Мистерии мухомора

Формат документа: pdf
Размер документа: 2.73 Мб




Прямая ссылка будет доступна
примерно через: 45 сек.



  • Сообщить о нарушении / Abuse
    Все документы на сайте взяты из открытых источников, которые размещаются пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваш документ был опубликован без Вашего на то согласия.

МИСТЕРИ И М УХО М ОРА
При м ен ен и е г а л лю циноге н ного г р и ба
в ш ам анско й п ракт ике

Олар д Д иксо н
МИСТЕРИ И М УХО М ОРА
Прим ен ен и е г а ллю цино ге н но го г р иб а в Ш ам анско й п ракт ике

Изд ат е л ьств о " В ЕЛ И ГО Р" М оск ва 2 005
Книга "М ист ер и и Мухо м ор а" пред ст ав л яет со бо й нау ч н ое
иссл ед ов ан ие рол и красн ою мухо м ор а в ри ту а л ьн ой прак ти ке
си би рск их ш ам ан ов . Н ад о о т м ет и ть , ч то п реж де э т о м у г а л лю циноге н у
не бы ло уд ел ен о дост ат оч н ого вн им ан ия со ст о р он ы сп ец иал и ст ов .
Теп ер ь эт о т пробел за п ол н ен . В книге поэт ап но рассм от р ен ы
разл и чн ы е д ан ны е п о эт о м у в оп росу о т м иф ов о с о т в ор ен ии м ира и

леге н д о дев уш ках - м ухо м ор ах до ст ад и й оп ья н ен ия гр и бом и его
исп ол ьзо в ан ия в н ар од н ой м ед и цине К нига "М ист ер и и М ухо м ор а"
хо тя и им еет под со бо й нау ч н ы й под хо д , но нап иса н а живы м
дост у п ны м я зы ком , п он ятн ы м д л я в сех и нтер есу ю щ ихся э т н ол оги ей ,
ист о р и ей , х и м ией и п си хо л оги ей .




СО Д ЕРЖ АНИЕ
ОБ А ВТО РЕ 6
ВВЕД ЕН ИЕ. Ш АМ АНИЗМ
И Г А ЛЛЮ ЦИНОГЕ Н Ы 9
ГЛ А ВА 1 . К РА СН Ы Й М УХО М ОР
И Д РУ ГИ Е М УХО М ОРЫ 2 0
Цар ств о г р и бов 2 0
Род A nia n ita 2 1
Вид m usc aria 2 4
Хим ическ и й с о ст ав 2 9
ГЛ А ВА I I. С И М ВО Л И ЧЕС КИ Й О БРА З М УХО М ОРА 3 3
Сотв о рен ие м ира. 3 3
Мирово е Д рев о 3 5
Фал ли ческ и й с и м во л и зм 3 7
Мухо м ор - о л ен ь .3 8
Олен ь-б ы к 4 2
Свя ти ли щ е П егт ы мел ь 4 4
ГЛ А ВА I II. Р О Д СТВ ЕН НЫ Е
СИ ЛЫ 4 7
Вор он и
хо зя й ка п ого д ы 4 7
Нас еко м ы е
49
Лиси ца 5 3
Вол к
56
ГЛ А ВА I V . Л ЕГЕ Н ДЫ О Д ЕВУ Ш КА Х
МУХО М ОРА Х 6 2
Чел ьк у тх и д ухи л еса 6 2
От м ухо м оров к р у сал кам 6 5
Красо та и у род ств о 6 9
Эроти ка и г а л лю циноге н ы
73
ГЛ А ВА V . М УХО М ОРН Ы Й

КО Д ЕК С ( 1 ) 7 9
Пред вар и те л ьн ая п од го то вка 7 9
Сбор
81
Суш ка 8 5
ГЛ А ВА V I. М УХО М ОРН Ы Й К О Д ЕК С ( 2 ) 8 7
Общ ие у сл о ви я 8 7
Сы ры е и с у ш ен ы е
90
Вар ен ы е и ж ар ен ы е
93
Курен ие м ухо м оров с т аб ако м
95
" М ухо м орн ая " м оч а
98
Насто и и н ап ито к с о м а
102

ГЛ А ВА V II. И ГРИ Щ А, ТА НЦЫ И М УЗЫ КА . П ЕРВ А Я С ТА ДИ Я
ОПЬЯ Н ЕН ИЯ 1 09
Пси хо л о ги ческ и й н аст р ой 1 09
При ли в
си л и п ен ие 1 11
Тран со вы й т ан ец 1 1 4
Прогр ам мируем ость и в л и ян ие
музы ки 1 1 8
ГЛ А ВА V III. В И ДЕН ЬЕ
И С Л Ы Ш АНЬЕ М ИРА Д У ХО В.
ВТО РА Я С ТА ДИ Я О ПЬЯ Н ЕН ИЯ
123
Аним изм 1 23
Изм ен ен ие р азм ер ов: к ар л и ки
и в ел и кан ы .1 26
Явл ен ие д ухо в-м ухо м оров
и п рев р ащ ен ие в г р и б 1 32
ГЛ А ВА IX . Ш АМ АНСКО Е ПУТЕШ ЕС ТВ И Е. ТРЕ ТЬЯ СТА ДИ Я
ОПЬЯ Н ЕН ИЯ 1 35
Неко н !р ол и руем ы е д ей ств и я 1 35
Суж ен ие п о \ я ф ен ия и т ам ан ско е
путе ш еств и е 1 40
Пробу ж ден ие и и нте р п рет ац ия
сн а ~ 1 45
ГЛ А ВА X . М УХО М ОР
В Ц ЕЛ И ТЕЛ ЬС ТВ Е 1 49
Нач ал о и сп ол ьзо ван ия и
показа н ия 1 49
Нар уж ное п ри м ен ен ие 1 54

Внутр ен нее п ри м ен ен ие .1 59
Отр ав л ен ия
165
ЗА КЛ Ю ЧЕН ИЕ 1 67
ЛИ ТЕРА ТУ РА 1 69
ОБ А ВТО РЕ
Твор ч еск ая жизн ь Олар да Диксо н а, изв ест н ого так ж е в
шам ан ск их к руга х п од и м ен ем Э льв и ль - Д икий О лен ь, н ач ал ась в
пер вой п ол ов и не 9 0-х г о д ов , п осл е п ол уто р аго д ов ого о т ш ел ьн ичест в а и
прохо ж ден ия обу ч ен ия у ш ам ан ов С иби ри . Д ал ее сл ед ов ал а ч ер ед а
вст р еч с посв я щ ен ны ми в разл и чн ы е духо в н ы е тр ад и ции мира,
резу л ьт ат о м чего яви лся вы хо д в 1996 го д у "К ниги Песк а"
(" С им вол и ка чи сел "), поп ав ш ей в Анто л оги ю эзо т ер и ческ ой
ли тер ат у р ы и п озд н ее п ер еи зд ан ной . П осл е эт о го н ач ал ась р абот а в
разл и чн ы х эт н огр аф ическ их, ок кул ьт н ы х и духо в н ы х изд ан иях в
кач ест в е жур н ал и ст а, что при вел о к нап иса н ию книги "Т ай ны
за гр обн ого м ира" . Т огд а,ж е О . Д иксо н ом бы ло осн ов ан о О бщ ест в о
иссл ед ов ат ел ей прото к ул ьту р ы "М езо со зн ан ие ?" (" К лан В ор он а" ),
кото р ое ст а л о за н им ат ь ся изу ч ен ием тр ад и цион ного шам ан изм а
кор ен ны х н ар од ов К рай него С ев ер а, С иби ри и Д ал ьн его В ост о к а. В
рам ках О бщ ест в а с о в ер ш аю тся э к сп ед и ции в т р уд н од ост у п ны е р ай он ы
Сиби ри , гд е ш ам ан изм ещ е им еет м ест о ; изд ает ся ж ур н ал "К лан
Вор он а" , посв я щ ен ны й пробл ем ам со в р ем ен ного миров ого
шам ан изм а; пров од я тся сем инар ы и лек ции с при гл аш ен ием
пото м ст в ен ны х п ред ст ав и тел ей э т о й к ул ьту р ы .
В сер и и " С ок ров и щ ница м уд р ост и " (A str u m S ap ie n tia e) у в и дел и
св ет е щ е д в е р абот ы О . Д иксо н а: " Ш ам ан ск ие у ч ен ия к лан а В ор он а.
Ист о р и я, т ео р и я и п рак ти ка к ор ен ны х ш ам ан ск их т р ад и ций" ( 2 000 г .)
и " Ш ам ан ск ие п рак ти ки в к лан ах В ор он а и М ал ого Л еб ед я " ( 2 001 г .) ,
посл ед н яя - в с о ав то р ст в е с и зв ест н ы м н ен ец ким ш ам ан ом и м аст ер ом
ар к ти ческ их с т и лей б о ев ы х и ск усст в И ван ом Я дн е. В ск ор е, э т и к ниги
ст а л и кул ьтов ы ми у го р од ск их ш ам ан ов и наш ли при зн ан ие в
эт н ическ ой с р ед е Т ы -в ы , Х ак аси и, Ч ук от к и, Я мал а и д р уги х р ег и он ов .
Так ж е т еп ло о то зв ал и сь о р абот ах О . Д иксо н а т ак ие д ея тел и к ул ьту р ы
и и ск усст в а, к ак к ласси к ч ук от ск ой л и тер ат у р ы Ю . Р ы тхэу, а к ад ем ик
и п ер ев од ч и к са к рал ьн ой п оэзи и т ю рк ов А . П рел ов ск ий, ч ук от ск ий
писа т ел ь и ш ам ан В . Х ри ст о ф ор ов , а х уд ож ник Ю . П рот асо в н ап иса л
по мот и вам "Ш ам ан ск их уч ен ий" ряд кар ти н. За вк лад в дел о
со х р ан ен ия и разв и ти я шам ан изм а Олар д Эльв и ль Диксо н
нео д н ок рат н о о т м еч ает ся д и плом ам и.

В 2 003 г о д у О . Д иксо н п рохо д и т о бр яд п ер ед ач и д ухо в и п ол уч ает
ещ е од н о посв я щ ен ие от ту в и нск ого ш ам ан а Н . М . О ор ж ак а. Н а
Меж дун ар од н ом кон гр есс е "С ак рал ьн ое гл аза м и "п роф ан ов " и
"п осв я щ ен ны х" О. Диксо н пров од и т ри ту а л от к ры ти я пути
пото м ст в ен ном у нен ец ком у ш ам ан у И. К. Ядн е, в при су т ст в и и
много ч и сл ен ны х шам ан ов из разл и чн ы х рег и он ов и нау ч н ой
общ ест в ен ност и Р осси и и с т р ан з а р убеж ья . В ск ор е, в ы хо д и т е го н ов ая
книга - ф ун дам ен та л ьн ое и ссл ед ов ан ие " Ш ам ан ск ое ц ел и тел ьст в о" ,
вп ер вы е о бъ ед и нивш ее р азр озн ен ны е д ок тр и ны в ц ел ост н ую с и ст ем у.
Олард Э льви ль Д иксо н ( в ц ен т ре)
с
нен еи ки м ш ам ан ом И .К . Я дн е
и тув и нск и м шам ан ом Н.М . Оорж аком у юрт ы. Фот о В.
Шал ды ново й .
На д ан ны й м ом ен т О лар д Э льв и ль Д иксо н я вл яет ся с о и ск ат ел ем
нау ч н ой ст еп ен и в Цен тр е по изу ч ен ию шам ан изм а и ины х
тр ад и цион ны х вер ов ан ий и прак ти к при И нст и ту те эт н ол оги и и
ан тр оп ол оги и Р осси йск ой А кад ем ии Н ау к , р ук ов од и т э к сп ед и циям и в
Клубе П ри клю чен ий и П утеш ест в и й " Б езД на" , п ров од и т т р ен инги и
сем инар ы п о ш ам ан изм у в О ИП " М езо со зн ан ие
£ " ,
вы ст у п ает к ак
исп ол н ител ь н а с и би рск их н ар од н ы х и нст р ум ен тах
и го рл о во й п ев ец с х ак асск и м ан сам бл ем "К ам лат -К ам ", за н им ает ся
резь б ой п о к о сти , и м еет в о б щ ем о бъ ем е б ол ее 1 00 о п убл и ко ван ны х т р уд ов
и я вл яет ся а в то ром 1 2 к н иг.
Книга "М исте р и и Мухо м ора" пред ст ав л яет со б ой нау ч н ое
иссл ед ован ие р ол и к р асн ого м ухо м ора в р и ту ал ьн ой п рак ти ке с и би рск и х
шам ан ов. Н ад о отм ети ть , что преж де это м у га л лю циноге н у не бы ло
уд ел ен о до ст ат о ч н ого вн им ан ия со сто рон ы сп ец иал и сто в. Т еп ер ь это т
пробел за п ол н ен . В кн иге п оэт ап но рассм отр ен ы разл и чн ы е дан ны е п о

это м у во п ро су от миф ов о со тв о рен ии мира и леге н д о деву ш ках -
мухо м орах д о с т ад и й о п ья н ен ия гр и бом и е го и сп ол ьзо ван ия в н ар од н ой
мед и цине. К нига " М исте р и и М ухо м ора" х о тя и и м еет п од с о б ой н ау ч н ы й
под хо д , но нап исан а живы м до сту п ны м язы ко м , пон ятн ы м для всех
инте р есу ю щ ихся э т н ол о ги ей , и сто ри ей , х и м ией и п си хо л о ги ей . П о с в о и м
до сто и нств ам ее вп ол н е мож но пост ав и ть в од и н ряд с так и м и
кл асси ческ и м и раб отам и и обл асти иссл ед ован ия га л лю циноге н ов, как
"П ищ а б ого в" Т . М ак кен ны , " Д вер и в о сп ри яти я" О . Х ак сл и , " Р асти те л ьн ы е
га л лю циноге н ы " М . Д об ки н д е Р иос и " И ск у сств ен ны й р ай " Ш . Б од лер а.
В .
М. Ш алгы но ва , Р ес п уб ли ка Х ака си я
ВВЕД ЕН ИЕ
ШАМ АНИЗМ И Г А ЛЛЮ ЦИНОГЕ Н Ы
Шам ан изм , как осо б ая си сте м а зн ан ий о мире, осн ован ная на
эк ст ат и ческо м о п ы те , в о зн ик, п о н еко то ры м д ан ны м, в п ер и од м езо л и та ( 9 -
12 ты с. лет наза д ) и со вп ал с око н чан ием лед н ико во го пер и од а,
со п рово ж дав ш его ся м игр ац ией е в р оази ат ск и х н ар од ов н а С ев ер , в сл ед за
ухо д ящ им и о т б ол оти сто й п оч вы к р у п ны ми п ром ы сл о вы ми ж иво тн ы ми [ 1 ,
2]. Э то вр ем я хар ак те р и зу ет ся так ж е бу рн ы м расц вето м пер во б ы тн ого
иск у сств а, о сн ова ко то рого бы ла за л ож ен а ещ е в вер хн ем п ал ео л и те , и
расп ад ом б ол ьш их о б щ ин, с о б разо ван ием б ол ее м об и льн ы х м ел ки х г р у п п
охо тн ико в, р ы бол о во в и со б и рат е л ей , св я за н ны х р од овы ми у за м и. "Е сл и
пал ео л и т б ы л д ля ч ел о веч еств а ш ко л о й м уж еств а и о рга н изо ван ности , -
пиш ет а к ад ем ик Б . А . Р ы бако в, - т о м езо л и т с т а л ш ко л о й н ах о д чи во сти и
ли чн ой и нициат и вы " [ 1 , с . 1 67].
Мезо л и т вн ес и зм ен ен ия в рел и ги озн ы е п ред ст ав л ен ия: у чел о век а
появ и ло сь б ол ьш е с в о б од н ого в р ем ен и, ч то д ал о в о зм ож ность гл уб око м у
погр уж ен ию в со б ств ен ное со зн ан ие в пои ск ах см ы сл а окр уж аю щ его
бы ти я и с ам ого з а р ож ден ия ж изн и. " И сх о д я и з р ел и ги озн ы х с в и дете л ьств и
уц ел ев ш их п ам ятн ико в п оэзи и и п ласти ческ и х и ск у сств с о вер ш ен но я сн о, -
за м еч ает О . Х ак сл и , - ч то в б ол ьш инств е э п ох ( п осл е п ал ео л и та - О . Д .) и у
бол ьш инств а нар од ов, лю ди при дав ал и бол ьш ую важ ность духо вн ом у
лан дш аф ту, неж ел и объ ек ти вн о су щ еств у ю щ ем у, и ощ ущ ал и , что
уви ден ное с за к р ы ты ми гл аза м и обл ад ает духо вн о бол ее вы со ко й
зн ач и м ость ю , н еж ел и в и ди м ое с о тк р ы ты ми гл аза м и"
[3 , с. 3 3].
Те, кто
осо б о п реу сп ел в т ако м с п осо бе в и ден ия, и с т а л и п ер вы ми ш ам ан ам и.
Рол ь ш ам ан а, к ак м асте р а э к ст аза , т о е сть о бл ад ав ш его с п осо б н ость ю
цел ен ап рав л ен но в ы зы ват ь у себ я и зм ен ен ное со сто ян ие со зн ан ия, б ы ла
оч ен ь вел и ка в п ер во б ы тн ом о б щ еств е. И зм ен ен ное со сто ян ие со зн ан ия
(И СС) - это л ю бо е п си хи ческо е со сто ян ие, и ндуц ирован ное р азл и чн ы ми

физи ол о ги ческ и м и, п си хо л о ги ческ и м и и ли ф ар м ако л о ги ческ и м и п ри ем ам и
или ср ед ств ам и, ко то ро е расп озн ает ся , как отк л о н ен ие от об ы чн ого
со сто ян ия б од рств о ван ия и б д и те л ьн ости [4 , с . 1 4-1 5]. Б лаго д ар я ш ам ан у,
как м асте р у И СС, у ст ан ав л и ва л ась с в я зь м еж ду в и ди м ы м, о б ы чн ы м м иром
живы х и нев и ди м ой об и те л ью духо в и ум ер ш их. С со ц иал ьн ой то ч ки
зр ен ия потр еб н ость плем ен и уд овл етв о рял ась чер ез ко св ен ную
иден ти ф икац ию с ш ам ан ом , ко то ры й регу л и ровал разл и чн ы е гр у п повы е
ко н ф ли кты , н ах о д и л п ри чи ну в о зн икн овен ия б ол езн ей , у ст р ан ял н еу д ач и н а
охо те , уст ан ав л и вал разл и чн ы е кул ьт у рн ы е таб у и т. д. [4 , 5, 6]. Д ля
обл егч ен ия в хо ж ден ия в И СС, п ри в о зр аст аю щ ей п отр еб н ости о б щ еств а к
это м у дей ств и ю , нер ед ко при м ен ял и сь разл и чн ы е пси хо тр оп ны е
(п си хо д и сл еп ти ческ и е, пси хо д ел и ческ и е) вещ еств а, изм ен яю щ ие
пси хо л о ги ю ч ел о век а и в л и яю щ ие н а у м ств ен ную д ея те л ьн ость .
Согл асн о ф ар м ако л о гу Ж . Д ел е, п си хо тр оп ны е вещ еств а д ел ятся н а
тр и гр у п пы : 1 ) у сп око и те л ьн ы е и сн отв о рн ы е; 2 ) сти м ул ято ры , в к л ю чая
ам ины ;
3)
га л лю циноге н ы [7 ]. В п осл ед н ю ю г р у п пу, н аи бол ее и нте р есн ую
с п ози ции п ост ав л ен ной за д ач и , в хо д ят н еко то ры е в и ды р асте н ий: п ей от,
дурм ан , б ел ен а, к р ас ав ка, п си ло ц иби -н овы е г р и бы , м ухо м ор и д р., а т ак ж е
вы дел ен ны е из них или хи м ическ и си нте зи рован ны е вещ еств а: Л СД ,
меск ал и н, г и осц иам ин, а т р оп ин, п си ло ц иби н, г а р м ин, м усц им ол и д р. В се
эт и преп ар ат ы , при при ем е, св я за н ы с изм ен ен ием проте к аю щ их в
го л о вн ом м озг е х и м ическ и х п роц ессо в и о бъ ед и нен ы е щ е о д н им т е р м ином
(н ар ав н е с пред ы дущ им и гр у п пам и) - нар ко ти ки . П рав о м оч н ость это го
те р м ина для га л лю циноге н ов оч ен ь со м ните л ьн а, но иссл ед ован ие
под об н ого р од а в ы хо д и т з а р ам ки д ан ной р аб оты .
Исп ол ьзу я г а л лю циноге н ны е с р ед ств а, ш ам ан и ли к о л д ун м ог в л ю бо е
вр ем я вы зы ват ь у себ я тр еб у ем ое со сто ян ие эк ст аза и, нап рав л яя св о е
со зн ан ие в нуж ное ру сл о , доб и вал ся тех или ины х резу л ьт ат о в: от
пред ск аза н ия б уд ущ его и л ю бовн ой в о рож бы д о п ои ск а п оте р ян ны х д уш и
вы зы ван ия п ан ики в р яд ах в р аго в. П ри э то м г а л лю циноге н ы у п отр еб л ял и и
не иск у ш ен ны е в об щ ен ии с поту сто рон ним и си лам и ш ам ан исты для
до сти ж ен ия чувств а ед и нен ия с при род ой , цел и те л ьн ого кат ар си са,
ощ ущ ен ия при ко сн овен ия бож еств а, св о ей при частн ости к веч н ом у
кр у го во роту в ещ ей *.
Ощ ущ ен ия бл аж ен ств а, сч асть я , вн утр ен него под ъ ем а и легк о сти ,
часто с о п рово ж даем ы е э ф ф ек то м п ар ен ия в о бл ак ах и ли с к ач ки
* О
кр уго во рот е в е щ ей б ы ло и зв ес т но
еш е
со в р ем ён п алео ли т а, о ч ем
мож ет сви д ет ел ь ст во ва т ь, на прим ер цеп оч ка рого в во кр уг чер еп а
неа нд ер т аль ско го мальч и ка с ост ат ка м и рит уа ль н о й маск и в гр от е

Теш ик-Т аш .
по н еб у н а к о н е, д ает, н ап ри м ер , о п иум , п рои зв о д и м ы й и з с ем ян м ак а
(P ap av er so m nif e ru m ). Сущ еств у ю т доказа т е л ьств а, что оп иум ны й мак
кул ьт и ви ровал ся у ж е о ко л о 6 000 л ет н аза д ш ум ер ам и и асси ри йцам и, а
древ н ие е ги птя н е о тк р ы ли е го м ед и цинско е и сп ол ьзо ван ие в X V в . д о н . э .,
о ч ем е сть с в и дете л ьств о в " Л еч еб н ом п ап иру се и з Ф ив" [ 8 ]. В Т аи лан де и
Бирм е есть леге н да, со гл асн о ко то рой оп иум дал а лю дям неб есн ая
при нцесс а Н ин. В нее бы л вл ю бл ен од и н м ол од ой чел о век , и, что б ы
ум ен ьш ить е го с т р ад ан ия, в о с н е к н ем у п ри ш ла п ри нцесс а Н ин и с к аза л а:
"С обер и б ел ы й со к зе р н ы ш ек м ак а и за к у ри его - о н в ы те к ает и з м оего
сер д ц а, и т ы х о тя б ы н а к о ротко е в р ем я в ер н еш ь с ч асть е н аш ей л ю бви ".
X. В . М ай ер п ол ага ет, что и сп ол ьзо ван ие ли сть ев п ер уан ско й ко ки
(E ry hoxylu m co ca) нач ал о сь око л о 3000 лет наза д , ко гд а на нее
нат о л кн ул и сь д рев н ие и нки . Л исть я ко ки н ах о д ят в о м ноги х п ер уан ск и х
мум иях , д ат и рован ны х I в . д о н . э . - I в . н . э . В 2 700 г о д у д о н . э . к и тай ск и й
им пер ат о р Ш ен Н ун г п ред п исал у п отр еб л ять н асто й к о н оп ли (C an nab is ) в
кач еств е лек ар ств а от под агр ы и расс ея н ности . П о инди йско й леге н де
ко н оп ля ( г а ш иш ) п рои зо ш ла о т в о л о с с ам ого б ога В иш ну, к о то ры е у п ал и с
его го л о вы в пен у и бы ли пер ен есен ы пото ко м на зе м лю во вр ем я
при го то вл ен ия с в я щ ен ного н ап итк а " ж изн и б ез с м ер ти ". Ш ам ан ск и й э к ст аз,
вы зв ан ны й д ы мом к о н оп ли б ы л и зв е сте н и в Д рев н ем И ран е, и в д ру ги х
кул ьт у рах А зи и и Е вр оп ы [ 9 ]. И нте р есен м иф о б о тк р ы ти и к ак ту са п ей ота
(L ophophora w illia m sii) , я вл яю щ его ся в аж ней ш им с р ед ств о м в р и ту ал ьн ой
прак ти ке м ноги х п лем ен М ек си ки , н ап ри м ер , у и чол ей . В ер хо вн ы й ш ам ан
(м ар ак ам е) это го нар од а Апол о н ио Кар ри льо расск аза л : "Т ат е в ар и ,
Дед уш ка О го н ь, о бъ ед и нил п ред ко в и п ри вел и х в В ири ку ту, з е м лю п ей оте .
На вер ш ине хо л м а Э ль-К ем ад о (О бож жен ны й) он показа л им вхо д в
безд он ны й к о л од ец . И мен но т ам п ред ки п оп роб овал и п ей оте и в о сп ел и а к т
тв о рен ия. И и м ен но т ам з е м ная п овер хн ость с о вп ад ает с п од зе м ны м м иром
и о б разу ет п яту ю с то рон у с в ет а" [ 1 0].
Многи е га л лю циноге н ы расти те л ьн ого прои сх о ж ден ия шам ан ы
назы ваю т " п лоть ю " и ли " п ищ ей " Б ога . П ом им о у п ом ян уты х м ак а, к о н оп ли
и пей ота это т те р м ин разд ел яю т неко то ры е ви ды гр и бов, сп осо б н ы х
вы зы ват ь И СС. П реж де в сего к н им о тн ося тся "м аги ческ и е" гр и бы р од а
Psilo cy be и з с ем ей ств а S tr o pharia ceae (п си ло ц иби новы е гр и бы ) и A m an ita
musc aria (к р асн ы й м ухо м ор). В п ер ев о д е с г р еч еско го , с л о во " п си ло ц ибе"
озн ач ает "л ы сая го л о ва" из-з а гл ад ко й те к сту ры ш ляп ки . М ек си кан ск и е
ац те к и , к о то ры е и сп ол ьзо вал и э т и г р и бы в р и ту ал ьн ы х ц ел ях у ж е 3 500 л ет
наза д , и м ен овал и и х Т ео н ан ак атл ь, ч то д о сл о вн о п ер ев о д и тся " т е л о б ого в"

[1 1 , 1 2, 1 3].
На насто ящ ее вр ем я в мире насч и ты вает ся бол ее 200 ви дов
пси хо ак ти вн ы х г р и бов ( и з р яд а P silo cy be г а л лю циноге н ам и п ри зн аю тся 8 1
от о б щ его ч и сл а 1 44). М ноги е и з н их б ы ли и ннестн ы в д рев н ости . Д о с и х
пор в Г ват е м ал е со х ран или сь о ст ат к и язы ческ и х св я ти ли щ 2500-л етн ей
дав н ости с кам ен ны ми изв ая н иям и в ви де лю дей -г р и бов. М ега л и ты ,
изо б раж аю щ ие гр и бы , и зв е стн ы и в ю жной И нди и (ш тат К ер ол а). О ни
назы ваю тся kuda-k alla и и м ею т во зр аст 3000 лет. В п ещ ер ах С ев ер н ой
Афри ки - Т асси ли ( А лж ир), Э нне-д и ( Ч ад ), Д жеб ел ь О ун ат ( Е ги пет), Т ад рат
Арак у с (Л иви я) д рев н ие худ ож ники р и со вал и гр и бооб разн ы е ф игу ры н а
сте н ах 6 500-9 000 л ет н аза д [ 1 1 ]. Ч то -т о п од об н ое - н аск ал ьн ы е п ет р огл и ф ы
в ч есть д ухо в-м ухо м оров - и м еет ся и н а Ч уко тк е в р ай он е р ек и П егт ы мел ь,
о ч ем е щ е н ео д н окр ат н о п ой дет р еч ь ( р и с. 1 ).
Рис. 1 .
Дух и г р ибо в: а . Ц ен т раль н а я А м ер ика б . Ч уко т ка
Этн огр аф Доб ки н де Риос, изв е стн ы й сп ец иал и ст в обл асти
иссл ед ован ия расти те л ьн ы х га л лю циноге н ов, п ол ага ет, что п си хтр оп ны е
вещ еств а с ы гр ал и в аж ней ш ую р ол ь в э в о л ю ции Г ом о с ап иен с, к ак в и да, и
сти м ул и ровал и реч ь и об щ ен ие бл аго д ар я нео б ы чн ом у во сп ри яти ю
реал ьн ости . Э то т ф ак то р, в св о ю оч ер ед ь, вы зв ал и потр еб н ость в их
дал ьн ей ш ем у п отр еб л ен ии [1 4, с . 1 3]. Э то п ол ож ен ие р азд ел яю т и м ноги е
дру ги е иссл ед оват е л и во п ро-с а. А. Поко рн ы сч и тает, что ви ден ия,
пол у ч ен ны е в резу л ьт ат е при ем а га л лю циноге н ов, посл уж или осн ово й
пал ео л и ти ческ и х и зо б раж ен ий и о рн ам ен то в, н ай ден ны х в Ч ех о сл о вак и и
[1 5]. Опирая сь на фак ты из ан тр оп ол о ги и, эт н огр аф ии, исто ри и,
пси хо л о ги и, п си хо ф ар м ако л о ги и, б отан ики и к ул ьт у рол о ги и, Т . М ак -к ен на
под дер ж ивает п си хо д ел и ческ у ю э в о л ю цию ч ел о век а. С огл асн о е го в згл яд у,
га л лю циноге н ы вы зв ал и оп ред ел ен ны е мутац ии, ко то ры е при вел и к
разв и ти ю в о об раж ен ия и о каза л и с у щ еств ен ное в л и ян ие н а в о зн икн овен ие
язы ка и р ел и ги и:

"Т ам гд е р асти те л ьн ы е га л лю циноге н ы н е в ст р еч аю тся , о б н ов-л ен ие
кул ьт у ры п рои сх о д и т оч ен ь м ед лен но (е сл и п рои сх о д и т во об щ е), н о м ы
ви ди м , ч то в п ри су тств и и г а л лю циноге н ов к ул ьт у ра р егу л яр н о з н ако м илась
со в се б ол ее н ово й и нф орм ац ией , с н овы м с ен со рн ы м в во д ом и п овед ен ием
и т ак и м о б разо м п род ви га л ась к о в се б ол ее и б ол ее в ы со ки м с о сто ян иям
сам ореф лек си и. Ш ам ан ы бы ли ав ан га р д ом это го тв о рч еско го проц есс а"
[1 6].
Осн оват е л ь эт н ом ико л о ги и Р. Го рд он Уоссо н , пер вы й отсто яв ш ий
идею вл и ян ия пси хо ак ти вн ы х расте н ий на чел о веч еск у ю эв о л ю цию ,
пиш ет:
"В тр ан се св о ем ш ам ан у хо д и т в д ал ьн ий п уть - в м есто у ш ед ш их
пред ко в, в н иж ний м ир и ли ту д а, гд е о б и таю т б оги ; и эт а с т р ан а ч уд ес,
см ею я у тв ер ж дат ь , к ак р аз т ам , к уд а д о ст ав л яю т н ас г а л лю циноге н ы . О ни -
вр ат а к эк ст азу ... Э кст аз - сам ая су ть ш ам ан изм а. Н ео ф ит и з бол ьш ого
го род а с в я зы вает г р и бы в п ер ву ю о ч ер ед ь с в и ден иям и, н о д ля т ех , к о м у
зн ако м и ндей ск и й ш ам ан ск и й я зы к, г р и бы ч ер ез ш ам ан а " го во рят". Г ри б -
это С ло во : e s h ab la ... Г ри б д ар ует к у ран дер о ( п осв я щ ен ном у - О . Д .) т о , ч то
гр ек и н азы вал и л о го со м , а р и и - в ако м , в ед ы - к ав ьей " [ 1 7, р . 2 25].
В " Д ороге в Э лев си н" Р . Г . У оссо н п иш ет о г а л лю циноге н ны х г р и бах ,
как о н еко то ром р уб еж е м еж ду з в ер оп од об н ы м ч ел о веко м к ам ен ного в ек а и
пробу ж ден ны м чел о веко м посл ед ую щ их эт ап ов: "Г ри б позв о л и л ем у
(ч ел о век у - О . Д .) в и деть то , ч то н е м ож ет в и деть о ко с м ер тн ого ... И о т
про сто го с н ад об ья п ри хо д и т н ев ы рази м ое - э к ст аз" [ 1 8, р .
23].
Со всем и доказа т е л ьств ам и не со гл аш ает ся кр у п ней ш ий зн ат о к
ар хаи ческ и х тех н ик эк ст аза Мирн а Эли ад е. Он при зн ает, что
оп ред ел яю щ ий э л ем ен т ш ам ан изм а - э то э к ст аз, а с ам ш ам ан - м асте р э то го
со сто ян ия, сп осо б н ы й поки дат ь физи ческо е те л о и пред п ри ним ат ь
ко см ическ и е п уте ш еств и я "в духе", н о сч и тает, что так и е явл ен ия, как
од ер ж им ость д ухам и с о тсу тств и ем ко н тр ол я н ад в о ш ед ш им и си лам и, и
исп ол ьзо ван ие н ар ко ти ко в для до сти ж ен ия тр ан са явл яет ся дегр ад ац ией
ори ги нал ьн ы х И СС [9 ]. "В ы сш ая цел ь ш ам ан а, -п иш ет М . Э ли ад е, -
ост ав и ть т е л о и п од н ять ся н а Н еб о и ли с п усти ть ся в А д, а н е п озв о л и ть
себ е б ы ть од ер ж им ы м и м и (д ухам и - О . Д .) " [1 9]. О со б о о н вы сту п ает
проти в т е о ри и о т о м , ч то п ри няти е г а л лю циноге н ов в п рош лом п ри вел о к
отк р ы ти ю ш ам ан ско го э к ст аза :
"Н ар ко ти ки явл яю тся то л ько ву л ьга р н ы м за м ен ите л ем "ч и сто го "
тр ан са... И нто кси кац ии (т аб ак , ал ко го л ь и т. п.) явл яю тся нед ав н им и
ново введ ен иям и и зн ам ен ую т со б ой оп ред ел ен ны й уп ад ок ш ам ан ско й
тех н ики . Н ар ко ти ческ и м оп ья н ен ием пы таю тся им ити роват ь духо вн ое

со сто ян ие, ко то ро е уж е не уд ает ся до сти чь ины м сп осо б ом . У пад ок и,
сл ед ует д об ав и ть , ву л ьга р и за ц ия м исти ческо й тех н ики , как в Д рев н ей и
со вр ем ен ной И нди и, т ак и н а в сем В осто ке, - п овсю ду м ы в ст р еч аем э то
ст р ан ное с м еш ен ие " т р уд н ы х" и " л егк и х" п уте й д о сти ж ен ия м исти ческо го
эк ст аза и ли к ако го -л и бо и ного р еш аю щ его п ер еж иван ия" [ 9 , с . 2 94].
Исх о д я и з д ан ны х а р хео л о ги и, о к о то ры х с о об щ ал о сь в ы ш е, н ар ко ти ки
не м огл и б ы ть н ово введ ен ием в ш ам ан изм е, в т о м ч и сл е и в И нди и. М ноги е
эт н огр аф ы и фол ьк л о ри сты так же со об щ аю т, что в тр ад и цион ны х
об щ еств ах , гд е ш ам ан изм проявл яет себ я наи бол ее яр ко , разл и чн ы е
пси хо тр оп ны е вещ еств а исп ол ьзу ю тся и их при м ен ен ие под кр еп лен о
со отв ет ств у ю щ ей миф ол о ги ей . Нап роти в, гд е шам ан ск и й ко м плек с
при хо д и л в уп ад ок и з-з а сл ож ивш ей ся п ол и ти ческо й си ту ац ии и ли п од
дав л ен ием п озд н их р ел и ги озн ы х с и сте м ( х ри сти ан ств а, б уд ди зм а, и сл ам а и
др.) и сп ол ьзо ван ие н ар ко ти ко в д ля д о сти ж ен ия И СС п рек р ащ ал о сь в о все
или прак ти ческ и св о д и ло сь на нет. Это бы ло регл ам ен ти рован о
разл и чн ы ми за п рет ам и и при те сн ен иям и. Нап ри м ер , в докл ад е "О б
изу ч ен ии и о х ран е о кр аи нны х н ар од ов", за ч и тан ном в Б ол ьш ой к о л леги и
Нар ко м нац а 27 мар та 1923 го д а отн оси те л ьн о чукч ей , иско н ное
уп отр еб л ен ие к р асн ого м ухо м ора б ы ло п ост ав л ен о в о д и н р яд с а л ко го л ем
и при во зн ы ми, не тр ад и цион ны ми вещ еств ам и: "Т орго вл я сп иртн ы ми
нап итк ам и, о п иум ом , г а ш иш ем , к о каи ном , с у ш ен ы м м ухо м ором ( в ы дел ен о
- О . Д .) и дру ги м и под об н ы ми ср ед ств ам и дол ж на бы ть безу сл о вн о
за п рещ ен а. Зап рещ ен ие дол ж но бы ть п од дер ж ан о до ст ат о ч н о су ровы ми
нак аза н иям и п ри н еп рем ен ной к о н ф иск ац ии з а п рещ ен ны х т о вар ов и с ам их
пер ев о зо ч н ы х с р ед ств " [ 2 0].
В п од об н ы х у сл о ви ях п рои зо ш ло п ер ео см ы сл ен ие ц ен носте й (д ети и
вн уки ст а л и см ея ть ся н ад св о и м и отц ам и и дед ам и и сто рон ить ся и х).
Сильн од ей ств у ю щ ие га л лю циноге н ы ото ш ли в прош ло е, но разл и чн ы е

сти м ул ято ры , ко то ры е сп осо б ств о вал и отр еш ен ности от о б ы чн ого м ира,
ост а л и сь в ш ам ан изм е и бы то во м ш ам ан ств е по сей ден ь. К так и м
расти те л ьн ы м п реп ар ат ам , п ри м ен яем ы м в С иби ри , о тн ося тся , н ап ри м ер ,
багу л ьн ик (L ed um p alu str e l, L ed um h ypole u -c u m ), м ож жев ел ьн ик (J u nip era s
macro pocla ), п ол ы нь ( A rte m is ia a b sin th iu m ), ч еб рец ( T hym us s e rp yllu m L .) и
др. П ри сж ига н ии ли сть ев эт и х расте н ий об разу ет ся ды м, со зд аю щ ий
бл аго п ри ятн ую ср ед у для провед ен ия ш ам ан ско го сеан са. Нап ри м ер ,
дли те л ьн ое вд ы хан ие ды ма от ли сть ев и вето к го рн ого м ож жев ел ьн ика
(а р ты ш ) м ож ет вы зв ат ь оп ья н ен ие, об щ ее во зб у ж ден ие, га л лю цинац ии,
бред и даж е тр ан с [2 1]. С пом ощ ью ды ма ар ты ш а ту ви нск и е ш ам ан ы
оч и щ аю т св о й ко стю м и б у б ен п ер ед к ам лан ием и сч и таю т его л у ч ш им
расти те л ьн ы м с р ед ств о м д ля и зг н ан ия з л ы х с и л ( р и с. 2 ,
3)
.
Рис.2 .
Рит уа ль н ы й
ст ол
туви нско й
шам анки
Дарьи
Шииж ек -к ы зы .
В
цен т ре
бл ю деч ко с
об ож жен ны ми в ет ка м и м ож жевел ь н и ка . К ы зы л, Т ы ва . Ф от о
из а рхи ва О ИП " М езо со зн а ни е £ '
насто й к р асн ого ж гу ч его п ер ц а с со ко м л и м он а и к ед ровы м м асл ом
[2 3]. Есть св ед ен ия об уп отр еб л ен ии го род ск и м и ш ам ан ам и бел ен ы ,
бел лад он ны (к р ас ав к и ), дурм ан а, го рте н зи и, укр оп а, м уск ат н ого орех а,
ар ах и са и бан ан а. П охо ж е дей ств у ет и багу л ьн ик, ко то ры й при м ен яю т
уд эге й ск и е, н ан ай ск и е и н ивхск и е ш ам ан ы в о в р ем я к ам лан ия. С уш ен ы е
ли сть я б агу л ьн ика б ро саю т в о ч аг и ли н а р аск ал ен ную ско во род ку [2 2].
Неко то ры е а л тай ск и е ш ам ан ы д ля у вел и чен ия в н утр ен него ж ар а п ью т
Рис. 3 .
Туви иска я ш ам анка и з о б щ ес т ва
Ады г Э эр ен " ( " Д ух М ед вед я"). Л ю дм ила
О/о н
оч и щ ает с еб я п ер ед к а м ла ни ем д ы мом а рт ыш .а ( г о рно го
мож жевел ь н и ка ). Р яд ом с т оит
поиощ ни иа ш ам анки . Ф от о и з а рхи ва
ОМ П " М езо со зн а ни е £ .

Над о п ри зн ат ь , ч то в 1 973 го д у М . Э ли ад е и Р . Г . У оссо н н еско л ько
см ягч и ли св о и ан таго н исти ческ и е пози ции о рол и пси хо д ел и ко в, но
сп орн ы х во п ро со в ост ает ся много . Даж е у при вер ж ен цев те о ри и о
нар ко ти ческо й эв о л ю ции со зн ан ия н ет ед и ного м нен ия о то м , како й и з
расти те л ьн ы х г а л лю циноге н ов с ы гр ал н аи бол ее з н ач и те л ьн ую р ол ь. Ч ащ е
всего в к ач еств е в о зм ож ного к ан ди дат а в ы дви га ю т п си ло ц иби новы е г р и бы
(р и с. 4 ). "Ц ел ы й р яд д оказа т е л ьств го во ри т в п ол ьзу то го , ч то S tr o pharia
cu ben sis и есть то прар асте н ие, га пуп ови на, ко то рая во вр ем ен а
пал ео л и ти ческо го к ул ьт а В ел и ко й Р ога т о й Б оги ни п ред о ст ав л ял а н ам т ако е
зн ан ие, ч то м ы с п осо б н ы б ы ли ж ить в д и нам ическо й г а р м он ии с п ри род ой ,
дру г с д ру го м и с сам им и со б ой ", - р азм ы ш ляет Т . М ак кен на в "П ищ е
бого в" [ 1 6].
Росси йск и й уч ен ы й-у н ивер сал и ст В. В. Нал и м ов, прод ол ж ая
иссл ед ован ия У оссо н а, п ри хо д и т к в ы во д у, ч то " р аск р ы ти е" с п осо б н осте й
чел о веч еско го м озг а п рои зо ш ло ч ер ез у п отр еб л ен ие кр асн ого м ухо м ора.
Мухо м ор ак ти ви зи ровал разв и ти е во об раж ен ия и об щ ен ия, что вы зв ал о
со зд ан ие си м во л и ческ и х си сте м и расц вет иск у сств [2 4]. Отд ел ьн ы е
иссл ед оват е л и в ы дви га ю т д аж е т ако е п ред п ол ож ен ие, ч то и сх о д д рев н их
сл ав я н и з К иев а н а с ев ер б ы л с в я за н с у п отр еб л ен ием к р асн ого м ухо м ора: в
При дн еп ровье э т и х г р и бов го разд о м ен ьш е, ч ем в с ев ер н ы х и в о сто ч н ы х
реги он ах , гд е о н и р асту т в и зо б и ли и [2 5]. К он еч н о, т ак ая г и поте за о ч ен ь
сп орн а и вр яд ли за сл уж ивает бол ьш ого вн им ан ия, хо тя рол ь кр асн ого
мухо м ора в к ул ьт у ре н ар од ов С ев ер а и С иби ри д ей ств и те л ьн о о гр ом на. Д о
си х п ор т е м е к р асн ого м ухо м ора н е у д ел ял о сь д о ст ат о ч н ого в н им ан ия, ч его
нел ьзя ск аза т ь , к при м ер у, о пси ло ц ибе или пей оте . Бол ьш инств о

иссл ед ован ий и м ел и ф рагм ен тар н ы й и б есси сте м ны й п од хо д , а т о и в о все -
повер хн остн ы й. Э тн ол о ги ческ и м и зу ч ен ием м ухо м орн ы х и нто кси кац ий у
нар од ов кр ай него сев ер о-в о сто ка Ази и ещ е в сер ед и не XVIII век а
за н им ал ась И мпер ат о рск ая А кад ем ия Н ау к в С ан кт-П ете р бу рге , г д е в 1 755
го д у бы ла изд ан а дву хто м ная раб ота уч астн ика Вел и ко й Сев ер н ой
эк сп ед и ции 1 733-1 743 гг. п роф ессо ра С . П . К раш ен иннико ва "О писан ие
зе м ли К ам чат к и ", в к о то рой о п исы вал и сь м ухо м орн ы е о п ья н ен ия н а п ирах
ко ряко в и у " с ам осб род н ы х" к аза ко в н а н еско л ьк и х с т р ан ицах ( т . 2 , г л . 4 , с .
108-1 1 0). Пом им о С. П. Краш ен иннико ва изу ч ен ием сп осо б ов
уп отр еб л ен ия мухо м оров за н им ал и сь и дру ги е уч астн ики
вы ш ео б озн ач ен ной э к сп ед и ции - Г . Ш те л лер ( О писан ие з е м ли К ам чат к и , е е
жите л ей , и х н рав о в, о б раза ж изн и и о б ы чаев ) и Я . Л инден ау (О писан ие
нар од ов С иби ри ( п ер вая п ол о ви на X VIII в ек а): и сто ри ко -э т н огр аф ичес-к и е
мат е р и ал ы о н ар од ах С иби ри и С ев ер о-В осто ка). Н ел ьзя н е отм ети ть и
важ ность со об щ ен ия К . М ер ка, вхо д и вш его в со ст ав С ев ер о-В осто ч н ой
ге о гр аф ическо й эк сп ед и ции Билли нгс а-С ар ы чев а (Э тн огр аф ическ и е
мат е р и ал ы С ев ер о-В осто ч н ой г е о гр аф ическо й э к сп ед и ции 1 785-1 795 г г.) . В
ко н це X IX в . и д о с ер ед и ны X X в . м ухо м ором ,
в
св я зи с И СС, з а н им ал и сь
эт н огр аф ы В . Г . Б ого раз-Т ан и В . И . И охел ьсо н (С ев ер н ая т и хо океан ск ая
эк сп ед и ция). В 1957 го д у в Нью -Й орке вы хо д и т мон ум ен та л ьн ы й
дву хто м ник "Р осси я: гр и бы и исто ри я" Р. Г. У оссо н а и В . П . У оссо н ,
ко то ры е вп ер вы е объ ед и нили и зв е стн ы е н а то т м ом ен т и ссл ед ован ия в
обл асти м ико л о ги и и эт н об отан ики , в то м ч и сл е и д ан ны е п о к р асн ом у
мухо м ору.

Рис. 4 . " П ла нет а P sy lo cib e
"
Совр ем ен но е и зо б раж ен и е
Сред и со вр ем ен ны х и ссл ед оват е л ей во п ро са м ож но вы дел и ть Н . Н .

Дико ва, отк р ы вш его в 196 7 го д у чуко тско -э с к и м осск и е пет р огл и ф ы
мухо м орн ого св я ти ли щ а на р. П егт ы мел ь; Е . П . Б ат ь я н ову, со б рав ш ую
дан ны е о п ри м ен ен ии м ухо м оров н а К ам чат к е и Ч уко тк е ( 1 993-1 999 г г.) ; Е .
М. М ел ети нско го , сд ел ав ш его ти пол о ги ческ и й и исто ри ческ и й ан ал и з
миф ов о к ул ьт у рн ом г е р о е В орон е, и сп ол ьзу ю щ ем м ухо м ор д ля у вел и чен ия
си лы ; А . Уркач ан , оп исав ш ую ите л ьм ен ск и е празд н ики с об ряд овы м
при м ен ен ием мухо м оров; М . Г. М ол д ав ан а и А. А. Грод зи нск у ю ,
изу ч аю щ их об щ ето кси ческо е и ней ротр оп ное дей ств и е бази ди ал ьн ы х
гр и бов и д р.
Цел ью и за д ач ей нап исан и я раб оты , посв я щ ен ной при м ен ен ию
мухо м ора в шам ан ско й прак ти ке и в цел и те л ьств е, осн ован ной ,
преи м ущ еств ен но, на при м ер е нар од ов К рай него С ев ер а и С иби ри , яв
ляет ся о б об щ ен ие и м ею щ ихся ф ол ьк л о рн о-э т н огр аф ическ и х м ат е р и ал о в и
иссл ед ован ие во п ро са с при вл еч ен ием новей ш их дан ны х из обл асти
ар хео л о ги и, пси хо л о ги и, пси хи ат р и и, хи м ии, би ол о ги и, мико л о ги и и
дру ги х нау к, что дает бол ее объ ек ти вн ое раск р ы ти е те м ы . Так же
прои зв о д и тся р яд д оп ол н ен ий, у то ч н ен ий и ко ррек ти рово к н а о сн ован ии
пол ев ы х р аб от, в ы пол н ен ны х а в то ром в 1 991-2 004 г г. ( м ето д ы в к л ю чен ного
наб л ю ден ия и и нте р вью ирован ие), и л и чн ого о п ы та у п отр еб л ен ия к р асн ого
мухо м ора в с в я зи с у ч асти ем в р азл и чн ы х ш ам ан ск и х о б ряд ах , п рово д и м ы х
проф есси он ал ьн ы ми сл уж ите л ям и кул ьт а. В цел ом , раб ота им еет
си сте м ны й под хо д и ко м плек сн ы й хар ак те р , с исп ол ьзо ван ием
ср ав н ите л ьн о-и сто ри ческо го и ср ав н ите л ьн о-т и пол о ги ческо го мето д ов
иссл ед ован ия.
В х о д е с б ора д ан ны х б ы ло у ст ан овл ен о, ч то в ш ам ан ско й п рак ти ке с
при м ен ен ием к р асн ого и и ны х в и дов м ухо м оров п ер во сте п ен ное з н ач ен ие
им еет со бл ю ден ие разл и чн ы х усл о вн осте й (п рав и ла сб ора, су ш ки ,
хран ен ия, ри ту ал и зм уп отр еб л ен ия и т. д .) и то л ько во вто ру ю оч ер ед ь
инто кси кац ия к о н кр етн ы ми а л кал о и дам и ( м уск ар и ном , м усц им ол ом и п р.) ,
вы зы ваю щ им и об щ ий фон (о п ья н ен ие, во зб у ж ден ие, со н ) ш ам ан ско го
оп ы та. Нем ал о важ ную рол ь игр аю т и миф ическ и е пред ст ав л ен ия о
мухо м оре, ко то ры е уп рав л яю т хо д ом ви ден ия при во зн икаю щ их
изм ен ен иях со зн ан ия. Свед ен ия ко н кр етн ы х ш ам ан ов, уп отр еб л яю щ их
кр асн ы й мухо м ор, и шам ан исто в, то л ько сл ы ш ащ их о при м ен ен ии
га л лю циноге н ного гр и ба, разл и чн ы , но вм есте об разу ю т нек у ю
ко м плек сн ую м од ел ь в о сп ри яти я о б ы чн ой р еал ьн ости ч ер ез " м ухо м орн ую "
при зм у. П ри это м си сте м а ц ен носте й и см ы сл о в и нте р п рети рует ся ч ер ез
си м во л и зм с ам ого г р и ба и с в я за н ного с н им э к ст ат и ческо го о п ы та (с в о его
или ч уж ого ). Т ак в о зн икает о со б ы й м ир, " м ухо м орн ы й" с о д н ой с то рон ы и

зе м ной - с д ру го й , гд е во зм ож ны и ш ам ан ск и е п ол еты , и п рев р ащ ен ия
чел о век а в ж иво тн ы х, и н ео ж идан ны е в ст р еч и с с ам им и д ухам и м ухо м оров
- к ар л и кам и, в ел и кан ам и и о п асн ы ми д еву ш кам и-к р ас ав и цам и, у во д ящ им и
неза д ач ли во го о хо тн ика в д и ки е д еб ри р азу м а.
ГЛ А ВА 1
КРА СН Ы Й М УХО М ОР И Д РУ ГИ Е М УХО М ОРЫ
Цар ст в о г р и бов
Гри бы п ояв и ли сь в п роте р озо й ск у ю э р у б ол ее м илли ар д а л ет н аза д и
прои зо ш ли , п ред п ол ож ите л ьн о, о т б есц ветн ы х п ри м ити вн ы х ж гу ти ко вы х
орга н изм ов, об и тав ш их в во д е. В нач ал е он и вел и иск л ю чи те л ьн о
пар ази ти ческ и й о б раз ж изн и, п итая сь з а с ч ет и ны х с у щ еств . О ко н чат е л ьн о
сф орм ировал и сь г р и бы о ко л о 7 6 м илли он ов л ет н аза д , т о е сть в т о в р ем я
он и у ж е в ы гл яд ел и , к ак с ей час [ 2 6, 2 7].
В д рев н ем м ире о гр и бах у п ом инал и Т ео ф раст (IV -III вв. д о н . э.) ,
посл е - Д иоско ри д ( I в ек н . э .) . П ли ний С тар ш ий ( I в ек н . э .) с д ел ал п ер ву ю
поп ы тк у кл асси ф ицироват ь гр и бы на две гр у п пы -с ъ ед об н ы е и
несъ ед об н ы е. Д о ко н ца X VI век а о гр и бах м ал о что бы ло и зв е стн о. В
"Т рав н ике" К лу зи уса, в ко то ром при во д и лся оп исан ие бол ее ст а ви дов
гр и бов, о н и н азы ваю тся д еть м и б ого в, и бо р од ятся б ез с ем ян , н е т ак к ак
дру ги е". Д ву м я в ек ам и п озж е ф ран цузс к и й б отан ик В ея н у тв ер ж дал , ч то
гр и бы со зд ан ы д ья в о л ом , ч то б ы н ар у ш ить га р м он ию п ри род ы . Н а Р уси
гр и бы , з а в ы пукл ы е ш ляп ки , н азы вал и " г у б ы " ( о т д рев н есл ав я н ск . " г ь р б " -
го рб ). В неко то ры х м ест ах С иби ри это сл о во ещ е м ож но усл ы ш ат ь в
бы то во й р еч и [2 6, 2 7]. Г уб ы сч и та л и сь о д уш ев л ен ны ми су щ еств ам и, к ак
ве сь ж иво тн ы й м ир. О ни м огл и д аж е з а т е я ть с о б ств ен ную в о й ну. В о д н ой
ру сско й н ар од н ой с к азк е, и з с б орн ика А . Н . А фан ась ев а, р асск азы вает ся о
то м , как од н аж ды Гри б-б орови к, си дя под дуб оч ко м , со зв ал ост а л ьн ы е
гр и бы с п ри зы во м и дти во ев ат ь п роти в Ц ар я-г о рох а. Б ел ян ки , ры ж ики ,
во л н уш ки , о п ен ки - о тк аза л и сь , н азв ав р азл и чн ы е п ри чи ны : в ы со ки й р ан г,
неп ови нность , б ога т ств о , с л аб о сть и т. д . С огл аси ли сь в ст ат ь п од н ач ал о
Борови ка т о л ько д руж ны е г р у зд и [ 2 8, с . 5 6].
В 1729 го д у ита л ья н ск и й уч ен ы й М икел и с пом ощ ью м икр о ско п а
об н ар уж ил у г р и бов с п оры . К ар л Л инней в т р уд е " С исте м а п ри род ы " ( 1 735
го д ) п ом ести л г р и бы с р ед и р асте н ий, н е и м ею щ их ц вето в. В п ер и од с 1 821
по 1 832 г г. в ы хо д и т ф ун дам ен та л ьн ая р аб ота Ф ри за " С исте м а м ико л о ги и",
в ко то рой рассм ат р и вает ся н еско л ько ты ся ч разн ови дн осте й гр и бов. Н о
нау ка м ико л о ги я (о т гр еч еск . "м ико с" - ш ам пиньо н ) во зн икает то л ько в
ко н це X IX в ек а.
В хо д е м ико л о ги ческ и х и ссл ед ован ий б ы ло у ст ан овл ен о, ч то гр и бы

питаю тся орга н ическ и м и ост ат к ам и расти те л ьн ого и живо тн ого
прои сх о ж ден ия, и ногд а - к л етк ам и ж ивы х о рга н изм ов. Т ел о г р и ба с о сто и т
из т о н ки х н ите й - г и ф ов. Г иф ы о б разу ю т и г р и бн ицу, к о то рая в п иты вает и з
поч вы п итат е л ьн ы е в ещ еств а. Б ол ьш инств о г р и бов р азм нож ает ся п ол о вы м
путе м с п ом ощ ью с п ор, и р асте т с ем ья м и п о н еско л ько ш ту к. Н а д ан ны й
мом ен т, гр и бы , исх о д я из осо бен носте й обм ен а вещ еств , отсу тств и я
хло роф илла, ст р о ен ия кл ето к, многи е би ол о ги пом ещ аю т в
сам осто яте л ьн ую г р у п пу, м еж ду р асти те л ьн ы м и ж иво тн ы м м ирам и.
Род A m an it a
Бол ьш инств о к о рен ны х н ар од ов С иби ри и К рай него С ев ер а гр и бы в
пищ у не уп отр еб л яю т, за иск л ю чен ием мухо м оров. Ш ам ан ы сч и таю т
мухо м ор, за его вн еш ний ви д и , гл ав н ое, за га л лю циноге н ны е св о й ств а
цар ем в сех г р и бов [ 1 4, 1 6, 2 3, 2 4, 2 5, 2 9]. П о н ар од н ы м р у сск и м п ри м ет ам ,
есл и м ухо м оров в л есу м ного , з н ач и т и д ру ги х г р и бов т о ж е д о ст ат о ч н о [ 3 0].
Одн ако , о б ы чн ы е л ю ди , н е з а н им аю щ иеся о б щ ен ием с д ухам и, б оятся е сть
мухо м оры , пол ага я их яд ови ты ми. Э то отр ази ло сь и в ф ол ьк л о ре, гд е
мухо м ор явл яет ся пищ ей вед ьм , нап ри м ер Б аб ы -Я ги , и в со вр ем ен ной
поэзи и, о со бен но д ет ско й и п ро св ети те л ьско й :
Возл е л еса н а о пуш ке ,
ук р аш ая т ем ны й б о р,
вы рос п ес т ры й, к а к П ет руш ка
яд ови т ый м ухо м ор.
Е. А лекс е ев [ 3 1].
Дед Т арас с ка за л с е р д ит о:
- Т ы , п ога нка , я д ови т а,
Зн ачи т , т ы и м ухо м ор -
Не г р иб ы , а п рост о с о р.
Вас - н и в с у п , н и в м арина д ,
Вам в л ес у н и кт о н е р ад .
В. Г оло вн и н [ 3 2].
Ж. Б ро сс, и ссл ед уя п ри род у таб у н а м ухо м оры ср ед и н еш ам а-н ов,
при хо д и т к в ы во д у:
"Б езу сл о вн о, в т о ж е с ам ое в р ем я, к ак в о зн ик и нте р ес к у п отр еб л ен ию
мухо м ора, с т а л а и зв е стн а с в я за н ная с э т и м о п асн ость . П оэто м у м ухо м оры
бы ло п озв о л ен о п ри м ен ять т о л ько т е м , к то , б л аго д ар я с в о и м в р ож ден ны м
сп осо б н остя м , о тл и чал ся о т в сех о ст а л ьн ы х. С пон тан ная с п осо б н ость э т и х
лю дей к э к ст азу п од дер ж ивал ась и р азв и вал ась , и бо о н и и гр ал и в п лем ен и
оп ред ел ен ную р ол ь, в и нте р есах в сех е го ч лен ов. Л иш ь о н и о д н и у м ел и
прав и льн о исп ол ьзо ват ь св о й ств а гр и ба или дру ги х га л лю циноге н ны х

расте н ий, он и од н и ум ел и , бл аго д ар я эт и м св о й ств ам , до сти чь эк ст аза ,
то л ько о н и б ы ли с п осо б н ы и зв л еч ь и з в сего э то го п ол ьзу .
Для всех ост а л ьн ы х, уп отр еб л ен ие в пищ у св я щ ен ного расте н ия
пред ст ав л ял о , п о с р ав н ен ию с н езн ач и те л ьн ой п ол ьзо й , с л и ш ко м б ол ьш ой
ри ск , посем у уп отр еб л ен ие гр и бов за п рети ли , иск л ю чая оп ред ел ен ны е
об сто яте л ьств а и то л ько под ру ко во д ств о м посв я щ ен ного прово д н ика,
шам ан а - т о ч н о т ак ж е, к ак м ы в и ди м э то в с в я зи с п ей ото м . П о м ер е т о го ,
как рел и ги и уд ал ял и сь от со гл аш ен ия с п ри род ой , от то й ко см ическо й
га р м он иза ц ии, с ко то рой и зн ач ал ьн о он и б ы ли св я за н ы , кул ьт расте н ий
ст ан ови лся тай ной , в ко то ру ю ост ав ал и сь посв я щ ен ы ли ш ь нем ноги е
изб ран ны е" [ 5 , с . 2 28].
Под об н ой пол и ти ке по отн ош ен ию к мухо м ору сп осо б ств о вал а в
Росси и а к ти вн ая п роп ага н да с р ед и я зы ческо го н ас ел ен ия и дея в р ед н ости ,
нен уж ности и я д ови то сти э то го г р и ба, п рово д и м ая в н ач ал е п рав о сл ав н ой
цер ко вью бл и з во зв ед ен ны х отр ого в, а в X X век е - со вет ско й вл асть ю ,
боровш ей ся с ш ам ан ств о м и его п ер еж итк ам и в С иби ри и н а К рай нем
Сев ер е.
Дей ств и те л ьн о, многи е гр и бы из сем ей ств а мухо м оров (A m an ita )
яд ови ты , но ср ед и них есть съ ед об н ы е (ц еза р ск и й м ухо м ор, м ухо м ор
то л сты й, м ухо м ор сер о-р озо вы й, поп лав о к ш аф ран овы й
[3 3],
мухо м ор
шиш ко ви дн ы й [ 3 4]) и у сл о вн о с ъ ед об н ы е, т о е сть с ъ ед об н ы е п осл е о со б ого
при го то вл ен ия ( м ухо м ор к р асн ею щ ий [ 3 4], к р асн ы й м ухо м ор [ 5 , 2 5, 3 0, 3 5],
пан те р н ы й мухо м ор [3 6]). Нап ри м ер , изв е стн ы й пол ьск и й проф ессо р
Бел ен овск и й сч и тает, что кр асн ы й м ухо м ор (A m an ita m usc aria ) м ож но
уп отр еб л ять в п ищ у, е сл и с н ять о кр аш ен ную п лен ку с о ш ляп ки . Н еко то ры е
нар од ы А зи и, Е вр оп ы и А фри ки го во рят о в ы со ки х в ку со вы х к ач еств ах
это го гр и ба [5 , с. 2 30; 3 5, с . 5 6]. А . А . С об ол ев (1 938 г. р .) , в п рош лом
жите л ь С ев ер а, н ы не - г. М оск вы , р асск азы вал , ч то в о в р ем я г о л од а в то рой
мирово й в о й ны с т а л е сть п ох леб ку и з к р асн ы х м ухо м оров, го то вя е е, к ак
об ы чн ы й гр и бн ой су п , без осо б ой об раб отк и . С тех пор уп отр еб л яет
кр асн ы е м ухо м оры посто ян но, отм еч ая их питат е л ьн ость , вку сн ость и
то н изи ру ю щ ий эф ф ек т [3 0]. Бер езо вск и е эв ен ы (1 970-1 980 гг.) дол го
отв ар и ваю т г р и бы , н еско л ько р аз с л и вая в о д у п ер ед п ри ем ом в п ищ у [ 2 9, с .
217]. Т ак ж е, к р асн ы е м ухо м оры п оед аю т н еко то ры е ж иво тн ы е: со роки ,
бел ки , б у ру н дуки , о л ен и, л о си , к о ровы , к о зы и т . д . [ 3 5, с . 5 5]. П ан -т е р н ы й
мухо м ор ( A m an ita p an th erin a) п о н еко то ры м д ан ны м т ак ж е г о д и тся в п ищ у
посл е с н яти я с о ш ляп ки в ер хн ей п лен ки и т щ ат е л ьн ой т е п ло во й о б раб отк и .
Проб овав ш ие к у ш ан ье и з п ан те р н ы х м ухо м оров г о во рят, ч то п о в ку су о н и
похо ж и на отв ар н ого кал ьм ар а или бел о е м ясо цы плен ка [3 6, с. 222].

Цеза р ск и й гр и б [A m an ita c aesa ria ] н ач ал и у п отр еб л ять к ак л у ч ш ий с р ед и
всех с ъ ед об н ы х гр и бов е щ е в Д рев н ем Р им е, гд е е го н азы вал и "б ол ети ".
Ювен ал н ео д н окр ат н о у п ом инает ц еза р ск и й м ухо м ор в с в о и х "С ат и рах ":
"Б ед н ы м дру зь я м под аю т дру ги е гр и бы , нев аж ного со рта, бол ети -
хо зя и ну". П о о д н ой и з в ер си й р и м ск и й и м пер ат о р К лав д и й ( I в ек п . э .) б ы л
отр ав л ен св о ей ж ен ой и буд ущ ей мат е р ью Н ер он а - А гр и ппиной , по
при казу ко то рой цеза р ск и й м ухо м ор бы л за м ен ен см ер те л ьн о яд ови то й
бл ед н ой п ога н ко й (A m an ita p hallo id es), так ж е о тн ося щ ей ся к сем ей ств у
мухо м оров [2 6]. О т бл ед н ы х пога н ок (б ел ы х м ухо м оров) ско н чал и сь и
фран цузс к и й к о рол ь К ар л V I, и п ап а р и м ск и й К ли м ен ти й V II. В р у сск и х
нар од н ы х пред ст ав л ен иях , бл ед н ая пога н ка явл яет ся жен ой кр асн ого
мухо м ора, ко то ры й ру ко во д и т цел ы м во и нств о м из пога н ок,
под дел ы ваю щ ихся п од с ъ ед об н ы е г р и бы [ 3 7, с . 2 19].
С т ой п оры , с т ой д алеко й п оры -...Ч ахлы й е л ь н и к, Б алт ийско е м оре
Тиш ина , п уст от а, к о м ары , Ч ья -т о к р овь н а к р иво м м ухо м оре.
Г. И ва но в.
Сред и сп ец иал и сто в ед и ного мнен ия о сте п ен и яд ови то сти и
съ ед об н ости о тд ел ьн ы х п ред ст ав и те л ей A m an ita н ет. В се б ез и ск л ю чен ия
при зн аю т я д ови ты ми б л ед н ую п ога н ку (A . p hallo id es), м ухо м ор в е сен ний
(A . vero sa ), мухо м ор ко л ю чего л о вы й (A . ech in ocep hala ), мухо м ор
Витт ад и ни (A . v itta в in ii) . О тн оси те л ьн о о п асн ости к р асн ого и п ан те р н ого
мухо м ора, к о то ры е н еко то ры е и ссл ед оват е л и в о об щ е н е р азд ел яю т, в ед утся
сп оры . Д ел о в то м , что хи м ическ и й со ст ав эт и х дву х пред ст ав и те л ей
сем ей ств а оч ен ь неп осто ян ен и си льн о ко л еб л ет ся в за в и си м ости от
усл о ви й п рои зр аст ан ия. К э то м у в ы во д у п ри ш ли р о сси йск и е м ико л о ги А .
И. М ол оч н ико в и А . Е . К овал ен ко . Н ер еш ите л ьн ость в о ц ен ке т о кси чн ости
обу сл ав л и вает ся и об щ ер асп ро ст р ан ен ны м уб еж ден ием , что кр асн ы й
мухо м ор я д ови т [5 , с . 2 30]. О бы чн о, р азб и рая A . m usc aria и A . p an th erin a
иссл ед оват е л и указы ваю т об щ ие си м пто м ы отр ав л ен ия: рво та,
расст р ой ств о ж ел уд ка, ш ум в уш ах , го л о во кр уж ен ия, бол ь в ж иво те ,
хо л од н ы й п от, с о н ли во сть , п осл е ч его д ел аю т з а к л ю чен ие, ч то с м ер те л ьн ы е
сл у ч аи р ед ки [ 3 3, с . 6 1], а т о ч н ее - н икто о т н их н е п ом ер .
Вид m usc a ria
Красн ы й м ухо м ор ( с ем ей ств о A m an ita ceae, р од A m an ita , в и д m usc aria )
отл и чает ся от дру ги х ви дов м ухо м оров п реж де всего яр ко окр аш ен ной
шляп ко й - о т о ран ж ев о го , у м ол од ого г р и ба, д о к р асн ого ц вет а - с б ел ы ми
хло п ьео б разн ы ми в ы пукл ы ми к р ап инкам и (у н еко то ры х д ру ги х в и дов т ак
же и м ею тся к р ап инки , н о н а и ном ф он е -б ел ом и ли сл аб о-з е л ен ом - н а
бл ед н ой п ога н ке и м ухо м оре п ога н ко -в и дн ом ; к о ри чн ев о м и ли б у ром - н а

пан те р н ом м ухо м оре). Ш ляп ка к р асн ого м ухо м ора к р у гл ая и п ло ск ая , н о
мож ет и м еть и д ру гу ю ф орм у - о т ш иш ко ви дн ой д о во гн уто й . Д иам ет р
шляп ки мож ет до сти га т ь 20-3 0 см , при вы со те нож ки до 25-3 5 см .
11 овер хн ость ш ляп ки проч н ая и м яси ст ая . М яко ть бел ая , под ко ж ицей
шляп ки - ж ел тая , б ез з а п ах а. Н ож ка п рям ая с к л уб н ео б разн ы м у то л щ ен ием
(v olv a) в о сн ован ии и о ст ат к ам и в н еш ней о б ол оч ки ( V elu m u niv er- s a le ). Н а
вер хн ей тр ети нож ки нах о д и тся ко л ьц о с ост ат к ам и об ол оч ки (V elu m
partia le ). Ц вет н ож ки - б ел ы й, п овер хн ость - м ягк ая и ч еш уй чат ая , о со бен но
бл и ж е к о сн ован ию ( р и с. 5 ).
Рис.
5.
Красн ы й м ухо м ор
(A m anita m usc a ria )
Красн ы й мухо м ор, как и дру ги е ви ды A m an ita , отн оси тся к пла
сти нчат ы м гр и бам (и м ею щ им м нож еств о то н ки х пласти нок с об рат н ой
сто рон ы ш ляп ки ). Спорон осн ы й сл о й - бел ы й с кр ем овы ми кр ая м и.
Сред н ий м ухо м ор с д и ам ет р ом ш ляп ки 7 см д ает о ко л о 5 75 м илли он ов
сп ор. Вст р еч ает ся кр асн ы й мухо м ор (д ал ее - мухо м ор) повсем естн о,
иск л ю чая Ю жную А мер и ку и А вст р ал и ю и о б разу ет с и м би оз с б ер езо й и
ел ью [3 8]. Неско л ько мухо м оров могу т со зд ав ат ь , так назы ваем ы е
"в ед ьм ины к о л ьц а" ( р и с. 6 ).
При б л аго п ри ятн ы х у сл о ви ях т ак и е к о л ьц а м огу т д о сти га т ь б ол ьш их
разм ер ов, д о 2 00 м ет р ов в д и ам ет р е, и и м еть в о зр аст н еско л ько с о те н л ет.
Во вр ем ен а "о хо ты на вед ьм ", в ср ед н ев еко вье и в нач ал е эп ох и
Возр ож ден ия, п о т ак и м к р у га м и нкви зи то ры о п ред ел ял и м есто п ровед ен ия
шаб аш а, так как вн утр и "в ед ьм ины х ко л ец " тр ав а бы ла ж ухло й (п о
есте ств ен ны м при чи нам ), сл о вн о вы то п тан ной хо рово д ом пляш ущ их
ко л д ун ий (р и с. 7 ). С чи та л о сь , ч то е сл и с ко ти на п оест т р ав ы и з к р у га , т о
мож ет у м ер еть [ 2 7].

Рис. 6 . 'В ед ьм ино к о ль и о
из
мухо м оров















Во многи х ев р оп ей ск и х язы ках об и хо д н ое назв ан ие это го гр и ба
од и нако во : р у сск . м ухо м ор, а н гл и йск . F ly a g aric (м уш ины й и ли л ет аю щ ий
ага р и к), ф ран цузс к . T ue-m ouch e (м ухо б ой ), н ем ец к. H ie g en pilz (м уш ины й
или л ет аю щ ий г р и б). В р у сско м о н о п рои сх о д и т о т с о ч ет ан ия с л о в: " м уха ' -
нас еко м ое, сч и тав ш ее ся порож ден ием м ер тв о й плоти , и "м ор" (" м ора",
"м ар а") - с м ер ть и д рев н е-с л ав я н ск ая б оги ня с м ер ти и з и м ы [ 3 0]. В и то ге -
"м уш иная см ер ть ", ч то у казы вает н а и сп ол ьзо ван ие м ухо м оров в н ар од е
для и ст р еб л ен ия м ух и к л о п ов. Д ля у н ичто ж ен ия м ух м ухо м ор р еза л и н а
мел ки е к у со ч ки , о бл и вал и в о д ой и ли м ол о ко м и с т ав и ли в т ар ел ках н а о кн а
(и ногд а исп ол ьзо вал и отв ар или мухо м ор пред вар и те л ьн о вар и ли ). В
тар ел ку лож или пром окат е л ьн ую бу м а-г y или тк ан ь так , что б ы он а
вы сту п ал а з а к р ая и н а н ее с ад и ли сь м ухи . К ло п ы у ст р ан ял и сь п оср ед ств о м
пром азы ван ия щел ей св еж им со ко м или каш ицей из разв ар ен ны х
мухо м оров
[3 9, с. 3-4 ].
Иногд а и з-з а тех ж е сам ы х м ух, явл яю щ ихся в
нар од н ы х п ред ст ав л ен иях з л ы ми с и лам и (д ем он В ел ьзе ву л - " П овел и те л ь
мух"), мухо м ор назы ваю т "д ухо м ор" [4 0]. На Чуко тк е о мухо м оре

расск азы ваю т ск азк у, су ть ко то рой св о д и тся к то м у, что гр и б кр аси в,
за м ан чи в, п ри тя га т е л ен , н о л и пок и к о вар ен [ 4 0].

Рис. 7 .
Сред неве ко вы е п ред ст авл ен и я
об о б разо ва ни и
"в ед ьм ино го к о ль и а"
Чукч и и ко ряк и и м ен ую т это т гр и б вап ак (W ap ach ) [4 1, с. 1 42]. М .
Эли ад е за м еч ает, что в язы ках финно-у го рско й гр у п пы он со зв у ч ен
иран ско м у сл о ву ban gha (к о н оп ля), но озн ач ает "г р и б", иногд а -
"о п ья н ен ие", "п ья н ств о ": ман си йск . пан кх , мор-д овск . пан га , мар и йск .
пон го [9 , 4 2]. О пирая сь н а э т и д ан ны е и ги м ны , в к о то ры х у п ом инает ся
эк ст аз, в ы зв ан ны й и нто кси кац ией г р и бам и, М . Э ли ад е п ри хо д и т к в ы во д у о
иран ско м в л и ян ии н а ф инно-у го рск и й ш ам ан изм [ 9 , с . 2 94]. В д оп ол н ен ие к
это м у м ож но отм ети ть вен ге р ско е н азв ан ие м ухо м ора - "г р и б б езу м ия".
Изв е стн ы й з н ат о к ш ам ан изм а М . Х оп пал п иш ет:
"Д аж е ср ед и сам ы х кр у п ны х и ссл ед оват е л ей м ал о кто зн ает, что в
вен ге р ск и х нар од н ы х вер ован иях им ею тся св и дете л ьств а, св я за н ны е с
при м ен ен ием м ухо м ора, гр и ба, со д ер ж ащ его и нгр ед и ен ты , вы зы ваю щ ие
га л лю цинац ии, к о то ры й ш ироко п ри м ен ял ся в ш ам ан изм е д ля в п ад ен ия в
тр ан с. Т оч н о и зв е стн о, ч то и сп ол ьзо ван ия " г р и ба б езу м ия" б ы ло о б ы чн ы м
дел ом в ко л д овств е (о со бен но в л ю бовн ой м аги и), од н ако , есте ств ен но,
су щ еств у ет с л и ш ко м м ал о д ан ны х о б э то м , п оско л ьк у э т а п рак ти ка д ол ж на
бы ть о сн ован а н а р ев н остн о о х ран яем ой т ай не ta lto s и ли tu dos -п асто ров
(" в сезн аю щ ий п асту х")" [ 4 3, с . 2 56-2 57].
Р. Г . У оссо н и В . П . У оссо н в с ер ед и не X X в ек а с д ел ал и п ред п ол ож ен ие
и п оп ы та л и сь его д оказа т ь , ч то и сп ол ьзо ван ие м ухо м оров к ак н ар ко ти ка
нач ал о сь н е 10 ты ся ч лет н аза д (м езо л и т), а н ам ного ран ьш е, в ко н це
вер хн его п ал ео л и та [4 4]. В э то в р ем я п рои сх о д и ло о тсту п лен ие л ед н ика с
рав н ин, б ы ст р о п окр ы ваю щ ихся т ай го й , то е сть д ля м ухо м ора с о зд ал и сь

наи бол ее б л аго п ри ятн ы е у сл о ви я [1 , 4 4]. Д рев н ие со б и рат е л и п ро сто н е
могл и н а н его н е н ат о л кн уть ся , т е м б ол ее, ч то э т и г р и бы о хо тн о п оед ал и
ди ки е о л ен и, н а к о то ры х в ел ась о хо та. Т руд н о с к аза т ь , з а р од и лся л и м ухо -
морн ы й к ул ьт и м ен но т о гд а, н о с ко рее о к ул ьт е , к ак о н еко то рой с и сте м е
зн ан ий м ож но го во ри ть то л ько с м езо л и та. Т ак и ли и нач е, со д руж еств о
чел о век а и м ухо м ора н асч и ты вает т ы ся ч ел ети я.
Для мон го л о и дов и ев р оп ео и дов мухо м ор ст а л си м во л ом
"в ы вер н уто го " ч ел о век а, то есть ч ел о век а с р аск р ы ты м со зн ан ием : гр и б
кр ас ен сн ар уж и и бел вн утр и , а чел о век - нао б орот [3 0]. У нар од ов
Край него С ев ер а т ако е с р ав н ен ие о п рав д ан о ш ам ан ск и м и п ред ст ав л ен иям и
о т о м , ч то ч ел о век , н ах о д ясь в т р ан се и ли в о с н е, п ред ст ав л яет с о б ой к ак
бы вы вер н уту ю , об рат н ую сто рон у себ я: см отр и т вн утр ен ним и гл аза м ,
сл ы ш ит в н утр ен ним и у ш ам и и т . д . [ 2 , 4 5]. О б о со б ой б л и зо сти ч ел о век а и
мухо м ора пове ств у ет од н а ко ряк ск ая ск азк а, пер ед аю щ ая разго во р
мухо м ора с д ру ги м и г р и бам и. Т огд а, к о гд а в се г р и бы б егу т п о к у ст ам , п о
бол отам , о д и н м ухо м ор сто и т ст р ой ны й. Д ру ги е гр и бы его сп раш иваю т:
"О й т ы , к р ас ав и ца. Ч то т ы с то и ш ь? К ого ж деш ь?" М ухо м ор о тв еч ает, ч то
ждет л ю дей , а о ст а л ьн ы е т о л ько б ега ю т п оп усту, т аб у н ы о л ен ей р азго н яю т;
от э то го п асту хи х уд ею т. Т огд а к р ас ав и цу-м ухо м ор с п ро си ли : " Н о ч ел о век
при хо д и т-т о те б я со б и рает. Поч ем у?" Мухо м ор ск аза л : "Я жизн ь
показы ваю , ко то ры й чел о век буд ет как ж ить дал ьш е. Ч ел о век ко то ры й
ко гд а у м рет... в о т и я п оказы ваю " [ 4 6, с . 7 0-7 1].
В пред ст ав л ен ии пал ео ази ат о в мухо м ор - это ве сел о е су щ еств о ,
ко то ро е мож ет пом оч ь со вето м в тр уд н ую минуту, пред уп реж дает об
оп асн ости .
На Г ом ео п ат и ческо м к о н гр есс е в Т ю мен и Л . С ури на, д ел ая д окл ад о
лек ар ств ен ны х расте н иях в С иби ри , расск аза л а, как од н аж ды уви дел а
местн ого д ед а, с и дящ его н а п ен ьк е и к л ад ущ его в р от к у со ч ки м ухо м оров.
Когд а он а сп ро си ла, за ч ем он это дел ает, дед отв ети л: "М ал о съ ем -
зд оровы м б уд у, б ол ьш е с ъ ем - в е сел ы м б уд у, м ного с ъ ем - с п ат ь б уд у" [ 3 6,
с.
223].
Эта ко ротк ая , н о ем кая ф раза п од тв ер ж дает, ч то в н еб ол ьш их д оза х
мухо м ор н е т о л ько н е о п ас ен , н о и н е о бл ад ает п си хо тр оп ны ми с в о й ств ам и.
Имеет ся множ еств о со об щ ен ий о то м , что при уп отр еб л ен ии од н ого
бол ьш ого гр и ба, д аж е в сы ром в и де, га л лю циноге н ного и ли к ако го -л и бо
дру го го п си хи ческо го э ф ф ек та н е н асту п ает [ 2 3, 3 0]. З д есь с то и т о тм ети ть ,
что в л аб орат о рн ы х у сл о ви ях н и р азу (!) н е б ы ло п ол у ч ен о у сто й чи во го
ИСС о т м ухо м ора, н есм отр я н а т о , ч то э то т г р и б, с у д я п о м ного ч и сл ен ны м
исто ч н икам , вы зы вает под об н ое со сто ян ие при шам ан ско м ри ту ал е,

вы пол н ен ном п о в сем п рав и лам .
О с в о и х о п ы тах с м ухо м орам и д ел и тся Р . Г . У оссо н :
"В 1965 и в 1966 го д ах м ы сн ова и сн ова и сп ы ты вал и м ухо м оры
(A m an ita m usc aria ) н а с еб е. Р езу л ьт ат ы р азо ч ар овы вал и . М ы е л и и х с ы ры ми
на п усто й ж ел уд ок. С меш ивал и со к с м ол о ко м и п или см есь , всегд а н а
пусто й ж ел уд ок. Н ас т о ш нило , н еко то ры х р вал о . Н ас к л о н ило в с о н , и м ы
вп ад ал и в тя ж ел у ю дрем оту, от ко то рой , хо ть ст р ел яй , не разб уд и ш ь,
леж ал и к ак б рев н о, д аж е н е х рап ел и , м ер тв ы е д ля в н еш него м ира. И х о тя
од н аж ды у мен я в это м со сто ян ии и бы ли ж ивы е гр езы , од н ако не
прои зо ш ло н ичего п од об н ого то м у, ч то б ы ло , ко гд а я п ри нял в М ек си ке
пси ло п и-б и новы е г р и бы и н е с п ал в о об щ е. В н аш их э к сп ер и м ен тах в С уга -
даи ра ( Я пон ия) б ы л о д и н с л у ч ай , о тл и чав ш ийся о т д ру ги х, к о то ры й м ож но
бы ло б ы н азв ат ь у д ач н ы м. Р оку я И мад зс к и п ри нял с в о и г р и бы с m uzo s h ir i -
во сх и ти те л ьн ы м с у п ом , к о то ры й с л уж ит я п он цам з а в т р ако м , и п ри э то м о н
под рум ян ил н а о тк р ы то м о гн е г р и бн ы е ш ляп ки , д ер ж а и х н а в и лке. К огд а
он о ч н ул ся о то с н а, н асту п ивш его п о п ри няти и г р и бов, о н б ы л в с о сто ян ии
во сто рж ен ного п од ъ ем а. Ч ас а т р и н ев о зм ож но б ы ло о ст ан ови ть п ото к с л о в,
ко то ры е он изв ер га л ; он го во ри л без ост ан овк и . С уть его наб л ю ден ий
со сто ял а в т о м , ч то в э то м н ет н ичего о б щ его с а л ко го л ьн ы м о п ья н ен ием ,
это б еско н еч н о л у ч ш е, н е и дет н и в к ако е с р ав н ен ие. М ы н е зн ал и в то
вр ем я, поч ем у в это м ед и нств ен ном сл у ч ае это так под ей ств о вал о на
наш его д ру га И мад зе к и " [ 4 7, р . 7 5].
Т. М ак кен на, п ровер яя д ан ны е Р . Г . У оссо н а н а л и чн ом о п ы тe , д важ ды
при ним ал м ухо м ор:
"В п ер вы й р аз э то б ы ли с у ш ен ы е г р и бы , с о б ран ны е н а у ровн е м оря в
сев ер н ой К ал и ф орн ии. М ои м и пер еж иван иям и от пяти гр ам м су ш ен ы х
гр и бов бы ли то ш нота, об и льн ое сл ю ноотд ел ен ие и расп лы вч ат о сть
об разо в. П ри за к р ы ты х гл аза х в о зн икал и п асси вн о п лы ву щ ие о б разы , н о
тр и ви ал ьн ого и н еп ри вл ек ат е л ьн ого х ар ак те р . В то рой о п ы т б ы л с с ы ры м
гр и бом в ел и чи ной с т ар ел ку, (с о б ран ны м н а в ы со те 1 0 0 00 ф уто в в г о рах
во зл е Б оул д ер а ( ш тат К ол о рад о). В э то м с л у ч ае е д и нств ен ны ми э ф ф ек там и
бы ли с л ю ноотд ел ен ие и с п азм ы ж ел уд ка" [ 1 6, с . 6 0].
Хим ическ ий с о ст ав
Хим ическ и е и ссл ед ован ия м ухо м ора н ач ал и сь в н ач ал е X IX в ек а, к о гд а
в 1 828 г о д у в г о м ео п ат и ческ и й о б и хо д б ы л в вед ен С . Г ан ем ан ом п реп ар ат
Agaric u s m usc ariu s, п ри го то вл ен ны й и з св еж его п лод ово го те л а к р асн ого
мухо м ора. В 1 863 г о д у A garic u s п рош ел п овто рн ое и сп ы тан ие в А вст р и и, в
лаб орат о ри и проф ессо ра Зл ат о рови ча. В 1869 го д у Ш мидбер г и К оп пе
вп ер вы е в ы де-л и ли и з м ухо м ора а к ти вн ое в ещ еств о м уск ар и н, к о то ро е в

нач ал е п ри нял и з а о сн овн ой я д ови ты й к о м пон ен т г р и ба, ч то в п осл ед ств и и
не под тв ер д и ло сь (к ар ти ны отр ав л ен ий муск ар и ном и цел ы м гр и бом
оказа л и сь р азл и чн ы ) [3 6, с. 2 19; 4 8]. Т ол ько в 7 0-е го д ы X X в ек а б ы ли
вы дел ен ы ещ е два то кси на: и боте н овая ки сл ота, и з-з а н ал и чи я ко то рой
поги бал и м ухи , и м усц им ол
[3 4,
49]. С од ер ж ан ие м уск ар и на в A m an ita
musc aria со ст ав л яет 0,0 002-0 ,0 003% от сы рого ве са гр и ба; иботе н ово й
ки сл оты и м усц им ол а- 0,1 8% су хо го ве са гр и ба [3 4, 50]. С вед ен ия о
нал и чи и мусц и-м ол а, то кси чн ость ко то рого в 5-1 0 раз вы ш е, чем
иботе н ово й ки сл оты , в св еж их гр и бах проти во реч и вы . В неко то ры х
эк зе м пляр ах , н ап ри м ер с о б ран ны х в Ш вей цар и и, м усц им ол н е о б н ар уж ен .
Посл ед н ие разр аб отк и показа л и , что м усц им ол об разу ет ся в резу л ьт ат е
дек ар б окси ли рован ия и боте н ово й к и сл оты п ри с у ш ке и х ран ен ии г р и бов,
за сч ет чего увел и чи вает ся и х то кси чн ость . П ом им о это го , в м ухо м оре
со д ер ж ится хо л и н (0 ,5 8% ), муск азо н , пус-т р есц ин, бет аи н, эт и лам ин,
мусар и ди н, м уско ф лав и н, а м ав ад и н, с ти зо л о б и ко вая к и сл ота, а ц ети лхо л и н
[3 4, 50]. Есть пред п ол ож ен ия о нал и чи и ги осц иам ина, ат р оп ина,
ско п ол ам ина и бу ф оте и на, хо тя повто рн ы е провер ки эт и х вещ еств не
вы яв и ли .
К. М ер к, вхо д и вш ий в со ст ав Сев ер о-в о сто ч н ой ге о гр аф ическо й
эк сп ед и ции 1 785-1 795 г г. с д ел ал с л ед ую щ ее в аж ное с о об щ ен ие:
"М ухо м ором пол ьзу ю тся гл ав н ы м об разо м ко ряк и , уп отр еб л яя его
ли бо в с в еж ем в и де, т ак к ак о н к р еп че, и ли з а су ш ен ны м в с в ер н уто м в и де.
Они ж ую т его нед ол го и пото м прогл ат ы ваю т цел и ко м . С уш ен ы х он и

при вы каю т п рогл ат ы ват ь д о ч еты рех ш ту к ср азу . О дурм ан ен ны х ко ряк и
ох ран яю т, в о -п ер вы х, ч то б ы п од об рат ь т о , ч то э т и б езу м цы в ы плев ы ваю т,
во -в то ры х, ч то б ы в зя ть и х м оч у, ко то рая , п о и х у тв ер ж ден ию , д ей ств у ет
зн ач и те л ьн о л у ч ш е с ам их м ухо м оров. О лен и, к о то ры е л ю бят гр и бы и о т
это го ж ирею т, т ак ж е п ья н ею т о т м ухо м оров. К оряк и н азы ваю т е щ е в то рой
ви д г р и бов, п од об н ы х м ухо м ору, у к о то ры х н ет б ел ы х к р ап инок н а ш ляп ках
- б ел о ват ы й м ухо м ор, у п отр еб л ять к о то ры й о н и, о д н ако , и зб ега ю т, п ото м у
что э то в ы зы вает я ко б ы с и льн ы е п ри сту п ы с б ол ям и в б ед рах " [ 4 1, с . 9 2].
Рас
8.
Моло д ая б акс ка я к о лд ун ья с к о т ом и ж аб ам и,
на т ираю щ ая т ел о
маги чес ко й м азь ю . Р ису н о к п о
мот иво м
Д(
з
Ланкр а д ля
\ty je x в ед ьм в
Байонне ( Ф рани ия)
Кром е Am an ita musc aria вл и яю т на нер вн ую си сте м у, вы зы вая
псх о м им ети ческ и е си м пто м ы и в неко то ры х сл у ч ая х га л лю цинац ии,
сл ед ую щ ие п ред ст ав и те л и р од а: A . c itr in a, A . to m en te lla , А . р ог-p hyria , A .
re g alis и бл и зк и й род ств ен ник A . m usc aria - A . pan th erin a (п ан те р н ы й
мухо м ор). Употр еб л ен ие A. re g alis (к о рол ев ск и й мухо м ор), даж е
прош ед ш его те п ло ву ю об раб отк у, при во д и т к га л лю цинац иям ,
ош ел ом лен ию и поте р е со зн ан ия [3 4]. В A. citiin a со д ер ж ится
га л лю циноге н ное вещ еств о 5-М еО -Д М Т (5 -м ето кси ди м е-т и лтр и птам ин),
ко то ро е так ж е есть в сек р ете ко ж и и ж ел ез ж аб B ufo m arin us L . и
неко то ры х дру ги х, изв е стн ы х со вр ем ен ср ед н ев еко вья , как ко м пон ен т
маги ческо го зе л ья вед ьм (р и с. 8). Так ж е в Л . citr in a есть бу ф оте и н,
вхо д ящ ий в т ак и е а ф род и зи ат и ческ и е л еч еб н ы е п реп ар ат ы , к ак " C han S u"
(К итай ) и " L ove S to ne" ( В ест-И нди я) [ 5 1]. С ост ав A . p an th erin a п охо ж н а A .
musc aria , н о и боте -н ово й к и сл оты в с в еж ем г р и бе б ол ьш е - 0 ,4 6% . Т ак ж е в
нем б ы ли в ы дел ен ы , п ом им о м уск ар и на, м усц им ол ( 0 ,2 % о т с в еж его в е са),
хо л и н, м уско ф лав и н и с ти зо л о б и ко вая к и сл ота.
Как и зв е стн о, з н ач ен ие а л кал о и дов о бу сл ав л и вает ся и х у сто й чи во сть ю
к ф ер м ен тн ы м си сте м ам , всасы ван ием в ж ел уд оч н о -к и ш еч н ы й тр ак т,
сп осо б н ость ю прон икат ь в кр овь, прохо д и ть чер ез ге м аэн цеф ал и тн ы й
бар ьер и в о зд ей ств о ват ь н а р ец еп то ры ц ен тр ал ьн ой н ер вн ой с и сте м ы [ 3 4],
Нап ри м ер , м уск ар и н, со д ер ж ащ ийся в п ан те р н ом и кр асн ом м ухо м орах ,
плохо всасы вает ся чер ез ки ш еч н ую сте н ку, поч ти не прохо д и т чер ез
ге м ат о эн це-ф ал и тн ы й б ар ьер и п оэто м у н е в л и яет н а ц ен тр ал ьн ую н ер вн ую
си сте м у. О сн овн ое д ей ств и е м уск ар и на св я за н о с М -х о л и норец еп то рам и
пар аси м пат и ческо й нер вн ой си сте м ы (с у щ еств у ет два ви да
хо л и норец еп то ров, о д и н и з к о то ры х в о зб у ж дает ся м уск ар и ном ,
а
дру го й -

нико ти ном ). Так и м об разо м мож но ск аза т ь , что муск ар и н вы зы вает
веге т ат и вн ы е расст р ой ств а и не оказы вает прям ого пси хо тр оп ного
во зд ей ств и я [3 4, 52]. М . Г. М ол д ав ан (И нсти ту т физи ки им . А . А .
Бого м ол ьц а Н АН У кр аи ны ) и А . А . Г род ж нск ая ( И нсти ту т б отан ики и м . М .
Г. Х ол од н ого Н АН У кр аи ны ) д ел аю т с л ед ую щ ий в ы во д :
"Г ал лю циноге н ное д ей ств и е А . m usc aria и A . p an th erin a с в я зы ваю т с
нал и чи ем в н их м усц им ол а и и боте н ово й к и сл оты . У ст ан овл ен о, ч то п ри
поед ан ии э т и х г р и бов в м оч е н ак ап ли вает ся м ет аб ол и т и боте н ово й к и сл оты
- м усц им ол , к о то ры й и о казы вает га л лю циноге н ны й э ф ф ек т, а к ти ви зи руя
ГА М КА р ец еп то ры в с т р у кту рах г о л о вн ого м озг а . П ред п ол ага ю т, ч то п ри
это м мусц им ол мож ет дей ств о ват ь си нер ги чн о с цикл и ческ и м и
ам иноки сл отам и м уск азо н ом и и боте н ово й к и сл ото й . Д ей ств и е в ещ еств A .
musc aria , в ы зы ваю щ их с н ови ден ия ( п о а н гл .: " so porif ic e ff e ct" ) у си ли вает ся
на есте ств ен ном фон е "э н доге н ны х" сн ов с хар ак те р н ы м для них
би ох и м ическо -ф изи ол о ги ческ и м со сто ян ием орга н изм а. Наи бол ьш ая
ко н цен тр ац ия в о д ораств о ри м ы х т о кси нов н аб л ю дает ся в к у ти кул е ш ляп ки
гр и ба. Поэто м у при уп отр еб л ен ии эт и х гр и бов в пищ у неко то ры ми
нар од ам и Е вр оп ы и С ев ер н ой А мер и ки ее со ск аб л и вал и и отв ар и вал и
ост ав ш иеся части гр и ба, пер и од и ческ и мен яя во д у. О тв ар и ван ие эт и х
гр и бов в во д е сп осо б ств у ет уд ал ен ию из них иботе н ово й ки сл оты и
мусц им ол а. В маги ческ и х ри ту ал ах для вы зо ва со сто ян ия эй ф ори и и
га л лю цинац ий и сп ол ьзо вал и в о сн овн ом с т ар ы е э к зе м пляр ы п лод овы х т е л
гр и бов, в то вр ем я как охо тн икам плем ен и для повы ш ен ия их
вы носл и во сти д ав ал и о ч и щ ен ны е ш ляп ки м ол од ы х п лод овы х т е л г р и бов,
ко то ры е с о б и рал и д о т о го , к ак о н и п ол н ость ю р аск р ою тся " [ 3 4].
В за к л ю чен ии гл ав ы нео бхо д и м о отм ети ть , что в эт н огр аф ическ и х
дан ны х, о со бен но п рош лы х в еко в, гд е у п ом инает ся о м ухо м оре, в о все н е
обяза т е л ьн о реч ь идет им ен но о кр асн ом мухо м оре. Всп ом ним , что
сер ье зн ы е и ссл ед ован ия в о бл асти м ико л о ги и и х и м ии н ач ал и сь т о л ько в
сер ед и не X IX век а, а в эт н ом ико л о ги и во об щ е неско л ько деся ти лети й
наза д . Д аж е в с о вр ем ен ны х т р уд ах п ан те р н ы й м ухо м ор и ногд а п ри зн ает ся
разн ови дн ость ю кр асн ого и не вы дел яет ся в со б ств ен ны й ви д. Из
со б ран ны х п ол ев ы х раб от м огу п ри ве сти , что н еко то ры е и нф орм ат о ры ,
уп отр еб л яю щ ие мухо м оры для до сти ж ен ия шам ан ско го со сто ян ия
со зн ан ия, указы вал и , что лу ч ш е брат ь "к р асн ы е м ухо м оры " с те м ной
шляп ко й (и ногд а даж е с бу ро-з е л ен ой ), не под озр ев ая , что это уж е не
Am an ita m usc aria , а ины е ви ды [3 5, 53]. Воп ро с дей ств и я гр и бн ы х
ал кал о и дов на орга н изм чел о век а, несм отр я на цел ен ап рав л ен ны е
иссл ед ован ия в Ш вей цар и и, Англ и и и Япон ии, так же ост ает ся

ак ту ал ьн ы м.
гл ав а2
СИ М ВО Л И ЧЕС КИ Й О БРА З М УХО М ОРА
Сот в ор ен ие м ира
Чукч и и к о ряк и о тн ося т м ухо м ор к к л ассу н ев и ди м ы х с и л в сел ен ско го
поряд ка - в агы йны н (к о ряк ск . в агы ргы н). В агы йны н в п ер ев о д е о зн ач ает
"с у щ еств о ван ие", "с у щ еств о ", "с у щ ность " и им еет кат е го ри ал ьн ое
зн ач ен ие. К это м у ж е кл ассу отн ося тся так ж е неко то ры е поч и таем ы е
зв езд ы и " н ап рав л ен ия" [ 5 4, с . 8 2].
По у н ивер сал ьн ы м к о см ого н ическ и м п ред ст ав л ен иям з е м ля п ояв и лась
из в о д П ер ви чн ого (М ирово го ) О кеан а и и зн ач ал ьн о п реб ы вал а в с т ад и и
яй ца, ко то ро е разб и ло сь в м ом ен т тв о рен ия и ли его раск ал ы ваю т б оги ,
что б ы д о ст ат ь т в ер д ь [ 1 , 2 , 5 5]. П од П ер ви чн ы м О кеан ом п од разу м ев ает ся
не в о д а, к ак т ако вая , а н ек ая б еско н еч н ая с и ла, о к о то рой н ел ьзя с к аза т ь
что -л и бо о п ред ел ен ное, к р ом е т о го , ч то о н а с у щ еств о вал а - в агы йны н.
Яйцо ч асто св я зы ваю т с М ирово й У тко й , сам ой п ер во й тв о рч еско й
всел ен ско й си ло й , вы дел и вш ей ся и з О кеан а. Э то он а отк л ад ы вает яй цо
(в ар и ан т - я й ца) в О кеан и у ч аств у ет в е го (и х) д о ст ав ан ии с н еко то рого
аб ст р ак тн ого д н а. В ко н еч н ом и то ге н а п овер хн ости О кеан а об разу ет ся
тв ер д ь [ 4 2, 5 5].
Из я й ц а, и з н и ж ней ч а ст и,
Вы ш ла м ат ь-з е м ля с ы рая;
Из я й ц а, и з в е р хн ей ч а ст и,
Вст ал в ы со ки й с во д н еб ес н ы й;
Из ж ел т ка , и з в е р хн ей ч а ст и,
Солн ц е с вет ло е я ви ло сь ;
Из б ел к а , и з в е р хн ей ч а ст и,
Ясн ы й м ес я ц п ояви лся ;
Из я й ц а и з п ес т рой ч а ст и.
Звезд ы с д ел а ли сь н а н еб е;
Из я й ц а и з т ем но й ч а ст и,
Туч и в в о зд ух е я ви ли сь .
Калева ла [ 6 6,
с.
4].
Нет нео бхо д и м ости под роб н о ост ан ав л и ват ь ся на дет а л ьн ом
рассм отр ен ии м иф ов о т в о рен ии, п оско л ьк у э то й т е м е п осв я щ ен о о гр ом ное
ко л и честв о ли те р ат у ры . Преж де всего нас инте р есу ет ср ав н ен ие
миф ол о ги ческ и х эт ап ов тв о рен ия с разв и ти ем пласти нчат ы х гр и бов, в
частн ости - мухо м оров. В нач ал ьн ой ст ад и и ро ст а мухо м ор бы вает
за к л ю чен в две бел ы х об ол оч ки (п окр ы вал а), со ед и няю щ их ш ляп ку с

нож ко й и о б разу ю щ их я й цо. С о в р ем ен ем о б ол оч ка р азр ы вает ся и к о л ьц ом
пови сает н а н ож ке, а т ак ж е о ст ает ся н а ш ляп ке в в и де б ел ы х к р ап инок
[5 6]. С т о ч ки з р ен ия м исти ки , в се э то п рои сх о д и т п од в л и ян ием н еко то рой
вн утр ен ней с и лы , т о л каю щ ей г р и б к р о сту и ... п роявл ен ию .
Как и зв е стн о и з о сн овн ы х п ол ож ен ий с и м во л и ческо й а н тр оп ол о ги и,
чел о век , нах о д ясь в кул ьт у ре, окр уж ен пау ти ной зн ако во сти , ко то рая
чи тает ся как те к ст. В резу л ьт ат е он во сп ри ним ает реал ьн ость
оп оср ед ован но, зн ако во -п ред ст ав л ен ной . Н аб л ю дая рож ден ие гр и ба из
яй ца, в ы лу п лен ие п ти цы и з я й ца, о н н ач и нает п ер ен оси ть э т и о б разы н а
ве сь м ир, оп исы вая его с до сту п ны х для его п он им ан ия вещ ей . Т ак и м
об разо м г р и б и п ти ца с т ан овя тся с и м во л ам и м ира и н ао б орот, в сел ен ск и е
си лы о тр аж аю тся н а о б ы ден ны х о бъ ек тах .
В д ан ном с л у ч ае п ол у ч ает ся з а м кн утая с и сте м а:
Неп озн ан ное
Мухо м ор
Мир ( В сел ен ная )
В это й чер ед е мухо м ор вы сту п ает как нек ая си ла, разр у ш аю щ ая
при вы чн ы й мир чер ез при ко сн овен ие с Неп озн ан ны м и со зд аю щ ая
нео б ы чн ы й м ир.
"Э ти г р и бы , - п иш ет А . В ер н ико в в " Л есн ой с к азк е", - в о все н икак и е н е
гр и бы . Э то о со б ы е с и лы , э то т ако й н ар од . М ож но, е сл и х о ч ет ся , н азв ат ь е го
во л ш еб н ы м. О ни х ран ят п ам ять в сей З ем ли , о т д и ноза в р ов, о т с о тв о рен ия.
Они зн аю т в се, ч то е сть и в се, ч то б уд ет... В ер н ее, в се э то зн ан ие л еж ит
гл уб око в н ас. О ни т о л ько п ом ога ю т т е м , к то х о ч ет з н ат ь , т е м , к то г о то в н а
ко н так т..." [ 5 7].
Миров ое Д рев о
В ш ам ан ско м ф ол ьк л о ре м ухо м ор р ассм ат р и вает ся с р азр у ш ите л ьн о-
со зи дат е л ьн ы х п ози ций, к ак и и ны е в ы сш ие с у щ еств а. Е го в н еш ний в и д
разд ел яет пон яти я тр ех миров Всел ен ной : Вер хн его мира (ш ляп ка с

то ч кам и - н еб о с о зв езд ам и), С ред н его м ира (к о л ьц о н а н ож ке), Н иж него
мира (у то л щ ен ное о сн ован ие, и нач е и м ен уем ое в у л ьв о й ). О б э то м г о во рят
многи е ш ам ан ы , уп отр еб л яю щ ие м ухо м ор: "М ухо м ор - это как чел о век
(м икр око см ос - О . Д .) : ш ляп ка - го л о ва, н ож ка - ту л о ви щ е и н оги . П ри
ку рен ии д ля п роб и ти я г о л о вы н уж но и сп ол ьзо ват ь ш ляп ки . Ш ляп ка с в я за н а
с В ер хн им м иром , а н иж няя ч асть , к о рн ев и щ е, - с о З вер ем Н иж него м ира
[2 3].
Сам а нож ка гр и ба под об н а М ирово м у Древу, как изв е стн о из
ко см ого н ическ и х п ред ан ий бол ьш инств а н ар од ов Зем ли , со ед и няю щ ем у
все я р у сы м ирозд ан ия ( с ем ь и ли д ев я ть - п о т р и н а к аж ды й и з т р ех м иров)
и о б разу ю щ ем у о сь , п о ко то рой ш ам ан ы м огу т п ер ем ещ ат ь ся и з о д н ого
мира в д ру го й . В ш ам ан ск и х п есн ях г о во ри тся , ч то м ухо м ор " п рол еза ет в
ды ру зе н ита" и и гр ает в м яч с н еб есн ы ми л ю дьм и, а т ак ж е "о п уск ает ся
ск во зь пуп ови ну зе м ли " в ст р ан у бл аж ен ны х
[9 3, с.
50]. В чел о век е,
со гл асн о оккул ьт н ой фило со ф ии, М ирово е Древ о ото ж деств л яет ся с
позв о н оч н ико м , а многи е шам ан ы и цел и те л и , обл ад аю щ ие
эк ст р ас ен со рн ы м ви ден ьем , утв ер ж даю т, что во кр у г физи ческо го те л а
им еет ся р азн оц ветн ая а у ри ческ ая о б ол оч ка, н ап ом инаю щ ая п о о ч ер тан иям
гр и б и ли я й цо [ 2 , 4 5,
63,
64] ( р и с. 9 ).
Рис. 9 .
Мист ичес к и й в згл я д н а с т роен и е
чел о веч ес ко го т ел а
На ко ряк ско м ри ту ал е "Т э-л ы тл ", вхо д ящ ем со ст ав н ой часть ю в
осен ние т о рж еств а в ч есть б л аго д ар ен ия и о б н овл ен ия п ри род ы -Х ол ол о ,
мухо м ор и гр ает в аж ную р ол ь в у регу л и рован ии ж изн и л ю дей . Р ан ее, п о
во сп ом инан иям ст ар ож ило в посел ка Лесн ая , "Т эл ы тл " со вер ш ал ся на
од н ой и з с в я щ ен ны х с о п ок, н ед ал еко о т К ин-к и ля. С ам о н азв ан ие р и ту ал а,
со гл асн о и ссл ед ован иям А . У ркач ан , п рои сх о д и т о т б ер езо во й в ер ту ш ки ,
ко то ру ю р аск р у ч и ваю т з а л ах та-ч ьи р ем ни в о в р ем я о б ряд а. П род ол ж ает ся
" Г эл ы тл " у ж е в с то й би щ е. П о р еко н ст р у кц ии, х о зя и н ю рты о п уск ает ч ер ез
ды мово е о тв ер сти е р ем ен ь, с п ри вя за н ны ми к н ем у м ухо м орам и, а з а т е м ,
дер ж ась за него нач и нает дви ж ен ие по хо д у со л н ца. П осте п ен но те м п
уско ряет ся и п ер ех о д и т в б еш ен ны й к р у го во рот. В сл ед з а х о зя и ном д ом а к
это м у д ей ств и ю п од кл ю чаю тся и д ру ги е п ри су тств у ю щ ие. Г ак с о вер ш ает ся
таи нств о и зг н ан ия и з т е л а б ол езн ей , о ч и щ ен ия д уш и, о б рете н ия н овы х с и л
и "у кр еп лен ия ды хан ия" [1 38]. Разб и рая это т ри ту ал , мож но св я за т ь
рем ен ь, у кр аш ен ны й м ухо м орам и, с п он яти ем М ирово го Д рев а, ко то ро е
со ед и няет чер ез ды мохо д п ро ст р ан ств о дом а и всех п ри су тств у ю щ их с

Пол яр н ой з в езд ой . С овер ш аем ы й п ри э то м т ан ец с и м во л и зи рует с о зв езд и я,
вр ащ аю щ иеся в о кр у г н еп од ви ж ной з в езд ы , и ли д аж е п ляск у н еб ож ите л ей .
Так ая и нте р п рет ац ия к аж ет ся о б о сн ован ной , о со бен но е сл и в сп ом нить , ч то
"г р и бн ы е д ер ев ья " ( m ush ro om tr e es), и ногд а у ви ты е з м ея м и, и м ею тся д аж е
на р ан нех ри сти ан ск и х ф реск ах в ц ер квя х Т ун иса и Ф ран ции. М . Э ли ад е,
об об щ ая п он яти я о М ирово м Д рев е, п иш ет: " С им во л и зм М ирово го Д рев а
во п ло щ ает неско л ько рел и ги озн ы х идей . С од н ой сто рон ы , он о
пред ст ав л яет посто ян но об н овл яю щ ую ся Всел ен ную , неи сч ер п аем ы й
исто ч н ик ко см ическо й ж изн и, под ли нное вм ести ли щ е св я щ ен ного (к ак
"ц ен тр " в о сп ри яти я н еб есн ой св я ты ни и т. д .) ; с д ру го й сто рон ы , Д рев о
си м во л и зи рует Н еб о и ли п лан ет ар н ы е У ровн и... В о м ноги х ар хаи ческ и х
тр ад и циях М ирово е Д рев о , вы раж аю щ ее сам у сак р ал ьн ость м ира, его
плод ови то сть и изв еч н ость , св я за н о с идея м и тв о рен ия, инициац ии и
плод ород и я, т о е сть , в к о н еч н ом и то ге , с и деей а б со л ю тн ой р еал ьн ости и
бессм ер ти я. М ирово е Д рев о с т ан ови тся т ак и м о б разо м , Д рев о м Ж изн и и
Бессм ер ти я. О бога щ ен ное бесч и сл ен ны ми м иф ическ и м и дво й никам и и
доп ол н яю щ им и си м во л ам и (Ж ен щ ина, Исто ч н ик, М ол о ко , Ж иво тн ы е,
Фру кты и т . п .) , М ирово е Д рев о в сегд а п ред ст ает п ер ед н ам и к ак и сти нное
хран или щ е ж изн и и х о зя и н с у д еб " [ 9 , с . 2 06-2 07].
В кул ьт у рах , гд е м ухо м ор уп отр еб л яет ся для до сти ж ен ия эк ст аза ,
си м во л и зм га л лю циноге н ного гр и ба и М ирово го Древ а во много м
со вп ад ает, хо тя и н е рассм ат р и вает ся , как н еч то ед и ное.
Ф ал ли ческ ий
си м вол и зм
Мирово е Д рев о (с то л п ) и гр и б безу сл о вн о явл яю тся древ н ей ш им и
фал ли ческ и м и си м во л ам и, о чем нео д н окр ат н о писал и разл и чн ы е
иссл ед оват е л и в о п ро са. П ом им о э то го , м ухо м ор е щ е и с и м во л м уж ско го и
жен ско го с о ед и нен ия, т ак к ак в ы раст ает и з " в у л ьв ы " ( н иж няя ч асть н ож ки ).
Красн ы й цвет его ш ляп ки ср ав н ивает ся с ж изн ен ной си ло й , под об н ой
кр ови , к о то рая н ап ол н яет в се ч асти т в о рен ия [ 4 5].
Рису н ок кр овью или кр асн ой кр аско й св я зы вает изо б раж ен ие с
осн овн ы ми ж изн ен ны ми к о н ст ан там и. " З н ак к р ови у ст ан ав л и вает, в ер н ее,
каж ды й го д п ер еу тв ер ж дает н ек и й "к о рен ь" отн ош ен ий м еж ду лю дьм и,
духам и, ол ен ям и, вещ ам и, - дел ает за к л ю чен ие А . Гол о вн ев в оч ер ке
"П егт ы мел ь". - П од об н ы й " к о рен ь" в ы раж ен и в р и су н ке н а в ер хн ей ч асти
пол о га я р ан ги , г д е к р асн ой к р аско й и зо б раж ен ы с л ев а н ап рав о : о л ен ен ок и
ол ен ь, с о л н це, ч ел о век и ч ел о веч ек " [ 5 9].
В с о вр ем ен ной п си хо л о ги и и п си хи ат р и и к р асн ы й ц вет и сп ол ьзу ет ся в
изв е стн ом те сте Лю те р а, гд е озн ач ает ак ти вн ость , преб ы ван ие в
насто ящ ем , во зб у ж ден ие и сек су ал ьн ость . Сек су ал ьн ая си м во л и ка в

древ н ости и м ел а и е щ е о д н о з н ач ен ие - о х ран ен ие ч ел о век а о т з л ы х с и л.
Рим ск и й у ч ен ы й П ли ний С тар ш ий (I в ек н . э .) , к о то ры й к л асси ф ицировал
гр и бы на гр у п пы по при зн ак ам съ ед об н ости и несъ ед об н ости , в тр уд е
"Е сте ств ен ная и сто ри я" р асск азы вает, ч то а м ул еты в в и де ф ал ло са н ося т н а
шее д ети , и ногд а д аж е в зо л оты х ф утл яр ч и ках . И зо б раж ен ия ф ал ло са в
цел ях за щ иты п ри кр еп лял и к д вер ям д ом ов, п од веш ивал и н а д ер ев ья х в
сад у, ч ек ан или н а п ер стн ях , н оси ли в о ж ер ел ья х , р и со вал и н а н осу к о раб л я
и т. д . В Д рев н ей Г рец ии, Р им е и в д ру ги х ц иви ли за ц иях су щ еств о вал о
повер ье, что ф ал ло с обл ад ает м аги ческо й си ло й и пом ога ет од ер ж ат ь
побед у. В ой ны в т о в р ем я ч асто о тр еза л и п ен исы с в о и х в р аго в, с ч и тая и х
дороги м и ц ен ны м т р оф еем [ 6 0, 6 1].
Над о п ол ага т ь , ч то так и м ж е ц ел ям сл уж или н а Ч уко тк е ко с-1 ян ы е
фигу рки м ухо м ора, н ед ар ом э то т г р и б н азы ваю т " с ам ы м д ет ск и м " в м ире.
В о д н ой с к азк е п од г р и бом с п ас ает ся о т д ож дя м урав ей . Г ри б р асте т и у ж е
мож ет п окр ы ть ш ляп ко й в о роб ья , п о-1 ом - з а й ца, л и су, в о л ка и , п од к о н ец ,
мед вед я
[2 3].
В это й широко изв е стн ой дет ско й ск азк е отр аж ен
много сто рон ний си м во л и зм гр и ба: это и ох ран ите л ьн ая фун кц ия, и
объ ед и ните л ьн ая (в се р ав н ы ) и ф ал ли ческо е н ач ал о , и св я зь с М ировы м
Древ о м ( г р и б в и то ге в ы ро с д о н еб а).
С гл уб око й д рев н ости и д о н асто ящ его вр ем ен и ф ал ло с и м ухо м ор
укр аш аю т с те н ы д ом ов и д ет ск и е п ло щ ад ки . О тл и чи е с о сто и т л и ш ь в т о м ,
что ран ьш е под об н ы е си м во л ы вы би рал и сь со зн ат е л ьн о, а сей час
моти вац ия т ако го р еш ен ия н е о со зн ает ся ( р и с. 1 0).

Рис. 1 0.
Мухо м ор
-
Рохр ани т ел ь дет ст ва .
Колл а ж Анны Гед д ес (Н ова я
Зел а нд ия)
Мухо м ор - о л ен ь
Коряк и с ч и таю т, ч то т в о рец В сел ен ной К уй кы нняк у (В ел и ки й В орон )
со зд ал м ухо м ор п осл ед н им н а з е м ле, ч то б ы л ю дям б ы ло в е сел ее [ 4 6, с . 7 3].
Пом им о э то го , о н д ол ж ен б ы л о х ран ять м ир о т з л ы х с и л. С . Н . С те б н ицки м
бы ло з а п исан о о т к о ряко в ч авч у-в ен ов с л ед ую щ ее х ар ак те р н ое п ред ан ие о
со тв о рен ии м ира:
"В пер вы е, к о гд а л ю ди с о зд ав ал и сь , т ак б ы ло :
Эты ны сп усти лся с неб а. Нач ал дел ат ь лю дей . Спер ва сд ел ал
бер езо вы е ч урки . Н ач ал и х п инат ь н ога м и. Т отч ас о н и л ю дьм и с д ел ал и сь .
Эты ны в н их с ер д ц а в л ож ил о ч ен ь т в ер д ы е, п роч н ы е. П ото м с к аза л Э ты ны :
- Н у-к а п од н им усь н а н еб о. Д ост ан у и м м ат е р и ал д ля о д еж ды .
Мухо м ора п ост ав и л с то рож ем . С каза л Э ты ны М ухо м ору:
- Е сл и к то п ри дет и с п ро си т, и з ч его с ер д ц а с д ел ан ы - н е г о во ри .

Отп рав и лся Э ты ны . П ого д я В ред он осн ое с у щ еств о ( н эн 'в эт -
гы йн'ы н) с п усти ло сь , с к аза л о М ухо м ору:
- И з ч его с д ел ал б ог с ер д ц а, в ст ав л ен ны е в л ю дей ?
- М ухо м ор с к аза л :
- Н е з н аю я , и з ч его с д ел ан ы с ер д ц а. С каза л о В ред он осн ое с у щ еств о :
- Е сл и н е с к аж еш ь м не, и з ч его с ер д ц а с д ел ан ы , с р азу у б ью т е б я. И
М ухо м ор с к аза л :
- Н а т у н дру и ди . Т ам т ак и е с ер д ц а е сть .
Вред он осн ое су щ еств о отп рав и ло сь . А Эты ны сп усти лся . Сказа л
Э ты ны :
- П ри хо д и ло л и В ред он осн ое с у щ еств о ? М ухо м ор с к аза л :
- В ред он осн ое с у щ еств о м ен я с п раш ивал о , и з ч его с ер д ц а с д ел ан ы , а я
с к аза л е м у, ( ч то ) н а т у н дре т ак и е с ер д ц а е сть .
Эты ны п рогн ал М ухо м ора-л ж ец а и п ост ав и л с то рож ем С уч ку ".
Из со б ак и пол у ч и лся м ен ее уд ач н ы й сто рож . К огд а Э ты ны вн овь
п од н ял ся н а н еб о, к С уч ке п ри ш ло В ред он осн ое с у щ еств о и в ы бро си ло е е
н ар уж у. С уч ка з а м ер зл а н а м орозе (" т о гд а е щ е г о л ая б ы ла") и з а т о , ч то б ы
В ред он осн ое су щ еств о в п усти ло ее о б рат н о, р асск аза л а и з ч его сд ел ан ы
ч ел о веч еск и е сер д ц а. У зн ав , что это ж ел ези сты й кам ен ь, В ред он осн ое
с у щ еств о "п овы таск и вал о из лю дей сер д ц а, ко то ры е вст ав и л Э ты ны , и
в за м ен п ост ав и ло с ер д ц а г л и нян ы е". И з-з а н еп роч н ости с ер д ец л ю ди с т а л и
б ол еть " м окр отн ой б ол езн ью ", г о ряч ко й , у м ират ь и р ож ат ь д ете й в м уках
[ 5 8].
У н ен цев о х ран нико м з е м ли о т с и л з л а в ы сту п ает к о м ол ы й, б езр оги й
о л ен ь. Б ел ы й ч ел о век , его о те ц , го во ри т: "Н у сы н. Т ы б уд то о л ен ь. Э та
з е м ля р асти б уд ет. Т ы х ран и ее. Г д е-т о е сть л ет аю щ ий н гу о . Е сл и о н к
р асту щ ей зе м ле п ри лети т, го н и его п роч ь". Ч то б ы о л ен ь м ог д ат ь о тп ор
н гу о (м ного ч и сл ен ная кат е го ри я св ер хъ есте ств ен ны х су щ еств ), Бел ы й
ч ел о век дает сы ну рога : бол ьш ой кам ен ь с од н ой сто рон ы и би вен ь
м ам он та - с д ру го й [6 2, с . 4 1]. М ухо м оры и о л ен и с в я за н ы д ру г с д ру го м
о со б ы ми у за м и. О лен и е д ят м ухо м оры и л ю бят м оч у ( п асту хи С ев ер а д аж е
н ося т м оч у д ля о л ен ей в о со б ы х м еш оч ках ). Ч ел о век р азв о д и т о л ен ей и ли
о хо ти тся на них, а пси хо ак ти вн ы е вещ еств а м ухо м ора со х ран яю т св о и
с в о й ств а в " Т рад и цион ны й к о стю м ш ам ан а я вл яет ся п ри м ер ом в ы раж ен ия
ш ам ан ско й п рак ти ки и р ол и д и ки х о л ен ей в п ол у ч ен ии з н ан ий о м ухо м оре,
- п ри хо д и т к в ы во д у э т н огр аф М . Д об ки н д е Р иос. - В с т ар и ну с и би рск и е
ш ам ан ы о д ев ал и н а т е л о м ех о вы е ш ку ры , а н а г о л о ву р ога , ч то б ы ц ел и ко м
п охо д и ть н а ж иво тн ое.
Р ис. П .

Авт ор с с е ве р ны м о лен ем .
Фот о А .Ф рай
Тако й си м во л и ческ и й н ар яд явл ял ся св о ео б разн ы м дол го м ш ам ан а,
ко то ры й о н о тд ав ал н есч астн ом у ж иво тн ом у з а
его
при ст р асти е к м уж ско й
(? - О . Д .) у ри не. В ед ь и м ен но б л аго д ар я э то м у п ри ст р асти ю ч ел о век у зн ал
сек р ет п роявл ен ия с в о й ств м ухо м ора" [ 1 4, с . 4 3].
Мухо м оры о б ы чн о п оед ал и сь , к ак о п ья н яю щ ее с р ед ств о у ч астн икам и
ол ен ьи х празд н еств . На чуко тско м ново го д н ем празд н ике нэгы ргы н
(п разд н ик "м ол од ого ол ен я"), отм еч аю щ ем ся ран ней осен ью , вап ак -м у-
хо м ор д о с и х п ор я вл яет ся о д н им и з гл ав н ы х и о бяза т е л ьн ы х эл ем ен то в,
отк р ы вая вм есте с "ж ивы м огн ем ", доб ы ты м тр ен ием , и дом аш ним и
изо б раж ен иям и д ухо в-о х ран ите л ей , н ач ал о о б ряд а. П разд н ик д ли тся тр и
дн я и в к л ю чает р азл и чн ы е д ей ств и я, н ап рав л ен ны е н а " о б н овл ен ие ж изн и":
пер ен есен ие я р ан ги н а д ру го е м есто , в о зж ига н ие н ово го о гн я, в ст р еч и и
прово д ы ст ад а, ж ер тв о п ри нош ен ие ол ен ей , нан есен ие ол ен ьей кр овью
ри су н ко в, и зг н ан ие зл ы х д ухо в к ел е д ы мом , за х о рон ен ие о л ен ьи х к о сте й
для б уд ущ его в о ск р еш ен ия и в о зв р ащ ен ия в в и де ж иво тн ого и т . п . " Р иту ал
во сп ри ним ает ся к ак в р ем я-м есто с б ора л ю дей , з в ер ей и д ухо в, а гл ав н ы м
его со б ы ти ем я вл яет ся в ст р еч а л ю дей и в ер н увш его ся с д ал ьн их л етн их
пастб и щ ( л ето вк и ) с т ад а, - о бъ ясн яет у ч астн ик о б ряд а э т н ол о г А . Г ол о вн ев .
- Ж ер тв ен ны е о л ен и " п ри хо д ят" в я р ан гу, и х ч ер еп а к р еп ятся к с в я щ ен ном у
шесту (с и м во л М ирово го Д рев а - О . Д .) у оч ага , под ко п ы то ол ен я
под кл ад ы вает ся т р ав я н ая к о ч ка - " ч то б ы н оге б ы ло м ягк о ". В з а в ер ш ен ии
об ряд а о л ен ей " п рово ж аю т" н а в о л ю , у кл ад ы вая и х ч ер еп а в н ап рав л ен ии

от яр ан ги к ту н дре... Н а тр ети й ден ь п асту хи и и х дети со су т м ол о ко
важ ен ок, под раж ая дви ж ен иям ол ен ят, а ж ен щ ины ст р оят из тр ав я н ы х
ко ч ек , песк а и кам ней м ал ен ьк и е яр ан ги , у ко то ры х "о ст аю тся ж ить "
при несен ны е в ж ер тв у о л ен и" [ 5 9].
Для многи х нар од ов Сиби ри ол ен ь или ло сь - это об раз всей
Всел ен ной , о ч ем п исал А . П . О кл ад н ико в [ 6 7]. Ч ел о век н а М ирово м О лен е
пред ст ав л яет ся б л охо й н а ш ку ре; д ер ев ья - э то ш ер сть о л ен я.
Сдел а л е го Б ог о лен ем
с я сн ы м С олн ц ем н а ч ел е,
с м ес я ц ем н а г р уд и,
с ч а ст ыми з в езд ам и п о т ел у.
Народ на я б олга рска я п ес н я.
Соб ран о бол ьш ое ко л и честв о леге н д об охо те неко его
св ер хъ есте ств ен ного с у щ еств а (Н еб есн ы й О хо тн ик, Н еб есн ы й М ед вед ь и
др.) н а О лен я З ол оты е р ога , н есу щ его с о л н це, п ри чем э то т ц икл и зв е сте н
как в С иби ри , т ак и в З ап ад н ой Е вр оп е. В еч ер ом О лен я (Л ося ) н асти га ет
Охо тн ик, а с о л н це г л отает П од зе м ны й З вер ь ( Я щ ер ) Н иж него м ира. О лен ь
усп ев ает род и ть ол ен ен ка, а сам п оги бает, отр ази вш ись н а н еб е в ви де
со зв езд и я Б ол ьш ой м ед вед и цы . У тр ом П од зе м ны й З вер ь о тп уск ает с о л н це
и е го п од хват ы вает р ога м и о л ен ен ок, у сп ев ш ий к э то м у в р ем ен и в ы расти
до с о сто ян ия в зр о сл о й о л ен ихи . З ат е м в се п овто ряет ся в н овь [ 1 , 2 , 6 5, 6 8].
Род ств о мухо м ора и ол ен я, во зм ож но, им еет отн ош ен ие к чи сл у
пятн ы ш ек на ш ляп ке гр и ба. Точ ка или то ч ки в кр у ге , как изв е стн о,
явл яю тся си м во л ом за ч ат и я, плод ород и я, и часто вст р еч аю тся в
об озн ач ен ии со л н ца у м ноги х нар од ов. Бы ло за м еч ен о, что неко то ры е
нар од ы С ев ер а (н ен цы , саам ы , хан ты и др.) пол ага ю т м ухо м ор осо б о
св я щ ен ны м, о тм еч ен ны м Д ухо м , е сл и о н и м еет с ем ь к р ап инок.
"М аги ческо е чи сл о сем ь игр ает, вер оятн о, зн ач и те л ьн ую рол ь в
тех н ике и эк ст азе ш ам ан а, - д ел ает вы во д М . Э ли ад е. - Ч то б ы во й ти в
тр ан с, остя к ск и е и лап лан дск и е шам ан ы съ ед аю т гр и бы с сем ью
пятн ы ш кам и; л ап лан дск и й ш ам ан п ол у ч ает о т с в о его у ч и те л я г р и б с с ем ью
пятн ы ш кам и..." [ 9 , с . 2 10].
Над о п ол ага т ь , ч то сем ь к р ап инок н а м ухо м оре - это ч и сл о яр у со в
мира (в ы ш ен азв ан ны е нар од ы оп ер и ру ю т пон яти ем сем и сл о ев ), чер ез
ко то ры е п рохо д и т ш ам ан в х о д е э к ст ат и ческо го э к сп ер и м ен та, н о т ак ж е -
это и с ем ь з в езд Б ол ьш ой м ед вед и цы , к о то ры е э в ен ки н азы ваю т Л оси хо й
Хэгл эн , т о й с ам ой , ч то н есет п о т ай ге В ер хн его м ира с о л н це н а с в о и х р ога х
и рож ает ло сен ка. Созв езд и е М ал о й мед вед и цы , св я за н ное в цикл е
ск аза н ий о Бол ьш ой ко см ическо й пого н е с дете н ы ш ем Х эгл эн , им еет

прям ое отн ош ен ие к Пол яр н ой зв езд е (а л ьф а Мал о й мед вед и цы ),
ед и нств ен но н еп од ви ж ной в с ев ер н ом п ол у ш ар и и. Д ля ш ам ан ов, П ол яр н ая
зв езд а - это ц ен тр м ирозд ан ия, ч ер ез ко то ры й п рохо д и т М ирово е Д рев о ,
св я за н ное, в с в о ю о ч ер ед ь, с ф ал ли ческо -э к ст ат и ческ и м к ул ьт о м м ухо м ора.
Олен ь-б ы к
В неко то ры х реги он ах , осо бен но ю жны х, зе м лед ел ьч еск и х, но не
утр ат и вш их в св я зи с п ер ех о д ом о сн овн ы х ар хаи ческ и х п ред ст ав л ен ий,
место ол ен я за н им ает бы к. Бы ку отв о д и тся рол ь носи те л я со л н ца по
неб о св о д у, п од ат е л я б л аг и х ран ите л я с и лы п лод ород и я, т о е сть в е сь н аб ор,
при су щ ий с ев ер н ом у о л ен ю и ли л о сю .
Широку ю и зв е стн ость и м ею т о рги асти ческ и е и гр и щ а в ч есть б ы ка, в о
вр ем я к о то ры х у п отр еб л ял и сь р азл и чн ы е п си хо ак ти вн ы е в ещ еств а, в т о м
чи сл е и гр и бы . О б это м м ож но су д и ть по со х ран ивш им ся наск ал ьн ы м
ри су н кам , гд е ш ам ан ы изо б раж ен ы с гр и бам и на го л о вах ряд ом с
пол уо л ен ем -п ол уб ы ко м (р и с. 12). Н а эт и х игр и щ ах мол од ой чел о век
над ев ал маск у бы ка и пы та л ся под ц еп ить рога м и од еж ду уб ега ю щ их
деву ш ек . И ногд а в н ар ко ти ческо е с н ад об ье д об ав л ял и п лю щ , ч то у си ли вал о
об щ ий э ф ф ек т. Н еко то ры е ж ен щ ины в во д и ли с о ст ав п рям о в о в л ага л и щ е
(и нтр а-в аги нал ьн ое исп ол ьзо ван ие кр асн ого мухо м ора изу ч ен о
нед о ст ат о ч н о) и б у квал ьн о п рев р ащ ал и сь в б езу м ны х [ 6 9, с . 4 30].
Эроти ческ и -с ек су ал ьн ы е игр и щ а им ел и место бы ть и при
уп отр еб л ен ии о д н их м ухо м оров. А лкал о и ды , в хо д ящ ие в с о ст ав м ухо м ора,
дей ств у ю т вн ач ал е рассл аб л яю щ е, оп ья н яю щ е, пото м насту п ает об щ ее
во зб у ж ден ие. Ч ел о век у н ач и нает к аза т ь ся , ч то е м у м еш ает о д еж да, о н п оет,
тан цует об н аж ен ны м, дел ает неп ри ли чн ы е жесты [4 6, с. 71]. Тако е
со сто ян ие, при оп ред ел ен ной наст р ой ке, мож ет пер ей ти к отк р ы то й
агр есси и, бу й ств у и п ол н ой н ев м ен яем ости . Э ти м п ол ьзо вал и сь д рев н ие
во й ны п ер ед б и тв о й , н ап ри м ер сл ав я н е, ге р м ан цы , ск ан ди нав ы . В сага х
часто у п ом инает ся о б ер -с ер ках (" н ося щ их м ед веж ью ш ку ру "), н еи сто во й
друж ине ск ан ди нав ско го бога Оди на, ко то ры е во вр ем я ко л д овско го
ри ту ал а, д ол ж ного о бесп еч и ть н еп обед и м ость в б ою , е л и м ухо м оры . С нор-
ри С ту рл у со н в ш есто м С каза н ии о б И нгл и нга х о п исы вает и х т ак :
"Е го (О ди на) л ю ди , с б ро си вш ие св о и ко л ьч уги и н еи сто вы е, сл о вн о
охо тн ичьи с о б ак и и ли в о л ки , д рал и сь с в о и м и щ итам и и б ы ли с и льн ы ми,
как м ед вед и и ли б ы ки . О ни р ази ли в р аго в н ал ев о и н ап рав о , и х ж е н е б рал и
ни о го н ь, н и ж ел езо . Э то н азы вает ся с т ан ови ть ся б ер сер ко м ( b ers e rk gan gr)" .
Рис. П .
Наска ль н ы е изо б раж ен и я: а. Мухо м орно -с о лн и ет ло во е су щ ес т во
аер хо м н а б ы ке 6 .
Таней /р иб ны х ш ам ано в, с ц ен а п ревр ащ ен и я ч ел о ве ка в

живо т но е ( с л ева ) и с вя щ ен ны й п олу о леп ь-п олд бы к.


Хар ак те р н ы е инто кси кац ии, со п рово ж даю щ иеся увел и чен ием
сек су ал ьн ого вл еч ен ия и , и ногд а, п ри во д ящ ие к агр есси вн ости , ч то , как
показа л и н овей ш ие и ссл ед ован ия, в ы те к ает о д н о и з д ру го го , в ы зы ваю т и
дру ги е п си хо тр оп ны е вещ еств а: сем ен а д урм ан а(D atu ra ), ко ж а ж аб B ufo
marin us и т. д. D atu ra in noxia (д урм ан безв р ед н ы й) неко гд а ш ироко
при м ен ял ся в нар од н ой мед и цине и рел и ги озн ы х об ряд ах индей ск и х
плем ен Ц ен тр ал ьн ой А мер и ки , как н ар ко ти ческо е ср ед ств о [7 0, с. 120].
Кож а ж аб , к ак и н еко то ры е р азн ови дн ости м ухо м ора с о д ер ж ит б у ф оте и н,
им ею щ ий в о зб у ж даю щ ий и ж ар оп овы ш аю щ ий э ф ф ек т.
Свя ти ли щ е П ег т ы мел ь
Рис.
13.
Пет рогл и ф ы с вя т или щ а П ат ымел ь ( Ч уко т ка )
Пля ска в о кр уг
жер т ве н но ю о лен я ( п рорисо вк а с ф от о Н Дико ва ) 'п .
Ганеи л ю дей -м ухо м оров ( п рорисо вк а с ф от о А .Г о10вн ёва ).
Древ н ей ш ие наск ал ьн ы е изо б раж ен ия I ты ся ч ел ети я до н. э.,

иллю ст р и ру ю щ ие м иф ол о ги ческ и е п ред ст ав л ен ия о м ухо м оре и р еал ьн ы е
пер еж иван ия л ю дей , и сп ы тав ш их н а с еб е си лу га л лю циноге н ного гр и ба,
об н ар уж ен ы г е о л о га м и и а р хео л о га м и в 1 965-6 6 г г. н а п рав о м б ер егу р ек и
Пегт ы мел ь н а Ч уко тк е. П о н азв ан ию рек и б ы л н азв ан и ве сь ко м плек с
св я ти ли щ а - П егт ы мел ь, п ротя н увш ийся п оч ти н а п ол ки лом ет р а.
На лев о м бер егу рек и , у вп ад ен ия Гэс м ы тк у н а, им еет ся осо б о
поч и таем ая ск ал а (к ам ак ), у ко то рой до си х пор чукч и при нося т
жер тв о п ри нош ен ия д ухам . С ам о с в я ти ли щ е м естн ы е ж ите л и н е п осещ аю т
и о б ряд ы с в я за н ны е с н им н е с о х ран или сь , н о в я зы ке ж ивет н азв ан ие д ля
ри су н ко в н а с к ал ах - к ал ен м ен (о т к ал ен -" р аск р аш иват ь ", "р и со ват ь "). В
дол и не П егт ы мел я так ж е им ею тся огр ом ны е кам ни-с то л б ы - кек у ры
(ч уко тск . п ер кат ), м ен яю щ ие о ч ер тан ия о т и гр ы с в ет а и т е н и. П о л еге н дам ,
кек у ры б ы ли к о гд а-т о ж ивы ми л ю дьм и и ж иво тн ы ми, н о п ото м о кам ен ел и .
Шам ан ы п ри хо д ят к н им и сп раш иваю т со вет а, о б щ аю тся с к ам ен ны ми
духам и. С чи тает ся , ч то в н утр и к ам ней м ед лен но т еч ет ж изн ь [ 5 9].
В 1 967-6 8 г г. с в я ти ли щ е П егт ы мел ь и ссл ед овал а р хео л о г Н . Н . Д ико в.
Вы би ты е на ск ал ах ку ск ам и квар ц а ри су н ки (п ет р огл и ф ы ) бы ли
сф ото гр аф ирован ы , э с т ам пирован ы и с н яты н а к и ноп лен ку. В о сн овн ом н а
пегт ы мел ьск и х с к ал ах в ст р еч аю тся и зо б раж ен ия о л ен ей , с ц ен ы т у н дрово й
и м орско й о хо ты . Б ол ее т р ех д еся тко в п ет р огл и ф ов п осв я щ ен о м ухо м орн ой
те м е: духи -м ухо м оры , шам ан ы , кар ти ны ви ден ий. Духи чащ е всего
изо б раж ен ы в в и де о б н аж ен ны х и ли п ол уо б н аж ен ны х ж ен щ ин с г р и бам и
на г о л о вах ; р еж е в ст р еч аю тся м уж ск и е а н тр оп ом орф ны е ф игу ры [ 5 9, 7 1]. В
неко то ры х сл у ч ая х ряд ом с об н аж ен ны ми жен щ инам и вы би ты
изо б раж ен ия муж чи н с рел ье ф но об озн ач ен ны ми пол о вы ми орга н ам и.
Этн огр аф А . Гол о вн ев за м еч ает, что неко то ры е из эр оти ческ и х кар ти н
несу т на с еб е сл ед ы цар ап ин и шоркан ья , что мож ет явл ять ся
под тв ер ж ден ием с ек су ал ьн о-м аги ческо го о тн ош ен ия к н им .
Наи бол ее вп еч атл яю щ ая кар ти на и з св я ти ли щ а - это п ляск а гю дей -
мухо м оров во кр у г жер тв ен ны х ол ен ей (р и с.
13).
Иногд а мухо м оры
изо б раж ен ы сто рон ним и наб л ю дат е л ям и охо ты ; од и н из м ухо м оров не
усту п ает р азм ер ом р яд ом н ар и со ван ном у к и ту ; д ру го й - у во д и т ш ам ан а к
лю дям В ер хн его м ира [7 1, 7 2, 7 3]. Г ол о вы л ю дей , и з к о то ры х р асте т г р и б,
или гр и бооб разн ы е ф орм ы го л о в д ухо в с в я за н ы с о п ред ел ен ной тя ж ел о й
ст ад и ей м ухо м орн ого оп ья н ен ия, ко то рая хар ак те р и зу ет ся ощ ущ ен иям и
расп иран ия ч ер еп а: " К огд а п рогл оти ш ь м ухо м ор, ч увств у еш ь с еб я к р еп ко ;
ноги и дут, н о г о л о ва д ру га я - г о л о ва м ухо м ора н а т е б е" [5 9]. В . Г . Б ого раз
оп исы вал и п роти во п ол ож ны й эф ф ек т:
"О ди н п ья н ы й м ухо м ором хо д и л
кр у го м с о в тя н уто й ш еей и у вер ял к аж дого , ч то о н н е и м еет г о л о вы ". Э та

те м а буд ет под роб н о рассм отр ен а в сл ед ую щ их гл ав ах . Н . Н . Д ико в
пол ага ет, что пегт ы мел ьск и е ск ал ы в древ н ости бы ли для чукч ей и
эс к и м осо в с в я щ ен ны м м есто м , р од овы м с в я ти ли щ ем : " У с к ал П егт ы мел я
со б и рал и сь на об щ ие празд н еств а в честь усп еш ной охо ты и м орск и е
охо тн ики и ло вц ы ди ки х ол ен ей (п ет р огл и ф ы отн ося тся к
доол ен ев о д ческо м у п ер и од у - О . Д .) . И к о гд а д об ы ча б ы ла о б и льн ой , т о ,
оп ья н ен ны е у д ач ей , о н и у м ел и п ове сел и ть ся .
Уст р аи вал и п разд н ики в ч есть зв ер я - п од ат е л я п ищ и, е л и х м ел ьн ой
гр и б-м ухо м ор, ел и о б и льн ую п ищ у, ве сел и ли сь , п лясал и , п ел и и , м ож ет
бы ть , т о гд а ж е в ы бы вал и н а к ам не т ак и е в е сел ы е к ар ти нки , г д е с ам и д ухи
плясал и , о п ья н ен ны е т е м ж е м ухо м ором " [ 7 1, с . 2 22].
Пет р огл и ф ы св я ти ли щ а Пегт ы мел ь св и дете л ьств у ю т о гл уб око й
древ н ости кул ьт а м ухо м ора на К рай нем сев ер о-в о сто ке А зи и, ко то ры й,
су д я п о в сем у, п род ер ж ал ся в с в о ей п ер во зд ан ной ф орм е в п лоть д о к о н ца
XIX - н ач ал а X X в в.
На д ан ны й м ом ен т Ч уко тк а, а т ак ж е К ам чат к а п род ол ж аю т о ст ав ат ь ся
сам ы ми "м ухо м орн ы ми" реги он ам и, но кул ьт у ра уп отр еб л ен ия
га л лю циноге н ны х гр и бов ухо д и т д аж е в ср ед е п рак ти ку ю щ их ш ам ан ов,
пер ем ещ ая сь , к ак н и с т р ан но, н а за п ад , в е в р оп ей ск у ю ч асть Р осси и, гд е
нах о д и т о тзы в v м ного ч и сл ен ны х г о род ск и х ш ам ан ов.
Рис. 1 4.
Граф фит и н а
сте н ах о д н ого
из м оско вс к и х д ом ов,
гд е с о б и рал и сь
посл ед ова т ел и м ухо м орно ю и п си ло ииб ино ео го к ут ьт ов. Ф от о
из
архи ва
ОИП " М езо со зн а ни е £ .
В э то й с в я зи и нте р есн о о тм ети ть о д и н и з м оско вск и х н еж илы х д ом ов
бл и з Ц ветн ого б ул ьв ар а (К ар етн ы й п ер еу л о к), сл уж ащ ий н еко гд а м есто м

вст р еч и п окл о н нико в га л лю циноге н ны х гр и бов. Н ад д вер ью и зо б раж ен ы
тр и пси ло ц иби новы х гр и ба и сд ел ан а по-а н гл и йск и над п ись : "Г ри бы
нав сегд а". Т ам ж е п ост ав л ен ы а в то гр аф ы " м оско вско й к о м ан ды ". С прав а о т
двер и у за б и то го о кн а н ар и со ван м ухо м ор и н ап исан о н еско л ько р у сск и х
фраз: " д ар ы л еса", " п роте з го л о вы ", " с и ноп ти к" (р и с. 1 4). С уд я п о т е к сту,
со п рово ж даю щ ем у гр аф ф ити , гр и бы изо б раж ен ы "зн аю щ им и" лю дьм и.
Чем н е н овы й П егт ы мел ь?
ГЛ А ВА I II
РО Д СТВ ЕН НЫ Е С И ЛЫ
Вор он и х о зя й ка п ого д ы
Рис. 1 5.
Нагр уд ны й з н а к в в и д е в о рона с т рем я м ухо м орам и, п олу ч ен ны й н ен еи ки м
шам аном И ва ном Я днс 1 Ю в р ем я о б ряд а п освя щ ен и я 2 0Q 4i. Ф от о и з
архи ва
ОИП М езо со зн а ни с £ .
В п ред ст ав л ен иях н ар од ов Ч уко тк и , ш ам ан ы , н аев ш ись м ухо м оров,
могл и прев р ащ ат ь ся в разл и чн ы х зв ер ей и пти ц. Наи бол ее час-г о
фигу ри рует о б раз В орон а, ко то ры й, п о м иф ам , и со зд ал эт и гр и бы д ля
об щ его п ол ьзо ван ия л ю дьм и и н еб ож ите л ям и. К оряк и р асск азы ваю т о т о м ,
как тв о рец К уй кы нняк у (В ел и ки й В орон ) п рек р ат и л д ож дь, и сп ол ьзо вав
при ст р асти е к м ухо м орам д оч ер и Ч ел о век а-м ол н ии - о д н огл азо й х о зя й ки
пого д ы . По местн ы м повер ья м , ко гд а хо зя й ка пого д ы пья н еет от
мухо м оров, е е в о л оч и т з а н оги Ч ел о век -м ол н ия, т о ж е о д н огл азы й. Г ол о ва
хо зя й ки пого д ы сту ч и тся о неб есн ы й св о д , от чего разд ает ся гр ом , а
изл и ваю щ ая ся и з н ее м оч а п ад ает н а зе м лю д ож дем [5 9]. П о е щ е о д н ой
вер си и, бу ря сл у ч ает ся то гд а, ко гд а хо зя й ка п ого д ы , ж иву щ ая за м орем ,
расч есы вает с в о и в о л о сы .
Моти в р асч есы ван ия в о л о с р асп ро ст р ан ен о ч ен ь ш ироко и и зв е сте н
многи м н ар од ам , в т о м ч и сл е и ж ите л ям Е вр оп ы , к о то ры е и сп ол ьзу ю т е го в
расск аза х о в ст р еч ах с л есн ы ми и в о д ян ы ми к р ас ав и цам и-р у сал кам и, ч ьи
во л о сы с то л ь г у сты и д ли нны , ч то з а к р ы ваю т н аго ту [4 5, с . 5 9]. П о М . М .

Мар ко ву, ру сал ки лю бят расч есы ват ь св о и во л о сы бел ы м гр еб н ем из
ры бьей ко сти [7 6, с. 301]. П ер м ятск ая ш иш ига , об и таю щ ая в озе р ах и
им ею щ ая в и д ж ен щ ины б ез о д еж ды , т ак ж е п ол ьзу ет ся г р еб н ем , в ы хо д я н а
бер ег [7 7, с. 274-2 75]. Н . И , А ш мар и н в "С ло вар е чуваш ско го язы ка"
при во д и т т ако й р асск аз: " О ди н Ч уваш ии, х о д и вш ий у тр ом в в о ск р есен ье в
лес в о роват ь л ы ки , в и дел в о вр аге с о вер ш ен но г о л у ю ж ен щ ину, с и дев ш ую
и р асч есы ваю щ ую с в о и д ли нны е д о к о л ен в о л о сы г р еб н ем . Э то б ы ла у п ат е "
[7 8, с . 2 54J. Н ога й ск ая а л -б асты н е и м еет г р еб н я и п ол ьзу ет ся о гр ом ны ми
ногт я м и, а хак ас-с к азя су г ээзы чеш ет св о и зо л оты е во л о сы зо л оты м
гр еб н ем . Х ак асы сч и таю т, что есл и чел о век , за ч ар овав ш ись кр асо то й
об н аж ен ного те л а су г ээзы во зь м ет из ее ру к гр еб ен ь, то он а ту т ж е
наб ро си тся н а н его и у тащ ит д уш у п од в о д у [ 2 3J.
Коряк и г о во рят, ч то к о гд а х о зя й ка п ого д ы з а к ан чи вает п ри чесы ват ь ся ,
прек р ащ ает ся д ож дь [4 0]. С лед оват е л ьн о, ш ам ан д ля у см ирен ия ш то рм а
или б у ри и щ ет х о зя й ку п ого д ы ( п о н еко то ры м с в ед ен иям о н а ж е я вл яет ся и
повел и те л ьн ицей м оря) и у го вар и вает е е о тл ож ить г р еб ен ь. В ел и ки й В орон
Куй кы нняк у, и з к о ряк ско й л еге н ды , за п исан ной С . Н . С те б н ицки м в с ел е
Кичш а, п осту п ает, о д н ако , и нач е. О н п ри казы вает с в о и м с ы новья м с д ел ат ь
бол ьш ую л ад ью и р азм ещ ает в н ей о л ен ей и д ру ги х зв ер ей , а с ам б ер ет
мухо м оров. И з м ы ш ей К уй кы нняк у д ел ает у п ряж ку, в п ряга ет в л ад ью и
мчи тся п о з е м ле и п о м орю к о ст р ову, н а к о то ром ж ивет х о зя й ка п ого д ы .
Дол го п лы вет К уй кы нняк у и д о сти га ет о ст р ова с п осел ко м н а б ер егу. З ай дя
в п осел о к, о н в и ди т ж ен щ ину, р асч есы ваю щ ую в о л о сы , и д ога д ы вает ся , ч то
из-з а э то го и и дет д ож дь. О н р еш ает п ер ен оч ев ат ь в е е д ом е. " С та л о н е е
мухо м орам и у го щ ат ь . П оел а и о п ья н ел а в ско ре. Т огд а К уй кы нняк у н ач ал е й
во л о сы с р еза т ь . В се в о л о сы с р еза л . П ото м в се о д еж ды с н ее с н ял . Г ол о й
ост ав и л. С об рал е е о д еж ды , з а ко п ал в з е м лю . И с к аза л :
- П ого д и ж е, с о всем т е б я и зм уч аю !
А ж ен щ ина за м ер зл а, д рож ит. С овсем о п ья н ел а. Х оч ет п ри чесат ь ся .
Тол ько р у ко й д ер га ет, к го л о ве тя н ет ся . А К уй кы нняк у ей ещ е б рови и
ресн ицы ср еза л ". Зат е м Куй кы нняк у посы лает мы ш ку посм отр еть , не
проясн илась л и п ого д а, а к о гд а у зн ает, ч то д ож дь к о н чи лся , у езж ает д ом ой ,
бро си в ж ен щ ину н а х о л од е, к ак б ы ла, б ез о д еж ды [ 8 0, с . 3 99-4 00].
Зд есь м ож но о тм ети ть е щ е о д и н у н ивер сал ьн ы й м оти в: л и ш ен ие с и лы
св ер хъ есте ств ен ного с у щ еств а п рои сх о д и т в р езу л ьт ат е л и ш ен ия е го в о л о с.
Нап ри м ер , ч то б ы п ри ру ч и ть а л б асты , у н ее н уж но в ы рват ь в о л о с, и т о гд а
он а б уд ет в ы пол н ять л ю бу ю р аб оту п о д ом у [ 7 9, с . 1 22].
У ч укч ей и к о ряко в е сть с л о во н ай ны нен ( к о ряк ск . н ар гы нэн ), к о то ро е
об озн ач ает и В сел ен ную , и п ого д у, и то , ч то н ах о д и тся сн ар уж и. В орон

со отн оси тся с т в о рц ом В сел ен ной 1 е н ан то м гы ном [ 5 4, с . 8 2]. П ол у ч ает ся ,
что Ворон уп рав л яет св о и м тв о рен ием с пом ощ ью мухо м оров, а
посл ед ую щ ие ш ам ан ы (К уй кы нняк у, как изв е стн о, сч и тает ся П ер вы м
шам ан ом ) исп ол ьзу ю т мухо м орн ы й эк ст аз, что б ы при об щ ить ся к
изн ач ал ьн ы м т в о рч еск и м с и лам .
В ч уко тско м п осел ке М ар ко ве м естн ы й о хо тн ик р асск азы вал и сто ри ю
об од н ой ко л д ун ье, ко то рая под во зд ей ств и ем мухо м оров могл а
прев р ащ ат ь ся в в о рон а. К ак -т о р аз о н р азд ел ы вал в о л ка, а н а в ер ху с и дел
во рон и , п окар ки вая , н аб л ю дал з а е го д ей ств и ям и. П ри гл яд ел ся о хо тн ик к
во рон у и ви ди т, ч то у н его гл аза в то ч н ости , как у од н ой ж ен щ ины , о
ко то рой х о д и т х уд ая с л ав а. Т ут н ож с о рвал ся и с и льн о п оран ил р у ку. В ви ду
незн ач и те л ьн ости п рои сш еств и я о хо тн ик н ико м у н е р асск аза л о в о рон е и
чер ез н еско л ько д н ей у ж е и за б ы л о н ем , п ока н е в ст р ети л н а д ороге т у
жен щ ину. О на п од ош ла к н ем у, п од н ял а е го р у ку и с п раш ивает: " К ак , р ан а
то , б ол и т? " А п ото м д об ав и ла, у хо д я: " О ст р ы й н ож б ы л". В д оказа т е л ьств о
св о и х с л о в р асск азч и к п род ем он ст р и ровал н еб ол ьш ой ш рам н а л ев о й р у ке
и п од ы то ж ил, ч то э т а ж ен щ ина в и дн о м ухо м оров н аел ась , в о т и л ет а л а [ 8 1].
Насек ом ы е
Неко то ры е у п отр еб л яю щ ие м ухо м ор с р ав н иваю т это т гр и б с б ож ьей
ко ровко й [ 2 5]. Б ож ья к о ровка, к ак о кр у гл о е к р асн ое н ас еко м ое с т о ч кам и н а
кр ы лы ш ках , в и зу ал ьн о п охо ж а н а ш ляп ку м ухо м ора. М ож но о тм ети ть , ч то
в я зы ке у д м урто в, п ри м ен яю щ их в д рев н ости м ухо м ор, с у щ еств у ет о ко л о
80 им ен для это го нас еко м ого , бол ьш ая пол о ви на ко то ры х со д ер ж ит
"зл о вещ ий" или "с м ер те л ьн ы й" см ы сл , как и назв ан ие мухо м ора, как
изв е стн о, ист р еб л яю щ его мух и всел яю щ его в чел о век а безу м ие.

Пятн ы ш ки н а м ухо м оре б ел о го ц вет а; у б ож ьей к о ровк и - ч ер н ого . Э то д ает
во зм ож ность р ассм ат р и ват ь н ас еко м ое к ак а н таго н исти ческ и й о б раз г р и ба,
по п ри нципу п ол яр н ости ц вето в: б ел о е - ч ер н ое.
Рис. 1 6.
Гриб ны е ш ам аны (Т асси ли -А дж ер ): а. Н аска ль н о е изо б раж ен и е из
Ауа нрхет а:
в. И нт ер прет ация К ет Х аррисо н М акке н ы .
Описан ия сл у ч аев пер ев о п ло щ ен ия ш ам ан ов в ИСС, вы зв ан ном
при ем ом м ухо м оров, в б ож ью к о ровку о тсу тств у ю т, х о тя э то н ас еко м ое и
явл яет ся д ля о тд ел ьн ы х ш ам ан ов д ухо м -п ом ощ нико м [ 5 3].
Ещ е о д н о н ас еко м ое, к о то ро е с в я зы ваю т с к ул ьт о м г р и бов -э то п чел а.
Т. М ак кен на п ол ага ет:
"М ед овы й нап ито к, то есть за б род и вш ий мед , ви ди м о, бы л
осв еж аю щ им , во сст ан ав л и ваю щ им си лы ср ед ств о м у индо ев р оп ей ск и х
плем ен . Э ту к ул ьт у рн ую х ар ак те р и сти ку о н и р азд ел ял и с п отр еб л яю щ им и
гр и бы с ко то во д ческ и м и п лем ен ам и д рев н его Б ли ж него В осто ка... Ш ироко
бы то вав ш ее в к л асси ческо м м ире у б еж ден ие, б уд то п чел ы п рои зо ш ли о т
ту ш с ко та (м ухи т ак ж е с ч и та л и сь п орож ден ием м ер тв о й п лоти - О . Д .) ,
при об рет ает б ол ьш ой с м ы сл , е сл и е го р ассм ат р и ват ь к ак п оп ы тк у с в я за т ь
пчел (к ак исто ч н ик мед а и вы те сн яю щ его оп ья н яю щ его сн ад об ья -
мед ово го н ап итк а) с о с ко то м и б ол ее д рев н им г р и бн ы м к ул ьт о м . В озм ож но,
что к ул ьт ы м ед ово го н ап итк а и к ул ьт ы г р и бн ы е, и сп ол ьзо вав ш ие м ед д ля
хран ен ия, р азв и вал и сь в т е сн ой с в я зи д ру г с д ру го м " 1 6, с . 7 5].
Тот ж е а в то р п ри во д и т в с в о ей к н иге " П ищ а б ого в" п рори со вку о д н ой
из ф ресо к к о м плек са Т асси ли -А дж ер , о б н ар уж ен ного в к о н це X IX в ек а в
тр уд н од о сту п ном г о рн ом р ай он е н а ю ге А лж ира ( Ц ен тр ал ьн ая С ах ар а). Н а
ри су н ке К. X . М ак кен ны изо б раж ен ш ам ан с го л о во й пчел ы (м оти в
пер ев о п ло щ ен ия), с ж им аю щ ий в к ул ак ах г р и бы ( р и с. 1 6).
Ост ан ови м ся на изо б раж ен иях Т асси ли -А дж ер бол ее под роб н о. П о
разл и чн ы м о ц ен кам , н аи бол ее д рев н им о б разц ам ж иво п иси Т асси ли -А дж ер
мож ет б ы ть о т 9 000 д о 6 500 л ег. Р осп иси в к л ю чаю т р азл и чн ы е к ул ьт о вы е и
бы то вы е сю жеты , в то м чи сл е ри ту ал ы , св я за н ны е с исп ол ьзо ван ием
пси хо ак ти вн ы х г р и бов ( о в и дово й п ри над леж ности г р и бов в ед утся с п оры ).
Имею тся изо б раж ен ия бегу щ их лю дей -г р и бов, тан цую щ их шам ан ов,
вел и честв ен ны х ф игу р б ого в и б оги нь.
Рис.1 7.
Шам аны -м ухо м оры ( .
буб на \ ш
(• * ) и л у ка м и. Н аска ль н о е и зо б раж ен и е.
В с в я ти ли щ е А уан рхет п оказа н ш ам ан в п озе н ае зд н ика, с гр и бам и,

расту щ им и и з те л а. Р ису н ок в ы пол н ен к и рп ичн о-к р асн ой о х рой с б ел о й
за ш тр и хо вко й ту л о ви щ а, и н ак л ад ы вает ся н а б ол ее ран нее и зо б раж ен ие
дву х к р у гл о го л о вы х ж ен щ ин. К исти р у к и с ту п ни у ш ам ан а о тсу тств у ю т, н а
го л о ве - м аск а. В вер хн ей части м аск и во зм ож но и м ею тся рога б ы ка -
живо тн ого -с о л н цен осц а п лем ен С ах ар ы [ 8 9] ( р и с. 1 6а).
Срав н ивая инте р п рет ац ион ны й ри су н ок К . X . М ак кен ны и ф реск у
гр и бн ого шам ан а из Ауан рхет а мож но за м ети ть их сх о ж есть , но
нан аск ал ьн ом и зо б раж ен ии м аск у ш ам ан а м ож но т о л ко ват ь и нач е. А . Л от,
ру ко во д и вш ий ф ран цузс ко й э к сп ед и цией в Т асси ли -А дж ер , г о во ри т о т о м ,
что э то т и пичн ая а ф ри кан ск ая м аск а, к о то рая в э п оху н ео л и та и гр ал а п ри
исп ол н ен ии о б ряд ов а н им ическо го к ул ьт а т у ж е р ол ь, ч то и в н аш и д н и у
неко то ры х н ар од ов З ап ад н ой А фри ки [ 8 9, с . 5 6]. В озм ож но, р азг а д ка с в я зи
пчел с гр и бам и, о ко то рой дей ств и те л ьн о со об щ аю т ш ам ан ы , леж ит в
зв у ке, ко то ры й изд аю т эт и нас еко м ы е. Д ел о в то м , что м ноги е лю ди ,
нах о д ясь п од в о зд ей ств и ем г а л лю циноге н ов ( р асти те л ьн ы х и х и м ическ и х),
в п ер и од , н еп оср ед ств ен но п ред ш еств у ю щ ий ф азе в и ден ий, ч асто с л ы ш ат
осо б ы й жуж жащ ий фон . В ск азк ах и миф ах ази ат ск и х эс к и м осо в
вы раж ен ие "О й, что -т о в уш ах зв ен ит!" расц ен ивает ся как м аги ческ ая
форм ул а. Е е п рои зн ося т ж ен щ ины в ся к и й р аз, к о гд а в м ир в о зв р ащ ает ся
душ а п оги бш его ч ел о век а, т о е сть в м ом ен т в хо ж де н ия д уш и в у тр обу [ 8 0,
с.6 07]. Это т зв о н мож но рассм отр еть и как при хо д духо в во об щ е.
Пси хи ческ и й з в у ко во й ф он и м еет с в о й ств о о тр аж ат ь с л о ва и д ру ги е з в у ки
под об н о эх у, п ри чуд ли во н ак л ад ы вая и х дру г н а дру га . Ч то -т о п охо ж ее
им еет м есто бы ть при игр е на древ н ей ш ем м узы кал ьн ом инст р ум ен те
"п ою щ ем " или "в и бри ру ю щ ем " лу ке, ш ироко исп ол ьзу ем ом ш ам ан ам и
Ази и, о беи х А мер и к и А фри ки ( р и с. 1 7).
Рис. 1 8.
Шам анки Д вл ги
с
буб ном и л и сь ей
шкур ой.
Фот о и з а рхи ва О ИП

"М зт оана ни с £ '
Пою щ ий л у к - это о б ы чн ая с о гн утая п ал ка о т 5 0 д о 1 50 с м с н ат я -
нуто й н а н ее ж ило й . И зв л еч ен ие зв у ка п рои сх о д и т в р езу л ьт ат е у д ар а п о
те ти ве ( ж иле) п ал ьц ем и ли п ал оч ко й . Р ото вая п ол о сть и г о рл о и сп ол н ите л я
могу т вы пол н ять ф ун кц ию резо н ат о ра, есл и од и н ко н ец лу ка обх ват и ть
гу б ам и и ли п ри ж ат ь к зу б ам . П ри э то м п ол у ч ает ся д во й ной зв у к: н изк о е
зв у ч ан ие те ти вы и вы со кая обер то н овая м ел од и я, исх о д ящ ая из го рл а
исп ол н ите л я [4 1, 9 0]. "М узы ка "в и бри ру ю щ его " л у ка, - п иш ет Ф юрст, -
при зв ан а со об щ ить всем св ер хъ есте ств ен ны м си лам , что к ним
нап рав л яю тся пал ом ники , а так же убл аж ить Олен я-П ей от (д ух
га л лю циноге н ного как ту са L ophophora w illia m sii - О . Д .) " . Н га н ас ан ы 7
ай м ы ра с ч и таю т п ою щ ий л у к с ак р ал ьн ы м и нст р ум ен то м , н а к о то ром м ож ет
игр ат ь то л ько шам ан , при чем посл е дол ги х лет тр ен ирово к [9 1].
Анал о ги чн ы й инст р ум ен т с похо ж им "г а л лю цинат о рн ы м" зв у ч ан ием -
хо рош о изв е стн ы й вар га н (т ю ркск . хо м ус), ко то ры й эс то н цы назы ваю т
пар м уп илль (о во д , ш мел ь), ч уваш и - в ар ам -т у н а (к о м ар ), к и рги зы - к о м ы с
(м яй ск и й ж ук). К ак и п ою щ ий л у к, в ар га н -х о м ус д о с и х п ор и сп ол ьзу ет ся
шам ан ам и С иби ри д ля о бл егч ен ия в хо ж ден ия в И СС.
Лиси ца
В и зв е стн ой д ет ско й с к азк е п ро з а й ца с ч уд есн ы ми у ш ам и, н ап исан ной
по моти вам нар од н ы х пред ст ав л ен ий жите л ей Сев ер а, у М ухо м ора
Мухо м орови ча в у сл уж ен ии н ах о д ятся т р и р азн оц ветн ы е л и сы . М ухо м ор
посы лает и х, что б ы он и разд об ы ли д ля н его во л ш еб н ы е за я ч ьи уш и, с
пом ощ ью к о то ры х з а я ц м ож ет с л ы ш ат ь в се, ч то т в о ри тся в л есу и в о вр ем я
сп рятат ь ся о т о п асн ости , д а е щ е и п ред уп ред и ть о ст а л ьн ы х. Д аж е В орон ,

ко то ры й в и ди т и з н ает в се, н е м ож ет с к аза т ь , ч то б уд ет з а в 'ф а, а з а й цу, с
пом ощ ью в о л ш еб н ы х у ш ей , это о казы вает ся п о си лам . Л иси цы д о ст аю т
уш и, но из-з а прои зн есен ного за й цем и дру ги м и об и тат е л ям и леса
за к л и нан ия, М ухо м ор ли ш ает ся св о ей си лы и п рев р ащ ает ся в об ы чн ы й
гр и б [ 8 2].
Несм отр я на то , что сю жет дан ной ск азк и не им еет ш ам ан ско го
под те к ст а, у п отр еб л яю щ ие м ухо м ор н ах о д ят в н ей м ного о б щ его с о с в о и м и
пер еж иван иям и. С ъев га л лю циноге н ны е гр и бы , чел о век сам ст ан ови тся
пред ст ав и те л ем мухо -м орн ого нар од а: он чувств у ет как го л о ва
прев р ащ ает ся в ш ляп ку, те л о -в н ож ку. Д ей ств у я к ак м ухо м ор, о н и м еет
зв ер ей -п ом ощ нико в, к о то ры ми ч асто в ы сту п аю т и м ен но л и сы . И ногд а л и сы
и д ру ги е ж иво тн ы е п ри хо д ят к ш ам ан у в о со б ы х " м ухо -м орн ы х" с н ах . О дн а
прак ти ку ю щ ая п о и м ен и Д эл ги (1 977 г. р ., г. М оск ва) д о сти гл а п од об н ого
ви ден ия в р езу л ьт ат е р ел ак сац ии ( р и с. 1 8). О щ ути в с еб я в д ру го м м ире, о н а
вст р еч ает ся с л и со й :
Рис. 1 9.
Превр ащ ен и е в л и су с п ом ощ ью м ухо м оров. Ф рагм ен т р ису н ка и з к н и ги
"Ч ер на я и б ел а я м аги я".
"М ой в згл яд о ст ан ови лся , и , с к во зь м ухо м оры и т р аву, п ояв и лась л и са,
огр ом ная к ак н еб о и ли д аж е в м есто н его . Я п озд оровал ась с н ей , о б н яв з а
шею , и з а л езл а п рям о к н ей н а с п ину. Я к аза л ась м ал ен ьк и м ч ел о веч ко м п о
ср ав н ен ию с н ей . Я н ач ал а к о п ат ь ся в е е ш ер сти и д о ст а л а и з н ее с о ву. Я
сп ро си ла [с о ву ]: "К ак те б я зо ву т? " П ер ед гл аза м и показа л и сь бу квы
"Л И ВИ ". Я з а су н ул а е е с еб е в г р уд ь. Д ал ьш е я н ач ал а д о ст ав ат ь и з ш ер сти
од н у л и су з а д ру го й и к л асть с еб е в с ер д ц е, п ока м оя л и са, н а к о то рой я
си дел а, н е с т а л а м ал ен ько й , и я н е у ви дел а п ей за ж .


Гри бы о ст а л и сь з а с п иной , а п рям о п од н ога м и в и дн ел ся б ол ьш ой р ов.

Посм отр ев в н из ( б ы ло о ч ен ь г л уб око ), я у ви дел а р у ч еек и п од ум ал а, ч то э то
нав ер н о т о , ч то о ст а л о сь о т б ол ьш ой р ек и . Н а д ру го м б ер егу б ы ла п есч ан ая
зе м ля ж ел то -о ран ж ев о го ц вет а, и с то ял и с о сн ы . Я д аж е н е у сп ел а п од ум ат ь ,
хо ч у ли я оказа т ь ся там , а моя ли са уж е взя л а мен я за ш ки рку и
пер еп ры гн ул а н а д ру гу ю с то рон у. Я с п ро си ла е е: " К ак т е б я з о ву т? " В новь
во зн икл и б у квы " Р Е К ..." , и п осл ы ш ал о сь с л о во " Д илги ". Я с п ро си ла о т о м ,
что о зн ач ает п ер во е с л о во и п ол у ч и ла о тв ет: " С кач ущ ая ч ер ез р ек у ". П ого д а
сто ял а п асм урн ая и т у м ан ная . П осм отр ев в о кр у г я о со зн ал а, ч то в се б ы ло
об ы чн ы х разм ер ов, и м не за х о те л о сь про сто погу л ять . Ч ем дал ьш е я
за х о д и ла в л ес, т е м б ол ьш е у вел и чи вал ась в р азм ер ах ... Я с т а л а в ы ш е с о сен
и ел о к, и в ко н це ко н цов п он ял а, ч то ш ага ю п о зе м ном у ш ар у, как п о
мал ен ько м у к р у тя щ ем уся м яч и ку. Т ак я о б ош ла д ву м я-т р ем я ш ага м и в сю
план ету и вер н ул ась в то ж е м есто (в св о ем н орм ал ьн ом разм ер е), гд е
ост ав и ла л и су. М ы с н ей б ы ли о д н ого р о ст а. Я п осм отр ел а в е е г л аза - о н и
бы ли н ап ол н ен ы к р овью . Т огд а я п ои нте р есо вал ась , н е о б и ж ает л и е е к то -
нибуд ь. Б ез с л о в м ы п ош ли в л ес, и т у т я п он ял а, ч то э то в о л ки [о б и дел и
ли су ]. С тая в о л ко в у ж е ж дал а в ст р еч и с н ам и. Я н ач ал а п рев р ащ ат ь ся в
како го -т о п ер во б ы тн ого г и га н та, о д ето го в ш ку ру, и о щ ути ла в с в о ей р у ке
дуб и ну.
На п ол ян е п од д ер ев о м в ал ял ся в о л к. О н б ы л п ья н . Я о б рат и лась к
ли се с в о п ро со м : " С э т и м т ы н е л ад и ш ь?" В с л ед ую щ ий м ом ен т я о каза л ась
уж е н орм ал ьн ого р о ст а, а в м оей р у ке б ы ла у ж е н е д уб и на, а к у ри ная н ога .
При ш ла м ы сл ь: с у н уть э ту н огу в в о л ка, п рям о в с о л н еч н ое с п лете н ие. Я
так и с д ел ал а. В ол к и зм ен ился .
"Л иса, - с к аза л а я , - в ы д ол ж ны ж ить в м ире". П осл е э то го я в зя л а л ап у
ли сы и л ап у в о л ка и х о те л а и х с о ед и нить , н о л и са о тп рян ул а. Т ут ж е м ы
оказа л и сь н а т о м ж е с ам ом м есте , ч то и в п ер вы й р аз, к о гд а п ер еп ры ги вал и
ров. Лиса посм отр ел а на мен я и ск аза л а, что хо ч ет есть . Я сам а
прев р ат и лась в л и су и м ы в м есте с т а л и и ск ат ь п од хо д ящ ую е д у. П ояв и лась
ку роп ат к а и м оя л и са в п илась в н ее, я ж е н е м огл а п он ять , к ак м ож но е сть
ее сы рой . К огд а ли са ж ев ал а пти цу, я чувств о вал а со ч н ы й вку с м яса.
Вско ре, я т о ж е с т а л а е сть , а п осл е - о п ять с т а л а с о б ой .
Пото м м ы в н овь о ч ути ли сь н а п ол ян е, гд е б ы л в о л к. Я н е о ст ав л ял а
над еж ду и х п ом ири ть , н о в о л ка н игд е н е б ы ло . З а-т о н а п не л еж ал а з м ея ,
св ер н увш ись кал ач и ко м . Б ы ст р ы м дви ж ен ием он а бро си лась н а м ен я и
об ви лась в о кр у г т е л а. М ой р о ст н ач ал у вел и чи ват ь ся . З м ея д ер ж ал а м ен я
оч ен ь кр еп ко . М не неч ем бы ло ды ш ат ь . Тогд а я сн ова при нял а св о й
об ы чн ы й разм ер . Зм ея не отп уск ал а. Е е го л о ва при бл и зи лась к м ои м
гл аза м . Я с п ро си ла: " Б уд еш ь м ои м д ухо м -п ом ощ нико м ?" Г ол о ва з м еи с т а л а

огр ом ной . О тк р ы тая п асть б ы ла п рям о п ер ед о м ной , и я д аж е п од ум ал а, ч то
сей час о н а п рогл оти т м ен я ц ел и ко м . Н о з м ея с к аза л а: " Д а", и у л ете л а.
Мы вн овь оч ути ли сь н а то м м есте , куд а всегд а во зв р ащ ал и сь . М не
за х о те л о сь п оп асть в с в о й м ир, и м ы п ер ен есл и сь к т о м у м есту, г д е р о сл и
мухо м оры . З д есь у ж е б ы ло с о л н еч н о и я р ко . Л иса з а б рал ась н а ш ляп ки , и з
ко то ры х с т а л и в ы раст ат ь п руж инки . О на с т а л а б ега т ь п о н им в за д и в п ер ед .
У м ен я в о зн икл о о щ ущ ен ие, ч то э то я п ры га ю , и о т э то го с т а л о в е сел о .
Зат е м н асту п ила т е м нота, и я о тк р ы ла г л аза в о б ы чн ом м ире" [ 5 3].
Ком мен ти руя дан ное путе ш еств и е, сл ед ует осо б о под чер кн уть , что
расск азч и ца, моско вск ая шам ан ка Дэл ги , нико гд а не уп отр еб л ял а
мухо м оры . Т ем н е м ен ее е е п ер еж иван ия о т н ач ал а д о к о н ца с о отв ет ств у ю т
мухо м орн ой инто кси кац ии ср ед н ей тя ж ести , для ко то рой хар ак те р н а
микр о- и м ак р о ско п ия (и зм ен ен ие р азм ер ов) и в и ден ье д ухо в, о ч ем е щ е
пой дет р еч ь в д ал ьн ей ш ем . Н ел ьзя п ол н ость ю о тм ести т о , ч то р асск азч и ца
не з н ал а о ч уж их м ухо -м орн ы х о п ы тах , ч то , в с в о ю о ч ер ед ь, м огл о д ат ь х о д
форм ирован ию л и чн ы х в и ден ий, н о в ер оятн ее в сего з д есь м ы и м еем д ел о с
ИСС п овто ряю щ им м ухо м орн ы й эк ст аз б ез п ри няти я га л лю циноге н ного
гр и ба и без зн ан ия о со бен носте й , во зн икаю щ их п ри это м . Э то т сл у ч ай
дал еко не ед и нств ен ны й в св о ем род е, ко гд а несв ед ущ ий чел о век
вст р еч ает ся в И СС с духам и м ухо м оров и исп ы ты вает ти пичн ы е для
отр ав л ен ия м ухо м ором пер еж иван ия, хо тя сам во об щ е не уп отр еб л яет
пси хо тр оп ны х в ещ еств .
Вол к
Расск азы о п рев р ащ ен ии в в о л ка с п ом ощ ью м ухо м оров в ст р еч аю тся
ред ко , но поско л ьк у им ен но ли кан тр оп ию (г р еч еск . "ч ел о век -в о л к")
при нято сч и тат ь к л асси ческ и м с л у ч аем "о б оротн ичест-в а", м ы н е м ож ем
ост ав и ть э ту т е м у б ез в н им ан ия.
В ср ед н ев еко во й Евр оп е ли кан тр оп ия носи ла хар ак те р эп идем ии,
осо бен но в о Ф ран ции. Е . А . Ш ер вуд п иш ет:
"Б ол ьн ы е пред ст ав л ял и себ я об ро сш им и шер сть ю , с уж асн ы ми
ко гт я м и и к л ы кам и и у тв ер ж дал и , ч то в о в р ем я св о и х н оч н ы х ск и тан ий
разр ы вал и л ю дей , ж иво тн ы х и в о со бен ности д ете й . Н ер ед ко в д ер ев н ях
ло ви ли ли кан тр оп ов, бега в ш их на четв ер ен ьк ах и под раж ав ш их во ю
во л ко в. И х сч и та л и ко л д ун ам и, при няв ш им и зв ер и ны й обл и к, что б ы
при чи нить б ол ьш е в р ед а х ри сти ан ам . Н а " о б оротн ей " у ст р аи вал и о бл ав ы и
под вер га л и о б ы чн ой д ля к о л д ун ов к азн и - с о ж жен ию "
[8 3, с .
261].
В н ар од н ом в о об раж ен ии к о л д ун и ли в ед ьм а ф изи ческ и п рев р ащ ал и сь
в ж иво тн ы х в о в р ем я п ол н ол у н ия и в т ако м о бл и чи й п оп ад ал и сь н а гл аза
лю дям . О бщ ер асп ро ст р ан ен ны м сю жето м явл яет ся вст р еч а охо тн ика с

огр ом ны м во л ко м (и ли дру ги м зв ер ем ). В ол к нап ад ает на охо тн ика, и
посл ед н ий, за щ ищ ая сь , отс ек ает ем у лап у. Ж иво тн ое уб ега ет, а лап а
ст ан ови тся ч ел о веч еско й к и сть ю . П о в о зв р ащ ен ии д ом ой о хо тн ик з а ст ает
од н ого и з ж ите л ей д ер ев н и (ч асто - со б ств ен ную ж ен у) б ез р у ки . Д ал ее
сл ед ует о б ви нен ие в к о л д овств е и н аси льств ен ная с м ер ть " о б оротн я".Н ад о
при зн ат ь , ч то в т ак и е р асск азы н е в ер и ли м ноги е с л уж ите л и ц ер кви , ч то ,
те м н е м ен ее, н е м еш ал о г о реть и нкви зи то рск и м к о ст р ам . В в ы ск азы ван иях
Свя то го Авгу сти на мы нах о д и м сл ед ую щ ее пред ст ав л ен ие об
"о б оротн ичеств е":
"Ш ироко изв е стн о, что поср ед ств о м оп ред ел ен ны х ко л д овск и х
за к л и нан ий и д ья в о л ьско й с и лы л ю ди м огу т о б ращ ат ь ся в в о л ко в... н о п ри
это м о н и н е т е р яю т ч ел о веч еско го р ассу д ка, и и х у м п о с в о ем у у ровн ю н е
ст ан ови тся р ав н оц ен ны м зв ер и ном у. Э то н уж но п он им ат ь б у квал ьн о т ак :
дья в о л н е м ож ет с о зд ат ь в и ди -м о'т ь т о го , ч его п а г а м ом д ел е н е с у щ еств у ет,
так к ак н и за к л и нан иям и, н и зл ы ми с и лам и н ел ьзя у м и т е л о ф изи ческ и
прев р ат и ть в з в ер и ны е... н о ч ел о век в с в о и х ф ан тази ях и и ллю зи ях м ож ет
каза т ь ся с еб е ж иво тн ы м, о щ ущ ат ь с еб я ч етв ер он оги м " [ 8 4].
Бол ьш инств о ср ед н ев еко вы х иссл ед оват е л ей ли кан тр оп ии пол ага л о ,
что прев р ащ ен ие в ж иво тн ы х прои сх о д и т в резу л ьт ат е обм ан а чувств ,
вы зв ан ного п ри ем ом н ар ко ти ческ и х в ещ еств : б ел ен ы (H yosc y am us n ig er),
пасл ен а (A tr o pa bella d onna), мухо м ора (A m an ita m usc aria ) и др. [3 7].
Осн ово й со ст ав л ен ия мази , даю щ ей так и е пер еж иван ия, сл уж ил ж ир,
сп осо б ств у ю щ ий в п иты ван ию со ст ав а ч ер ез ко ж у (р и с. 2 0). С его д н я д ля
до сти ж ен ия г а л лю циноге н ного э ф ф ек та о т б ел ен ы , е е л и сть я в ы дер ж иваю т
в сп ирте , см еш иваю т с ол и вко вы м м асл ом и под огр ев аю т до пол н ого
исп ар ен ия а л ко го л я, т о е сть п роц есс п ри го то вл ен ия м ази п рак ти ческ и н е
изм ен ился , р азв е ч то ж ир н ек р ещ ен ы х м лад ен цев у сту п ил о б ы чн ом у м асл у.
Рис. 2 0.
Нанесе н и е
пси хо т ропно й м ази
пер ед
полё т ом н .а ш аб аш .
Гравю ра н а
мед и
Н.К увед ро. X Vllo .
Дел ла П орта о п исы вает п ер еж иван ия о т п ри няти я э к ст р ак та р асте н ий
сем ей ств а п асл ен овы х с л ед ую щ им о б разо м :

"Я пом ню , как в мол од о сти оп роб овал эт и ср ед ств а на св о и х
то вар и щ ах п о ко м нат е . В иден ия п род ол ж ал и ох ват ы ват ь и х и п ото м , во
вр ем я е д ы в з а в и си м ости о т с о рта м яса: н ап ри м ер , о д и н, к о то ры й в сегд а с
жад н ость ю н аб расы вал ся н а г о вя д и ну, н ач и нал в и деть п ер ед с о б ой б ы ко в,
бегу щ их н а н его с в ы ст ав л ен ны ми в п ер ед р ога м и, и у д ру ги х в т о м ж е р од е.
Ещ е о д и н п осл е п ри няти я с н ад об ья б ро си лся н а з е м лю и , с л о вн о у то п ая ,
при нял ся и зо в сех с и л д ры га т ь н ога м и и м ах ат ь р у кам и, б орясь за с в о ю
жизн ь; ко гд а же дей ств и е ср ед ств а ст а л о осл аб ев ат ь , он , сл о вн о
поте р п ев ш ий к о раб л ек р у ш ен ие и д об рав ш ийся д о б ер ега , с т а л в ы ж им ат ь
во л о сы и од еж ду, обл егч ен но пер ев о д я ды хан ие, как буд то сч астл и во
изб еж ал г и бел и ".
В х и м ическ и й с о ст ав б ел ен ы и б ел лад он ны в хо д ят г и осц иам ин и е го
изо м ер ат р оп ин, а так ж е ско п ол ам ин. О бщ ее со д ер ж ан ие ал кал о и дов в
эт и х р асте н иях ко л еб л ет ся от 0 ,3 д о 0 ,7 % , в за в и си м ости от взя ты х н а
ан ал и з ч асте й и и х с в еж ести . З ам ети м , ч то п о п ово д у н ал и чи я в к р асн ом
мухо м оре г и осц иам ина, а т р оп ина и с ко п ол ам ина в ед утся с п оры .
Совр ем ен ны е и зы ск ан ия п ри бав л яю т к хи м ическо м у ряд у вещ еств ,
сп осо б н ы х оказы ват ь вл и ян ие на изм ен ен ие ли чн ости , ли зе р ги нову ю
ки сл оту. В Е вр оп е е е и сп ол ьзо ван ие б ы ло н е ц ел ен ап рав л ен ны м, а в ы зв ан о
бы то вы м у п отр еб л ен ием р ж и, п ораж ен ной г р и бко м с п оры ньей , в к о то ром
ки сл ота со д ер ж ал ась . Отсю да и эп идем ии ли кан тр оп ии, а то ч н ее -
эр го ти зм а ( о т ф ран цузс к . e rg ot - " с п оры нья ")
[8 3, с .
261].
В н ау ч н ы х и зд ан иях , з а и ск л ю чен ием " А мер и кан ско го с п рав о ч н ика п о
пси хи ат р и и", те р м ин ли кан тр оп ия отсу тств у ет и за м ен ен ди агн оза м и
шизо ф рен ическ и й пси хо з или пси хо з на поч ве потр еб л ен ия то кси нов,
хар ак те р и зу ю щ ийся со сто ян ием бесп око й ств а, нав я зч и вы ми идея м и
рел и ги озн ого со д ер ж ан ия, проявл ен иям и сек су ал ьн ой оза б оч ен ности и

го м осек су ал ьн ы ми с т р ах ам и. П си хи ат р ы Ф . Д . С урав и и Р . Б ан та в с в о ей
раб оте "Л икан тр оп ия в о зв р ащ ает ся " п ри во д ят сл у ч ай , ко гд а х рон ическо е
уп отр еб л ен ие нар ко ти ко в вы зв ал о у пац иен та X . уб еж ден ие, что он -
об ороте н ь. Н ах о д ясь в л есу, X . п рогл оти л Л СД (х и м ическ ая п рои зв о д н ая
ли зе р -г и ново й к и сл оты ), п осл е ч его о б н ар уж ил, ч то его р у ка и в се те л о
покр ы вает ся ш ер сть ю ( с р ав н и с и зо б раж ен иям и ш ам ан ов с г р и бам и н а т е л е
из Тасси ли -А дж ер ). О н поч увств о вал себ я во л ко м и исп ы та л ост р о е
неко н тр ол и руем ое ж ел ан ие л о ви ть и п оед ат ь к р ол и ко в ( с р ав н и с р асск азо м
Дэл ги о л и се, п оед аю щ ей к у роп ат к у ). Э то с о сто ян ие п ресл ед овал о е го д ва
дн я. Ч ер ез н еко то ро е в р ем я е м у с т а л о к аза т ь ся , ч то в се з н аю т о е го в о л ч ьей
нат у ре. Ч ер ез н еско л ько м еся ц ев X . п рек р ат и л п ри ним ат ь н ар ко ти ки , за
иск л ю чен ием мар и ху ан ы (к о н оп ли ), но не пер ест а л пер еж иват ь св о е
об ращ ен ие в во л ка. В ско ре X . п оп ал в п си хи ат р и ческ у ю б ол ьн ицу, что
ул у ч ш ен ия с о сто ян ия, о д н ако , н е п ри несл о [ 8 5, с . 3 7-4 0].
В т я ж ел ы х с л у ч ая х и нто кси кац ии м ухо м орам и м ы м ож ем н аб л ю дат ь
похо ж ие со сто ян ия. Бол ее то го , так и е И СС, нер ед ко явл яю тся цел ью
уп отр еб л ен ия м ухо м оров ш ам ан ам и, к о то ры е н а в р ем я п ред о ст ав л яю т с в о и
те л а д ухам . Э то и и м ел в ви ду М . Э ли -а д е, г о во ря, ч то о д ер ж им ость с и лам и,
а н е у п рав л ен ие и м и я вл яет ся у п ад ко м и зн ач ал ьн ой ш ам ан ско й т р ад и ции
[1 9].
Посл е "п ер ев о п ло щ ен ия" насту п ает сл ед ую щ ий эт ап - жел ан ие
исп ол ьзо ват ь во зн икш ий при ли в си л, чащ е всего в разр у ш ите л ьн ы х
дей ств и ях . Н ап ри м ер , у ж е у п ом инав ш иеся с к ан ди нав ск и е в о й ны б ер сер ки ,
посл е при няти я мухо м оров, нач и нал и чувств о ват ь себ я во л кам и и
мед вед ям и. О ни од ев ал и н а го л о е те л о ш ку ры ж иво тн ы х и , за в ы вая п о
зв ер и ном у, р вал и сь в б ой , б езж ал о стн о к р у ш а в се н а с в о ем п ути :
"В олч ьи ш кур ы " о ни з в а ли сь , т е, ч ьи
меч и б ы ли б ур ы ми о т к р ови ,
а к о пья в б ит ве в е д ином д ви ж ен и и
взд ы мали сь и о пуска ли сь , р азя в р аго в [ 8 6, с . 8 1].
Повы ш ен ие п ол о во го в л еч ен ия - ч ер та о ч ен ь х ар ак те р н ая п ри п ри ем е
га л лю циноге н ов: и м ухо м ора, о чем м ы ещ е н е раз буд ем го во ри ть , и
дру ги х р асте н ий. В р яд е с л у ч аев с ек су ал ьн ое в о зб у ж ден ие и И СС с и дея м и
прев р ащ ен ия в ж иво тн ы х сл ед ую т од н о из дру го го , а иногд а и без
исп ол ьзо ван ия н ар ко ти ческ и х вещ еств . X . А . Р озе н сто к и К . Р. В инсен т
оп исы ваю т с л ед ую щ ий с л у ч ай и з п си хи ат р и ческо й п рак ти ки :
"П си хи ческо е со сто ян ие со рокад ев я ти летн ей жен щ ины тр еб овал о
нео тл ож ного о б сл ед ован ия, в ви ду п ресл ед овав ш ей ее н ав я зч и во й м ы сл и ,
что он а ст ан ови тся во л ч и цей и "о щ ущ ает себ я как зв ер ь с кл ы кам и и

ко гт я м и". О на и сп ы ты вал а с и льн ы й с т р ах и б ы ла у вер ен а, ч то б ол ьш е н е
при над леж ит с еб е, г о во ря: " Я с л ы ш у в н утр и с еб я г о л о с". В т еч ен ие с в о его
20-л етн его з а м уж еств а э т а ж ен щ ина т о и д ел о и сп ы ты вал с и льн ое п ол о во е
вл еч ен ие к дру ги м муж чи нам , жен щ инам и живо тн ы м. Пац иен тк а
посто ян но дум ал а и гр ези ла о во л ках и во т, за нед ел ю до то го , как
об рат и ть ся к вр ач ам , он а, нах о д ясь в кр у гу сем ьи , разд ел ась , при нял а
св о й ств ен ную во л ч и цам п ри сп ар и ван ии п озу и п ред лож ила себ я св о ей
мат е р и . В есь эп изо д дли лся при м ер н о 20 м инут. Н асту п ивш ей ноч ью ,
посл е к о и ту са с м уж ем , п ац иен тк а п ер еж ила д ву хч асо во й э п изо д , в о в р ем я
ко то рого о н а р ы чал а, ц ар ап ал а и г р ы зл а к р оват ь . О на з а я в и ла, ч то в е е т е л о
всел и лся д ья в о л , и о н а с т а л а з в ер ем . В се э то в р ем я п ац иен тк а и сп ы ты вал
сл у хо вы е га л лю цинац ии. П ри ем н ар ко ти ко в и ли ал ко го л я в это м сл у ч ае
мест а н е и м ел " [ 8 7, с .
34].
Во в р ем я п рохо ж ден ия к у рса л еч ен ия н ей рол еп ти кам и у п ац иен тк и н е
раз во зн икал о ч увств о сек су ал ьн ого во зб у ж ден ия с го м осек су ал ьн ы ми и
зо оф или ческ и м и м оти вам и, к о то ро е о н а с н им ал а с п ом ощ ью м асту рб ац ии.
Когд а о н а с м отр ел а н а с в о е о тр аж ен ие в з е р кал е, т о в и дел а в о л ч ью м орд у.
В за в ер ш ен ии о н а н ап исал а в отч ете д ля вр ач ей : "Я н е п рек р ащ у св о и
пои ск и то го , чего я ли ш ен а... в м оем насто ящ ем за м уж еств е... пои ск и
ко см ат о го с у щ еств а".
Ещ е о д и н с л у ч ай п ер ев о п ло щ ен ия в в о л ка т ак ж е п рохо д и л б ез п ри ем а
га л лю циноге н ов, но в осо б ом сн е, ко то ры й шам ан ы назы ваю т
"с в я щ ен ны м". Э то п рои зо ш ло с д еву ш ко й Л . и з г о род а Т рои цка:
"М не бы ло 14 лет. Я бы ла то гд а ти хо й , вр ед н ой и за т ю кан ной
дев о ч ко й . Ж иво тн ы х л ю би ла в сегд а. И в о т, п ред ст ав ьт е , м не п ри сн илась
во л ч ья ж изн ь! Т оч н ее, к у со к в о л ч ьей ж изн и... Я ц ел и ко м и п ол н ость ю , в сем
св о и м с у щ еств о м б ы ла - в о л к! В идел а е го гл аза м и, с л ы ш ал а е го у ш ам и и

чуял а з а п ах и в о л ч ьи м н осо м . Я " д ум ал а" в о л ч ьи м м озго м ! А о щ ущ ен ия -
реал ьн ы д о м ел оч ей . У ж с ко л ько л ет п рош ло , а я д о с и х п ор н е п он им аю ,
отк уд а я м огл а з н ат ь , к ак ая н а в ку с с в еж еп ой м ан ная м ы ш ь! О тк уд а я з н ал а,
как во л ки ... сп ар и ваю тся ! К ак со су т во л ч ат а! Ч асть во л ч ьей ж изн и я
прож ила, ден ь за дн ем , с ко н ца осен и и до сер ед и ны лет а, в од -н ом -
ед и нств ен ном сн е. И по сей ден ь, всп ом иная , пораж аю сь то ч н ости
ощ ущ ен ий. Т еп ер ь я з н аю о в о л ках к уд а б ол ьш е, ч ем в 1 5 л ет и у б ед и лась ,
что в т о м с н е н е б ы ло н ичего , п роти во реч ащ его д ей ств и те л ьн ости . Я т о гд а
в сам ом дел е п об ы вал а в во л ч ьей ш ку ре... м ое ли чн ое "я " в это м сн е
отсу тств о вал о , т о ч н ее б ы ло м ол ч ал и во . Э то б ы ла н е я , э то б ы ла в о л ч и ца, а
я с л о вн о т и хо с и дел а у н ее в м озг а х и н е о щ ущ ал а с еб я..." [ 8 8, с . 1 6-1 7].
Рис. 2 1.
Дух м ухо м ора.
Рису н о к
О .Д иксо н а.
Посл ед н ие о п исан ны е п ри м ер ы , как и р асск аз Д эл ги о л и се, вн овь
позв о л яю т утв ер ж дат ь , что реал ьн ое до сти ж ен ие гл уб оки х ст ад и й И СС
мож ет прои сх о д и ть и вн е уч асти я нар ко ти ческ и х вещ еств по сх о д н ы м
мод ел ям , ч то , п о м нен ию М . Э ли ад е, я вл яет ся е сте ств ен ной а р хаи ческо й
тех н ико й ш ам ан изм а. Зд есь мож но доб ав и ть , что иногд а И СС оч ен ь
похо ж ее н а м ухо м орн ы й т р ан с в о зн икает п ри м ед и тац ии н а гр и б б ез е го
уп отр еб л ен ия, п рав д а, и з о тм еч ен ны х с л у ч аев , т о л ько у т ех , к то з н ал о н ем
хо тя б ы о т д ру ги х. И з э то го м ож но с д ел ат ь п ред п ол ож ен ие, ч то м ухо м ор в
древ н ости при м ен ял ся в шам ан изм е не то л ько для ко н кр етн ого
вн утр ен него уп отр еб л ен ия, но и в кач еств е мед и тат и вн ой ман дал ы
(с в я щ ен ное изо б раж ен ие), наст р аи ваю щ ей прак ти ку ю щ его , ран ее
проб овав ш его гр и б, нап ри м ер , при инициац ии. Возм ож но, чуко тско -
эс к и м осско е св я ти ли щ е Пегт ы мел ь и Тасси ли -А дж ер в Цен тр ал ьн ой
Сах ар е к ак р аз и я вл ял и сь т ак и м и н аст р аи ваю щ им и м ан дал ам и. Э то т е м
бол ее каж ет ся вер н ы м, поско л ьк у во все вр ем ен а расти те л ьн ы е
га л лю циноге н ы ц ен или сь д орого и б ы ли д о сту п ны т о л ько в о п ред ел ен ное
вр ем я, в частн ости , жизн ь плод овы х те л гр и бов огр ан ичи вает ся
неско л ьк и м и м еся ц ам и к о н ца л ет а - н ач ал а о сен и.
ГЛ А ВА I V
ЛЕГЕ Н ДЫ О Д ЕВУ Ш КА Х-М УХО М ОРА Х
Чел ьк ут а и д ухи л еса
Несм отр я н а п рак ти ческ и п овсем естн ое р асп ро ст р ан ен ие м ухо м оров
по всей С иби ри , и х об и льн ость и га л лю циноге н ны е св о й ств а в разн ы х
реги он ах н е о д и нако вы . Н ап ри м ер , н а К ам чат к е и х д ово л ьн о м ного , а в
Кол ы мско м к р ае п рак ти ческ и н ет [ 9 2, с . 5 7]. К оряк с п ол уо ст р ова Т ай го н ос

дав ал и те л ьм ен у с К ам чат к и н а е ж его д н ы х в е сен них т о рга х ц ел о го о л ен я з а
сам ую м ал ен ьк у ю с в я зк у г р и бов [9 3, с . 3 7]. Б ы вал о , ч то з а о д и н м ухо м ор
пред лага л и о л ен я, а т о и т р ех [ 4 0]. В . Г . Б о-г о раз-Т ан у казы вает, ч то с р ед и
пал ео ази ат ск и х н ар од ов н аи бол ее у п отр еб л ял и м ухо м ор и м ен но к о ряк и . В
Анад ы рско м к р ае е го п ри м ен ен ие п род ер ж ал о сь д о к о н ца X IX в ек а, п осл е -
все р еж е, и з-з а р асп ро ст р ан ивш ихся у б еж ден ий, ч то м ухо м ор е сть г р еш но
и о п асн о. Н а п оч ве р еал ьн ы х о п ья н ен ий м ухо м орам и и и гр ы в о об раж ен ия
тех , ко м у он и бы ли нед о сту п ны , вви ду отсу тств и я ср ед ств или
рел и ги озн ы х п роти во реч и й, б ы л с о зд ан ц ел ы й п ласт л еге н д о д еву ш ках -
мухо м орах ( м ухо м орн ы х д ев о ч ках ).
В м иф ол о ги и к о ряко в Э мем ку т, с ы н В ел и ко го В орон а К утх а и с о ро-ч ей
доч ер и М ити , в о сх и щ ен ны й к р асо то й м ухо м ора с д ел ал е го д еву ш ко й . П о
дру ги м вер си ям , так же ко ряк ско го прои сх о ж ден ия, в мухо м ор
прев р ат и лась од н а жен щ ина, об и дев ш ись на св о его муж а. Ж ен щ ина
со б рал а св о и х дете й и он и все вм есте уш ли под зе м лю [4 6, с. 71].
Ите л ьм ен ы сч и таю т м ухо м ор св ер хъ есте ств ен ны м су щ еств о м ж ен ско го
пол а, а в н ар од н ы х п ред ст ав л ен иях , е щ е и о ч ен ь п ри вл ек ат е л ьн ы м, к о то ро е
мож ет у ве сти з а с о б ой в л ес н еза д ач ли во го о хо тн ика, к ак э то п рои зо ш ло с
во рон ом Ч ел ьк у тх о м (п ер со н аж , проти во п ост ав л яем ы й в ите л ьм ен ско м
фол ьк л о ре В ел и ко м у В орон у К утх у ).
Как -т о р аз п осв ат а л ся Ч ел ь-к у тх к д оч ер и К утх а С инан ев т. В ско ре о н и
пож ен или сь , и С инан ев т р од и ла с ы на. Ч ел ьк у тх и С инан ев т ж или в е сел о ,
пока Ч ел ьк у тх н е в ст р ети л в л есу к р аси вы х д еву ш ек -м ухо м оров. О с в о и х
жен е и с ы не о н т у т ж е з а б ы л и о ст а л ся ж ить в л есу. С инан ев т, п о с о вету
Кутх о во й се ст р ы , посл ал а к м уж у сы на, что б ы он позв ал его дом ой .
Усл ы ш ав песн ю сы на, Ч ел ьк у тх нат р ав и л на него деву ш ек -м ухо м оров,
ск аза в и м : " 1 1 ой ди те , ж ги те е го г о ряч и м и г о л о веш кам и. С каж ите е м у: н е я
его о те ц ". Д еву ш ки о б ож гл и м ал ьч и ку в се р у ки , и о н у б еж ал к м ат е р и . Н а
сл ед ую щ ий ден ь мал ьч и ка вн овь отп рав и ли в лес, что б ы он пер ед ал
Чел ьк у тх у, ч то з а в т р а в се у езж аю т и у во зя т с с о б ой д об ро - г о л од н ач н ет ся .
Чел ьк у тх , вн овь усл ы ш ав го л о с сы на, го во ри т деву ш кам -м ухо м орам :
"П ой ди те , д еву ш ки , в ы пори те е го р ем нем к ак с л ед ует и о гн ем ж ги те . П усть
пер ест ан ет с ю да х о д и ть !" Д еву ш ки т ак и с д ел ал и .
Рис. 2 2.
Мухо м орна я д ево ч ка - С еве р ны й с т и 1 ь

На у тр о С инан ев т и К утх о ва с е ст р а с о зв ал и з в ер ей и у ех ал и в се в м есте
в лес к вы со ко й го ре. Заб рал и сь нав ер х, ск л о н ы во д ой пол и ли , что б ы
пол у ч и лась л ед ян ая го ра. Ч ел ьк у тх и д еву ш ки -м ухо м оры с т а л и го л од ат ь :
нет б ол ьш е зв ер ей , в се с л ед ы п роп ал и . В сп ом нил т у т Ч ел ьк у тх о ж ен е и
сы не и п ош ел д ом ой . П ри хо д и т, и н ет н ико го : в се п роп ал и . С лед ы п ри вел и
его к в ы со ко й г о ре, д а т о л ько к ак з а б рат ь ся н ав ер х, с к л о н ы л ед ян ы е. Т огд а
он к р и кн ул св о ей ж ен е, ч то б ы о н а п од н ял а его . С инан ев т б ро си ла в н из
рем ен ь, и к о гд а Ч ел ьк у тх у ж е п ост ав и л н огу н а в ер ш ину, о б реза л а р ем ен ь
нож ом . П ол ете л Ч ел ьк у тх в н из, у п ал , о бм ер , о ж ил, с н ова к р и чи т ч то б ы е го
под н ял и , а т о с г о л од у у м рет. Н а э то С инан ев т е м у о тв еч ает: " А п оч ем у т ы с
дев кам и-м ухо м орам и н е ж ивеш ь?
Поч ем у с о с в о и м и м ухо м орам и н е ж ивеш ь? З ач ем с ю да к н ам п ри ш ел ?
Очен ь х о рош о п осту п аеш ь! С ы на в сего и зм уч и л, т е п ер ь в о т п ол у ч ай , ч то
за сл уж ил!"
Взм ол и лся Ч ел ьк у тх о п рощ ен ии, и С инан ев т, п од дав ш ись н а у го во ры ,
вн овь с б ро си ла в н из р ем ен ь. К огд а д о в ер ха о ст ав ал о сь с о всем ч уть -ч уть ,
жен щ ина п ер ед ум ал а и п ер ер еза л а р ем ен ь. О пять Ч ел ьк у тх п ол ете л в н из,
уп ал , о бм ер , п ол еж ал , о ж ил. Р аск ая в ш ись , Ч ел ьк у тх о бещ ал ж ен е б ол ьш е
нико гд а не посту п ат ь так . С инан ев т пож ал ел а св о его м уж а и все ж е
под н ял а е го н а г о ру. О бсу ш ился Ч ел ьк у тх , о б рад овал ся , с т а л е сть , н аел ся .
Снова ст а л и он и жить , как преж де, много ве сел и ли сь . А деву ш ки -
мухо м оры за со х ли и у м ер л и [8 0, с. 5 58-5 60]. М оти в у во д а о ч ар ован ного
охо тн ика в л есн ую ч аш у с п осл ед ую щ ей "за м ен ой " ж ен ы - ч ер та о ч ен ь
часто вст р еч аю щ ая ся в ф ол ьк л о ре м ноги х нар од ов. П ред ст ав л ен иям о
ухо д е ш ам ан а с к р ас ав и цам и-а м ан ат к ам и, к ак м иним ум , н еско л ько т ы ся ч
лет. Это т сю жет нео д н окр ат н о вст р еч ает ся на пет р огл и ф ах чуко тско -
эс к и м осско го с в я ти ли щ а П егт ы мел ь. В н еко то ры х с л у ч ая х у ш ам ан а п ри

это м п оказа н э р еги рован ны й ф ал ло с ( р и с.
23).
Рис. 2 3.
Наска ль н ы е и зо б раж ен и я
и? с вя т или щ а П сггп ы ме п > ( I т ыс. д о
н.э .,
Чуко т ка ): а . О дет ая и о б на ж ен на я д еву ш ки -м ухо м оры ( ф рагм ен т с и ен ы
пля ск и
во кр уг
жер т ве н но го о г с н я) в . М ухо м ор в ед ёт ш аиана к в е р хн и м
лю дям .
В. Г. Б ого раз п иш ет: "Е сл и ч ел о век съ ел од и н м ухо м ор, о н у ви ди т
од н ого м ухо м ора-ч ел о век а, е сл и с ъ ел д ва - т р и , у ви ди т с о отв ет ств у ю щ ее
чи сл о . М ухо м оры бер у т чел о век а за ру ки и уво д ят его на го т св ет,
показы ваю т е м у в се, ч то т ам е сть , п род ел ы ваю т с н им с ам ы е н ев ер оятн ы е
вещ и" [ 9 4].
В п ри вед ен ной и те л ьм ен ско й леге н де отр аж ен си м во л и зм п ер ех о д а
уп отр еб л яю щ его м ухо м ор от во сп ри яти я об ы чн ой реал ьн ости к И СС и
об рат н о. Г ер ой н а в р ем я з а б ы вает и д ом , и ж ен у, и с ы на, п реб ы вая ( в с в о и х
ви ден иях ) в о б щ еств е м ухо м оров в в и де к р аси вы х д еву ш ек .
Из э то го с о сто ян ия о ч ен ь т р уд н о в ы брат ь ся : ч то б ы в ер н уть ся д ом ой ( в
реал ьн ы й м ир) Ч ел ьк у тх у н уж но в зо б рат ь ся н а с ко л ьзк у ю л ед ян ую го ру.
Тол ько п род ел ав э то т т я ж ел ы й п уть ( д важ ды г е р ой п ад ает в н из), о н м ож ет,
нако н ец , у то л и ть м уч аю щ ий е го ( о т д ол го го п реб ы ван ия в о тст р ан ен ности )
го л од . А нал о ги чн ы м о б разо м э т а л еге н да м ож ет б ы ть р ассм отр ен а и к ак
оп ы т и нициац ии, п осл е к о то рой г е р ой с т ан ови тся и ны м.
От м ухо м ор ов к р уса л кам
Нел ьзя не отм ети ть яв н ое сх о д ств о об разо в деву ш ек -м ухо м оров и
ру сал о к. П о м нен ию проф ессо ра С неги рев а, все повер ья , св я за н ны е с
ру сал кам и, в и лам и, н им ф ам и, н ая д ам и и т . д ., в о зн икл и и з о д н ого о б щ его
исто ч н ика. Н езн ач и те л ьн ы е разл и чи я в их хар ак те р и сти ках св я за н ы с
кл и м ат и ческ и м и у сл о ви ям и, о со бен ностя м и ж изн и н ар од а, и х с о зд ав ш его ,
сте п ен ью о б разо ван ности и т. п . Н еко то ры е и ссл ед оват е л и сч и таю т, ч то
сл о во " р у сал ка" п рои сх о д и т о т н ем ец ко го R uch elc h en , т о е сть " к р ас ав и ца" и
"р од д уха" [ 7 5, с . 5 7-5 8].
Деву ш ек -м ухо м оров оп исы ваю т как со бл азн ите л ьн иц, им ею щ их
кр аси во е ли цо и ст р ой ное те л о . У них дли нны е гу сты е во л о сы , часто
ры ж его , о гн ен ного ц вет а, н о в ст р еч аю тся и б ел о ку ры е, з о л оты е, ч ер н ы е. В
посл ед н ем сл у ч ае об ы чн о доб ав л яю т, что деву ш ки -м ухо м оры нося т
кр асн ы е ш ап оч ки , п од ц вет ш ляп ки г р и ба. Д еву ш ки и м ею т н еб ол ьш ой р о ст
(д о 1 50 см ), п ы ш ную гр уд ь и , к ак п рав и ло , хо д ят о б н аж ен ны ми. М огу т
жить б ол ьш им и с ем ья м и в л есу, в о зл е в о д ы и ли б ол ота. О хо тн о в сту п аю т в
ко н так т с м уж чи нам и и и м ею т с н им и п ол о ву ю с в я зь .

Все это м ож но ск аза т ь и о р у сал ках (т ех , ч то б ез р ы бьего х во ст а),
разв е ч то о н и н е н ося т к р асн ы х ш ап оч ек , н о и в р асск аза х о д еву ш ках -
мухо м орах о н и ф игу ри ру ю т д ал еко н е в сегд а.
При вед ем п ри м ер ы и з ф ол ьк л о ра р азн ы х н ар од ов о л есн ы х и в о д ян ы х
духах .
М. М ироп иев , изу ч ав ш ий в ко н це X IX век а ки рги зс к и е повер ья о
дем он ическ и х су щ еств ах , при во д и т сл ед ую щ ую каза х ск у ю бы ль о
кул ьд ы ргы ш ( " за ст ав л яю щ ая с м ея ть ся "):
"П иш у со сл о в од н ой ст ар у хи . Э та ст ар у ха, ко гд а бы ла дев и цей ,
пред во д и те л ьств у я о д н ой п ер еко ч ев ко й , у ви дал а в г у сто м л е с у д ву х н аги х
дев и ц, у к о то ры х г р уд и , з а к и нуты е н аза д , с п уск ал и сь д о п оясн иц. К огд а о н а
уви дел а и х, т о , с х ват и в к р еп ко с в о ю н ага й ку, п огн ал ась с к р и ко м з а н им и.
Эти д ев и цы , з а б ро си в г р уд и з а с п ину, б ро си ли сь б еж ат ь о т н ее. П ред ви дя,
что н е д ого н ит и х, о н а о ст ан ови лась . В еч ер ом а у л э то й д ев и цы о ст ан ови лся
на н оч лег в э то м л есу. К огд а н оч ью о н а л егл а н а с в о ю п осте л ь, т о с п устя
неско л ько в р ем ен и в о кр у г о ч ага с о б рал о сь н еско л ько д уш , к о то ры е ш ум ел и
и н е м огл и з а ж еч ь о гн я. П ри см отр ев ш ись х о рош ен ько , о н а п ри зн ал а в н их
ви ден ны х ею дн ем дву х дев и ц. Когд а он а, взя в в ру ки нага й ку и
за м ах н увш ись ею , сп ро си ла и х: "Ч то вы зд есь дел аете ?", то гд а дев и цы
уб еж ал и . Н а дру го й ден ь он а расск аза л а об это м отц у св о ем у. О те ц ,
усл ы ш ав это , си льн о исп уга л ся и ск аза л : "Н ав ер н ое, это бы ли
кул ьд ы ргы ш " [9 5, с . 4 0-4 1]. Л ю би м ое з а н яти е р у сал о к - в и сеть н а в етк ах
дер ев ьев , с м ея ть ся и к р и вл ять ся ( р и с. 2 4). " В Б ел о ру сси и в ер ят, - п иш ет М .
Заб ы ли н, -ч то р у сал ки б ега ю т н аги е и , п ри ч ем б есп рест ан но к р и вл яю тся ,
так ч то в и дев ш ий х о ть о д н у и з н их, с ам б уд ет в сю ж изн ь к р и вл ять ся " [ 7 5, с .
63].
Из-з а б оязн и р у сал о к, б ел о ру сы , в п рош лом , с т р ем или сь з а щ ити ть с еб я
от и х ч ар . В м ат е р и ал ах П . В . Ш ей на д ля и зу ч ен ия б ы та р у сско го н ас ел ен ия
Сев ер о-З ап ад н ого кр ая есть тако е со об щ ен ие, за п исан ное со сл о в

кр есть я н ина Д митр и я Ш вар ку н а:
Рис. 2 4.
Трад иционны й о б раз р уса лк и , с и д ящ ей н а д ер еве . Р ису н о к И .Б или б ина
Рис. 2 5.
Дево ч ка -м ухо м ор в р усско м н а род ном
" мат реш еч н ом " с т иле.
"К ол и р у сал ка к т аб е п ри ст ав ац ь б уд зи ць, т ы н а н ее н я г л яд -з и , а у се н а
зе м лю и ск аж и: "В од -з я н ица, лесо ви ца, ш ал ьн ая дзе -в и ца! О тв я ж ись ,
отк ац ись , у м оем д уо ре н я к аж ись ; т аб е т у т н я в ек ж иць, а н яд зе л ю б ы ць.
Сту п ай у рек у гл уб оку ю , н а о си ну вы со ку ю . О си на тр яси сь , во д зя н ица
уй м ись . Я з а ко н п ри ним ау , з л ат о й х рест ц ал о вау ; м не с т о б ой н е в о д зи цца,
не к у м ицца. С ту п ай у б ор, у ч ащ у, к л есн ом у х о зя и ну, е н т аб е ж дау , н а м ху
пось ц ел ю ш
ку с л ау , м урав о й у сц илау , в и зго л о вьи це к о л од у к л ау ; с н им т аб е с п ац ь,
а м ян е хряш шон аго таб е не ви дац ь. А минь" [9 8, с. 526]. Р ав н о как и
деву ш ки -м ухо м оры , ру сал ки оч ар овы ваю т м уж чи н и при нуж даю т их к
со ж ите л ьств у с ним и. В гр у зи нск и х леге н дах , лесн ая цар ев н а кад -ж и,
вст р ети в м уж чи ну, п оказы вает н а п ал ьц ах н а с ко л ько л ет о н а п ри гл аш ает
его к с еб е. В н ач ал е о н а в ы ст ав л яет р у ки с р асто п ы рен ны ми п ал ьц ам и, н а
что н уж но б ез с л о в о тр и цат е л ьн о п окач ат ь г о л о во й . П ото м к ад ж и-ж ен щ ина
нач н ет у м ен ьш ат ь ч и сл о п ал ьц ев , п ока н е д ой дет д о п ол о ви ны м ези нца,
озн ач аю щ его пол го д а. Есл и чел о век вн овь не со гл аси тся при нять
при гл аш ен ие, к ад ж и-ж ен щ ина у б ьет е го н а м есте [9 9, с . 1 57]. В с о б ран ии
Д. К . З ел ен ина е сть у п ом инан ие, ч то р у сал ки в ы би раю т м ол од ы х м уж чи н и
пар н ей , пото м у что сн ош ен ие с ним и не то л ько ново для них, но и
за м ан чи во [7 6, с. 1 82]. "Р усал ка, за щ еко тав м уж чи ну, у н оси т его в св о е
жили щ е, гд е он ож ивает и дел ает ся ее м уж ем , - п иш ет М . Заб ы ли н в
сб орн ике "Р усск и й н ар од ". - О кр уж ен ны й н ев о об рази м ой р о ско ш ью , о н
нач и нает там н ову ю ж изн ь, н еп он ятн ую д ля лю дей ж иву щ их н а зе м ле.

Пол ьзу ясь всев о зм ож ны м дово л ьств о м , это т чел о век огр ан ичен то л ько
жел ан ием - х о ть н а м гн овен ие о ст ав и ть в о д ян ое ц ар ств о " [ 7 5, с . 6 3]. Т ак ж е
посту п ает и а р м ян ск ая п ер и , ж иву щ ая в о вр ага х , п ещ ер ах и л есн ы х д еб рях
[1 00, с. 174]; и чуваш ск ая ар су ри , го н яю щ ая ся за муж чи нам и и
показы ваю щ ая им св о и пол о вы е орга н ы [1 01, с. 573]. Упом инан ия о
"л есн ы х дев ках " есть и в кет ско м фол ьк л о ре. Лесн ая дев ка мож ет
со ж ите л ьств о ват ь с о хо тн ико м , и м ея с н им л ю бовн ую с в я зь [ 1 02, с . 1 76].
Рис. 2 5.
Дево ч ка -м ухо м ор в р усско м н а род ном
" мат реш еч н ом " с т иле.
Неко то ры е р у сск и е с т ар ож илы С иби ри и м ен ую т р у сал о к б ер еги ням и и
отв о д ят и м ф ун кц ию ох ран ы род н ика, озе р а, бер ега , лу га , н о так ж е и
сам ого чел о век а. И ногд а изо б раж ен ия в ви де об н аж ен ной ж ен щ ины -
ру сал ки -б ер еги ни м ож но в ст р ети ть н а ф а с ад ах д ер ев я н ны х ж илы х д ом ов.
Сооб щ аю т, ч то т ак ая р езь б а о х ран яет д ом о т н есч асти й [ 3 0]. З д есь с л ед ует
всп ом нить , что и мухо м ор на С ев ер е, как фал ли ческ и й си м во л , мог
рассм ат р и ват ь ся а н ал о ги чн о. Б ол ее т о го , н еко то ры е р од ств ен ны е г р у п пы н а
Чуко тк е в ед ут с в о е п рои сх о ж ден ие о т м ухо м ора [4 6, с . 7 1]. Т ем н е м ен ее,
отн ош ен ие м естн ого н ас ел ен ия С иби ри и С ев ер а к р у сал кам и д еву ш кам -
мухо м орам в сегд а б ы ло н ео д н озн ач н ы м, н о б ол ьш е н асто рож ен ны м. Т ол ько
шам ан ы и ск ал и в ст р еч и с н им и, а п ро сты е л ю ди б оял и сь л есн ы х д ухо в,
при писы вая им разл и чн ы е ко зн и. Н . Гул яев за п исал от од н ого дед а,
живу щ его н а А нга р е, с л ед ую щ ую и сто ри ю о в ст р еч е с р у сал ко й -б ер еги ней :
"С та л и у н ас л есо за го то вкам и тай гу и зв о д и ть . Н ач ал и я, гр еш ны й,
это м у п ом ога т ь . Д ру ги е л ю ди у ж е в и дел и Б ер еги ню . Г рози лась , ч то б л ес
не руб и ли . Кто й -т о уш ел , а я ост а л ся и си льн о поп иват ь нач ал ,
пору ги ват ь ся - к о во б оять ся !? Д а в о т и с л о во т ако п аск уд н ое л яп нул , м ол я
ту Б ер еги ню есл и б сп ы мал , д ы к и и сп роб овал ... Д а! Н ико д ы , п ар я, н е
зн аш , к о во д ел аш ! Т ут о н а и д ав ай н ам п ал ки в к о л еса п ихат ь : т о б аб ой
го л о й н а д ер ев е о бъ яв и тся , н о все сп иной . Т о п о ч ащ е, гд е л еш ак н огу
сл ом ит, го л о й п рой дет ся , то ж л и ца н е п оказы вает. Р ы бу о ты мал а. Н у, я
реш ил е е п ал ьн уть с в и нта. М ы т о гд а н а А нга р е л ес р уб и ли в ы ш е п орога .
Ско л ь р аз е го п рохо д и л - н и-ш то ... В от г р еб у я , с в етл о и щ що, и т у та г л ян ь...
- г о л ая д ев ка в л од ке. О тк уд а я в и лась , н е п он ять ! А к р асо ты т ако й , ч то я
за к ам ен ел ... ч то н и р у ка, н и н ога н е ш ав о л и тся . В ан ь, го во ри т, в о т зи м а
ст ан ет, за м ер зн у я го л ы ш ом . За что вы все м ен я нен ав и ди те , од еж ду
отб и раете ? П осм отр и ка в о кр у г, ско л ь л есо в п огу б и ли . Г о во ри т и ... х ват ь
мен я! П ад аем н а д н о. В се, д ум аю , ко н ец , о ко ч ен ел , к ак л ед . В од а н аш а,
зн аш , н еб о сь , к ак с л еза , в се в и дат ь . Д но в се и зу м руд ам и в ы мощ ен о, т ак и

св ер каю т. В иж у, ещ е две Бреги ни идут по дн у, пою т ли , плач ут ли
жал о стн о... О бы кн овен ны , р о сто м с д евч уш ек , м ет р а п ол то ра ч то л ь, а т о и
то во не буд ет. Бел ол и ца, гл аза зе л ен ы -б и рю зо вы , во л о сы расп ущ ен ы .
Хво ст а н ету. Ж ал ь м не и х с т а л о , а с ам а ж с л езу с т а л п у-щ ат ь , п рощ ен ия
про си ть . П окл ял ся : н и р у га т ь ся , н и л есо в н е т р ога т ь , н и в о д ку н е п исть .
Отп усти ли . В от те п ер ь н ар од ч ум ной , н ичем у н е вер и т. А ты п ой ди д о
Цыга н ки , д о в о д оп ад а, п осл у ш ай е го , т ам Б ер еги ня ж ивет. З ах о ч ет, то и
пого во ри т с т о б ой . А т ы - д ел ай , к ак о н а с к аж ет. Н о к о л ь о бъ яв и тся - в г л аза
не г л яд и " [ 1 03].
Красо т а и у р од ст в о
В н еко то ры х э т н огр аф ическ и х д ан ны х с о об щ ает ся , ч то л есн ы е д ев ы
ни то л ько не кр аси вы , но даж е нао б орот - урод ли вы . О со бен но часто
го во ри тся об огр ом ны х отв и сш их гр уд ях , ко то ры е эт и су щ еств а
за б расы ваю т з а с п ину п ри б еге [ 7 6, 9 6]. Э то о б сто яте л ьств о м ож ет я вл ять ся
отго л о ско м д рев н их п ред ст ав л ен ий о м ат е р ях п ри род ы , так н азы ваем ы х
пал ео л и ти ческ и х вен ер ах . О боб щ ая д ан ны е о M am ma p en dula (" в и ся ч ая
гр уд ь") у п ред ст ав и те л ей д ухо в, А . Б ая н ов п иш ет:
"А рхан ге л ьск ая в о д ян иха (ж ен а в о д ян ого ) "и м еет б ол ьш ие о тв и сл ы е
гр уд и ". У н иж его род ско й " в о д ян ой ч ер то вк и ", п о с л о вам о ч ев и дц а, " т и ть к и
бол ьш ущ ие, до п уп ка ви ся т". У бел о ру сско й ру сал ки "ц ы цки бол ьш ие-
бол ьш ие, а ж с т р аш но". Ч уваш ск ая а р -с у ри - " ж ен щ ина с в зл ох м ач ен ны ми
во л о сам и, с огр ом ны ми, как овся н ы е м еш ки , гр уд ям и". Д ру го й ав то р
со об щ ает, ч то у ар су ри "о гр ом ны е со сц ы , св е си вш иеся вн из" ; во вр ем я
хо д ьб ы о н а п ол ага ет и х с еб е н а п леч и ". Т ат ар ск и е ш урал е "и м ею т о ч ен ь
бол ьш ие г р уд и , и з к о то ры х о д н у з а к и ды ваю т н а п рав о е п леч о, д ру гу ю - н а
лев о е". Ж ен щ ины -д эв ы в о см ан ск и х с к азк ах п ред ст аю т к ак " б езо б разн ы е"
су щ еств а "с гр уд ям и, пер ек и нуты ми чер ез плеч и ". С огл асн о ж ите л ям
ст ан ицы Ч ер вл ен ой Т ер ско й о бл асти , в б ол ьш их б ол отах , о зе р ах и о м утах
живет н ага я ж ен щ ина --л о б аст а -б езо б разн ой в н еш ности , " с г р ом ад н ы ми,
при бл и зи те л ьн о в ар ш ин, о тв и сл ы ми гр уд ям и, за к и нуты ми и ногд а ч ер ез
плеч и н а с п ину". Т ад ж икск ая а л б асты - ж ен щ ина с в и ся щ им и "д о ко л ен
гр уд ям и, ко то ры е о н а и ногд а за к и ды вает за п леч и ". Г ал и цкая "б огы -н я",
он а ж е " д и кая б аб а" - " т о т ак а н еч ы ст а к о б ы та ( ж ен щ ина), щ о ж ые в л и си ;
он а х о д ы ть г о л а, а ц ы цьк и м ае т ак и д овги , щ о м о-ж е и х п ер ев и сы ты ч ер ез
плэч и , г ы бы к о сы " [ 9 7, с . 2 6-2 8].
В о тл и чи е о т о б ы ват е л ей , ш ам ан ы , и сп ол ьзу ю щ ие в с в о и х п рак ти ках
га л лю циноге н ны е гр и бы , дал еко не всегд а сч и таю т, что пред ст ав и те л и
мухо м орн ого н ар од а к р аси вы . М ноги е п ол ага ю т, ч то о н и и м ен но у род ли вы
или т о л ько к аж утся к р аси вы ми. В от ч то п иш ет о б э то м В . Г . Б ого раз, е щ е

за ст ав ш ий к ул ьт м ухо м ора н а Ч уко тк е:
"М ухо м оры я вл яю тся к п ья н ы м л ю дям в с т р ан ной ч ел о веко п од об н ой
форм е. Так , нап ри м ер , од и н мухо м ор яв и тся в ви де од н ору ко го и
од н он ого го чел о век а, а дру го й похо ж им на об руб ок. Э то не духи , это
им ен но м ухо м оры , к ак т ако вы е" [ 9 4].
В а б х азс к и х с к аза н иях т ак ж е г о во ри тся , ч то в л есу ж иву т ж ен щ ины ,
ко то ры е н а в и д б езо б разн ы , н о в ы гл яд ят к ак к р ас ав и цы [ 1 05, с .
30].
При чи н д ля т ако го н ео д н озн ач н ого п од хо д а к т е м е л есн ы х ж ен щ ин и
деву ш ек -м ухо м оров ви ди тся неско л ько . В под ав л яю щ ем бол ьш инств е
сл у ч аев , р асск азы о р у сал ках , ч ья к р асо та в 1 0 р аз п рев о сх о д и т л ю бу ю
зе м ную , м ы в ст р еч аем в к р у гу н еп осв я щ ен ны х, т о е сть т ех , к то п ер ед ает
сак р ал ьн ое з н ан ие с ч уж их с л о в, б ез с о б ств ен ного о п ы та о б щ ен ия. С э т и х
пози ций каж ет ся ло ги чн ы м, что то л ько об н аж ен ная м ол од ая кр ас ав и ца
мож ет увл еч ь охо тн ика [9 7, с. 107] . Э то т ж е п ри нцип п ост р о ен ия м ы
наб л ю даем у дете й , ко то ры е сп раш иваю т у взр о сл ы х п оч ем у он и п ью т
во д ку, и д ел аю т с о б ств ен ное п ред п ол ож ен ие о е е у д и ви те л ьн ы х в ку со вы х
кач еств ах .
Есл и п ри нять э ту п ози цию в ер н ой , в о зн икает в о п ро с: п оч ем у ж е т о гд а
неко то ры е п осв я щ ен ны е ш ам ан ы го во рят и о к р асо те , и о б езо б разн ости
деву ш ек -м ухо м оров. Возм ож но, разг а д ка ск р ы вает ся в су щ еств у ю щ ем
ун ивер сал ьн ом у б еж ден ии, ч то к р аси во е и ц ел о е н а З ем ле (С ред н ий м ир)
ст ан ови тся у род ли вы м и р азб и ты м в п оту сто рон нем (Н иж ний м ир) [4 0].
Нап ри м ер , хак асы , отп рав л яя ум ер ш его в за гр об н ы й м ир, од ев аю т на
поко й ника р ван ую и ли с т ар у ю о д еж ду, ч то б ы о н а т ам с т а л а н ово й , а т ак ж е
кл ад ут п од н ош ен ия д ля д ухо в в т р есн уту ю п осу д у, и з к о то рой с ам и н ико гд а
не е д ят
[2 3].
Сцен ы пол о вы х св я зе й с духам и, ко то ры ми бога т шам ан ск и й
фол ьк л о р, могу т, пом им о проч его , про ец ироват ь ся и на ины х
уп отр еб л яю щ их г а л лю циноге н ы ( м ухо м ор, п си ло ц иби н, б ел ен у и т . д .) к ак
нек и й эт а л о н . Дирек то р пси хо ф изи ческо й лаб орат о ри и в Коп ен га ге н е
докто р Лем ан н, рассм ат р и вая св я зь меж ду инто кси кац ией бел ен ой и
эр оти ческ и м и п ер еж иван иям и, п ри хо д и т к в ы во д у:
"М ноги е с т ар и нны е и зв е сти я о ш аб аш ах в ед ьм р и су ю т и м ен но т ак у ю
кар ти ну: вед ьм а н ам азы вает ся м азь ю и то тч ас вп ад ает в гл уб оки й со н ,
со п рово ж даю щ ийся эр оти ческ и м и сн ови ден иям и и ощ ущ ен ием лет ан ия.
Впроч ем , н е с л ед ует д ум ат ь , ч то в о сн ове в сего у ч ен ия о в ед ьм ах л еж ал и
иск л ю чи те л ьн о наб л ю ден ия над явл ен иям и тако го отр ав л ен ия, хо тя
вы зв ан ны е и м сн ови ден ия, м ож ет
бы т ь,
и п ри вел и к п ред ст ав л ен ию о
ноч н ы х сб ори щ ах , н а ко то ры х гл ав н ое д ел о со сто ял о в уд овл етв о рен ии

пол о во й потр еб н ости . В осо бен ности пред ст ав л ен ие о лю бовн ы х
отн ош ен иях и м ен но с д ья в о л ам и н е м ож ет б ы ть о тн есен о в сец ел о н а с ч ет
отр ав л ен ия б ел ен ой . Т ако е п ред ст ав л ен ие д ол ж но б ы ло в о зн икн уть д ру ги м
путе м и г л уб око в н ед ри ть ся в с о зн ан ие н ар од а; т о л ько п ри т ако м у сл о ви и
он о м огл о так п осто ян но п овто рять ся во сн ах . В ер оятн о, уп отр еб л ен ие
нар ко ти ческ и х м азе й бы ло с неза п ам ятн ы х вр ем ен изв е стн о ко л д ун ам
об о его п ол а, и о н и п ри м ен ял и его , п од об н о и ндей ск и м зн ах ар ям , с то й
цел ью , ч то б ы п ри ве сти с еб я в с о сто ян ие я сн ови дящ их, а м ож ет б ы ть , и д ля
до ст ав л ен ия себ е п ри ятн ы х эр оти ческ и х сн ов. Н о л и ш ь с н асту п лен ием
уж асо в пресл ед ован ия вед ьм , мази эт и пол у ч и ли широко е
расп ро ст р ан ен ие, г л ав н ы м о б разо м , к ак о безб ол и ваю щ ее с р ед ств о , с н ы ж е
при со ед и нили сь при это м как явл ен ие поб оч н ое, вы зв ан ное не то л ько
нар ко ти ческ и м и с р ед ств ам и, н о и н ар од н ы ми п ред ст ав л ен иям и о ш аб аш ах
вед ьм " [ 1 06, с . 3 73].
В дел е за к р еп лен ия со отв ет ств у ю щ его об раза лесн ы х жен щ ин,
ру сал о к и д еву ш ек -м ухо м оров н ем ал о важ ную р ол ь с ы гр ал и и у сл о ви я, п ри
ко то ры х прои сх о д и л пер ви чн ы й при ем га л лю циноге н ны х ср ед ств . М .
Доб ки н д е Р иос п иш ет, ч то в к ул ьт у рах , г д е п ри м ен ял и сь г а л лю циноге н ы ,
муж чи ны и ж ен щ ины д ол ж ны б ы ли п ри ним ат ь обед безб рач и я н а ве сь
пер и од с в о его о бу ч ен ия. В месте с ш ам ан ом -н аст ав н ико м у ч ен ики у хо д и ли
в д и ки е м ест а и п рово д и ли о п ы ты с н ар ко ти ческ и м и р асте н иям и [1 4, с.
11 6]. П ри это м о н и сл у ш ал и л еге н ды о д ухах л еса, го р и р ек , ко то ры е
ст ан ови ли сь п уте в о д н ой н ить ю д ля с о б ств ен ного э к ст аза . В э т и х р асск аза х
им со об щ ал о сь в и носк аза т е л ьн ой ф орм е о ко вар ств е ви ди м ой кр асо ты
духо в, о э т ап ах ш ам ан ско го э к ст аза , о п рав и льн ом и н ев ер н ом п овед ен ии в
поту сто рон нем м ире. П од об н ы е о тк р овен ия, к ак с о вер ш ен но с п рав ед ли во
за м ети л В . Я . П роп п, д о с и х п ор с о д ер ж ат ся в о м ноги х с к азк ах о Б аб е-Я ге ,
живу щ ей в г л у хо й ч ащ е в и зб у ш ке н а к у рьи х н ож ках , и в н еко то ры х д ру ги х
[1 07]. П ри п осв я щ ен ии с п ом ощ ью м ухо м оров т ак и м с ц ен ар и ем м огл а б ы ,
нап ри м ер , п осл уж ить и зв е стн ая со вр ем ен ная ск азк а о Я нко и его с е ст р е
Зори нке.
Янко и Зори нка живу т од н и-о д и неш ен ьк и . Как -т о раз он и
отп рав л яю тся в л ес з а г р и бам и. Я нко н асо б и рал п ол н ую к о р зи ну п ога н ок,
пото м в и ди т: н а к о ч ке б ол ьш ой к р аси вы й гр и б с то и т. М ал ьч и к х о ч ет е го
взя ть , а о н - п ры г, и н а д ру го й ко ч ке. Т ак Я нко у хо д и т за п ры га ю щ им
гр и бом в г л уб ь л еса и о казы вает ся у б ол ота. Г ри б п ре в р ащ ает ся в в ед ьм у,
пото м - в ч ер н ую в о рон у. В орон а х ват ает м ал ьч и ка и у н оси т его в св о е
жили щ е. Зори нка те м вр ем ен ем ищ ет брат а и вст р еч ает Стар и чка-
борови чка. О н го во ри т ей : "Н е уб ер егл а ты Я нко ; те п ер ь он в Ч ер н ы х

ск ал ах у в ед ьм ы ж ивет. Т ы п ой ди , З ори нка, к Д об ром у в ел и кан у о н т е б е
пом ож ет". П ом им о это го С тар и чок-б орови чок д ает ей о рех о ву ю в ето ч ку.
Зори нка н ах о д и т Д об рого в ел и кан а и т о т с о гл аш ает ся е й п ом оч ь. О н с аж ает
Зори нку к с еб е н а п леч о и о тн оси т е е к Ч ер н ы м с к ал ам , к ж или щ у в ед ьм ы .
Дом о казы вает ся б ез о ко н , б ез д вер ей ; т о л ько ч ер ез м ы ш иную н ору м ож но
прон икн уть в н утр ь ( п рохо д ч ер ез м ал ен ько е о тв ер сти е ш ироко в ст р еч ает ся
в ш ам ан ско м фол ьк л о ре, как путь в Н иж ний мир). Зори нка дваж ды
дотр аги вает ся до вел и кан а и од и н раз до себ я орех о во й п ал оч ко й , что
дел ает их мал ен ьк и м и, ро сто м с мы ш ку (у вел и чен ие и ум ен ьш ен ие
объ ек то в, как уж е уп ом инал о сь , хар ак те р н о при при няти и м ухо м оров).
Когд а Д об ры й в ел и кан и З ори нка п оп ад аю т в ж или щ е, о н и в и дят о гр ом ны й
сту л , о гр ом ны й с то л . В ед ьм а о казы вает ся с п ящ ей . З ори нка п ри кас ает ся к
так ж е с п ящ ем у Я нко п ру ти ко м , и о н у м ен ьш ает ся в р азм ер ах . В месте о н и
уб ега ю т чер ез м ы ш иную нору. Тут вед ьм а про сы пает ся и ки дает ся в
пого н ю . З ори нка в о зв р ащ ает в сем п ер во н ач ал ьн ы й р о ст. Д об ры й в ел и кан
хват ает вед ьм у за во л о сы и отр уб ает ей го л о ву. На это м ск азк а
за к ан чи вает ся
[2 3].
Рис. 2 6.
Шам ан т анцую щ ий с д ухо м -
пом ощ ни ко м .
Рису н о к Н .П арш ина

Дли те л ьн ая сек су ал ьн ая изо л яц ия при обу ч ен ии (и ногд а он а
прод ол ж ал ась в сю ж изн ь) н ах о д и т р азр яд ку в и нициац ион ны х с н ах . С ек с с
при ш ед ш им и в И СС д ухам и р ассм ат р и вает ся ш ам ан ам и к ак а к т п ер ед ач и
зн ан ия и си лы (р и с. 26). У Л . Ш те р н бер га при во д и тся расск аз од н ого
нан ай ско го ш ам ан а, к к о то ром у в о в р ем я п осв я щ ен ия п ри хо д и т д ух в в и де
оч ен ь кр аси во й м ал ен ько й ж ен щ ины . Ж ен щ ина-д ух го во ри т буд ущ ем у
шам ан у, ч то я вл яет ся а й ям и (д ухо м -п ом ощ нико м ) е го п ред ко в-ш ам ан ов, и
хо ч ет с т ат ь е го ж ен ой , ч то б ы п ом ога т ь в и ск у сств е и сц ел ен ия. " С т ех п ор
он а п осто ян но п ри хо д и т к о м не, - д ел и тся ш ам ан . - Я с п лю с н ей , к ак с
жен ой , н о д ете й у н ас п ока н ет. О на ж ивет в о д и ноч еств е, в д ом е н а г о ре.
Иногд а о н а п оявл яет ся в о бл и ке с т ар у хи , и ной р аз - к ак в о л ч и ца. Б ы вает,
что н а н ее н ев о зм ож но с м отр еть б ез с т р ах а" [ 1 08].
При с о зд ан ии х уд ож еств ен но-п оэт и ческ и х о б разо в п осл ед н ий м ом ен т,
как п рав и ло , н е у ч и ты вает ся . В р езу л ьт ат е п ол у ч ает ся с л ед ую щ ее:
Шам ана
вс т реч а и В ен ер ы Б ы ла т ак к р ат ка и я сн а : О на в о ш ла в о в хо д п ещ ер ы ,
Поры ва м р ад ост и в ес н а . В е е гл а за х с вет ла о т ва га И с т раст и го рд ы й,
гн евн ы й з н о й: О на п ред н и м с т ояла н а га , Б лес т я р оско ш но й п ел ен о й...
Покр ы т а п еп ло м и з с н еж ино к И р асп уст ив в д оль р ук к о су, О на к н ем у
во ш ла . К ак и но к, О н ж ил о д ин в г л у хо м л ес у... В . Х леб ни ко в [ 1 09].
Эрот и ка и г а л лю циноге н ы
Сек су ал ьн ы й о кр ас в о зн икаю щ их в ш ам ан ск и х в и ден иях о б разо в и ,
нер ед ко , сл ед ую щ ее посл е при няти я гр и бов, реал ьн ое сн яти е од еж ды
эк сп ер и м ен тат о ром , с ы гр ал и с в о ю р ол ь в ф орм ирован ии п ред ст ав л ен ий о
деву ш ках -м ухо м орах . Кон еч н о, при лю дн ое разд ев ан ие уп отр еб и вш его
мухо м ор н ел ьзя р асц ен иват ь к ак н еч то и з р яд а в о н в ы хо д ящ ее, п оско л ьк у в
тр ад и цион ной к ул ьт у ре н ар од ов К рай него С ев ер а э то т а к т и м ел м есто б ы ть
и при со вер ш ен ии неко то ры х об ряд овы х дей ств и й, нап ри м ер , при
исп ол н ен ии о со б ы х ри ту ал ьн ы х п есен [4 5,1 1 0,1 11 ]. Н а бы то во м уровн е
жен щ ина м огл а с о вер ш ен но с в о б од н о х о д и ть о б н аж ен ной п ри м уж чи нах
ст ар ш е с еб я в с в о ем б рач н ом к л асс е, т о е сть п ри о тц е, д яд е, б рат ь я х и т . д .,
но это бы ло нед оп усти м о в при су тств и и поте н циал ьн ы х муж ей ,
пред ст ав л яю щ их чуж ой брач н ы й кл асс. У об ско -у го рск и х нар од ов
огр ан ичен ия кас ал и сь не то л ько ко н кр етн ы х пол о вы х при зн ако в, но и
расп ро ст р ан ял и сь н а о го л ен ия ш еи , н ог и з а п ясть ев р у к [ 1 1 2, с . 8 3].
При уп отр еб л ен ии мухо м ора так и е за п реты , регу л и ру ю щ ие
повсед н ев н ы е н орм ы , л егк о н ар у ш ал и сь . Э то н е с ч и та л о сь н еп ри ли чн ы м,
поско л ьк у ч ел о век б ол ьш е н е р ассм ат р и вал ся к ак о б ы чн ы й ч лен о б щ еств а.
Он ст ан ови лся часть ю иного м ира и всец ел о ем у при над леж ал . Е . П .
Бат ь я н ова п ри во д и т р асск аз о б о д н ой к о ряк ско й ж ен щ ине, к о то рая , ч то б ы

узн ат ь о т ч его г и бн ут е е с ы новья , е ст м ухо м оры . О на в и ди т т о л и с о н , т о л и
сл ы ш ит н а я ву г о л о с: " Е сл и х о ч еш ь с о х ран ить д ете й , т ы д ол ж на н а б у б н е
игр ат ь и н ичего о д еж ды н е и м еть п ри э то м ". Ж ен щ ина р еш ила: " М не н ад о
со х ран ить д ете й ". В п ургу о н а о б ы кн овен но с н им ал а о д еж ду и б о си ко м ,
разд ет ая с б у б н ом о бхо д и ла в се с то й би щ а. Д ете й о н а с о х ран ила" [ 4 6, с . 7 8].
В д ел е п оявл ен ия и ли , п о к р ай ней м ер е, п од п иты ван ия у сто й чи во го
об раза д еву ш ек -м ухо м оров м огл и с ы гр ат ь с в о ю р ол ь и р азл и чн ы е н ер вн ы е
бол езн и, ко то ры ми часто ст р ад аю т жите л и Сев ер а, при чем ,
преи м ущ еств ен но жен щ ины . Есть мнен ие, что беш ен ны е пляск и с
уп отр еб л ен ием мухо м оров в ум ер ен ны х доза х во вр ем я празд н ико в,
сп осо б ств о вал и п ред уп реж ден ию п ри сту п а [4 6, с . 7 3]. У частн ик В ел и ко й
Сев ер н ой эк сп ед и ции С. П. Краш ен иннико в наб л ю дал в XVIII век е
сл ед ую щ ую к ар ти ну н а о д н ом и з п иров к ам чад ал о в ( и те л ьм ен ов):
"В о в р ем я к р и ку н ач ал и в ы бега т ь и з у гл о в б аб ы и д ев к и , и ско ся г л аза ,
иск р и вя р от и п ред ст ав л яя с еб я к ак в о зм ож но с т р аш ны ми, к о то ры е д ош ед
до л естн ицы , п од н ял и р у ки к вер ху и д ел ая с т р ан ны е т е л од ви ж ен ия п лясал и
и к р и чал и в о в сю гл отк у, а п ото м о д н а з а д ру го ю п ад ал и н а з е м лю б уд то
мер тв ы е и р азн оси м ы б ы ли м уж чи нам и п о м ест ам с в о и м , г д е л еж ал и , а к и
бы б есч увств ен ны п о т ех п ор, п ока н еко то ры й с т ар и к н е о тш еп та л к аж дую
порозн ь" [ 1 1 8, с . 8 4].
Бы ло за м еч ен о, ч то у я к у то в и р у сско го н ас ел ен ия К рай него с ев ер о-
во сто ка, н е и сп ол ьзу ю щ их г р и бы , и сте р и и и д ру ги е н ер вн ы е р асст р ой ств а
вст р еч аю тся ч ащ е. К ак и зв е стн о и з д ан ны х п си хи ат р и и, п ри сту п ы и сте р и и
часто со п рово ж даю тся ср ы ван ием с себ я од еж ды , сн яти ем обу ви и
преб ы ван ием в о б н аж ен ном в и де в с ам ы х р азн ы х м ест ах . П ри э то м ч ел о век
кр и вл яет ся и со вер ш ает разл и чн ы е нео б ы чн ы е посту п ки , нап ри м ер ,
пры га ет, кр и чи т, вы ст ав л яет на показ св о и пол о вы е при зн ак и . Те ж е
дей ств и я м ы в ст р еч аем и в л еге н дах о л есн ы х ж ен щ инах .
Инте р есн о отм ети ть , ч то п роявл ен ие эк сги би цион изм а (п ри лю д н ое
об н аж ен ие) п ри л егк и х ст ад и ях о п ья н ен ия м ухо м ором , ч асто н ач и нает ся
им ен но с о с н яти я о бу ви . Ч ел о век п ри э то м х о ч ет о щ ути ть п од ош вам и н ог
хо л од , и сх о д ящ ий о т п ол а, к ак б уд то е м у н е х ват ает " п од п итк и " о т з е м ли .
Это кас ает ся как зн аю щ их о мухо м орн ы х пер еж иван иях , так и
уп отр еб и вш их гр и бы вп ер вы е д ля д о сти ж ен ия п ро сто го о п ья н ен ия. В от
со об щ ен ие С . А . ( 1 974 г . р ., г . М оск ва).
"К ак -т о д ав н о с и ди м м ы - я , м оя ж ен а и е щ е д ва п ар н я зн ако м ы х, а
вы пить н еч его . Т огд а р еш или н асто й ку н а м ухо м орах в ы пить - о н а в ш каф у
сто ял а, насто й ка от рев м ат и зм а. В од ку сл и ли , и дал и ... П ото м ку ри ть
вы хо д и м , а я с м отр ю , м оя ж ен а б о сая . Г о во рю : " О ден ь ч его ", а о н а н е х о ч ет,

то н а о д н ой н оге п осто и т, т о н а д ру го й : п ол -т о х о л од н ы й б ы л, п ли тк а. И т ак
каж ды й р аз, к о гд а к у ри ть х о д и ли . П ото м о н а о д н а п ош ла. Я с м отр ю , а о н а
сто и т п лат ь е з а д рал а. Я т у т в ы ско ч и л. " Ч то х о ч еш ь?" - г о во рю . Д ал е й т о гд а
хо рош ен ько , ч то б ы з а д с в о й н е в ы ст ав л ял а" [ 4 0].
Что -т о оч ен ь похо ж ее прои сх о д и т и при исп ол ьзо ван ии ины х
во зб у ж даю щ их ср ед ств расти те л ьн ого прои сх о ж ден ия, а в неко то ры х
сл у ч ая х , п ри о п ред ел ен ном с к л ад е п си хи ки , и б ез и х у п отр еб л ен ия. Т ат ар ка
Екат е р и на Е. (1 975 г. р., г. М оск ва), не за н им аю щ ая ся шам ан ско й
прак ти ко й , п овед ал а с л ед ую щ ую и сто ри ю и з с в о ей ж изн и:
"Я , н ав ер н о, в сегд а т ако й б ы ла. П оч увств о вал а я с в о ю п ри над леж ность
к ж ен щ ине ещ е лет в дев я ть . М не то гд а нрав и ло сь хо д и ть по дом у
го л ы ш ом , к о гд а н ико го н е б ы ло ... Ч ащ е в сего э то б ы ло п о у тр ам ... Я к ак б ы
ло ви ла посл ед н ий м ом ен т сн а и растя ги вал а его . О щ ущ ал а себ я, как
пья н ая : и з д есь , и н ет. Я з а ж ига л а с в ет и д ел ал а в и д, ч то у б и раю п осте л ь, а
окн а р аск р ы ты , т о л ько т ю ль. А н ап роти в, в о тд ал ен ии - д ом . М не х о те л о сь ,
что б ы м ен я к то -н ибуд ь у ви дел , н о н ичего п лохо го н е п од ум ал , к ак б уд то я
про сто з а б ы ла... И ногд а м не х о те л о сь р азд еть ся в п ри су тств и и г о сте й ...
Когд а п ри хо д и ла д ом ой с у л и цы в н ач ал е с н им ал а с ап оги и к о л го тк и , а
то л ько пото м дру ги е вещ и. М не каза л о сь , что ви д моей бо со й ноги
во зб у ж дает. Т ак о н о и б ы ло . П озж е я в о об щ е о б н агл ел а. Х од и ла в ы носи ть
мусо р в р ассте гн уто м х ал ат е . Т ам , н а л естн ице, р азд ев ал ась п ол н ость ю ,
даж е т ап оч ки с н им ал а, и в о зв р ащ ал ась т ак д ом ой . Б оял ась - ж уть , ч то к то -
нибуд ь у ви ди т. П ото м , е щ е с м отр ел а, ч то б ы н а л естн ице н ико го н е б ы ло , и
отк р ы вал а двер ь го л о й . Я так м огл а п ро сто ять , п ока ли ф т н е за ш ум ит.
Пото м двер ь за х ло п ы вал а, а ко гд а все ул яж ет ся , сн ова отк р ы вал а.
Вы хо д и ла к л и ф ту г о л о й , б о си ко м , с и дел а н а п ер и лах и д аж е н а с ту п ен ьк ах
в ко ри доре... Вооб щ е, я за м ети ла, что ст р ах а нет ср азу , как то л ько
про сы паю сь , п ока д о ко н ца н е п ро сн ул ась ... В го л о ву что -т о уд ар яет и
во л н а к ак ая -т о ... Э то о щ ущ ен ие д ол го о ст ает ся , б есш аб аш ности ч то л и , б ез
ст р ах а, с пусто й го л о во й . Одн аж ды утр ом я бы ст р о вст а л а, что б ы
со х ран ить со сто ян ие, ко гд а каж ет ся все нер еал ьн ы м, взя л а кл ю чи от
поч то во го я щ ика, и п обеж ал а г о л о й п о л естн ице н а в то рой э т аж с ш есто го .
Даж е од еж ду не взя л а... Я как буд то лете л а по лестн ичн ы м прол ет ам .
Прям о д ух за х ват и ло ... П ото м ч то -т о сж ал о сь вн утр и и я в п ер вы й р аз
исп ы та л а о рга зм . Т огд а д аж е н е п он ял а, ч то с о м ной с л у ч и ло сь . В т о т д ен ь
я т ак г о л о й и п рохо д и ла, к ак п ья н ая " [ 3 0].
Вооб щ е, под об н ы х со об щ ен ий в ан нал ах пси хи ат р и и и в пап ках
пси хо л о го в оч ен ь много . Как прав и ло , в бол ьш их го род ах дей ств и е
разв о рач и вает ся им ен но в под ъ езд ах дом ов как в м есте до сту п ном и

об щ еств ен ном , с од н ой сто рон ы , и усл о вн о за щ ищ ен ном , с дру го й . В
дер ев н ях а к ты э к сги би цион изм а п ер ен ося тся в л еса и р ощ и, гд е и м огу т
бы ть з а м еч ен ы с то рон ним н аб л ю дат е л ем . П од роб н ое р азб и рат е л ьств о э то й
те м ы вы хо д и т за рам ки дан ной раб оты . П реж де всего нас инте р есу ет
мом ен т за п уск а прогр ам мы дей ств и й уп отр еб л яю щ его и
неу п отр еб л яю щ его н ар ко ти ческ и х п реп ар ат о в, и с о б ы ти й с л ед ую щ их в сл ед
за э т и м .
"Э кст р ем ал ьн ое" об н аж ен ие со п рово ж дает ся резк и м изм ен ен ием
хи м ическ и х п роц ессо в, п роте к аю щ их в м озг е , ч то м ож ет п ри ве сти к И СС
без н ар ко ти ческ и х в ещ еств , к ак э то и м ел о м есто б ы ть , к о гд а Е кат е р и на Е .
"л ет а л а по лестн ичн ы м прол ет ам ". Многи е проф есси он ал ьн ы е
ст р и пти зе р ш и г о во рят, ч то и сп ы ты ваю т ч увств о э й ф ори и и э к ст аза , к о то ро е
под та л ки вает и х к о в се б ол ьш ей о тк р овен ности [1 1 3]. В озм ож но, ч то п ри
мухо м орн ом о п ья н ен ии и э к сги би цион изм е м ы с т а л ки ваем ся с о д н им и и
те м и ж е за ко н ом ер н остя м и н ар у ш ен ия о б ы чн ого в о сп ри яти я р еал ьн ости .
Под дей ств и ем неб ол ьш их доз м ухо м оров, а так ж е дурм ан а, бел ен ы ,
чел о век и сп ы ты вает л егк о е го л о во кр уж ен ие, сти раю щ ее гр ан ицы м еж ду
сн ом и бод рств о ван ием , во зб у ж ден ие. О н м ож ет сн ять с себ я од еж ду,
за л езт ь н а о кн о, в ы йти о б н аж ен ны м и з д ом а. О дн а ж ен щ ина, у п отр еб и вш ая
мухо м ор д ля д о сти ж ен ия с о сто ян ия о п ья н ен ия, н ах о д ясь в к о м пан ии, с н ял а
с с еб я о бу вь, б рю ки , п ри чем а к ку рат н о п ол ож ив и х в с ад у н а с к ам ей ку, и ,
как н и в ч ем н е б ы вал о , с ел а н а с то л . Н а с л ед ую щ ий д ен ь о н а н е с м огл а
всп ом нить сл у ч и вш его ся . В дру го й раз он а тан цев ал а го л о й на
про сел оч н ой д ороге , в ы пив в п охо д н ы х у сл о ви ях ч ай , к о то ры й п ред ст ав л ял
со б ой о тв ар л и сть ев м ал и ны и к ако й -т о с о б ран ной " д ля в ку са" т р ав ы :
"М ы т о гд а н а п икн ик н а в ы хо д н ы е п оех ал и . Я о т м ост а ч ер ез П ах ру к
пал ат к ам во зв р ащ ал ась , он и н а го рке сто ял и , и дож дь н ач ал ся . Т еп лы й
тако й , г р и бн ой . О деж да п ром окл а в ся . Я е е с н ял а, т у ф ли в зя л а в р у ку и т ак ,
в ч ем м ат ь р од и ла, п обеж ал а. Н е ч увств о вал а н и ст р ах а, ч то м ен я кто -
нибуд ь у ви ди т, н и ч его ... Х орош о б ы ло . Т ак я п робега л а д ол го , н ав ер н ое.
Дож дь у ж е ко н чи лся . О дев ат ь ся н е х о те л о сь . У ж е у п ал ат о к р еш ила н из
при кр ы ть , то гд а показа л о сь это до ст ат о ч н ы м. Сорвал а мокр ы й ли ст
лан ды ш а и п ри леп ила е го м еж ду н ог, к ак н а б рази льско м к ар н ав ал е. Т ак и
при ш ла. С каза л а, ч то п ро сто н е х о те л а о д еж ду м оч и ть , а о н а - в ся м окр ая "
[1 1 4].
Под во д я и то г, м ож но о тм ети ть , ч то в л еге н дах о д еву ш ках -м ухо м орах
и р у сал ках о тр аж ен ы и н ар од н ы е п он яти я п роф ан ов о д ухах , и ш ам ан ск и е
инициац ион ны е п ред ст ав л ен ия, и п ер еж иван ия в И СС, х о тя п осл ед н ее в
мен ьш ем объ ем е. П ом им о это го он и им ею т под со б ой фак ти ческ и й

мат е р и ал о р еал ьн ы х в ст р еч ах с у п отр еб и вш им и г а л лю циноге н ы л ю дьм и
(р и с. 27, 28). В ооб щ е, лю бо е н ео ж идан ное сто л кн овен ие в уед и нен ном
месте с го л о й , п о р азн ы м п ри чи нам , ж ен щ иной т ак ж е м огл о н ай ти с в о е
место в цикл е расск азо в о м ухо м орн ом нар од е. Е сл и бы сей час те м а
мухо м оров и м ел а п оп ул яр н ость , к ак н ап ри м ер Н АО , н аш ло сь б ы т ы ся ч и
св и дете л ьств ко н так то в разн ого род а с деву ш кам и-м ухо м орам и в
Под м оско вн ы х или как и х-л и бо ещ е лесах , пол ях и рощ ах . Н а пам ять
при хо д и т эп изо д , сл у ч и вш ийся в ко н це 9 0-х го д ов л и чн о со м ной . П од
веч ер , я у сл ы ш ал с ту к в о в хо д н ую д вер ь, н есм отр я н а н ал и чи е з в о н ка. Я
посм отр ел в г л азо к, н о н ико го н е у ви дел . В ско ре с ту к п овто ри лся в н овь, н о
бол ее т р еб оват е л ьн о. Н а м ой в о п ро с о тн оси те л ьн о л и чн ости с ту ч ав ш его ,
отв ет а н е п осл ед овал о , н о с ту к п ер еш ел в б ар аб ан ную д роб ь. Н е в ы дер ж ав ,
я в зя л н а в ся к и й сл у ч ай р ези нову ю д уб и нку и п овер н ул за щ ел ку, ч то б ы
узн ат ь в ч ем д ел о . Н е у сп ел а д вер ь к ак с л ед ует р асп ах н уть ся , к ак в к о м нат у
ввал и лась со вер ш ен но го л ая дрях лею щ ая жен щ ина с дли нны ми
раст р еп ан ны ми в о л о сам и и с г р уд ям и " д о п уп а". К ак я п он ял , д о э то го о н а
си дел а н а ко вр и ке п ер ед д вер ью . Н и сл о ва н е го во ря, он а м етн ул ась к
шкаф у, ры вко м отк р ы ла его и ст а л а в нем ры ть ся , со всем как лесн ая
жен щ ина, ко то ры е с л ав я тся те м , ч то п ох и щ аю т о д еж ду, х о л сты и н итк и .
Нап осл ед ок о н а з а я в и ла, ч то ж ивет в э то м д ом е д ав н о, а к то я т ако й з н ат ь
не зн ает. Труд н о ск аза т ь , объ ел ась ли эт а жен щ ина мухо м оров или
нах о д и лась " н е в с еб е", н о р у сал ка б ы ла к л асси ческ ая .
Р ис. 2 7.



Ст аринны е ф рани узк и е п оч т овы е к а рт оч ки н ача ла X X в е ка :
а. Л ес н а я н и м ф а; б . К ур иль щ иц а о пиум а.
Част на я к о лл ек и ия.

Рис. 2 8.
Нарко т ичес к и й э кс т аз:
а.
От
опиум а; 6 .
От
ко ка ина
(г р аф ика Д ж . П оуи са ).
ГЛ А ВА V М УХО М ОРН Ы Й К О Д ЕК С ( 1 )
Пред в ар и тел ьн ая п од го тов к а
Мухо м ор, п о с р ав н ен ию с и ны ми р асти те л ьн ы ми г а л лю циноге н ам и, н е
обл ад ает си льн ы м во зд ей ств и ем на пси хи ку чел о век а, как нап ри м ер ,
пси ло ц иби новы е г р и бы и ли а й ях у аск а. С те п ен ь п огр уж ен ия в И СС и е го
кач еств о при уп отр еб л ен ии мухо м ора нап рям ую за в и си т от
под го то вл ен ности чел о век а к тако м у пер еж иван ию , зн ан ия
со отв ет ств у ю щ их м иф ов и л еге н д, а т ак ж е о т р азл и чн ы х у сл о вн осте й п ри
сб оре и ко н кр етн ом п ри м ен ен ии, ко то ры е л егл и в п он яти е "м ухо м орн ы й
ко д ек с". Е . П . Бат ь я н ова пиш ет, что на всех эт ап ах от со б и ран ия до
при няти я о б щ ен ие с д ухо м м ухо м ора п ред ст ав л яет со б ой о п ред ел ен ны й
ри ту ал , в ко то ром св я щ ен ны й ст ат у с м ухо м ора оп ред ел яет ся си сте м ой
за п рето в и п ред п исан ий [ 4 6, с . 7 6]. С с о бл ю ден ия в сех н орм и н ач и нает ся ,
со б ств ен но, п огр уж ен ие в н еп озн ан ное.
Есл и л ето в ы дал о сь в л аж ны м, т о м ухо м оры п оявл яю тся в л есу у ж е в
ко н це и ю ля и д ер ж ат ся , в н еко то ры х с л у ч ая х , д о к о н ца н ояб ря, н о с о б и раю т

их, п реи м ущ еств ен но, в а в гу сте и с ен тя б ре, к о гд а н а гр и бах п оявл яю тся
бел ы е к р ап инки [ 1 4, с . 1 0]. " С ам ы й с и льн ы й м ухо м ор - э то а в гу ст-с ен тя б рь,
- сч и таю т ите л ьм ен ы . -А дал ьш е пер есы хает - вл ага ухо д и т, кр еп ость
ухо д и т. Е сл и си льн ы й м ухо м ор, уви ди ш ь м ного , оч ен ь м ного . Разн ое-
разн ое" [4 6, с. 79]. Расту т мухо м оры по од и ноч ке или расс ея н ны ми
гр у п пам и, как прав и ло , на неп лод ород н ой поч ве, под бер еза м и, ел ям и,
со сн ам и, ли ств ен ницам и, бу кам и и лесн ы м ореш нико м . Неко то ры е
шам ан ы , п реж де ч ем о тп рав и ть ся з а м ухо м орам и в л ес, ж дут о со б ы х с н ов,
ко то ры е п од ск азы ваю т и м и нди ви дуал ьн ое м есто и в р ем я с б ора. В от о д н о
из так и х сн ови ден ий, пер ед ан ное шам ан ом и сп ец иал и сто м по
цел и те л ьств у м ухо м орам и С он гу -Х ат о м :
Рис. 2 9.
Кож ана я п од уш ка д ля м ед ит аций ш ам ана С онгу -Х ат а
"Н е з н аю , с ч его в д ру г з а ш ел р азго во р, н о М ак с, м ой с о рат н ик п о Ч ой -
Кен -Д о (ш ко л а у ш у - О . Д .) , п ред лож ил с ъ езд и ть н а о зе р о Г луб око е, м ол
ти хо т ам , с п око й но, р ы бы п ол н о... П ред лож ен ие я п од дер ж ал , и в о т м ы у ж е
за х о д и м в лес, нап рав л яясь к озе р у. И дти нам поч ем у-т о нуж но бы ло
им ен но ч ер ез л ес, п ри чем н е п о т р оп инке, а в зя в н ап рав л ен ие п о к о м пасу.
Несм отр я н а с о всем н е г р и бн ое в р ем я, у н ас в р у ках б ы ли к о р зи нки . Л ес
дар и л п око й и у м иротв о рен ие. Н е п рой дя и к и лом ет р а в г л уб ь, я з а м ети л,
что л ес н ач и нает п ри об рет ат ь о д н ород н ы й х ар ак те р : с т а л о б ол ьш е д ер ев ьев
с о ч ен ь т е м ны ми, п оч ти ч ер н ы ми с тв о л ам и. К ак т о л ько я э то з а м ети л, т о
уви дел и нте р есн ую кар ти ну: п од вы со ки м д ер ев о м сто и т тр и м ухо м ора
нео б ы чн ого в и да. Д ва и з н их р о сл и п рак ти ческ и и з о д н ого м ест а и б ы ли в
вы ш ину с п ол м ет р а, а т р ети й р о с р яд ом и б ы л п ом ен ьш е, о ко л о т р и дц ат и
сан ти м ет р ов. П ри чем бы ло ясн о: те , что повы ш е, и во зр асто м бы ли
пост ар ш е, эд ак и е ст ар и чки -б орови чки . В се тр и гр и ба ро сл и из од н ой
гр и бн ицы . П ер во й м оей м ы сл ью б ы ло в зя ть э т и м ухо м оры с с о б ой , н о т у т,
отк уд а ни во зь м ись , появ и лся Э льв и ль, уч и те л ь-ш ам ан , и ск аза л , что
тр ога т ь и х н ел ьзя : о н и н е т е , к о то ры е м ож но б рат ь , п ото м у ч то у н их н е т о т
во зр аст и р азм ер . Я н е с т а л в о зр аж ат ь , и Э льв и ль и сч ез, а м ы с М ак со м

дви нул и сь д ал ьш е. П осте п ен но л ес п ол н ость ю с т а л о д н ород н ы м. В окр у г
бы ли о ч ен ь те м ны е и о ч ен ь в ы со ки е д ер ев ья , так и е, ч то я д аж е н е м ог
разгл яд еть л и ств у - о н а т е р ял ась гд е-т о в в ы ш ине. С та л о т е м но, т о л и о т
то го ч то в еч ер ел о , т о л и о т т о го , ч то д ер ев ья за к р ы вал и с в ет. П оч ва п од
нога м и с т а л а м ягк о й и в л аж ной , п оч ти х лю паю щ ей . Н е з н аю , д ол го л и м ы
шли , н о ту т п оказа л ась тр оп инка, ко то рая п оч ти ср азу д о ст ав и ла н ас к
чуд есн ом у о зе р у.
В с у м рак е л еса, в с ам ой е го г л у ш и, с р ед и ш ты ко в в ы со ч ен ны х ч ер н ы х
дер ев ьев р аск и нул о сь н ео б ы чай ной к р асо ты о зе р о. П розр ач н о-б и рю зо вая
гл ад ь в о д ы и зл у ч ал а м ягк и й и п ри ятн ы й с в ет. К аза л о сь , ч то о зе р о с в ети тся
изн утр и . М ож ет б ы ть , это так и б ы ло , а м ож ет, это б ы ла н ео б ы чай ная
фан тази я т о го м ира, г д е в се в о кр у г в о и сти ну н ео б ы чн о. Д аж е к р ай о зе р а ( у
бер ега - О . Д .) о тл и чал ся о т о б ы чн ого т е м , ч то б ы л н е р овн ы м, а в в и де
ли нзы , как буд то б ол ьш ая кап ля у п ал а с н еб а и р азл и лас ь в л есу ч уд о-
озе р ом . Я с то ял н а б ер егу и о щ ущ ал , к ак ч увств а в о л н ам и н ак ат ы ваю тся н а
мен я. С нач ал а я бы л ош ел ом лен , пото м оч ар ован . М ен я за х лестн ул о
ощ ущ ен ие в сеп огл о щ аю щ ей р ад о сти , и в с л ед ую щ ее м гн овен ие я п он ял ,
что д ол ж ен и ск у п ат ь ся в о зе р е, и я п ры гн ул " [ 5 3].
Прав и ла о б щ ен ия с м ухо м ором г л ася т, ч то ч ел о век д ол ж ен б ы ть ч и ст
душ ой и им еть доб ро е расп ол ож ен ие духа. Иногд а пер ед сб ором
со вер ш аю т ри ту ал ьн ое ом овен ие. Счи тает ся , что чел о век с плох и м и
мы сл ям и н е д ол ж ен с о б и рат ь и у п отр еб л ять м ухо м оры , т ак к ак эт и м о н
мож ет п ри чи нить в р ед н е т о л ько с еб е, н о и д ру ги м [4 6, с . 7 6]. Е сл и т ако й
чел о век все же отв аж ивает ся есть гр и бы , то это плохо ко н чает ся .
"Р азо ш ли сь о н и в р азн ы е с то рон ы , и в се п оги бл и ", - го во рят н а Ч уко тк е
[5 9]. Н еко то ры е нар од ы во об щ е огр ан ичи вал и м уж чи н в дел е сб ора и
су ш ки мухо м оров, довер яя это за д ан ие то л ько мол од ы м деву ш кам ,
обл ад аю щ им к р отк и м н рав о м [ 1 4, с . 1 40].
Сбо р
Сбор м ухо м оров м ал о п охо ж н а с б ор о б ы чн ы х гр и бов, х о тя б ы т е м ,
что и х н е и щ ут. А . Б ер н ико в в " Л есн ой с к азк е" т ак г о во ри т о б э то м :
"М ухо м оры - э то т е ж е л ю ди , т о т ж е н ар од , а м ы , л ю ди , т ак и е ж е г р и бы
для н их, о н и ч ер ез н ас п ол у ч аю т зн ан ие, к ак м ы ч ер ез н их. В се д ел о в о
вст р еч е, в п ол н ом в за и м оп он им ан ии, в п рев р ащ ен ии д ру г в д ру га . Д а, я ,
ко н еч н о, б ы л с ам им м ухо м ором (т . е . и сп ы ты вал н а с еб е и х в о зд ей ств и е -
О. Д .) : чувств о вал св о и ш ляп ку, те л о , тако е бел о е и уп ру го е, нож ку,
"ю боч ку ". У зн ал , к ак о н и р асту т в л есу, п о к ако й с х ем е - т ако й р азв ер н уты й,
мож но ск аза т ь , гр еч еск и й квад рат. Теп ер ь у мен я нет пробл ем с их
оты ск ан ием . О ни с ам и к о м не в ы хо д ят, к о гд а я к н им в ы хо ж у... И ли о н и

при хо д ят к о м не д ом ой , п рям о в го род , к о н еч н о, б ол ьш ей ч асть ю в о с н е:
ви ди ш ь, к ак о н и р асту т в о зл е с ам ого п од ъ езд а, и ли з и м ой п оявл яю тся и з-
под с н ега , э то т ако е з р ел и щ е..." [ 5 7, с . 6 5].
Тот ж е ав то р указы вает, что "н асто ящ ий" со б и рат е л ь и цен ите л ь
мухо м оров чувств у ет их зо в, ул ав л и вает исх о д ящ ие от них си гн ал ы ,
ко то ры е и ногд а п ред ст ав л яю т с о б ой " к р и ки " о п ом ощ и т ех н есч астн ы х, ч то
бы ли с б и ты , р асто п тан ы и ли р асте р за н ы к ем -н ибуд ь [ 2 5, с . 5 6]. Ч уко тск и е
шам ан ы сч и таю т, что мухо м ор обл ад ает бол ьш ой си ло й и сп осо бен
"го л о во й " р асс ек ат ь к о рн и д ер ев ьев , к р у ш ить в к у ск и к ам ни и с к ал ы . Т ем
не мен ее, он лю би т ласко во е об ращ ен ие, цен ит ко гд а его гл ад ят и
разго вар и ваю т. Н ай дя м ухо м ор, ш ам ан о б щ ает ся с гр и бом , к ак с ж ивы м
су щ еств о м , го во ри т за ч ем он ем у нуж ен , дол го мед и ти рует на его
"п ятн исту ю го л о ву " [1 1 5, с. 139]. Н аш ед ш ий м ухо м ор д ол ж ен н агл яд н о
прод ем он ст р и роват ь св о е доб ро е нам ер ен ие, исп ы тат ь от вст р еч и
исти нную р ад о сть и и сп ол н ить в ч есть г р и ба п есн ю и ли т ан ец .
Лука во е п лем я м ухо м ора п ряч ет ся
под к уч ей л и ст ьев, а х, а х, а х!
Ищ ет , к о го о д ур м ани т ь;
Не и м еет н и р ук , н и н о г, о , о , о !
Корот ки е о б руб ки т ел
Крадут с и лы у к а ж дого в о йна !..
Мален ьк и е кр асн ен ьк и е м ухо м орчи ки , ого ! ого ! П рораст аю т ск во зь
зе м лю .
Мягк и м за т ылко м под ни м аю т обло м ки ска л, ого ! Тяж ел ы е пни
под ни м аю т , с д ви га я с м ес т а, у х !.. М ален ьк и е к р асн ы е м ухо м орчи ки , а х! а х!
Прораст аю т ск во зь ка м ен ь, ох! Сер д ц е его разр ы ва ю т вд реб езги ,
Рассы паю т м ел к и м и б ры зга м и, у х ! у х ! у х !
Тайны е д ух и м ухо м ора. О ни з н а ю т в с е с т раны с вет а, О ни х о д ят п о
изв и ли ст ым п ут ям . С ло вн о сл ед ы м ы ш ей п о сн егу. О ни во д ят ст арого
пья н и цу, Ч т об ы п ока за т ь е м у в с е с к р ы т ое.
Он п ролеза ет в д ы ру з е н и т а, К ак н ер па, в ы хо д ящ ая н а л ед ; В м ес т е с
неб ес н ы ми л ю дьм и О н и гр ает в м яч Ж иво й м орж ово й го ло во й, Р еву щ ей ,
гл я д ящ ей , к уса ю щ ей ...
Он
сп уска ет ся с к во зь п уп ови ну з е м ли ,
Как н ер па, н ы рнувш ая в в о д у.
Он п осе щ ает з е м лю б ла ж ен ны х с о б ак,
Где о лен ьи с т ад а к а к м орско й п есо к,
Где ж ирны е б ы ки п о к а м ен но й с т рел е,
А в а ж ен ки п о с к р еб ку,

А т ел я т а с о вс ем д аром ...
Он в и д ит д ухо в з а разы
С г л а за м и, в и ся щ им и н а н и т ка х,
С ч ет ырем я ж ел у д ка м и,
С о ст рого й в р уке ...
Он в и д ит б оль ш ого г о ло д но го д ья во ла , -
Его е щ е н и р азу н е к о рм или
И н и ко гд а н е б уд ут к о рм ит ь.
Ост ер ега йт ес ь п од хо д ит ь к н ем у б ли зк о !..
[9 3,
с. 4 9-5 07-
При о б н ар уж ен ии м ухо м ора, со гл асн о "к о д ек су " н уж но п осм отр еть :
есть л и у н его с ем ья . В сех с о б и раю т в о д н у с в я зк у и н ико гд а н е с м еш иваю т
с м ухо м орам и, н ай ден ны ми в д ру го м м есте . Ч уко тск и е ст ар ож илы и з п .
Мар ко ве г о во рят, ч то п ри н ев ы пол н ен ии э то го у сл о ви я " р азн ы е" м ухо м оры
нач н ут б ороть ся д ру г с д ру го м , и в э то м с л у ч ае ч ел о век , и х у п отр еб и вш ий,
ничего н е см ож ет у ви деть . С чи тает ся , ч то м ухо м оры с о ст р ой ш ляп ко й
при во д ят к в ер н ы м л ю дям , а с п ло ско й - к ж иво тн ы м [ 4 6, с . 7 5-7 6].
Отн оси те л ьн о осо бен носте й сам ого сб ора им ею тся проти во реч и я.
Пегт ы мел ьск и е ч укч и у тв ер ж даю т, ч то м ухо м ор д ол ж ен б ы ть н е с о рван и
не с р еза н , а а к ку рат н о в ы ко п ан в м есте с к о рн ем д ер ев я н ной п ал оч ко й [ 5 9].
Это нап ом инает дей ств и я при сб оре дру го го га л лю циноге н а - ко рн я
ман драго ры (A tr o pa m an dra g ora ). С чи та л о сь оп асн ы м брат ь м ан драго ру
ру кам и, п ото м у что он а "и сп уск ает св ет и уб и вает каж дого , кто к н ей
при кас ает ся " [3 7, с. 215]. Жите л и кам чат ско го посел ка Оссо ра
со гл аш аю тся , что м ухо м оры нел ьзя ср еза т ь нож ом , но го во рят, что и
гр и бн ицу р азр у ш ат ь т о ж е н ел ьзя . И х н уж но о ч ен ь о сто рож но в ы вер ты ват ь
из з е м ли п о х о д у с о л н ца. И зв е сте н р асск аз о б о д н ой к о ряк ско й ж ен щ ине,
ко то рая , н е п оч и сти в с у хо й м ухо м ор, с л у ч ай но п рогл оти ла ч асть г р и бн ицы ,

в р езу л ьт ат е ч его у н ее в ж ел уд ке в ы ро с м ал ен ьк и й г р и б. Е сл и б ы о н а н е
вы ры га л а е го , т о б ы н еп рем ен но у м ер л а [ 4 6, с . 7 6].
Рис. 3 0
Чуко т ска я к а рт а н а н ср псч ьс ш кур е,
сд ел ан ная
неи зв ес т ны м х уд ож ни ко м
в
Х/Х в.
В п раво й ч а ст и к а рт ы и зо б раж ен ы л ю ди-м ухо м оры .
Смы сл
неко т оры х п икт огр ам м д о с и \ п ор н е р аск р ы т .
Пом им о э то го , к о ряк и с ч и таю т, ч то н ел ьзя р ват ь с л и ш ко м м ал ен ьк и е
мухо м оры и нел ьзя пер ев о рач и ват ь их "в н из го л о во й ". Совр ем ен ны е
со б и рат е л и из Охо тск а пол ага ю т, что мухо м оры с наи бол ьш им
пси хо тр оп ны м эф ф ек то м расту т вд ол ь ли нии эл ек тр оп ер ед ач и и
отл и чаю тся м ен ьш им и р азм ер ам и ш ляп ок [4 0]. П о н еко то ры м с в ед ен иям ,
чукч и т ак ж е п ол ага ю т, ч то м ал ен ьк и е г р и бы с б ол ьш им к о л и честв о м б ел ы х
то ч ек даю т бол ее вы раж ен ны й тр ан с [1 1 6, с.
232].
Посл е ср ы ван ия
мухо м ора, в о ст ав ш ую ся ям ку н еко то ры е ш ам ан ы к л ад ут м он етк у - д ар
хо зя и ну л еса: " З а в се п лат и ть н ад о" [ 3 0].
Одн а ч уко тск ая ж ен щ ина р асск азы вал а, ч то р ан ьш е в ап ак ( м ухо м оров)
в ту н дре м ного б ы ло , а с ей час н е ч асто в ст р еч аю тся . В д ет ств е е е д аж е
ко ри л о те ц -я сн ови дящ ий за о б и льн ы й сб ор. "Н е н ад о м ного со б и рат ь , -
го во ри л о н . - Е сл и у ви ди ш ь [ л и ш нее], о б ой ди с то рон ой и с к аж и: я т е б я н е
ви дел а, п ро сти м ен я" [ 5 9].
Тако е ж е б ер еж ное о тн ош ен ие р асп ро ст р ан яет ся и н а д ру ги е " о со б ы е"
расте н ия. Х ак асск и й ш ам ан П . В . Ш иго л ако в (р од . н а Ч ер н ом о зе р е, н ы не
прож ивает, п о с в ед ен иям , в г. I П ути нско е) р асск азы вал к о рресп он ден ту Н .
Ольх о во й :
"Я со б и раю тр ав ы и го во рю Б огу л еса, Б огу го ры : я н е р асти л, н е
пол и вал , н о и х я п оку п аю у т е б я... В аж на н е с у м ма, а о тн ош ен ие. Я б ер у
сто л ько , ско л ько н ад о. Я н е бер у все п од ряд , то л ько зд орово е, кр еп ко е
расте н ие. К огд а р асте н ие с о рвал и , о н о ц ел ьн ое, э н ер ги я в н ем с о х ран яет ся .
Акку рат н о б ер у, с у ш у - в се э то д ел ает ся о д н им и р у кам и. Э нер ги я т о го , к то
брал э то р асте н ие т о ж е с о х ран яет ся . В к аж дом с т ад е д ол ж ен б ы ть п асту х...
А е сл и В ась к а н ар вал , Г ри ш ка н ар вал , в се э то в о д н у к у ч у п ер ем еш ал и ,
пол у ч ает ся б ой ня".
Суш ка
Сразу ж е п о в о зв р ащ ен ии и з л еса м ухо м оры , п ока н е о бм як л и , н уж но
поч и сти ть от п ри ли пш ей зе м ли , ли сть ев и м ха, н о н е м ы ть . П ри это м
прого вар и ваю тся сл о ва о буд ущ ем назн ач ен ии гр и бов. Е . П . Б ат ь я н ова
при во д и т расск аз о то м , как под об н ое об ращ ен ие сп осо б ств о вал о
кр ат ко вр ем ен ном у изл еч ен ию от сл еп оты у од н ой незр яч ей ко ряк ско й

жен щ ины :
Рис. 3 1.
Мухо м орньш д ом ик.
"У м оего д ед уш ки б ы ла м ач ех а. О на б ы ла сл еп ая . О ни п оч ти б ы ли
рове сн икам и. О н сп ец иал ьн о п ош ел за м ухо м ором для м ач ех и . П ри нес
неско л ько ш ту к, п осу ш ил. К огд а с у ш ил, г о во ри л: " Н ад о, ч то б ы о н а у ви дел а
св ет". К огд а о н а п ото м п оел а м ухо м ор, т о б ы ла в т ако м с о сто ян ии, ч то в се
уви дел а - и с о л н це, и п ри род у, и л ю дей . Н о п ото м о п ять о сл еп ла" [ 4 6, с . 7 2].
Мухо м оры н ел ьзя р еза т ь н ож ом , п рокал ы ват ь и гл о й , н ан изы ват ь н а
нитк у, п ер ев о рач и ват ь ш ляп ко й в н из. К оряк и сч и таю т, ч то есл и н ан ести
мухо м ору п овр еж ден ие, то ж е п рои зо й дет и с ч ел о веко м , ко то ры й б уд ет
есть т ако й г р и б: о т п ореза н ач н утся р еж ущ ие б ол и в ж иво те , о т п роко л а -
ко л и ки .
На Чуко тк е тако е огр ан ичен ие при су ш ке мухо м оров, ви ди м о,
со бл ю дает ся не всегд а, так как им еет ся со об щ ен ие о нан изы ван ии
мухо м оров п о т р и ш ту ки . В . Г . Б ого раз п иш ет о т о м , ч то ч укч и , у п отр еб л яя
мухо м ор, отл ам ы ваю т его по ку со ч кам , пер еж ев ы ваю т и прогл ат ы ваю т
[1 1 7]. К оряк и ж е и п ри е д е гл отаю т г р и бы ц ел и ко м , о ч ем р еч ь п ой дет в
сл ед ую щ ей г л ав е.
Чукч и сч и таю т, ч то м ухо м оры м ож но су ш ить то л ько н а в о зд ухе, н а
утр ен нем с о л н це, п ер и од и ческ и п ер ев о рач и вая [ 1 4, с . 4 0]. П од н из п од дон а
под кл ад ы вает ся бу м ага или чи ст ая тр яп оч ка, ко то рая вп иты вает
вы дел яю щ ую ся вл агу. Суш ка сч и тает ся за ко н чен ной , ко гд а гр и бы
ст ан овя тся легк и м и, сл егк а гн ущ им ися , но не лом ки м и, и хар ак те р н о
гр ем ят п ри с о п ри ко сн овен ии д ру г с д ру го м . С ей час и х о б ы чн о х ран ят в
сте к л ян ны х и ли ж ел езн ы х бан ках с п лотн о за к р у ч и ваю щ ей ся кр ы ш ко й ,
ко то рая пред ох ран яет от поп ад ан ия вл аги . Есл и мухо м оры все же
отсы рев аю т, и х в н овь п од су ш иваю т д о т р еб у ем ого с о сто ян ия, и х ран ят д о
уп отр еб л ен ия. П оед ан ие с ы ры х м ухо м оров в ш ам ан ско й к ул ьт у ре р ед ко сть ,

и, во зм ож но, св я за н о с проф ан ац ией изн ач ал ьн ой тр ад и ции. К ак уж е
отм еч ал о сь , п ри с у ш ке и п осл ед ую щ ем х ран ен ии м ухо м оров (н о н е б ол ее
шести л ет), с о д ер ж ащ ая ся в н их и боте н овая к и сл ота п ер ех о д и т
путе м д ек ар б окси ли рован ия в га л лю циноге н ное в ещ еств о м усц им ол ,
по ко то ром у как раз и оп ред ел яет ся реал ьн ая то кси чн ость гр и бов.
Счи тает ся , что иботе н овая ки сл ота и мусц им ол могу т вл и ять на
со д ер ж ан ие м он оам инов н орад рен ал и на, с ер ото н ина и д оф ам ина в м озг е в
то й же сте п ен и, что и изв е стн ы й хи м ическ и й га л лю циноге н ЛСД .
Иботе н овая ки сл ота, нах о д ящ ая ся в св еж их мухо м орах , дей ств у ет
ан ал о ги чн о м усц им ол у, п оявл яю щ ем уся п осл е с у ш ки , н о в 1 0 р аз с л аб ее
[3 4]. П ом им о это го , в су хо м гр и бе су щ еств ен но пон иж ает ся уровен ь
то кси на муск ар и на, вы зы ваю щ его рво ту. Неко то ры е уп отр еб л яю щ ие
мухо м ор за я вл яю т, что п ри п рав и льн ом сб оре и п ро су ш ке все вр ед н ы е
вещ еств а и сч еза ю т п ол н ость ю [ 2 5].
Шам ан ы ед ят м ухо м ор во вр ем я б ол ьш их р и ту ал о в, д ля п ом ощ и в
сл ож ны х сл у ч ая х теч ен ия бол езн и, отк р ы ти я ясн ови ден ия, пои ск а
проп ав ш их лю дей и ж иво тн ы х и т. д. П ро сты е лю ди , как прав и ло ,
уп отр еб л яю т и х то л ько в о в р ем я в сен ар од н ы х п разд н ико в, н о о п ас аю тся
есть м ухо м оры з и м ой . П ри с о бл ю ден ии у ст ан ово к " м ухо м орн ого к о д ек са",
чел о век морал ьн о под го тав л и вает себ я к пред сто ящ ем у путе ш еств и ю ;
прои сх о д и т с в о его р од а н аст р ой ка, н ео бхо д и м ая д ля д о сти ж ен ия г л уб око го
со сто ян ия при м ал о й сте п ен и инто кси кац ии. Так и м об разо м со зд ает ся
бл аго п ри ятн ы й фон , на ко то ры й вп осл ед ств и и нак л ад ы ваю тся
миф ол о ги ческ и е п ред ст ав л ен ия, с в о й ств ен ны е т о й и ли и ной г р у п пе.
ГЛ А ВА V I
МУХО М ОРН Ы Й К О Д ЕК С ( 2 )
Общ ие у сл ов и я
С о сен и и д о к о н ца з и м ы , в п ер и од с ам ого т е м ного и т я ж ел о го в р ем ен и
на К рай нем С ев ер е, н ач и нал и сь п разд н ики , с о п рово ж даю щ иеся п ри няти ем
га л лю циноге н ны х гр и бов. "И ногд а уп отр еб л яю т д ля ве сел ья и м ухо м ор
изв е стн ой о н ой г р и б, к о то ры м у н ас о б ы кн овен но м ух м орят, - п иш ет С . П .
Краш ен иннико в о п ирах кам чад ал о в. - М оч ат его в к и прей ном су сл е, и
пью т о н ое су сл о , и ли и су хи е гр и бы св ер н ув т р уб ко ю ц ел и ко м гл отаю т,
ко то рой с п осо б в б ол ьш ем у п отр еб л ен ии" [ 1 1 8, с . 1 08].
Пер ед празд н ико м уст р аи вал ся пост, рав н о как и пер ед
исп ол ьзо ван ием м ухо м ора в д ру ги е д н и. О бы чн о, в о зд ер ж ивал и сь о т п ищ и
в теч ен ие всего дн я [1 4, с. 43]. В неко то ры х гр у п пах уст ан ав л и вал и сь
доп ол н ите л ьн ы е огр ан ичен ия: не есть мухо м ор "к о гд а со л н ы ш ко
за к ат ы вает ся " или "зи м ой не пол ож ен о". Осо б ы е за п реты кас ал и сь

оп ред ел ен ны х лю дей . О ди н чукч а из п. М ар ко ве сп ро си л у ст ар и ка,
регл ам ен ти ру ю щ его рел и ги озн ую жизн ь об щ ины : "М ож но ли мне
поп роб оват ь ?" С тар и к о тв ети л: " Н ел ьзя . П ото м у ч то т ы н е в ер н еш ься ... Т ы
мож еш ь н асто л ько п огр у зи ть ся , ч то э то м ож ет п овл и ять н а т в о й р ассу д ок...
Доза д ля к аж дого ч ел о век а с в о я, т ы н е м ож еш ь з н ат ь с в о ей м ер ы (с у д я п о
всем у: н е м ож еш ь в о вр ем я о ст ан ови ть ся - О . Д .) ... и м ож еш ь п оги бн уть "
[4 6, с . 7 7].
Кол и честв о м ухо м оров, пред н азн ач ен ны х для ед ы , оп ред ел ял о сь в
каж дом сл у ч ае инди ви дуал ьн о и за в и сел о как от нак л о н носте й сам ого
чел о век а, так и от сам ого сп осо б а уп отр еб л ен ия. Пом им о это го ,
нем ал о важ ную р ол ь и гр ал и о б сто яте л ьств а п ри ем а г р и бов и в р ем я, т ак ч то
иногд а х ват а л о о д н ого м ухо м ора, а и ногд а п ри хо д и ло сь е сть м ного [ 1 1 6, с .
236]. Ч укч и , к о ряк и и и те л ьм ен ы г о во рят о н еч етн ом к о л и честв е:
3,
5, 7 , 9 и
т. д ., " ч то б ы о д и н б ы л б ез п ар ы ", т о е сть , ч то б ы о ст ав ш ийся д ух-м ухо м ор
со ст ав и л пар у с сам им эк сп ер и м ен тат о ром . Хан ты йск и е шам ан ы -
мухо м оро ед ы - п ан та л -к у п ол ага ю т, ч то г р и бов д ол ж но б ы ть с то л ько , ч то б ы
он и д ел и ли сь н а с ем ь б ез о ст ат к а. С . К . П ат к ан ов. с о б рав ш ий д ан ны е о
бы те о стя ко в ( х ан то в), с о об щ ает с л ед ую щ ее:

"И зр ед ка, п ри о тсу тств и и в о д ки , п ев ец д ля б ол ьш его в о од уш ев л ен ия
с ъ ед ает п ер ед н ач ал ом п ен ия н еско л ько м ухо м оров - 7, 14, 21, то есть
ч и сл о , к р ат н ое с ем и: о т н их о н п ро сто п ри хо д и т в и ссту п лен ие и п охо д и т
н а бесн оват о го . Тогд а всю ноч ь нап рол ет ди ки м го л о со м расп ев ает он
б ы ли ны , д аж е и д ав н о, к аза л о сь , з а б ы ты е, а у тр ом в и зн ем ож ен ии п ад ает
н а л ав ку. М ал о т р он уты е е го б есп ом ощ ны м с о сто ян ием с л у ш ат е л и б ы ваю т
д ово л ьн ы , ч то у сл ы ш ал и п есн и с в о и х о тц ов, п роп еты е с т ак и м ч увств о м "
[ 1 1 9, с . 5 ].
Увел и чен ие д озы за в и сел о и о т т о го , е л л и ч ел о век м ухо м оры р ан ее
и ли н ет. К ак п рав и ло , и зн ач ал ьн ая д оза р ав н ял ась о д н ом у-т р ем г р и бам . Д ля
е в р оп ей цев , по мнен ию М. Г. Мол д ав ан а и А. А. Грод зи нско й ,
э к ст р ем ал ьн ы м с ч и тает ся п оед ан ие п ол о ви ны п лод ово го т е л а, а т р и г р и ба
м огу т п ри ве сти к л ет а л ьн ом у и сх о д у [ 3 4].
Для в о зн икн овен ия г а л лю цинац ий т р еб у ет ся о ч ен ь в ы со кая д оза , н о и
т о гд а н е в сегд а у д ает ся о б рести в и ден ие д ухо в. П ом им о э то го о н а м ож ет
п ри ве сти к и ссту п лен ию и а гр есси вн ом у п овед ен ию . А . В ер б н ико в, н е р аз
и сп ы тав ш ий н а с еб е д ей ств и е м ухо м оров, г о во ри т:
"О дн ако , хар ак те р н ы е и "с ам ы е лу ч ш ие" св о й ств а это го гр и ба
п роявл яю тся у ж е п ри м ал ы х и с р ед н их д оза х : 1 -2 -3 н еб ол ьш их ш ляп ки . Я
и м ею в ви ду п ри ли в э н ер ги и, к о то ру ю м ож но н ап рав и ть к уд а у го д н о, и бо
о н а н ах о д и тся п од ко н тр ол ем в о л и и р азу м а; п оявл ен ие д оп ол н ите л ьн ой
ф изи ческо й си лы , ко то рая не явл яет ся иллю зо рн ой и не обм ан ы вает
ч ел о век а отн оси те л ьн о его во зм ож носте й , как это бы вает - по
с в и дете л ьств ам - о т Л СД , т . е . н е в о зн икает ж ел ан ия л ет ат ь , в ы пры ги ват ь и з
о ко н в ы со ки х эт аж ей , о ст ан ав л и ват ь п ал ьц ем п оезд а и т. п . [В озн икает]
р овн ая э й ф ори я п ри о б о ст р ен ии и "о бл аго раж иван ии" о б он ян ия, с л у ха и
в ку са; повы ш ен ие при ем лем ости мироп оряд ка од н овр ем ен но - и это
п ар ад оксал ьн о - с уси лен ием пол ож ите л ьн ой оц ен ки со б ств ен ной
л и чн ости ; п ро сту п ан ие в " с еб е и в м ире" ч ер т к р асо ты , ч ер т п рек р асн ого ;
с о сто ян ие гл уб око го вн утр ен него поко я - как от со зе р ц ан ия кр асо ты -
п оряд ка в о кр у г, т ак и о т о со зн ан ия с о б ств ен ной к р асо ты -с и лы " [ 2 5, с . 2 7].
Вооб щ е, во зн икн овен ие то го или иного эф ф ек та обу сл ав л и вает ся
х ар ак те р ом сам ого чел о век а, как уж е нео д н окр ат н о отм еч ал о сь . У
н ер вн ого , всп ы льч и во го чел о век а ве сь м а вер оятн а агр есси вн ость , у
с п око й ного - в о зн икает э й ф ори я о т с о зе р ц ан ия п ред м ето в в о кр у г. М ноги е
и сп ол ьзу ю т м ухо м ор д ля о б рете н ия в д ох н овен ия, к ак н ап ри м ер и зв е стн ы й
к о ряк ск и й п оэт Э тл о й К ам чач у (Ю ри й А лото в), ав то р п оэм "М ед веж ья
п урга ", " Р од ово й к ам ен ь" и д р. С . П . К раш ен иннико в п ри во д и т р асск аз о
т о м , как неко то ры й сл уж илы й ел ум ер ен но мухо м ор пер ед дал ьн ей

дорого й , ч то б ы п рохо д и ть б ол ьш ие р ассто ян ия б ез у ст а л о сти , п рав д а к ак -
то р аз " н аев ш ись д о п ья н а р азд ав и л с еб е я й ца и у м ер " [ 1 1 8, с . 1 1 0]. Д о с и х
пор н а Ч уко тк е го во рят: "Н ай деш ь вап ак , п рогл оти - н е за м ети ш ь, как
дой деш ь". И нте р есн о, ч то э т и м ж е с л о во м н азы ваю т и " в о л ч ью с м ер ть " -
св ер н уты й в п руж ину и о бм аза н ны й ж иром к и то вы й у с с о ст р ы ми к о н цам и,
ко то ры й р асп рям ляет ся в ж ел уд ке з в ер я и п роты кает е го н аск во зь [ 5 9].
Пер ед уп отр еб л ен ием , как и при сб оре, и при су ш ке, к м ухо м ору
об ращ аю тся с про сь б ой о пом ощ и в чем -л и бо, расск азы ваю т о св о ей
бол езн и или нем ощ и бл и зк и х [4 6, с. 72]. П ри это м гр и б пред лага ю т
изо б раж ен иям д ухо в, о со бен но зл ы м с и лам : "Д ля о сл аб ев ан ия с и л д ухо в
под к аж ды й а м ул ет п од кл ад ы вает ся к у со ч ек в ы со х ш его м ухо м ора" [ 1 20, с .
181]. Ж ен щ инам не реко м ен довал и , а в неко то ры х об щ инах даж е
за п рещ ал и е сть м ухо м оры . У к о ряко в ж ен щ ины п ер еж ев ы вал и и д ер ж ал и
гр и бы в о р ту д ово л ьн о п род ол ж ите л ьн ое в р ем я б ез гл отан ия [1 4, с. 4 0].
Над о о тм ети ть , ч то п ри э то м в ы дел яет ся м ного с л ю ны , а г р и б с т ан ови тся
похо ж им н а ж ел е. С гл ат ы ван ие сл ю ны о казы вает п си хо тр оп ны й эф ф ек т.
Посл е разж ев ы ван ия, ж ен щ ины дол ж ны бы ли отд ат ь гр и бы м уж чи нам ,
ко то ры м за п рещ ал о сь , в св о ю оч ер ед ь, их ж ев ат ь [4 6, с. 79]. В бол ее
лоял ьн ой в ер си и, ж ен щ ины б ы ли о гр ан ичен ы в у п отр еб л ен ии м ухо м оров
при л ю дях , т о е сть в к о м пан ии. У ч уван цев Ч уко тк и м уж чи на с п ец иал ьн о
вы би рал д ев о ч ку -п од ро стк а, ко то рая д ол ж на б ы ла п ри су тств о ват ь , ко гд а
кто -л и бо из м уж чи н уп отр еб л ял гр и бы . То ж е м ы ви ди м и у ко ряко в,
ко то ры е в ы би раю т р еб ен ка ж ен ско го п ол а д ля п ер еж ев ы ван ия м ухо м оров
[4 0]. О ди н чуван ск и й инф орм ат о р расск азы вал : "М ухо м ор ел и ... Ряд ом
всегд а д ев ка-п ом ощ ница. О н [ ш ам ан ] в б у б ен с ту ч ал и о н а - в б у б ен . Д ев ка
не д ав ал а е м у, ч то б ы о н с о всем у ш ел т у д а" [ 4 6, с . 7 5].
Таб у на поед ан ие мухо м оров на жен щ ин-ш ам ан ок не
расп ро ст р ан ял о сь . В б ол ее п озд н ий п ер и од , п о-в и ди м ом у, т ак и е за п реты
бы ли о сл аб л ен ы и д ля в сех о ст а л ьн ы х л и ц ж ен ско го п ол а. М . Т . Е тн еу т и з
кам чат ско го п осел ка П ал ан а, в 1 995 го д у, со об щ ила: "Я н ико гд а это н е
проб овал а... Я у ж е за м уж ем б ы ла. Р еб ен ок у ж е б ы л. И в о т о н (с т ар ш ий
брат о тц а) го во ри т: "П оп робу й во т это ". И ср азу я сд ал ась , п ото м у ч то
нел ьзя , это , о тк азы ват ь ся о т с т ар ы х л ю дей . В от и я , это , п оп роб овал а, а
пото м п осл е э то го , к о гд а п рош ло о п ья н ен ие, о н м не с к аза л : " Н у т е п ер ь в се,
те п ер ь я д ол ж ен с к аза т ь т е б е, ч то т ы т о л ько о д и н р аз в го д е го п робу й и
то л ько п о тр и , есл и сам а ж ел ан ие у те б я буд ет, то п ять буд ет и то л ько
при ним ат ь , н о о д и н р аз в г о д ". И в о т с ей час я т о л ько п о э то м у с л о ву, п о е го
сл о ву, то л ько так и дел аю . Д аж е иногд а чер ез два го д а, ко гд а у м ен я
жел ан ие есть . И го во ри т: "У те б я... св ет буд ет, вм есте с дру ги м и не

см еш ивай , бер и и хран и и ко м у-н ибуд ь пото м отд ай уго сти ть , но эт а
ко м пан ия, н е д ел ай э то го . З ап утает ся и н ав сегд а з а п утает ся - н е р асп утат ь ,
не о тп утает ся т в о я с в етл ая в и ден ие" [ 4 6, с . 7 7-7 8].
Всего н асч и ты ваю т 1 5 с п осо б ов у п отр еб л ен ия м ухо м ора: о т с ы рого д о
пить я "м ухо м орн ой " м оч и [3 4]. Т от и ли и ной ви д за в и си т от тр ад и ций
нар од а, пост ав л ен ны х эк сп ер и м ен тат о ром за д ач , осо б ы х усл о ви й. Д ля
уд об ств а о п исан ия м ы о бъ ед и ним н еко то ры е и з вар и ан то в п о п ри нципу
сх о ж ести , вы неся , од н ако , сп осо б ы , при м ен яю щ иеся в цел и те л ьств е, в
отд ел ьн ую г л аву.
Сы ры е и с у ш ен ы е
Употр еб л ен ие мухо м ора в сы ром ви де за ф икси рован но у чукч ей ,
чуван цев , к о ряко в, э в ен ов, н о, г л ав н ы м о б разо м , н е д ля д о сти ж ен ия т р ан са,
а в кач еств е под н яти я то н уса пер ед тя ж ел о й раб ото й , дли те л ьн ы ми
пер ех о д ам и, "ч то б ы б ы ст р ее за о л ен ям и б ега т ь ", а т ак ж е д ля у ст р ан ен ия
под ро стко во й роб о сти и за сте н чи во сти [4 0, 46]. Имеет ся множ еств о
оп исан ий с л у ч аев п ри няти я с ы рого м ухо м ора г о род ск и м и ш ам ан ист ам и, о т
од н ого д о п яти ш ту к з а р аз, б ез в о зн икн овен ия о щ ути м ого п си хо тр оп ного
эф ф ек та: " Т ут ж е с ъ ел б ол ьш ой г р и б, н о н ичего н е б ы ло ; п ото м - е щ е д ва.
Появ и лась бод ро сть , легк о сть , а не то , что я ож идал " [3 0]. П осл ед н ие
нау ч н ы е дан ны е так ж е под тв ер ж даю т, что в св еж их плод овы х те л ах
кр асн ы х м ухо м оров м усц им ол а и м еет ся н езн ач и те л ьн ое ко л и честв о и ли
нет со всем , но есть м уск ар и н, св я за н ны й чер ез М -х о л и норец еп то ры с
пар аси м пат и ческо й нер вн ой си сте м ой и вы зы ваю щ ий веге т ат и вн ы е
расст р ой ств а. Т ем н е м ен ее, п о с в ед ен иям К . М ер ка, с о б ран ны м л ето м 1 789
го д а в О хо тск е, к о ряк и с ч и таю т, ч то в с в еж ем в и де м ухо м ор к р еп че, ч ем в
за су ш ен ном [4 1, с . 9 2]. В озм ож но, ч то К . М ер ка в вел и в з а б л уж ден ие и ли
инф орм ац ия б ы ла з а ф икси рован на н е т о ч н о.
Коряк и и н еко то ры е ч уко тск и е г р у п пы у п отр еб л яю т с у хи е м ухо м оры ,
св ер ты вая и х в т р уб оч ку и п ро гл ат ы вая ц ел и ко м . В от о д н о и з с о вр ем ен ны х
со об щ ен ий, з а п исан ное в п . М ар ко ве н а Ч уко тк е:
"П од су ш ат, за в о рач и ваю т, и прям о во д ой за п иваю т и гл отаю т. Н е
жую т, ничего . Цел и ко м гл отаю т. Есл и бол ьш ой , его хо рош ен ько
за в о рач и ваю т. П рям о с во д ой , как таб л етк у. О дн у-д ве ш ту ки . Бол ьш е
нел ьзя " [ 4 6, с . 7 6]. " С уш ен ы х о н и п рогл ат ы ваю т д о ч еты рех ш ту к с р азу ", -
пиш ет К . М ер к о к о ряк ах [ 4 1, с . 9 2]. П о С . П . К раш ен иннико ву : " У м ер ен ное
уп отр еб л ен ие ч еты ре гр и ба и ли м ен ьш е, а д ля п ья н ств а ед ят д о д еся ти
гр и бов" [ 1 1 8, с . 1 1 0]. П ег-т ы мел ьск и е ч укч и г о во рят, ч то м ухо м оры л у ч ш е
за гл ат ы ват ь без посл ед ую щ его за п иван ия во д ой , про сто наб рав в рот
поб ол ьш е с л ю ны . С ущ еств у ет т ако е п овер и е: е сл и г р и б " п ол езе т" л егк о , т о

чел о век б уд ет п ом нить в се, ч то у ви ди т, а е сл и п лохо - з а б уд ет [ 5 9].
Я. И . Л инден ау в 1 743 г о д у п иш ет о б о б ы чая х к о ряко в с л ед ую щ ее:
"Н еко то ры е шам ан ы , наев ш ись мухо м ора - Wap ach , нач и наю т
пред ск азы ват ь б уд ущ ее. Д ру ги е ж е е д ят е го п ото м у, ч то о т э то го п ья н ею т.
Эти г р и бы с о б и раю т л ето м и с у ш ат, п ер ед е д ой к аж ды й г р и б с в ер ты ваю т,
мак аю т в ж ир и п рогл ат ы ваю т ц ел и ко м . Н о к аж ды й г р и б п ол ага ет ся з а е сть
пол н ой лож ко й порсы . Зар аз мож но съ есть 5-7 , даж е 9 гр и бов, но
неп рем ен но нат о щ ак . Н аев ш ем уся м ухо м оров св я зы ваю т ру ки и ноги ,
что б ы о н н е б есн овал ся " [ 1 33].
В. Г . Б ого раз, ж ивя н а р уб еж е X IX и X X в в. с р ед и к о рен ного н ас ел ен ия
Чуко тк и , за м еч ает разн ицу меж ду чуко тск и м и ко ряк ск и м сп осо б ам и
уп отр еб л ен ия мухо м оров. Пер вы е часто ед ят его ку ск ам и, отр ы вая
пон ем ногу, пото м пер еж ев ы ваю т и гл отаю т с неб ол ьш им ко л и честв о м
во д ы . В то ры е д аю т р азж ев ат ь г р и б ж ен щ ине - ж ен е, а з а т е м п ри ним аю т о т
нее г о то ву ю ж вач ку [ 1 1 7]. А нал о ги чн о ч укч ам , з а и ск л ю чен ием о тд ел ьн ы х
об щ еств , п ри м ен ял и м ухо м ор в д рев н ости с к и ф ск и е и с о рм ат ск и е п лем ен а
пер ед би тв о й [3 7, с. 221]. Свед ен ия о сп осо бе уп отр еб л ен ия гр и бов
ви ки нга м и (б ер сер кам и), ге р м ан цам и и сл ав я н ам и, для тех ж е цел ей ,
отсу тств у ю т. З ат о и зв е стн о, ч то п о п ри казу ш вед ско го ко рол я К ар л а X II
пер ед П ол тав ско й б и тв о й в сем с о л д ат ам б ы ло в ы дан о п о к у со ч ку с у ш ен ого
кр асн ого м ухо м ора, п рав д а э то т д оп инг и м н е п ом ог. С ухи е м ухо м оры е л а и
друж ина п око ри те л я С иби ри Е рм ак а [ 3 5, с . 5 6].
Остя к ск и е (х ан ты ) ш ам ан ы - и сы лта-к у и сп ол ьзо вал и , п о н еко то ры м
св ед ен иям , т о л ько ш ляп ки м ухо м оров. П ер ед э т и м ш ам ан д ер ж ал п ост в
теч ен ии д н я, а за т е м и сп ол ьзо вал о т т р ех д о с ем и ш ту к ш ляп ок. В ско ре,
шам ан за сы пал , а п о п робу ж ден ии р асск азы вал о то м , ч то о тк р ы ли ем у
духи [1 4, с. 4 3]. В ш ляп ках м ухо м оров, о со бен но в п игм ен тн ой п лен ке,
со д ер ж ится наи бол ьш ая ко н цен тр ац ия во д ораств о ри м ы х то кси нов. В
оп ред ел ен ны х с л у ч ая х п лен ка о тд ел ял ась о т с ам ого г р и ба и и сп ол ьзо вал ась
по н азн ач ен ию . Д ля п огр уж ен ия п ац иен та в ц ел и те л ьн ы й с о н , и сы лта-к у
при м ен яет осо б ы й рец еп т. Вот как прои сх о д и т леч еб н ы й сеан с у
хан ты йск и х ш ам ан ов, п о с л о вам В . Н . К ул ем зи на и Н . В . Л уки на:
"Т ут п ост ав и л и сы лта-к у п ер ед со б ой д ве эм ал и рован ны е к р уж ки с
те п ло й во д ой и бро си л в од н у из них за су ш ен ную плен ку от гр и ба-
мухо м ора, а в д ру гу ю - с ам г р и б б ез п лен ки . С ильн ое г а л лю циноге н ное и
од н овр ем ен но н ар ко ти зи ру ю щ ее в ещ еств о б ы ло г о то во . Н о в се э то т о л ько
для н его : п ока п ац иен т б уд ет с п ат ь , в о рож ей д ол ж ен б од рств о ват ь , и нач е
пац иен т н е в ер н ет ся к н еб есн ом у б огу, и ли п оп ро сту у м рет...
- Н икако й ру сско й кр уж ки не дол ж но бы ть , - вд ру г сп ох ват и лся

во рож ей . - П ан к, - у каза л о н н а м ухо м ор, - д ол ж ен б ы ть в д ер ев я н ной
чаш ке, в с н его во й в о д е".
Вы пив пред лож ен ное сн ад об ье, пац иен т дол ж ен сп ат ь в хо л од н ом
пом ещ ен ии т р и д н я. Ш ам ан т ак ж е п ри ним ает м ухо м ор, н о в м ен ьш ей д озе ,
что б ы о тп рав и ть ся к б огу К ал и -Т орум у, п ер ед ат ь е м у п од ар ок и п оп ро си ть
не з а б и рат ь б ол ьн ого к с еб е. У п ац иен та в э то в р ем я с н иж ает ся к р овя н ое
дав л ен ие и з а м ед ляет ся д ы хан ие. Ш ам ан у п ри хо д и тся с л ед и ть з а с п ящ им ,
что б ы , в с л у ч ае н ео бхо д и м ости , в ы ве сти е го и з с о сто ян ия с н а [ 1 21, с . 1 1 8-
120].
Тибет ск и е м он ах и т ак ж е о тд ел ял и п лен ку о т ш ляп ки и и сп ол ьзо вал и
мяко ть г р и ба, д ер ж а е е в о р ту, н е р азж ев ы вая и г л отая с л ю ну. С п ом ощ ью
это го о н и д о сти га л и в о сп ри яти я и ны х м иров
[3 7,
с. 2 21]. В озм ож но, т ако й
мягк и й сп осо б , п ри ко то ром д ол я п си хо ак ти вн ы х вещ еств у м ен ьш ает ся ,
св я за н с б оязн ью с и льн ой и нто кси кац ии о рга н изм а. Е сть с в ед ен ия, ч то н а
Чуко тк е и ны е л ю ди е л и н еч етн ое к о л и честв о н ож ек м ухо м ора, ч то т ак ж е
ст р ан но [ 1 20, с . 1 81].
Вст р еч ает ся уп отр еб л ен ие мухо м ора со вр ем ен ны ми чукч ам и и
хан там и в в и де п орош ка, п ол у ч ен ного п уте м т о л ч ен ия с у хи х п лод овы х т е л .
Нар ко л о г Е . А . Брю н, ран ее прож ивав ш ий в М ага д ан е, со об щ ил, что
гр и бн ой порош ок доб ав л яю т в пищ у [2 3]. Н ад о пол ага т ь , что тако е
ко щ ун ств ен ное, с то ч ки зр ен ия шам ан изм а, отн ош ен ие к мухо м ору
св и дете л ьств у ет о б у п ад ке а р хаи ческ и х т р ад и ций, х о тя н ад о п ри зн ат ь , ч то
порош ок о т с у хи х м ухо м оров л у ч ш е у св аи вает ся о рга н изм ом .
Вар ен ы е и ж ар ен ы е
Вар ка, ж ар ен ье и дру ги е ви ды те п ло вы х об раб ото к сп осо б ств у ю т
уд ал ен ию из мухо м оров иботе н ово й ки сл оты и мусц им ол а. При
пред вар и те л ьн ом со ск аб л и ван ии вер хн ей п лен ки и п ер и од и ческо м сл и ве
во д ы эт и гр и бы , по мнен ию сп ец иал и сто в, пол н ость ю ли ш аю тся
пси хо тр оп ны х св о й ств [1 21, 1 22]. В тако м ви де м ухо м ор и сп ол ьзо вал ся
неко то ры ми нар од ам и Евр оп ы и Сев ер н ой Амер и ки в кач еств е
то н изи ру ю щ ей п ищ и, о бл ад аю щ ей о б щ еу кр еп ляю щ им и с в о й ств ам и.
В изв е стн ом расск азе И . Бун ина "К осц ы " им еет ся уп ом инан ие о
тр ап езе м уж ико в на пол ян е во зл е поту хш его ко ст р а, ко то ры е лож кам и
таск ал и и з ч угу н а к у ск и ч его -т о р озо во го .
"- Х леб -с о л ь, з д рав ств у й те ,
Они п ри ветл и во о тв ети ли :
- Д об рого з д оровья , м ило сти п ро си м !
... И в д ру г, п ри гл яд ев ш ись , я с у ж асо м у ви дел , ч то то , ч то о н и е л и ,
бы ли ст р аш ны е св о и м дурм ан ом гр и бы -м ухо м оры . А он и то л ько

за см ея л и сь :
- Н ичего , о н и с л ад ки е, ч и ст ая к у ряти на" [ 1 24].
Дово л ьн о з а б ав н ы й с л у ч ай п рои зо ш ел с д ед ом В ол од ько й и з п осел ка
Лев о бер еж ье, п овед ан ны й его д во ю род н ы м вн уко м Н . В . Б ер езо вск и м в
ко н це 9 0-х го д ов X X в ек а. В т о в р ем я д ед у В о-л од ьк е б ы ло в о сем ьд еся т
пять , и з к о то ры х о н о ко л о д еся ти е л м ухо м оры в ж ар ен ом в и де. В п ер вы е
го д ы п ер ест р ой ки о н , к ак н еза ко н но р еп ресси рован ны й и о тси дев ш ий с р ок
в ко л ы мск и х лаге р ях , пол у ч и л ден еж ную ко м пен сац ию и при об рел
од н око м нат н ую к вар ти ру. У зн ав о б э то м , е го с о рокал етн яя с о сед ка К лав а
уго во ри ла его за к л ю чи ть с н ей б рак , рассч и ты вая н а то , что п осл е его
см ер ти ж илп ло щ ад ь и к о е-к ак и е д ен ьги " н а к н иж ке" п ер ей дут к н ей . Д ед
уж е б ы л п лох к это м у вр ем ен и и ст р ад ал п осл ед н ей ст ад и ей отк р ы то й
форм ы ту б ер кул еза . Н е дож идая сь есте ств ен ного ко н ца, К лав а реш ила
уско ри ть д ел о . О на н аж ар и ла с ко во род ку м ухо м оров и , п ер ед с в о ей н оч н ой
см ен ой , п ост ав и ла е е н а с то л е в м есте с б у ты лко й в о д ки , з н ая о п ри ст р асти и
св о его м уж а к э то м у н ап итк у. Н а у тр о, в ер н увш ись д ом ой , о н а з а ст а л а д ед а
Во-л од ьк у в п ри под н ято м н аст р о ен ии. Д ум ая , ч то п о к ак и м -т о п ри чи нам я д
не п од ей ств о вал , К лав а в н овь п ри го то ви ла т у ж е е д у.
Так п род ол ж ал о сь д о о сен и, п ока д ед н е п ер ест а л к р овью х ар кат ь . А
Клав а н ач ал а п оти хо н ьк у с п иват ь ся и , в к о н це к о н цов, п оев , п о п ья н ке, с
дед ом гр и бов, п ред ст ав и лась . Т ут в се и р аск р ы ло сь . У зн ав о м ухо м орах ,
дед В ол од ьк а п ри ш ел к в ы во д у, ч то и м ен но о н и е го н а н оги и п ост ав и ли . С
тех п ор у ж е с ам с т а л ж ар и ть , н о в ар ен ы е н е е ст, г о во ри т, ч то н е п ри уч ен о н
к в ар ен ы м-т о [ 3 0].
Мухо м оры дей ств и те л ьн о обл ад аю т мощ ны м проти во рако вы м и

проти во во сп ал и те л ьн ы м дей ств и ем , и ш ироко п ри м ен яю тся в н ар од н ой
мед и цине, о ч ем р еч ь п ой дет в с о отв ет ств у ю щ ей г л ав е.
Рис. 3 2.
Колд овс ко е в а рево .
Гравю ра н а д ер еве I а нса Б алд ун га
(1 476 - 1 545гг.)

Кур ен ие м ухо м ор ов с т абак ом
Очен ь часто , осо бен но ср ед и го род ско го "ш ам ан ств у ю щ его "
нас ел ен ия, м ож но вст р ети ть уп отр еб л ен ие м ухо м оров вм есте с таб ако м
(N ic o tia n a ta b acu m ). К урят к ак и зм ел ьч ен ны е ц ел ы е г р и бы , т ак и о тд ел ьн ы е
части . О бы чн о, с у хи е к у со ч ки м ухо м оров с м еш иваю т с т аб ако м в р ав н ой
проп орц ии, как при ку рен ии ко н оп ли , и за б и ваю т см есь ю тр уб ку или
кал ья н (р и с.
33).
Счи тает ся , ч то д ухи -м ухо м оры во об щ е лю бят таб ак и
ждут с о отв ет ств у ю щ их п од н ош ен ий. И ногд а м ухо м ор к у рят в ч и сто м в и де,
но " с у го л ько м , ч то б ы л у ч ш е г о рел "
[5 3].
Сам п роц есс а н ал о ги чен к у рен ию
дру ги х нар ко со д ер ж ащ их расте н ий. Ч ел о век наб и рает ды м в легк и е с
неб ол ьш им к о л и честв о м в о зд уха в д ого н ку и з а д ер ж ивает д ы хан ие. В ы дох
неко то ры е п ред п оч и таю т п рои зв о д и ть м ед лен но ч ер ез н ос. П ри э то м д ы ма
наб л ю дает ся н е м ного , и ли е го н ет с о всем . В о р ту о щ ущ ает ся х о л од ок, а
гр и бн ой п ри вку с с о х ран яет ся п род ол ж ите л ьн ое в р ем я.
Рис. 3 3.
Фрагм ен т ш ам анско го а лт аря с р азо б ранны м
ка ль я н ом . М оск ва
В "З ап иск ах о р у сско м п осо л ьств е в К итай " (1 692-1 695 гг.) И . И дее
пиш ет о п охо ж ем с п осо бе к у рен ия о б ы чн ого т аб ак а у х ан то в ( о стя ко в):
"Д ля к у рен ия т аб ак а (к ч ем у о н и в се, к ак м уж чи ны , т ак и ж ен щ ины ,
оч ен ь ск л о н ны ) п ол ьзу ю тся вм есто тр уб ок кам ен ны м со су д ом , куд а о н и
вты каю т с п ец иал ьн о с д ел ан ны й д ля э то го ч убу к. Н аб рав н ем ного в о д ы в
рот, он и м огу т в два и ли тр и вд ох а вы ку ри ть ц ел у ю тр уб ку. Д ым он и

вд ы хаю т в с еб я и п ото м п ад аю т н а з е м лю и л еж ат п о п ол ч ас а б ез с о зн ан ия,
как м ер тв ы е, с з а к ат и вш им ися г л аза м и и д рож ью в р у ках и н ога х . Н а г у б ах
у н их п оявл яет ся п ен а, к аж ет ся , ч то у н их п ри пад ок п ад уч ей , и со всем
неза м етн о, к уд а д ев ает ся д ы м. О т т ако го с п осо б а к у рен ия м ноги е и з н их
ги бн ут, т ак к ак е сл и о н и н ах о д ятся в в о д е и ли в п оезд ке и ли с и дят у о гн я,
то н еко то ры е и з эт и х за в зя ты х к у ри льщ ико в п ад аю т в в о д у и то н ут и ли
поп ад аю т в о го н ь и с го раю т. Т е и з н их, к то , в д ох н ув д ы м, в ы ды хаю т е го
чер ез р от ( т . е . б ез з а д ер ж ки д ы хан ия - О . Д .) , о тд ел ы ваю тся д еш ев л е, ч ем
лю ди б ол ее с л аб ого с л ож ен ия, к о то ры е и ногд а з а д ы хаю тся , в тя н ув в с еб я
ды м" [ 1 25].
Мухо м ор ку рят для "и сп ы тан ия ко л еб ан ия гр ан иц реал ьн ости и
ви ден ия отб л еско в аст р ал ьн ого о гн я"
[3 7,
11 4]. Н ад о отм ети ть , ч то вн е
шам ан ско й п од го то вк и т ако е у п отр еб л ен ие м ухо м ора б езр езу л ьт ат и вн о и н е
идет н и в к ако е с р ав н ен ие н и с к у рен ием к о н оп ли , н и, т е м б ол ее, о п иум а,
дей ств и я к о то ры х о д н озн ач н ы . И . К лю кви н ( 1 973 г . р ., г . М оск ва) с о об щ ил:
"Я п ы та л ся и х [ м ухо м оры ] к у ри ть , т о л ько ш ляп ку ; п ото м - т о л ько к р асн ую
ко ж ицу; п ото м - т о л ько к р у гл ы е п ятн ы ш ки ... Н ичего н е п ол у ч и ло сь " [3 0].
Дру го й инф орм ат о р, мол од ой нач и наю щ ий ш ам ан Дмитр и й У. из г.
Оди нцово М оско вско й о бл асти , го во ри т о б рат н ое: " Я х о рош о о тн ош усь к
мухо м орам , н о с ам к р у п ны е (ц ел ы е - О . Д .) н е е м . Т ол ько п лен ку к у рю .
Точ ки в ы реза ю и с м еш иваю с т аб ако м [ о ст ав ш ее ся ]. В се в о кр у г с т ан ови тся
бол ее четк и м , насы щ ен ны м. П ом ога ет в тв о рч еств е. Я , во об щ е, пиш у
прозу , с ти хи , н а г и тар е и гр аю ... П роясн яет"
[2 3].
Из э то го м ож но с д ел ат ь в ы во д , ч то к у рен ие м ухо м ора, к ак и к у рен ие
таб ак а ст ан ови тся дей ств ен ны м при со отв ет ств у ю щ ем наст р о е и
вы пол н ен ии р и ту ал а. З н ая о б ряд , и ны е п рово д ят ц ел ы е с е сси и, в о в р ем я
ко то ры х у ч астн ики п ер ед аю т п о ч асо во й с т р ел ке д ру г д ру гу д ы мящ ую ся
тр уб ку н аб и ту ю м ухо м орам и. Э ти м д о сти га ет ся е д и нств о и п розр ен ие
[2 3].
Как и е-т о ан ал о ги и мож но най ти с ку рен ием ар ах и со во й шел у хи ,
при м ен яем ое неко то ры ми го род ск и м и шам ан ам и и буд ди ст ам и для
"о ст ан овк и вн утр ен него ди ал о га ", до сти ж ен ия сп око й ств и я и
ум иротв о рен ия п ри м ед и тац ии.
Ещ е А . У эл лэс доказа л , что кул ьт у ра игр ает реш аю щ ую рол ь в
форм ирован ии со д ер ж ан ия нар ко ти ческ и х ви ден ий [1 26]. Ч уть позж е к
ан ал о ги чн ом у вы во д у при ш ел и Дж . Уилбер т, изу ч ав ш ий кул ьт у ру
потр еб л ен ия т аб ак а у в ен есу эл ьск и х и ндей цев в ар ао [ 1 27]. П о С . Б .Х ей зе р у,
таб ак , к о то ры й к у ри ли и ндей цы , б у квал ьн о с б и вал и х с н ог [ 1 28, р . 1 61].
Осн овн ая н ар ко ти ческ ая с и ла т аб ак а з а в и си т о т с о д ер ж ащ ихся в н ем
ал ко л о и дов - га р м ан а и н орга р м ан а, вы зы ваю щ их во зб у ж ден ие н ер вн ой

си сте м ы , а так ж е нико ти на, повы ш аю щ его ко н цен тр ац ию би оге н ны х
ам инов в мозг е , в частн ости сер ото н ина
[3 7, с.
224]. Н а сер ото н ин
во зд ей ств у ет и ли зе р ги новая ки сл ота (Л СД ), а так же мусц им ол ,
со д ер ж ащ ийся в су хи х м ухо м орах . Д ей ств и е, оказы ваем ое на орга н изм
ку рен ием м ухо м ора и ку рен ием таб ак а сх о ж е. П он ятн о, ч то ч ем к р еп че
таб ак и сп ол ьзу ет ся в см еси , те м б ол ьш ий эф ф ек т во зы меет и м ухо м ор,
сл уж ащ ий, в дан ном сл у ч ае, св о его род а оп ред ел и те л ем со сто ян ия, на
поч ве о б щ ей н ико ти ново й и нто кси кац ии.
В мон го л ьско м эп осе, бога т ы рь, пер ед вст р еч ей с проти вн ико м ,
вы ку ри вает т р уб ку : " С г у си ной ш ей ко й т р уб ку о н в ы ку ри л р аз и д ва. Т аб ак
св и реп ы й, кр асн ы й он ч м окн ул раз и д ва"[1 29, с. 86]. О ч резв ы чай ной
кр еп ости "ш ам ан ско го " таб ак а со об щ ает М. С. Синицин, дваж ды
зи м овав ш ий у я м ал ьск и х н ен цев в 1 944 и 1 948 гг.: "К урят т р уб ки в се: и
муж чи ны , и ж ен щ ины , вп лоть до дете й . Чаш еч ку тр уб ки дел аю т из
ол ен ьего р ога , в н ее в ст ав л яю т г и льзу о т р уж ья и а л ю миниеву ю т р уб ку. А
ещ е н ен цы с м еш иваю т к р еп ку ю м ах ру с с о б ств ен ны ми с л ю ням и и з о л о й , и
ск ат ы ваю т в ш ар и ки . Э ти ш ар и ки к л ад ут з а щ ек у и ли з а г у бу и п осасы ваю т.
Я п оп роб овал : го реч ь, то ш нота, п лы вет в се. Г ол о ва п ото м б ол ел а, а о н и
см ею тся , с о су т - т о л ько ш иш ки т о рч ат - и н ичего " [ 1 1 4].
Над о о тм ети ть е щ е о д н о с х о д ств о т аб ак а и м ухо м ора. О но з а к л ю чает ся
в т о м , ч то п ри р и ту ал ьн ом и сп ол ьзо ван ии и с о отв ет ств у ю щ ей п од го то вке, и
таб ак , и м ухо м ор с п осо б ств у ю т д о сти ж ен ию о д н ого и т о го ж е в и да т р ан са,
при к о то ром п рои сх о д и т " в сел ен ие д уха":
"Ш ам ан (т у н гу сск и й - О . Д .) в ско ч и л, п ост ав и л н а з е м лю с в о й л у к и ,
при дер ж ивая е го р у ко й , а л б ом у п ер ш ись в в ер хн ий е го к о н ец , н ач ал б ега т ь
во кр у г н его , с н ач ал а т и хо , а п ото м в се б ы ст р ее и б ы ст р ее. П ото м , к о гд а э то
вер ч ен ие п род ол ж ал о сь н асто л ько д ол го , ч то о т о д н ого с м отр ен ия н а н его
нач и нал а кр уж ить ся го л о ва, он вд ру г ост ан ови лся , не вы казы вая ни
мал ей ш его п ри зн ак а г о л о во кр уж ен ия, и н ач ал р у кам и в ы дел ы ват ь в в о зд ухе
разн ы е ф игу ры . З ат е м , к ак б ы п рон икш ись в д ох н овен ием , о н с х ват и л с в о й
бар аб ан и ст а л би ть в него , исп ол н яя, как мне каза л о сь , неко то ру ю
мел од и ю , п осл е ч его о н с т а л п ры га т ь к р у го м т о б ы ст р ее, т о т и ш е, п ри чем
все его те л о с нев ер оятн ой бы ст р ото й под ер ги вал о сь сам ы м ст р ан ны м
об разо м в р азн ы е с то рон ы . В п род ол ж ен ие в сей это й о п ер ац ии ш ам ан с
жад н ость ю вы ку ри л н еско л ько тр уб ок кр еп чай ш его ту рец ко го таб ак а, а
меж ду н им и в ы пивал п о г л отк у в о д ки . О т э то го и о т в ер ч ен ия у н его , п о-
ви ди м ом у, н ако н ец за к р уж илась го л о ва; о н в д ру г у п ал н а зе м лю и л еж ал
неп од ви ж но, б ез п ри зн ако в ж изн и. Д во е и з п ри су тств у ю щ их п од н ял и е го и
пост ав и ли на ноги . В ид его бы л уж ас ен : гл аза у него бы ли ш ироко

раск р ы ты и вы пуч ен ы ; ли цо его ст ан ови ло сь все кр асн ее. О н б ы л, п о-
ви ди м ом у, с о вер ш ен но б ез с о зн ан ия и в т еч ен ие н еско л ьк и х м инут н е д ел ал
никако го дви ж ен ия, кр ом е легк о го дрож ан ия всего те л а, и не под ав ал
никако го при зн ак а жизн и. Н ако н ец , он как бы про сн ул ся от св о его
оц еп ен ен ия: оп ирая сь прав о й ру ко й на св о й лу к, лев о й он взя л св о й
во л ш еб н ы й б у б ен и с т а л и м б ы ст р о м ах ат ь и з в о н ить у с еб я н ад г о л о во й и
пото м бро си л его на зе м лю ; это , как объ ясн или м не при су тств у ю щ ие,
об озн ач ал о , ч то о н т е п ер ь в п ол н е п рон икн ут д ухо м и ч то к н ем у м ож но
об ращ ат ь ся с в о п ро сам и" [ 1 06, с .
23].
С о ч ен ь п охо ж им и о п исан иям и м ы е щ е в ст р ети м ся , р азб и рая с т ад и и
тр ан са п од в о зд ей ств и ем м ухо м оров.
"М ухо м ор н ая " м оч а
Одн им из сам ы х инте р есн ы х сп осо б ов уп отр еб л ен ия мухо м оров
явл яет ся п ить е м оч и ч ел о век а, с ъ ев ш его э т и г р и бы . Т ако й в ар и ан т п ри ем а
не в ст р еч ает ся б ол ьш е н и у о д н ого и з н ар ко ти ческ и х в ещ еств , н есм отр я н а
то , ч то л и зе р ги новая к и сл ота и н еко то ры е д ру ги е га л лю циноге н ы так ж е
со х ран яю т св о и св о й ств а, п рой дя чер ез орга н изм и х уп отр еб и вш его . К
чи сл у ран них уп ом инан ий об это м мож но отн ести ст р оки С. П.
Краш ен иннико ва и з к н иги " О писан ие з е м ли К ам чат к и " ( 1 755 г .) :
"В п ротч ем у с и дяч и х к о ряк м ухо м ор в т ако й ч ести , ч то п ья н ом у н е
даю т м оч и ть ся н а п ол , н о п од ст ав л яю т п осу д у, и м оч у е го в ы пиваю т, о т
чего т ак ж е б еся тся , к ак и т е , к о и г р и б е л и : и бо о н и м ухо м ор п ол у ч аю т у
кам чад ал о в, а в и х с то рон ах н е р од и тся " [ 1 1 8, с . 1 1 0].
Рис. 3 4.
Севе р ны й о лен ь - б оль ш ой л ю бит ел ь м ухо м оров и ч ел о веч ес ко й м оч и .
Фот о А .Ф рай.
О то м же, чуть позж е, со об щ ает и уч астн ик Сев ер о-В осто ч н ой
ге о гр аф ическо й эк сп ед и ции ге о д ези ст Ф . Е ли ст р ат о в. В его д н ев н ике за
ко н ец сен тя б ря 1787 го д а им еет ся за п ись о ж ер тв о п ри нош ен ии ол ен я,
сд ел ан ная на за п ад н ом бер егу Кам чат к и меж ду Тиге -л ем и реко й

Пен ж иной . Ф . Е ли ст р ат о в р асск азы вает о п ри чи нах , п о к о то ры м с л у ч ает ся
жер тв о п ри нош ен ие, и оп исы вает сам ри ту ал за к ал ы ван ия живо тн ого
ко п ьем п од л еву ю л о п ат к у. Д ал ее с л ед ует: "П ото м о тр езы вает го л о ву, н е
вы ним ая я зы ка, в ты кает н а к о л г л аза м и к в о сто ку, а м ясо м , с п ри бав ко ю к
сем у дру го го и разн ы х жиров дел ая то л ку ш и, честв у ет со б ран ны х
род н ико в, п окуд ова и зр ы га т ь н е н ач н ут; в м есто ж е в и на у п отр еб л яю т г р и бы
кр асн ы е, н азы ваем ы е м ухо м орам и, с ко то ры х б ы ваю т п ья н ы и ли , л у ч ш е
ск аза т ь , б еш ен ы д о к р ай ности , к о и ж е н е п отч ев ан ы м ухо м ором , м ож ет, п о
неи м ен ию о н ы х, т е с т ар аю тся п ить у ри ну о т в зб еси вш ихся , и о т т о го е щ е
бол ее б еш ен ы , н еж ел и п ер вы е" [ 4 1, с . 1 70].
О с в я зи м ухо м оров, о л ен ей и м оч и м ы у ж е г о во ри ли , н о т е п ер ь н уж но
бол ее п од роб н о о св ети ть э то т в о п ро с. К ак и зв е стн о, с ев ер н ы е о л ен и л ю бят
мухо м оры и , и ногд а, н аед аю тся так , ч то н е м огу т д ер ж ат ь ся н а н ога х и
вп ад аю т в г л уб оки й с о н . К огд а к о ряк и о б н ар уж ивал и э то с о сто ян ие у о л ен я,
он и с в я зы вал и ж иво тн ом у н оги и н е у б и вал и д о т ех п ор, п ока н е п рой дет
оп ья н ен ие [ 1 4, с . 4 1]. Э то п рои сх о д и ло , е сл и ч ел о век с ам н е х о те л и сп ы тат ь
на с еб е д ей ств и е г р и бов, т ак к ак , п о у б еж ден ию , м ясо о л ен я, о бъ ев ш его ся
мухо м орам и, им еет пси хо тр оп ны е св о й ств а [1 30, р. 157]. Т ако й взгл яд
со х ран яет ся в п лоть д о н аш их д н ей . Н ау ч н ы х д ан ны х п о э то м у п ово д у н е
им еет ся . Е . А . Б рю н, н ар ко л о г, п рож ивав ш ий в М ага д ан е, со об щ ает: "Я
ви дел л ю дей , у п отр еб и вш их м ухо м оры - м естн ы е ж ите л и ... О ни е д ят и х в
порош ке, т о л ку т с у ш ен ы е, а з а т е м д об ав л яю т в п ищ у. П ото м е щ е е д ят м ясо
ол ен ей , к о то ры е н аел и сь м ухо м оров, п ью т м оч у ж ен , с н ач ал а ж ен ы е д ят, а
пото м м уж п ьет и х м оч у. В в и ден иях - "м ухо м орн ы е" д ев о ч ки и п роч ее"
[2 3]. Слу ч аев уп отр еб л ен ия ол ен ьей моч и не за ф икси рован о. О лен и,
пом им о мухо м оров, для до сти ж ен ия со сто ян ия эй ф ори и пью т
чел о веч еск у ю м оч у (р и с. 34). В ж урн ал е н ач ал ьн ика С ев ер о-В осто ч н ой
ге о гр аф ическо й эк сп ед и ции И . И . Б илли нгс а чи таем : "В чер а и сего д н я
чукч и п оте р ял и д ву х о л ен ей т е м , ч то д ал и и м с л и ш ко м м ного м оч и , а о н и
ее в е сь м а л ю бят; д ей ств и е с ей в л аги т ако е б ы вает н ад с и м и ж иво тн ы ми,
то ч н о к ако е б ы вает д ей ств и е г о ряч его в и на .и в о д ки н ад ч ел о веко м ; м оч а
дел ает о л ен я п ья н ы м; н о д ав ат ь п он ем ногу - о л ен ь о т т о го б ы вает б од р и
пол у ч ает н овы е си лы д ля тя ги н ар т, о со бл и во с п окл аж ею ; ко гд а о л ен ь
при уч ен п ить м оч у ч ел о веч еск у ю , т о о н и з д ал ьн его р ассто ян ия п ови нует ся
го л о су с в о его х о зя и на и и дет к н ем у в н ад еж де п ол у ч и ть о т н его ж ел аем ого
нап итк а м ер у. К огд а ч укч и с к л и каю т о л ен ей , о н и в сегд а н ося т с с о б ой и
показы ваю т им св о й ури льн ик, а сам и гр ом ки м и протя ж ны м го л о со м
кр и чат с л о ва: " г и рах , т и рах !" ... О лен ь н оч ью д ел ает д ово л ьн о б есп око й ств а
те м , ч то и щ ет б есп рест ан но в о кр у г я р ан ги и н ар т в о ж идан ии, ч то б ы к то -

нибуд ь в ы плесн ул м оч у и з с в о его а ч уул гы на, т ак п о-ч уко тск и н азы вает ся
ури льн ик; и то гд а о л ен ь б ьет м ер зл ы й сн ег п ер ед н им и ко п ы там и в то м
месте , г д е в ы плесн ул и м оч у, и с ъ ед ает в се, о тго н яя п роч и х с в о и м и р ога м и,
что б ы и м с его н ек тар а н е д о ст а л о сь " [ 4 1, с . 5 6].
Анал о ги чн ую за п ись д ел ает и ещ е од и н и з уч астн ико в эк сп ед и ции
1785-1 795 г г. К . М ер к:
"Г о во рят, ч то е сл и у м ер ен но п ои ть о л ен ей м оч ой , т о о н и с т ан овя тся
вы носл и вее п ри п ер еко ч ев ках и м ен ьш е у ст аю т, п оч ем у ч укч и везу т н а
св о и х н ар тах б ол ьш ой т аз и з к о ж и, ч то б ы в н его м оч и ть ся . Л ето м о л ен ей
моч ой н е п оят, т ак к ак у н их н ет к н ей о хо ты . З и м ой ж е о л ен и т ак с и льн о
хо тя т п ить м оч у, ч то и х н ад о у д ер ж иват ь о т е е у п отр еб л ен ия в б ол ьш ом
ко л и честв е, в т о в р ем я к о гд а ж ен щ ины в ы ли ваю т и ли в ы ст ав л яю т с о су д ы с
моч ой ран о утр ом из св о и х яр ан г. Д ву х чрезм ер н о нап ивш ихся м оч ой
ол ен ей я в и дел в т ако м о п ья н ен ии, ч то о д и н и з н их б ы л п охо ж н а д ох ло го , а
вто рого , ко то ры й си льн о взд ул ся и не мог сто ять на нога х , чукч и
под тащ или с н ач ал а к о гн ю , ч то б ы д ы м р азд раж ал е м у н озд ри , п ри вя за л и
его р ем ням и, з а р ы ли д о г о л о вы в с н ег, ц ар ап ал и е м у н ос д о к р ови , н о т ак
как в се э то н иско л ько н е п ом огл о , т о о н и е го з а ко л ол и " [ 4 1, с . 1 1 3].
Многи е эт н огр аф ы п ри хо д ят к п ред п ол ож ен ию , ч то ч укч и и ко ряк и
наш ли в древ н ости нео ж идан ны й сп осо б уп отр еб л ен ия мухо м оров,
под см отр ев е го у о л ен ей : о л ен ь п ил м оч у ч ел о век а, п оев ш его м ухо м ор, и
сам в п ад ал в с о сто ян ие н ар ко ти ческо го о п ья н ен ия ( п ом им о д ей ств и я с ам ой
моч и ). Тот же К. Мер к пиш ет, ссы лая сь на ко ряко в, что моч а
од урм ан ен ного су хи м и м ухо м орам и д ей ств у ет зн ач и те л ьн о л у ч ш е сам их
мухо м оров [4 1, с . 9 2]. П осл ед н ие и ссл ед ован ия п оказа л и с п рав ед ли во сть
это го утв ер ж ден ия. При поед ан ии мухо м оров в моч е нак ап ли вает ся
мет аб ол и т иботе н ово й ки сл оты - осн овн ое га л лю циноге н ное вещ еств о
мусц им ол [ 1 31, 1 32]. К ак з а м ети л а в то р ф ун дам ен та л ьн ого р у ко во д ств а п о
лек ар ств ен ны м в ещ еств ам Г ер хар д М ад ау с, " м ухо м орн ая " м оч а п род ол ж ает
ост ав ат ь ся эф ф ек ти вн а даж е есл и бы вает посл ед оват е л ьн о проп ущ ен а
чер ез п оч ки 4 -5 ч ел о век [3 6, 1 23]. С лед ует о со б о п од чер кн уть , ч то п ри
при ем е иботе н ово й ки сл оты в чи сто м ви де, в моч е мусц им ол не
об н ар уж ивает ся , сл ед оват е л ьн о на ее об разо ван ие вл и яю т разл и чн ы е
ал кал о и ды с о д ер ж ащ иеся в с ам ом г р и бе.
Иной раз, чел о век , не уд овл етв о ри вш ись оказа н ны м дей ств и ем от
при няти я мухо м оров об ы чн ы м сп осо б ом или исп ы ты вая ум ен ьш ен ие
инто кси кац ии, пьет со б ств ен ную моч у [5 , с. 228]. Н о, как прав и ло ,
су щ еств у ет о со б ая и ер ар хи я. П лод овы е те л а п оед аю т во ж ди , ш ам ан ы и
дру ги е у важ аем ы е л ю ди , а в се о ст а л ьн ы е п ью т и х м оч у, ч то , в о зм ож но,

сп осо б ств у ет уп рав л ен ию над низш им кл ассо м . "Т е, кто не им ею т
мат е р и ал ьн ой во зм ож ности за п асти сь так и м и гр и бам и, об ы чн о
око л ач и ваю тся п о п разд н ичн ы м д н ям у д ом ов б огач ей , в ы сл еж ивая г о сте й .
Когд а о н и в ы хо д ят, ч то б ы п ом оч и ть ся , о н и ж иво п од ст ав л яю т п од и х с т р у ю
дер ев я н ную п осу д и ну, ч то б ы с о б рат ь и х м оч у, к о то ру ю о н и т у т ж е ж ад н о
вы пиваю т, так как в ней ещ е со х ран или сь осн овн ы е нар ко ти ческ и е
св о й ств а гр и ба" [6 0, 1 32]. Я . И . Л инден ау п иш ет: "М ухо м ор у ко ряко в -
уго щ ен ие богач ей , бед н ы е ж е дово л ьств у ю тся м оч ой посл ед н их; ко гд а
тако й о п ья н ев ш ий о т м ухо м ора м оч и тся , то к н ем у с б ега ю тся м ноги е и ,
вы пив е го м оч и , п ья н ею т е щ е б ол ьш е, ч ем с ам н аев ш ийся м ухо м оров" [ 1 33,
с. 1 24].
Пом им о всего вы ш еи зл ож ен ного , им ею тся св ед ен ия о при м ен ен ии
моч и в м есте с в о д оч н ы м н асто ем м ухо м оров в ц ел и те л ьств е (о с п осо б ах
пол у ч ен ия тако го насто я реч ь пой дет в посл ед н ей гл ав е, посв я щ ен ной
нар од н ой мед и цине). Го род ско й шам ан Сон гу -Х ат, за н им аю щ ийся
цел и те л ьств о м с п ом ощ ью м ухо м оров и п ри м ен яю щ ий в с в о и х п рак ти ках
ури ноте р ап ию , р асск азы вает:
"О чен ь х о рош о п ри ним ат ь м ухо м ор п окап ел ьн о в м есте с м оч ой . Т ак
мухо м ор д ей ств у ет м ягч е, у вер ен ней , н ет п об оч н ы х э ф ф ек то в. П рек р асн о
оч и щ ает ж ел уд оч н о-к и ш еч н ы й тр ак т, п еч ен ь, все ш лак и вы во д и т, дрян ь
вы би вает. М оч а - э то ж е М ирово й О кеан (П ер ви чн ы й О кеан - О . Д .) , к ак
он а в м оч ев о м п узы ре н ах о д и тся . В осст ан ав л и вает си лы , д ает эн ер ги ю .
Моч а ж ен ы -в о об щ е цел еб н ы й исто ч н ик, но зд есь нуж но бы ть оч ен ь
осто рож ны м. Е сл и м уж с ж ен ой ж иву т д уш а в д уш у - з н ач и т т ак и б уд ет, а
есл и н ет - р азр у ш ен ие б уд ет. Д ля ц ел и те л ьств а п од хо д и т 5 0-1 00 г р ам мов
утр ен ней м оч и . В н ее к ап неш ь м ухо м орн ой н асто й ки , и к ак з а н ово р од и лся .
А п ить - и ли в о д и н п ри ем , гл отко м , и ли в т р и гл отк а. В л ю бом с л у ч ае,
кр ат н о т р ем . К огд а в се х о рош о в о рга н изм е, в ку с м оч и п ри ятн ы й, к ак м орс.
По в ку су м ож но о п ред ел и ть в се н еп ол ад ки . М оч а с м ухо м орам и - с ам ое т о "
[2 3].
Наст о и и н ап ито к с о м а
Этн огр аф ическ и х д ан ны х о б у п отр еб л ен ии м ухо м орн ы х н асто ев д ля
до сти ж ен ия И СС (н е в ц ел и те л ьств е) н е о ч ен ь м ного и о н и н е с о д ер ж ат
ко н кр етн ой р ец еп ту ры . П о и сто ч н икам и зв е стн о, ч то н асто и п или о б ск и е
угр ы , с ах ал и нск и е н ивх и , и те л ьм ен ы К ам чат к и и н еко то ры е д ру ги е н ар од ы
Сев ер а [4 2, с . 3 1]. "О дурм ан иваю щ им д ей ств и ем м ухо м ора п ол ьзо вал и сь
шам ан ы саам ск и х плем ен -п ер ед кам лан ием он и пили сн ад об ье из
мухо м ора, - п иш ет в р ач -г о м ео п ат Т . П оп ова. - О но в ы зы вает у н их о со б ого
род а в о зб у ж ден ие, п ри к о то ром ч ел о век с т ан ови тся в е сел ы м н еад ек ват н о

об сто яте л ьств ам : о щ ущ ает п ри ли в п си хи ческ и х и ф изи ческ и х с и л, у н его
появл яю тся п од ер ги ван ия, г о л о во кр уж ен ие в п лоть д о п оте р и с о зн ан ия" [ 3 6,
с. 2 20]. Д ля п ри го то вл ен ия н асто я, о б ы чн о, и сп ол ьзо вал и сь с у хи е гр и бы ,
ко то ры е в ы мач и вал и сь в т е п ло й т а л о й в о д е. И ногд а н асто й д оп ол н ите л ьн о
под огр ев ал и . В од н ом из м ан си йск и х ге р ои ческ и х ск аза н ий го во ри тся :
"Э ква-П ыры щ сх о д и л, ш ам ан а п ри вел . Б ол ьш ой ко те л с м ухо м орам и н а
ого н ь пове си л. Ш ам ан во рож ить ст а л , мухо м оры есть , в бу б ен бьет,
во рож ит. О п род ел ках Э ква-П ыры щ а в о т-в о т у зн ает [ 1 37, с . 7 7].
Над о п ол ага т ь , ч то н асто й м ухо м оров п ри п од огр ев е н е к и пяти лся , т о
есть н е п рев р ащ ал ся в о тв ар . О дн ако , е д и ного м нен ия у х и м ико в п о п ово д у
пер ех о д а пси хо тр оп ны х св о й ств гр и ба без разр у ш ен ия вещ еств при
зн ач и те л ьн ом повы ш ен ии те м пер ат у ры насто я нет. П ом им о во д ы для
насто я м огл и п ри м ен ять ся и д ру ги е ж идко сти : к и прей ное су сл о , м ол о ко ,
во д ка. В с о б ран ии М . З аб ы ли на е сть т ак и е с т р оки , о сн ован ны е н а з а п ися х
уч астн ико в В ел и ко й С ев ер н ой э к сп ед и ции 1 733-1 743 г г.:
"М ухо м ор, как изв е стн о, яд ови ты й, гр и б, го д н ы й то л ько для
ун ичто ж ен ия м ух, ко гд а его исто л оч ь, или изр еза т ь , пол и ть пат о ко ю и
пост ав и ть в ко м нат е , п ри то м с отк р ы ты ми о кн ам и, и нач е вр ед н ы й га з
мож ет п ри нести си льн ую од уряю щ ую го л о вн ую б ол ь. Н о у кам чад ал о в
мухо м ор сч и тает ся бого м пья н ств а и нач ал ьн ико м яд ови ты х зе л и й и
уп отр еб л яю т его в во д ке для пить я насто ен ны м. Н а кам чад ал о в это т
нап ито к, к ак и н а и х ш ам ан ов, п рои зв о д и т о д уряю щ ее д ей ств и е, н а к о го
ве сел ящ ее, на ко го пасм урн ое; во об щ е пред ст ав л яю тся при это м
при ви ден ия и при зр ак и . В м ом ен т нар ко ти ческо го вл и ян ия м ухо м ора,
кам чад ал ам , как и от бел ен ы , ск важ ины пред ст ав л яю тся бол ьш им и
прохо д ам и, с о л ом ина --б рев н ом , л уж а в о д ы - о зе р ом . М ысл и т о ж е б ы ваю т
сам ы е разн ооб разн ы е в это вр ем я, см отр я по дозе уп отр еб л ен ия это го
нап итк а; в м ал ы х п ри ем ах о н д ей ств у ет, к ак п ри ем х аш иш а и ли о п иум а,
расп ол ага ет к ве сел о сти , см ех у, дел ает чел о век а отв аж ны м; но без
ум ер ен ности -н ап ито к э то т р асп ол ага ет к ам чад ал о в н а с ам оу б и йств о , т ак ,
что б ы ло м нож еств о п ри м ер ов, ч то о н и д ав и ли сь , и ли т о п или сь . З а н им и н а
их о рги ях в сегд а б ол ьш ой н ад зо р" [ 7 5, с . 2 73-2 74].
М. Доб ки н де Риос пиш ет, что ко ряк и , вы хо д я из жили щ а,
"о бл егч ал и сь " в сп ец иал ьн о под го то вл ен ную дер ев я н ную ем ко сть , в
ко то рой нах о д и ли сь гр и бы . Э то т проц есс повто рял ся пяти кр ат н о, пока
гр и бы н е п ри об рет а л и н ео бхо д и м ы е св о й ств а [1 4, с. 4 1]. Т ак и м о б разо м
пол у ч ал ся н асто й м ухо м оров н а м оч е. З д есь н ад о п ри зн ат ь с о м ните л ьн ость
это го со об щ ен ия, поско л ьк у он о не под кр еп лен о ни дан ны ми ины х
иссл ед оват е л ей , н и хи м ическ и м и п од тв ер ж ден иям и, н и п ро сто зд рав ы м

см ы сл ом . М усц им ол нак ап ли вает ся в м оч е съ ев ш его гр и б, а не м оч а
дек ар б окси ли рует и боте -н ову ю к и сл оту д о о б разо ван ия м усц им ол а.
Оди н моско вск и й эк сп ер и м ен тат о р, ны не поко й ны й, проб овал
•в ы мач и ват ь м ухо м оры в м ол о ке, а п ото м п ить п ол у ч и вш ийся н асто й . П ри
это м о н п ол у ч и л о ч ен ь с л аб ы й э ф ф ек т, к о то ры й н азв ал " с о н ли во сть ю " [ 3 0].
Вооб щ е, мол о ко вза и м од ей ств у ет с мухо м ором изв е стн ы м сп осо б ом ,
ней тр ал и зу я м уск ар и н и н еко то ры е д ру ги е т о кси ны . Е го р еко м ен дую т п ить
при ост р ом отр ав л ен ии гр и бам и: мухо м орам и, во л н уш кам и, так же
со д ер ж ащ им и м уск ар и н, и т. д . М . Х оп -п ал у п ом инает, ч то в в ен ге р ско м
фол ьк л о ре ta lto s, ш ам ан ы у п отр еб л яю щ ие м ухо м оры , и м ел и о б ы кн овен ие
за х о д и ть к п ро сты м л ю дям с н асто й чи вы м т р еб ован ием д ат ь и м м ол о ка
[4 3,
с. 2 57]. Т ак ж е н еко то ры е и ссл ед оват е л и п ол ага ю т, ч то в Д рев н ем И ран е
су щ еств о вал осо б ы й оп ья н яю щ ий га л лю циноге н ны й нап ито к,
при го то вл ен ны й п оср ед ств о м т о л ч ен ия в м ол о ке м ухо м оров. Э то т н ап ито к
изв е сте н п од и нди йск и м н азв ан ием с о м а и ли п ер си дск и м - х ао м а.
Пер вы м вы ск аза в ш им ся по пово д у то го , что со м а, ко то ру ю ещ е
им ен ую т "н ап итко м бессм ер ти я", со д ер ж ал а м ухо м оры бы л осн оват е л ь
эт н ом ико л о ги и Р . Г . У оссо н . О н ж е с в я за л м ухо м оры с м ол о ко м и ли м оч ой
при пол у ч ен ии эл и кси ра: "В "Р игв ед е" си льн ы й ак ц ен т дел ает ся на
ко ровах , а в рел и ги и пар со в - на м оч е бы ко в. Так что , есте ств ен но,
во зн икает в о п ро с, н е п оед ал и л и ж иво тн ы е м ухо м оры и н е в л и ял и л и т е н а
них, в ч астн ости н а и х м оч у и м ол о ко " [4 7, р . 2 56]. К ак м ы у ж е о тм еч ал и ,
реал ьн ы х эт н огр аф ическ и х д ан ны х о п ить е м оч и ж иво тн ы х, о тв ед ав ш их
га л лю циноге н ны е гр и бы , нет. К. Рак , ко м мен ти руя публ и кац ии Р. Г.
Уоссо н а, п ри хо д и т к то м у, ч то с о м у м ож но о п исат ь к ак "в ы мя", д аю щ ее

эн те о ге н ное мол о ко , и как "б ы ка реву щ его " [1 34, р. 256]. Что б ы
разо б рат ь ся н а с ч ет п ри частн ости м ухо м оров к с о м е н а э то м н ап итк е с то и т
ост ан ови ть ся под роб н ее, с при вл еч ен ием ф ол ьк л о рн ы х и ф ак ти ческ и х
дан ны х.
По о б щ еп ри нято м у о п ред ел ен ию , с о м а - э то р и ту ал ьн ы й о п ья н яю щ ий
нап ито к, изв е стн ы й на Д рев н ем Восто ке, ко то ры й го то ви лся из со ка
расте н ия с о м а. В и ндо ев р оп ей ск и х д ухо вн ы х г и м нах " В ед ы " р и ту ал с о м ы
св я зы вает ся , хо тя и не со всем ясн о, с лу н ой . Впосл ед ств и и со м а
ото ж деств л яет ся с б ого м л у н ы С ом ой ( р и с. 3 5), а т ак ж е, в п осл е-в ед и йско й
миф ол о ги и, с н ап итко м б ессм ер ти я а м ри то й [ 1 35, с . 2 39].
Рис. 3 5.
Инд ийск и й б о г л у н ы С ом а. И ллю ст рация и в к н и ?и Э .Т ем ки на и В .Э рм ана
"М иф ы д ревн ей И нд ии".
Тво рец Брах м а сд ел ал бога Сом у вл асти те л ем над план ет ам и и
зв езд ам и, н ад ж рец ам и и р асте н иям и, н ад о б ряд ам и и о бет ам и. С ом а с т а л
пер вы м цар ем и, во зго рд и вш ись св о ей сл ав о й и кр асо то й , за б ы л о
доб род ете л и . П ох и щ ен ие С ом ой к р ас ав и цы -з в езд ы Т ар ы п ри во д и т к в о й не
меж ду бога м и и асу рам и, ст ар ш им и брат ь я м и бого в. В ито ге , Тар а
во зв р ащ ает ся к с в о ем у б ы вш ем у м уж у, а С ом а б ер ет в ж ен ы д вад ц ат ь с ем ь
доч ер ей ( с о зв езд и й) Д ак ш и, р ож ден ного и з п рав о го б ока с ам ого т в о рц а. И з
всех св о и х ж ен С ом а о тд а ет п ред п оч те н ие п рек р асн ой Р о-х и ни, н а ч то
ост а л ьн ы е ж ал у ю тся с в о ем у о тц у - г р озн ом у Д ак -ш и. Д ак ш и н асы лает н а
Сом у н ед уг, о т ч его п осл ед н ий с к аж ды м д н ем н ач и нает х уд еть (у б ы ван ие
лу н ы ). С во е н ак аза н ие Д ак ш и с н им ает т о л ько п осл е т о го , к ак в н ово л у н ие
Сом а см ы вает св о и гр ех и в св я щ ен ны х во д ах рек и С ар асв ат и и вн овь
об рет ает б л еск [ 1 35, с . 3 0-3 3]. е т п ред п оч те н ие п рек р асн ой Р о-х и ни, н а ч то
ост а л ьн ы е ж ал у ю тся с в о ем у о тц у - г р озн ом у Д ак -ш и. Д ак ш и н асы лает н а
Сом у н ед уг, о т ч его п осл ед н ий с к аж ды м д н ем н ач и нает х уд еть (у б ы ван ие
лу н ы ). С во е н ак аза н ие Д ак ш и с н им ает т о л ько п осл е т о го , к ак в н ово л у н ие
Сом а см ы вает св о и гр ех и в св я щ ен ны х во д ах рек и С ар асв ат и и вн овь
об рет ает б л еск [ 1 35, с . 3 0-3 3].
Одн ои м ен ны й с б ого м лу н ы н ап ито к п ри носи т н а зе м лю и з-з а го р
орел . Ч аш у д ля с о м ы д ел ает н еб есн ы й к у зн ец . Э та ч аш а и е сть л у н а. С ам
Индра, б ог-г р ом овер ж ец , в ск ар м ли вает ся с о м ой , з а м ен ивш ей м ат е р и нско е
мол о ко . От это го он ст ан ови тся неп обед и м ы м: "И зе м ля, и неб о
со д рага л и сь от яр о сти И ндры , ко гд а он пораж ал вр ага св о ей вад ж рой
(о руж ие - О . Д .) " [1 35, с. 20]. Н ап ито к бессм ер ти я ам -р и та, с ко то рой
позд н ее ото ж деств и ли со м у, бы л доб ы т бога м и и асу рам и из во д

Пер ви чн ого О кеан а п ри е го в зб и ти и. Б ол ее т о го , и м ен но д ля т о го , ч то б ы
изв л еч ь ам ри ту и бы ло прои зв ед ен о это дей ств и е, дав ш ее нач ал о
во зн икн овен ию В сел ен ной [ 1 35, с . 6 4].
Над и ден ти ф икац ией с о м ы н ач ал и з а д ум ы ват ь ся е щ е д ав н о. В р азн ое
вр ем я с о м у о то ж деств л ял и т о с э ф ед рой , т о с м ол оч аем , т о с к о н оп лей , т о с
си ри йско й р у то й . Э . Ш юре в к н иге " В ел и ки е п осв я щ ен ны е" ( 1 914 г .) п иш ет,
прав д а дово л ьн о су м бу рн о: "С ом а со отв ет ств у ет Агн и (о гн ен ная
ко см ическ ая си ла - О. Д.) . В дей ств и те л ьн ости , это нап ито к из
пер еб род и вш его расте н ия [а ск л еп ий], ко то ро е во зл и вает ся при
жер тв о п ри нош ен иях б ога м ... Б оги в ы пили е го и с д ел ал и сь б ессм ер тн ы ми;
лю ди , в св о ю оч ер ед ь, ст ан ут бессм ер тн ы ми, ко гд а вы пью т его у Я мы
(и нди йск и й б ог с м ер ти - О . Д .) .
в
о б и те л и б л аж ен ны х. А д о т ех п ор н ап ито к
дар ует и м зд есь , н а зе м ле, си лу и д ол го веч н ость ; это - ам вр ози я и в о д а
об н овл ен ия. Она питает, прон икает в расте н ие, ож иво тв о ряет сем я
живо тн ы х, в д ох н овл яет п оэт а и д ает п ол ет м ол и тв е" [ 1 36, с . 4 7].
Сом а, в ы питая ч ел о веко м , о тк р ы вает п ер ед н им в и ден ие с в ер каю щ его
кр асо то й р ая , о п исан ного в " Р ам ая м е":
"Э та з е м ля о м ы вает ся о зе р ам и с з о л оты ми л ото сам и. Т ам т ы ся ч и р ек ,
покр ы ты х леп естк ам и цвет а сап ф ира и ляп ис-л азу ри , а озе р а,
бл и ст ат е л ьн ы е как утр ен нее со л н це, укр аш ен ы зо л оты ми ост р овкам и
розо вы х лото со в. С тр ан а п овсю ду п окр ы та сам оц вет ам и, драго ц ен ны ми
кам ен ья м и и яр ки м и ко вр ам и си них лото со в с зо л оты ми леп естк ам и.
Вместо п еск а л ож е р ек о б разу ет ж ем чуг, с ам оц веты и з о л ото , а и х о сен яю т
зл ат о л и ств ен ны е дер ев ья . Эти дер ев ья посте п ен но при нося т рум ян ы е
плод ы и б л аго во н ны е ц веты , и н а н их г н езд ятся м ири ад ы п ти ц"
[3 , с .
75].
Р. Г. Уоссо н , под роб н о изу ч и в св я щ ен ны е те к сты и об разц ы
худ ож еств ен ного т в о рч еств а, п ри ш ел к в ы во д у, ч то с о м а я вл яет ся г р и бом
Am an ita m usc aria - кр асн ы м м ухо м ором . Э то бы ло сд ел ан о на бу м аге ,
оп ы ты ж е сам ого уч ен ого с м ухо м ором не дал и ничего похо ж его на
ви ден ие ст р ан ы , повсю ду покр ы то й сам оц вет ам и и драго ц ен ны ми
кам ням и. И з э то го Р . Г . У оссо н з а к л ю чи л, ч то е сть к ако й -т о т ай ны й с п осо б
при го то вл ен ия н ап итк а.
Дей ств и те л ьн о, м иф ол о ги ческо е сх о д ств о о б разо в со м ы и м ухо м ора
вп еч атл яет. М уж ско е лу н ное бож еств о - пер со н аж , ви ди м о, ран ее не
св я за н ны й с с о м ой . Э . Ш юре, и ссл ед овав д ан ны й в о п ро с, г о во ри т, ч то с о м а
пред ст ав л яет с о б ой н ач ал о а б со л ю тн о ж ен ско е и т о ж деств ен на д рев н ем у
жен ско м у об разу лу н ы . М ы зн аем , что мухо м ор у нар од ов Сев ер а,
кл асси ческ и , так ж е св я зы вает ся с ж ен ск и м и эн ер ги ям и. И ам ри та, и
мухо м ор неп оср ед ств ен но при част-н ы к со зд ан ию мира, изн ач ал ьн о

преб ы вая в н ем с ам ом . С ом у п ри носи т н а з е м лю и з-з а г о р о рел , а м ухо м ор
со зд ает в о рон , ж иву щ ий н а г о ре. О бразы э т и х д ву х п ти ц в за и м оза м ен яем ы
даж е в ш ам ан ско м ф ол ьк л о ре [ 2 , с . 7 2]. Б ог-г р ом овер ж ец И ндра п ьет с о м у,
что б ы о б рести с и лу, и х о зя й ка п ого д ы в к о ряк ско м ф ол ьк л о ре т ак ж е н е
проч ь п оп роб оват ь м ухо м ор. И то , и д ру го е уп отр еб л яет ся разл и чн ы ми
пер со н аж ам и д ля о б рете н ия с п осо б н ости з а гл ян уть в ц ар ств о м ер тв ы х е щ е
при ж изн и. А нал о ги й м ож но н ай ти е щ е п ред о ст ат о ч н о, н о, т е м н е м ен ее,
сам ф ак т с у щ еств ен ного р азл и чи я в о п исан иях в и ден ий г о во ри т б ол ьш е з а
то , ч то с о м а н е б ы ла м ухо -м орн ы м н асто ем , к ак б ы э то го н е х о те л о сь .
Под д ей ств и ем м ухо м ора ч ел о век н е п оп ад ает в с в ер каю щ ий м ир, х о тя
и мож ет ви деть св ет, много е за в и си т от кул ьт у рн ы х уст ан ово к.
Инто кси кац ия мухо м ором , объ ек ти вн о, тя ж ел а и, в како м -т о см ы сл е,
мрач н а, п ри лю бом "с ер ье зн ом " сп осо бе уп отр еб л ен ия и з и зв е стн ы х. В
дев я то й м ан дал е " Р игв ед ", п ред ст ав л яю щ ей с о б ой в о сх вал ен ие с о м ы , и в
дру ги х те к ст ах , в то м ч и сл е и ран ск и х, п осв я щ ен ны х х ао м е, о тсу тств у ет
од н а из гл ав н ы х и, каж ет ся , посто ян ны х осо бен носте й отр ав л ен ия
мухо м ором - расп и-р ан ие го л о вы уп отр еб л яю щ его с од н овр ем ен ны м
ощ ущ ен ием с о б ств ен ного т е л а в в и де г р и бооб разн ой ф игу ры .
Дово л ьн о м ного м ест а уд ел и л во п ро су со м ните л ьн ой п ри частн ости
мухо м ора к со м е Т. М ак кен на в "П ищ е бого в", пред лож ив в кач еств е
во зм ож ной к ан ди дат у ры п си ло ц иби новы е г р и бы ( S tr o pharia c u ben sis ) [ 1 6, с .
58-6 5]. Ч то -т о о ч ен ь п охо ж ее н а в и ден ие р ая м ож ет п ри су тств о ват ь и п ри
при ем е меск ал и на. "П ей за ж и, ар хи те к ту рн ы е со оруж ен ия, ро ссы пи
сам оц вето в, яр ки е и за п утан ны е узо ры - он и, в ат м осф ер е
св ер хъ есте ств ен ного св ет а, св ер хъ есте ств ен ного цвет а и
св ер хъ есте ств ен ной з н ач и м ости , с у ть в ещ еств о , и з к о то рого с о зд ан а с т р ан а
ан ти под ов разу м а", - дел и тся св о и м и пер еж иван иям и от м еск ал и на О .
Хак сл и
[3 , с.
74]. Над о отм ети ть , что меск ал и н, со д ер ж ащ ийся в
мек си кан ско м как ту се пей оте , би ох и м ическ и род ств ен ен ли зе р ги ново й
ки сл оте , с ко то рой индо ев р оп ей цы могл и им еть дел о , нап ри м ер при
уп отр еб л ен ии сп оры ньи . В ы бор м ухо м ора в кач еств е со м ы бы л бы не
со всем о п рав д ан , п оско л ьк у н а Д рев н ем В осто ке б ы ли и зв е стн ы д ру ги е,
бол ее легк и е, с то ч ки зр ен ия до сти ж ен ия прозр ен ия, нар ко ти ческ и е
ср ед ств а, н ап ри м ер о п иум и ли г а ш иш .

Мы н е б уд ем з д есь п од роб н о о ст ан ав л и ват ь ся н а х и м ическ и х с о ст ав ах
расте н ий, п рете н дую щ их н а р ол ь с о м ы , и с в я за н ной с н им и м иф ол о ги и,
поско л ьк у э то м у в о п ро су у д ел ен о д о ст ат о ч н о в н им ан ия в и ной л и те р ат у ре.
Ясн о од н о: под изн ач ал ьн ы м пон яти ем "с о м а" нав р яд ли ск р ы вает ся
мухо м ор, хо тя посл ед н ий и дает при незн ач и те л ьн ы х доза х ощ ущ ен ие
прек р асн ого . С хо ж есть с о м ы и м ухо м ора в л еге н дах м ож ет и м еть н ач ал о н е
в ди ко сти об раза , а во вза и м оп рон икн овен ии и об ога щ ен ии сю жето в,
св я за н ны х с у п отр еб л ен ием р асти те л ьн ы х г а л лю циноге н ов. Е сл и р азо б рат ь
те к сты о со м е и , н ап ри м ер , оп иум е, м ы так ж е уви ди м м ного об щ его .
Ост ает ся со гл аси ть ся с ак ку рат н ы м пред лож ен ием Т. М ак кен ны , что
мухо м ор, в бол ее позд н ем пер и од е, мог, в при нципе, вы сту п ить
ал ьт е р н ат и во й с о м ы д ля н еко то ры х н ар од ов: " В к ач еств е з а м ен ите л ей с о м ы
могл и исп ол ьзо ват ь ся дру ги е гр и бы . И з них - вер оятн о из-з а св о ей
до сту п ности в б ол ее х о л од н ом к л и м ат е , п си хо ак ти вн ости (х о тя и н ея в н ой ,
нео п ред ел ен ной ) и в п еч атл яю щ его в и да п ред п оч и та л ась A m an ita m usc aria "
[1 6, с . 6 5].
Рис. 3 6.
"П си ло циб ино еь ш " б уб ен ш ам анки Ю кт э.
Фот о и з а рхи ва О ИП " М езо со зн а ни е £
ГЛ А ВА V II
ИГРИ Щ А, Т А НЦЫ И М УЗЫ КА . П ЕРВ А Я С ТА ДИ Я О ПЬЯ Н ЕН ИЯ
Пси хо л оги ческ ий н аст р ой
С сам ого м ом ен та сб ора, а то и ран ьш е, и до ф ак та ко н кр етн ого
уп отр еб л ен ия м ухо м ора ш ла н еп рер ы вн ая п си хо л о ги ческ ая н аст р ой ка н а
пред сто ящ ее оп ья н ен ие, как м ы уж е разо б рал и . П ер ед ав ая сь от од н ого
чел о век а к дру го м у, во зб у ж ден ие уси ли вал о сь , и ко дн ю празд н ика
насту п ал а п оге й . В . Г . Б ого раз п исал , ч то т о рго вл я м ухо м орам и н а я р м ар ках
вел ась тай но, что б ы меж ду го стя м и не нач ал ся сп ор за обл ад ан ие

га л лю циноге н ны ми г р и бам и. Н еко то ры е д аж е н е р и ско вал и в о зв р ащ ат ь ся
дом ой с д раго ц ен ной п оку п ко й и п ред ав ал и сь о п ья н ен ию "в ат м осф ер е,
нап ол н ен ной ост р ы м за п ах о м вы дел ен ий, ср ед и ди ки х кр и ко в со сед ей ,
объ яты х б у й ны м э к ст азо м о т м огу щ еств ен ного с н ад об ья "
[9 3, с .
46].
Мухо м ор н а п разд н иках бы л н е то л ько ср ед ств о м оп ья н ен ия, н о и
неко то ры м у ч астн ико м . З асу ш ен ны й г р и б р ассм ат р и вал ся к ак в м ести ли щ е
духа и за н им ал со отв ет ств у ю щ ее ран гу пол ож ен ие ср ед и дру ги х
изо б раж ен ий. У к о ряко в м ухо м ор п ри су тств о вал в о бяза т е л ьн ом п оряд ке н а
древ н ем п разд н ике б л аго д ар ен ия п ри род ы Х ол ол о ( О лол о ). С ей час Х ол ол о ,
по то м у как его отм еч аю т в посел ке А есн ая на за п ад н ом побер еж ье
Охо тско го м оря, в к л ю чает в с еб я н еско л ько т о рж еств : " П разд н ик н ер п ы ",
"П разд н ик м ед вед я", "В ст р еч а п ер во й р ы бы ", "В ол ч и й к ап ю ш он " и "Т э-
лы тл " (б ы л оп исан в разд ел е, посв я щ ен ном М ирово м у Д реву ). Ц икл
об ряд ов нап рав л ен на то , что б ы сн ять с чел о век а ви ну за уб и йств о и
поед ан ие живо тн ы х и пом оч ь духу зв ер я во зр од и ть ся вн овь [1 38].
"П оед ан ие м ухо м оров (о бяза т е л ьн о м ен ьш е или бол ьш е од н ого !) бы ло
важ ны м ри ту ал ьн ы м ак то м во вр ем я о сен него п ром ы сл о во го п разд н ика
(х о л ол о ), - пиш ет Е. М . М ел и ти н-с к и й, разб и рая зн ач ен ие В орон а в
миф ол о ги ческо м пан те о н е пал ео ази ат о в, - он о так ж е пред ш еств о вал о
со ч и нен ию обяза т е л ьн ой для каж дого ли чн ой песн и..." [5 4, с. 87]. Н а
чуко тск и х и ко ряк ск и х празд н иках , мухо м оры пред лага л и сь вм есте с
дру ги м и дар ам и (н ер п ичьи м мясо м , то л ку ш ей из яго д и т. д.) всем
дом аш ним духам -о х ран ите л ям . Все это раск л ад ы вал о сь на лах тач ьей
шку ре. П ото м в о зж ига л и сь с в еч и и ли л ам пы , о го н ь к о то ры х д ол ж ен б ы л
показа т ь п уть д ом ой д ля о хо тн ико в в б уд ущ ем .
Ещ е д о п ри няти я м ухо м оров п рово д и ли сь р азл и чн ы е со р ев н ован ия,
ве сел ы е и гр ы и об ряд ы . П о сл о вам А . У ркач ан , вед ущ ий, об ращ ая сь к
со б рав ш им ся и всей при род е, оп овещ ал : "П разд н ик [" С пуск бай дар ы "]
нач и нает ся . С его д н я м ож но ш ути ть , м аза т ь д ру г д ру га то л ку ш ей " [1 38].
Весел ье, п од час, и м ел о с ек су ал ьн ую о кр аск у. Х уд ож ник и р еж исс ер Р . Г .
Баб и ч р асск азы вал о б о д н ом и з к ам чат ск и х р азв л еч ен ий т ак : "Н еско л ько
мол од ы х п ар н ей с д ел ал и н изк и й с ту л , а д ля н ож ек и сп ол ьзо вал и т р и к о сти
из морж овы х член ов. Пото м при гл аш ал и деву ш ку -д ев ств ен ницу их

во зр аст а, м ол чаю поп ьем , и усаж ивал и ее на это т сту л . П ото м дол го
см ея л и сь : н а т р ех ч лен ах с р азу с и ди т" [ 3 0],
Рис. 3 7.
Рит уа л
"В олч и й к а пю ш он": а . Т анец х о зя й ки д ом а; б . Б роса ни е ш апки в
го ст ей . Р ису н о к А .У рка ча н.
В т ех к о ряк ск и х с ем ья х , гд е р од и ли сь б л и зн ец ы , с п рав л ял ся о со б ы й
ри ту ал п од н азв ан ием " В ол ч и й к ап ю ш он " (и г'л ы мг'ы н) и ли " В ол ч ья п ар а"
(ы 'г 'е р ч 'ы н). А . У ркач ан с о об щ ает, ч то к о б ряд у с п ец иал ьн о п лету т ш ап ку
из с в я щ ен ной т р ав ы л ау тэн , к уд а в п лет аю тся к р асн ы е м ухо м оры , и д ел аю т
посо х , т ак ж е у кр аш ен ны й гр и бам и и т р ав о й . Х озя й ка д ом а, в зя в в р у ки
посо х и од ев ш ап ку, н ач и нает тан цев ат ь п ер ед со б рав ш им ися п од р и тм
бу б н а. Р езк и м д ви ж ен ием о н а с р ы вает с с еб я ш ап ку и б ро сает е е в с то рон у
го сте й ( р и с. 3 7). С чи тает ся , ч то в к о го п оп ад ет " м ухо м орн ая " ш ап ка, б уд ет
сч астл и в и у д ач ли в [1 38]. К огд а о ж идан ие и о б щ ее в о зб у ж ден ие д охо д и до
до п ред ел а, вед ущ ий ш ам ан и сп ол н ял п есн ю в честь духо в-м ухо м оров,
посл е к о то рой с л ед овал о п ри няти е г р и бов:
Могу ч ее п лем я м ухо м оров, -
Кт о с н и м в о д ит ся , с т ано ви т ся м уд ры м.
У н его в ы раст аю т ш ироки е к р ы ль я ,
Лет ая, п овс ю ду о б озр ева ет с вет .
Все в и д ит , в с е з н а ет .
Всем н а сл а ж дает ся , в с ем у с м еет ся ,
Прока зл и вы й д ья во л... [ 9 3, с . 5 1].
Над о отм ети ть , что к то м у вр ем ен и многи е уж е нах о д и ли сь в
пол у п ья н ом со сто ян ии, вы зв ан ном д ли те л ьн ы м ож идан ием и и гр и щ ам и,
так ч то э ф ф ек т о т у п отр еб л ен ия м ухо м оров м ог н асту п ить у ж е ч ер ез п ять
минут [9 3, с . 5 2]. С . П . К раш ен иннико в, н аб л ю дав ш ий п иры к ам чад ал о в в
пер во й п ол о ви не X VIII век а, п иш ет: "П ер во й и о б ы кн овен ны й зн ак , п о
чем у усм отр еть м ож но чел о век а, что его м ухо м ор разн им ает, дер га н ие
член ов, к о то ро е п о п рош еств и и ч ас а и ли м ен ьш е п осл ед ует". Т от ж е а в то р,
чуть н иж е го во ри т о то м , ч то те , ко то ры е п ри нял и н ем ного м ухо м оров
чувств у ю т в с еб е ч резв ы чай ную л егк о сть , в е сел ье, о тв агу и б од ро сть [ 1 1 8,
с. 108]. П осл ед н ие хи м ическ и е иссл ед ован ия так ж е показы ваю т, что
эф ф ек т о т п ри ем а 7 ,5 -1 0 м г м усц им ол а и ли 5 0-9 0 м г и боте н ово й к и сл оты
появл яет ся чер ез 0,5 -1 ч посл е уп отр еб л ен ия и со х ран яет ся 3-4 ч с
ост ат о ч н ы ми п роявл ен иям и в т еч ен ие 1 0 ч , а у о со б о в о сп ри им чи вы х - в
теч ен ие с у то к [ 1 39].
При ли в с и л и п ен ие

С. П . К раш ен иннико в и В . Г . Б ого раз в ы дел и ли т р и с т ад и и о п ья н ен ия
мухо м ором . О чер ед н ость во зн икн овен ия тех или ины х си м пто м ов не
од н озн ач н а и за в и си т от м ноги х при чи н, гл ав н ой из ко то ры х явл яет ся
пси хо л о ги ческ ая у ст ан овка ч ел о век а. " О пья н ен ие н асту п ает в н еза п но ч ер ез
четв ер ть ч ас а и ли п ол ч ас а п осл е у п отр еб л ен ия г р и ба, - п иш ет В . Г . Б ого раз.
- О пья н ен ие и м еет тр и ст ад и и. П ер вая ст ад и я х ар ак те р и зу ет ся те м , ч то
чел о век ч увств у ет с еб я п ри ятн о в о зб у ж ден ны м. У н его в о зр аст ает л о вко сть
и разв и вает ся бол ее чем норм ал ьн о те л есн ая си ла. П оэто м у неко то ры е
охо тн ики на ол ен ей по Сред н ем у Анад ы рю пер ед нач ал ом охо ты
уп отр еб л яю т м ухо м ор д ля п ри об рете н ия б ол ьш ей л о вко сти и п рово рств а. В
это й с т ад и и о п ья н ен ия ч ел о век п оет и п ляш ет, ч асто р азр аж ает ся г р ом ки м и
взр ы вам и см ех а без вся ко й оч ев и дн ой при чи ны , во об щ е нах о д и тся в
со сто ян ии ш ум ной в е сел о сти . Л ицо п ри ним ает т е м ны й о тте н ок и н ер вн о
под ер ги вает ся . Г лаза т о с ж им аю тся , т о п оч ти го то вы в ы ско ч и ть и з о рб и т.
Губ ы то см орщ иваю тся , и при это м оск ал и ваю тся зу б ы , то рот
раск р ы вает ся в ш ироку ю у л ы бку " [ 1 1 7, с . 1 40].
Регу л яр н о уп отр еб л яю щ ие м ухо м ор за я вл яю т, что при ум ер ен ны х
доза х ко орд и нац ия дви ж ен ий не нар у ш ает ся , что позв о л яет за н им ат ь ся
прак ти ческ и л ю бой д ея те л ьн ость ю . П ри э то м о тм еч ает ся п осл ед оват е л ьн ое
об о ст р ен ие рец еп то ров: вку со вы х, об он яте л ьн ы х, сл у хо вы х. Обы чн ая
пищ а о казы вает ся ч резв ы чай но в ку сн ой ; в т е л е, п ри л егк о й п овер хн остн ой
ан есте зи и, ощ ущ ает ся при ли в си л и бод ро сти [2 5, с. 14]. Даж е
дев я н осто л етн ий с т ар и к м ож ет п ой ти в л ес и с п око й но с р уб и ть б ол ьш ую
со сн у для расто п ки [4 6, с. 72]. Н а ф он е увел и чен ия ф изи ческо й си лы

шам ан ы нач и наю т св о и со стя за н ия. "Н еско л ько ш ам ан ов со б и раю тся в
од н ой з е м лян ке и ли я ян ге , в се н аед ятся м ухо м оров и м ер яю тся с и лам и, -
пиш ет п ат р и ар х р о сси йско го с ев ер овед ен ия С . Н . С те б н иц-к и й о б и гр ах н а
осен них празд н иках ко ряко в. - С ильн ей ш ие ш ам ан ы отн им аю т си лу у
бол ее сл аб ы х. Э ти м он и уб и ваю т св о и х со п ер н ико в, а сам и ст ан овя тся
си льн ее и живу т дол ьш е насто л ько , наско л ько бы ло си лы и жизн и
вю пат гы рн 'ы н ( ж изн ь, б ы ти е, з а ко н ) у м ер ш его . Ш ам ан м ож ет о тн ять с и лу и
жизн ь с о п ер н ика и п ри об рести е го ю нагт ы рн 'ы н т ак ж е в т о м с л у ч ае, е сл и
со рвет с е го р у ки с ы пга к ся в - б расл етк у и з ч ер н ы х и б ел ы х б у с" [ 1 40].
Посте п ен но во зб уд и м ость всех при няв ш их мухо м ор повы ш ает ся
насто л ько , ч то к то -т о н ач и нает п еть т о л ько ч то с о ч и нен ны е п есн и, к то -т о
пуск ает ся в п ляс п од к р и ки и с м ех с о б рав ш ихся . В о д н ой к о ряк ско й п есн е
есть т ак и е с л о ва:
Я м ухо м ора н а ел ся ,
олен и ч т об х о рош о ж или ,
чт об ы х о рош о и о лен ят а в ы росли [ 1 41, р . 1 1 3].
Рис. 3 8.
Си,е н ы и з м ист ер ии
Шам ан и " м ухо м орна я
деву ш ка . Ф от о и з а рхи ва О ИП
"М езо со зн а ни е £ '
При нар ко ти ческо м оп ья н ен ии со ч и нен ие песен обл егч ает ся ,
поско л ьк у чел о век пер ест ает сл ед и ть за разл и чн ы ми усл о вн остя м и
сти хо сл ож ен ия и м ож ет п ри дум ат ь п од хо д ящ ие о ко н чан ия и ли д аж е н овы е
сл о ва. И ногд а н еско л ько с л о в, о б разу ю щ их ф разу , п он им аю тся с о вер ш ен но
инач е, ч ем в о б ы чн ом с о сто ян ии с о зн ан ия. В осп ри яти е и дет н е л и ней но, а
изб и рат е л ьн о. Н ап ри м ер , из дву х ск аза н ны х сл о в вы член яет ся тр еть е,
со сто ящ ее и з око н чан ия п ер во го и п ри ст ав к и и ли части ко рн я вто рого .
Поско л ьк у а н ал о ги чн ы м о б разо м м ы сл ят в се с о б рав ш иеся , о н и п он им аю т
дру г д ру га , о д н овр ем ен но о со зн ав ая и в сю н ел еп ость т ако го в о сп ри яти я.
Отсю да во зн икает бу рн ое ве сел ье. "В от, ко гд а ты не си льн о пья н , так
хо ч ет ся и р азго вар и ват ь , и п есн и п еть , и р аб отат ь , в се ч то м ож но д ел ат ь ,
бу квал ьн о все. Прям о ой -ё -ё й . Как лет ат ь , -г о во ри т Н. Етн еу т из
кам чат ско го п осел ка П ал ан а. - В се и дет к п есн е. Р азго вар и ват ь ... п рям о
нев о зм ож но у д ер ж ат ь н ар од . М ного , б ы ст р о го во рят, с л о ва в ы ск ак и ваю т"
[4 6, с . 7 9].
Исп ол н ен ие песен мож ет прои сх о д и ть дово л ьн о прод ол ж ите л ьн ое
вр ем я, "и без ко н ца он и могу т, пол д н я петь эт и песн и" [4 6, с. 76].
Соб и ран ием "м ухо м орн ы х" песен у ко ряко в, чукч ей и дру ги х нар од ов
Сев ер а з а н им ал ся И . А . Б род ск и й.
Тран со в ы й т ан ец

Рис. 3 9.
Трад иционны й с е ве р ны й т анец в и сп олн ен и и ч уко т ско -э с к и м осско го
анса м бля " Э ргы рон" ( " Р ассвет "). Ф от о и з а рхи ва О ИП " М езо со зн а ни е £
Рис. 4 0.
Дви ж ен и я в о
вр ем я
припад ка и ст ер ии. И з к н и ги Р иш е " E tu des c lin iq ues s u r
la g ra nde h yste ric , и зд анно й в П ариж е
в / 8 85г.
Рис.
41.
Трансо вы й т панеи с д уха м и.
Ст аринна я
гр авю ра
"Е два сл ы ш но разд аю тся ти хи е зв у ки ипрови зи рован ной песн и,
ко то рая нач и нает посте п ен но зв у ч ат ь и гр ом ко , и ди ко , - пиш ет Г.
Фрей м ар к в и ссл ед ован ии п о и сто ри и к ул ьт у ры и п си хо л о ги и. -Н ако н ец ,

оп ья н ен ны е гр и бом и безу м ной песн ей он и (к о ряк и ) вск ак и ваю т и
нач и наю т изв и ват ь ся в беш ен ной пляск е" [1 42, с. 109]. К ак прав и ло ,
тан цев ат ь н ач и нает к то -н ибуд ь о д и н, а п ото м к н ем у п од кл ю чаю тся д ру ги е
оп ья н ен ны е м ухо м ором . Т ран со вы й т ан ец о тл и чает ся о т о б ы чн ы х т ан цев
нар од ов С ев ер а сер и ям и со вер ш ен но н ев о об рази м ы х и н ети пичн ы х п оз,
ко то ры е о ст аю тся х ар ак те р н ы ми д ля каж дого и з и сп ол н ите л ей и и м ею т
те н ден цию к п овто рен ию п ри п осл ед ую щ ем п ри ем е гр и ба в и ное в р ем я.
Так ж е м ож но вы дел и ть эр оти зм , при су щ ий так и м тан цам [5 , с. 226].
Несм отр я н а т о , ч то ж ен щ ины , к ак п рав и ло , н е у п отр еб л ял и н а п разд н ик
мухо м оров, о н и в ел и с еб я п од об н о м уж чи нам , т о е сть п ел и и п лясал и " д о
уп ад у". "П ляск а, ко то ру ю мне сл у ч и ло сь ви деть , прои сх о д и ла так и м
об разо м : д ве б аб ы , к о то ры м п лясат ь н ад леж ал о , п осл ал и н а п ол у п оср ед и
юрты р ого ж ку и ст а л и о д н а п роти в д ру го й н а ко л ен ях , и сп ер ва н ач ал и
пово д и ть п леч ам и и в зм ах и ват ь р у кам и п ри пев ая в т ак ту т и хи м го л о со м ,
пото м ч ас о т ч асу б ол ы иия т е л од ви ж ен ия п ред ст ав л ял и и г р ом че п ел и , и п о
тех пор не пер ест а л и , пока из го л о су вы ш ли , и из си лы вы бел и сь , -
оп исы вает С . П . К раш ен иннико в ж ен ск и е т ан цы н а " м ухо м орн ы х" п ирах , а
пото м отм еч ает св о е отн ош ен ие к уви ден ном у. - М не показа л о сь он ое
дей ств и е ст р ан ны м, ди ки м и проти вн ы м, но кам чад ал ы см отр ел и с
кр ай ним л ю боп ы тств о м " [ 1 1 8, с . 1 1 0-1 11 ]. В о в р ем я т ан цев и п осл ед ую щ их
дей ств и й п рои сх о д и ла е сте ств ен ная р азр яд ка н ако п ивш его ся п си хи ческо го
нап ряж ен ия, в ы зв ан ного у сл о ви ям и и зо л яц ии, х о л од ом , н ед о ст ат о ч н ость ю
со л н еч н ого св ет а, цвето вы м го л од ан ием , пищ ев ы м од н ооб рази ем и
дру ги м и ф ак то рам и. В се эт и си м пто м ы вхо д ят в п он яти е сев ер н ой и ли
ар кти ческо й исте р и и, пораж аю щ ей , как мы уж е отм еч ал и ,
преи м ущ еств ен но ли ц ж ен ско го пол а. С . Н . С те б н ицки й отм еч ал , что
шам ан ств о в о об щ е в ы ро сл о н а п оч ве ц ел о го р яд а н ер вн ы х з а б ол ев ан ий и
повы ш ен ной нер вн ой во зб уд и м ости , при су щ ей м ноги м нар од ам С ев ер а
[1 40]. О дн ако , м ы н е буд ем д ел ат ь так и х об об щ ен ий. Р яд со вр ем ен ны х
иссл ед оват е л ей ш ам ан изм а, н ап ри м ер М . Э ли ад е, с п рав ед ли во о п ровер гл и
эту то ч ку зр ен ия. Тем не мен ее, в дел е оп ья н ен ия мухо м ором на
празд н иках , и ск у сств ен ное в ы зы ван ие н ев р оти ческо го п ри сту п а ( и сте р и и и
дру ги х ви дов нев р оза ) ви ди тся оч ев и дн ы м. Нев р оз (и сте р и я)
нак л ад ы вает ся н а р еал ьн ую и нто кси кац ию г р и бом . Д ля э то го з а б ол ев ан ия
хар ак те р н ы сл ед ую щ ие си м пто м ы , наб л ю даем ы е и при уп отр еб л ен ии
мухо м ора с ев ер н ы ми н ар од ам и: п ри ли в ф изи ческо й с и лы б ез п роявл ен ия
при зн ако в у ст а л о сти зн ач и те л ьн ое в р ем я, б ы ст р ы е см ен ы н аст р о ен ия о т
рад о сти к с ко рб и , ч асти чн ая а н есте зи я (п ар ез) к о ж и и м ы ш ц, в ы пол н ен ие
сл ож ны х ак р об ат и ческ и х тр ю ко в, к р и вл ян ие и те ат р ал ьн ость п овед ен ия,

ги пер ки нез ( д рож ан ие т е л а), с у м ер еч н ое с о сто ян ие с о зн ан ия, с к л о н ность к
об н аж ен ию те л а и вы зы ваю щ ий эр оти зм , повто ряем ость раз
уст ан ови вш ихся дви ж ен ий и сю жетн ы х ли ний, ам нези я, нав я зч и вы е
со сто ян ия, га л лю цинац ии и б ред [1 43, с . 3 30-3 42]. Д ет а л ьн ое и зл ож ен ие
разн ооб рази я проявл ен ия нев р оти ческо го си ндром а не вхо д и т в наш у
за д ач у, т е м б ол ее, ч то д ал еко н е в се о н и п ри су тств у ю т п ри и нто кси кац иях
мухо м ором , а неко то ры е при зн ак и при при м ен ен ии га л лю циноге н ного
гр и ба не вп исы ваю тся в кл и ническ у ю кар ти ну нев р оза . От муж чи н
оп ья н ен ие пер ед ав ал о сь жен щ инам по под раж ат е л ьн ом у при нципу с
пол н ы м со х ран ен ием всех осо бен носте й . Тот ж е сам ы й при нцип им ел
место п ри и зв е стн ы х всп ы ш ках эп идем ии и сте р и и в Е вр оп е в М орц ине
(1 861 г.) и Ф ер ц егн исе (1 878 г.) . В к аж дом и з с л у ч аев д ел о с в о д и ло сь к
деву ш ке, у ко то рой бы ли при пад ки . Снач ал а он и во зн икал и без
посто рон них, а за т е м в то вр ем я, ко гд а деву ш ка нах о д и лась ср ед и
св ер стн иц. "В ид при пад ко в бы л насто л ько за р ази те л ен для эт и х
пред расп ол ож ен ны х су бъ ек то в, что оч ен ь ско ро н еко то ры е и з н их то ж е
за б ол ел и , - пове ств у ет докто р Аем ан н, ди рек то р пси хо ф изи ческо й
лаб орат о ри и в К оп ен га ге н е. - С та л и г о во ри ть , ч то д ел о н еч и сто и ч то в э то м
за м еш ан о ко л д овств о и бесн ован ие. В меш ал и сь св я щ ен ники , нач ав ш ие
исц ел ять при пад оч н ы х с пом ощ ью то рж еств ен ны х об ряд ов,
пред п исы ваем ы х к ат о л и ческо й ц ер ко вью , н о это н иско л ько н е п ом ога л о .
Дел о ш ло в се ху ж е и ху ж е, ч и сл о за б ол ев ш их ст ан ови ло сь в се б ол ьш е,
пока в л асти н е у д ал и ли б ол ьн ы х и п ол и ция, о тст р ан ивш и с в я щ ен нико в, н е
при нял а д ея те л ьн ы х м ер д ля у сп око ен ия н ас ел ен ия" [ 1 06, с . 3 75].

Совр ем ен ники , уп отр еб л яю щ ие мухо м ор, со об щ аю т, что при
ед и нол и чн ом п ри ем е м ал ы х д оз м ухо м ора, б ез п ри су тств и я п осто рон них,
часто в о зн икает ж ел ан ие с н ять с с еб я о д еж ду, ч то б ы п оч увств о ват ь с в о ю
при над леж ность к п рек р асн ом у м иру, в к о то ром т е л о , в н е з а в и си м ости о т
физи ческ и х нед о ст ат ко в, так ж е вы гл яд и т кр аси вы м и есте ств ен ны м.
Хоч ет ся п еть и т ан цев ат ь , н ах о д ясь " в н утр и к о см ическ и х п ото ко в" [ 1 1 4]. В
отд ел ьн ы х с л у ч ая х в о зн икает к о н кр етн ое с ек су ал ьн ое в о зб у ж ден ие. О ди н
инф орм ат о р, о тб ы вав ш ий с р ок з а к л ю чен ия в М ага д ан ско й о бл асти , к ак -т о
раз с т а л с в и дете л ем с н яти я т ако го с о сто ян ия: " З ах о ж у я в д ом , а т ам , э т а,
он а, ж ен а х о зя и на у зк о гл аза я с у п в ар и т, м ен я н е в и ди т. Д ост а л а б ол ьш ой
хрящ н а к о сти , п од ол з а д рал а, и т у д а... Т ут с к р и пнул о ч то л и ч то -т о , о н а
живо х рящ -т о д о ст а л а, и в к о те л . О -о х ! П ото м с у п к о бед у п од ает, а н е з н ает
никто , е д ят" [ 4 0].
Во в р ем я п ри няти я м ухо м ора с о вр ем ен ны ми г о род ск и м и ж ите л ям и в

ко м пан ии, о со бен но к о гд а к то -т о г р и бы н е е ст, с ек су ал ьн ое в о зб у ж ден ие,
как п рав и ло , п од ав л яет ся и о гр ан ичи вает ся т ан цам и б о си ко м , с к р ом ны ми
ак там и э к сги би цион изм а и к р и вл ян ия. П ри б ол ьш их д оза х т ако го к о н тр ол я
со сто рон ы р азу м а м ож ет и н е б ы ть . О пиш у сл у ч ай и з св о ей п рак ти ки
уп отр еб л ен ия га л лю циноге н ов, ко то ры й, о д н ако , о сн овы вает ся н а сл о вах
оч ев и дц ев , поско л ьк у сам я не пом ню , что со мной прои сх о д и ло .
Сооб щ аю т, ч то я п ри ш ел д ом ой , е л е д ер ж ась н а н ога х , и н е в о сп ри ним ал
реал ьн ого м ира. Р азд ев ш ись д о го л а, я о бл ач и лся в п идж ак , в о д ру зи л н а
го л о ву м ех о ву ю ш ап ку -у ш ан ку, з а в я за в п од п од боротко м т е сем ки , и в т ако м
ви де о тп рав и лся н а у л и цу. С ев н а с ту п ен ьк и , я за к у ри л, к ак н и в ч ем н е
бы вал о , а п ото м в ер н ул ся д ом ой . С няв п идж ак и о ст ав и в ш ап ку, я н ат я н ул
бел ы е брю ки , за сте гн ул ш ири нку и... обм оч и лся прям о в ко ри доре в
пол ум ет р е о т т у ал ет а. Н е п ри дав э то м у з н ач ен ия, я с в ер н ул ся н а к о вр и ке
пер ед д вер ью и з а сн ул б есп робуд н ы м с н ом .
В. Г. Б ого раз в р ом ан е о д рев н ей ж изн и н ар од ов К рай него сев ер о-
во сто ка А зи и "В осем ь п лем ен " о п исы вает сл ед ую щ ий сл у ч ай и з ж изн и
мухо м оро ед а: "О гр ом ны й ст ар и к, с кр асн ы м ли цом и во л о сам и,
под ер н уты ми с ед и ной , т о п та л ся п ер ед о ч аго м ш ат р а, п отр ях и вая г о л о во й и
нел еп о в ы вер ты вая б ед ра. М ухо м оры за ст ав и ли в о об рази ть с еб я м ол од ой
деву ш ко й , и т е п ер ь е м у к аза л о сь , ч то о н п ляш ет о б ряд овы й т ан ец п ер ед
то л п ой во сх и щ ен ны х зр и те л ей "
[9 3,
с.
53].
Эск и м осск и е деву ш ки и
жен щ ины , и сп ол н яв ш ие р и ту ал ьн ы е т ан цы с ая л г'и т н а п разд н ике в ч есть
доб ы чи к и та, о б н аж ал и сь д о п ояса. И сто ри к Т . С . Т еи н о тм еч ает, ч то н а н их
бы ли т о л ько т р у сы (к 'у л ъ -т ат ) и з ш ку ры н ер п ы и м нож еств о б у с, н ад еты х
повер х лев о го плеч а и прохо д ящ их под прав о й ру ко й [1 1 0, с.
31].
В
неко то ры х сл у ч ая х эс к и м осск ая ж ен щ ина тан цев ал а во об щ е б ез од еж ды
[1 11 , с . 7 6]. Т о ж е с ам ое м ож но с к аза т ь и о ч укч ан ках , и о и те л ьм ен ках ,
осо бен но н а ш ум ны х п разд н иках , г д е п оед ал и сь м ухо м оры .
Тан цы м огл и п род ол ж ат ь ся п ока н е
на ст уп ало
пол н ое и зн ем ож ен ие. В
кр у г тан цую щ их то и дел о за х о д и ли новы е уч астн ики , за н им ая м есто

вы бы вш их. "С ко л ь д и ки п ом ян уты е п ляск и , сто л ь ст р аш ен к р и к п ри то м
прои сх о д ящ ий, од н ако он и сто л ько от то го за б ав ы им ею т, что еж ел и
плясат ь н ач н ут, то п о тех п ор н е п ер ест ан ут, п ока н е за п ы ш ат ь ся и н е
обезс и лею т, - з а м еч ает С . П . К раш ен иннико в. - В ел и кая ч есть т о м у, к то в сех
пер еп ляш ет. И ногд а о н и б езп рест ан но п ляш ут ч асо в п о 1 2 и п о 1 5 с в еч ер а
до сам ого у тр а, и н и од и н в ю рте н е о ст ает ся , кто б ы н е п ож ел ал те м
за б ав л ять ся : с ам ы е д рях лы е с т ар и ки н е ж ал ею т т е р ять п ри то м п осл ед н ей
си лы " [ 1 1 8, с . 1 1 2].
Празд н ики под об н ого ти па есть на К ам чат к е и сей час, прав д а в
реко н ст р у и рован ном в и де. У ко ряко в это Х ол ол о , о тм еч аем ы й в п осел ке
Лесн ая , а у и те л ьм ен ов - А лхал а-л ал ай , п рово д и м ы й в К овр ан е.
Рис. 4 2.
Кам ча д аль ска я д еву ш ка . Ф рагм ен т э т но гр аф ичес ко го р ису н ка с е р ед ины
XVIII в е ка .
Прогр ам мируем ост ь и в л и ян ие м узы ки
М. Доб ки н де Риос и Ф . Кац , иссл ед уя ст ад и и нар ко ти ческо го
оп ья н ен ия, п ри ш ли к в ы во д у, ч то п осп еш ны й п од хо д , п ри во д ящ ий п о с у ти
к нео со зн ан ном у при ем у га л лю циноге н ов, оп ас ен для чел о век а.
Посл ед ств и я м огу т в ы раж ат ь ся в т о ш ноте , р во те , т ах и кар д и и, п овы ш ен ном
дав л ен ии, расст р ой ств е жел уд ка [1 4, с. 18; 144, р. 467]. Есл и же
уп отр еб л ен ие и дет с о гл асн о у ст ан овл ен ной т р ад и ции, т о е сть с д ли те л ьн ой
под го то вко й , ож идан ием и ум ер ен ность ю , то это го , как прав и ло , не
прои сх о д и т. Изв е стн ая исти на гл аси т, что для уси лен ия или даж е
вы зы ван ия со сто ян ия оп ья н ен ия иногд а до ст ат о ч н о ли ш ь од н ого
пред ст ав л ен ия т р еб у ем ы х р езу л ьт ат о в. Д ру ги м и с л о вам и, м ож но и сп ы тат ь
ИСС о т о д н ого г р и ба п ри с о отв ет ств у ю щ ей н аст р ой ке, а м ож но о тр ав и ть ся
деся тко м б ез д о сти ж ен ия т ако во го .

Рис. 4 3.
Танец ш ам ана с д еву ш ка м и-м ухо м орам и. Р ису н о к О Диксо на .
Сам овн уш ен ие игр ает важ ную рол ь в ш ам ан ск и х тех н иках эк ст аза
во об щ е и п ри у п отр еб л ен ии м ухо м ора в ч астн ости . М ноги е и ссл ед оват е л и ,
так и е к ак П ер он е, Ш рен к-Н отц инг и д ру ги е, е щ е в X IX в ек е д оказа л и н а
оп ы тах , ч то н ар ко ти зи рован ны й т ак ж е л егк о п од дает ся в н уш ен ию , к ак и
за ги пноти зи рован ны й. В оп ред ел ен ны х м ом ен тах чел о век , нах о д ящ ийся
под вл и ян ием мал о й дозы га л лю циноге н ного вещ еств а, мож ет бы ть
пер ев ед ен в бол ее гл уб оку ю фазу . Так же во зм ож но нап рав и ть его
пер еж иван ия в нео бхо д и м ое ру сл о . "П оэто м у есл и чел о век при
нап ряж ен ном о ж идан ии, ч то с н им с л у ч и тся ч то -н ибуд ь о п ред ел ен ное, д ает
себ я за -н ар ко ти зи роват ь , то под вл и ян ием сам овн уш ен ия он уви ди т в
га л лю цинац иях в се, ч то о ж идает, - д ел ает в ы во д п си хо ф изи к А ем ан н. - В
это м отн ош ен ии нар ко з и тр ан с дей ств у ю т од и нако во : чел о век в них
исп ы ты вает все то , ч его п ож ел ает. П о это й п ри чи не вед ьм ам гр ези ли сь
ди ки е о рги и и п ол о во й р азв р ат ; у ч ен ы й м аги к, п од в л и ян ием о д уряю щ их
ку рен ий, пол у ч ает вл асть над неб есн ы ми духам и и дем он ам и, ко то ры е
явл яю тся к н ем у и и сп ол н яю т е го п ри каза н ия; о тр ав л ен ны й а л ко го л ем и
таб ако м ш ам ан и т е п ер ь в сту п ает в с о об щ ен ие с д ухам и, к о то ры е д аю т е м у
отв еты н а в се п ред лага ем ы е и м в о п ро сы " [ 1 06, с .
374].
Имен но п оэто м у е в р оп еец , п оед ая м ухо м оры , б ы вает р азо ч ар ован . У
него нет кул ьт у ры потр еб л ен ия эт и х гр и бов и, всл ед ств и и это го , нет
шам ан ск и х п ер еж иван ий, к о то ры е и м ею т м есто б ы ть у с ев ер н ы х н ар од ов.
Кон еч н о, и гр аю т р ол ь и о бъ ек ти вн ы е п си хо тр оп ны е к ач еств а м ухо м ора, н о
он и явл яю тся ли ш ь фон овы ми. Изв е стн о, что иботе н овая ки сл ота,
мусц им ол и муск ар и н, сч и таю щ иеся осн овн ы ми пси хо ак ти вн ы ми
вещ еств ам и м ухо м ора, в ы зы ваю т с и м пто м ы , о тл и чаю щ иеся о т т ако вы х п ри
поед ан ии с ам ого г р и ба
[3 4].
Что б ы л у ч ш е р азо б рат ь ся в э то м в о п ро се с то и т п ри ве сти н еко то ры е
дан ны е и з обл асти п си хи ат р и и. Н ап ри м ер , п ер ви чн ы й п ри сту п и сте р и и
мож ет бы ть вы зв ан сл у ч ай ны м прои сш еств и ем , ко то ро е ст ан ови тся
реш аю щ им д ля в о зн икн овен ия в сех с и м пто м ов в д ал ьн ей ш ем . Н е с л у ч ай но
Сиден га м е щ е в X VII в ек е г о во ри л, ч то и сте р и я " п од раж ает в сем б ол езн ям "
[1 43, с. 331]. С ам о н ев р оти ческо е со сто ян ие -э то ли ш ь ф он д ля сам ы х
разн ооб разн ы х проявл ен ий. Фран цузс к и й пси хо л о г П. Жан э в
"P au to m atis m e psh y-c h olo giq ue" (1 889 г.) оп исал од и н сл у ч ай в св о ей
прак ти ке, н агл яд н о п оказы ваю щ ий к ак н еко е п ред ст ав л ен ие п ер ех о д и т в
га л лю цинац ию у бол ьн ы х исте р и ей . Как -т о раз он при ш ел к св о ей

пац иен тк е п о и м ен и Л ю си и п ред лож ил ей п рове сти о п ы ты . П осл ед н яя
отк аза л ась . Т огд а П . Ж ан э п оп ро си л р асск аза т ь е м у с к азк у п ро А ли -Б аб у. В
нач ал е Л ю си посто ян но сб и вал ась , но вско ре ее реч ь ст а л а гл ад ко й ,
уб ед и те л ьн ой . О на в к р аск ах о п исы вал а с ц ен ы , н е о б ращ ая в н им ан ия н а
вр ач а. В дру г о н а г р ом ко в ск р и кн ул а и , у казы вая г л аза м и н а у го л к о м нат ы ,
прош еп та л а: " В от о н и, р азб ой ники - в б ол ьш их м еш ках ". О на п рек р ат и ла
расск аз и ст а л а наб л ю дат ь за те м , что прои сх о д и т, вр ем я от вр ем ен и
вст ав л яя с в о и к о м мен тар и и к у ви ден ном у. В з а в ер ш ен ии, П . Ж ан э д ел ает
вы во д : " Н аш и м ы сл и , з д оровы х л ю дей , х о л од н ы и б л ед н ы , т о гд а к ак у н их
он и п ол н ы к р асо к и ж изн и, и о б разы в сегд а п ер ех о д ят в га л лю цинац ии"
[1 06, с. 378]. В наш ем сл у ч ае м ы м ож ем отм ети ть , что при при ем е
мухо м ора д аж е в н еб ол ьш их д оза х м ы ш лен ие с т ан ови тся б ол ее о бъ ем ны м
для сам ого эк сп ер и м ен тат о ра, и бол ее узк и м , од н осто рон ним для
наб л ю дат е л я. В это м со сто ян ии сл о ва как бы при об рет аю т форм у, а
реал ьн ая об ст ан овка и все прои сх о д ящ ее во кр у г во сп ри ним ает ся и
оц ен ивает ся с к во зь п ри зм у з а х ват ы ваю щ их п ер еж иван ий и п ред ст ав л ен ий.
Так прохо д и т раб ота хан ты йско го ск ази те л я, ноч и на прол ет пою щ его
бы ли ны . С ло ва п рово ц иру ю т во зн икн овен ие об разо в, а за т е м ск ази те л ь
вн овь п ер ев о д и т и х в у стн ую ф орм у.
Рис. 4 4.
Гли нян ы й с ви ст ок ( с п рава ) в в и д е ч е ю ве ка -м ухо .м ора.
Во вр ем я п ровед ен ия п разд н ико в и и гр и щ , тан цы , п ен ие и м узы ка
явл яю тся нап рав л яю щ им и эл ем ен там и. П ри это м на кач еств о ви ден ий
вл и яю т и окр уж аю щ ая об ст ан овка, и дей ств и я сам ого орга н иза т о ра
то рж еств а. М . Д об ки н д е Р иос п иш ет:
"Ш ам ан -п рово д н ик со зд ает так , как это мож ет сд ел ат ь то л ько
те ат р ал ьн ы й реж исс ер , музы кал ьн ы й орн ам ен т, вн утр ен няя ст р у кту ра
ко то рого поср ед ств о м указа т е л ей и шлагб ау м ов пом ога ет уч астн ику
вы брат ь н ап рав л ен ие е го в и ден ий н а ф он е д ей ств и те л ьн ы х о щ ущ ен ий. В
отсу тств и и тако й реж иссу ры уч астн ик бы л бы дезо ри ен ти рован
изм ен ен иям и, ко то ры е прои сх о д ят в ст р у кту ре его со б ств ен ного "Я ",

тр ев о го й , ст р ах о м и те л есн ы м ди ско м ф орто м , вы зв ан ны ми дей ств и ем
га л лю циноге н а" [ 1 4, с . 1 8].
Совр ем ен ны е эк сп ер и м ен тат о ры с га л лю циноге н ам и со об щ аю т, что
музы ка п ом ога ет р ассл аб и ть ся и во й ти в "н уж ное" со сто ян ие, о со бен но
есл и э то н ео б ы чн ая м узы ка. В от о д н о и з в о сп ом инан ий п од об н ого р од а:

Рис. 4 5.
Мухо м оры -м узы ка нт ы с б уб ном и к о м у с о м . Р ису н о к О Диксо на .
"Б ы ло это в сер ед и не 8 0-х го д ов. К о м не зн ако м ы й за ш ел . Я в то т
мом ен т нах о д и лся под пар ам и бен зо л а (р асп ро ст р ан ен ны й в то вр ем я
ар ом ат и ческ и й угл ев о д ород , вхо д ящ ий в со ст ав кл ея "М ом ен т",
пятн овы во д и те л я " Д ом ал " и д ру ги х п род укто в х и м ии - О . Д .) . О н с ел н а
кр есл о и п ри нял ся ч то -т о н аи гр ы ват ь н а г и тар е. Я с д ел ал н еско л ько в д охо в
и у ви дел к р асн ое с у щ еств о , д ж ина. Е го т е л о п осто ян но м ен ял о о ч ер тан ия,
как б уд то б ы ло с д ел ан о и з о гн я. Д ж ин п од ош ел к м оем у з н ако м ом у, в зя л у
него ги тар у, н ач ал и гр ат ь . Я н ико гд а н ичего п од об н ого н е сл ы ш ал . Е го
пал ьц ы бега л и по гр и ф у, изв л ек ая то зв у ки орга н а, то цел о го
си м ф он ическо го о рке ст р а. С ам а м узы ка, к аза л о сь , и м ел а п лотн ость и ц вет.
Она з а к р уж илась и о то рвал а м ен я о т з е м ли . Я н ач ал т ан цев ат ь п од н ее и
ощ ути л с еб я ч асть ю м узы ки . В неза п но, д ей ств и е б ен зо л а з а ко н чи ло сь и я
уви дел с в о его п ри яте л я, в се т ак ж е с и дящ его в к р есл е и в ы дав л и ваю щ его
из ги тар ы ж утк и е зв у ки . Е го и гр а и он сам п оказа л и сь м не н асто л ько
неп ри ятн ы ми, что я п оп ро си л его уй ти . П осл е это го отн ош ен ия с н им
во об щ е и зм ен или сь . Я как буд то у ви дел его в н ово м св ете , гд е о н б ы л
со вер ш ен но б езо б разе н . В ско ре я п орвал с н им в ся ч еск и й ко н так т, а о н ,
су д я п о с л у хам , п оп ал в т ю рьм у" [ 4 0].
Как и зв е стн о, з в у к н еко то ры х м узы кал ьн ы х и нст р ум ен то в, т ак и х к ак
хо м ус, пою щ ий лу к, бу б ен , мори нху р, то п ш уур, чат х ан и др. мож ет
сп рово ц ироват ь в о зн икн овен ие И СС и б ез и сп ол ьзо ван ия д оп ол н ите л ьн ы х
ср ед ств . " К огд а я и гр аю н а и ги ле ( с т р у н ны й с м ы чко вы й и нст р ум ен т - О . Д .)
и п ою г о рл о вы е п есн и, т о п огр уж аю сь в н утр ь с ам ого с еб я, н е з а м еч аю , ч то

прои сх о д и т в о кр у г", - д ел и тся с в о и м и п ер еж иван иям и т у ви нск и й ш ам ан Н .
М. О орж ак [ 2 3]. И ссл ед оват е л ь р ел и ги и н ар од ов у го рско й я зы ко во й г р у п пы
К. Ф . К ар ья л ай нен п ри хо д и т к в ы во д у, ч то м узы ка я вл яет ся в аж ной ч асть ю
гр и бн ого ри ту ал а васю га н ов [1 53]. П ри при ем е га л лю циноге н ов он а
су щ еств ен но уси ли вает со сто ян ие оп ья н ен ия, вл и яет на во зн икн овен ие
ви ден ий и и х х ар ак те р .
ГЛ А ВА V III
ВИ ДЕН ЬЕ И СЛ Ы Ш АНЬЕ М ИРА ДУ ХО В. ВТО РА Я СТА ДИ Я
ОПЬЯ Н ЕН ИЯ
Аним изм
Рис. 4 6.
Обращ ен и е к С олн цу. Р ису н о к
И.П арш ина .
Вто рая ст ад и я оп ья н ен ия мухо м ором мож ет насту п ить в лю бой
мом ен т прохо ж ден ия пер во й или даж е чер ез неко то ро е вр ем я посл е
уп отр еб л ен ия гр и ба, без п есен и тан цев . П о В . Г. Б ого разу , во вто рой
ст ад и и о п ья н ен ия ч ел о век с л ы ш ит с т р ан ны е го л о са, п ри казы ваю щ ие е м у
со вер ш ить бол ее или м ен ее несо об разн ы е посту п ки , и разго вар и вает с
духам и-м ухо м орам и. "П ред ст ав ьт е себ е чел о век а, од урм ан ен ного
мухо м ором , - п иш ет В . Г . Б ого раз. - О н н ах о д и тся в т ако м с о сто ян ии, ч то
мож ет ещ е осм ы сл ен но разго вар и ват ь с окр уж аю щ им и. Но во т он
нео ж идан но б ро сает ся в с то рон у, п ад ает н а к о л ен и и в о ск л и цает: " О х о л м ы ,

как в ы п ож иваете , б уд ьт е зд оровы ". З ат е м в ск ак и вает и , гл яд я н а п ол н ую
лу н у, сп раш ивает: "Л ун а, поч ем у ты так бы ст р о уб ы ваеш ь?" В отв ет
пол у ч ает о т д уха п ри каз с д ел ат ь о д и н н еп ри ли чн ы й ж ест. И сп ол н ив э то , о н
вн еза п но п ри хо д и т в н орм ал ьн ое с о сто ян ие и с м еет ся н ад с в о и м и г л у п ы ми
дей ств и ям и" [1 1 7, с. 141]. Дру го й кл асси ческ и й ав то р, С. П.
Краш ен иннико в, в св о ей кн иге "О писан ие зе м ли К ам чат к и " (1 755 г.)
расск азы вает об од н ом м естн ом ж ите л е, ко то ром у п ри ви дел о сь , что он
нах о д и тся в а д у п ер ед о гн ен ной п роп асть ю . Т огд а о н , п о п ри казу м ухо м ора,
уп ал на ко л ен и и ст а л исп овед ы ват ь ся в св о и х гр ех ах , ко то ры е см ог
всп ом нить . " Т овар и щ и е го , к о то ры х в я саш ной и зб е, г д е п ья н ой п ри носи л
покая н ие, б ы ло в е сь м а м ного , с л у ш ал и то го с в ел и ки м у д ово л ьств и ем ; а
ем у к аза л о сь , ч то о н в т ай не п ер ед б ого м к ает ся о гр ех ах с в о и х. П о с ей
при тч и не под вер ж ен он бы л нар оч и то м у посм ея н ию , ибо меж ду те м
ск азы вал т о , о ч ем н е в ся ко м у з н ат ь н ад леж ал о " [ 1 1 8, с . 1 09-1 1 0].
Употр еб л яю щ ие мухо м ор и дру ги е расти те л ьн ы е га л лю циноге н ы
го во рят о т о м , ч то в о в р ем я о п ья н ен ия в о зн икает у сто й чи во е у б еж ден ие,
что в е сь м ир я вл яет ся о гр ом ны м ж ивы м о рга н изм ом , а ч ел о век в н ем - е го
часть , с о ед и нен ная с о в сей т к ан ью т в о рен ия. П ри э то м о н м ож ет о б щ ат ь ся
с д ру ги м и ч астя м и - к ам ням и, р асте н иям и, ж иво тн ы ми и д аж е с о с в о и м
со б ств ен ны м пал ьц ем на ру ке, как с од уш ев л ен ны ми пред м ет ам и,
сп осо б н ы ми п он им ат ь и о тв еч ат ь . О н м ож ет в о ск л и кн уть в в о сто рге : " О ,
го ры , к ак в ы п рек р асн ы ! О , г о л уб о е б езд он ное н еб о! О , З ем ля, т ы ч уд есн а!"
[2 3].
Над о п ол ага т ь , ч то э т и с л о ва, п рои зн оси м ы е с ей час п од в о зд ей ств и ем
мухо м ора, с ем ян д урм ан а, п си ло ц иби новы х г р и бов, и е сть т а с ам ая д рев н яя
мол и тв а с и лам п ри род ы , с к о то рой ч ел о век о б ращ ал ся к м иру е щ е т ы ся ч и
лет н аза д в э п оху к ам ен ного в ек а. М ир н е о ст ав ал ся б езу ч астн ы м к с в о ем у
тв о рен ию (и ли ч асти с еб я?) и с о об щ ал ш ам ан у, ч то н уж но с д ел ат ь , ч то б ы
пол у ч и ть б л аго сл ав л ен ие. О бы чн ы й ж е ч ел о век о щ ущ ал с еб я п ри частн ы м к
вел и ко м у таи нств у жизн и [1 4, с.
43]. С
утр ат о й ан и-м ическ и х
пред ст ав л ен ий с р ед и ш ироки х к р у го в с л ед ует с в я за т ь в о зн икн овен ие с ты да
посл е т ако го о б щ ен ия.
На Ч уко тк е по сей ден ь пророч еств а, сд ел ан ны е в "м ухо м ор-н ом "
тр ан се с ч и таю тся б ол ее " ж изн ен ны ми" и п рав и льн ы ми, ч ем п ол и ти ческ и е
ново сти по те л ев и зо ру. Этн ол о г А . Гол о вн ев при во д и т од н о из них,
за п исан ное в 1998 го д у в сто й би щ е чукч ей -о л ен ев о д ов вер хо вья
Пегт ы мел я:
"О й-ё -ё й , у ч ат ся ч укч и ! Д оу ч ат ся н аш и ч укч и , ч то б уд ут о д н и б у м аги ,
а о л ен ей н е б уд ет!" " О й-ё -ё й , о л ен и! Ч то -т о о л ен и, к аж ет ся , п роп ад аю т! А
гд е ж е л ю ди ? В место о л ен ей п род укты , о й , к ак м ного п род укто в! Э то за

ол ен ей д ал и ! О -о го , т е п ер ь н и п род укто в, н и о л ен ей ! С овсем о л ен ей м ал о
ост а л о сь !"
"О й, н а с о п ках м ного б ал ко в п ост р ои ли ! О й, в н их м ного л ю дей ! О й,
он и п усте ю т, л ю ди к уд а-т о п од ев ал и сь ! К он ец с в ет а с ко ро н асту п ит! К то
усп еет, с п ас ет ся н а с о п ке Т ирки ней ( С ол н еч н ая г о ра), о т н их п ой дет н овая
жизн ь!" [ 5 9].
Не с то и т д ум ат ь , ч то в се п ророч еств а и м ею т т ак у ю н аи вн ую о кр аск у.
Есть св и дете л ьств а и з разр яд а ф ен ом ен ол о ги ческ и х, ко то ры е в об и хо д е
назы ваю тся я сн ови ден ьем . М ы н е б уд ем з д есь в зв еш иват ь " за " и " п роти в"
тако й форм ул и ровк и , а со ш лем ся на расск аз мол од ой чуван ки из
чуко тско го п осел ка М ар ко ве, за п исан ны й Е . П . Б ат ь я н ово й . К ак -т о р аз, в
мае, во вр ем я тая н ья сн ега , од и н ст ар и к, при хо д ящ ийся м уж ем те тк и
расск азч и цы , уех ал с ко м исси ей в п осел о к и д ол го н е во зв р ащ ал ся . Н а
вто рой д ен ь е го ж ен а р еш ила у зн ат ь , ч то с н им п рои зо ш ло . Д ля э то го о н а
взя л а ш есть м ал ен ьк и х м ухо м оров, с о ш ляп ко й и н ож ко й , з а в ер н ул а и х в
хлеб и п рогл оти ла. Ч ер ез н еко то ро е в р ем я о н а с т а л а п еть п есн и, а п ото м
поп ро си ла св ар и ть чай . В ы гл яд ел а он а при это м не пья н ой , а то л ько
нем ного дру го й . К огд а сел и пить чай , он а вн еза п но го во ри т: "Б ед н ы й
дед уш ка... о д и н л ев ы й-т о [ о л ен ь]... у п ал ( м есто к ако е-т о н азв ал а)... а т е п ер ь
прав ы й [ о л ен ь] с за д и , з а в я за н ны й з а н ар ты . Д ед с ам т ащ ит н ар ту. П о п ояс в
сн егу... Н у ч то , к утр у п од ой дет..." Н а сл ед ую щ ее утр о со б ак а за л ая л а.
Вы ш ли п осм отр еть и у ви дел и , ч то с т ар и к в ер н ул ся - з а с о б ой н ар ту т я н ет, а
ол ен ь, бы вш ий прав ы м в уп ряж ке, сза д и при вя за н . П осл е рассп ро со в
вы ясн ило сь , ч то п о д ороге л ев ы й о л ен ь у п ал и о ст а л ся л еж ат ь [ 4 6, с . 7 4].
Под об н ы е фен ом ен ы изв е стн ы и при уп отр еб л ен ии ины х
нар ко ти ческ и х с р ед ств . Н а п ам ять п ри хо д и т с л у ч ай , с в и дете л ем к о то ром у
бы л с ам . М ол од ой ч ел о век С . Г . с ел и гр ат ь в к ар ты , н ад ы ш ав ш ись п ар ам и
бен зо л а. Р азд ал и о д и н к о н - о н в ы игр ал , в то рой ... п осл ед ую щ ие - с т е м ж е
резу л ьт ат о м . П ри су тств у ю щ ие ст а л и уд и вл ять ся , а С. Г. за см ея л ся и
го во ри т: "Я вед ь все кар ты ви ж у". В нач ал е ем у не повер и ли , ст а л и
вы ясн ять , показы вая кар ты руб аш ко й в его сто рон у. Без вся ко го
нап ряж ен ия о н н азы вал и м асть , и д о сто и нств о л ю бой и з п ред лож ен ны х
кар т, н и р азу н е о ш иби вш ись . Ч ер ез н еко то ро е в р ем я э то с о сто ян ие п рош ло
и б ол ьш е у ж е н ико гд а н е в о зв р ащ ал о сь п ри и сп ол ьзо ван ии С . Г . б ен зо л а
[4 0].
О ч ем -т о п охо ж ем р асск азы ваю т п роб овав ш ие га ш иш . О ни го во рят,
что г а ш иш - э то н асто ящ ий П роте й , и м ею щ ий т ы ся ч и р азн ооб разн ы х ф орм .
При неб ол ьш их доза х во зн икает рад о сть , ощ ущ ен ие легк о сти в те л е,
поте р я п ред ст ав л ен ий о в р ем ен и и п ро ст р ан ств е, к ак и п ри у п отр еб л ен ии

мухо м ора. Н еко то ры е у тв ер ж даю т, ч то в э т и м ом ен ты и х в зо р п рон икает
ск во зь то л щ у сте н и он и "ч и таю т" сам ы е со кр овен ны е м ы сл и со сед ей .
Оди н м ол од ой ч ел о век т ак о то зв ал ся о б э то м н ар ко ти ке: " А х, е сл и б ы в ы
зн ал и , о ч ем я д ум аю и ч то я о щ ущ аю ! С то и т у ч ен ом у п ри нять н ем ного
га ш иш у и о н в о д и н м иг п ости гн ет т о , ч его н е м ог н ай ти в о в р ем я в сей
св о ей м ного л етн ей у ч ен ой д ея те л ьн ости " [ 1 42, с . 1 09].
Изм ен ен ие р азм ер ов : к ар л и ки и в ел и кан ы
Многи м и иссл ед оват е л ям и бы ло отм еч ен о, что при уп отр еб л ен ии
мухо м ора в о зн икает э ф ф ек т, п ри к о то ром о кр уж аю щ ие п ред м еты , о б ы чн о,
нах о д ящ иеся в б л и зи , к аж утся л и бо о ч ен ь б ол ьш им и - м ак -р о ско п ия, л и бо
оч ен ь мал ен ьк и м и - микр о ско п ия (с т ар ы е ав то ры , по неи зв е стн ы м
при чи нам , оп исы ваю т то л ько пер вы й сл у ч ай - м ак р о-с ко п ию ). И ногд а
мет ам орф оза м п од вер га ет ся и те л о сам ого эк сп ер и м ен тат о ра. П ри это м
могу т у вел и чи ват ь ся и ли у м ен ьш ат ь ся к ак о тд ел ьн ы е ч лен ы - р у ки , н оги ,
шея , г о л о ва, т ак и в се т е л о п ол н ость ю .
"И п ред ст ав л яю тся и м р азл и чн ы е п ри вед ен ия с т р аш ны я и ли в е се-л ы я,
по разн ости те м пер ам ен то в: чего рад и ины е пляш ут, ины е ск ач ут и в
вел и ко м уж ас е н ах о д ятся , и ны м ск важ ины б ол ьш им и д вер ьм и, и лож ка
во д ы м орем к аж ет ся ", - о п исы вает С . П . К раш ен иннико в с и м пто м ы в то рой
ст ад и и о п ья н ен ия м ухо м ором [1 1 8, с . 1 08]. В . Г . Б ого раз д об ав л яет: " В се
пред м еты к аж утся е м у в у вел и чен ном в и де. Т ак , н ап ри м ер , к о гд а о н в хо д и т
в пом ещ ен ие и нам ер ев ает ся пер есту п ить чер ез порог, то чрезв ы чай но
вы со ко п од н им ает н оги . Р уч ка н ож а к аж ет ся е м у т ако й б ол ьш ой , ч то о н
хват ает е е о беи м и р у кам и" [ 1 1 7, с . 1 40]. И нте р есн о о тм ети ть о д и н ф ак т, ч то
есл и не дел ат ь бол ьш их ш аго в при пер ех о д е чер ез порог в со сто ян ии
нар ко ти ческо го оп ья н ен ия, то неи зб еж но посл ед ует пад ен ие. Оди н
инф орм ат о р п ри во д и л с л у ч ай , к о гд а о н , н ах о д ясь п од в о зд ей ств и ем с ем ян
дурм ан а, н икак н е м ог о б огн уть у го л с те н ы , н е з а д ев е е т е л ом . Ч то б ы э то го
не прои сх о д и ло , он нар оч и то оги бал его , дер ж ась на зн ач и те л ьн ом
рассто ян ии [ 2 3]. Т ак и е я вл ен ия н ах о д ят о тр аж ен ие в п есн ях в ч есть д ухо в-
мухо м оров:
Насм еш ли во е плем я м ухо м оров, -О ни хо д ят по изв и ли ст ым пут ям .
Они во д ят ст арого пья н и цу; В од я, обм аны ва ю т на ка ж дом ш агу. Н а
ровн ом м ес т е вы раст аю т го ры , Н а о т вес н ом о б ры ве - гл а д ка я д орога ,
Игл а к а ж ет ся к о пьем , К ост ян о й н а пер ст ок - п анц ирем , М ало е - б оль ш им .
Ясн о е. - т ем ны м.
Насм еш ли во е, плем я мухо м оров, Вод я, пуга ет на ка ж дом ш агу ;
Полн ы й м ес я ц ко рчи т р ож и, Г ром ки е го ло са т реб ую т п окло но в, Г иб ки е
ло зы х л ещ ут в л и ц о, Ш иповн и к ц арапает ся , к а к ж ен щ ина , К олю чи е ш иш ки

попад аю т в о б увь ... А х, а х, а х! [ 9 3, с . 5 0].
В гл ав е о р од ств ен ны х с и лах м ы у ж е р ассм ат р и вал и "м ухо м ор-н ы й"
со н шам ан ки Дэл ги , ко то ры й мож но назв ат ь ти пичн ы м шам ан ск и м
путе ш еств и ем , хо тя прак ти ку ю щ ая и не исп ол ьзо вал а для до сти ж ен ия
эк ст аза с ам г р и б. В от с ч его н ач ал о сь е е п огр уж ен ие:
"Я посм отр ел а во кр у г. В ко м нат е все бы ло пол у п розр ач н ы м и
ту м ан ны м. Л ет ая ту д а-с ю да, я об н ар уж ила гд е-т о в п ро ст р ан ств е щ ел ь.
Под лете л а п обл и ж е. П ытая сь р азд ви нуть ее к р ая , я у ви дел а, ч то сте н ки
щел и п охо ж и н а сл и зи сту ю о б ол оч ку (в д ру ги х о п ы тах Д эл ги п рохо д в
иной м ир в ы гл яд ел к ак в аги на - О . Д .) . Я п ро су н ул а в щ ел ь р у ки , и о н а
втя н ул а м ен я с г о л о во й . Б ы ло т е м но, с к л и зк о и о ч ен ь у зк о . Я п оп ы та л ась
пол зт и , вп ивая сь в сте н ки пал ьц ам и (о ч ев и дн о, повто рен ие шока,
исп ы тан ного в о в р ем я р ож ден ия - О . Д .) . П ото м я р еш ила н е д ер ж ат ь ся з а
сте н ки и пон есл ась вн из. П рохо д об во л ак и вал м ен я. С тр уд ом я, как
как аш ка, п лю хн ул ась в н из. Т ак я п оп ал а в д ру го й т о н нел ь: о н б ы л п охо ж н а
зе м лян ую п ещ ер у. Я л ете л а п о л аб и ри нтам . В о д н ом и з п рохо д ов у ви дел а
то ч ку с в ет а. Т оч ка с т ан ови лась в се я р ч е и б ол ьш е. О на н ад ви га л ась н а м ен я
(и ли я н а н ее) п ока я н е о каза л ась с н ар уж и... П ер во е, ч то я у ви дел а - э то л ес
из гр и бов и тр ав ы : гр и бы похо ж ие на го ры , а тр ав а - на дер ев ья . Я
пол ож ила с в о ю р у ку н а с тв о л г р и ба (и м ен но т ак - О . Д .) и п осм отр ел а н а
нее, а п ото м в вер х. М оя р у ка б ы ла о ч ен ь м ал ен ько й , л и ли путско й . Я н е
зн ал а к ако го я п ол а, д а и д ум ат ь о б э то м б ы ло н еко гд а. Г ри б б ы л о гр ом ны й,
похо ж н а б ел ы й. П о ш ляп ке п ол зл а с о роко н ож ка и ли гу сен ица. Я х о те л а
посм отр еть : т о л ько л и и з б ел ы х э то т л ес, н о б ел ы й б ы л о д и н, у в хо д а, и з
ко то рого я в ы ш ла. О ст а л ьн ы е б ы ли м ухо м оры " [ 5 3].
Рис. 4 7.
Али са и С иняя Г усе н и ц а к ур ящ ая к а ль я н .

Иллю ст рация к с ка зк е Л .К эр ролл а .
Г .К али но вс ко го
Дал ее, к ак м ы з н аем , Д эл ги п осто ян но м ен ял а с в о й р азм ер о т к ар л и ка
до вел и кан а с дуб и ной и даж е в тр и ш ага об огн ул а зе м ной ш ар . Е е
пер еж иван ия, мом ен там и, оч ен ь нап ом инаю т изв е стн ую ск азк у А.
Кэр рол ла о б А ли се, п оп ав ш ей в С тр ан у Ч уд ес. А ли са п рон икает в и ной
мир ч ер ез к р ол и чью н ору и п ад ает н а к у ч у в ал еж ника и с у хи х л и сть ев . В
хо д е п ри кл ю чен ий А ли са ви ди т огр ом ны й гр и б, п оч ти с н ее ро сто м , и
Синю ю Г усен ицу н а н ем , к у рящ ую к ал ья н ( р и с. 4 7). Д ев о ч ка с ету ет н а т о ,
что у нее сл и ш ко м мал ен ьк и й ро ст, и Синяя Гусен ица дает со вет:
"О тк у си ш ь с од н ой сто рон ы (г р и ба) -п од расте ш ь, с дру го й -
ум ен ьш иш ься ". В " П ри кл ю чен иях А ли сы п од з е м лей Г усен ица д ает б ол ее
оп ред ел ен ны й о тв ет, го во ря ч то о н а в ы расте т, е сл и о тк у си т о т ш ляп ки , и
ум ен ьш ится , е сл и о тк у си т о т н ож ки [ 1 45, с . 5 2-5 8]. Э то м у и нте р есн ей ш ем у
со п ост ав л ен ию ш ам ан ско го о п ы та с с о вр ем ен ны ми го род ск и м и с к азк ам и
посв я щ ен о м ного р аб от, н ап ри м ер о ч ер к С им урга " С ло во о В инни П ухе"
[1 46]. " В ооб щ е в в е сел о е м ухо м орн ое в р ем я ш ам ан ы л ю бят п од ш ути ть н ад
про сты м с м ер тн ы м, - п иш ет С . Н . С те б н ицки й, р азб и рая ф ол ьк л о р к о ряко в.
- Ш утк и р ад и ш ам ан м ож ет п осад и ть с о бесед н ика в к у ри те л ьн ую т р уб ку, в
чай ную л ож ку, р азр еза т ь н а к у со ч ки и в н овь с о б рат ь в ц ел о е. Ш ам ан м ож ет
уст р ои ть так , что под вл и ян ием неп рео д ол и м ой потр еб н ости чел о век
довер ху н ап ол н ит с в о и ш тан ы з л о во н ной м ассо й , и , л и ш ь к о гд а о н н ач н ет
за д ы хат ь ся от со б ств ен ной оп ло ш ности , шам ан прек р ат и т шутк у, и
обеск у раж ен ны й со бесед н ик уви ди т, что ничего неп од об аю щ его и не
бы вал о " [ 1 40].
Эфф ек т м икр о- и м ак р о ско п ии при су тств у ет и при при ем е ины х
га л лю циноге н ов. П од во зд ей ств и ем исп ар ен ий бен зо л а чел о век мож ет
поч увств о ват ь с еб я г и га н то м , к р у ш ащ им д ом а и д ру ги е с т р о ен ия к ул ак ам и.
Меск ал и н, а л кал о и д к ак ту са п ей ота, в и зу ал ьн о р азд ви га ет п ро ст р ан ств о д о
огр ом ны х р азм ер ов. В от ч то п исал о с в о и х м еск ал и новы х п ер еж иван иях А .
Лев и н в 1 964 г о д у:
"М ои п ред ст ав л ен ия о п ро ст р ан ств е б ы ли с л и ш ко м н ер еал ьн ы ми. Я
мог в и деть с еб я с го л о вы д о н ог т ак ж е х о рош о, к ак и д и ван , н а к о то ром
леж ал . В се о ст а л ьн ое п ро ст р ан ств о бы ло п ол н ость ю п усты м, в н ем н е
бы ло н ичего . Я б ы л н а н ео б и таем ом о ст р ове, п ар ящ ем в э ф ире. Н и о д н а
часть м оего те л а н е п од чи нял ась за ко н ам тя го те н ия. С д ру го й сто рон ы ,
ко м нат а каза л ась нео бъ ятн ы х разм ер ов, и чрезв ы чай но ф ан тасти ческ и е
фигу ры появл ял и сь пер ед гл аза м и. Все это бы ло во зб у ж даю щ им ,

при зр ач н ы м и хру п ки м , и п рои зв о д и ло вп еч атл ен ие безм ер н ого ч уд а. Я
ви дел беско н еч н ы е пасс аж и с ар кам и, укр аш ен ны ми прел естн ы ми
ар аб еск ам и, гр оте ск н ы е д еко рац ии, в и ден ия, н еч етк и е и у ско л ьза ю щ ие в
св о ей ф ан тасти ческо й к р асо те . Э ти в и ден ия н еп рер ы вн о м ен ял и сь в в о л н ах
и о бл ак ах , в о зн икал и , р азр у ш ал и сь и п оявл ял и сь с н ова в и ны х в ар и ац иях ,
то на пло ско сти , то в тр ех изм ер ен иях , нако н ец исч еза я в
нео п ред ел ен ности . Д иван -о ст р ов исч ез; я не ощ ущ ал себ я, появ и ло сь
всеп огл о щ аю щ ее ч увств о р аств о рен ия, я р азр о сся д о г и га н тск и х р азм ер ов,
бол ьш ие п ред м еты к аза л и сь н ичто ж но м ал ы ми п о с р ав н ен ию с о м ной . Я
пер ест а л ощ ущ ат ь при су тств и е окр уж аю щ его мира, пробл ем ы
су щ еств о ван ия м ен я н е в о л н овал и . Я д ем ат е р и ал и зо вал ся " [ 1 47, с . 4 9].
Микр о- и мак р о ско п ия им ел и место и на всев о зм ож ны х
"п си хо л о ги ческ и х" с еан сах , ш ироко р асп ро ст р ан ен ны х в н ач ал е X X в ек а.
М. Ш . Л он г, с о б и рая д ан ны е о п ол и нези йско м ш ам ан изм е, у п ом инает, ч то
ках у н ы (ш ам ан ы ) вер и ли , что при зр ач н ое те л о вещ и, чел о век а или
живо тн ого мож ет растя ги ват ь ся или со кр ащ ат ь ся . Авто р при во д и т
неско л ько с л у ч аев " м ат е р и ал и за ц ии" д ухо в н а т ак и х с еан сах . В о д н ом и з
них, н ек то м исс Б иссо н у ви дел а о б н аж ен ную д еву ш ку р о сто м н е в ы ш е 2 0
сан ти м ет р ов. П озж е он а ст а л а появл ять ся регу л яр н о, мен яя при ческ у.
Деву ш ка т ан цев ал а и в ы пол н ял а р азл и чн ы е г и м насти ческ и е у п раж нен ия, а
иногд а у ст р аи вал ась н а п ротя н уто й к н ей л ад он и. В с л ед ую щ ем п ри м ер е
ко н так те р ом овл ад ел дух п о и м ен и Н ан , п осл е чего в чаш ках с во д ой
появ и ли сь о ч ен ь к р аси вы е ч ел о веч еск и е г о л о вы в ел и чи ной с г р ец ки й о рех
[1 48, с . 2 67].
Кон еч н о, м ож но п о-р азн ом у о тн оси ть ся к м ед и ум изм у и с п ири ти зм у,
но в наш ем иссл ед ован ии не сто л ь важ но как прохо д и ли под об н ы е
"м ат е р и ал и за ц ии", гл ав н ое - это св я за н ны е с микр о- и мак р о ско п ией
пред ст ав л ен ия, к о то ры е, п оч ти б ез и зм ен ен ий, у сто й чи во п ри су тств у ю т в
фол ьк л о ре м ноги х н ар од ов м ира. Т аи нств ен ны х к ар л и ко в, ж иву щ их г д е-т о
под з е м лей , в л есах и ли в г о рах , н азы ваю т п о р азн ом у: г н ом ы , э л ьф ы , ф еи ,
чах кл и , с и иртя , ш вер ки , ч уд ь, л ю льв етл ан ы и т . д .
Рис. 4 8.

"М ален ьк и й н а род е^' п ля ш ущ ий н оч ью у м ухо м ора. С т аринна я г р авю ра.
(р и с. 4 8). Н ет с м ы сл а п ер еч и сл ять д ал ьш е. О бы чн о, и х о п исы ваю т к ак
лю боп ы тн ы х, н езл о бл и вы х, ве сел ы х ч ел о веч ко в, ко то ры е, те м н е м ен ее,
могу т ж есто ко нак аза т ь об и дчи ка. Н ар од ы С ев ер а ст р оят в их честь
миниат ю рн ы е ж или щ а, н ар ты , ч то р ассм ат р и вает ся как о бер ег д ля всей
сем ьи . В плоть д о н ед ав н его в р ем ен и в с ел ьск и х р ай он ах Е вр оп ы д ля ф ей
на н оч ь в ы ст ав л ял и п ер ед д вер ью д ом а м ол о ко в б л ю деч ке
[8 3, с.
269].
Остя к и ( х ан ты ) в X VIII в ек е в ер и ли , ч то э т и с у щ еств а б ы ли п ом ощ никам и
шам ан ов, и г д е-т о н а С ев ер е, с р ед и и х н ар од а, ж ивет г л ав н ы й д ух и у ч и те л ь
всех ш ам ан ов. А нал о ги чн ы е взгл яд ы бы ту ю т на Ч уко тк е о кар л и ко во м
нар од е л ю льв етл ан ах . В . Г . Х ри сто ф оров т ак о п исы вает в ст р еч у с н им и в о
вр ем я ш ам ан ско го п огр уж ен ия:
"В озн икл о ощ ущ ен ие при бл и ж аю щ его ся ви хря, со п рово ж даем ого
су хи м эл ек тр и ческ и м пощ ел ки ван ием . Мен я вд ру г под хват и ло и
неу м ол и м о повл ек л о к бел есо й расс ея н ной об ол оч ке летя щ ей сп ирал и .
Разд ал ся ел е сл ы ш ны й х ло п ок, и я п лав н о ско л ьзн ул п о л у ч у-д орож ке,
исх о д ящ ем у и з сл еп ящ его п ятн а в ч ер н ом н еб е. Э ти м п ятн ом о каза л ась
Пол яр н ая з в езд а... П ро ст р ан ств о в о кр у г с л о и сто к о л ы хал о сь , с к р у ч и вал о сь
в в о сх о д ящ ие п ото ки т о н чай ш их п рер ы ви сты х н ите й . С ло вн о ч ер ез т о л щ у
огр ом ного ак вар и ум а про сту п ал и те н и нея сн ы х ви ден ий. Я не ср азу
осо зн ал , что это т эф ф ек т рож дает ся бл аго д ар я много м ер н ости моего
зр и те л ьн ого в о сп ри яти я о кр уж аю щ его м ира. Э то т в сеп рон икаю щ ий в згл яд
не и зв е сте н зе м ной п ри род е ч ел о век а. Я о каза л ся од н овр ем ен но как б ы
ср азу всю ду и во всем . И нуж но бы ло нем ал о е уси ли е, что б ы
со ср ед ото ч и ть ся н а ч ем -т о о д н ом . Э ти м в и ден ием б ы л к о сте р ок н а б ер егу
озе р а и с и дящ ие в о кр у г л ю ди . Я у д ер ж ал эту к ар ти нку и р азгл яд ел е е в
сам ы х м ел ьч ай ш их п од роб н остя х . Л ю ди с и дел и в о кр у г б ол ьш ого к о тл а и
вд ы хал и кл убящ ийся н ад н им п ар (п о п овер ью , лю льв етл ан ы п итаю тся
за п ах о м о т го то вя щ ей ся п ищ и - О . Д .) . Н а н их б ы ли вя за н ны е од еж ды ,
похо ж ие н а с р ед н ев еко вы е к о л ьч уги . Ч ер ты л и ц б ы ли в п ол н е ч ел о веч еск и е,
но б ол ее к р у п ны е в с о отн ош ен ии с го л о вам и. О ни м ирн о р асп ол ож или сь
под к р он ой р аск и ди сто го д рев а. О дн ако и сти нны е п роп орц ии э то й с ц ен ки
пом огл а в о сст ан ови ть с о сн а н а п есч ан ом и зг и бе с о сед н ей в о зв ы ш ен ности .
Ее ги га н тск и й с тв о л у хо д и л д ал еко в вы сь . Я у ви дел р аск и дан ны е в о кр у г
со сн овы е и го л ки р азм ер ом с о б ы чн ое ч уко тско е к о п ье, ш иш ки в ел и чи ной с
боч ку, л о ск у ты п розр ач н ой к о ри чн ев о й п лен ки , о тсл о и вш ей ся о т д рев е сн ой
ко ры . Я п он ял , ч то в о кр у г к о ст р а с и дел и к р ош еч н ы е л ю льв етл ан ы , и я с ам
как б ы с т а л о д н ого с н им и р о ст а" [ 1 20, с . 1 29].
По л еге н дам , с н асту п лен ием л ю дей м ал ен ьк и е ч ел о веч ки с п рята л и сь :

"ч уд ь п од зе м лю у ш ла". Т ол ько ш ам ан ы о ст а л и сь сп осо б н ы о б щ ат ь ся с
ним и и п ол у ч ат ь зн ан ия. Д ру га я р азн ови дн ость п оту сто рон них с у щ еств -
вел и кан ы - часто рассм ат р и вал ась в кач еств е вл ад ы к неб есн ы х м иров,
под зе м ел и й и м орск и х гл уб и н. В чуко тско м и эс к и м осско м ф ол ьк л о ре
вел и кан ы п ом ога ю т п оп ав ш им в б ед у л ю дям , п ол у ч ая о т н их п од н ош ен ия,
а и ногд а и беско ры стн о [8 0, с. 601]. И у гн ом ов, и у вел и кан ов яв н о
про сл еж иваю тся о б щ ие к о рн и, и ли д аж е о д и н к о рен ь. В пол н е в ер оятн о, е го
осн ову со ст ав л яет п отр еб л ен ие га л лю циноге н ны х вещ еств , в ы зы ваю щ их
эф ф ек т микр о- и мак р о ско п ии. Зд есь мож но осо б о отм ети ть , что
ло кал и за ц ия м иф ов о к ар л и ках и в ел и кан ах с о вп ад ает с г р ан ицам и к ул ьт у р,
уп отр еб л яв ш их нар ко ти ки для до сти ж ен ия св я зи с м иром духо в. Э то т
во п ро с т р еб у ет о тд ел ьн ого и г л уб око го и зу ч ен ия.
Явл ен ие д ухо в -м ухо м ор ов и п рев р ащ ен ие в г р и б
При хо д духо в-м ухо м оров явл яет ся цен тр ал ьн ы м мом ен то м ,
оп ред ел яю щ им в то ру ю ф азу о п ья н ен ия. Ч ел о век н а э то й с т ад и и п оп ад ает в
мир г р и бов, гд е т е п оказы ваю т с еб я, г о во рят, т ан цую т, к р и вл яю тся и т. д .
Они с о об щ аю т, ч то н уж но д ел ат ь , а ч его н ел ьзя . Д ухи -м ухо м оры т р еб у ю т
поч те н ия к с еб е и к о кр уж аю щ ей п ри род е: х о л м ам , г о рам , р ек е, м еся ц у и т .
д. В с л у ч ае н ев ы пол н ен ия э то го о н и г р озя т с м ер ть ю [ 1 1 7, с . 1 41].
"С ие п ри м еч ан ия д о сто й но, ч то в се, к о и м ухо м ор е д ал и , е д и ногл асн о
утв ер ж даю т, ч то к ак и я о н и с у м озб род ств а т о гд а н и д ел аю т, в се д ел аю т п о
при казу м ухо м орову, ко то ры й им повел ев ает нев и ди м о, - пиш ет С . П .
Краш ен иннико в о к ам чад ал ах . - Н о в се д ей ств и я и м с то л ь в р ед н ы , ч то е сть
ли б ы з а н им и н е б ы ло п ри см отр у т о б ы р ед ко й о ст ав ал ся в ж иве" [ 1 1 8, с .
109].
Рис. 4 9.
" А ст ра,1 ьн ы е б ож ес т ва '. Н аска ль н ы е и зо б раж ен и я.
Чащ е в сего д ухи -м ухо м оры п оявл яю тся к ак б ы н и о т к уд а, н о м огу т
вы пры гн уть п рям о и зо рта и х уп отр еб и вш его , ко гд а н е хо тя т об щ ен ия.
Осо бен но э то к ас ает ся т ех л и ц, к о то ры м в о об щ е н е п ол ож ен о п о " к о д ек су "
есть га л лю циноге н ны е гр и бы . "В от, нап ри м ер , цел ы й съ еш ь. П ож уеш ь

хо рош ен ько . В се съ ел . Ч ер ез неско л ько м инут вы ско ч и т отту д а цел ы й,
како й б ы л. И б ол ьш е ч то б ы ты его н е тр ога л . Б ол ьш е, ч то б ы ты н е ел .
Буд еш ь е сть - с д ох н еш ь", - н аст ав л яю т к о ряк и [4 6, с . 7 7]. П о о п исан иям
тех , кто н еп оср ед ств ен но бы л уч астн ико м п оед ан ия эт и х гр и бов, духи -
мухо м оры н е и м ею т н ичего о б щ его с " м ухо м орн ы ми" д еву ш кам и. И х т е л а
им ею т ц или ндри ческ у ю ф орм у без ш еи и н ог. В ооб щ е он и п охо ж и н а
об руб ки , бы ст р о вр ащ аю щ иеся при пер ем ещ ен ии [1 1 7, с. 140]. О ди н
инф орм ат о р, п рак ти ку ю щ ий ш ам ан , за я в и л, ч то д ухи -м ухо м оры в ы гл яд ят
как изв и ваю щ иеся бол ты или дю пел я зе л ен ого цвет а (з е л ен ы й цвет
явл яет ся о б рат н ы м к к р асн ом у, и н ао б орот). О бы чн о и х б ы вает м ного (и з
эт н огр аф ическ и х д ан ны х - п о ч и сл у съ ед ен ны х гр и бов), о н и о б сту п аю т
чел о век а с о в сех с то рон и у во д ят з а с о б ой . Э ти д ухи о х ран яю т з а ко н с н а,
со гл асн о ко то ром у чел о век на зе м ле явл яет ся сн ови ден ческо й те н ью
сп ящ его в о сн е, п од об н о то м у, к ак в и ден ия в о сн е е сть о б разы сп ящ его
ная ву
[2 3].
При п оп ад ен ии в м ир м ухо м оров ч ел о век с ам н ач и нает о то ж деств л ять
себ я с г р и бом п ом им о в о л и . В . Г . Б ого раз г о во ри т о с т р ем лен ии п од раж ат ь
духам -м ухо м орам , но это не со всем так . С ко рее, это обу сл ав л и вает ся
осо б ы м во зд ей ств и ем ал кал о и дов м ухо м ора, ко то ры е проявл яю т себ я в
ощ ущ ен ии р асп иран ия г о л о вы . Ч ел о век у н ач и нает к аза т ь ся , ч то е го г о л о ва
ст а л а п од об н а ш ляп ке г р и ба, а т е л о - н ож ке. Т ако е п ол ож ен ие о тр аж ен о н а
неко то ры х п ет р огл и ф ах П егт ы мел я, а т ак ж е н а и зо б раж ен иях , н азы ваем ы х
"а ст р ал ьн ы ми бож еств ам и" (р и с. 49). "Б ы вал и сл у ч аи , - отм еч ает В Г.
Бого раз, - ч то о д урм ан ен ны й в н еза п но с х ват ы вал н еб ол ьш ой у зк и й м еш ок
и и зо в сех с и л п ы та л ся н ат я н уть е го н а с в о ю го л о ву и п рорват ь го л о во й
дн ищ е меш ка, под раж ая , оч ев и дн о, мухо м ору, ко то ры й св о и м ро сто м
разр ы вает з е м ную п овер хн ость . О ди н п ья н ы й м ухо м ором х о д и л к р у го м с о
втя н уто й ш еей и у вер ял к аж дого , ч то о н н е и м еет г о л о вы ; о н с т ан ови лся н а
ко л ен и и б ы ст р о д ви га л ся , р азм ах и вая р у кам и" [ 1 1 7, с . 1 41].
Рис.
50.
Солн еч н о го ло вы й ч ел о ве к ( н а ска ль н о е и зо б раж ен и е, К аза хс т ан) и ч ел о ве к -
гр иб ( п рика м ска я б ронзо ва я ф игу р ка , Г ля д ен о вс ко е к о ст рищ е)

Акт п рев р ащ ен ия в м ухо м ор, п од час, с о п рово ж дает ся р азр ы ван ием н а
себ е о д еж ды , к ак п ри и сте р и ческо м п ри пад ке. И . Н . (1 969 г. р ., г. М оск ва)
повед ал а: "Я про сто за д ы хал ась в св и те р е. Зай дя в ван ную , я бы ст р о
со д рал а с с еб я в се и о щ ути ла, к ак п ро ст р ан ств о о б во л о кл о м ен я с н ог д о
го л о вы . П ом им о во л и я за к р уж илась . В озн икл а тя ж есть и пул ьс ац ия в
го л о ве и ощ ущ ен ие ю боч ки , что ли , н а бед рах . П оч ем у-т о всп ом нился
мул ьт ф ильм п ро х о ккеи сто в с к р у гл ы ми н осам и, т ам т р и д ев о ч ки к ак и з
под о л ьд а в ы ск ак и ваю т в ю боч ках к о ротк и х" [ 4 0]. Н еко то ры е д ру ги е о п ы ты
об щ ен ия с м ухо м ором п од тв ер ж даю т с ек су ал ьн ую о кр аск у п ер еж иваем ы х
со сто ян ий. В ниж еп ри вед ен ном сл у ч ае бы ло съ ед ен о тр и су хи х гр и ба,
пред вар и те л ьн о р азж ев ан ны х п ри су тств у ю щ ей д еву ш ко й :
Рис. 5 1.
Гриб но й ш ам ан. Р ису н о к п о м от ива м с о вр ем ен но й г р аф ики и з р або т ы
П.С т эй м ет са " Г риб ы и л ю ди".










"Я в ско ч и л и , у хват и вш ись з а л ах тач и й р ем ен ь, с т а л н оси ть ся п о к р у гу,
как с у м асш ед ш ий. П ри э то м я у м уд ри лся с тя н уть с с еб я б рю ки и з а су н уть

тр у сы м еж ду я го д и ц, а -л я "т ан го ". В ер оятн о, э то го м не п оказа л о сь м ал о ,
так к ак я н ап ял и л н а с в о ю го л о ву м ал ах ай , с н ял т р у сы в о все и , п отр ясая
муж ск и м д о сто и нств о м , в ы беж ал н ар уж у, к р и ча, ч то м не н уж но п роб и ть
го л о во й зе м лю и вы лезт и . П он ад об и ли сь уси ли я неско л ьк и х муж чи н,
что б ы изл о ви ть м ен я и за т ащ ить об рат н о в яян гу. Я неи сто вств о вал ,
ку сал ся и во п ил, что все он и ли ш аю т м ен я ж изн и и те п ер ь я об реч ен
нико гд а н е у ви деть б ел ы й с в ет. П ол н ость ю в ы би вш ись и з с и л, я за т и х в
угл у п ол о га и з а сн ул " [1 49]. С огл асн о п ред ст ав л ен иям п ал ео ази ат о в, д ух-
мухо м ор, н е и м ею щ ий п ар ы (у п отр еб л ял о сь н еч етн ое к о л и честв о г р и бов)
бер ет ш ам ан а з а р у ку и у во д и т е го в с в о й м ир. П ол н ое п огр уж ен ие в и ную
реал ьн ость око н чат е л ьн о отк л ю чает чел о век а от дей ств и те л ьн ости .
Опья н ен ие п ер ех о д и т в з а в ер ш аю щ ую ф азу .
ГЛ А ВА I X
ШАМ АНСКО Е П УТЕШ ЕС ТВ И Е. Т РЕ ТЬЯ С ТА ДИ Я О ПЬЯ Н ЕН ИЯ
Нек он тр ол и руем ы е д ей ст в и я
Разб и рая ст ад и и оп ья н ен ия м ухо м ором всегд а н уж но уч и ты ват ь и х
усл о вн ость . О писы ваем ы е с и м пто м ы м огу т в о зн икат ь н е п осл ед оват е л ьн о,
а н ал ага т ь ся д ру г н а д ру га . В . Г . Б ого раз з а м еч ает, ч то ч асто д аж е в се т р и
ст ад и и п роявл яю тся в м есте . О со бен но э то б ы вает у п ож илы х л ю дей и т ех ,
кто у п отр еб л яет м ухо м ор п осто ян но. Т ак ж е о ч ер ед н ость п роявл ен ия т ех
или и ны х с о сто ян ий м ож ет б ы ть н ар у ш ен а и ск у сств ен но, н ап ри м ер , е сл и
чел о век с р азу п осл е п ри ем а г р и бов л яж ет с п ат ь . Т ак п осту п ал и ч уко тск и е и
ко ряк ск и е ш ам ан ы . П ри э то м м ухо м ор о казы вает б ол ее с и льн ое д ей ств и е и
чер ез ко ротко е вр ем я. В это м сл у ч ае чел о век , м инуя пред вар и те л ьн ы е
фазы , п робу ж дает ся в к р ай нем в о зб у ж ден ии и м ож ет н ач ат ь в ещ ат ь о т л и ца
духо в
[9 3,
11 7]. О т ако м с о сто ян ии п оет ся в о д н ой и з к о ряк ск и х р и ту ал ьн ы х
песен :
Я м ухо м ор п оел а ,
чт об ы х о рош о в с е ж или .
Хорош ен ько п риду в с еб я, п росы паю сь ,
прихо ж у в с еб я.
Просы паю сь , ч т об ы в с ел ен и и
ни кт о н е б олел , х о рош о ж или .
Мухо м ор п оел а д ля ж изн и [ 1 41, р . 1 1 2].

Тот ж е п ри ем и сп ол ьзо вал ся и х ан ты йск и м и ш ам ан ам и. М . Д об ки н д е
Риос п ри во д и т с л ед ую щ ее о п исан ие ш ам ан ско го к ам лан ия и сы лта-к у :
"Ч ум н ап ол н ял ся д ы мом о т т л ею щ ей с м ол и сто й к о ры д ер ев а. Ш ам ан
цел ы й д ен ь н ичего н е е л , за т е м с ъ ед ал н ат о щ ак о т т р ех д о с ем и ш ляп ок
мухо м ора и за сы пал . П осл е ч его о н п ро сы пал ся , ч то б ы р асск аза т ь о т о м ,
что о тк р ы л ем у д ух ч ер ез св о и х п осл ан нико в. П ри это м о н в ы кр и ки вал
сл о ва, хо д и л вза д -в п ер ед и дрож ал всем те л ом , нах о д ясь в си льн ом
во зб у ж ден ии. Г ри бн ой д ух с о об щ ал е м у о т о м , к ако го и з д ухо в н уж но б ы ло
ум ило сти ви ть , как вза м ен п ол у ч и ть уд ач у и так д ал ее. П осл е то го , как
посл ан ники п ер ед ав ал и е м у в се и у д ал ял и сь , ш ам ан п огр уж ал ся д о у тр а в
со сто ян ие г л уб око го с н а" [ 1 4, с .
43].
Рис. 5 2.
Дух -м ухо м ор с и д ящ ий
вер и м ; н а
ул и т ке . Ф от о и я а рхи ва О ИП
"М езо со зн а ни е £ '.
Все вр ем я прохо ж ден ия тр еть ей ст ад и и чел о век нах о д и тся под
вл и ян ием о х ват и вш их его р азу м о б разо в, н е м ож ет ко н тр ол и роват ь св о и
дей ств и я и д ав ат ь и м к ак у ю -л и бо о ц ен ку. В э то м з а к л ю чает ся о тл и чи е о т
пред ы дущ ей фазы , ко то рая хар ак те р и зу ет ся су м ер еч н ы м со сто ян ием
со зн ан ия с части чн ы м со х ран ен ием св я зи с реал ьн ость ю . Чел о век
пол н ость ю в хо д и т в И СС и д ел ает т о , ч то с к аж ут е м у д ухи . В . Г . Б ого раз,
пред лож ивш ий рассм ат р и ваем ую кл асси ф икац ион ную сх ем у, пиш ет: "В
тр еть ей ст ад и и оп ья н ен ия мухо м ором чел о век нах о д и тся в
бессо зн ат е л ьн ом отн ош ен ии к окр уж аю щ ем у, но ещ е ак ти вен , хо д и т,
кр уж ится п о з е м ле, ч то -т о б орм оч ет и л ом ает т о , ч то п оп ад ает ся е м у п од
ру ку. В э то м п ер и од е н ар ко за д ухи в о д ят е го п о р азн ы м м ирам , п оказы ваю т
ем у ст р ан ны е в и ден ия и у м ер ш их л ю дей . З ат е м н асту п ает тя ж ел ы й со н ,
прод ол ж аю щ ийся в т еч ен ии н еско л ьк и х ч асо в. В о в р ем я э то го с н а с п ящ его

нев о зм ож но р азб уд и ть " [ 1 1 7, с . 1 41].
Бол ьш ая д оза м ухо м оров, с ъ ед ен ная е д и новр ем ен но, п ри во д и т к о ч ен ь
си льн ом у в о зб у ж ден ию п си хи ки и м ож ет в ы зв ат ь п ри сту п с у м асш еств и я и
неко н тр ол и руем ой яр о сти . Э то м у, как прав и ло , пред ш еств у ет дрож ь в
ко н еч н остя х , о зн об и ли , н ап роти в, ж ар с п ри ли во м к р ови к л и цу. Ч ел о век
нач и нает р азм ах и ват ь р у кам и, б и ть ся в и сте р и ке, м ет ат ь ся и з сто рон ы в
сто рон у. Он мож ет безу д ер ж но хо хо тат ь или , что чащ е, вы раж ат ь
всеп огл о щ аю щ ий г н ев , с о п рово ж даем ы й п рокл яти ям и и р у га т е л ьств ам и. В
это м со сто ян ии в о зм ож ны с ам ы е д и ки е п осту п ки . С . П . К раш ен иннико в
уп ом инал , что кам чад ал ы и си дяч и е ко ряк и ед ят мухо м ор, пом им о
разв л еч ен ия, и т о гд а, к о гд а у б и ть к о го н ам ер ев аю тся [ 1 1 8, с . 1 1 0]. Т ак , о д и н
мол од ой к о ряк в о в р ем я о п ья н ен ия м ухо м ором с л ы ш ал н асто й чи вы й г о л о с,
посто ян но п овто ряю щ ий ф разу : " У бей ж ен у! У бей ж ен у!" Н е н ай дя в с еб е
си лы п об ороть н ав я зч и во сть , о н о тр уб и л с еб е п ал ец [ 4 6, с . 8 0].
Гер ой р ом ан а В . Г . Б ого раза -Т ан а "В осем ь п лем ен " ш ам ан В ат ту ви й
им ел о со бу ю с т р асть к н ож ам , к о то ры е п рята л в с ам ы х р азл и чн ы х м ест ах .
Во вр ем я уп отр еб л ен ия м ухо м оров он и м ел об ы кн овен ие и х д о ст ав ат ь ,
под чи няясь п ри казу д ухо в, и н ап ад ат ь н а о кр уж аю щ их. В э то т р аз о н с ъ ел
тр и б ол ьш их м ухо м ора:
"- П ри ш ли ? - г р ом ко за го во ри л о н . - З д рав ств у й те , зд рав ств у й те ! Т ы
игл о ко ж ий, ты св ер л о , ты н ож овы й ч ер ен ок! - п ер еч и сл ял он ст р ан ны х
духо в м ухо м ора, д ав ая и м и м ен а с о отв ет ств ен но и х в н еш нем у с х о д ств у с
реал ьн ы ми п ред м ет ам и.
- Ч то н ад о? - с п ро си л о н , к ак б уд то о тв еч ая н а в о п ро с. - Н ож н ад о?..
- К ого ? - о п ять с п ро си л В ат ту ви й с в о его н ев и ди м ого с о бесед н ика. -
Это го ? - Он прово рн о под п ол з к св о ем у бл и ж ай ш ем у со сед у,
бесч увств ен ном у, око н чат е л ьн о побеж ден ном у мухо м орн ы м од урен ием ,
повер н ул е го с п иною в вер х и с т а л п ри м ер и ват ь с ам ы й п ред ат е л ьск и й у д ар .
Ват т ан ( п лем ян ник и п ом ощ ник ш ам ан а - О . Д .) б ы ст р о п ой м ал и с ти сн ул
во оруж ен ную ру ку ш ам ан а. Лицо Ват гу ви я см орщ ило сь от бол и , он
всх ли пнул , к ак р еб ен ок, р у ка е го б есси льн о р азж ал ась и к о стя н ой н ож у п ал
на н еп од ви ж ное т е л о с п ящ его . В ат т ан х о те л п од об рат ь н ож , н о В ат ту ви й
оказа л ся п рово рн ее, - о н п од хват и л н ож л ев о й р у ко й и у д ар и л н ао тм аш ь
плем ян ника, и зв и вая сь , как ран ен ая ко ш ка, и уси ли вая сь вы рват ь св о ю
он ем ев ш ую к и сть и з м огу ч ей р у ки м ол од ого с и лач а. В ат т ан т ак ж е б ы ст р о
бро си лся в п ер ед , н ож п роко л ол м ех о ву ю р уб ах у и , с ко л ьзн ув в д ол ь с п ины ,
оц ар ап ал к о ж у. В ат т ан п ой м ал д ру гу ю р у ку ш ам ан а и о ко н чат е л ьн о о тн ял
нож , п ото м о тт ащ ил е го н а п реж нее м есто "
[9 3, с .
53-5 4].
В и ны х сл у ч ая х агр есси я м ож ет б ы ть н ап рав л ен а и н а себ я. С . П .

Краш ен иннико в п ри во д и т д ва п ри м ер а, ко гд а д ухи -м ухо м оры за ст ав л ял и
со вер ш ить с ам оу б и йств о е в р оп ей цев , п реб ы ваю щ их н а К ам чат к е п о д ол гу
сл уж бы . В пер во м сл у ч ае это бы л ден ьщ ик под п ол ко вн ика М ер л и на.
Наев ш ись м ухо м оров, о н у сл ы ш ал , ч то е м у с л ед ует у д ав и ть ся , ч то б ы в се
уд и ви ли сь . Так он о бы и ст а л о , есл и бы его то вар и щ и не оказа л и сь
побл и зо сти . В о в то ром с л у ч ае,
Рис. 5 3.
Дей ст ви я и ст ер ичес ко й б оль н о й п ри в о зн и кн о ве н и и г а лю цина иий. И з к н и ги
Риш с " E lu des c lin iq ues s u r l a g ra nde h yste ric ", 1 885г.
по с л о вам С . П . К раш ен иннико ва, п рои сх о д и ло с л ед ую щ ее: " Б ы вш ей у
мен я в то л м ач ах бол ьш ер ец ко й каза ч ей сы н оп оен ны й мухо м ором в
незн ан ии, р азр еза л б ы ло с еб е б рю хо п о п ри казу м у-х о м орову, о т ч его н а
си лу его и зб ав и ть у сп ел и , и бо у ж е в с ам ом за м ах е р у ку его за д ер ж ал и "
[1 1 8, с . 1 09-1 1 0].
Инте р есн ое со об щ ен ие дел ает Е. П. Бат ь я н ова, ссы лая сь на
инф орм ат о ра Д . Ш маги на и з п осел ка Л есн ая ( К ам чат к а, 1 995 г .) : " З и м ой н е
пол ож ен о есть м ухо м ор. О ди н съ ел м ал ен ьк и й м ухо м ор-ч и к. П ер ед те м
ск аза л ем у: "Я б ол ьш е есть н е буд у, есл и ты д аш ь м не си лы , что б ы я
оп ья н ел . С ъел . Н у н оч ью п ри хват и ло его . С та л р ы ть ся в зе м ле, п ока д о
ко н ца н е д оры лся , т ам и о ст а л ся ..." [ 4 6, с . 7 7]. В с в я зи с в ы ш еи зл ож ен ны м
вн овь в ер н ем ся к н ев р оти ческ и м з а б ол ев ан иям и о тм ети м с х о ж есть т р еть ей
ст ад и и оп ья н ен ия мухо м ором с при сту п ом бол ьш ой исте р и и.
Пред ве стн икам и п ри сту п а ч асто в ы сту п аю т с у д ороги , д рож ь, б есп око й ств о ,
разд раж ите л ьн ость , б есп ри чи нная я р о сть . З ат е м б ол ьн ой н ач и нает к р и чат ь ,
сы пат ь о тб орн ы ми р у га т е л ьств ам и и б ого хул ьств ам и, м ет ат ь ся п о к о м нат е ,
вы бега т ь на ул и цу. В это м со сто ян ии он м ож ет бы ть оп ас ен как для
окр уж аю щ их, т ак и д ля с ам ого с еб я, ч то ч ащ е. О бо ст р яет ся в н уш аем ость и
сам овн уш аем ость , н а ф он е о сл аб л ен ия к о н тр ол я н ад н ав я зч и вы ми и дея м и
разр у ш ите л ьн ого хар ак те р а. Нер ед ки сл у ч аи сам оуд уш ен ия или

проты кан ия с еб я н ож ом . В п ер и од в о зн икн овен ия г а л лю цинац ий б ол ьн ой
вед ет с еб я с о гл асн о у сл о ви ям ф ан тасти ческо го м ира, в к о то ром п реб ы вает
его со зн ан ие (р и с. 53). В за в ер ш ен ии при пад ка бол ьн ой преб ы вает в
неп од ви ж ном со сто ян ии, под об н ом сн у, со п рово ж даю щ ем уся яр ки м и
об раза м и, а п осл е п ро сы пает ся , н е п ом ня н ичего и з сл у ч и вш его ся [1 06,
143]. К он еч н о н ел ьзя п ол н ость ю о то ж деств л ять о п ья н ен ие м ухо м ором с
при сту п ом н ев р оза . П си хи ческ и е б ол ьн ы е н е и зв л ек аю т п ол ьзу и з с в о его
со сто ян ия, то гд а как ви ден ия при при ем е га л лю циноге н ов всегд а
рассм ат р и ваю тся им ен но как обу ч ен ие. Есть и дру ги е отл и чи те л ьн ы е
фак то ры , п ри су щ ие и ск л ю чи те л ьн о и нто кси кац ии м ухо м ором .
Нат у рал и сто м и вр ач ом Г. В . С те л лер ом б ы ло о тм еч ен о: "У л ю дей ,
нах о д ящ ихся в с о сто ян ии б езу м ия (в ы зв ан ного м ухо м орам и - О . Д .) , я н е
мог за м ети ть у ско рен ия п ул ьс а и ли к ако го -н ибуд ь п ри зн ак а в о зб у ж ден ия
кр ови . П о-в и ди м ом у, э то т я д о казы вает д ей ств и е б ол ее н а н ер вы , п оско л ьк у
посл е п отр еб л ен ия г р и ба н ер вы р асш ат ы ваю тся " [ 1 50, с . 1 27]. Э ти д ан ны е,
сд ел ан ны е в п ер во й п ол о ви не X VIII в ек а, н икто с ер ье зн о н е п ровер ял , х о тя
он и, с у д я п о в сем у, о ш ибоч н ы , е сл и п од " б езу м ием " и м еет ся в ви ду и м ен но
то , ч то н ап исан о. В ер оятн о, з д есь в се ж е и дет р еч ь о ш ам ан ско м с н е, п ри
ко то ром б и ен ие с ер д ц а д ей ств и те л ьн о н и то л ько н е у вел и чи вает ся , н о и
за м ед ляет ся . Вот од н о из со вр ем ен ны х со об щ ен ий, сд ел ан ное
проф есси он ал ьн ы м п си хо л о го м и н ей роф изи ол о го м , к о то ро е с о гл асу ет ся с
эт и м пол ож ен ием . Доза в дан ном сл у ч ае рав н ял ась чаш ке то н ко
нар еза н ны х г р и бов, с о б ран ны х в 1 988 г о д у в б асс ей не р ек и П еко с в Н ью -
Мех и ко :
"Я т о и д ел о д ер га л ся , б ы л в е сь в п оту. И зо р та т е к л а с л ю на. Я п он яти я
не и м ел , к ак п рохо д и т д ля м ен я в р ем я. П о-м оем у, я б од рств о вал , а м ож ет
бы ть , в и дел о ч ен ь п охо ж ие н а ж изн ь с н ы , т о е сть п реб ы вал в ч ем -т о в р од е
осо зн ав аем ого с н ови ден ия. Я л и ш ь с м утн о с л ы ш ал з в у ч ав ш ую м узы ку, а т о
и в о все н е с л ы ш ал е е. Я с б ро си л о д ея л о : б ы ло ж ар ко д о п ота, х о л од н о д о
озн об а, н о м ураш ек н е б ы ло . М ен я о х ват и ло ч увств о н ео б ы чай ного п око я.
Я н ах о д и лся в в е сь м а н ео б ы чн ом п ер еж иван ии. О но н е б ы ло п охо ж е н и н а
что и з и сп ы тан ного п реж де: т е р м ин "п си хо д ел и ческ и й" с л и ш ко м ш ирок,
сл и ш ко м в сео бъ ем лю щ , н о э то б ы ло ч то -т о н е с о всем п си хо д ел и ческо е. В се
как б ы б ы ло те м ж е, н о со вер ш ен но н езн ако м ы м, х о тя и в ы гл яд ел о к ак
об ы чн о. З а и ск л ю чен ием т о го , ч то м ир э то т б ы л п оч ти т е н ью ( и ли к ак и м -т о
кван то вы м уровн ем ) - ины м, в како м -т о жутко м , гл уб и нном и
безо ш ибоч н ом с м ы сл е. У м ен я б ы ла а т ак си я (н есп осо б н ость к о орд и нац ии
прои зв о л ьн ы х д ви ж ен ий) и эй ф ори я. В изу ал ьн ого м ат е р и ал а б ы ло о ч ен ь
мал о " [ 1 6, с . 6 0].

Суж ен ие п ол я з р ен ия и ш ам ан ск ое п утеш ест в и е
Как п ри у п отр еб л ен ии м ухо м ора, т ак и п ри н еко то ры х н ев р оти ческ и х
расст р ой ств ах н ер ед ко н аб л ю дает ся эф ф ек т и зм ен ен ия п ол я зр ен ия, а в
неко то ры х сл у ч ая х насту п ает вр ем ен ная сл еп ота. Эта фаза
неп оср ед ств ен но п ред ш еств у ет п ол н ом у о тк л ю чен ию о т р еал ьн ого м ира.
Окр уж аю щ ая об ст ан овка те р яет об ы чн ы е оч ер тан ия, пул ьси рует и
посто ян но в и дои зм ен яет ся . В есь м ир п реб ы вает в д ви ж ен ии и у ско л ьза ет.
Эксп ер и м ен тат о р усп окаи вает ся , ли цо его бл ед н еет и он п огр уж ает ся в
оц еп ен ен ие [5 , с. 227]. Зрен ие при это м те р яет сп осо б н ость боко во го
во сп ри яти я и с т ан ови тся т р уб ооб разн ы м.
Рис. 5 4.
Прохо д ч ер ен в о ронко об разн ы й т оннел ь с с и м во ла м и с м ер т и и р азр уш ен и я
во в р ем я с еа нса Л СД-т ер апии. Р ису н о к
сд ел ан
Х.Ф рансе , и м ею щ ей
тако й
опы т . И з к н и ги Р .У олш а 'Д ух ш ам ани зм а .
Рис. 5 5.
Экс т аз о д но й и з у ч а ст ни ц р еа ль н о ю ш ам анско го п освя щ ен и я. Ф от о А .Ф /
ши. а рхи в О ИП " М езо со зн а ни с £
Шам ан ы г о во рят, ч то п рохо д , в ед ущ ий в С тр ан у м ер тв ы х п ред ст ав л яет
со б ой д ли нны й т о н нел ь с и сто ч н ико м с в ет а г д е-т о в н ач ал е [ 2 , с . 1 53]. Э то
ун ивер сал ьн ое уб еж ден ие, над о пол ага т ь , им еет неп оср ед ств ен ное
отн ош ен ие к реал ьн ом у изм ен ен ию пол я зр ен ия в хо д е прово д и м ого
кам лан ия и ли у п отр еб л ен ия г а л лю циноге н ов (р и с. 5 4). В с л ед ую щ ей ф азе

чел о век л и ш ает ся зр ен ия во все, ч то со отв ет ств у ет ст ад и и п огр уж ен ия в
шам ан ск и й с о н . И . З ал ьц м ан и д ру ги е у ч астн ики э к сп ед и ции н а К ам чат к у в
ав гу сте 1 994 г о д а п ри во д ят с л у ч ай , к о гд а к о ряк с ъ ел с ы рой м ухо м ор, н ач ал
петь , а пото м осл еп [7 4]. И ссл ед оват е л и отм еч аю т, что части чн ая или
пол н ая поте р я зр ен ия мож ет насту п ить и при при няти и ины х
га л лю циноге н ов: меск ал и на, пси ло ц иби на, ЛСД [1 47, с. 48]. Поте р я
зр и те л ьн ой св я зи с окр уж аю щ им м иром со п рово ж дает ся и сч езн овен ием
мы ш еч н ого чувств а, то есть эк сп ер и м ен тат о р не реаги рует на
при ко сн овен ия и то л ч ки . Н асту п ает гл уб оки й со н , и ногд а, с о тк р ы ты ми
гл аза м и. "Н аско л ько си льн о н ар ко м ан ч увств у ет н ад со б ой в л асть д ухо в,
показы вает с л у ч ай , к о гд а о д н ом у о д урм ан ен ном у б ы ло п ри каза н о л еж ат ь
ср ед и с в о ей с о б ач ьей у п ряж ки , - д ел ает в ы во д ы В . Г . Б ого раз. - И н есм отр я
на т о , ч то с о б ак и ч уть е го н е р асте р за л и , е го н икак н ел ьзя б ы ло з а ст ав и ть
со й ти с м ест а. Т ак о н и о ст ав ал ся т ам в сю н оч ь" [ 1 1 7, с . 1 42]. Ч ел о век в э то
вр ем я н а н еско л ько ч асо в п огр уж ает ся в м ир э к ст ат и ческ и х п ер еж иван ий,
во в р ем я к о то ры х с о вер ш ает п уте ш еств и е н а н еб о и ли п од з е м лю ( р и с. 5 5).
В т е л е о щ ущ ает ся н ео б ы чай ная л егк о сть : " К ак б уд то ш ага еш ь п о н еб у. И
беско н еч н ое н еб о. В се вр ем я и ду-и ду, и ду-и ду - н ет ко н ца" [4 6, с. 8 0].
Совр ем ен ны й эк сп ер и м ен тат о р А. Вер б н ико в расск азы вает, что под
дей ств и ем м ухо м ора о н в ы лет а л и з т е л а, в и дел с еб я с о с то рон ы , п ад ал в
утр обу св о ей бер ем ен ной в то вр ем я ж ен ы , прев р ащ ал ся в буд ущ его
реб ен ка, у зн ав ал е го п ол и д ат у р ож ден ия и т . д . [ 2 5, с . 1 8].
Согл асн о чуко тск и м вер ован иям , шам ан , съ ев ш ий мухо м ор,
вст р еч ает ся с д ухам и, к о то ры е в ед ут е го ч ер ез г о рн ы е о б вал ы , г л уб оч ай ш ие
проп асти и н еп рохо д и м ы е б ол ота в Д ол и ну п ред ко в, н ах о д ящ ую ся в с т р ан е
вер хн их л ю дей [1 1 5, с . 1 40]. О н п рохо д и т р азл и чн ы е " к р у ги п око й нико в":
доб рово л ьн о у ш ед ш их и з ж изн и ст ар и ко в, у то п лен нико в и "с в етя щ ихся "
(с го рев ш их). В сю ду его пото рап ли ваю т, пред уп реж даю т, что он м ож ет
ост ат ь ся зд есь н ав сегд а. И дти м им о м ер тв ец ов т р уд н о, о со бен но "м еж ду
св етя щ ихся ". О ди н чукч а по им ен и Н ат а л ько го во ри т: "Т ол ько ко гд а я
нуж ную песн ю всп ом нил, су м ел прой ти ". Тот ж е инф орм ат о р повед ал
эт н ол о гу А . Г ол о вн еву, ч то в о д н ом и з с в о и х п уте ш еств и й у ви дел г л аза м и
вап ак а-м ухо м ора л ю дей , в ы хо д ящ их и з я р ан ги , ч то п ред вещ ал о и х с ко ру ю
см ер ть [ 5 9].
В д окл ад е Е . П . Б ат ь я н ово й , з а ч и тан ном н а М еж дун ар од н ом к о н гр есс е
по ш ам ан изм у в 1999 го д у, п ри во д и тся тако е со об щ ен ие, за п исан ное в
посел ке М ар ко ве н а Ч уко тк е: " Н а т о м с в ете в се о тд ел ьн о ж иву т. К то у то н ул
- о тд ел ьн о, к то о т б ол езн и у м ер - о тд ел ьн о, н о к д ру г д ру гу в г о сти х о д ят, а
во т с ам оу б и йц т ам н игд е н е п ри ним аю т, в го сти д аж е н е зо ву т (п озд н ее

пред ст ав л ен ие, нав ея н ное хри сти ан ств о м и со вет ск и м и за п рет ам и на
доб рово л ьн ы й ухо д из ж изн и ст ар и ко в с пом ощ ью уд уш ен ия - О . Д .) .
Пой деш ь, в се н ао б орот т ам . П рав ая р у ка, г д е л ев ая . Л ев ая р у ка, г д е п рав ая .
И п ом ога т ь н ел ьзя . О дн а б аб ка тащ ит ч то -т о тя ж ел о е. "П ом оги м не", -
го во ри т, а я з н аю : е сл и п ом огу, т о т ам о ст ан усь " [ 4 6, с . 7 5].
В тако й же ат м осф ер е мож ет прои зо й ти инициац ия в ш ам ан ы .
Одн он оги е д ухи -м ухо м оры в э то м с л у ч ае т о л каю т п осв я щ аем ого в о го н ь,
вар ят в к о тл е и п роты каю т о ст р ы ми к о п ья м и, ч то б ы у н ичто ж ить зе м ную
тл ен ную п лоть и д ат ь в за м ен б ол ее п роч н ое ж ел езн ое п од об и е [ 1 1 5, с . 1 40].
Когд а а в то р э т и х с т р ок п рохо д и л "за м ен у о рга н ов" в о в р ем я ш ам ан ско го
сн а, ем у огр ом ны м нож ом разр еза л и ж иво т, вы тащ или вн утр ен ности ,
отр еза л и го л о ву, р азб и ли в се к о сти м ол ото м , п рокр у ти ли т у л о ви щ е ч ер ез
два вал и ка. П ото м в об ол оч ку и з ко ж и бы ли п ом ещ ен ы м ет а л ли ческ и е
тр уб ы , с к р еп лен ны е м еж ду с о б ой в и нтам и и п рово л о ко й . В з а в ер ш ен ие н а
шею б ы ла п ост ав л ен а ж ел езн ая го л о ва, а к б ед рам п ри лаж ен о м уж ско е
до сто и нств о в ви де поч ем у-т о ко ж ан ной тр уб оч ки , уб и раю щ ей ся в
ко н ст р у кц ию и з ж естя н ы х г у б ок м еж ду н ог [ 1 49].
Обы чн о, г л уб оки е п огр уж ен ия с о п рово ж даю тся н аи бол ее д ли те л ьн ы м
сн ом , к о то ры й м ож ет п род ол ж ат ь ся м ноги е ч асы и ли д аж е н еско л ько д н ей .
Оди н чуко тск и й шам ан ск аза л пер ед уп отр еб л ен ием мухо м ора, что
отп рав л яет ся к с в о и м п ред кам и в ер н ет ся ч ер ез д ев я ть д н ей . О н за сн ул .
Тел о с т а л о х о л од н ы м, п ул ьс н е п рощ уп ы вал ся . Д ел о б ы ло п ри с о вет ско й
вл асти , и кто -т о вы зв ал м или цию , м ол оп ять ш ам ан ств о м за н им аю тся .
Когд а п ри ех ал и м или цион ер ы , род ств ен ник ш ам ан а ск аза л и м , что ж ив
чел о век , п ро сто м ухо м оров п оел . " Н ичего н е з н аем , - п ол у ч и л о н в о тв ет. -
Вот дав ай похо рон и его . П рям о при нас. Зако п ай и все, никак и х ту т
шам ан ств . К ак и е м ухо м оры ! Б ред к ако й -т о !" Б уб ен ш ам ан а с о ж гл и , а е го
сам ого п охо рон или . Н а д ев я ты й д ен ь в ете р п од н ял ся : д ер ев ья л ом ал и сь ,
яр ан ги с н оси ло . В се с о б ак и за в ы ли . Э то ш ам ан , в и ди м о, н аза д в ер н ул ся .
Ноч ью его брат с се ст р ой моги лу раско п ал и , но бы ло уж е позд н о:
за д ох н ул ся , л еж ит п ер ев ер н уты й. Т огд а е го п охо рон или , к ак п од об ает. Н а
сл ед ую щ ий г о д , в е сн ой , в е сь п осел о к з а т о п ило [ 4 6, с . 7 5]. Д ухи -м ухо м оры
могл и у ве сти ш ам ан а к ак в В ер хн ий м ир, ч то , с у д я п о о б и ли ю с о об щ ен ий,
прои сх о д и ло ч ащ е, т ак и в Н иж ний м ир, гд е т ак ж е н ах о д и лась о б и те л ь
мер тв ы х (р и с. 56). И зв е сте н расск аз, в ко то ром од и н сам оед (н ен ец )
отп рав и лся в "м ухо м орн ом " сн е всл ед за бегу щ им и "м уж еп од об н ы ми
со зд ан иям и" н а о б рат н ую с то рон у м ира, п о т р оп е у ш ед ш его п осл е з а к ат а
со л н ца. Т ам о н у зн ает к ак в ы леч и ть б ол ьн ого ч ел о век а. П род ел ав в е сь п уть
"н оч н ого со л н ца", нен ец во зв р ащ ает ся к св ету и дел ает ш ест с сем ью

отв ер сти ям и, к ко то ры м при вя зы вает вер ев кам и духо в. Пото м он
про сы пает ся , бер ет в ру ки четы рех гр ан ны й посо х с сем ью ко сы ми
кр ест ам и и п оет о т о м , ч то у ви дел [ 1 4, с . 4 2].
Рис.
56.
Ст роен и е в с ел ен но й с т оч ки з р ен и я э ве н ки йск и х ш ам ано в. С ве р ху
пока за ны ж или щ а р азл и чн ы х с о зв езд ий: в т ве р д е В ер хн ей и С ред ней
зе м ел ь и м еет ся о т ве р ст и е д ля п рохо д а-с о лк и т ; Д олб о р и Б ул д яр
рассм ат рива ю т ся к а к с ум ер еч н ы е м иры
Коряк и сч и таю т, что ви ден ия от при няти я мухо м ора под даю тся
ко н тр ол ю . С пящ ий м ож ет у ви деть в се ч то з а х о ч ет и п розр еть б уд ущ ее е сл и
прои зн есет оп ред ел ен ное за к л и нан ие [1 42, с. 109]. Срав н ивая
га л лю цинац ии, вы зв ан ны е пси хи ческ и м и расст р ой ств ам и, и ви ден ия,
прои зв о д и м ы е г а ш иш ем ф ран цузс к и й п оэт I II. Б од лер , а в то р н аш ум ев ш его
в с в о е в р ем я т р ак тат а о г а ш иш е " И ск у сств ен ны й р ай ", п иш ет:
"О чен ь су щ еств ен но отл и чи е чи сто й га л лю цинац ии, ко то ру ю
при хо д и тся так часто н аб л ю дат ь вр ач ам , от то й га л лю цинац ии -в ер н ее,
обм ан а ч увств - к о то рая н аб л ю дает ся п од в о зд ей ств и ем г а ш иш а. В п ер во м
сл у ч ае га л лю цинац ия появл яет ся нео ж идан но и ф ат а л ьн о и отл и чает ся
за ко н чен ность ю ; п ри то м , о н а н е и м еет п ри чи ны в о кр уж аю щ их п ред м ет ах ,
никако й с в я зи с н им и. Б ол ьн ой в и ди т о б разы , с л ы ш ит з в у ки т ам , г д е и х н ет.
Во вто ром сл у ч ае га л лю цин ац ия разв и вает ся посте п ен но, вы зы вает ся
поч ти прои зв о л ьн о и до сти га ет за ко н чен ности то л ько раб ото й
во об раж ен ия. П ри то м , о н а в сегд а м оти ви рован а. М узы кал ьн ы й з в у к б уд ет
го во ри ть , прои зн оси ть оч ен ь отч етл и вы е вещ и, но сам зв у к все-т ак и
су щ еств у ет в д ей ств и те л ьн ости . П ья н ы й г л аз ч ел о век а, п ри няв ш его г а ш иш ,
уви ди т ст р ан ны е вещ и; но преж де чем он и сд ел ал и сь ст р ан ны ми и
чуд ови щ ны ми, он ви дел эт и вещ и п ро сты ми и есте ств ен ны ми. С ила и
каж ущ ая ся р еал ьн ость г а л лю цинац ии п ри о п ья н ен ии г а ш иш ем н иско л ько

не проти во реч и т это м у осн овн ом у разл и чи ю . П осл ед н яя во зн икает на
поч ве о кр уж аю щ ей ср ед ы и д ан ного вр ем ен и, п ер вая ж е н еза в и си м а от
них" [ 1 51, с . 3 1].
Рис.
57.
Шам анск и е а т рибут ы: б уб ен с о б озн ачен и ем н еб ес и д у\о в п ом ощ ни ко в,
ло ву ш ка д ля д ухо в с н о ви д ен и й, ч уч ел о в о рона , м еш оч ек с
бла го пож ел а ни ям и. Ф от о u s а рхи ва " М ея о со зн а ни е £ .
Дан ны х об уп рав л ен ии об раза м и в "м ухо м орн ы х" оп ья н ен иях не
много . Б ез со м нен ия, п ер ед п ри няти ем гр и ба ш ам ан ы и х п рогн ози ру ю т,
наст р аи вая себ я н а со вер ш ен ие оп ред ел ен ны х д ей ств и й, н о это ещ е н е
ко н тр ол ь, как тако во й . Есл и ко н тр ол и руем ость ви ден ий, под ко то рой
сл ед ует пон им ат ь ман ипул яц ию об раза м и и со вер ш ен ие обд ум ан ны х
посту п ко в, в о зм ож на, т о о н а м ож ет б ы ть т о л ько в п осл ед н ей ф азе о п ы та -
сн е. Л оги чн о п ред п ол ож ить , ч то т ако е у п рав л ен ие д о сти га ет ся т ак ж е, к ак в
изв е стн ы х т ех н иках к о н тр ол я н ад о б ы чн ы ми с н ови ден иям и [ 2 , 4 , 9 0].
Над о о тм ети ть , ч то п ри ем п си хо д ел и ко в в н е т р ад и цион ной к ул ьт у ры
чащ е всего не при во д и т к ш ам ан ско м у ви ден ью . О б это м , нап ри м ер ,
св и дете л ьств у ю т о п ы ты К изе в етте р а с в ед ьм ины -м и м асл ам и, к о то ры е о н
ст ав и л над со б ой . В осн ову м азе й вхо д и ли сем ен а бел ен ы и дурм ан а,
беш ен ная ви ш ня и дру ги е ингр ед и ен ты . И ссл ед оват е л ь расти рал им и
поясн ицу, п од м ы ш еч н ую и п од лож еч н ую я м ки и л ож ился с п ат ь . В о с н е о н ,
ко н еч н о, исп ы ты вал чувств о пол ет а, под н им ал ся к неб есам , м чал ся на
беш ен ной ско ро сти на поезд е, ви дел тр оп ическ и е ст р ан ы и кр аси вы е
го род а, н о в се э то б ы ло а б со л ю тн о л и ш ен о с м ы сл а [ 1 42, с . 1 08]. Н а ш аб аш
с орги ей вед ьм под пред сед ат е л ьств о м Дья в о л а он так и не поп ал .
Пробу ж ден ие и и нтер п рет ац ия с н а
Посл е со вер ш ен ного п уте ш еств и я, ч ер ез н еско л ько ч асо в гл уб око го
сн а, прои сх о д и т пробу ж ден ие. В. Г. Бого раз со об щ ает, что он о
со п рово ж дает ся т я ж ел ы м п ох м ел ьн ы м с и ндром ом в в и де о б щ ей с л аб о сти ,

го л о вн ой б ол и , н еу то л и м ой ж аж ды и т о ш ноты с р во то й [ 9 3, 1 1 7]. С ам и ж е
эк сп ер и м ен тат о ры г о во рят о б о тсу тств и и л ю бы х н ега т и вн ы х п осл ед ств и й,
есл и д оза б ы ла н е с л и ш ко м в ы со ка ( м ен ее п яти -с ем и г р и бов). Б ол ее т о го -
на сл ед ую щ ий ден ь в это м сл у ч ае мож ет со х ран ять ся повы ш ен ная
эн ер ги чн ость б ез ж ел ан ия т о тч ас п овто ри ть о п ы т [2 5, с . 1 4]. С п осл ед н им
со гл аш аю тся и хи м ики , отм еч ая , что посл е уп отр еб л ен ия иботе н ово й
ки сл оты нет си ндром а "п ох м ел ья " в отл и чи е от при ем а ал ко го л я [3 4].
Зав и си м ость от ал кал о и дов м ухо м ора не вы явл ен а, как , вп роч ем , и от
многи х дру ги х вещ еств , вхо д ящ их в со ст ав ины х расти те л ьн ы х
га л лю циноге н ов, изв е стн ы х ар хаи ческ и м об щ еств ам [8 ]. Поско л ьк у
пробл ем ой мухо м ор-н ого пох м ел ья или отсу тств и я тако во го никто
цел ен ап рав л ен но не за н им ал ся , ост ан ови м ся на расп лы вч ат о й
форм ул и ровке: во зм ож но, мухо м ор дей ств у ет на разн ы х лю дей не
од и нако во . Т ак ж е д об ав и м , ч то , п ом им о и боте н ово й к и сл оты в м ухо м ор
вхо д и т м асс а дру ги х то кси нов, нап ри м ер м уск ар и н, не отл и чаю щ ийся
осо б ой л оял ьн ость ю .
А. В ер б н ико в, п рово д ящ ий э к сп ер и м ен ты н ад с о б ой , р асск азы вает о
то м , как посл е "м ухо м орн ого " сн а те л о вн овь нач и нает об рет ат ь
чел о веч еск у ю ф орм у:
"С нач ал а п ояв и лась - и ли в сп ом нила с еб я - м оя го л о ва, н о п ри э то м
бы ло п ол н ей ш ее о щ ущ ен ие, ч ю о н а р асте т н а г р и бн ой ш ее-н ож ке. З ат е м
"п рояв и лась " и чел о веч еск ая шея , и ост ав ш ая ся гр и бн ая "ю боч ка"
ощ ущ ал ась к ак у ю -т о с ек у н ду и "к ак т ако вая ", и к ак ч ел о веч еск и е п леч и .
Зат е м п леч и п ол н ость ю о ч ел о веч и ли сь и н еко й в о л н ой - с н еп ер ед ав аем ы м
ощ ущ ен ием т о й ж е у п ру го сти , с в еж ести , зд оровья , ч и сто ты и м ощ и - в се
ост ав ш ее ся гр и бн ы м те л о взд рогн ул о . Я пол н ость ю вер н ул ся в себ я,
чел о век а, вско ч и л на посте л и , гд е леж ал с за к р ы ты ми гл аза м и и си ю
минуту п ер еск аза л с в о й " о п ы т" н ах о д и вш ей ся р яд ом ж ен е" [ 2 5, с . 1 8].
У хан то в бол ьш ое зн ач ен ие при дает ся не то л ько сам ом у отч ету о
прод ел ан ном шам ан ско м путе ш еств и и, но и сл у ч ай ны м сл о вам ,
прои зн есен ны м во вр ем я сн а. В. М. Кул ем зи н пиш ет об это м :
"П ри су тств у ю щ ие с о б и рал и сь к с п ящ ем у п ан кал -к у (ш ам ан -м ухо м оро ед -
О. Д .) и с л у ш ал и с о д ер ж ан ие е го с н а, п ер ед ав аем ое в б ред ово м с о сто ян ии"
[1 52, с. 6 0]. В р яд е сл у ч аев п ри гл аш ал ся сп ец иал ьн ы й то л -м яч , п ео еко /
тя ш ий л ля в сех т о , ч то е л е с л ы ш но б орм оч ет ш ам ан . Н а К ам чат к е з н ат о ки
во п ро са го во рят, что сам ая си льн ая ф аза оп ья н ен ия м ухо м ором д ол ж на
со вп асть с о с н ом . П осл е п робу ж ден ия н уж но с к аза т ь : " П ро сн ул ся , о ч ути лся
на это м св ете ". Э то дел ает ся для то го , что б ы зн ат ь "н а како й план ете
нах о д и ш ься , п ото м у ч то м ож но з а п утат ь ся " [ 4 6, с . 7 8]. Т ако й п од хо д о ч ен ь

похо ж н а в ы хо д и з " с ту п ен чат о го " с н а в т ех н ике д о сти ж ен ия к о н тр ол я з а
сн ови ден иям и. В это м в и де сн ови ден ий сп ящ ем у сн ить ся , ч то о н в ст а л ,
дел ает как и е-т о об ы чн ы е дел а, посл е чего прои сх о д и т ещ е од н о
пробу ж ден ие, р еал ьн ое и ли в н овь м ним ое. М ним ы х п робу ж ден ий м ож ет
бы ть н еско л ько . С нови дец , п од час, з а п уты вает ся в т о м , г д е е сть с о н , а г д е -
яв ь [ 2 , с . 1 62].
К. Ф . К ар ья л ай нен о п исы вает ш ам ан ск и й с еан с у и рты ш ск и х о стя ко в
(х ан то в) т ак . В ы зв ан ны й ш ам ан п ред вар и те л ьн о о ку ри вает д ы мом в е сь д ом
и при носи т ку со к тк ан и в дар В сев ы ш нем у С вер каю щ ем у С ущ еств у -
Сан ке. П осл е д н ев н ого п ост а, ш ам ан п ри ним ает о м овен ие и с ъ ед ает о т т р ех
до с ем и г р и бов, к о то ры е п огр уж аю т е го в с о н . Ч ер ез н еско л ько ч асо в о н
пробу ж дает ся и , с о д рога я сь в сем т е л ом , с о об щ ает в се т о , ч то о тк р ы ли е м у
духи : к то и з п оту сто рон них су щ еств т р еб у ет ж ер тв у, п оч ем у о хо та б ы ла
неу д ач н ой и т. д. Зат е м ш ам ан вн овь за сы пает и на сл ед ую щ ее утр о
при сту п ает к в ы пол н ен ию п ол у ч ен ны х в о в р ем я п уте ш еств и я з а д ан ий [ 1 53,
р. 3 06].
Экст ат и ческ и е п ер еж иван ия явл яю тся ц ел ью уп отр еб л ен ия гр и ба, а
посл ед ую щ ий р асск аз в о сп ри ним ает ся о б щ еств о м в к ач еств е о тк р овен ия
духо в, с п ом ощ ью к о то рого у регу л и рует ся в н утр ен няя ж изн ь с о гл асн о в о л е
вн еш них с и л. Д ля ш ам ан а э к ст аз - э то в о зм ож ность с о п ри ко сн уть ся с м иром
пред ко в и п оту сто рон них с у щ еств , п ол у ч и ть з н ан ие и з п ер вы х р у к, ч то б ы
пер ед ат ь е го л ю дям . В н еко то ры х о б щ еств ах д о сти ж ен ие с о сто ян ие э к ст аза
бы ло доп усти м о и в ср ед е об ы чн ы х лю дей , но он и, как прав и ло , не
доб и вал и сь хо рош их резу л ьт ат о в. Зн ан ие их пуга л о . Вот од н о из
со вр ем ен ны х с о об щ ен ий н а э ту т е м у, з а п исан ное н а Ч уко тк е:
"О дн а б аб ка б ы ла. Т ож е м ы с н ей п оел и э т и м ухо м оры . М ал о б ы ло
мухо м оров. Т ри ш ту ки т о л ько . М ы п оп ол ам с н ей р азд ел и ли . З а с то л ом с
ней с и дел и , и о н а з а б ал д ел а, н ач ал а п еть . И о н а п ел а-п ел а, п ото м р аз - н а
пол уп ал а. Очн ул ась и мне расск азы вает, что он а нач ал а на неб о
под н им ат ь ся . А зе м ля бы ст р о-б ы ст р о мал ен ьк ая ст ан ови тся , и там
пер ев ер н ул ась о н а в н из го л о во й , н а зе м лю п рям о л ети т, а в о т ко гд а о н а
сту кн ул ась о зе м лю , э то о н а, о казы вает ся , го л о во й п ри зе м ли лась н а п ол .
Вот т о гд а о н а о ч н ул ась . Н у, и сп уга н ная б ы ла. Г о во ри т: "Д ал еко я л ете л а
ту д а. Н ав ер н ое, к б огу " [ 4 6, с . 7 6].
Как уж е уп ом инал о сь , тя ги к во зо б н овл ен ию оп ья н ен ия посл е
пробу ж ден ия, об ы чн о, не во зн икает. В неко то ры х сл у ч ая х ины е
уп отр еб л яю щ ие все же ост аю тся нед ово л ьн ы кр ат ко вр ем ен ность ю
пол у ч ен ны х р езу л ьт ат о в. " С осто ян ие о п ья н ен ие м ож ет б ы ть в о зо б н овл ен о
поср ед ств о м о д н ого т о л ько г р и ба, - п иш ет В . Г . Б ого раз. - Т ак и м с п осо б ом

за ко рен ел ы е н ар ко м ан ы п од дер ж иваю т с о сто ян ие о п ья н ен ия д ен ь з а д н ем .
Ядови ты е ср ед ств а гр и бов так си льн ы , что оп ья н яю щ ее дей ств и е
со х ран яет ся д аж е в м оч е н ед ав н о н аев ш его ся и х ч ел о век а. Э ти м с в о й ств о м
моч и т ак ж е н е п рен еб рега ю т н ар ко м ан ы и б ез в ся ко го о тв р ащ ен ия п ью т е е
из о б ы чн ы х ч ай ны х ч аш ек . Э фф ек т п ол у ч ает ся н е м ен ее с и льн ы й, ч ем о т
сам их г р и бов [ 1 1 7, с . 1 42].
В п реж ние в р ем ен а, п о с о об щ ен иям п ож илы х ч укч ей , н а н ово го д н ем
осен нем п разд н ике н эгы ргы н ж ите л и с то й би щ " х о д и ли п од м ухо м ором " п о
двен ад ц ат ь д н ей п од ряд , гл отая м ухо м ор гр и б за гр и бом еж ед н ев н о. П о
прош еств и и ср ока, ко гд а к яр ан га м под го н ял и ол ен ей , со вер ш ал о сь
об и льн ое ж ер тв о п ри нош ен ие [5 9]. В пер и од нэгы ргы на м ухо м оров ел и
много , но, су д я по всем у, в огр ан ичен ны х доза х за од и н при ем , что
позв о л ял о все двен ад ц ат ь дн ей п реб ы ват ь в хо рош ем н аст р о ен ии, а н е
вал ять ся в п ол о ге , у тк н увш ись в ш ку ры .
Во вр ем я борьб ы с шам ан ств о м в пер во й пол о ви не XX век а
уп отр еб л ен ие м ухо м оров б ы ло п ост ав л ен о в н е з а ко н а, к ак и и гр а н а б у б н е.
Властя м и б ы ли с ф орм ирован ы с п ец иал ьн ы е д руж ины , к о то ры е х о д и ли п о
сто й би щ ам и сл у ш ал и : не гр ем ит ли гд е бу б ен , все ли тр езв ы . М есто
мухо м ора на С ев ер е за н ял ал ко го л ь, отр ав л яю щ ий и за т у м ан иваю щ ий
разу м н ап ито к, н е и м ею щ ий н ичего о б щ его с д о сти ж ен ием п розр ен ия и
кл асси ческ и м э к ст азо м . П осте п ен но, к о рен ны е н ар од ы С иби ри и К рай него
Сев ер а у тр ат и ли с в я зь с п ред кам и, п оте р ял и с м ы сл с в о его с у щ еств о ван ия и
сп или сь . Э ту нев е сел у ю кар ти ну м ож но наб л ю дат ь в наш и дн и и на
Чуко тк е, и н а Т ай м ы ре, и н а К ам чат к е, и н а Я мал е, и в о м ноги х д ру ги х
реги он ах , г д е р ан ее т р ад и цион но и сп ол ьзо вал ся м ухо м ор.
В З ап ад н ой Е вр оп е за ко н , за п рещ аю щ ий и сп ол ьзо ват ь м ухо м ор д ля
до сти ж ен ия э к ст аза , б ы л п ри нят н ам ного р ан ьш е - в 1 1 23 го д у. Э ту д ат у
мож но н азв ат ь в р ем ен ем п ад ен ия в о и нств а б ер сер -к о в. З а н ев ы пол н ен ие
это го п ост ан овл ен ия с л ед овал а р асп лат а - т ю рем ное з а к л ю чен ие, в л у ч ш ем
сл у ч ае. В и то ге , с ам об ы тн ая к ул ьт у ра с аам ов б ы ла р азр у ш ен а п рак ти ческ и
пол н ость ю .
Сего д н я ш ам ан ы , при м ен яю щ ие мухо м ор в ри ту ал ьн ой прак ти ке,
бол ьш ая р ед ко сть : " А з а ч ем и х е сть , о тр ав и ть ся ч то л и ?"
[2 3]
Посте п ен но,
с у хо д ом с т ар и ко в, и сч еза ет и к ул ьт у ра у п отр еб л ен ия г а л лю циноге н ов, ч то
ко рен ны м о б разо м о тр аж ает ся н а ф ило со ф ии ш ам ан ско го м ирово ззр ен ия.
Шам ан ск и й т р ан с, в с в о ей а р хаи чн ой ф орм е, с о вр ем ен ны й э т н ол о г в и ди т
не часто , дово л ьств у ясь пол убуд ди йско й -п ол у ш ам ан ско й
сам од ея те л ьн ость ю . Кон еч н о, потр еб л ен ие пси хо д ел и ко в - это не
шам ан изм , н о о н о е сть е го н аи бол ее д рев н яя ч асть , а м ож ет и о сн ова, к ак

пол ага ет нап ри м ер Т. М ак кен на и неко то ры е дру ги е иссл ед оват е л и .
Вли ян ие г а л лю циноге н ов н а с т ан овл ен ие р ел и ги и и к ул ьт у ры , в т о м ч и сл е
ев р оп ей ско й , оч ев и дн о, н о до си х п ор м ноги е ан тр оп ол о ги н е уд ел яю т
это м у в о п ро су д ол ж ного в н им ан ия. Е сть м нен ие, ч то д аж е П лат о н , это т
вел и ки й ф ило со ф всех вр ем ен , б ы л ч лен ом од н ой и з тай ны х гр еч еск и х
шко л , исп ол ьзо вав ш их пси хо д ел и ческ и е вещ еств а в св о и х сак р ал ьн ы х
об ряд ах [1 54, с . 1 66]. В от у ж е б ол ее п ол у век а с р ед и п си хо л о го в в ед утся
сп оры о т о м , м огу т л и г а л лю циноге н ы и ндуц ироват ь и сти нны е д ухо вн ы е
пер еж иван ия, но те м а ост ает ся отк р ы то й . Возм ож но, так ая
идеал и сти ческ ая б есп ер сп ек ти вн ость с в я за н а с т р ад и цион ны м д ля З ап ад а
при ниж ен ием з н ач ен ия п си хо д ел и ческо го о п ы та, о бу сл о вл ен ного б орьб ой с
нар ко ти кам и, при ко то рой расте н ия, уж е су щ еств у ю щ ие на зе м ле за
милли он ы лет до во зн икн овен ия чел о веч еств а, вд ру г оказы ваю тся
ли ш ним и н а э то й п лан ете , и п од леж ат у н ичто ж ен ию .

ГЛ А ВА Х
МУХО М ОР В Ц ЕЛ И ТЕЛ ЬС ТВ Е
В с т ар и нны х л еч еб н иках п ри во д ятся о п исан ия б ол ее 5 0 в и дов г р и бов
при го д н ы х к исп ол ьзо ван ию в м ед и цине. Н а дан ны й м ом ен т из это го
пер еч н я изу ч ен о м ен ее пол о ви ны . О ст ав ш ая ся часть ли бо отв ер га ет ся
во все (б л ед н ая п ога н ка), ли бо и гн ори рует ся (м ухо м ор сер о-р озо вы й). В
бл ед н ой пога н ке об н ар уж ен ы дей ств и те л ьн о см ер те л ьн о оп асн ы е
фал лото кси ны и а м ан ити ны (н о в ед ь и я д з м еи - э то я д ), а в с ер о-р озо во м
мухо м оре - ге м ол и зи ны и ге м оаггл ю ти -н ы , разр у ш аю щ ие ге м огл о б и н
кр ови в "с ы ром " в и де и п рев р ащ аю щ иеся в б езо б и дн ы е с о ед и нен ия п ри
те п ло во й об раб отк е (в ар ка, жар ен ье). К сл о ву ск аза т ь , неко то ро е
ко л и честв о ге м оаггл ю ти нов со д ер ж ится в об ы кн овен ны х ли си чках и
масл ятах , а сер о-р озо вы й мухо м ор сч и тает ся в Чех о -С ло вак и и
"ж ем чуж иной к у хн и" [ 1 55].
К кр асн ом у мухо м ору, ко то ром у и посв я щ ен а дан ная раб ота,
отн ош ен ие осто рож ное: в го м ео п ат и и он при м ен яет ся уж е дав н о, а в
орто д оксал ьн ой м ед и цине его исп ол ьзо ван ие оч ен ь огр ан ичен о. Т ем не
мен ее, е щ е П ар ац ел ьс в X VI в ек е р еко м ен довал м ухо м ор д ля п роф илак ти ки
ту б ер кул еза и д и аб ет а. В н ар од н ой м ед и цине м ухо м ор п ри м ен яет ся с о тн и
лет как нар уж ное ср ед ств о от рев м ат и зм а и нар ы во в. Возм ож ность
вн утр ен него уп отр еб л ен ия мухо м оров в мед и цинск и х цел ях бы ла
под ск аза н а, к ак с ч и таю т с п ец иал и сты , ж иво тн ы ми. С ущ еств у ет м нен ие, ч то
живо тн ы е ед ят м ухо м оры н е то л ько д ля то го , ч то б ы о п ья н еть , н о и д ля
изб ав л ен ия от гл и сто в, и при разл и чн ы х оп ухо л ях . В о вл ад и м ирско й

обл асти п асту хи го во рят, ч то е сл и те л ен ок за б ол ев ает л ей ко зо м (б ол езн ь
кр ови ), о н и щ ет в л есу и п оед ает к р асн ы е м ухо м оры , з а п ивая и х б ол ьш им
ко л и честв о м в о д ы . О т э то го е го н ач и нает с и льн о т р ясти , н о ч ер ез н еко то ро е
вр ем я он усп окаи вает ся и идет на поп рав ку. Н еко то ры е со вр ем ен ны е
вете р и нар ы доб ав л яю т раск р ош ен ны е мухо м оры в ко м би ко рм ,
пред н азн ач ен ны й д ля б ол ьн ы х ж иво тн ы х. Т ако е л ек ар ств о п ом ога ет л у ч ш е
и бы ст р ее, чем об ы чн ы е мед и кам ен ты . Гисто л о ги ческ и е иссл ед ован ия
вы яв и ли , что вн утр ен ние оп ухо л и у живо тн ы х, поев ш их мухо м оры ,
зн ач и те л ьн о ум ен ьш аю тся и расп ад аю тся на неско л ько часте й при
отсу тств и и мет аст азо в. Беско н тр ол ьн ы й при ем мухо м оров при во д и т к
пад еж у с ко та в сл ед ств и е и нто кси кац ии [ 1 56, с . 3 8-3 9].
Из и сто ч н ико в и зв е стн о, ч то р у сск и е з н ах ар и в с т ар и ну у п отр еб л ял и
то л ько н иж ню ю ч асть н езр ел о го п ен ьк а м ухо м ора, а с у ху ю ж е п рев р ащ ал и
в п орош ок и д ел ал и н асто й ку, п ом ога ю щ ую п ри к аш ле, о п ухо л ях ж ел ез,
зо л оту хе, с у д орога х , п ар ал и чах , п ро сту д н ы х б ол ях и р ев м ат и зм е [3 5, 5 6].
Как н и с т р ан но, н о и сп ол ьзо ван ие м ухо м ора в н ар од н ой м ед и цине г л ав н ы м
об разо м со ср ед ото ч ен о в гр ан ицах прож иван ия нар од ов Восто ч н ой
Евр оп ы , д ав н о о тк аза в ш ихся о т г а л лю циноге н ны х с в о й ств э то го г р и ба. В
Сиби ри и н а К рай нем С ев ер е м ухо м орам и леч и ли и м ен но вы хо д ц ы и з
сл ав я н ск и х з е м ел ь. С вед ен ий о ц ел и те л ьств е п ри п ом ощ и м ухо м оров с р ед и
шам ан ов к о рен ны х н ар од ов С иби ри о ч ен ь м ал о . В озм ож но, п ри м ен яем ы е
рец еп ты бы ли им и за и м ств о ван ы у ру сск и х или как и х-л и бо ины х
неаб ори ге н ов д ан ны х р еги он ов.
Мисти ческ и наст р о ен ны е со вр ем ен ны е цел и те л и сч и таю т, что
мухо м ор сам д ол ж ен п ри дти к б ол ьн ом у чел о век у и ли к его леч ащ ем у
вр ач у в о с н е и с о об щ ить о в о зм ож ности е го и сп ол ьзо ван ия. В э то м в и дятся
ост ат о ч н ы е п ред ст ав л ен ия ш ам ан ско го к о м плек са. А . В ер н и-к о в в " Л есн ой
ск азк е" р асск азы вает о т о м , к ак в к о н це 8 0-х го д ов о д и н ч ел о век (с ко рее
всего - о н с ам ) л еч и лся в з а го род н ом с ан ат о ри и о т у п ад ка с и л, н о н ичто н е
могл о ем у пом оч ь. Ч итая кн игу до позд н ей ноч и , он за сн ул и уви дел
мал ен ько го с и яю щ его р еб ен ка, п о в и ду л ет д ву х, с то яв ш его п од г р и бко м -
мухо м ором , как и е об ы чн о бы ваю т в дет ск и х песо ч н ицах . О т реб ен ка
исх о д и ла н ео б ы чай ная с и ла и р ад о сть , а с ам о н б ы л о кр уж ен с в ето м т ак ,
что на него нев о зм ож но бы ло прям о см отр еть . О дн а из его ру к бы ла
сп рятан а з а с п иной . К огд а о н п ротя н ул е е, в н ей о каза л ся с в еж ий м ухо м ор,
ст р ан ны м о б разо м п охо ж ий н а с ам ого р еб ен ка. М ухо м ор т ак ж е и зл у ч ал
мощ ь, п роц вет ан ие, р ад о сть , с в ет и б езза б отн ость . Т о л и м ал ьч и к, то л и
мухо м ор п ред лож ил б ол ьн ом у о тп рав и ть ся в л ес, г д е о н и в се в м есте б уд ут
игр ат ь в прятк и . Пото м он протя н ул кн игу, а сам исч ез вм есте с

песо ч н ицей . К нига бы ла н ап исан а н а разн ы х язы ках и всев о зм ож ны ми
шри ф там и от иер огл и ф ов до сан ск р и та. Она со д ер ж ал а рец еп ты , с
пом ощ ью ко то ры х м ож но б ы ло и зл еч и ть ся от л ю бы х б ол езн ей . В ско ре,
кн ига и сч езл а, а ч ел о век , ч и тав ш ий ее, п робуд и лся со зн ан ием то го к ак
побед и ть с в о ю н ем ощ ь. " В иден ие т о го с в етя щ его ся р еб ен ка с д ел ал о т о , ч то
я с ам в н овь с т а л р еб ен ко м - п роказл и вы м, л ю боп ы тн ы м, б езб оязн ен ны м, н е
зн аю щ им ч то т ако е э то т м ир и е го с т р ах и , -д ел и тся а в то р. - И я з н ал , ч то
вско ре... п ой ду, к ак з в ал м ен я т о т м ал ы ш , в э то т ж е л ес, н аб ер у м ухо м оров
и с д ел аю в се в с о отв ет ств и и с р ец еп то м и з к н иги - н ев аж но п ри сн илась о н а
мне и ли н ет... И я з н ал , ч то с д ел аю н асто й , в ы дер ж у е го с ко л ько т р еб у ет ся
и в ы пью , д аж е з н ая " в зр о сл ы м", т р езв ы м, т о ч н ее н е-с о н ны м у м ом , ч то э то
"о тр ав а". П овто ряю , м не в се с д ел ал о сь б езр азл и чн ы м, м ен я н е за б оти ло ,
ум ру я , в ы пив э то го н асто я, и ли н ет, п ото м у ч то я в се р ав н о у ж е у м ер д ля
всего п реж него ; я д ей ств и те л ьн о п ер еж ил с м ер ть , с ко л ь б ы н ев о зм ож но и
ст р ан но э то н и з в у ч ал о ..." [ 5 7, с . 6 3].
Красн ы й м ухо м ор б ы л введ ен С ам ю эл ем Г ан ем ан ом в H om eo path ic
pharm aco peia в 1 828 г о д у, к ак п реп ар ат A garic u s m us-c ariu s, и зго то вл ен ны й
из св еж их гр и бов. Зд есь н ад о п оясн ить , что го м ео п ат и ческ ая м ед и цина
осн овы вает ся на при нципе под об и я. В дан ном сл у ч ае это т при нцип
за к л ю чает ся в то м , что м ал ы е дозы како го -л и бо п реп ар ат а бл аго тв о рн о
во зд ей ств у ю т на те си м пто м ы , ко то ры е м ож ет вы зв ат ь при ем бол ьш ой
дозы . Нап ри м ер , яд зм еи при уку се пораж ает сер д еч н о-с о су д и сту ю
си сте м у, н о в м икр од оза х у сп еш но л еч и т г и пер то н ию и к агш лляр ото кси ко з.
Имен но п оэто м у в го м ео п ат и и бол ьш ое зн ач ен ие п ри дает ся разл и чн ы м
яд ам , в т о м ч и сл е и т о кси нам м ухо м ора. П реп ар ат " А га р и ку с" н азн ач ал ся
при пляск е св . Витт а (х о рее), эп илеп си и, пораж ен иях ко ж и, ноч н ом
поте н ии, вр ож ден ном сл аб оу м ии, со л н еч н ой поч есу хе, ги пер то н ии,
ал лер ги и, нев р озе , разл и чн ы х ви дах ти ка, нар у ш ен иях ко орд и нац ии,
неп рои зв о л ьн ы х со кр ащ ен иях мы ш ц ли ца, со л н еч н ы х уд ар ах , ож ога х ,
обм орож ен иях , кат ар ак те . 1 % эк ст р ак т гр и ба при ним ал и разо во по 5
кап ел ь к ак п ото го н ное с р ед ств о . В п оказа н иях к п ри м ен ен ию б ы ло с д ел ан о
пред уп реж ден ие, что преп ар ат м ож ет вы зв ат ь "д ураш ли во е повед ен ие".
Посл ед н ие иссл ед ован ия "А га р и ку са" су щ еств ен но расш ири ли сп исо к
за б ол ев ан ий, п ри к о то ры х о н м ож ет о каза т ь ся п ол езе н . Б ы ло у ст ан овл ен о,
что оран ж ев о -к р асн ы й пигм ен т мухо м ора муск ар уф ин обл ад ает
ан ти би оти ческ и м и п роти во оп ухо л ев ы м д ей ств и ем . Э тан ол ьн ы й эк ст р ак т
плод овы х т е л т о рм ози т р о ст с ар ко м ы (о п ухо л и ) у м ы ш ей . В м ал ы х д оза х
вы тя ж ку м ож но и сп ол ьзо ват ь к ак а н ти дот а т р оп ина [3 4]. " Н асч ет л еч ен ия
яд ови ты ми г р и бам и ( н ап ри м ер , м ухо м ором ) –

Рис. 5 8.
Пож ел а ни е в о д ном U J д ет ск и х уч р еж ден и й
г.М оск вы .
Фот о Л Ди,
а рхи в О ИП " М езо со зн а ни е £ '

расти те л ьн ы й яд не так оп ас ен , как со вр ем ен ны е преп ар ат ы
х и м иоте р ап ии, -п ри хо д и т к за к л ю чен ию ф ун го те р ап ев т И . А . Ф или ппова,
ч лен М еж дун ар од н ой ассо ц иац ии фун го те р ап ии (О сак а, Япон ия). -О т
х и м иоте р ап ии п ри л еч ен ии о н ко л о ги и п об оч н ы е р езу л ьт ат ы б ы ваю т о ч ен ь
с ер ье зн ы ми, м ухо м ор и д еся то й д ол и т ако й т о кси чн ости н е и м еет. К т о м у
ж е п ри п од ко н тр ол ьн ом п ри м ен ен ии о ч ен ь б ы ст р о в ы во д и тся п оч кам и б ез
п осл ед ств и й для орга н изм а" [1 56, с. 87]. М ед и цинско е при м ен ен ие
м ухо м ора л ега л ьн о во м ноги х ст р ан ах м ира: Ш инлян ди и, Н идер л ан дах ,
Н орвеги и, Я пон ии, Н ово й Зел ан ди и, В ел и ко б ри тан ии, И та л и и, Д ан ии,
К ан ад е, С Ш А, Ш вей цар и и, Р осси и и К ипре. Зап рещ ен о - в И зр аи ле, в
а р аб ск и х с т р ан ах , а в А вст р ал и и у п отр еб л ен ие м ухо м ора к о н тр ол и рует ся
в л астя м и [ 1 57].
Несм отр я н а д оказа т е л ьств а, ч то к р асн ы й м ухо м ор я вл яет ся ц ен ны м
л ек ар ств ен ны м с ы рьем , о н н е и м еет ш ироко го п ри м ен ен ия д аж е в о бл асти
г о м ео п ат и ческо й м ед и цины , к ак и п оч ти д ва в ек а н аза д . Л иш ь о тд ел ьн ы е
в р ач и и сп ол ьзу ю т е го в с в о ей п рак ти ке д ля л еч ен ия с ам ы х р азн ооб разн ы х
з а б ол ев ан ий. Согл асн о Т. Д. Поп ово й , го м ео п ат и ческ и е показа н ия к
п ри м ен ен ию или лек ар ств ен ны й пат о ге н ез мухо м ора со ст ав л яет
с л ед ую щ ий с п исо к:
"Х ар ак те р н ы е си м пто м ы : под ер ги ван ия, су д ороги , зу д , жжен ие и
о щ ущ ен ие л ед ян ы х и гл п од к о ж ей , н еад ек ват н ая в е сел о сть с о с т р ем лен ием
п еть , с м ея ть ся .
Дрож ан ия, под ер ги ван ия, су д ороги . Гол о во кр уж ен ие с те н ден цией
п ад ат ь н аза д . Т уп ая г о л о вн ая б ол ь, з а х ват ы ваю щ ая о бл асть н осо вы х к о сте й .

Одн осто рон няя го л о вн ая бол ь. О щ ущ ен ие лед ян ого хо л од а в го л о ве.
Край няя ч увств и те л ьн ость в о л о си сто й ч асти г о л о вы .
Отв р ащ ен ие к об щ ен ию , лю бом у ви ду дея те л ьн ости , ск л о н ность к
неу д ер ж им ом у ф ан тази рован ию . Э кст ат и ческо е п овед ен ие с н еад ек ват н ы м
см ех о м , повы ш ен ны ми то н ам и в го л о се, пен ием , ж ел ан ием об н им ат ь
со бесед н ико в. Бред овы е вы ск азы ван ия с неж ел ан ием отв еч ат ь на
за д ав аем ы е в о п ро сы .
Зуд и жжен ие в гл аза х . Чрезв ы чай ная чувств и те л ьн ость век к
при ко сн овен ию . Блеф ар о сп азм (с у д орож ное сж ат и е век ). Пом утн ен ие
зр ен ия. Т ем ны е м уш ки п ер ед гл аза м и. М иоп ия (б л и зо ру ко сть ). Д ипло п ия
(д во ен ие в г л аза х ). Н ист агм .
Красн ота и р аст р еск и ван ие г у б . В ези кул яр н ы е в ы сы пан ия н ад в ер хн ей
гу б ой .
Красн ота, отеч н ость , ж жен ие, зу д ко ж и. О щ ущ ен ие лед ян ы х игл в
ко ж е, о со бен но в о бл асти к и сте й и сто п . С ильн о зу д ящ ие п ро со ви д-н ы е
вы сту п ан ия. О би льн ы й п от в о бл асч и г р уд н ой к л етк и п о н оч ам .
Зуд и р азд раж ен ие в н осу. Ч ихан ье с ж идки м о тд ел яем ы м и з н оса.
Обо ст р ен ное об он ян ие. Н осо вы е кр ово теч ен ия. Спасти ческ и й каш ел ь,
преи м ущ еств ен но то гд а, ко гд а бол ьн ой нер вн ичает. Крово х ар кан ье.
Коротко е, з а т р уд н ите л ьн ое д ы хан ие с п отр еб н ость ю г л уб око в д ох н уть .
Повы ш ен ная сал и вац ия (с л ю нотеч ен ие). Г о рьк ая сл ю на. И зъ явл ен ие
сл и зи сто й о б ол оч ки р та, я зы ка. Д урн ой з а п ах и зо р та. П ри сту п ы б ул и м ии
(с и льн ого го л од а), преи м ущ еств ен но по веч ер ам . О тр ы ж ка во зд ухо м и
пищ ей . Т ош нота, р во та н еп оср ед ств ен но п осл е е д ы . Т яж есть и с у д орож ная
бол ь в ж ел уд ке. В зд ути е ж иво та. Газы с чесн оч н ы м за п ах о м . Зап ор с
чрезв ы чай но тр уд н ы м отх о ж де-н ием сту л а. Д изе н те р и еп од об н ы й пон ос,
осо бен но у дете й . Ж жен ие в ан усе (з а д н ем прохо д е). С куд н ая м оч а с
при м есь ю тя гу ч ей сл и зи . Повы ш ен ное ли би до (п ол о во е вл еч ен ие) с
вя л о сть ю пол о во го член а. Слаб о сть и потл и во сть посл е пол о во го
сн ош ен ия. Преж дев р ем ен ны е, оч ен ь бол езн ен ны е мен ст р уац ии с
ощ ущ ен ием вы пад ен ия мат к и . Разд раж ен ие в обл асти ге н ита л и й,
во зб у ж даю щ ее ж ел ан ие о б н им ат ь . Р азд раж аю щ ие к о ж у б ел и . З уд в о бл асти
со ско в м ол оч н ы х ж ел ез. С уд орож ное с ж ат и е п ол о вы х о рга н ов.
Ощ ущ ен ие у то м лен ия в ш ее, сп ине, о со бен но в п ол ож ен ии си дя и
леж а. Б ол ь в м ы ш цах сп ины . П ер ек р естн ое п ораж ен ие су ст ав о в: лев о й
ру ки и п рав о й н оги и н ао б орот. Т реск в с у ст ав ах . О щ ущ ен ие с л аб о сти в
ко н еч н остя х при со х ран ен ии до ст ат о ч н ой си лы в них. Д рож ан ие ру к.
Суд ороги в б ол ьш их п ал ьц ах р у к. О нем ен ие, о щ ущ ен ие т о ка, л ед ян ы х и гл ,
повы ш ен ная ч увств и те л ьн ость к х о л од у в к о н еч н остя х .

Ухуд ш ен ие с ам оч увств и я о т х о л од а, н ер вн ого н ап ряж ен ия, в н еп ого д у,
от я р ко го с о л н еч н ого с в ет а. У лу ч ш ен ие - н оч ью .
А ан ам незе : хо рея , обм орож ен ие, зл оу п отр еб л ен ие сп иртн ы ми
нап итк ам и, н ар ко ти ческ и м и с р ед ств ам и. В с ем ей ном а н ам незе : а л ко го л и зм ,
за б ол ев ан ия Ц НС, р ев м ат и зм .
Кон сти ту ц ия: повы ш ен ная нер вн ая во зб уд и м ость , эк за л ьт ац ия,
ск л о н ность к с у д орога м "
[3 9].
Нар уж ное п ри м ен ен ие
Нар уж но м ухо м ор п ри м ен яет ся в в и де м ази и ли н асто я д ля л еч ен ия
разл и чн ы х язв , ран , н ар ы во в, ож ого в, обм орож ен ий, оп ухо л ей и д ру ги х
ко ж ны х з а б ол ев ан ий. Э то с р ед ств о п ом ога ет п ри б ол ях в м ы ш цах , к о стя х и
поясн ице, п ри о тл ож ен ии с о л ей и т . д .
Удм уртск и й п исат е л ь О . П оск р еб ы ш ев в сп ом инает, ч то к ак -т о у его
те щ и си льн о за б ол ел а н ога . Н ач ал о сь все с м озо л и н а п ятк е, п ото м это
место ст а л о м окн уть и об разо вал ась бол ьш ая язв а, увел и чи ваю щ ая ся в
разм ер ах . П ол у го д ово е л еч ен ие а п теч н ы ми м азя м и р езу л ьт ат о в н е д ал о . Т ут
к б ол ьн ой п ри ех ал а м ат ь п исат е л я и , о см отр ев б ол яч ку, го во ри т: " Д об ро,
что в р ем я л етн ее. Б еж и, с ы н, в л ес и н е в о зв р ащ ай ся б ез м ухо м ора". А вто р
вм есте с ж ен ой п осл е дол ги х п ои ско в н аш ли то л ько два гр и ба, "в о все
никуд ы ш ны е, то ли их покл ев ал кто , то ли сам и усо х ли ". Д ал ее О .
Поск р еб ы ш ев п иш ет: " М ам а и х в ы мы ла, п окр ош ила м ел ьч ен ько и - в п ол -
ли тр ову ю б ан ку, а св ер ху гн ет п ри сп осо б и ла. Ч ер ез д во е су то к к р ош ев о
дал о со к. В лаж ная м ухо м орн ая каш ица и бы ла об и льн о нал ож ен а на
за ст ар ел у ю я зв у, а п овер х е е - п лен ка, ч то б ы в ат а и м ар л ев ая п овя зк а н е
вы пили г р и бн ое с н ад об ье... Д ал ьш е в о т ч то с к аж у: м ож ете в ер и ть и ли н е
вер и ть , т р ех п од об н ы х п ер ев я зо к х ват и ло , ч то б ы н ога з а ж ила". П осл е э то го
сл у ч ая с т а л и к аж до е л ето д ел ат ь н а зи м у за п ас м ухо м орн ого н асто я д ля
леч ен ия о тк р ы ты х р ан ен ий ( с о рвал л и к о ж у, п ореза л л и р у ку ) [ 1 58].
В п ри вед ен ном с л у ч ае б ы л и сп ол ьзо ван м ухо м орн ы й с о к, и зв е стн ы й в
нар од н ой м ед и цине р ан оза ж ивл яю щ им д ей ств и ем . В . В ол ко в и з К ост р ом ы
пред лага ет взя ть яр ко -к р асн ы е мухо м оры , мел ко нар еза т ь пол н ую
ли тр ову ю б у ты лку, з а к у п ори ть п роб ко й и п ост ав и ть н а н оч ь в п еч ь, п осл е
то го , к ак и з н ее в ы нул и х леб . У тр ом н а с л ед ую щ ий д ен ь н уж но в ы тр ях н уть
со д ер ж им ое б у ты лки , п роте р еть ч ер ез с и то и с л ож ить в с те к л ян ную б ан ку.
Нат и рат ь б ол ьн ы е м ест а н а н оч ь и о ч ен ь х о рош о у ку ты ват ь [ 1 59].
Это т рец еп т, су д я по всем у, явл яет ся отго л о ско м бол ее ран них
со об щ ен ий. Нап ри м ер , бел о ру сск и е кр есть я н е М оги лев ско й гу б ер н ии
нап ол н ял и к р асн ы ми м ухо м орам и г о рш ок, о бм азы вал и е го т е сто м (в м есто
проб ки ) и за п ек ал и в ж ар ко й п еч и . З ат е м м ассу п роц еж ивал и и х ран или

пол у ч и вш ую ся гу сту ю ж иж у в п лотн о за см ол ен ны х б у ты лях [3 5, с. 5 7].
"З ап ек ан ие в печ и " - дел о дово л ьн о сп орн ое, поско л ьк у вар ен ы е или
жар ен ы е гр и бы , как и д ру ги е л ек ар ств ен ны е ср ед ств а, те р яю т св о й ств а.
Вер оятн о, п од "за п ек ан ием " и м ел о сь вви ду и м ен но то , что и в п ер во м
сл у ч ае.
Ины е и нф орм ат о ры у то ч н яю т, ч то д ля п ри го то вл ен ия м ази п од хо д ят
как ш ляп ки , так и н ож ки гр и бов. П ри это м м огу т б ы ть и сп ол ьзо ван ы и
су хи е гр и бы . "С ухи е мухо м оры я при м ен яю для расти ран ий и как
укр еп ляю щ ее с р ед ств о , н о с в еж ие - л у ч ш е, - р асск азы вает ш ам ан С он гу -
Хат. - К огд а со б и раю , п ою о со б ы е п есн и, и ко гд а го то вл ю н асто й - это
цел ы й об ряд "
[2 3].
Совр ем ен ны е го род ск и е жите л и , пол ьзу ясь
вы ш еп ри вед ен ны м рец еп то м , вы дер ж иваю т бу ты ль с мухо м орам и в
теч ен ие н оч и в о сты ваю щ ей д ухо вке [ 3 0].
В о д н ом л еч еб н ике п рош лы х л ет о п ри го то вл ен ии м ази , п ом ога ю щ ей
от рев м ат и зм а и про сту д н ы х за б ол ев ан ий, го во ри тся : "Н ад о нак р ош ить
пол н ую б у ты лку г р и бов, п лотн о з а к у п ори ть е е, з а р ы ть в к о н ск и й н ав о з. П о
прош еств и и м еся ц а со д ер ж им ое б у ты лки п роц ед и ть ". В д ру го м р ец еп те ,
им ев ш ем ся в х о д у в р у сск и х д ер ев н ях , п ред лага ет ся т о м ить м ухо м оры д ва
дн я, о тж ат ь с о к, за л и ть с п ирто м и ли в о д ко й и н а д ев я ть д н ей за ко п ат ь в
зе м лю [3 5, с. 57]. Зак ап ы ван ие в зе м лю , ко н еч н о, не при несет тако го
хо рош его резу л ьт ат а, как в нав о з, поско л ьк у посл ед н ий вы дел яет
нео бхо д и м ое и п осто ян ное т е п ло . С м исти ческо й т о ч ки з р ен ия, м ухо м ор в
это вр ем я насы щ ает ся си ло й зе м ли , из ко то рой взя т. Ч то ж е кас ает ся
дев я ти дн ев н ого в ы дер ж иван ия, т о э то ч и сл о , к ст ат и и зв е стн ое в ш ам ан изм е
как с и м во л п ол н оты и д о ст ат о ч н ости , ф игу ри рует в о м ноги х с о об щ ен иях :
гр и бы под ер ж ат ь ср еза н ны ми 1-2 дн я, отж ат ь со к, при ли ть рав н ое
ко л и честв о с п ирта, з а ко п ат ь в з е м лю н а 9 д н ей и ли г р и бы п ореза т ь , з а л и ть
довер ху с п ирто м , з а ко п ат ь н а 9 д н ей в з е м лю , п роц ед и ть [ 3 9].
В. В ол ко в со об щ ает, что при пар ал и че, рев м ат и зм е и рад и кул и те
мож но н ат е р еть б ол ьн ы е м ест а с ту д н ем , п ол у ч ен ны м с л ед ую щ им о б разо м .
Взя ть б ол ьш ой к р асн ы й м ухо м ор, м ел ко н ар еза т ь , з а л и ть 0 ,5 л 5 6% в о д ки и
меся ц в ы дер ж ат ь в н ав о зе [ 1 59].
Дости ж ен ие р ав н ом ер н ой т е м пер ат у ры д о сти га ет ся и п ри п ом ещ ен ии
мухо м оров в х о л од . В н ач ал е г р и бы к л ад ут н а д ва д н я в х о л од и льн ик, н е
вы ним ая их из цел ло ф ан ово го пак ет а. Зат е м разр еза ю т их на ку ск и ,
укл ад ы ваю т в бан ку и за л и ваю т во д ко й на то л щ ину пал ьц а. Бан ку с
мухо м орам и с т ав я т н а д ве н ед ел и в п огр еб и ли х о л од и льн ик, п осл е ч его
проц еж иваю т и н ат и раю т т е л о п ри р ев м ат и зм е. Е сть с о об щ ен ие, ч то т ак ая
мазь п ол н ость ю и зл еч и вает р ад и кул и т, е сл и и сп ол ьзу ет ся р егу л яр н о [1 59].

Похо ж е дел ает ся и насто й для нат и ран ий, для чего бол ьш ой м ухо м ор
разр еза ет ся н а к у со ч ки и п ом ещ ает ся в 0 ,5 л в о д ки н а д ве н ед ел и [ 3 9].
Несм отр я н а т о , к ак и м и з э т и х с п осо б ов п ри го то вл ен а м азь ( о н а и м еет
резк и й неп ри ятн ы й за п ах ), ее исп ол ьзу ю т на ноч ь, об вя зы вая повер х
шер стя н ы м п лат ко м , и ли д аж е в б ан е, ч то б ы п оры р аск р ы ли сь . И нте р есн о,
что то ч н о т ак ж е п осту п ал и ср ед н ев еко вы е в ед ьм ы п ер ед эк ст ат и ческ и м
пол ето м н а ш аб аш , н ан ося н а р азго ряч ен ное те л о п си хо тр оп ны й со ст ав ,
куд а и ногд а в хо д и ли и м ухо м оры ( р и с. 5 9). В р езу л ьт ат е , г а л лю циноге н ны е
вещ еств а вп иты вал и сь лу ч ш е. В сл у ч ае исп ол ьзо ван ия оч ен ь си льн ы х
со ед и нен ий, м азь ю н ат и рал и т о л ько п од ош вы н ог, п ром еж ность , з а п ясть я и
ви ск и [ 3 7, с . 2 22].
Рис. 5 9.
Вед ьм ина к ух н я в В аль п ур ги еву н оч ь Р ису н о к Я Де
Чей на ,
XW e.
В а р хи вах н ар од н ы х ц ел и те л ей и м ею тся о п исан ия м нож еств а с л у ч аев ,
ко гд а с п ом ощ ью м ухо м орн ы х р асти ран ий у д ав ал о сь п ол н ость ю п обед и ть
бол езн ь. Н ап ри м ер , И . А . Ф или ппова всп ом инает об од н ой ж ен щ ине,
ко то рая в теч ен ие 1 4 л ет ст р ад ал а о т св и щ а, а п ото м , п о н аи ти ю , ст а л а
дел ат ь при м оч ки с тр ав ам и, мухо м ором и гр и бом ве сел ко й , и св и щ
за к р ы лся [1 56, с . 7 7]. В рач -г о м ео п ат Т . Д . П оп ова р асск азы вает, к ак с ам а
изл еч и лась м ухо м орн ой н асто й ко й о т п осл ед ств и й о бм орож ен ия р у к и н ог,
сл у ч и вш ихся в в о ен ны е г о д ы
[3 6,
с. 2 18].
В 1 960 г о д у в Т аш кен те с о вет ск и м и с п ец иал и ст ам и б ы ла р азр аб отан а
и п ред лож ен а 1 0% м азь д ля л еч ен ия л у ч ев ы х д ер м ат и то в, со зд ан ная н а
осн ове р ец еп то в н ар од н ой м ед и цины . В рач -ф ито те р ап ев т Т . В . М ак е-е н ко
из г. П ско ва п ред лага ет о т я зв , в о зн икш их в сл ед ств и е л у ч ев о го п ораж ен ия,
а так ж е для пред уп реж ден ия их появл ен ия, исп ол ьзо ват ь м ухо м орн ы й
отв ар . Для его при го то вл ен ия мухо м ор нуж но пореза т ь , ул ож ить в

каст р ю лю с во д ой и дове сти до ки пен ия. К ипяти ть н а сл аб ом огн е 15
минут, о х лад и ть и п роц ед и ть . П осл е это го р азм еш ат ь 1 сто л о ву ю л ож ку
отв ар а с 0,5 ст ак ан а расто п лен ного св и ного несо л ен ого жира или
расти те л ьн ого м асл а. Н ак л ад ы ват ь м азь п од п овя зк у д ва р аза в д ен ь, у тр ом
и веч ер ом [3 9]. В X VIII-X IX век ах кр есть я н е М оско вско й гу б ер н ии
леч и ли сь от "с ко рб н ой лом оты ко сте й " (р ев м ат и зм ) со л ев ы м отв ар ом
мухо м оров. И меет ся с о об щ ен ие о б и сп ол ьзо ван ии с о л и п ри п ри го то вл ен ии
мази о т г н ой ны х р ан , э к зе м ы , н ей род ер м ита, н ар уж ны х о п ухо л ей , д и ат е за ,
бол и в м ы ш цах и к о стя х , т у б ер кул еза к о ж и, п ар ал и ча и р ако вы х я зв . Д ля
это го цел ьн ы е м ухо м оры укл ад ы ваю т сл оям и, пер есы пая их со л ью , в
гл и нян ы й го рш ок. Го рл ы ш ко за м азы ваю т хлеб н ы м те сто м и ст ав я т на
легк и й жар в ру сск у ю печ ь на неско л ько часо в. Пол у ч и вш ее ся
проц еж иваю т с п ом ощ ью м ар л и и п ер ел и ваю т в б у ты лку и з т е м ного с те к л а.
Бол ьн ы е уч астк и см азы ваю т пол у ч ен ной мазь ю дваж ды в ден ь,
пред вар и те л ьн о расти рая ко ж у ш ер стя н ы м ш ар ф ом . П ри тако м сп осо бе
при го то вл ен ия м ухо м орн ы й со к м ож ет х ран ить ся в п рох лад н ом м есте в
теч ен ие неско л ьк и х лет. Зд есь мож но усо м нить ся в реал ьн ом
исп ол ьзо ван ии тако й мази . О на дей ств и те л ьн о не буд ет порти ть ся и
пом ож ет при рев м ат и зм е, но во т со л ь на гн ой ную ран у... Тот ж е со к
при м ен яет ся и при разл и чн ы х гл азн ы х бол езн ях : ухуд ш ен ии зр ен ия,
дво ен ии в г л аза х и т . д . В э то м с л у ч ае о н р азб ав л яет ся п оп ол ам к и пяч ен ой
во д ой и за к ап ы вает ся в п ораж ен ны й гл аз п о 1 к ап ле
3
раза в д ен ь. П ри
во зн икн овен ии в гл азу си льн ого неп ер ен оси м ого жжен ия и рези от
поп ад ан ия со ст ав а, проц ед уру за м ен яю т на пром ы ван ие век
нер азб ав л ен ны м с о ко м . З ам етн ое у сто й чи во е у л у ч ш ен ие н аб л ю дает ся ч ер ез
1 - 1 .5 м еся ц а
[3 9].
При пар ал и че, рев м ат и зм е, иш иас е, рад и кул и те и пол и ар тр и те
мухо м оры р асти раю т п оп ол ам с о с м ет ан ой и п ри кл ад ы ваю т н а т р яп оч ке
пол у ч и вш ую ся к аш ицу к б ол ьн ом у м есту
[3 5, 3 9,
159]. Т от ж е ц ел еб н ы й
резу л ьт ат м ож но п ол у ч и ть и с м еш ав м ухо м оры с к еф иром и ли к еф ирн ы ми
зе р н ам и (з а к васк а, со сто ящ ая из мол оч н ы х микр об ов и дрож жев ы х
гр и бко в). Н е т ак д ав н о я п он ск и е м ед и ки у ст ан ови ли , ч то к еф ир о бл ад ает
си льн ы м а н ти кан цер оге н ны м д ей ств и ем , ч то п озв о л яет и сп ол ьзо ват ь е го с
мухо м ором в п роф илак ти ке р ако вы х з а б ол ев ан ий [ 3 5, с . 1 37].
В С ан кт-П ете р бу ргс ко й гу б ер н ии бы ло расп ро ст р ан ен о в прош лом
уп отр еб л ен ие в м ед и цинск и х ц ел ях п ол у разл ож ивш ихся , гн илы х ш ляп ок
мухо м оров. Ими докр асн а нат и рал и оп ухш ие су ст ав ы [3 5, с. 57].
Экзо ти ческ и м сп осо б ом мож но назв ат ь леч ен ие ваги нита и дру ги х
ги неко л о ги ческ и х за б ол ев ан ий с п ом ощ ью м ухо м оров, ко то ро е и м ел о и

им еет м есто в н ар од н ой м ед и цине. Д ля это го св еж ие гр и бы вво д ятся в
ваги ну на прод ол ж ите л ьн ое вр ем я. Так ая проц ед ура пород и ла массу
вы мы ш лен ны х исто ри й о то м , как ж ен щ ины посл е это го сек су ал ьн о
во зб у ж даю тся и со вер ш аю т бесп оряд оч н ы е пол о вы е ак ты с пер вы ми
вст р еч н ы ми: "Р асск азы вал о д и н, о н н а гр у зо ви ке р аб ота л . Н у, м ы с н им
это ... Е дет о н , а н оч ь... Б аб а н а д ороге с то и т. Д ум ал , п од ве сти п ро си тся .
При то рм ози л, а он а и за д рал ась , зн ач и т, в позу вст а л а. О н ее, это , и
оп ри хо д ы вал . П ото м г о во ри т, п од везт и ч то л и , д ум ал д ен ег н ет у н ее, и о н а
так р асп лач и вает ся . А о н а - ш асть , и в к у сты " [4 0]. И ны е и нф орм ат о ры
со об щ аю т, ч то п ри и сп ол ьзо ван ии м ухо м ора в к ач еств е с в еч и , в о зн икаю т
всев о зм ож ны е в и ден ия. У А . В . Е рн ико ва (г. Е кат е р и нбу рг) в " Н еср оч н ом
за ч ат и и" ге р ои ня в о в р ем я л еч ен ия м ухо м ором в аги нита п оп ад ает в м ир
св о и х ф ан тази й: п ер ен оси тся в г р еза х и з к вар ти ры н а п ол ян у, г д е л о ш ад ь,
несу щ ая ся к р у п ной р ы сь ю , п рев р ащ ает ся в р ы сь , с к ач ущ ую п о д ер ев ья м и
т. д. [1 60]. Над о ск аза т ь , что при интр ав аги нал ьн ом исп ол ьзо ван ии
мухо м ора ничего под об н ого не прои сх о д и т. Одн а деву ш ка, в цел ях
эк сп ер и м ен та, уд ер ж ивал а ш ляп ку м ухо м ора в теч ен ие пяти дн ей без
вся к и х п осл ед ств и й
[2 3].
Нау ч н ы х доказа т е л ьств бл аго тв о рн ости тако го
сеан са, в ги неко л о ги ческо м см ы сл е, то ж е нет. П од во д я ито г, мож но
об об щ ить , ч то п ри н ар уж ном п ри м ен ен ии ак ти вн ы е вещ еств а м ухо м ора
проявл яю т ан ти пар ази тар н ы е, дези нф ициру ю щ ие, бол еу то л яю щ ие,
проти во во сп ал и те л ьн ы е, проти во гн ило стн ы е и проти во рев м ат и ческ и е
св о й ств а.
Внут р ен нее п ри м ен ен ие
Есл и в т р ад и цион ной н ар од н ой м ед и цине б ол ьш е в н им ан ия у д ел яет ся
нар уж ном у исп ол ьзо ван ию м ухо м ора, то в го м ео п ат и и пред п оч и тает ся
вн утр ен нее при м ен ен ие. В это м сл у ч ае сп ек тр дей ств и я ал кал о и дов
мухо м ора су щ еств ен но расш иряет ся , прак ти ческ и до "п ан ац еи от всех
бол езн ей ". К ром е то го , сп ирто вы е и во д оч н ы е н асто и , п ри п окап ел ьн ом
при м ен ен ии, к ак сч и тает ся , с п осо б ств у ю т д о сти ж ен ию д ол го л ети я. "М оя
мат ь с о б и рал а к р асн ы е м ухо м оры , - с о об щ ает т о п огр аф В . И . В аси лев ск и й.
- Гри бы эт и пред н азн ач ал и сь , во -п ер вы х, для ун ичто ж ен ия м ух и, во -
вто ры х, для насто й ки , ко то рой мат ь леч и ла разл и чн ы е жел уд оч н ы е
за б ол ев ан ия, д а и с ам а п ри ним ал а э то л ек ар ств о . П рож ила о н а д ев я н осто
од и н г о д . Г ри бн ы м з е л ьем п ои ла с ел ьч ан , з а ч то т е б ы ли е й п ри зн ат е л ьн ы и
посто ян но о б ращ ал и сь з а п ом ощ ью " [ 3 5, с . 5 8].
Рис. 6 0.
Чайни к, в ы полн ен ны й в в и д е м ухо м орно ю д ом ика . И з к о лл ек ц ии А нни Р ове .

Для в н утр ен него п ри м ен ен ия и сп ол ьзу ю т н асто й м ухо м оров н а в о д ке
или с п ирте (н еко то ры е сч и таю т, ч то с п ирт "с ж ига ет" п ол езн ы е в ещ еств а
мухо м ора). С ущ еств у ет н еско л ько с п осо б ов п ри го то вл ен ия н асто я (с о ка),
сх о ж их с п рои зв о д ств о м м ухо м орн ой м ази . О ди н и з н их р еко м ен дует в р ач
Т. В . М ак еен ко . С огл асн о э то м у, н уж но в зя ть ш ляп ки м ухо м ора, п ореза т ь и
довер ху н ап ол н ить и м и с те к л ян ную б ан ку. З ат я н уть го рл ы ш ко к ап рон ом ,
об вя за т ь п овер х т р яп ко й и з а ко п ат ь б ан ку н а 2 н ед ел и в з е м лю н а г л уб и ну в
пол м ет р а. П о истеч ен ии ср ока, сл и ть , не вы дав л и вая , об разо вав ш ийся
св ер ху г р и бов с о к, п роц ед и ть е го и п ер ел и ть в т е м ную б у ты лку, д об ав и в
рав н ое к о л и честв о с п ирта и ли в о д ки . Т ак и м о б разо м с о к з а ко н сер ви рует ся
и м ож ет х ран ить ся в п рох лад н ом м есте б ез д о сту п а с в ет а н еско л ько л ет
[3 9]. В "о бл егч ен ном " вар и ан те то го же сам ого , ш ляп ки мухо м оров
за л и ваю тся во д ко й ср азу и вы дер ж иваю тся в зе м ле меся ц . Зат е м
пол у ч и вш ийся насто й проц еж ивает ся и хран ится в хо л од и льн ике.
Посл ед н ий рец еп т, со гл асн о сл о вам нар од н ы х цел и те л ей , пом ога ет при
сп азм е кр овен осн ы х со су д ов, ск л ер озе го л о вн ого мозг а , хрон ическо й
ан ги не, есл и насто й пить 20 дн ей по 1 кап ле в чай ной лож ке
ди сти лли рован ной в о д ы
3
раза в д ен ь з а ч ас д о е д ы . П осл е п ер ер ы ва в 1 0
дн ей к у рс п овто ряю т [ 3 5, 1 59].
Ту ж е покап ел ьн ую двад ц ат и дн ев н ую си сте м у пред лага ю т и для
леч ен ия о н ко л о ги ческ и х з а б ол ев ан ий, х о тя о тн оси те л ьн о с ам ого п роц есс а
при ем а к ап ел ь м нен ия р асх о д ятся . М . П од ко л есо в и з г. Р яза н и с о об щ ает:
"М ноги е п ью т н асто й ку м ухо м ора в ц ел ях п роф илак ти ки о н ко за б ол ев ан ий.
Нач и наю т с 1 к ап ли , у вел и чи ваю т д о 2 0, п ри бав л яя п о к ап ле к аж ды й д ен ь.
Совсем нед ав н о узн ал , что м ухо м ор нел ьзя реза т ь нож ом . Е го нуж но
лом ат ь р у кам и. М ыть ш ляп ки т о ж е н е т р еб у ет ся , н ад о т о л ько п лен ки с н ять .
На 1 с т ак ан ш ляп ок б ер ет ся 0 ,5 л в о д ки , н аст аи вает ся 1 0-1 2 д н ей . П ить 1 0
дн ей , п ото м д ел ат ь 1 0-д н ев н ы й п ер ер ы в. Н ач и нат ь л еч ен ие с 5 к ап ел ь. М ои
зн ако м ы е н ач и нал и с б ол ьш ей д озы : к то с ч ай ной , а к то и со сто л о во й
лож ки " [1 56, с. 11 3]. В за п ущ ен ны х ф орм ах рак а неко то ры е бол ьн ы е
дей ств и те л ьн о п ью т м ухо м орн ы й н асто й л ож кам и. В рач -ф ун го -т е р ап ев т И .
А. Ф или ппова п ри во д и т п ись м о М . И . Э ля и з г. П ет р оза в о д ск а, в к о то ром

со об щ ает ся , что д вад ц ат и од н ол етн яя д оч ь ав то ра п ись м а вы леч и лась от
зл о кач еств ен ной л и м ф ом ы т е м , ч то в ы пила п о п ол о ви не ч ай ной л ож ки 2
раза в ден ь, в об щ ей сл ож ности , цел ы х тр и тр ех ли тр овы е бан ки
мухо м орн ого н асто я [1 56, с. 11 2]. Ф ито те р ап ев то м Т . В . М ак еен ко б ы ла
разр аб отан а осо б ая си сте м а покап ел ьн ого при ем а со ка мухо м ора (с
доб ав л ен ием в о д ки д ля к о н сер вац ии, к ак у каза н о в ы ш е). В с л у ч ае л еч ен ия
рак а со к м ухо м ора п ью т с 1 сто л о во й лож ко й во д ы и ли с 0,5 ст ак ан а
во д н ого насто я бер езо во го гр и ба чаги (In onotu s obliq uus). Д оп уск ает ся
исп ол ьзо ван ие вм есто чаги ап теч н ого преп ар ат а из нее - беф ун ги на.
Согл асн о с и сте м е, о н ко л о ги ческо м у б ол ьн ом у с л ед ует в ы пиват ь в 1 -й и 2 -й
дн и л еч ен ия п о 1 к ап ле с о ка
Ъ
раза в д ен ь ( н а з а в т р ак , в о бед , в у ж ин), н а 3 -
й и 4 -й - п о 2 к ап ли
3
раза в д ен ь, н а 5 -й и 6 -й
- п о 3
кап ли
3
раза в д ен ь и
так д ал ее п о в о зр аст аю щ ей д о 3 9-г о д н я - п о 2 0 к ап ел ь
3
раза в д ен ь ( с 4 0-
го д н я н ач и нает ся п ер ер ы в). В сего Т . В . М ак еен ко р еко м ен дует п рове сти
3
ку рса п од ряд с п ер ер ы вам и м еж ду н им и в 10 д н ей . В д ал ьн ей ш ем 39-
дн ев н ы й ку рс нео бхо д и м о повто рять в кач еств е проф илак ти ки каж ды е
пол го д а [ 3 9].
Дру ги е ц ел и те л и т ак ж е го во рят о б у си лен ии с в о й ств м ухо м ора п ри
со вм естн ом уп отр еб л ен ии чаги . В это м сл у ч ае мы им еем дел о с
уп ом ян уты м п ри нципом п од об и я, н а к о то ром и о сн ован а г о м ео п ат и ческ ая
мед и цина: ч ага я вл яет ся п ар ази тар н ы м н ар о сто м , с в о его р од а о п ухо л ью н а
дер ев е, а р аз т ак , т о о н а д ол ж на л еч и ть и о п ухо л ь у ч ел о век а, т о е сть р ак . В
оф ициал ьн ой мед и цине чага при м ен яет ся преи м ущ еств ен но при
жел уд оч н о-к и ш еч н ы х за б ол ев ан иях . Насто й чаги сам по себ е мож ет
ул у ч ш ить сам оч увств и е он ко л о ги ческо го бол ьн ого , но не вы леч и ть это
за б ол ев ан ие [ 1 61, с . 2 67].
Нар од н ы й ц ел и те л ь В . А . М ирон ов р асск азы вает о т о м , ч то с п ом ощ ью
насто я м ухо м оров од н а его зн ако м ая вы леч и ла д оч ь, ст р ад ав ш ую р ако м
легк о го 3 -й с те п ен и. Ч ер ез п ол м еся ц а о н а у ж е с м огл а в ст ат ь , ч ер ез м еся ц
пош ло п ри бав л ен ие в в е се, а ч ер ез п ол го д а, п ри п овто рн ом л аб орат о рн ом
иссл ед ован ии, о п ухо л ь б ы ла н е о б н ар уж ен а [ 1 56, с . 4 0].
Широко расп ро ст р ан ен покап ел ьн ы й реж им при м ен ен ия со ка или
насто я м ухо м ора с посте п ен ны м увел и чи ван ием ко л и честв а кап ел ь до
уст ан овл ен ного п ред ел а, п осл е ч его сл ед ует у м ен ьш ен ие к ап ел ь. П ред ел
каж ды й цел и те л ь уст ан ав л и вает сам осто яте л ьн о, исх о д я из со сто ян ия
бол ьн ого и л и чн ы х п ред п оч те н ий.
Очен ь о ри ги нал ьн ую с и сте м у п ри го то вл ен ия н асто я и з м ухо м оров и
его д ал ьн ей ш его п ри м ен ен ия п ри во д и т ш ам ан и ц ел и те л ь С он гу -Х ат. В от
его р асск аз:

"Н асто й н а сы ры х ш ляп ках м ухо м ора д ей ств у ет н а п оряд ок л у ч ш е,
чем н а с у хи х... Н аст аи ват ь л у ч ш е н а с п ирте , н а в о д ке - х у ж е. Э то ц ел еб н ы е
ко рен ья н а в о д ке го то ви ть н ад о. Д ля м ухо м ора - с л и ш ко м с л аб о. С ы ры е
мухо м оры я н аст аи ваю 1 6 д н ей . Э то б уд ет х о рош о д ля в сех о б щ их с л у ч аев .
Наст аи ваю в б ан ке, за л и вая с п ирто м ч уть в ы ш е. П ото м за к р ы ваю м ято й
бу м аго й и с т ав л ю в т е м ное м есто . К аж ды й д ен ь б ан ку д о ст аю и р и су ю н а
бу м аге ( н а б у м аж ной к р ы ш ке - О . Д .) о д н у и з ф игу р ш естн ад ц ат и г л аз Ф а* .
Нуж но со зд ат ь ди нам ику на вы зд оровл ен ие. К ко н цу ср ока вся бан ка
ст ан ови тся п охо ж а н а м ухо м ор. Т ак п рои сх о д и т п роявл ен ие В ел и ко го Д уха.
Когд а го то во - проц еж иваю , а то что ост а л о сь (с ам и гр и бы - О . Д .)
во зв р ащ аю з е м ле. И ногд а о н и у м ен я н ем ного п ол еж ат, а п ото м з а к ап ы ваю .
Когд а з а к ап ы ваеш ь, н уж но п еть п есн ю , б л аго д ар я х о зя и на л еса в о ч ер ед н ой
раз.
Сы ры е мухо м оры (н асто й - О. Д.) эф ф ек ти вн ы для леч ен ия
вн утр ен них за б ол ев ан ий: ж ел уд оч н о-к и ш еч н ы й тр ак т, печ ен ь, ж ен ск и е
бол езн и, пол о вая сф ер а. О ни уб и раю т разл и чн ы е нега т и вн ы е вл и ян ия,
насл ан ны е, и п орч у. Е сл и д ел о к ас ает ся к ар м ическ и х з а б ол ев ан ий, п оте р и
то н ки х т е л , р аск р ы ти я т в о рч еск и х с п осо б н осте й , т о н аст аи ват ь 1 8 д н ей . В
тя ж ел ы х с л у ч ая х , б ол езн ях в ед ущ их к с м ер ти , н аст аи ват ь 3 6 д н ей .
36
дн ей
осо бен но бл аго п ри ятн ы для леч ен ия жен ск и х бол езн ей . А су хи е
[н аст аи ват ь ] в сегд а 3 6 д н ей , 1 6-1 8 - н е д о ст ат о ч н о.
При ним ат ь н асто й п окап ел ьн о, в з а в и си м ости о т с л у ч ая . М ною б ы ло
за м еч ен о, что покап ел ьн о ту д а-с ю да - оч ен ь много (и м еет ся вви ду
расп ро ст р ан ен ная п рак ти ка у вел и чен ия и у м ен ьш ен ия д озы в з а в и си м ости
от к у рсо во го п ер и од а л еч ен ия - О . Д .) Я р еко м ен дую у вел и чи ват ь к ап ли ( и х
ко л и честв о - О . Д .) с о д н ой д о 3 2-3 6 к ап ел ь и ли в о об щ е п о о д н ой ч ай ной
лож ке, а ко гд а и сто л о во й лож ке в м еся ц [б ез вся ко го увел и чен ия и ли
ум ен ьш ен ия]. А сп уск ат ь ся вн из не над о, сл и ш ко м м ного , не каж ды й
вы дер ж ит. Ж ар п овы ш ает ся . П ри ним ат ь н ат о щ ак , у тр ом з а п ол ч ас а д о е д ы ,
даж е з а ч ас - е щ е л у ч ш е. Е сл и п ить п о л ож ке, т о э то н ад о д ел ат ь л и бо в
пол н ол у н ие, для со вер ш ен ия цел и те л ьн ого проры ва, уси лен ия, или в
ново л у н ие -
*
Сакр аль н ы е пред ска за т ел ь н ы е ф игу р ы , со ст оящ ие из разл и чн ы х
ко м бина ций од но й и двух точ ек . Под роб нее см .
О^Д иксо н ,
И.Я дне
шам анск и е практ ики в кла на х В орона и М ало го Л еб ед я", ст р. 236-2 41
(Р еф л-б ук , М ., 2 001г.)
для з а д ан ия д и нам ики н а в ы зд оровл ен ие в б уд ущ ем . П окап ел ьн о -н е
бол ее 3 6 к ап ел ь, б ез о б рат н ого о тсч ет а. 3 6 к ап ел ь, и т о ч ка. П ото м х о рош о
шиповн ик п оп ить , п осл е к у рса, о н з а к р еп ит р езу л ьт ат ы .

Когд а н асто й с то и т 1 6 д н ей , т о л еч ен ие 3 2 д н я: п ер вы й д ен ь - 1 к ап ля,
вто рой - 2 , а н а т р и дц ат ь в то рой - 3 2, и в се. 1 8 д н ей н асто я -э то к у рс 3 6
дн ей : 1 кап ля - н а п ер вы й д ен ь, 3 6 - н а тр и дц ат ь ш есто й . 3 6 кап ел ь -
проб и вает. Э то важ но со бл ю дат ь . П осл е 3 0-й кап ли си льн о п овы ш ает ся
жар , в о рга н изм е ч увств у ет ся б ол ьш ая н асы щ ен ность . Е сл и п род ол ж ить с
об рат н ы м отсч ето м - буд ет ху ж е. Луч ш е пото м , чер ез 36 дн ей , ещ е
повто ри ть , чем пер еу сер д ств о ват ь . И ногд а, ко гд а чувств у ю , что хват и т,
об ры ваю к у рс н а
21-о м
дн е.
Я за м ети л, ч то п ри л еч ен ии м ухо м орам и и дет п рогр ев тех у ч астко в
те л а, гд е ран ьш е бы л хо л од . Цен тр ы [э н ер ге ти ческ и е] нач и наю т
пул ьси роват ь , к ак р аск р ы ваю тся . Т ак , в ст ает [ п ац иен т] у тр ом , а у н его о д н а
пол о ви на те л а в п оту. И зб и рат е л ьн о м ухо м ор д ей ств у ет. А ещ е м ухо м ор
ней тр ал и зу ет поб оч н ое дей ств и е таб л ето к, лек ар ств . Всю га д о сть из
орга н изм а вы во д и т, есл и , ко н еч н о, прав и льн о при го то ви ть . С лы ш ал , в
Хак аси и и Т уве м ухо м орн ы е н асто й ки с р у к п род аю т... Я б ы п оо сте р егс я и х
поку п ат ь . Н еи зв е стн о ч то в н их в л ож или . Э то в ед ь д ел о т ако е..." [ 2 3].
Т. В . М ак еен ко п ред лага ет п ри у п ад ке с и л, у м ств ен ном и ф изи ческо м
пер еу то м лен ии, за б ол ев ан иях сп инного мозг а , су д орога х , ск л ер озе ,
ту б ер кул езе , с ах ар н ом д и аб ете и г о л о вн ой б ол и п ить с о к м ухо м ора 1 р аз в
ден ь з а ч ас д о е д ы . Н ач и нат ь с 1 к ап ли , е ж ед н ев н о п ри бав л яя п о к ап ле, и
так д о 1 0 к ап ел ь, п осл е ч его п он иж ат ь к о л и честв о к ап ел ь д о и сх о д н ой 1
кап ли . П ри г и неко л о ги ческ и х р асст р ой ств ах и т я ж ел ом к л и м ак се у ж ен щ ин
и пон иж ен ной пол о во й фун кц ии у муж чи н то т же ав то р со вету ет
уп отр еб л ять м ухо м орн ы й с о к п о 1 к ап ле 3 р аза в д ен ь в т еч ен ии 1 0 д н ей
[3 9].
Гом ео п ат Т. Поп ова сч и тает, что насто й ка мухо м ора "A garic u s
musc ariu s" вско ре най дет оф ициал ьн ое при зн ан ие в дел е леч ен ия
пол и нев р и то в и пол и ар тр и то в с вы раж ен ны м бол ев ы м си ндром ом ,
за б ол ев ан ий п еч ен и и п оч ек , н еко то ры х ф орм а л ко го л и зм а [ 3 6, с . 2 19].
Многи е ц ел и те л и , а т ак ж е с ам и б ол ьн ы е и з Б ел о ру сси и, У кр аи ны и
Цен тр ал ьн ой Р осси и с о об щ аю т, ч то м ухо м ор п ом ога ет п ри о н ко л о ги ческ и х
за б ол ев ан иях лу ч ш е, есл и при ним ает ся вм есте с насто ем ещ е од н ого
яд ови то го расте н ия - бол и го л о ва п ятн исто го . П ри это м уто ч н яет ся , что
мухо м ор си льн ее бол и го л о ва - важ ен ко м плек с-н ы й под хо д . Бол и го л о в
со д ер ж ит от 0,4 до 1% ал кал о и дов: ко н иин, мети лко н иин, ко н ицеи н,
ко н ги дри н и псев д око н ги дри н, а так же эф ирн ы е масл а, дуб и льн ы е
вещ еств а и ко ф ей ную к и сл оту. Э то р ас-е н ие в го м ео п ат и и, т ак ж е к ак и
мухо м ор, п ри м ен яет ся п окап ел ьн о для леч ен ия и п роф илак ти ки рак а и
неко то ры х дру ги х за б ол ев ан ий [1 62]. П ри за п ущ ен ны х ст ад и ях рак а

сп ец иал и сты о тм еч аю т н еэф ф ек ти вн ость б ол и го л о ва, е сл и с т ав ка д ел ает ся
то л ько на него . П ри од н овр ем ен ном покап ел ьн ом при ем е м ухо м ора и
бол и го л о ва пол ож ите л ьн ы е те н ден ции бол ее вер оятн ы . В сл у ч ае
пооч ер ед н ого ис-п льзо ван ия фито те р ап ев ты реко м ен дую т нач и нат ь с
бол и го л о ва, т ак к ак о н с л аб ее, а з а т е м п ер ей ти н а с о к и ли н асто й м ухо м ора.
Пом им о чаги и бол и го л о ва, мухо м ор иногд а уп отр еб л яет ся для
леч ен ия о н ко за б ол ев ан ий в м есте с д ру ги м и зв е стн ы м гр и бом - в е-с ел ко й
(н ар од и , назв . "ч ер то во яй цо", "д ья в о л о в гл аз" ). Весел ку ст а л и
исп ол ьзо ват ь в нар од н ой мед и цине дав н о, как ср ед ств о про-т и в
повы ш ен ного а р те р и ал ьн ого д ав л ен ия. П осл ед н ие и ссл ед ова-н ия п оказа л и ,
что ф ито н циды э то го г р и ба у б и ваю т в и ру сы г р и п-п а, ге р п еса и ге п ат и та.
Пол и сах ар и ды в е сел ки с ти м ул и ру ю т в ы ра-б отк у в о рга н изм е п ер ф ори на,
ко то ры й у н ичто ж ает р ако вы е к л ет-к и , в р езу л ьт ат е ч его зл о кач еств ен ны е
оп ухо л и у м ен ьш аю тся и ли д аж е р асс асы ваю тся [ 1 56, с . 1 03-1 06].
Рис. 6 1.
Лет ящ ее б ож ес т во с г р ибом в р уке в
иск усст ве п арака с. П ер у. Ю жна я
Ам ер ика .
В за в ер ш ен ии об зо ра о при м ен ен ии мухо м ора в го м ео п ат и и и
нар од н ой мед и цине хо те л о сь бы при ве сти ещ е од и н ст ар и нны й и
неп ро сто й рец еп т, ко то ры й, по мнен ию неко то ры х цел и те л ей , сп о-
со б ств у ет в ы зд оровл ен ию о т л ю бы х за б ол ев ан ий и п род ляет ж изн ь. Д ля
нач ал а н уж но п ост ав и ть в р яд 3 0 ч и сты х б у ты лоч ек . В 2 9 б у ты лоч ек н ал и ть
10 м л во д ки (м ож но 30% сп ирт), а в п о-с л ед н ю ю - 100 м л. В п ер ву ю
бу ты лоч ку доб ав и ть 2 кап ли м ухо -м орн ого со ка, за к р ы ть и тщ ат е л ьн о
взб ол тат ь 3 0 р аз. П ото м о т-к у п ори ть э ту б у ты лоч ку, в зя ть и з н ее 2 к ап ли
раств о ра и в л и ть и х в о в то ру ю б у ты лоч ку, к о то ру ю т ак ж е в ст р ясти 3 0 р аз.
Взя ть и з н ее 2 к ап ли и п ер ен ести в т р еть ю б у ты лоч ку и т . д . К огд а в д вад -
цат ь д ев я то й бу ты лоч ке о каж утся 2 кап ли и з п ред ы дущ ей , со д ер -ж им ое
сл ед ует в зб ол тат ь т е м ж е с п осо б ом . З ат е м о тсч и тат ь 2 0 к ап ел ь, д об ав и ть и х
в п осл ед н ю ю, т р и дц ат у ю , б у ты лоч ку и в зб ол т ат ь 3 0 р аз. Т ак и м о б разо м
лек ар ств о б уд ет го то во . Е го р еко м ен дую т п ри ним ат ь п о 5 к ап ел ь н а 5 0 г
хо л од н ой во д ы , утр ом нат о щ ак (и ногд а - утр ом и веч ер ом ). При

до сти ж ен ии у л у ч ш ен ия з д оровья , в р ем я м еж ду п ри ем ам и у вел и чи ваю т д о
од н ого р аза в н ед ел ю , п ото м - д о о д н ого р аза в м еся ц . Л ек ар ств о х ран ят в
прох лад н ом те м ном м есте нео гр ан ичен ное вр ем я. М ы не буд ем зд есь
об су ж дат ь реал ьн ую пол ьзу тако го преп ар ат а, поско л ьк у наш инте р ес
огр ан ичи вает ся с б ором , б ы ту ю щ ей в н ар од е и нф орм ац ии о ц ел и те л ьск и х
кач еств ах кр асн ого мухо м ора. Это доп ол н яет и расш иряет
эт н огр аф ическ и й мат е р и ал о при м ен ен ии мухо м ора в шам ан ск и х
прак ти ках , п ред ст ав л ен ны й в п ред ы дущ их г л ав ах .
Отр ав л ен ия
При н азн ач ен ии к р асн ого м ухо м ора ц ел и те л и в сегд а п ред уп реж даю т
об о п асн ости е го н еко н тр ол и руем ого и сп ол ьзо ван ия и д аж е с о вету ю т м ы ть
посл е к о н так та р у ки . Ф ито те р ап ев т Т . В . М ак еен ко и з г. П ско ва и ш ам ан
Сон гу -Х ат из М оск вы , отм еч аю т, что у осо б о во сп ри им чи вы х лю дей
покап ел ьн ы й п ри ем с о ка и ли н асто я м ухо м ора м ож ет в ы зв ат ь в о зб у ж ден ие
и а гр есси вн ость к о кр уж аю щ им ( н а 1 1 -й и 3 0-й к ап ле с о отв ет ств ен но)
[2 3,
39].
Преп ар ат ы и з м ухо м ора с о со б ой о сто рож ность ю н азн ач аю т д етя м и
прест ар ел ы м, а то и в о все п ри бега ю т в эт и х сл у ч ая х к и ном у л еч ен ию .
Личн о и з с о б ств ен ны х н аб л ю ден ий м огу о тм ети ть , ч то я н е с т а л ки вал ся с
те м и, н а к о го п окап ел ьн ы й н асто й м ухо м ора в о зы мел б ы т ако е д ей ств и е.
Во в р ем я э к сп ед и ции в 2 003 г о д у в Ю жную С иби рь ( Х ак аси я - Т ы ва) о д и н
из уч астн ико в за ден ь вы пил гл отк ам и 100-г р ам мову ю бу ты лоч ку
во д оч н ого н асто я к р асн ого м ухо м ора, к у п лен ную н а м естн ом р ы нке в г.
Абак ан е, б ез к ак и х б ы т о н и б ы ло п осл ед ств и й.
Вооб щ е, о тн оси те л ьн о в о зм ож ности о тр ав л ен ия к р асн ы м м ухо м ором ,
есл и н е п он им ат ь п од т ако вы м о п ья н ен ие, м нен ия о ч ен ь н е о д н озн ач н ы и
расх о д ятся в ги га н тск и х масш таб ах . Одн и го во рят, что см ер те л ьн о
отр ав и ть ся м ож но, у п отр еб и в п ол о ви ну ш ляп ки г р и ба, д ру ги е у тв ер ж даю т,
что д ля э то го п отр еб у ет ся н е м ен ее
3-4
ки ло гр ам мов, п ри чем с ъ ед ен ны х з а
од и н при се ст [2 7]. М ы уж е нео д н окр ат н о уп ом инал и , что то кси чн ость
мухо м ора за в и си т от м ассы вещ ей : реги он а и усл о ви й прои зр аст ан ия,
вр ем ен и сб ора, во зр аст а гр и бов, инди ви дуал ьн ой неп ер ен оси м ости
муск ар и на и д ру ги х в ещ еств и т. д . В л ю бом с л у ч ае, и в это м с о гл асн ы
прак ти ческ и все и ссл ед оват е л и , отр ав л ен ия кр асн ы м м ухо м ором кр ай не
ред ки . Н и о д и н и з о п рош ен ны х т о кси ко л о го в н е с м ог в сп ом нить с л у ч ая с о
см ер те л ьн ы м и сх о д ом о т у п отр еб л ен ия э то го в и да м ухо м оров.
Сы ры е гр и бы со д ер ж ат незн ач и те л ьн ое ко л и честв о муск ар и на
-0 ,0 002% [1 63]. Д ля сер ье зн ого отр ав л ен ия тр еб у ет ся го разд о бол ьш е.
Муск ар и н во зд ей ств у ет на пар аси м пат и ческ у ю нер вн ую си сте м у и
вы зы вает си ндром , хар ак те р и зу ем ы й н ар у ш ен иям и ж ел уд оч н о-к и ш еч н ой

фун кц ии, т о ш ното й , р во то й , д и ар еей , у си лен ны м п ото отд ел ен ием , р езк и м
су ж ен ием зр ач ко в и сл ю но- и сл езо то ч ен ием [1 31]. В тя ж ел ы х сл у ч ая х
появл яет ся вы раж ен ная од ы ш ка, брон хо рея (п овы ш ен ное вы дел ен ие
брон хи ал ьн ого с ек р ет а), п ад ен ие а р те р и ал ьн ого д ав л ен ия, с у д ороги , б ред ,
га л лю цинац ии и ко м ат о зн ое со сто ян ие [1 64, 165]. При чрезм ер н ой
ко н цен тр ац ии то кси нов (г р ан ица не уст ан овл ен а) насту п ает пар ал и ч и
см ер ть
[3 4].
Согл асн о м ед и цинск и м сп рав о ч н икам п о о каза н ию п ер во й п ом ощ и,
при о тр ав л ен ии м ухо м ором б ол ьн ом у н уж но с д ел ат ь п ром ы ван ие ж ел уд ка
чер ез зо н д, дат ь со л ев о е сл аб и те л ьн ое вн утр ь, вве сти 0,1 % раств о ра
ат р оп ина (1 -2 мл под ко ж но) до исч езн овен ия си м пто м ов отр ав л ен ия.
Норм ал и зу ет со сто ян ие так же при ем 15 кап ел ь насто й ки кр ас ав к и
(б ел лад он ны ) и ли лю бы е д ру ги е п реп ар ат ы , со д ер ж ащ ие эк ст р ак т это го
расте н ия ( б ек ар б и н, б есап ол , б ел лал ги н, б ел лат ам инал , б ел ло и д). В л егк и х
сл у ч ая х п ом огу т 5 с т ак ан ов в о д ы и ли м ол о ка и и ск у сств ен ны й в ы зо в р во ты
[1 66]. П ри су д орога х п ри м ен яет ся 2 5% р аств о р су л ьф ат а м агн ия (1 0 м л
вн утр и вен но), при во зб у ж ден ии - бар б и ту рат ы [1 64, с. 307]. В зр о сл ы е
вы зд орав л и ваю т ч ер ез о д и н-д ва д н я, д ети м огу т у м ер еть [ 5 6, с . 1 26].
Есл и и з си м пто м ов о тр ав л ен ия и ск л ю чи ть п ри зн ак и о п ья н ен ия, п ри
ко то ром не наб л ю даю тся жел уд оч н о-к и ш еч н ы е нар у ш ен ия и пар ал и ч
ды хат е л ьн ы х ц ен тр ов, м ож но п ри дти к к р ай не вы со ки м д оза м к р асн ого
мухо м ора, исч и сл яю щ им ся ки ло гр ам мам и. В ер оятн о, что все оп исан ия
тя ж ел ы х сл у ч аев отр ав л ен ия эт и м гр и бом бы ли сд ел ан ы на бу м аге из
расч ет а п оказа т е л ей в о зд ей ств и я н а о рга н изм ч ел о век а м уск ар и на в ч и сто м
ви де. В ряд л и э т и д ан ны е п ровер ял и сь в х о д е п рак ти ческо й р аб оты , х о тя б ы
пото м у, ч то к р асн ы й м ухо м ор п рак ти ческ и н ев о зм ож но с п утат ь с д ру ги м и
гр и бам и, а с л ед оват е л ьн о и с л у ч ай но о тр ав и ть ся . Е го н икто н е е ст п ро сто
так , з а и ск л ю чен ием о тд ел ьн ы х с л у ч аев . В се э то т р еб у ет д оп ол н ите л ьн ы х
иссл ед ован ий, в р езу л ьт ат е ко то ры х к р асн ы й м ухо м ор, в о зм ож но, за й м ет
до сто й ное место ср ед и усл о вн о-с ъ ед об н ы х гр и бов. Так же мож но
пред п ол ож ить , ч то о н б уд ет о ф ициал ьн о п ри зн ан п ол езн ы м д ля з д оровья .
Ну, а пока - это то л ько "г р и б безу м ия", ко то ры й ед ят ш ам ан ы для
вы зы ван ия у с еб я с о отв ет ств у ю щ их р асст р ой ств п си хи ки .
ЗА КЛ Ю ЧЕН ИЕ
Рол ь расти те л ьн ы х га л лю циноге н ов в ш ам ан изм е бы ла в прош лом
оч ен ь в ел и ка. С и х п ом ощ ью н ео ф ит в о в р ем я о б ряд а п осв я щ ен ия у ч и лся
пости га т ь о кр уж аю щ ий м ир и с ам ого с еб я, а у м уд рен ны й с т ар ец п ол у ч ал
со веты о т д ухо в, н ео бхо д и м ы е д ля п роц вет ан ия в сего о б щ еств а. Н о н ел ьзя
ск аза т ь , ч то ш ам ан изм с в о д и тся к у п отр еб л ен ию н ар ко ти ко в, к ак э то м огл о

показа т ь ся . И зм ен ен ны х с о сто ян ий с о зн ан ия м ож но д о сти гн уть и и ны ми
сп осо б ам и: мед и тац ией , го рл о вы м пен ием , тан цем , игр ой на бу б н е,
вы пол н ен ием о со б ы х п си хо эн ер ге ти ческ и х у п раж нен ий. Д аж е т е ш ам ан ы ,
о к о то ры х г о во ри тся , ч то о н и и сп ол ьзу ю т г а л лю циноге н ы , н е у п отр еб л яю т
их посто ян но, и даж е не раз в меся ц . В об ы чн ой прак ти ке ш ам ан
еж ед н ев н о при ним ает деся тк и пац иен то в. Кто -т о при хо д и т к нем у за
леч ен ием , кто -т о за со вето м . К аж ды й сл у ч ай инди ви дуал ен и тр еб у ет
осо б ого п од хо д а. Е сл и ж е г о л о ва ш ам ан а б уд ет з а т у м ан ен а н ар ко ти кам и, т о
как ая у ж т у т б уд ет п ом ощ ь. Н е с то и т з а б ы ват ь , ч то м ноги е ш ам ан ы в о об щ е
тр ад и цион но не исп ол ьзу ю т си льн од ей ств у ю щ их га л лю циноге н ов,
нап ри м ер - тю ркск и е. Э то об сто яте л ьств о во все н е дел ает и х п лох и м и
шам ан ам и.
При ем га л лю циноге н ны х вещ еств и в древ н ости бы л явл ен ием
ред ки м , п рои сх о д ящ им , к ак п рав и ло , н а б ол ьш их п разд н иках . Э кс т аз, х о ть
это и с у ть ш ам ан изм а, т р еб овал ся в р еал ьн ой р аб оте д ал еко н е в сегд а. Д а и
сей час н ет так и х ш ам ан ов, ко то ры е б ы п осто ян но и м ел и д ел о с д ухам и
расте н ий, и нач е о н и б ы п ро сто с о ш ли с у м а. В сп ом инает ся о д и н и ск ат е л ь
про св етл ен ия в Л СД -г р еза х , ко то ры й, в ко н це ко н цов, во зо м нил себ я
реи нкар н ац ион ны м во п ло щ ен ием как ту са пей ота и борц ом с м ирово й
ть м ой . С ей час о н с р аж ает ся с о з л ом в п си хи ат р и ческо й б ол ьн ице, к уд а е го
до ст ав и ли п осл е то го , к ак о н за л ез в ц вето ч н ую к ат к у и с т а л т р еб оват ь ,
что б ы е го п ол и ли в о д ой .
Шам ан изм - это преж де всего до сти ж ен ие вн утр ен ней св о б од ы ,
осв о б ож ден ие от усл о вн осте й , п ред п ол ага ю щ ее п осл ед ую щ ий вы хо д и з
ко л еса п ер ев о п ло щ ен ий. К аж ды й э к ст аз - э то п од го то вка к с м ер ти , с в о его
род а разв ед ка бо ем , позв о л яю щ ая со вер ш ить в назн ач ен ны й час
око н чат е л ьн ы й р ы во к в б еско н еч н ость . В э то м д ел е л ю бы е п ри вя за н ности
ст ан овя тся п ом ех о й , в т о м ч и сл е и н ар ко ти ки . Е сл и б ез н их ш ам ан н ичего
не м ож ет, то к ако й ж е о н ш ам ан ? Г ал лю циноге н ы во об щ е и м ухо м ор в
частн ости - это про сто ср ед ств о , тако е ж е как , нап ри м ер , бу б ен или
шам ан ск и й п осо х , н о н e с ам п уть . Г ал лю циноге н ы м огу т о бесп еч и ть т р ан с,
но п о п ути к аж ды й и дет с ам осто яте л ьн о. О чен ь м ноги е, п рой дя и нициац ию
с п ом ощ ью м ухо м ора, д урм ан а и ли п си ло ц иби новы х г р и бов, о тк азы ваю тся
от и х и сп ол ьзо ван ия в д ал ьн ей ш ем , п ото м у ч то н ач и на-ю т п он им ат ь , ч то
исти нное и ск у сств о д о сти га ет ся без п си хо тр оп -н ы х ср ед ств . Т ол ько так
чел о век ст ан ови тся св о б од н ы м о т п ри тя -ж ен ия это го м ира и сту п ает н а
путь в еч н ости .
Цел ью дан ной раб оты явл ял о сь нау ч н ое иссл ед ован ие ф ол ьк -v opa
ко рен ны х н ар од ов К рай него С ев ер а и С иби ри , с в я за н ного с у п отр еб л ен ием

мухо м ора, а так же об об щ ен ие и ан ал и з им ею щ их-с я и новы х
эт н огр аф ическ и х дан ны х по это м у во п ро су. Никак и х ины х за д ач
пост ав л ен о не бы ло . Исх о д я из это го , ав то р не мож ет нести
отв ет ств ен ность , есл и п ри во д и м ы е св ед ен ия буд ут и сп ол ь-з о ван ы н е п о
назн ач ен ию , т о е сть в н е н ау ч н ой д ея те л ьн ости . Н а-д
ею сь ,
что у ч и тат е л ей
хват и т бл аго разу м ия не со вер ш ат ь по-с п еш ны х вы во д ов и дей ств и й.
Иссл ед ован ия в обл асти оп асн ости при м ен ен ия кр асн ого и пан те р н ого
мухо м оров е щ е д ал ек и о т з а -в ер ш ен ия. П о в сем о ф ициал ьн ы м д ан ны м э т и
мухо м оры сч и таю т -с я яд ови ты ми и вы зы ваю т тя ж ел о е отр ав л ен ие.
ЛИ ТЕРА ТУ РА
1. Р ы бако в Б . А . Я зы честв о д рев н их с л ав я н . - М ., 1 997.
2. Д иксо н О лар д . Ш ам ан ск и е у ч ен ия к л ан а В орон а. И сто ри я, т е о ри я и
прак ти ка к о р ен ны х ш ам ан ск и х т р ад и ций. - М ., 2 000.
3. Х ак сл и О лд о с. Д вер и в о сп ри яти я. - С П б., 1 994.
4. Т ар т Ч ар л ьз. И зм ен ен ны е с о сто ян ия с о зн ан ия. - М ., 2 003.
5. Б ро сс Ж ак . М аги я р асте н ий. - К иев - М ., 1 996.
6. L aB arre W esto n. T he G host D an ce: O rig in s of R elig io n. - R an dom
House , N ew Y ork , 1 970.

7. D ela y J . P sy ch opharm aco lo gy a n d P sy ch ia tr y : T ow ard s a C la ssif ic atio n
of P sy ch otr o pic D ru gs. - B ulle tin a n N arc o tic s 1 9(1 ), 1 967.
8. Л ысак И . В . Г ал лю циноге н ны е с р ед ств а в а р хаи ческ и х к ул ьт у рах .
9. Э ли ад е М ирч а. Ш ам ан изм . А рхаи ческ и е тех н ики эк ст аза . - К иев ,
1998.

10. Н еп ом нящ ий Н . Ч еты рн ад ц ат ая р еал ьн ость : о д и сея п си хо н ав то в. -
Неи зв е ст н ая п лан ет а, 4 /1 998.
11 . S ta m ets P . G ro w in g G ourm en t a n d M ed ic in al M ush ro om s.
- T en S peed
Pre ss, B erk ele y, 1 995.
12. B ig w ood Y . T eo nan acatl. H allu cin ogen ic m ush ro om s o f N orth A m eric a.
- M ad ro na P ublis h ers I n c., S eattle , 1 977.
13. Sin ger R . M yco lo gic al in vestig atio ns on Teo nacatl, th e M ex ic an
hallu cin ogen ic m ush r o om . - M yco lo gia ( p art 1 ), 1 958.
14. Д об ки н д е Р иос М ар л и н. Р асти те л ьн ы е г а л лю циноге н ы . - М ., 1 997.
15. Р око ту A . T he H allu cin ogen s in A ntr o polo gy, P re -h is to ry , an d th e
His to ry of th e Pla stic A rts . - Pap er re ad at th e Sev en th C ongre ss of th e
Colle g iu m I n te rn atio nale , N eu ro - P sy ch opharm a-C olo giu m , P ra g ue, 1 970.
16. М ак кен на Т ер ен с. П ищ а б ого в. - М ., 1 995.
17. W asso n R. Gord on. The W ondro us M ush ro om : M yco la tr y in

Meso am eric a. - N ew Y ork , 1 980.
18. W asso n R . G ord on. H ofm an n A ., R uck C . T he R oad to E le u sis . -
Harc o urt B ra ce J o van ovic h , N ew Y ork , 1 978.
19. E lia d e M ir c ea. Y oga: Im morta lity a n d F re ed om . - P an te o n, N ew Y ork ,
1958.
20. Об изу ч ен ии и ох ран е окр аи ны х нар од ов. - Жизн ь
нац ион ал ьн осте й № 3 -4 ,1 923.
21. И рку т В . С ол и то н ны й м ир. Ш ам ан ск и е т р ан с-п рово д н ики .
22. Б рех м ан И . И ., С ем Ю . А . Э тн оф ар м ако л о ги ческо е и ссл ед ован ие
неко то ры х п си хо ак ти вн ы х ср ед ств м ал ы х н ар од ов С иби ри и Д ал ьн его
Восто ка. - Л ек ар ств ен ны е с р ед ст в а Д ал ьн его В осто ка. Х аб ар овск , 1 970.
23. П ол ев ы е р аб оты а в то ра. М оск ва - Х ак аси я - Т ува, 2 002 - 2 004.
24. Н ал и м ов В . В . С пон тан ность с о зн ан ия.
25. Вер б н ико в А. Дед уш ка М ухо м ор и мал ьч и к Бан ан ан , или
Гри бн ики -ш ку рн ики ( н еи зд ан о).
26. Г ар и бова Л . В . И сто ри я г р и бов. - М ., 1 993.
27. М орозо в С . И х е д ят, а о н и г л яд ят... - Г урм ан , а в гу ст-с ен тя б рь, 1 992.
28. А фан ась ев А . Н . Н ар од н ы е р у сск и е с к азк и . Г ри бы . - М ., 1 979.
29. С ири на А . А . З ам етк и о к ул ьт у ре п итан ия э в ен ов. И то ги п ол ев ы х
иссл ед ован ий. - Р А Н, И нсти ту т э т н ол о ги и и а н тр оп ол о ги и. М ., 2 000.
30. П ол ев ы е р аб оты а в то ра. М оск ва, 1 996 - 1 998.
31. А лек сеев Е . С путн ик б у квар я. - М ., 1 980.
32. Г ол о ви н В . С пор г р и бов. - К расн ояр ск , 1 992.
33. Н ики то ч ки на Т . Д . Г ри бы . - М ., 1 993.

34. Мол д ав ан М. Г.. Грод зи нск ая А. А. Общ ето кси ческо е и
ней ротр оп ное д ей ст в и е б ази ди ал ьн ы х г р и бов р од ов A m an ita и P silo cy be.
35. Ч исто вск и й О . Г ри бы -ц ел и те л и . - С П б., 1 997.
36. П оп ова Т . О т А рн ики д о Я да к о б ры . Г ом ео п ат и я и м ы . - М ., 1 998.
37. Д иксо н О лар д , Д и Л ора. Т ай ны з а гр об н ого м ира. - М ., 2 003.
38. S ch ulte s R ic h ard E van s. T he B ota n ic al a n d C hem ic al D is tr ib utio n o f
Hallu cin ogen s. - A nnual R ev ie w o f P la n t P hysio lo gy, 1 970.
39. М ак еен ко Т . В . Л еч ен ие м ухо м орам и. - П ско в, 1 995.
40. П ол ев ы е р аб оты а в то ра. М оск ва - Ч уко тк а - К ам чат к а, 1 991.

41. Э тн огр аф ическ и е
мат е р и ал ы
Сев ер о-в о сто ч н ой
ге о гр аф ическо й
эк сп ед и ции. 1 785-1 795 г г. - М ага д ан , 1 978.
42. П ет р у хи н В . Я . М иф ы ф инно-у гр ов. - М ., 2 003.
43. Х оп пал М . С лед ы ш ам ан изм а в в ен ге р ск и х н ар од н ы х в ер ован иях .

Шам ан изм и р ан ние ф орм ы р ел и ги озн ы х п ред ст ав л ен ий. - Р А Н, И нсти ту т
эт н ол о ги и и а н тр оп о л о ги и. М ., 1 995.
44. W asso n R . G ., W asso n V. P. R ussia , M ush ro om s an d H is to ry . -
Pan th eo n. N ew
York , 1 957.
45. Д иксо н О лар д . Ш ам ан ско е ц ел и те л ьств о . - М ., 2 004.
46. Б ат ь я н ова Е . П . М ухо м ор в л еч еб н ой и о б ряд ово й п рак ти ке н ар од ов
Сиби ри . Мат е р и ал ы меж дун ар од н ого ко н гр есс а
Шам ан изм и ины е
тр ад и цион ны е вер ован ия и прак ти ки . - РА Н, Инсти ту т эт н ол о ги и и
ан тр оп ол о ги и. М ., 7 -1 2 и ю ня 1 999.
47. W asso n R . G ord on. S om a: N iv in e M ush ro om o f I m morta lity .
- H arc o urt
Bra ce J o van ovic h , N ew Y ork , 1 971.
48. Ott Jo nath an , fro m Pla rm aco th eo n. Chem is tr y an d Eff e cts of
Enth eo gen ic A m an ita S pecie s.
49. E ro w id . P harm aco lo gy o f A m an ita m usc aria . D ese m ber 2 001.
50. Ш ивр и на А
Н. Б иол о ги ческ и а к ти вн ы е в ещ еств а в ы сш их г р и бов. -
Л., 1 965.
51. B arry Т . L ., P etz in ger G ., Z ito S . W . G C/M C c o m paris o n o f th e W est
In dia n ap hro dis ia c
"L ove Sto ne"
to th e Chin ese m ed ic atio n "C han su ":
bufo te n in e a n d r e la te d b ufa d ein olid es. - J . F ore n sic S ci. № 6 , 1 996.
52. Г ран ик В . Г . Л ек ар ств а. - М ., 2 001.
53. П ол ев ы е р аб оты а в то ра. М оск ва, 1 999-2 001.
54. М ел ети нск и й Е . М . П ал ео ази ат ск и й м иф ол о ги ческ и й э п ос. Ц икл
Ворон а. - М ., 1 979.
55. Е всю ко в В . В . М иф ы о в сел ен ной . - Н ово си би рск , 1 988.
56. Ф ед яев В . М . Г ри бы - ч уд о п ри род ы . - М ., 1 972.
57. В ер н ико в А . Л есн ая с к азк а ( н еи зд ан о).
58. С те б н ицки й С . Н . К осм ого н ическ и е п ред ан ия. - М ир С ев ер а № 3 ,
1997.

59. Г ол о вн ев А . П егт ы мел ь. - С ев ер н ы е п ро сто ры № 2 -3 , 2 000.
60. T ala la j J ., T ala la j S . H um an S ex , C ere m onie s a n d C usto m s. - N ew Y ork ,
1994.
61. Лев -С тар ови ч Зб и гн ев . Сек с в кул ьт у рах мира. - М.,
1991.М иф ол о ги ческ и е с к аза н ия и и сто ри ческ и е п ред ан ия н га н ас ан . - М .,
1976.
62. Ф ай ды ш Е . К . И зм ен ен ны е с о сто ян ия с о зн ан ия. - М ., 1 993.
63. Б лав ат ск ая Е . П . Р азо бл ач ен ная И зи да. - М ., 1 992.
64. Г ол ан А ри эл ь. М иф и с и м во л . - М ., 1 993.

65. К ал ев ал а. К ар ел о -ф инск и й н ар од н ы й э п ос. - П ет р оза в о д ск , 1 956.
66. О кл ад н ико в А . П . О лен ь З ол оты е р ога . - М .; Л ., 1 964.
67. А ниси м ов А . Ф . К осм ого н ическ и е п ред ст ав л ен ия н ар од ов С ев ер а. -
М.; Л ., 1 959.
68. Д ем ин В . Н . Т ай ны р у сско го н ар од а. В п ои ск ах и сто ко в Р уси . - М .,
1999.
69. А ст ах о ва В . Г . З ага д ки я д ови ты х р асте н ий. - М ., 1 982.
70. Д ико в Н . Н . Д рев н ие к о ст р ы К ам чат к и и Ч уко тк и . 1 5 т ы ся ч л ет
исто ри и. - М а г а д ан , 1 969.
71. Д ико в Н . Н . Н аск ал ьн ы е за га д ки д рев н ей Ч уко тк и . П ет р огл и ф ы
Пегт ы мел я.
- М ага д ан , 1 969.
73. С вя ти ли щ е П егт ы мел ь. - В идео -ф ильм П . Л . М ер кер а, 1 995.
74. S alz m an Е ., S alz m an J ., S alz m an J ., L in co ff G .
I S earc h o f M uk hom or,
The M ush ro om o f I m morta lity . - S ham an 's D ru m /S prin g, 1 996.
75. Заб ы ли н М . Русск и й нар од . Его об ы чаи , об ряд ы , пред ан ия,
су ев ер и я и п оэзи я.
- М ., 1 880.
76
Зел ен ин Д . К . О чер ки р у сско й м иф ол о ги и. - П ет р огр ад , 1 916.
77. С мирн ов И . Н . П ер м як и . - К аза н ь, 1 891.
78. А ш мар и н Н . И . С ло вар ь ч уваш ско го я зы ка. - Ч еб оксар ы , 1 929
79. Кер ей то в Р. X. Миф ол о ги ческ и е пер со н аж и тр ад и цион ны х
вер ован ий н ога й ц ев . - С овет ск ая э т н огр аф ия № 2 , 1 980.
80. С казк и и м иф ы н ар од ов Ч уко тк и и К ам чат к и . - М ., 1 974.
81. Клад Сем ен а Деж нев а. - Доку м ен та л ьн ы й фильм Инсти ту та
эт н ол о ги и и а н т р оп ол о ги и Р А Н. Р еж . А . Б ах ру ш ин, 2 003.
82. В аси льев а-Г ан гу с Л ., Г ан гу с. А . С казк а п ро за й ца с ч уд есн ы ми
уш ам и. - М ., 1 970.
83. М ичел Д ж ., Р икар д Р . Ф ен ом ен ы к н иги ч уд ес. - М ., 1 988.
84. Свя то й Авгу сти н об об оротн ичеств е. - Вы ск азы ван ия отц ов
цер кви . - М ., 1 993.
85. С урав и Ф . Д ж ., Б ан та Р. Л икан тр оп ия во зв р ащ ает ся . - С борн ик
Безд н а" № 2 . М ., 1 997.
86. Д ев и дсо н X . Р . Э лли с. П рев р ащ ен ия в д рев н еск ан ди нав ск и х с ага х .
- С борн ик " Б езд н а" № 2 . М ., 1 997.
87
Розе н сто к А . Х ар ви , В инсен т Р. К ен нет. С лу ч аи ли кан тр оп ии.
-
Сборн ик " Б езд н а" № 2 . М ., 1 997.
88. И нф орм ац ион ны й в е стн ик М ер л и н-к л уб а. № 1 . - М ., 1 993.
89. Л от А нри . В п ои ск ах ф ресо к Т асси ли
- М , 1 962.

90. Д иксо н О лар д , Я дн е И ван . Ш ам ан ск и е п рак ти ки в к л ан ах В орон а и
Мал о го Л еб ед я. - М ., 2 001.
91. Таб у. П осл ед н ий ш ам ан . - Д оку м ен та л ьн ы й ф ильм И нсти ту та
эт н ол о ги и и а н т р оп ол о ги и Р А Н, 2 004.
92. Бого раз В. Г. М ат е р и ал ы по изу ч ен ию чуко тско го язы ка и
фол ьк л о ра. - С П б., 1 900.
93. Б ого раз-Т ан В . Г . В осем ь п лем ен . Ч уко тск и е р асск азы . - М ., 1 962.
94. Б ого раз В . Г . Ч укч и , ч . I . - Л ., 1 934; ч . И . - Л ., 1 939.
95. М ироп иев М . Д ем он ол о ги ческ и е расск азы ки рги зо в. - Зап иск и
Русско го Г ео г р аф ическо го О бщ еств а п о о тд ел , э т н огр аф ии. Т . 1 0. В ы п.
3.
СП б., 1 888.
96. А фан ась ев А . Н . П оэт и ческ и е в о ззр ен ия с л ав я н н а п ри род у. - М .,
1868.
97. Бая н ов Д. Леш ий по прозв и щ у "о безь я н а". Опы т
дем он ол о ги ческ и х с о п ост ав л ен ий. - М .. 1 991.
98. Ш ей н П . В . М ат е р и ал ы для изу ч ен ия бы та и язы ка ру сско го
нас ел ен ия С ев е р о-З ап ад н ого к р ая . Т . 2 . - С П б., 1 893.
99. О ст р оу м ов Н . П . С казк и с ар то в. - Т аш кен т, 1 906.

100. Б ун ат о в Г . И з п овер и й, п ред рассу д ко в и н ар од н ы х п ри м ет а р м ян
Эчм иад зи н- с ко го у езд а. - С М ОМ ПК. В ы п. 1 7. Т иф ли с, 1 893.
101. Е м ел ья н ов А . И . П ам ятн ики с т ар ой ч уваш ско й в ер ы . - И ОА ИЭ. Т .
28. В ы п. 6 . К аза н ь, 1 913.
102. А лек сеен ко Е . А . К еты . - Л ., 1 967.
103
Гул яев Н . Д ухи с ед ой А нга р ы . - П отаен ное № 2 ( 9 3), 1 998.
104. Р ого ж ин Т . Н еч то и з в ер ован ий, п овер и й и о б ы чаев ж ите л ей с т.
Чер вл ен ой . - С М ОМ ПК. В ы п. 1 6. Т иф ли с, 1 893.
105. Л укья н ов Ф . И з к о см ого н ическ и х п овер и й а б х азц ев .
- С М ОМ ПК.
Вы п. 3 4. Т иф ли с, 1 904.
106. Л ем ан н. И ллю ст р и рован ная и сто ри я су ев ер и й и во л ш еб ств а о т
древ н ости д о н аш их д н ей . - К иев , 1 993.
107. П роп п В . Я . М орф ол о ги я с к азк и . - М ., 1 969.
108. S te in berg L eo . D iv in e E le ctio n in P rim itiv e R elig io n. - N ew Y ork .
1975.
109. Х леб н ико в В ел и м ир. Ш ам ан и В ен ер а. - 1 912.
11 0. Т еи н Т . С . И б ы ло т ак ... О чер ки т р ад и цион ной к ул ьт у ры а зи ат ск и х
эс к и м о с о в. - М ага д ан , 1 992.
111 . Н ило в В . Н . С ев ер н ы й т ан ец . Т рад и ции и с о вр ем ен ность . - М .,
2001.

11 2. П уш кар ев а Е . Т . " С во й с р ед и с в о и х". М ат е р и ал ы м еж дун ар од н ого
инте р д и сц ип ли нар н ого
нау ч н о-п рак ти ческо го
сем инар а-к о н ф ер ен ции
"С ак р ал ьн ое
в
тр ад и цион ной к ул ьт у ре". - М . - Р есп убл и ка А лтай , 2 003.
11 3. Д и Л ора. Т ай ная ж ен ск ая м аги я. Т ео ри я и п рак ти ка. - М ., 2 003.
11 4. П ол ев ы е р аб оты а в то ра. М оск ва, 1 992-1 995.
11 5. Ш ун ди к Н . Е . Б ел ы й ш ам ан . - М ., 1 981.
11 6. П ол ьско й А . Е . Ш ам ан изм . - М инск , 1 998.
11 7. Б ого раз В . Г . М ат е р и ал ьн ая к ул ьт у ра Ч укч ей .
М., 1 991.
11 8. К раш ен иннико в С . П . О писан ие з е м ли К ам чат к и . Т . I I. С П б., 1 994.
11 9. П ат к ан ов С . К . Т ип о стя к ско го б ога т ы ря п о о стя ц ки м б ы ли нам и
ге р ои ческ и м с к аза н иям . - С П б., 1 891.

120. Х ри сто ф оров В. Г. М исти ка С ев ер а. Н еи зв е стн ы е ст р ан ицы
исто ри и Ч уко т к и и К ол ы мы . - М ., 2 002.
121. К ул ем зи н В . Н ., Л уки на Н . В . З н ако м ьт е сь : х ан ты . - Н ово си би рск ,
1992.
122. C hilto n W . S . C hem is tr y a n d M ode o f A cto n o f M ush ro om T oxin s.
Mush ro om P ois o nin g: D ia g nosis an d T re atm en t. - C RC P re ss, P alm B each ,
1978.
123. O tt J o nath an . P sy ch o-m yco lo gic al s tu die s o f A m an ita - fro m a n cie n t
Sacra m en t t o m odern p hobia . - J . P sy ch ed elic d ru gs V . 8 , 1 976.
124. Б ун ин И . Р асск азы . - М , 1 997.
125. И дее И зб ран т, Бран т А дам . Зап иск и о ру сско м посо л ьств е в
Китай . - М ., 1 967.
126. W alla ce
Anth ony
F.
С.
Cultu ra l
Dete rm in ats
of
Resp onse
to
Hallu cin ato ry E xperie n ce. - A M A A rc h iv es o f G en era l P sy hia tr y , I , 1 956.
127. W ilb ert J o nan nes. T obacco a n d S ham an is tic E csta sy a m ong th e W ara o
In dia n s o f V en ezu ela . - N ew Y ork , 1 972.
128. H eis e rC . B . N ig hts h ad es, th e P ara d oxic al P la n ts . - S an F ra n cis c o ,
1969.
129. Я цко вск ая К . Н . Н ар од н ы е п есн и м он го л о в. - М ., 1 988.
130. S aar M . E th nom yco lo gic al d ata fro m S ib eria a n d N orlh -E ast A sia o n
th e e ff e ct o f A m an ita m usc aria . - J . E th nopharm aco l. V . 3 1, 1 991.
131. C ooke R . C . M ag ic m ush ro om s a n d h allu cin ogen ic d ru gs. In F ungi,
Man a n d H is E nvir o nm en t. - L ongm an , L ondon, 1 977.
132. R am sb otto n J . T he n ew n atu ra lis t m ush ro om s a n d t o ad sto ols . S tu dy o f
th e A ctiv itie s o f F ungi. - C ollin s, L ondon, 1 953.
133. Л инден ау Я . И . О писан ие нар од ов С иби ри (п ер вая пол о ви на
XVIII в ек а): И с- т о ри ко -э т н огр аф ическ и е м ат е р и ал ы о н ар од ах С иби ри и

Сев ер о-В осю ка. - М ага д ан , 1 983
134. R uck C arl. T he R oad t o E le u sis . - N ew Y ork , 1 988.
135. Т ем ки н Э . Н ., Э рм ан В . Г . М иф ы д рев н ей И нди и. - М .. 1 982.
136. Ш юре Э дуар д . В ел и ки е п осв я щ ен ны е. О чер к э зо те р и зм а р ел и !п и.
Кал у га , 1 914.
137. Ч ер н ец ов В . Н . В огу л ьск и е ск азк и : С борн ик ф ол ьк л о ра н ар од а
ман си . - Л ., 1 935.
138. У ркач ан А . П о з а в ет ам м ои х п ред ко в. - С ев ер н ы е п ро сто ры № 4 .
2000.
139. Wase rP . G. The Pharm aco lo gy of Am an ita musc aria . -
Psy ch ophan naco l B ull № 3 , 1 967

140. С те б н ицки й С . Н . Ш ам ан ск и е с еан сы . - М ир С ев ер а, 1 997
141. S ocie ty a n d F olk A rt o f In dig en ous P eo ple s in K am ch atk a R eg io n.
-
Cen te r f o r L an guag e S tu die s, O ta ru U niv ers ity o f C om merc e. M arc h 3 1. 1 998.
142. Ф рей м ар к Г ан с. О ккул ьт и зм и сек су ал ьн ость . - М ., 1994. 143
Справ о ч н ик н ев р оп ат о л о га и п си хи ат р а. - М ., 1 969.
144. K at? Fre d , D obkin de R io s M arle n e. H allu cin ogen ic M usic : A n
Analy sis o f th e R ole o f W his tlin g in P eru via n A yah uasc a H ealin g S essio ns. -
Jo urn al o f A m eric an F olk lo re 8 4 ( 3 33).
145. К эр рол л Л ью ис. П ри кл ю чен ия А ли сы в С тр ан е Ч уд ес. С кво зь
Зер кал о и ч то т ам у ви дел а А ли са, и ли А ли са в З азе р кал ье. - М ., 1 992.
146. Сим ург (О ди нокая П ти ца). Сло во о Винни П ухе. М ат р и цы
шам ан ско го оп ы та. П осв я щ ен ия в ск азк ах и об ы ден ности . - В естн ик
Эписто л яр н ой С ло ве сн ости .
147. П ау эл л У илья м . П овар ен ная к н ига а н ар хи ст а. - М ., 1 995.
148. Л он г М ак с Ф ри дом . М аги я ч уд ес. Т ай ное з н ан ие д рев н их к ах у н ов.
- К иев - Л ьв о в, 1 998.
149. Д иксо н О лар д . Д ухи т у н дры ( н еи зд ан о).
150. Л уки на Т. А .
Г. В . С те л лер о нар од н ой м ед и цине С иби ри . -
Стр ан ы и н ар о д ы В осто ка. В ы п. 2 4. К н. 5 . - М ., 1 982.
151. Б од лер Ш ар л ь. И ск у сств ен ны й р ай . - С П б., 1 994.
152. К ул ем зи н В . М . Ш ам ан ств о в асю га н ско -в ах о вск и х х ан то в (к о н ец
XIX - н а ч ал о X X в в.) . И з и сто ри и ш ам ан ств а. - Т ом ск , 1 976.
153. K arja la in en К . F . D ie R elig io n d er J u gra -V olk ep , v ol. III. - H els in ki,
1927.
154. У ол ш Р од ж ер . Д ух ш ам ан изм а. - М ., 1 996.
155. М ихал ьч ен ко В . Г ри бы - я д и л ек ар ств о . - Х им ия и ж изн ь, 1 989.
156. Ф или ппова И . А . Е сте ств ен ное лек ар ств о н ово го ты ся ч ел ети я:

Гри бы п роти в р ак а. - С П б., 2 004.
157. A m an ita m usc aria . L eg al s ta tu s. - T he M erc k I n dex , 2 004.
158. П оск р еб ы ш ев О . М ухо м оры . - У рал , и ю ль 1 991.
159. В ол ко в В . Л еч ен ие м ухо м орам и. - В ол ж ск ая н овь, 2 5 и ю ля 1 995.
160. Е рн ико в А . В . Н еср оч н ое з а ч ат и е ( н еи зд ан о).
161. П оп ов А . П . Л ек ар ств ен ны е расте н ия в н ар од н ой м ед и цине. -
Киев , 1 967.
162. М ак еен ко Т . В . Л еч ен ие б ол и го л о во м . - П ско в, 1 996.
163. P ois o n: s o rc ery a n d s c ie n ce, f rie n d a n d f o e. - L eip zig , 1 987.
164. С прав о ч н ик п о оказа н ию ско рой и н ео тл ож ной п ом ощ и. - М .,
1971.
165. Т кач ев а О ., М оск ви чев В . О тр ав л ен ие гр и бам и. - М ед и цинск ая
га зе т а № 4 5, 2 004.
166. М усс ел и ус С . Г . О ст р о е о тр ав л ен ие г р и бам и. - З д оровье № 6 , 1 991
X