Ф.Д. Шкруднев. Книга 5. Глава 8. Что же было в начале.

Формат документа: pdf
Размер документа: 2.22 Мб





Прямая ссылка будет доступна
примерно через: 45 сек.




Теги: Ф.Д. Шкруднев. «СветЛый Веник» Н.Левашова в «Банном Деле» А.Хатыбова
  • Сообщить о нарушении / Abuse
    Все документы на сайте взяты из открытых источников, которые размещаются пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваш документ был опубликован без Вашего на то согласия.

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

1
Глава 8.

Что же было в начале
тому, что вы
слышали. Не доверяйте традициям,
передаваемым из поколения в поколение.
Не доверяйте ничему, если это является
слухом или мнением большинства. Не
доверяйте высказываниям старого
мудреца лишь потому, что он им ее т
авторитет. Не доверяйте догадкам и
тому, что считаете правдой, к чему вы
привыкли. Не доверяйте голому
авторитету ваших учителей
ин. После наблюдения и
анализа, когда он согласуется с
рассуд ком и способствует и
пользе одного и каждого, т о гда
принимайте это , живите согласно ему.
Гаутама Будда
2400 лет
Вс ё то, что ныне можно обозначить понятием ? Р азум? ? включая
в него весь приобрет ё нный багаж знаний об окружающем мире
обратной связи с ним, ? сформировано и представлено
ст ар ой Системой Управления, е ё комплексами и объектами. Поэтому
вс ё , что было принято ?научно? относить к объективной
действительности и называть этим словом, следует воспринимать и
осознавать как условную объектнопрограммную (формируемую
объектами управлени я) д е йствительность. Это означает, что истинный
мир совершенно иной, в корне отличный от того, который нам
представлен и дан посредством объектов и комплексов Системы

Едва ли может подлежать сомнению сегодня, что коль уж наши
успехи в познании реал ьног о мира незначительны, то и наше
природы, границ, целей ? ничтожно. Трудясь в
отдельных областях знания, мы никогда не имели ни случая, ни
потребности охватить своим вниманием целое, поскольку доступ нам
не был дан. Мы даже гот овы сформулировать вопросы, на
которые бы ответить с помощью приобретаемых знаний, не

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

2
осознавая даже, место они займут в ряду других, ранее
установленных знаний.
В построении величественного здания человеческой мысли,
конечно же,
ЛЮДИ
БЫЛИ
ДЕЛАТЕЛЯМИ
, но
ЛЮДИ НЕ БЫЛИ ЗОДЧИМИ
. Такое положение от которых оставалось
скрытым и то, чт ? именно ? возводится ? ими, и то, зачем оно
возводится и где предел возводимого, не могло тогда и по сей день не
может быть ?удобоваримо? представлено для по ни ма ния , н е говоря
уже ошибках в попытках ин т ерпретации. Такое
положение и неприятно , потому что всякий труд, цель и
результат которого не видны, бе з перспективен и утомителен.
Я лишь констатирую происходившее
ракурсе, и Николай Левашов в своих книгах . Ошибки,
неизбежные условиях деятельности, могут оказаться весьма
существенными. С троящие уклон и т ь ся от плана,
КОТОРОГО
НЕ
ВИДЯТ
необходимого возведут ненужное ? это
объект ивно относительно и ретроспективы, Всё
ненужное прид ё тся или оставить недостроенным, или вовсе
уничтожить. Может случиться также, ?строители? сами не пришли
к соглашению между собой относительно плана ? к примеру, в то время
как одни забо тятс я о высоте другие
постройку вовсе непрочной и неудобной. В результате
продолжать строительство в противоположных целевых направлениях.
Нечто подобное уже в наши дни, и участник и этих
процессов начи нают приходить к осознанию того, что подобное не
должно происходить, ? не понимая, к сожалению, сути происходящего.
При этом информация, получаемая от тех, кто уже (хотя
бы в первом приближении), а также из интернет - помойки,
не может явл ять ся руководством к конструктивным действиям . В
основном , такое лишь усугубляет сложившееся
положение
Своими книгами я хочу разорвать этот замкнутый круг,
подсказать ? как и что в сегодняшней ситуации делать. При этом у
каждого оста ё тся выбор ? принять или не прин я ть предложенное ,
найдя массу причин в сво ё оправдание.
происходящего можно по - прежнему опереться на
науку и философию ? с некоторыми оговорками . Поскольку мы уже
чт ? представляет собой современная наука, е ё лучше

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

3
ПОЗНАНИЕМ РЕАЛИЙ современного мира в настоящих условиях.
Философию же продолжим называть традиционно ? особ ой форм ой
познания мира, вырабатывающ ей систему описания этого мира в
наиболее общих характеристиках, предельно - обобщающих понятия х и
фундаментальных принципах проявления реальности (бытия) и
познания, а также в его взаимоотношении с миром.
На самом деле отдавать себе отч ё т в том, что умственное
расщепление единого понятия Истины само
по себ е ущ ер бно и комплементарно. Тем не менее
необходимо для целей описания самого опыта приближения к Истине.
в дискурс на эту тему, замечу, что там, где вс ё
именно сегодня сомнительно ( хочу подчеркнуть это ) , трудно
высказать что - л ибо несомненное на все времена. Вместо того
чтобы, идти к единым целям сообща, познание
продолжают развиваться обособленно , порицая друг друга.
В этом разобщении и кроется неспособность современной картины
мира ДАТЬ ИСТИННУЮ ОЦЕНК У тому, что происходит на наших
глазах.
Как бы достоверны знания, составляющие
областей (познания и философии), не менее старая
истина ? об одном не может быть двух равнозначно справедливых
высказываний. А если нет е д инст ва познания, то не может быть и
уверенности в его результатах, да и вообще быть
уверенности.
Само по себе расщепление наших гносеологических способностей
уже скепсис , п отому что в процессе мыслительной
деятельности необхо димо инициировать для себя и себе любое
большое вопросов, касающихся предмета Вашего
суждения. Именно таким путем Вы энергично активизиру е те ранее
сокрытые функций своего Мозга . Н е тренируете (это не
мышцы), а обращаете же вниман ие на Его же состояния . Д ругого
?не дадут, пока этот не обрет ё т необходимую
активность и не отработает свои возможности?. Так что
самая разумная позиция в этой ситуации ? выждать, чем
разрешится спор, или, приняв участие в н ё м, попытаться
ускорить его разр ешен и е.
Предметом нашей деятельности должен стать не этот
надуманный дискурс между наукой и философией , а обозрение в целом

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

4
того, над отдельными моментами (отраслями) чего люди трудились до
сих пор. Стремление к достижению этой цели НЕ МОЖЕТ
ПЛОДОТ М. С овершить такое
познания и философии невозможно, ибо этими двумя подходами
исчерпывается методология доступа ко всему , до настоящего времени
осмысленному разумом человека. Очевидно, между ними должен быть
посредник, некий клю ч к р а зумению и познанию, субъективно и
(насколько это возможно) объективно непререкаемый, которого не
может коснуться сомнение постижения природы, границ и
строения всего обозреваемого.
ЭТО ?
ПОНИМАНИЕ.
И в самом деле, в сторону от спора, разде и
философию, мы вынуждены будем сойтись на том, что, какова бы ни
была деятельность Разума, она всегда по существу своему
будет процессом понимания и, кроме понимания, ничего
другого не может иметь своею целью . И эта ?сермяжная
правда?, как н и проста она, приводит нас к ряду выводов,
воспользовавшись которыми, можно, не касаясь ни науки, ни
философии, определить то, к чему должна стремиться и первая, и
вторая. А ИМЕННО ? К ПОНИМАНИЮ .
Вс ё , что вписывается в
тематику и проблематику науки и
фил осо фии, уже из одной
только потребности понимания, а
следовательно, представлено его
формами, классами, уровнями и
подвидами. Понимание не только
насущн ее и убедительн ее наук и и
философи и , но и обширнее их.
Формы и ячейки, оставшиеся
незамещ ё н н ыми (как в таблице
элементов), укажут,
каких границ и каких целей ещ ё не
достиг человек и что,
следовательно, предстоит ещ ё
выполнить ему.
В идее не заключено никакого знания, способного
стать содержимым, но только знания относительно соде ржащ его ,
п оэтому выводимое будет рядом истин формального значения. Они

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

5
образуют собою определение науки , выделяющее всех
других областей человеческого творчества и строго устанавливающее
учение о строении науки , т. е. о те х вну тре
е ё , выполнение должно стать содержанием е ё
будущего развития, и учение об отношении е ё к природе
человека и к его жизни, и его воли к ней . В том смысле, мы
прида ё м ему, Понимание становится центральным органом Разума.
В да ль ней шем мы не ограничимся одной формальной стороной
вывода, но и присоединим к ней многое, самого содержания.
Именно отмечая формы, из которых слагается наука, мы всякий раз
будем или устанавливать истины, укладывающиеся в эти формы, или
указыват ь пут и, на которых истины могут быть найдены.
8.1. Что было в начале ?..
?В начале было Слово, и слово было у Бога , и Слово было
Бог. Оно было в начале у Бога. Вс ё чрез Него начало быть, и
без Него ничего не начало быть, что начало быть?.
(Иоанна, 1,1 - 3)
Какое слова, посредством которых мы общаемся?
Задумываемся ли мы над смыслом слов в нашей жизни?
Словами мы выражаем наши мысли. То, что человеку пришло на
У м, то он и начинает говорить. Наш Ум ? это ?орган? мысли в
сложнейшей конструкции нашего Р а зума , он подобен и приёмнику,
который ловит, и передатчику , который излучает мысли. Словами мы
отображаем суть значимого, суть самого предмета. Мы наполняем
слова глубиной своих внутренних чувств. Говоря словами, мы как бы
излучаем наши мысли и к собеседн ику ( с об еседникам) , и во Вселенную .
Каждый из нас выражает свои мысли разными словами, стараясь
донести саму суть. Когда наши мысли пропитываются эмоциями и
выражаются чувствами, они накладывают свой отпечаток на слова ,
порой искажая их смысл , п отому что эмоци и ? это стопор Разума.
Есть такая поговорка: ?Не бросай слова на ветер?.
Произнесённое становится обязательным для исполнения и,
приобретая форму, преобразуется в тво ю реальность. Слова всесильны,
они несут форму и образ сказанного, наполненног о смы
понимаешь, что к аждая буква алфавита имеет определ ё нное значение

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

6
и что - то выражает. ? ? Б уква св ятого писания драгоценна, потому что в
ней выражена мысль Божественная. Но кто не схватит этой мысли, для
того она останется звуком пустым, иногда даже (Иоан. 8, 37)
таит в своём значении и выражении слово ?Бог? ?
О том, что ?в начале было Слово? и слово было сам Бог? ,
говорят однозначно древнейшие Более известен
библейский вариант. Веды что ? В начале было
Prajapati (то есть Бог - Абсолют), в котором был Vak ? Слово, творящая
вибрация, порождающая Свет и Звук ?. В Коране говорится: ?Первым
повелением было: ?Будь?, и ? стало? . Веданта
1
, как и Библия, говорит,
что сначала было Слово, а Свет появился потом. В с е пр о рок и, великие
место в процессе Творения отдавали звуку. Какое
слова, посредством которых мы общаемся?
Задумывались ли мы над смыслом слов в нашей жизни? Что же таит в
своём значении и выражении слово ?Бог? ? Словос очета н ие БОГЪ ?
это аббревиатура: БО ? Боги; Г ? Глаголи; Ъ ? Сотворяще ?
проявляющий мысль через слово или созидающий словом. То есть
ПРОЯВЛЕНИЕ НЕМАТЕРИАЛЬНОГО МИРА
МИРЕ.
На уровне слов мы общаемся в
материальном мире,
мыслео бразо в ? в запредельном
нематериальном мире. букв
в слове Богъ выражают: Б ? Боги
(которое заменили на
Буки), неопределённое множество,
превосходящая форма, которая
преобладает над чем - то. Есть понятие,
преобладает над ним . О ? чт о - то,
находящ е еся в особом состоянии,
отдел ё нное от земного, но для нас уже
в нашем мире.
истечение,
направление, передаю, поведал.
Передача информации осуществляется от излучателя (уста) ? поток

1
Вед ? нта ( वेदा%त , v ed ? nta ) ? о дна из шести ортодо к с а льны х школ ( дар ш ан ) в философии
индуизма .

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

7
звуковой информации (речь, глаго л ение) (уши); Ъ ?
тв ё рдость в понятии утверждения какого - то действия, происходящего
под определ ё нным управлением, контролем, процесс создания,
сотворения, неоконченное деяние, ещё продолжается.
Соединяя образы получаем: ? пр ев осх о дящий , то есть
всемогущий ? , который отде л ё н от земного, познавший мерность
пространства, проявленный в нашем Мире
информацию, утвержд ё нную и свершаемую для какого - то действия,
происходящего под определённым управлением и контролем для
пр од олж е ния существования. Вот так словесно можно описать
?работу? Комплексов Системы при выстраивании
решения той или иной задачи в рамках сам ? й старой (эбровской)
системы.
называли тех людей, которые проявлять
информацию ( знания) и з дру г их Миров (а если точнее,
Комплексов Систем ы управления, которую не могли воспринимать все
остальные в нашу действительность и передавать её людям в
форме мыслеобразов. Это и означало ? проявляющий мысль через
слово ? , то есть вышедш ий на уровень Творения и Созидания Ч еловек,
для которого открывался запредельный Мир ? М ир , запредел которого
определ ё н только уровнем развития М озга. Человек мог стать Богом
лишь в том случае, если он обладал знаниями Богов (знаниями
совершенных людей , лю де й с высоко развитым М озгом) и раскрытым
сознанием, проявляющим его способности. Только после этого он мог
проявляться в разных действительностях или мерностях пространства.
Тогда он становился Всемогущим, Всевышним , и его называли Богом.
Всемогущим и Все ним он становился потому, что ВС Ё МОГ.
Владея знаниями, он мог управлять мирозданием, не нарушая его
конов гармонии, что давало право быть Творцом и Созидателем .
Именно для этого и была создана Земля ? как инструмент создания
Творцов и Созидателей для В с еленн о й.
Это подтверждается тем, о чём впервые поведал Николай
Левашов, а по сути , он нам всей своей жизнью, творчеством, делами
показал на своём примере живущего на Земле
достигшего уровня творения , ? уровня Бога , а также
триров а л , что это не вымысел или что - то запредельное,
и непостижимое. Бог по - гречески TEOS = ТЕОС = ТЕ -
О - С , что означает Духовная основа существующего. Б ог ? ?богатый?,
т. е. владеющий богатством созидания и сотворения , стремящийся

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

8
стать и про яви т ь себя Богом, живущим на Земле. стремлениям и
должна быть посвящ ена жизнь Человека, а не потребности копошиться
в вещном, куда нас загоняли последние тысяч лет.
Свои способности Ч еловек проявляет в творении. Творение
из умения п о луч ени я и н фо рмации (главенствующее
М озга) и воплощени я полученного в бытие. из
одной сферы называется событием. Событие ? это
ОТРАЖЕНИЕ БЫТИЯ , зеркало. Что ты ему покажешь, то и увидишь.
Покажешь ложь ? в ответ увидишь ложь .
Нач а ло всего ЕСТЬ СЛОВО , ф ормула творения есть Слово.
Слово есть соединение мысли, образа и звука . С лово
приобретает форму ? Р ечь в пространстве , ? и становится видимым ?
Я зык . Т ворение соединение, мыслеформу
с земной энер гией прост р анства силою звука, приводяще
в материальном мире. речь являются
информационной системой кодирования предметно - образного
мышления человека. Все вещи, предметы свои
названия, выраженные слов. Самая гла вна я соста в ляющая
Творения ? это мысль. Мысль ? образосодержащая форма,
выраженная словом . Через мысль переда ё тся форма самого образа,
которая порождает движение в форме самого предмета, что и
служит причиной его появления. И, наконец, сотвор ё нная Ч ело век ом
о б разная мыслеформа (если , конечно , он сможет) проявляется в
материальном земном мире. ? это
оживляющая первичная сила, направленная в начало и конец в сего
творения, то есть всеобъемлющая оживляющая сила образа.

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

9
М ы спос обны ( даже частичном открытии Мозга) силою
мысли общаться на расстоянии, управлять явлениями и
предметами .
Вторая составляющая Творения ? это образ. О браз ? это
объединение отдалённого, то есть небесного и земного.
Образ нужен для того, чтоб ы увид е ть М ысль. Образ является как бы
голограммой изображения самой мысли, которая потом
ОТОБРАЖАЕТ ЕГО В СЛОВО . Образы для того, чтобы
что - то, а также зрительного восприятия. ? Родиной
образов ? является наш Мозг . Мозг ? это моза ика сложен и я, то есть
процессор , который обрабатывает поступившую информацию в
доступном нам понимании. Образ ? это глаза М озга . Е сли человек не
видит образами, значит , он слеп. Все массового
применения сегодня направлены , прежде всего , на то, чт о бы человек
?ослеп? . Механизм развития Образа ? книга , ? вытесняется этими
цифровыми технологиями и вытесняется умышленно , с осознанием
организаторов и реализаторов того, что Образ ? это результат
образования, образующая часть. При соединении мыс ли и образ а
возникает представление предмете Но это
расшатывает пирамидальную , выстроенную тысячелетиями , Систем у
управления , которая рушится у нас на глазах, правда , вс ё еще
ет в своей автоматично й реальности.
Образ является форм ой чег о - либ о, представленной для
понимания изображением. Возникает вопрос: если Образ ? это
результат образования чего - то, он образуется при соединении Мысли с
чем - то, в результате и проявляется сам Образ, то с чем
соединяется Мысль? Что являе тся самым г л авенствующим, без
которого Мысль ? пустое место? Конечно же , ? Мозг и его возможности
(развитие). ? это объединение (отдалённого) с
проявлением значения, сути. Наш Мозг, если он имеет хоть
минимальную тенденцию в сво ё м развит ии , создаё т Образ, который,
проявившись С ловом , изображает целостную картину нашего Мира. В
образном понимании, если разобрать само слово ? СЛОВО ? по букв ам
и по слогам, получится: Слово - Люди - Он - Веди - Он . С лово ? это
направленная передача собранного воедино множ еств а и н формации с
последующей её материализацией, это сотвор ё нная и проявленная
реальность. Слово приобретает форму в пространстве и становится
видимым, создавая в реальности нашу действительность, то есть
земную жизнь. Однако ? ИНФОРМАЦИЯ БЫЛА

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

10
ПРО СТР АНС Т ВА , энергии, материи и всех форм существования,
которые стали существовать. Мы не можем пока помыслить,
в чём она заключалась, но однозначно получается: информация
предшествует всякому существованию , не являясь при
этом ничем из существу ющег о. Инф о рмац ия ? это одно из
важнейших свойств первичных материй энергии (магнитной и
электрической), передающих (несущих) в себе мирообразующие
устроения . Более и я уже в кн иге 2
2
, если
информация действительно должна з а мен ить ма т ери ю как самая
первейшая субстанция Космоса, то нас может ожидать ещё б ? льшая
награда...
С современной точки зрения, Мозг (материя) ?рождает? мысли
(ментальную информацию)... Но если материя является формой
организованной информации, то тогда и соз нан ие у ж е не так
таинственно, ка к нам кажется. Ныне физики заговорили о
появлении материи как ?формы и организованной
информации? ? ВОИСТИНУ ?В НАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВО?! В обоих
случаях мы имеем дело с виртуальным миром, с чем - то ,
напоминающим все пор ожд а ющую ?всемирную компьютерную сеть ? .
Слово ? можно считать высшей формой Сознания Человека и особенно
Человека, который говорит на русском языке. Пока ещё мы
осмысливаем весь мир посредством слов , не ?умея? создавать
мыслеформы и формулируя для с а мих себя с л овами НЕ ТОЛЬКО
мысли , но даже И если нам не хватает умения сказать себе что -
то, мы перестаём понимать собственное этим языком
говорит СУЗ?
С егодня слова несут МАКСИМУМ СИНЕРГЕТИКИ по
уложенной в них значимости (именно уло жен н ой), п о
уложенной в них информации?. Как пример, можно привести
Рождество Христово. Его следует понимать как миг рождения идеи
(информации, она же есть суть) через конкретный объект, т. е.
Сущность (Мозг). Такой Сущностью и был Иисус (Радомир). Именно
так со сто р оны истинной Системы Иисуса была
преподнесена ?Информация? (тогда ещ ё не было понимания о таком
варианте или Сути е ё уклада, как теория) ? о том, как жить
людям, по каким жизненным правилам, кто они в этом мире
Шк руднев, Банное дело. Введ ение, или желаемое в действительности .

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

11
ос та ль ное. С о временем это вс ё обросло большим количеством легенд
(умышленно созданных легенд) , и именно так была вменена одна из
Управляющих Программ ? ?Управление бытием людей?.
Итак ? в начале было слово и слово было Б ог ! Здесь вся суть
в понимании терми н ов ? инфор м ация ? и ? слово ? ! Когда писалось про
слово , понятия и слова (термина) ? информация ? ? не было. СЛОВО ?
И ЕСТЬ ИНФОРМАЦИЯ. ? Что здесь первично ?? ? вопрос
некорректен по сути! Информация , конечно же. Она была, когда слов
не было! П ервична ? информац ия, потому что слово ? это , прежде
всего , ? озвучивание информации и передача через слово
этой информации в ?людском? восприятии! П ервична
информация для окружающего мира, а для Человека ? информация, на
тот период , выраженная в слове. Поэтому и правомочно ?
П Е РВИЧН О СЛОВО ОТ БОГА и слово ? БОГ! (здесь понимае м всю
систему управления ) ? она говорит: ? О т меня ? в слове! ?
Напомню, что первый Комплекс, который приступил к работе
Земли был Арарат, сформировавший ре шётку с несу щей
частотой , и тольк о по то м бы л а создана решётка ?слуха? (?В начале
было слово...) последовательно были созданы
. Вот откуда это и пошло . Но до создания первого
генотипа Мозга способность приёма и передачи осознанной
информации в форме речи дали объ ект ы типа 4 40 . Всего ими
дано 384 ?языка? ? ауцитель. Адаптировать мозг людей на
восприятие и зрительной информации в пределах
определённых заданных октав энергий, придать управляемость
функциям звуковосприятия и звукопроизношения, отстрои ть
о б разны е логические представления и первичные
навыки ? на это ушли тысячелетия.

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

12
8.2. Природа
Информация была прежде пространства, энергии, материи и всех
форм существования, которые стали существовать. Мы не
можем помыслить , в чём он а заключалась, но однозначно получается:
информация предшествует всякому существованию , не
являясь при этом ничем из существующего.
Нужен ли был нам Бог, если прото - Ч еловек н е в Бога верил, а
имел мировоззрение , Бог был нужен интервентам . И они
изн а чаль но ? ?в начале было слово...? и внедрили.
Слово ? это мысль + образ + звук , ? это есть форма
существования материи. Это и есть структура творения, основа
мудрости, которая заключалась в одном слове: БОГ ЕСТЬ СЛОВО .
Здесь знак равенст ва ? есть? выступа е т как бы в качестве проявленного
в материальном мире Поэтому слово Бог означает: Боги -
Глаголи - Сотворяще, те, кто творил образы,
и звук приобретали форму существования в материальном мире.
и образы м энерг и ей, необходимой для творения.
Материя ? это энергия в различных е ё проявлениях. Звук ? это
вибрация уплотнения энергии для различных е ё проявлений в
материи , п оэтому без Слова ничего не могло быть. По этой формуле
формируются соб ыти я в жиз ни чело в ека, созда ё тся и
строится вся земная жизнь. Ранее на Руси образы зашифрованы
Таким образом, руница представляла собой образно -
голографическое Руна ? это знак, символ, голограмма
и образ Миров Прави, Нави и Яви
3
.
Русс кие руны

Bl У - Д А ЛЬ Путь

Pt И - НА Защита

3
Я в ь, Правь русском неоязычес тве ?три с т о ро ны бытия? и ли
?три мира славянского мифо логическ ого миропониман ия?. Вп е р в ые э та триада у п оминается в
Велесовой книге ( кото рую большинство у чёных призн аёт подделкой, датир уемой XIX или XX
веком ) ; в аутентичных источниках по славянской мифологи и и фолькл о р у известен то льк о термин,
?навь? означающи й мертве ?явь? и ?пр авь? в э т и х ис точниках не встречаются. Николай
Левашов тру дах, что ?Я вь? была реальностью , ?Правь? ? истина, за к оны,
управляющие и , наконец, ?Навь? был а потус т о ро нним миром, гд е была ?Явь?, не
связанная с ?Прав , а потому б естелес н а я .

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

13

Au Ю - ЛЬ Достаток

K ФИ - ША Концентрация

И - У Тяжесть

И - ШУ Лёгкость


Pb МИ - НА
Жертвенность


Al МУ - РА Сытость

Вихрь (принцип
антигравитации)

Cu У - УШ Л ю бовь


Os У - ПА Замок

ВИ - ТА Вода

УЛЬ - УЛЬ Наша Цивилизация

ШУ - ШУ Поток

Fe У - МА Победа

Ca У - Ш Рост

Ba В - ИШ Ветер

Cr ВИ - РА Веденье

У - М Ускорение

М - А Замедление

W ДЫ - РА Огонь

P d И - ЛА Л ё д

Zn ВА - ТУ Дези нфор мация

Co М А - Р А Разрушение

Ti И - ША Мощность


Mg УМ - БА Радость

ВА - РА Вечность

Mo А - ЛЬ Равновесие

А - Л Ноль

И - Щ Оболочка

У - ЛЯ Ясно

ТУ - ТУ Пасмурно

ВА - ВА Дождь
определял а значение слова и ограничивала доступ к
информации непосвящ ё нных людей. Слова выражали образ
божественного акта творения, и поэтому русский язык был
словообразующий. Уже , путём подмены понятий, искажения
первоначальных образов, через сокращен ия и искри влени я с л ов , ?
произошли другие Письмо выражало единую систему образов,
матрицу смыслов как нечто целое, находящееся во взаимосвязи между
собой. Для упрощения письма образная азбука была заменена
звуковым (фонемным) алфавитом: АЗЪ ? буквой А; БОГИ ? буквой Б ;

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

14
ГЛАГОЛИ ? буквой Г ; ЖИВОТ ? буквой Ж и так далее.
фонемами, и язык стал без ? бразным (т. е. без образным) ,
п оэтому истинное слов в понимании исказилось и
воспринимается неверно.
Из памяти народа было стё рто имя
Пл ат она А к им овича Лукашевича ?
выдающегося русского ученого, языковеда,
филолога, этнографа, писателя, историка,
математика, физика, химика, астронома.
Его книги были сокрыты в самых
недоступных хранилищах библиотек .
Он постиг закон образования вс ех
языков Народов Мира и тайны
Невозможно оценить кропотливый,
титанический труд Платона Лукашевича.
Зная более и наречий, изучая и
сравнивая их и мировую историю, обычаи ,
песни, легенды, большинства
народов Мира, он приш ё л к вывод у, что от
сот вор ения Мира Род Человеческий
имел единый всеобщий язык ?
ИСТОТНЫЙ . Со временем по разным причинам из него образовались
иные языки ? ЧАРОМУТНЫЕ . Об этом совсем недавно очень хорошо
рассказывал в своих лекциях Сергей Данилов
4
, глубоко познавший
эт от вопрос. Все тные образовывались по одинаковым и
неизменным зак онам в рамках интервентской Программы создания
генотипов Мозга. Образы изначального языка в совокупности
сохранились во всех славянских языках. Народы сохранившие
стали наз ыва ться : СЛАВЯНЕ = СЛОВЯНЕ ? властители слова. Но
затем, в течение тысячелетий , изначальный язык на
Руси бе з прерывно терял свои свойства и перерождался. И теперь тот

4
Сергей Але к сандрович Данилов ? военный, юрис т, общественный д еятель.
Вол ьный казак, офицер исследователь г л убинных смыслов ?древнеславянского? и
? святорусск ого ? языко в , а ктивный сто рон ник возрождения старого ро дового, коп ного и
вечев ого сам о у п равл ения Держав о й. Умер г. Похорон ы Се рге я Данилова про шли
бря на его родине в станице Тишанской.

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

15
Славянский язык, который у нас есть, является лишь отголоск ом
пер воР одного языка.
И з Русского Языка были изъяты Ерь, Юсь,
чем была разрушена музыкальная и тоническая грамматика языка, и
он был обе Были убраны все носовые горловые,
они в произн ошении
акт иви рова л и работу М озга, ? открывали ? в н ё м необходимые
ясновидения , яснослышания . Б лагодаря
сочетанию определённых буквиц, наш организм восстанавливался и
лечился под ?управлением? М озга. Например, носовые ?
гну сав ость в произно ш ении , ? открывают в М озге трубы ? ,
дающие яснослышания. Образы в М озге
частотным звуковым кодам, которые свою матрицу ?
букву, обладающую собственным образом ; две буквы , соединяясь , дают
уже образ и т. д. И таким же образом во многих словах была
утеряна целостность слога. С ейчас уже ? главная тайна ?
Древнего Языка и установлено, что древнерусское ПИСЬМО БЫЛО
С - ЛО - ГО - ВЫ - М . Каждый знак обозначал слог. Слова древнего языка
писал ись и чита лись в о д ну строку без разделения, слогами от левой к
правой руке и наоборот. Каждое имело несколько сокровенных
смыслов. Таким образом, код или ключ к разгадке тайн и сокрытой
информации находится в прочтении древних славянских слов слогам и,
внутрь и от вн е .
Обо всём этом и, в частности, о Буквице рассказывал
Сергей Данилов ? и публично , и в наших с ним беседах . Именно от
понимания этого нас так старательно на протяжении тысяч лет
посредством реформ отводили, убирая те буквиц ы, звуки к о торых
о б ладали самой высокой вибрацией. Образное
? это последовательная сборка множества слов ? например, две
буквицы Ёта (Ё - краткое носовое, указующая форма ) ? Познание
(О - краткое носовое ; н еприятие - либо) ? отвеч а ли за прин ятие
? > ( ё та ) , \ (ота) . В тех словах, где эти буквы
употреблялись, они ? бомбардировали ? рецепторы нейронов мозга и
гармонизировали их работу. Не только логика включалась, но и
образы. ? происходило и появлялось различение ? н у жн а тебе
и н формац и я или нет .
У наших предков перворечь была информационно плотной и
скоростной. Николай Левашов всегда подчёркивал на своих встречах,

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

16
что он ? работает ? на очень больших скоростях. Наш сегодняшний язык
упрощённый, нас перевели на фонетичес к ий способ извлече н ия
информации, нет образного мышления, процессы работы
заторможены созданным генотипам М озга, хотим мы
этого или нет ? п оэтому одним из моментов развития М озга является
его умение голографический образ об ъ ект а, дост упны й
п о ни манию. Процесс создания М озгом голографической копии был
рассмотрен Левашовым в книге и Разум?.
Что такое сама речь как физический процесс? Не следует
ограниченно и привычно под ?речью? понимать только такой
условный пр о цес с, кото рый свя з ан каким - то упрощённым
неопределённым образом с применением людьми излагаемых ими и
ими же как бы ?выдуманных? наборных звуковых образов, гортанно
п роизносимых звуковых форм и приёмов, с помощью которых в
опреде лённой степени автомоторно передаются и восп р инима ются
какие - то общепринятые простые
действительности о предметах :
и х взаимодействий и событий, отражающих или каким - то образом
связанных с бытием сам ? й окружающей дей с твит ельнос ти ; люд е й в её
среде вместе их действиями и взаимодействиями ; её
общепринятое однозначное понимание - либо при
суждениях с помощью не озвучиваемой людьми речи (суждениях без
звучного характера, т. е. не в слух). Так или и н аче, У Ж Е
ОТРАБОТАННЫЕ И ПОНИМАЕМЫЕ людьми типовые
простых или сложных элементов Сознания ,
представляемые характера соединения
нейронов Мозга людей. Когда мы рассуждаем ?про себя? (не в ая
результ аты сво е го суждения), то всё равно пользуемся общепринятой
аббревиатурой той же самой формы речи со всеми теми же приёмами
или понимаемыми нами способами отображения информации, только
в ?режиме? характера. Поэтому неважно, ?озвучива е м?
мы свои сужден и я или нет, пишем, по - иному как - то отображаем или
читаем, ? но мы рассуждаем с помощью той же речи как обяза тельного
инструмента ?передачи? части информации через дарованную нам
способность ?разговаривать друг с другом? или мнимым
собесед н иком. Прав да , ?да р ован ность? ? не всегда есть умение
и она, эта ?дарованность ? , у большинства людей ? в
спящем сегодня состоянии .

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

17
Чтобы определённым ? речевым потенциалом? или
всесторонне развитым универсальным набором ?поведения? ре ч ево го
проц есса пр и его озвучиваемом или не озвучиваемом варианте
я , каждый индивид в процессе своего познания должен
неминуем о ?наработать? (сформировать, обрести через обучение
определённое количество типовых схем соединения
нейрон о в Мозга, о т вечающ и х через его функции за речь как таковую и
объектово представляющих конструктивную голографическую модель
предмета речевого описания его, как физического тела ; о бучиться
(натренироваться) представлять и опис ыв ать всякие
е ские в миг настоящего, прошлого и
будущего всякого взаимод ействия этого тела с иными телами
(наблюдаемыми или представляемыми) в мире
видимого или представляемого Сущего ; п ередавать эту информацию с
помощью ?речевого потенциала поведе н ия?, принятую и понимаемую
другими индивидами , или излагать всё указанное в письменной или
изобразительной информационной форме с помощью принятых
условных речевых символов и иных образных обозначений и
изобразительных конструктивных при ё мов. В ито ге , дар о ванн ая нам
речевая способност ь есть непременный ?участник? в формировании
элементов Сознания, как и иные различные
нейронов Мозга.
Н ем аловажное значение имеет то, что с 2007 года
Система Управления ПОЛНОСТЬЮ ПЕРЕШЛА Й
ЯЗЫК , она больше тексты (жалобы, просьбы и
прочее) языках ? только на русском (правильном).
Английский, арабский и прочие языки для базарных (рыночных
отношений). Кстати, украинского языка нет даже списке.
а ния основ формирования языка можно сослаться на так
называемый ? Морозовский квадрат ? ( Н. Морозов, Христос, том
3. ) Необходимо учесть, что произношение, буквы ? р ? , должно
быть правильным, текст ? без мычания , междометий и
придыха т ельных зву ков . Эт о рекомендации от А. М. Хатыбова, с
которыми ст ? ит согласиться.

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

18
8.3. Логарифмы числа колебаний
Нас интересует не только фонетика
5
, детализация и восприятия
звука , и произношения, но и звуки, и музыка человеческой речи .
Обратимся непосредств е нно к перв оист очн и ку ? уникальному труду
Н. А. Морозова ?Христос? ? к его третьей книге и слово? и, в
частности, второй главе: речи.
Человеческое в естественно - научном
освещении? . Напомню слова самого
Николая Александровича Морозова о т о м,
почему все его книги имеют общее
?Христос?: Это исследование, которому я
дал общее ?Христос? (понимая
такое не в одном евангельском
смысле, греческому значению
?посвящённый в тайны наук?)
было задумано мною е щ ё в уедине нии
Але к сеев ского равелина и в первые
заточения в Шлиссельбургской крепости,
после того как мне давать для чтения
книги исключительно религиозного содержания. Один общий
заголовок ?Христос ? не ограничивает моего предмета одним
евангел ь ским магис тром ок к уль тных наук. Это греческое
означает просто посвящённый в высшую степень древней, замкнутой в
себе корпорации учёных, считавших свою науку дарованной им самим
богом - отцом и державших свои знания в строгой тайне
Его б у квальный смысл ? по ма занник (Христос), так как посвящение
степень магистра сопровождалось тогда мазаньем головы
ароматическим растительным маслом посредством
небольшой кисточки или возлиянием этого масла из кувшина на темя
посвящаемого. В широком смысле слово ?Христос? в моей
книге, для меня и Моисей, и Арон, и Самуил, и Илия
такие как и евангельский, независимо от того, мифичны
являются

5
Ф он ? тика ( греч. φωνηεντικός ?звуковой? от φωνή ?зв ук? ) ? раз д е л лингвистики ,
и зучающий звуки речи и звук овое стр ие языка (сл оги, зв у к о соче тания, зако н омерности
соединения звуков в реч еву ю цепочку).

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

19
первобытными фантаст и ческими ро ма нами и з жизни реальных
личностей. Раньше, к разбору единобожной, мистической
теологии, мне было написать, так сказать,
лингвистическую интермедию, которой посвящён весь пролог этой
книги ?Христа?, и показать, прежде всег о , искусств енность ла ти нского,
древне и санскритского языков, на которых изложены
главные апперцепций
6 ?
.
Можем ли мы назвать ограниченные числу звуки
нашей речи и соответствующие литературы
ферментам и человечес кой мыс л и и науки? Т рудно придумать для них
более Как в области физиологических процессов
основную трансформирующую роль играют сравнительно ничтожные
своих молекул энзимы
диастаз а и выделен ий раз л и ч н ы х жел ё з, так и эти немногие значки и
звуки перерабатывают незаметно всю нашу общественную и личную
жизнь. Без знакомства с их ролью в деле нашей психики
нельзя сознательно отнестись к истории человеческой культуры .
Н еизбежно пришлось в в ести в не ё кроме
геофизических и других прологов , и эту лингвистическу
7
интермедию,
которую уже назвать вступлением к какому - либо одному из
отделов , потому что лингвистические соображения руководили
косвенно моим путём в о всех преж них вы в о да х и будут руководить
далее.
в своих трудах показал для тех, кто хочет разобраться
в этом важнейшем вопросе , необходимость знакомства с анатомией,
особенно же , с основным органом всякой психики ? головным мозгом ,
для того, чт о бы понима т ь , поче истории
человечества и его матери - природы, в сознании человека появлялись и
развивались ещё иллюзионарные их истории, и почему , кроме
ПРЕДСТАВЛЕНИЙ ЛЮДЕЙ о самих себе и об
окружающем их стихийном и органическом современно м мире
пор развиваются ещё и ИЛЛЮЗИОНАРНЫЕ

6
Апперцепци я ( лат. ad ? к и лат . perceptio ? восприят и е) ? это процесс, в результате
которого элементы соз нания с т а но вятся ясным и и отчетливыми
ла т. lingua ? язы к ), язы к о з нани е , языковед е ние ? наука ,
изучающая языки.

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

20
ПРЕДСТАВЛЕНИЯ , заставляющие на горе идти
по ложному пути в созидании своей жизни.
В прологе Н. Морозов рассказывает , как необходимо для
действительно научного изуче н ия древней челове также
знакомство со сравнительной лингвистикой и с наукой
о звуках человеческой речи , котора я существует пока лишь в умах
немногих лингвистов и совершенно незнакома не только
общеобразованным людям, но даже листам п о смеж н ым с нею
областям, каковы социология и общая история человеческой жизни на
земле. даже и не слыхали об
антропофонике ни в каком из общеобразовательных
учреждений, и однако же она чрезвычайно важна и ка к
общео б ра зо вательный предмет, и как первостепенное средство для
восстановления прошлой и з ( с ) тории человечества, подлинной
и з (с)тории , и в этом смысле очерк необходим в понимании
этой главы.
некоторые лингвистического и с следовани я
перво и ст оч ников (путём лингвистических спектров и фонетического
состава языков), я не коснулся здесь обычной современной
палеографии
9
, так как считаю её наименее надёжным средством,
вследствие что предшествующий характер письма сохранялс я в
глухих п р овинц и ях е щ ё долго после того, как в столицах перешли к
новому почерку. Давая их естественно - научную обработку, неизбежно
нужно было не раз прибегать и к сравнительной лингвистике, которая,
в свою очередь, делается серьёзной наукой только в св я зи с
антро п офоник о й

и остаётся без неё как бы зданием без прочного
цемента. Особенно же это важно для того, чтобы себе,
насколько заслуживают доверия традиционно дошедшие от
наших предков произношения слов, МИМОЛЕТНО
КОЛЕБАВШИХ АТМОСФЕРУ з е мн ого шара более
назад, так как по этим давно минувшим звукам приходится делать

8
Ант ропофоника ? ( греч., от A nt hropos ? человек, и phone ? звук), физио л огия
звуков человеческой речи
9
Палеография ? ис тори ко - фило л о ги ческая наук а, которая изучает развитие
п исьменно сти по зволяет о п реде лять авторс т во, время и место создания то го и ли иного
литерату рного памят н ика.

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

21
выводы и о соответствующих им давно минувших фактах. Но для
начала рассмотрим в чём же суть антропофоники?
Слова всякой речи являются волнообразными
сотрясен и ями воздух а . Наши пр ед ки даже ещё не могли
знать ни акустики, ни оптики. Вот, например, хотя бы библейская
книга ?Бытие? , по которой учились и физике, вплоть
до недавнего времени начала 20 века. В первой её главе слово
?отца богов? пол у чает в е ще ст венную оболочку, как и в евангелиях,
показывая ту же самую эпоху умственной эволюции её авторов. Стоило
отцу - богов сказать: ? Д а будет свет!?, ? и свет явился в виде
?прозрачного воздуха?, т. е. такой среды,
через которую, как щупальц а , проникаю т
н е вид и мы е и неощутимые
наше Выйдя из нашей головы
и достигнув рассматриваемого
предмета, они снова возвращаются через
те же глаза в нашу душу для того, чтобы
ей то, что они ощупали вне нас.
Слово ?свет? и п р евратилос ь в
све т , ка к только было произнесено
богом. Теперь различные для
нас только одна серия из огромного ряда
невидимых нами рядов различных
волнообразных колебаний междузвёздной среды, проницающей все
предметы, Они проис х одят от ат ом н ых в и бр ац ий всех
физических тел и производят как силу тяготения, так и
электромагнитные и отталкивания подвергающихся им
предметов. Многообразные звуки, слышимые и не слышимые
нами, теперь для нас несколько серий из огромног о
числа раз лич ных с и с те м волнообразных движений земной
атмосферы. Они исходят от звучащих тел и передаются
окружающей нас смесью азота, кислорода и нескольких других
веществ, растворившихся в прилегающей к земному шару
междузвёздной среде (подобно тому, ка к соль или сах ар р а ст во ря ются
в воде) , и не улетают вдаль только благодаря их притяжению земным
шаром.
Почему же мы слышим ЛИШЬ НЕСКОЛЬКО СЕРИЙ из
огромного числа колебаний, которые нашему
слуху от ритмически колеблющихся тел нашей а т мо сферой? Поче му

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

22
о д н овр ем енность одних из них нам приятна и кажется музыкальным
аккордом, а одновременность других ? диссонансом? Первое
объясняется устройством нашего слухового органа.
Звуковые проникая сквозь барабанную перепонку в о
внутренню ю ча ст ь ка на л ов нашего уха, идут через вторую перепонку в
улитку, где колебания разделяющей её перепонки и
интерференционные узлы в самой жидкости, приведённой в звуковое
нам возможность определять высоту не только одного
основног о тона в до хо дя щем зв ук е , но и значительного числа
налегающих на него более или крупных колебаний, мета тонов,
присутствие и определяет нам колорит звука, различный в
музыке инструментов и в голосах различных людей, даже
же сем ьи. Де йс т ви е перепонки в улитке очень
похоже рояля. Приоткройте крышку и
произнесите: Ему дадут отзвук только те струны которые
в унисон с метатонами этой гласной, и рояль, как эхо,
ответит вам: ? О?... Точн о т а к ж е и п р и произнесении вами всякой
другой буквы. Та кж е поступает и наша ушная улитка, а проходящие
это в серое нашего головного
мозга (а не ухо!), которое воспринимает и запечатлевает в себе их и,
когда нужно, до во д ит д о т о й о б ласти нашего мозга, где локализирована
наша сознательная жизнь. Тот же рояль даёт нам объяснение,
все октавные на разность высот, кажутся нам
сходными, и получили те же самые до, ре, ми, фа, соль,
ля и си , нес мот ря н а р а з но сть высот. Это потому, что если вы дадите
струне колебание, то она даст сама по себе,
хотя и в более степени, и ближайшие
Нота ?на? здесь будет стоять неким особняком со свои м колебани ем.
Зна ч и т , е с ли одновременно с этим зазвучит другая струна на
октаву выше звуков гармонически налягут
друг на друга, усиливая свои обертоны, и впечатление такое
как и в поэзии от полной рядовой рифмы.

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

23
На этом рису нке два ре зу л ьт ата наложения друг на друга
поперечных волн (и вместе графика сгущений и разряжений
продольных). Чёрная линия есть результат наложения двух
соответствующих ей пунктирных синусоид. В случае ? а ? , когда начала
обеих направлены с о гласно, а в слу ч а е ? б ? ? ко гд а начала
противоположны.
Когда на два или три колебания одной струны три или
четыре другой (с достаточной точностью для того, чтобы
самопроизвольно исправить малые или недочёты
ем друг на друга) , т о про исх од ит нечто в роде
чередования двух или трёх рифм, и впечатление
приятное. А при значительно большей сложности никакой
самопроизвольной ассимиляции тонов не произойдёт и получится то,
что мы называем дисс онан сом ил и дисга р мо ни ей зв ук ов, как это видно
на волнистых линиях следующего рисунка.

Г р аф ики муз х тонов, получающиеся на закопчённой
пластинке двух камертонов
Первая кривая ? когда частота колебаний одного камертона вдвое
более камертона . Вторая кривая тоже, но не вполне

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

24
точно. Третья ? когда на одно колебание второ го пр и ход ит ся три
колебания первого камертона, и т. д., как показано сбоку. При более
отношениях (как 24:25 или 80:81) то усиления, то
замирания звуков, называемые
Если мы допустим, как это принято, что средн ее человеч еское у х о
в о сп ри нимает как звук, а не как треск, только волны свыше
в секунду, то следующие октавы будут 32, 64, 128, 256,
512, 1024, 2048, 4096 колебаний в секунду, и последние
лишь редкое ухо, а для обычного ? он о уже на. И м ы
в и ди м , что промежутки между ними возрастают в геометрической
прогрессии, тогда как число различных тонов (называемых
музыкальными полутонами) для уха европейца остаётся и в нижних, и
в верхних октавах только 10 (с бемолями и диезами), и редкий слу х
опр ед е ля е т з в у ки, промежуточные ними, называемые
тонов, что опять сближает наш орган слуха с роялем, в
котором тоны один в другой не непрерывно, а ступенчато,
путём ассимиляции промежуточных с ближайшим к ним полутоно м
или, в к р айне тона. Значит , тоноразличительная
способность нашего уха возрастает, как логарифм частоты ний
по основанию два, и для того чтобы верхние тона к
психологической однородности, надо брать не прямые
колеб аний , д а ва емы а их логарифмы два, т. е.
помножать обычные
опытом чисел колебаний в секунду, на модуль вторичной системы
3,3219 по формуле: 0 - 3,3219 lg N 1 , где D
есть ступе нь п о лу т он ной с л ышимости, т. е. нота европейской
музыкальной шкалы, двойных колебаний исследуемого в
этом отношении музыкальной тона, a N 1 ? число таких же колебаний
близкого к нему тона, от которого ухо уже его отличить. В
та бл ице став им л о г ари фм ические мантиссы
европейской музыкальной шкалы, десять ступеней слышимости
обычного европейского уха XX века, где К ? любое целое число от 5 до
44. При этом название ноты определяться дробным остатком
(ма нти ссой) л о гариф м а п о при ве дённо й ниже
мантиссы
Их
разности
l g 2 D0 =K, 0 44
0,085
l g 2 Do # = lg 2 Re b = K, 1 29
0,085
l g 2 Re =K, 2 14

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

25
0,0 76
l g 2 Re # = lg 2 Mi b = K, 2 90
0, 0 76
l g 2 Mi =K, 3 66
0,0 23
l g 2 Fa =K, 4 59
0,085
l g 2 Fa # = lg 2 Sol b = K, 5 44
0 ,085
l g 2 S ol =K, 6 29
0,0 76
l g 2 Sol # = lg 2 La b = K, 7 05
0,0 76
l g 2 La =K, 7 81
0,085
l g 2 La # = lg 2 Si b = K, 8 66
0,085
l g 2 Si =K, 9 51
0,0 93
l g 2 Do ? =K, 0 44
Мы видим, ч т о средние между ступен ями
м у зыкальных полутонов здесь 0,085 , а потому и в с який з в ук , который
отличается от приведённых во второй колонке этой таблицы
указанного интервала (т. е. не более 2 ),
наша с л уховая ули тка относит к ближайшему из этих ч и се л, и это даёт
возможность легко оп реде ноту экспери м ен тальных данных, не
пугаясь того, что в высоких октавах интервалы между числами их
колебаний в секунду очень велики. Ведь все те, у которых р а зница
лог ари фмов мен ьше , лежат в пределах ошибок на ше го
голосового и слухового аппаратов. Вот почем у и при со ст авлении
диаграмм здесь необходимо употреблять нотную систему, как я
приспособил её на следующих таблицах: она как раз и аналогична
логариф мам числа колебаний, хотя и выработана композитор ами
по ми м о математики по интуиции.
Итак, эта та бл ица даёт возмож н ос ть легко переводить числа
звуковых колебаний на ноты. дают на зв ание
где К (т. е. целая часть логарифма) , дают
номе по ключу: К=5 ? кон тро кта ва ; К = 6 ? большая октава;
К=7 ? малая окт ава (её ко не ц в б а со вом ключе); К=8 ? 1 октава (её
конец в дискантовом ключе); К=9 ? 2 октава (её нач ало в дискантовом
ключе); К=10 ? 3 октава; К=11 ? 4 октава .
Не все фо не тические Эту нумера цию ок та в .
Так, французская школа фонетиков наз ыва ет боль шую окт а ву первой,

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

26
малую ? второй, первую ? третьей и т. д., и, кроме в ней все ноты
тона выше, для получения их из вышеприв едённых
ло га рифмическ их мантисс надо вычитать 0,0 44 , пр ич ё м для lg 2 Do
получается в этом случае в с егда нуле вая ман т ис са ( К , ООО ), что
соответствует целой степени числа два (двум полным колебаниям в
секунду), тогда как по обычной музыкальной шкале й пункт
вз ят о 2,062 к о лебания в секунду. И если ч е ловек ср од нилс я уже
новыми естественно научными п р едстав л ен иями о свете и звуке,
их в своё сознание каких - то ненадолго прише
незнакомцев, то в них он находит ещё более и кр ас оты
ОРНЫХ МИФИЧ Е СКИХ ОТОБРАЖЕНИЯ Х .
* * *
Даж е хо тя бы при внешнем наблюдении за Пульсар ами
гал а кт ическо го центрообразующего уровня необходимо для себя
представлять следующее: исх одя щее
выраже конус ообра зных л у чей ? это
исходящие потоки фотоно в р а з ног о конструктивного и
космофи зическо го уровня и с о ответствующего различенного
функционального формирования ; фиксируемое
сопров ождени е? работы ? это тоже фотонов,
отличаю щиеся разн ыми частотн ыми и , особенно , скоростными
харак тер ис тиками (звуки ? это последств и я исходящи х скоро с тн ых
характеристик фотонов) с соответствующими различениями по
функциональному наделению галактического, межгалактического
соборного или иного харак тера .

Ф иол ето вая и ул ьт рафиолетовая части сплошно го спе ктр а Солнца и
Веги ( a - Лиры) с налегающими на них линиями водорода ( g ) и других
газов подобно тому, тельные метато н ы звуков человечес кой
речи налегают на сплошные шумы ротовой полости человека , в
которы х присутств уют звуковые волны всевозмож ной дл ин ы ( в
известных пределах).

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

27
Каждое вещество при разложении его лучей призмой
в спектроскопе да ё т всегда н е скольк о т и пичных линий, л е жащих в
совершенно определённых местах радужной спектральн ой полоски . По
их положению и виду химик сразу узна ё т, из чего состоит незнакомый
ему минера л, а астроном изучает по ним вещес тве
недоступных для нас небесных с в етил, о п р еде ляет их возраст и,
сравнивая их между собою, устанавливает общие
их эволюции. И он видит ясно, что и
небесные и м еют тоже детский возрас т, юно сть ,
старость и смерть, как и окру ж ающие на земн о й поверхности
живые А при прежних ошибочных представлениях световые
г л ухи и немы им вопросам человека.
Точн о также з в уков человеческой речи .
Каж дый со гл а сн ый её звук, изобразимый особо й буквой вр од е б , в , г
и так далее, свою особую фонему, т. е. доходящую до нашею
сознания систему типи чных и неизменных во всяком рту колебаний
воздуха, ту же са му ю и в ус та х мужчины женщины,
старика, пока они я с но выгова ривают з в у ки речи.
Только по этим фонемам или типичным и неизменным метатонам,
сопровождающим обы человеческих голосов, если они
достигли до нашег о сознания , мы и отли чаем в от х , з от д и так да ле е,
н е за ви симо от того, высок или низок тембр голо са данн о го человека и
каковы его индивидуальные особенности. В музыке
метатонов, т. е. сопровождающих тонов, по которым
мы отличаем длительные же длит ельн ых то но в
скрипки и ударные роя л я от ударн ых же з в ук ов колокольчика
даже той же музыкальной высоте тонов, в переливах
и к о мбинациях которых и заключается вся гармония музыки и речи
независим о от вышеуп омянут ых систем надбавочных тонов,
со от ветс твующих фонемам. Произнес и те, наприм ер, хот ь с е йчас
длительный губной звук в - в - в или вь - вь - вь, ф - ф - ф или фь - фь - фь .
Здесь, кроме о гула, производимого вашим ртом, есть ещё для
каждого из с о гласных з в уков своя особая серия отличительных
м е татон ов, о д инаковых у вас со всеми оста л ьными людь ми, нез а ви симо
от их пола и возраста. Только они одни и отделяют губные
от зубных з - з - з или с - с - с , или от глоточных в роде
хотя и они такие да эти ме та тоны
ке м - ни будь, к а к быва е т у плохих певцов, тогда
вы переста ё те отличать их слова друг от друга. Произнесите так

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

28
же обычные русского языка взрывные б или бь , п или
пь , и в ы определите вующим и ф и з иче скими приборами
те же спец и альны ны с о от ветс твующих им длительных в - в - в
или ф - ф - ф , и вся разница с предыдущими будет только в т о м, что на
этот раз основные губного звука произве дены путём
быстр ой размычки предварительно с д еланн ого и м противодействия
ваших губ: о н и были сн ач ала с т ес нены , а потом быстро и прогрессивно
затухают, как звук колокольчика. Каким путём ни про ана лизируете
зубных, н о совых и д р угих
согла сных звуков вашего голоса и голосо в в с я ких других людей, вы
всегда у б ед итесь, ч т о у вс е х лиц, слова которых вы понимаете,
ними нет заметной разницы. остаются неизменн ыми и при пении,
несмотря на все повышения и понижения тоно в голосово й щели, есл и
данное пение вас понят но.
Н е ск ол ько иное вам с перв о го взгляда , когда вы будете
сравнивать не эти только что очерченные
звуки вашей р е чи с их произношением другими, но и тут выходит то
же само е, лишь с одной приба вкой. Скажите, дли тел ьно
сл ог и жэ - э - э или че - е - е, жы - ы - ы и л и чи - и - и и сравни т е своё
произношение в этих слогах с произношением других. Вы
увидите же , ч т о их всегда сопровождает (чего не было в
предшествовавших случаях с согласными звуками) ещё особое чисто
му зы каль ное з в учание голосовой щели, более кото нно е у
женщин и детей, чем у мужчин и стариков, особенно, если кто - нибудь
из первых имеет гол ос сопрано, а кто - нибудь из вторых говорит басом.
Точно то же вы заме и у ос та льных гласных звуков своег о язык а,
т. е. у А, О, И . Каждый из них в ы можете я, то понижая
тоны голосовой щели посредством большего или меньшего
натяжения ГОЛОСОВЫХ СВЯЗОК в вашей гортани, но опытное
исследование с о ответству ющими физич еским и приборами всегда
пока жет ва м о д н о и то же. При всех повышения х или пониж ениях в
ка жд ом из гласных звуков человеческой речи ещё присутствует от
сопровождающего его гула в о рту (а уже щели!)
неизменная система метатонов, т. е. фоне не зависящая ни от каких
произ вол ьн ых повышений или понижений ва ш его голоса при ре ч и или
при пении, и что как только эти метатоны вы тотчас же
перестаёте , какой тут гласный звук: он обратится сейчас же в
ничего н е значащий для вас во зг лас.

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

29
8.4. Логарифмы
Молод а ещё нау ка о звуках человеческой речи, и само имя её пок а
не вп о лн е установилось: одни называют её фонетикой, а другие
? антропофоникой .
Антропофоника, лиш ё нная возможности самого своего
изложен ия в научн ой литерату ре посредством обычных азбук , пошл а
в н е их ? исключительно своим экспериме пу тё м. Ид е я
английского учёного Виллиса о том, что мы различае
м, даваемым полостями глотки , рта, а ин ог да и носа, и
сохраняющим во всяком голосе одну и ту же высоту некоторых своих
характеристических тонов, оставалась без посл е дстви й око л о 34 л е т ?
до 1863 г., когда в Германии знаменитый физик Ге ль мгольц
в о спроизвёл опытным путём, с помощью зву чащ их кам ер тонов , все
типические языка и выпустил в свет свою
гениальную книгу: ?Учение о звуковых ощущениях? ,
положив ш ую начало н о вой н а ук е. С тех пор антропофоника сильно
двинулась вперёд . Вслед за книгой Гел ьмг ольца появилась
?Естестве нная с и ст ем а звуков человеческой речи? Таузинга.
В то же время вышла в све т и попытка Дюбуа - Реймона

создать
всенародный алфавит, выработ а нный на на у ч ных о с но вани ях, не
приведшая, однако, ни к каким результат ам вследст вие
косности европейских правит ельств . У н а с первые
были основаны С. К. Буличем и В. А. Богородицким . В ч ё м
была суть этой новой науки? Это тр у дно объясн и ть, не ук ло нившись в
ту область знаний, где соприкасаются д р уг с друг ом физиолог ия и
физика.
Т рудно себе представить знакомство с а нтропофоникой без
р а сс мотр е ни я устройства и деятельности нашего г о лосового органа ?
не только без физики, но и б е з физиол оги и человеческой речи.
Знаем ли мы или хотя бы задумываемся (а чаще ,
совершенно не задумываемся , и не только над этим) , чт ? именно в
ус тр ой с тв е голосового органа придаёт музыкальность нашему гол осу ;
что в нём явля е т с я резонаторами; благода ря ч е му от ли ч ае тся колорит
наших гласных звуков; на какие фонемы обращаем мы внимание,
хотим понять о душевном настроении говорящего или воспри нят ь не
вн ут реннее настроение говорящего с нами, а только смыс л его речи ?
Вопросов много. Александр Михайло вич Хатыбо в н е с луч айно обратил

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

30
своё внимание у Морозова, на физиологию звуков, музык у
речи, что неизбежно подводит нас к более пон има н и ю ? как
с помощью звука голосового органа можно найти технологии введен ия
в резонанс каменного бло к а и ра зм я гч ения его до состояния масла ,
например ? Да, можно ? размягчить ? огромные перенести
многотонные по воздуху и многое , о ч ё м мы , д а и
практически вся научная ?братия? даже пола гали,
зашоренные ?лошадиной? грамот ы . Но з н ая в с ё это, можно
понять (если , конечно , нужно) и технологии постройки
мегалитических сооружений из огромных и тщательно подогнанны х
каменных блоков в Мачу - Пикче, я
писа л во второ й своей кни ге .
В своих трудах Н и колай Ал ек санд рович Морозов показал , как с
помощью физиологии человеческой ре ч и по плавным или резким
повышениям и понижениям тона голосовой щел и м ы судим о
душе говорящего: они ? то же, что звуки гарм онии
или ор га на, и сами по себе не дают никак ого п о нятия о компонентах
человеческой речи А, О , Ы и т. д. Представление
ЗВУКАХ РЕЧИ получаетс я исключительно от примешиваемых н а ми ,
по на ше му пр о из волу , к музыкальным тонам голосовой щели о с обых,
пос тор онних ме та тонов посредством придаван ия пол ост и нашего рта и
губам определённых форм и образования в самом рту шумящей
перетяжки между обеими губами или между языком и нёбом. Только
на эти фон емы к и х называют), а не на основной тон голосовы
и обращаем мы внимание, хотим вос при нят ь н е
внутреннее настроение говорящего с нами, а только смысл его речи. В
них же заключается и причина того, что граммофоны
говор ить челове г о л осо м. Посмотрите
линий на их плас тинк ах, по которым идет игла, колеблюща я звуч ащу ю
мембрану, и вы увидите и основные
придающие и импрессивность голосу, и эти
метатон ные ния, ед и нс твенн о дающие
м волнам.
В 1877 году Томас Эдисон испы способное
звук ? фонограф. На создание вдохновило
небольшое происшествие, с ним во врем я рабо ты над
т е л ефо нным аппаратом. Уч ё ный перебирал телефон с целью е г о
улучшени я и за работой начал тихоньк о нап е ват ь. В это время он
держал в руке мембрану с иголкой. Металлическая пластина

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

31
откликнулась на голос, и игла уколола палец изобретателя. Эт о
на то лкну ло его н а мысль, что можно записать колебания иглы и затем
пуст ить ее по э т ому пути.
А теперь рассмотр им пр е жде устройство и деятельность
нашего голосового органа.

Поперечный разрез дыхательного горла человека
О ? хрящевая щель, при прох оде через которую во зд ух производит
метатонов, у с иленная р е зонаторами ротовой и носовой полостей, да ё т
отл ич итель ный колорит нашим гласным звукам ; с ? лопасти голосовой щели,
вибрации которых придают музыкальность голосу и служат для
в ы ражения чувств, ос об енно при пении.

Продольн ый раз рез ч е ловеческого горла

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

32
Мы видим, что наша гортань, начинаясь тотчас сзади зева,
состоит из нескольких хрящей, соединённых связками с подъяз ычной
костью, а так же и между собою, и покрыта мускулами. С л и з истая
о б о л очка, в ы с т илающая гортанную полость, образ ует д в е парные
идущие спереди назад, между которыми ост ают ся,
являющиеся продолжением друг друга, голосовая и хрящевая щел и .
Проходя через первую часть общей голосовой щели, воздух производит
со тр ясение у т ы х кра ё в и этим вызывает муз ыка льн ый зв ук как
во всяком духовом инструменте, этого звука пов ыша ется при
большем натяжении краёв и понижается при расслаблении по общим
физ иче ским законам нат яну тых звучащих струн. В русском обычном
ж и вом и в ы р а зитель н о м языке эти повышения и пони жени я дос ти гают
октавы, а в итальянской речи они ещё значительнее.
берут на этой щели и две октавы. Проходя через
вторую хрящевую часть той же щели, воздух производит простой
шум, и этот шум о т личает с я от музыкального звука тем, что в нём
с м ешиваются всевозможные то же самое, сплошной
спектр солнечного света, в котором присутствуют световые
ч а стот колебания, ме жд у тем, как только что описанный
музыка ль ны й тон го ло совой щ е ли при каждом её определённ ом
нат яже газов, в котором обнаруживается лишь
нескол ько совершенно определённых частот колебаний, налегающих
на сплошной спектр, к а к Фраунгоферовы выше
солнечный с п ектр.

Ф р аунгоф е р о в ы линии ? линии поглощения , види мые н а фоне
спектра звёзд. Были открыты году английским
физиком и химиком Уильямом Волластоном и исследованы и
подробно оп ис аны физи ком Йозефом Фраунгофером в
1814 году при с п ектроск оп ич еских н а блюдениях Солнца.
К этому мо м енту изложения и с такого раку рса расс мотрения
вопросов , уверен , по явил ось некоторое понимание относительно
работы отдельны х элементов Программ ?СветЛ? и Ге не ратора,

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

33
в которых вс ё это учтено и уп ра вляе тся и ?м ыс ленно ? , и го л ос ом
именно с уч ё том вышесказанного.
И гармонические кра ё в голосовой щели, и шумы,
водим ые её хрящевой частью для гласных , и шумы,
губ дл я губных с о гласных ил и в различных
более их щел ях ме ж д у языком и нёбом , б ы ли бы слишком
слабы, если б к ним не присоединялся резонанс полостей рта, носа или
глотки и даже бронхов. А РЕЗОНАТОРЫ ? ТО ЖЕ , ЧТО
КАЧЕЛИ : как последние сильно раскачать слабыми, н о
вовремя сделанными толчкам и, так и в р е з она торах сильно
ус ил иваются только те колебания голосовых шумов, которые
резонаторам, т. е. те, к о торые их , как
качели, а поэтому на сплошном фоне спектр ов звонко
выделяются, н ар яду с певучими тонами го ло совы х с в я з о к , так же и
ряды звуковых волн, исходящих из ротовой или носовой
полости и принимающих новые каждой новой формир овке
этих надставны х труб, аналогичных трубе граммофона.

Разрез челове ческой головы
( 1 и 2 ? резонатор носовой полости, усилива ющий желае мые носовые метатоны.
Резонатор ротовой полос ти и гло тк и (3) большой
( 5 ) мозг и мозжечок ( 6 ) как распорядительные органы ) .
О тдельные НА ШЕ Й РЕЧИ мы счи тае м только теми
мо зг овыми импульсами, которые в г о лосовую щ е ль для
пре или изменения тона её муз ыка ль ных з в учаний, а на те
и м п уль сы, которые посылаются нами в ротовую или носовую

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

34
полость для вызова отличительных обе нов каждого нового звука
речи, мы не обращаем никакого внимания в смысл е музыкаль ности и
рит ма, хотя именно их изменения и при даю т осм ыс л енность п р остой
м у з ыке голосовой щели. Без них, ? как я уже ? эта
музыка походила бы на звук трубы, в которой нельзя уловить ни а , ни
о , ни ы , не говоря уже призву ках вр оде с, х, ф и т . д.
Всё, что в ней можно бы ло бы усл ыш ать , это вопрос ительн у ю ,
восклицательную, утвердительную, одобрительную, порицательную ,
изумлённую интонацию, как показано на рис унках ни же .

Повышения и понижения певучих тонов голосовой щели п р и
различных оттенках той же фра зы
( о братите внимание на подчёркнутые сл ов а )
На п р имере устр ойст ва и деятельности голосо вого о р га на
Н. Моро зов проана лизиро в а л отличительные
зубных, носовых и других согласных звуков НАШЕГО
(РУССКОГО) ГОЛ ОСА и убедил ся, что у всех лиц , слова которы х мы
понимаем, между ними н е т заметно й разницы. остаются
неизменными и п р и пен ии , н е см от ря на все пов ыше
тонов голосовой щели, если данное пение вас понятно. Несколько
иное звука ми нашей реч и , с их произношени ем
другими, но и тут выходит то же самое с о д ной прибав кой, о чём
написано выше.
х С р е диз емном орско го эт ни ческо г о бассейна чисто
носовых гласных не встречается, и существует только пять основных
пар гласных звук ов, произнос имых с обязательно открытым ртом,
причём каждая пара состои т из НИЗКО ТОННО Й И
ВЫ СО КОТОННОЙ ВАРИАЦИЙ , как пок аза но на сх ем е .
Жё ст кие (низ котонны е ) Мягкие (высокотонные)
Дух . . . U
Сон . . . O
? . . . Нюня
? . . . Лёля

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

35
Даль . . . A
Шест . . . Є
Б ык . . . Ы
? . . . Дядя
Ӭ . . . Дело
? . . . K i й
Одн ако эта об яз ательная парность всех пяти основн ых гласны
ё тся даже зов а нн ой публ и ко й благодаря тому,
что ни в одном европейском языке нет полного набора этих
пяти пар , и даже о богатые речи, имеем
в своём яз ык е только одну пару: Ы и ? , а остальные г л асные
всег д а т в ёрдо, а Е мя г ко . Немцы
только пары намёки на ? , а англичане
п р оиз нос ят только па ры А и ? , О и ? , и никто из европейских
народов не употребляет твёрдого восточного Є , кот оро е м ы я с н о
с л ышим в говоре н ых народо в, напр и ме р, кавказцев, когда они
говорят ?рэка Тэрэк?, и которое я условно обозначил на таблице,
букву Э в виде Є .
Схема основных гласных
Средиземноморского этнического бассейна
Н изкотонн ая (жёсткая) вариация В ысокотонн ая (мягкая) вариация
Русс кое . . . . . . Ы
Русское . . . . . . А
Русское . . . . . . Щ
Низкотонное . . . . . . Э = Є
Неме цкое . . . . . . U
? ? западно - европейское
? ? английское
? ? немецкое
E ? европейское
? ? немецкое
Здесь А относится к ? как О к ?, Є к Э , U к ? , Ы к Ї . Для U взя то
латинское обозначение, рус ско е У похоже
пейский игрек. Только нам , русским , и легко усвоить все
эти пять вариаций, так как довольно хороший, хот я и не полный нам ё к
н а них мы им еем: для ? в слове няня, или в овечьем бле ? бя - я ? .
для ? в слове Лёля и для ? в слове нюня , и ли смеюсь, надеюсь. А для
точного певучего произн ошения их необходимо не раз слышать и
англичан, и немцев, так как наши гласные на целы е
слоги йа и й у . Точное определен ие их типичных неизм е н ных
метатонов , к сожалению , сильно усложняется п рим есью множества
различн ых посторонних индивидуальн ых и локальных тонов, которым
мы не прида ё м осмысленного значения, но благодаря которым узна ё м
сейчас же по голо су, даже каждого хорошо знако м о го нам
человека, так что стоит ему только на воп рос : ?кто там?? ответить: ?я !?,
как нам уже от него не нужно. Уже ф акт получения
из каждой твёрдой гласной, соотве тствующей мягкой, пок азывает,
чт о между характеристичн ыми метатонами того и другого существует
определённая зависимость. Н. Мор озов нашёл эти зависим ост и, взяв

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

36
данные учёных Гельмгольца, Дондерса и ерб
10
и дополнив
их некоторыми метатонам и Пуар о, перевёл на ноты ко торые
ему при про верке на роял е зву к , п одходящий к данной гласной.

Некоторые из отличительных метатонов, обязательно смыкающихся
при п роизнесении указанных гласных звуков . Сост авлено авто ром по
данным Гельмгольца , Дондерса , Щербы и Пуаро
. Чёрные но ты ? по Ге л ьмгольцу, зашт ,

10
Л. В. Щерб а . Русские гласные в к а чественном и количественном отношении. 1921 г.

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

37
контурные ? по Щербе , с двойным ободком ? по Пуаро . Те из но т, в которых не
найде но (пока) признаков с истемы, при надлежат, может быть, к локальным или
инди в идуальным колоратурам голоса указанных исследоват еле й или и х объектов.

Фра нцузские гласные Ж. Пуаро
Переложение по графику экспериментальных результатов книги : Jean Poirot .
Rec herches experimentale s sur le ti mbre des voyeltes trancalses . Paris . 1912 .
Это явная характеристика локального франц узского гов ора, по
к от орому мы от лич или бы и русский разговор Пуаро в соседней
комнате его собеседника.
Из э того сопоставления совершенно ясно, что отличитель ными
метатонами здесь могут быть только на х одящиеся в верхнем отделе
первой (мягкой) группы око ло пунк т и рн ой линии. Т е ж е, которые

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

38
лежат между пятью линиями дискантового ключа и которые
называет резон ансом задней части ротовой полости, явл яются лишь
колоратурами его говора, так как слишком б л изки друг к другу, чтобы
фонемным и отличи ями . То же с ам ое можно ск аза ть и о бо всех
нотах второй группы.
ещё придётся работать в этой об ласти, чтобы
ть тут , несомненно, СУЩ ЕСТВУЮЩУЮ
З АКОНОМЕРНОСТЬ при переходе от типических о т личительных
метатонов мягких гласных к соответств ующ им твёр д ы м: ведь она
п рям о слышна ухом. Это важно , и особенно в наше
когда вся информация ?вдруг потекла на русс ком языке?.
?Морозов ский квадра т? ? так называет Хатыбов систему,
составл е нную самим Н. Морозовым, которая дала ему возможн ост ь
самос т о ят ельно и без пр еподавателей усвоить произношение
согласных, не существовавших в знаком ых ему ранее
языках. С ам Морозов эту систем у назвал то гда ? методом звуковых
квадратов ? . На её ос н ове он составил международный алфавит .
Предполага ю, что выв о д А . М. Хатыбо ва о том, что человек состоит из
атомных реакторов , и одни и те же голосовые ч еловека разных
рас ? пр оизносят ? звуки по - ра зному , сдел ан не без изучения трудов
Морозова.
8.5. Морозовский
Первый раз о ?Морозовс ком к вад рате? л от
Н. Лев ашова, когда он рассказывал мне м знач ении многих
слов, на которые не обращаем вним ание. , ?
?доктор нау к? ? всем привычное и уважаемое обозначени е ,
подчеркивающее человека и его стату с в на учном
с о в ре менно м обще
ё м слово доктор , которое состоит
из двух слов ? ? Д ока ? , одно из значений
и наиболее объективное ?
? толкователь ? , и слов а Тора ? То рой
называю т Пятикниж и е Моисеево
( греч. πεντάτευχος ) или Книги
Моисеевы , прич ё м как сам текст, так и печатные ил и рукописные

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

39
экземпляры ) . Однако Тора ? это несколько иное план в
достижени и п остав ле н н ых и определ ё нны х целей в развитии
генотипов Мозга, если обобщить вс ё то , что нес ё т этот ?документ?. И
теперь , вс ё это со вместив , получаем ? д октор наук ? это
ТОЛКОВАТЕЛЬ ТОРЫ.
В чём же суть Моро з овского квадрата? Морозов отмечает
БЕЗСИЛИЕ наших ОБ ЫЧНЫ Х А Л Ф АВ ИТОВ для ес тес твенной
классификации звуков речи и необходимость систематического
алфавита. В своих исследованиях он на глядно по казал, что
? волшебные еврейской азбуки , от которой произо ш ли, по -
видимому, греческая, а затем латинская, ко птс кая и с л а вя нская, не
б ыли выдуманы кем - либо в готовом виде и не даны были
каким - либо богом легендарному Аврааму. Они развивались из
первоб ытного писан ия рисунка м и предметов, путём
усовершенствования, и, п ритом, идя от сложного к простому, пока вся
азбук а н е пр ишл а к фонетизму. Изу чая азбуку, Морозов задаётся
вопросом: является ли это современное концом её
развития? Безусловн о, нет! И да лее он пок а з ывает, что и наши
современные ? ещ ё далеко не последняя стадия развития
алфавита, чт о е му п ред с т ои т ещ ё дальн ейш ая эволюция в будущем , и
он показывает наиболее вероятный путь и предел окончательного
совершенства, при котором в се алфавиты должны к
одному и тому же наипростейшему и рациональному виду , к каким
великим результатам пр ивед ёт т а ко й язык и ка к л егко будет изучение
на нём всех наук.
Если в древних языках, не исключая и самого псевдо -
божественного халдейско - еврейского , придуман н о го по
библейской легенде первым человеком ?Адамом? , и не
оказалось соответствия между букве нны м со ста в о м имён и
элем ент арным составом обозначаемых им предметов благодаря
случайности п ервобытных наименований, то не может ли в будущем
выработать ся такой ме жд ународный язык , в котором один буквенный
состав давал бы нам возможность описать почти во все х под ро б н ос тях
НИКОГДА НАМИ ПРЕДМЕТ
впервые нами, его названию? На этот вопрос мы можем
ответи ть только утвердитель но. Такой м еж дународный язык не только
возможен, но о н неизбежно должен выработаться (вернее
ве р н ут ься) , потом у ч то без него человеческому интеллекту
нельзя будет перейти на предстоящую ему теперь новую, высшую

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

40
стадию своего ра звития, взо йдя на кото ру ю , человек, не тратя десятков
лет на сво ё обучение, почти с детства охватывать всю
с ово купно ст ь со временного ему естественно - научного знания. Прямая
неизбежность этого вытека ет из быстрой эволюции сегодня всех наших
наук. С эт ой целью Мо розов предл аг ает свой образец создания
международной а збуки всего из 5 гласных и 9 согласных значков
вм ест о сис те м а ти ческого обо зна чения 80 гласных звуков и более
согласных звуков. К рассмотрению того, как это сделать , он и
предлаг ает свою с истему звук овых квадра то в. С этим сегодня можно
соглашаться, мож н о не соглашаться, но разобраться непр е менно
нужно , ч тобы дв и г ат ься в позна нии . А это, на мой взгляд , ? наи более
.
Индивидуальные по которым
мы о тличаем г овор различн ых областе же языка, не имеют
значения для фоне Ей важны только те, которые
новый смы быть про изнесены, подучившись, каждым
человеком. Значит, в науке о звуках человеческой речи надо
строго разделят ь отличит ельные оны от чис т о колоратурных,
входящих в ту же фонему, т . е. в тот же самый сложный звук речи,
который кол ебл ет т у и л и и ную группу вол окон нашей ушной улитки.
Но это разделение, к сожалению, очень трудно сделать, и им
объясняется некоторо е различи е чисел, пол учаемых в р а зличных
лингвистических областях и различ н ыми исследователями ? для той
же фонемы. Для этог о М ороз ов р а зо брал сначал а н айденные пор
метатоны пяти пар гласных европейских говоров , т. е.
метатоны ф онем:
1. Ни зкотонная фон ема Ы ? п оч ти совершенно отсутствует
в западно - европе й ских языках, но очень употребительна в славянских
яз ыка х. Н а и бо лее низкий из её отличительных метатонов в русском,
польском, лужицком и румынском говоре ербе) близок к 996
коле баниям в секунду, а в румынско м определяется и как близкий к
1156 колебани я м. Соответствующая ей высокотонная Фонема Ї (т. е .
м ягк ое ы ) ха рактеризует ся тем, что наиболее низкий из е ё
отличительных тонов втрое выше что указанного. В русском и
других славянск их языках он в изолиро ва нном И , около 3044
колебаний в секунду. Бу к вой И мы , русские , постоянно обозначаем и
Ы .
2. Низко тон н ая гла с н ая фонема А ? по своим
отличительным обертонам ниже Среди других

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

41
славянских языков Фонема А по своей колорат уре одинакова ( по
ерб е) в польском, чешском, словинском, лужицком и ганацком
говоре отлична от малорусско го и от се р б ск ого .
Соотве ей высокотонная (мягкая) фонема А сильно
распространена только в английском говоре. верно эт о
сопо ставление, отличит ел ьн ые обертоны мягких гласных вариаций
характ е ризуются втрое большей частотой колебаний, то мы най д ем тут
о тз вук около 2 600 колебаний в секунду .
3. Низкотонная фонема О . З вук О встречается в нашей
речи приблизительно в три раза м еньше, эт а буква . Пр и
изолированном же или при ясном произноше
низкотонная Фонема О обладает д ово л ьно ни з к им метатоном в с воей
отличительной серии. Для русского языка это около 756 колебаний в
секунду. Соответствующая этой Фон еме (мяг кая)
ва ри ац ия О очень употребительна в немецком, англ и йском и
ф ранцузском языках, но отсутствует в слав янс к их и в и та льянском.
4. Н изк отонная фонема Є , (которую обозначил
перевернутым Э ) ? очень употребительна в восточных языках и между
н ими в кавказских. Соо тветств ую ща я этой Фонеме высокотонная
(мягкая) вариац и я имеется в русском языке как в букве Э (это), та к и в
слог о в ом Е (нерв и т. д.). Она тожественна с Французским закрытым ё
(chanter и т. д.), близка к немецкому, английскому, польск ому,
с ербскому, слови нскому, л уж ицкому О , особенно после мягких
согласных. Высокотонная вариация характеризуется втрое больш ей
ч астото й ко лебания хар акт ерных метатонов, мы найдем, что для
низкотонного восточного Є должны метатоны
ий .
5. Ни зкотонная фонем а U в р ус ск ом языке сходна с
остальными славянскими и близка к западно - европейским. Самый
низкий из е ё хар а ктерны х ме татонов опр еде ляется камертоном около
432 колебаний в секунду. Отсюда мы находим по предыдущему, что для
е ё высокотонн ой вар иации должны то ны около 1400 полных
колебаний в секунду.
Та к овы пять основных пар гласных звуков речи, произн оси м ых
иск л ю чи тельно поло сть ю рта. Каждый из них мы можем произнести и
ш ё потом , т. е. без вибрации голосовых связок, и это одно дост аточно
показывает, на сколько н ес ущественны такие для
отличительно г о колорита наших гласных. Необходим только какой -
ниб у дь шум в х рящевой час ти голосовой щели, чтобы

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

42
соответственно расположенной полости нашего рта усилил те или
другие го количества т онов, с ущ ес твующих в каждом шуме,
образом, п р идал надлежащий колорит произносимому
гласному зв уку . А то, ч то эти шумы у нас дыханием, ясно
из того, что, задержав его, мы не произнесем никакого слова. У
большинства европ ейских народов существ ую т ТОЛЬКО
ВЫШЕПРИВЕД Ё ННЫЕ ПЯТЬ ПАР гласных, д а и то, в далеко
неполном виде. Второстепенными ф о нем н ыми ва р и ац иями их
явл яют ся , кроме и неударенного положения , ещё и
глубинное их произношение. об разом, для
каждой из пяти ос но вн ых гласных выходит звуковой квадрат, в
кот о ром одна сторона грудная , а другая г лоточная , одн а
н и зкотон н а я , другая выс око тонная .

Четы ре фонемные вариации гласной О
Такие мы и для А , Е , U и Ы .
Вс ё э то даст нам 20 глас Ф он е м , которые сравнительном
языкознании необходимо уметь п роизносить и изобр ажат ь отдельно в
пись менности. К роме каждая из этих Фон е м может имет ь ещ ё
носовое , тоже ское рус
его нет . Эта Фонема присутствует, кроме и
португальского, также - пол ьском говоре
И во т из 20 пре гласных Ф он е м мы получили уже
недостаточно. В анг лийском языке некото рые ж е
самых основ ных гласных звуков речи могут получить вместо носового
глоточный призвук, похожий на карт авое R . Он и опред еляе тс я в
транскрипци и приставко й к данной гласной этого R, например, в
сл о вах: you are , или: you were и ли в: year book , но ког да вы
в с л уш аетесь (осо бен но при пении) в хорошее
тут нет никакого R, а вся гласная от начала и до к онца
ка ртава, т. е. с глоточными обертонами. Это опять приводит к

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

43
возможно с ти удвоения всех 20 простых гл асных звуков, и тог да вместе
они сос тавят 80 родовых фонемных гласных вариаций. А у
китайцев для всех 20 первичных гласных есть и визгливое глото чн ое
произношени е, и это пр ибавляет ещ ё 40 знаков, да столько же може т
дать хриплое гортанное ошение на род ов. Пон я т но ,
что соста вит ь для них 160 отдельных значков, необходимых для
научной фонематики или даже правил ьного обозначения на с во ём
родном язык е иностранн ых фамилий и названий городов и местечек,
с овершенно невозможно, если мы будем делать это пу тём просто г о
п ополнения и сто рически развившихся алфавитов. Но совсем другое,
если мы придумаем систематический алфа вит.

Когда Морозо в нах од ился ещё в Шли ссельбургск ой крепости и
ничего не знал ни об антропо ф онике, ни о попытке Дю б уа - Рей мона
составить нау чны й алфав и т , он задался так ой же идеей и пришёл к
выводу, что вс ё это можно сделать в печати так просто, что нельзя себе
даже взя ть только п ять фигурок, удобных для
отч ё тливого разли ч ения друг от друга и для производс тва из них
сист ема тически х ва риаций в ро де,
представленных в первом ряду.
Э т о низкотонный (твёрдый)
европейский ряд. Повернув эти з начки
вверх но гами ( с т рока вторая ), получим
вы сокотонный ряд, где перенос
утолщения ввер х показывает
повышение об ертонов.
Постави в и х утолщ е н ие м налево (с тро ка
третья), имеем для каждого из
низкотонных глубинное
ут олщением
напра во (ст р о ка четвертая) , получим
г лубинное (широкое)
По с тавив носово й значок
внутри каждо го из 20 предыду щих ,
получ и м и х носовое п рои зношение
во французских словах: bon, an, un и т.

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

44
д. (строка пятая). Прибавив горизонт альную ч ё рточку (стро к а
шестая), пол учим англий ское произношение. эту ж е
ч ё рточку в направлении сверху в низ ? , получим виз гли вое
кит а й ск ое, постави в э ту же ч ё рточку вкось слева направо, имеем
возможность обозначить гортанное это же
н аоборо т , а затем, в с лучае черточки в крестики ,
или сдела в их вместо прямых змейчатыми , мо жно получить
мате к а к ог о угодно чи сла вариаций.
Н. Морозов, на мой взгляд , нарочно взял эти систематические
в одном и з тех образчико в, кот о рые ывал ещё в
первые заточения в Алексеевском равел и не Петропавловской
крепости, про писывая (рисуя) и х, за неим е н ие м бумаги, н а ш тукатурке
камеры (за что потом получил грубое
этого учрежден ия, приказавшег о их с т ереть). Они ем у, как он с ам
писал, сильно помогли разобраться в это й мало разработанной области
знан ия ещё в такое , когда н е существовал о а нтропофоники. Он
до последних своих дней считал, что мы , русские , первые
з а составление т акой рациональ ной азбуки, так как
остальные м не умеют произносить
иностранны х звуков.
В рукоп исн ом обоз н а че нии, где гл авн ое стремление к
скорописи и где, благодаря этому, даже
букв стали неп охожи н а печатные, кон ечно, идти особым
эволюционным путём, оста в ив пока все буквы как были, и то лько дав
новые ачения д л я недостающих гл асных вроде низкотонного Є ,
или для недостающих в русской азбуке А, О и U , ч тобы
можно было прави л ьно писать ино странные же
читать печатн ы е издание при эти х немногих заменах и при оставлении
временно неизм енн ыми все х со гласных бук в б удет совсем легко.
По только что приведённой системе частая буква О остаёт ся
неизменной, а из о с т альных некоторые близки к русским.
Надо выработать, окончательно о свобод ившись о т с тарых т радиций,
нечто совершенно но вое, чт о б ы наука о чел ове ческих языках не
осталась навсегда чахлым деревц е м, которое растёт не в свободном
грунте, а в тесном б о ч о нке , н е позволяю щем распростран яться
свободно его корням.
Вс ё , что сказан о о фонемной, о локальной и об индивидуальной
коло рат уре ЧЕЛ ОВЕ ЧЕСКОЙ РЕЧИ ,

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

45
производимых голосовой щелью, применяется и к согласным звукам ,
прои зводимым шумами, возн и к ающим от трения стру й воздуха в
специально делаемых для этого теснинах по л ости рта, глотки и носа,
причём голосовые д е йс твуют. От э тог о из одних
согласных мы и не получаем слога речи, и они входят как нечто
посторонн ее в ритмы создава емые
ьным чередованием только ударенных - длитель н ых гласных с
неударенными - короткими гласными, про изв одимыми г ол осовой
щель ю. Русский ребёнок получает по наследству способность
произносить только звук А, кото рый слышитс я в первом его пл а че при
появлен ии на свет, потом он начинает подражать звукам I и U ,
п роизносимым взрослыми, ус ваивает тв ё рдые кое Э, и ли шь
потом, м ног о позднее, начинает, где нужно, заменять I через Ы. Из
согласных у него первыми яв ляются губные е : П, В , Пь, Вь, М
и М ь, затем мя гкие Нь и Й; потом звук К и длител ь ные
причём они сначала от ожествл я ю тс я с И, и то льк о
одновременно с Ы ребенок начинает произносить тв ё рдые
от то го, в каком месте
шум ящая щель, типические к ак
известно из учебников, на губные, - зубны - д е сн овые,
о - н ёбные, - глоточные
этим отделам различные но все с уществ у ющие до
сих но р классифик ации НЕ МОГУТ НАУЧНЫМИ ,
потому ч т о ни одна из них не да ё т нам возможности предсказ ыва ть
суще сны х , не вошедших в наш родной язык, но
возможных в других незнакомых нам языках, и н е может показывать
на м как и х нужно правил ьно произно сить.
Я приведу здесь Морозовскую систему , которая дала ему
возможно сть в первые одино чно го зато ч е ни я и без
пре усвоить произношение согласных, не
существовавших в знакомых ем у, как он сам писал, р анее
настоль ко хорошо, что когда он встретился потом со знающими и х
людьми, им не пришлось с делать в его произно шен ии почт и ни каких
попра вок . Этот метод он назвал тогда же методом звуковых
квадратов.
Вот как он сам показывает сущность своего ме тод а н а губном
квадра те, так как в большинстве европейских языков имеются в се
четыре его представителя.

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

46

Губной фонематический квадрат
Морозов пишет: что мы видим в нём? Ведь эт о один и тот же
губной шум Ф - Ф - Ф , произносимый на чет ыре н ы х лада! Перво е
п роизношение Ф у этого губного звука есть ш е потное , потом у что оно
не изменяет с я и в ш е потной речи, хотя бы это т ш ё пот был ?на целый
теат р?, как делают актёры. ? длительное пр о изношение ,
потому что его вы можете скольк о у годно. В т ор ое произнош ени е
В есть тоже но оно уже что здесь к Ф ещ ё
присоед и н ё н резонанс горла, как вы сами л егко убедитесь , приложив к
нему палец: при произношении ффф горло с п окойно, а при ввв оно
ясно вибрирует. А как тольк о в ы начин а е те говорить в вв ш ё потом , т. е.
без призвука горла, так оно и обратится в ффф. Таковы свойства
верхней длительной стороны г о квадрата, а в нижней ст ороне вы
видите П ест ь взрывное Ф , а Б есть взрывное В ,
потому что они отл ичаются о т первых толь ко тем, что звук у П и Б
прорывает для своего выхода сомкну тые а при Ф и В губы сами
слегка приоткрыв аются с начала. Значит , П есть ш е потное взрывное Ф ,
и Б есть гулкое е В ; звук первых, длительных, вариаций
подобен зву ку струны когд а п о ней ведут смычком, а звук
вторых подобен звуку той же струны, ущипнуть её. В русском
языке весь э тот кв а драт имеет и м ягкую (нёбн ую) вариацию.

Д лительная (верхняя) сторон а губн о го звукового к вадрата мож ет
произноситься и усиленно - удлинённо, что обозначается удвоением
буквы (напр имер : аффект, А вва кум), а н иж няя взрывна я с торона

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

47
соответственно этому выходит как бы с заиканием ( аппетит, аббат).
Если взять для всех вариаций гу бного з вука однородно е обозначен ие,
например, в виде Z с приставной чёрточ к ой, то, варьируя вид и
положение чёрточки, м ы с истемат и ч ес ки представ или бы (в
печати) все эти видоизменения, например, как на р ис унке ниже
(слева ) . П ридавши к концам чёрточек Флажки , мы обозначили бы их
мягк ое произношение Сделав чёрточки б олее чёрными, мы
показали бы их усиленно - удлинённ ое произно ш е ни е, а заверн ув конец,
как у вопросительного знака, обозначили бы придув ное и т. д., и т. д.

Губные фонематические квадраты
А налогично губному квадрату, мы имеем в р усском языке полностью
Зад не - нёб н ый (глоточный) фонематиче К вадрат , и тотчас
замечаем недостаточ н ость русской азбуки, где для гулкого X нужно
взят ь л атинско - н ем ецкое h , хо тя этот звук имеется и в русском языке
в словах богатый, уб огий и т. д., и в ма с с е иностранных собственных
имён и фамилий, вошед ших в наш л итературный обиход, который
благодаря этом у недоч ё ту нашей азбуки, мы даже ка к
написать правильно по - русск и : Гурон или Хурон, Гаити или Хаити,
Гамбург или Х ам б ург, и т а к далее к онц а, не говоря уже
имён и фамили й: Генриетта или
Хен р и е тта, Гарун алъ Рашид или Харун а ль Рашид.

Задне - нёбный (глоточный) фонематический квадрат

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

48
Как их ни напиш и, всё выходит не то, хотя у нас и есть в я зыке
звук. Нельзя не пополнить, наконец, э той зияюще
ей азбуке
фонематические квадраты
Яс но, что вз яв для всех эт их вариац ий задне шума о бщее
в виде С с прист а вной чёрточкой, мы получим
возмож н ость их систем атичес кого представления (в печати),
аналогичного губ н ому квадрату (рис унок выше ).
А посредством фл ажков ( р и с у нок выше, ва), утол щений и
искривлений пр и ставной черты, у предшествовавших, выраз и м их
мягкое, - удлин ённое, придувное и вс е друг ие во зможные

Аналогично предыдущим квадратам, мы имеем в разговорном
русском языке п олн остью и в ес ь задне - дес нов ый , перед не -
десновый , или зубно й фонети ческий квадраты,
- десновые квадра ты, ср е дне - язычный пе редне -
нёбны й фонематический квадрат в мягкой форме и ,
соответственно , в твёрдой. При этом Морозов обращ ает вниман и е н а
все имеющ иес я языки. Пользуется не только р у сской о рфографией, но
и немецкой, французско й , итальянской, английской и мног и ми
другими. Та кже смат ривает азбуку и алфавиты не только
итальян с кий, латинский, греческий, но и все ему известные ? з в уки в
п о ль ском, белор усс ком языка х, латышском, украинск о м, монг ольском,
закавказском говорах и други х . Через теорию звуковых ква дратов он
показывает не тол ько на Н ЕДОЧЁТ В РУССКОЙ АЗБУКЕ , но и на
то , какие фонематические у раз ных лиц
и н а ро дов.

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

49
Придав ая всем вариациям каждого звук а общее ртание в
виде, например, четырехуголь н ика с приставной чертой, мо жно вс е эти
детали пр ед ставить ч резвычайно просто по предыдущему методу. В з яв
необходимое обозначение где фи гур ку, где у бе рём
флажок ил и приб авим к нему (вместо од н ой из замы сторон)
общий символ всех согл а сных звуков ? чёрточку, и т огда в ы йдут
соответст вую щие ации и для произношения тех или иных
согла с ных звуков, возможные - либо языках, допуст имы
и х и ли других к аки х - либо европейских языках. В о зможно, чт о в
каком - либо квадрате одних н а родов будут отличаться от
п роизно ш ений европейск ого квадрат а, то гда придётся дать
систематические у рки - вариации одной основной фигурки, какие
были з дес ь даны ущи х звук овых квадратов. Ведь
с о вершенно я сно, что каждый звук нашего рта может иметь как
длительную, так и взрыв н ую, как гулкую (с призвук ом горла), так и
ш е потную , или , как её обы
называют , ? глу хую вариац и ю б ез призвука го рла. Н е менее
Н. М орозов рассма тривает группы фонем со
сло ж ными резонансами, а также щ ие и рокочущие звуки. И
е сли в европейских языках и нет слов, значе изменялось
бы в зависимости от того ил и и ного сп о с об а произноше
? среди мно ж ества не евро пейских говоров, несомненно, есть и т а кие,
где эти вариации прида ют сло в ам новое значе му и их
необходимо ввести в научную рацион а льную азбуку и даже
обычную, хотя бы для о боз начения с ущ ествующих и у нас
разнообразных носовых знаков вниман ия. Во всех случаях Н. Морозов
наглядно п оказал возможность и даже и мость сущес тво вания
четыр ё х вариаций: гулкой и шепотной , длительной и
взрывной (или обрывной), и это да ё т 36 элемента рны х звуко в .
В озможность дат ь им всем мягкое т альное) произнош ение,
в славянских я з ыках, удваивает их до 72.
В озможн о сть дать ка ждо му из них п ридувное произношение
их число до 1 44. Возможность удлин ё нно - усиленного и
укороченно - ос лабленн о г о произношени я д а ё т 288 обозначений.
Н о и этим дело не ограничивается. Кроме этого нек о торым
согласным можно прида ть дро ж аще ий характер, ч то,
например, имеется в губном звуке, у нас для остановки
лошадей, который усл овн о пишет с я т пру!?,
отсутствует Т , а Р совсем др угое, чем в обычной речи. Такие

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

50
можно изображать нашей сист ематич е ской азбуко й п утём
прибав ления волнистых флажков к соответствующим с огласным, как
дано на рис унке ниже.
фонема Й
Что же мы види м из предыдущего? Очень важную вещь.
Для того, что бы иметь о б о зн ачения для каж до го из основных
согласн ы х звуков челов еческой речи, звучащей теперь в Европ е и
прилегающих к ней частях Азии и Африки, нужн о иметь, как мы
видели вначале, около 80 обозначений д л я гласных звуков, и, как мы
видим теперь, к ним н адо прибав и т ь ещё более согласных
обозна ч ений, и это ув одит число всех значков, необходимых д ля
научного алфавита, далек о за п р еделы двухсот . А в систем атическом
обозначении по предлагаемому зде с ь образчику это сводится к пяти
гласным и к девят и с огласны м зн ачкам . Вс ё ост ал ьное достигается
неско л ькими их систе матическими вариациями, привыкнуть к
к оторым, благодаря их одноро дности , учащемуся та к же легко, как к
тому, что при приставке мягкого знак а (ь) в русской письменности
смягчается предыдущая со гласная .

Вся между а я азбука при с истемат и чес ком обозначении

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

51
П о этому и воп рос своди лся уже лишь к тому ? доста точно
ли хороши придуманн ые Н. Морозо в ым ещё в Шлиссельбургской
к репост и систематическ ие фигурки или можно выдумать и лучше?
Образ и я зык
Коснёмся понимания н е только алфавита и аз б у ки, но и а з б ук и
ментально го языка: мысли, образа, буквы, с лог а , сло ва через
призму наук этимологии и обр а зологии. Это позволит
прави льно о с мыслить Морозо вский квадр ат и продолжить
размышления в этом направл е нии.
В Славяно - Арийских Ведах читаем: ?Не засо р яй те молв у
р о д ну ю глаголом и н аречьями чужого языка, в сер дцах
живут лишь словеса родные, и мертвы для Душ и иные
голоса?.
Б ольшинство людей уверены, что с лова ?а збука ? и ? алфавит ? ?
это одно и то же , х отя это д ал еко не так. Аз бука ? слово славянское,
алф а вит ? греч еское. Слово ?азбука? состоит из назв а ний двух её
первых букв ? А зъ и Б у ки. Алфавит ? из двух пер вых греческих букв:
альфа a и бета b . Казалось бы, никакой разницы. отличие
? бу квы - образы, в ал фавите ? просто
фонемы
11
. А лфавит ? эт о упорядоченный набор букв, а азбука ? это
первый учебник языка. Алфави т (греч . ) ? альф а ? + ? вита ? ? гр еческий
букварь, состоящий из букв - фонем.
А збука (слав.) ? ? славянский букварь, со сто ящий из
а лф авита букви ц о б разов, аббревиатур. Аз б ука состоит из буквиц
(букв), которые своё обр а зное и значение , Б
? Буки, В ? Веди и так далее), звука и чисел. Изучая старославян с кую
азбуку, выдающийся русский учёный, Платон Лук аше пок а з ал , что
на са мом деле является тайн описью, кот орая
имеет глубокий философский смысл . И это очень точное
и прояв ляется сегодня у многих

11 Фо н ? ма (д р . - г реч. φώνη?α ? ?звук?) ? минимальная един ица звук ово го строя язы ка.
Фон е м а не имеет самос т оятельного лексического или г рамм ати ческого значен ия, но служ и т для
различения и отождествления значимы х единиц языка (морфем и слов): при замене фоне
др угое (<д>ом ? <т>ом ) .

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

52
людей. Каждая букв и ца АЗБУКИ имеет глубокий смысл и
определяющий её зна чение о б р аз . Глубокое познание
Ч НЫХ ИСТИН . Серг ей Данилов очень подробно и много об
э том говорил и часто ссылалс я на П л атона Лукаше ключ
к разгадке этих тайн и той инфо рма ции, чт о в ней есть благодаря
глубоки м знания м всех тайн древнего яз ы ка . П очи тайт е труды
Платона Лукаше в и ча ? узнайт е, что закодировано в имени
Александр Сергеевич Пушкин . З аодно и про св о ё имя узнаете
? при желании. Азбучные истины помогают понимат ь
изначальный, истинный смысл слова, то есть тот О БРА З, КОТО Р Ы Й
СОКРЫТ сложить буквицы Аз ъ, Буки и В еди в одну
фразу, то получим: ?Я букв ы знаю и понимаю их Образы?
АЗЫ , то есть о брАЗЫ букв, которые начало всех нач а л!?
начальная форма умения созидать. Или : Азъ, Б о ги , Веди
? я Бог а вед аю, то есть я обладаю з наниями Бог ов. Или: Азъ ? начало
пути, Боги ? пр о должение пути, но уже уровне, то е сть
на Не бесах. Веди ? соединение и земно г о в единое целостное
знание.
: А, Б, В и т ак далее чт ени е,
со провождающееся фонемны Пр остое чтение да ё т нам только
звучание и описание ов, яв л ений ? и больш е ничего.
А теперь произнесите А, Б, В . К акой с мысл в них содержится?
Никакого . Э то просто звуки (ф онемы) ? это п росто
звуковой фон, ко т орый не сод ержит смыслового значения. Смысловые
содержатся только в Образ а х, которые ат
соединения мысли с источником жизни. Об р аз передаёт
информацию и отображает её значение в си мволах ?
бу квицах . При ра ссмот рении строения азбуки и алфавита легко
заметить похожий порядок распол о жения в них букв. Как видим ,
отли ч ие лишь в нали чии или отс утствии в буквах образов.
Азъ, Буки, Веди и так далее образное название буквиц,
которы е с оставля ю т а збуку мента льн ого яз ыка. Ментальный язык
? это мыслео бразный язык, то есть телепатический.
Буква ? это символьное жение, зна ка.
БУК - ВА ? символы БУ - К - ВА ? со д ержащая в себе
созданный символ, передаваемый на бол ьшие БУ - К - ВИ -
ЦА ? буква, содержащая в себе обр а з ное название и значение, которые

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

53
мо г ут передаваться на большие я ния. Как видит е, слова Бу ква и
Буквица имеют существенные
О сновой русского языка является ЛОГ . ЛО ? это цель ное ,
однор о д но е , Г ? это дви жение, ЛОГ ? это
с о в ершение приводящих к един о му, цельному, однородному,
что яв л яется частью о т целого. Э тимо логически
12
слово ЛОГ
происходит от гре logos ( учение, слово, понятие,
ужд ение, ) . С лов о лог - и - ка означае т: и ? цен тр,
соедине ? движение - то. Получается ?
движе - либо к це лостному, к цен тру. То есть , логика ? это
совершение на основе полного, цельного знания,
рассу жде
русс кий язык является ЯЗЫ КОМ СЛОГОВ ЫМ , в
каждо м слоге имеется собственный смысл и о б раз. Слово Логия ? это
опис ание и изучени е назначени я (с мысла) предмета или
явления. Когда мы Л ОГ соединяем с чем - то, то получаем С - ЛОГ , то
есть ? соединё н н ый ЛОГ , или с лаг аемое. Слово ? это сложенные
вместе ЛОГ и . Каждое несет информацию об о з вучиваемом им
объекте. ренний смысл слов рас крывает зна чени я тех понятий,
которые
Следует сказать и об Образологии
13
? древнейшей на ук е об
обр а з ах ментальног о я зыка, об истинном значении с лова и его
о б разных составляющих для понимания и с тинной сути речи.
Знания О бразол о гии позволяют людям по льз оват ься телепатией
и общаться на расстояни и без слов. Для целостностного представления
и пон има ния мир а ч еловеку нео бхо димы не толь ко
фундам ентальных н ау к , но и образологии, этимологии и я з ыкознания.
С языкознанием в се мы з накомы аем его поз нават ь со
школьной скамьи, изучая буквы, п р авописание
слов дело о бст оит уже

12
Эти мол ? гия ( др. гр ? ἐ τυ? ολ ο γ ία о т ἔ τυ?ον ? и стина, основное значение ος
? слово, уч ение, ? отрасль язык ознания, исследующая пр о исхождение слов,
структуру и с еман тически е св язи. Термин вв едён античными философами более
. лет назад.
13
Обр аз о л огия ? это наук а об истинном значении и его об разных составл яющих
для п о нимания истинной с ути речи, выраженной в с ловах.

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

54
слы А с О бразолог и ей ? полнейшее О бразология ?
древнейшая наука об образ ах мен т ального языка, которыми
п ользо вались наши предки.
Вспомним Библейс к ое повествование, сказано, что
когда - то вс е люди г о во рили на одн ом языке и понимали дру г друга
независимо от м еста своего проживания. И тогда о н и решили
построить башню до небес , чтобы себе имя, то ест ь оставить
своим потомкам память о с е бе. Башню начали строить в Вавилоне. Бог
решил ос тан овить с т р ои тельство и сме их языки, то ес ть сдела ть
так, что бы л юди перестали понимать друг друга . Это привело к тому,
что ни какую б ашню никто дос троить уже разбрелись по
всему миру и р а сселились каждый в соответствии со своим наречием . О
ч ё м эт о на м говорит? При простом обычном чте это
оз н ачает, что был ОДИН ИСТОТНЫЙ ЯЗЫК НА ВСЕХ , например,
русский, на ко т ором говорили и который п онимал и все люди. А потом
его разделили на наречия и люди перестали понимать друг друга. ? Ну
и что в э т о м такого ? , ? спр осите Вроде ос обенного.

П р и глубинном чтении и понимании это о з начает: все люди
говорили н а одно м языке и поним али друг др уга , независимо
от места своего проживания , то есть люди общались
телепатически, знали и исп оль зовали В с ел енский
мент аль ный образный язык .
8.7. Од ин для всех ?
Один язык для всех означает: Мысль + Образ есть Слово + Р ечь. В
материальном м ире ЯЗЫК ЕС ТЬ СЛОВО , выраженное речью, что и

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

55
рассматр и вает языкознание. ? потустороннем мир е , ?
ЯЗЫК Е СТ Ь МЫСЛЬ ПЛЮ С О БРАЗ , и это изучает о бразоло гия.
Таки м обр а зом, до строительства башни в В а вилоне люди
свободно владел и един ы м языком, вклю чающим оба этих асп екта. Как
только внимание переключилось на материальные
(возвеличи ть себя, с д е ла ть себе имя ), так началась утрата ОБ РАЗной
составляющ ей ед и ного языка, что привело к его р а зделению и
появлению разных нареч и й. Один язык д ля всех раз делили: Мысль +
Образ ( образология) и С л ово + Речь ( языкознание ). Поэтому мы
сейчас ис пол ьзуе м С л о во + Речь и Н Е МОЖЕМ ОБЩАТЬСЯ ни
телепати чес ? Миром . Без
О бразологи и это просто невозможно.
Что бы упо р ядочить понима ние
слов , в языкознании поя вилась ветвь
под названием этимология.
Этимология да ё т представление,
о происх о ж де нии слова, что
позволяет полнее раскрыть е го образ.
Т ак как мног и е слова были
заимствованы языков,
правил ьно бу д ет вначале выя снить их
пр оисхождение, толковать
образно. Со в ременная наука не учит
знать и понимать образы
л ин гвистика и язы за был и об
образах ? С п озици и н овых знаний
не т рудно это понять. Этим о логия ? это
без ? бразный, у резанн ы й вариант
обра зологии. По чему это именно та к? Во - первых , греческое
было обучено СЛАВЯНСКИМИ ЖРЕЦАМИ ,
облада вши ми боле зна ния ми, и славяне эти
з нани я грека м в доступной д л я их понимания форме,
адаптированной под их культ уру. В о - вторых , образ ы греки
ВОС ПРИНИМАТЬ НЕ МОГЛИ , так как они не были ча с тью их
культуры и языка, поэтому им образологию т ран сформир о в ал и в
этимоло гию с добавлением к происхожден ию с амого з начения слова.
П оэтому этимология ? э т о греческий (без ? бразный) вариан т
образологии , дошедший до нас в настоящее Но об этом мало
кт о задумывается.

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

56
ОБРАЗОЛОГИЯ ? ЭТО ИСКОННО РУССКОЕ сл ово . Она
я в л яе тся целой н аук ой славянского жречества. Об раз ология ? это
наука обр а зного мышления, котора я образам дала обличи я в фор ме
сло в для описания явлений, и при этом сохранил а их смысл и суть.
Челове к не должен думать словами, для этого
существуют м ысл и и обр а з ы, которые да ют
возможность иметь в своём ра спо ряжении абсолютно всё,
что может себе предста в ить человек. Но мы об этом чаще
не знаем, поэтому и н е используем эту данную нам Природой
возмо ж ность. Однако те, кто уже л Те хнологии ?Св етЛ ? ,
начин а ю т свое отн ошение именно в рамка х мысл ей и
образов. Это и есть начало. Это и ест ь первые в более о м
поз н ани и окружающе мира .
Ещ ё одно важн ое отличие от о б разологии: первую
можно исказить, изменив значени е и истори ю пр оисхождения сл ова,
что приве ло к подмене п он ятий в сл овах , а вот в т о рую ИСКАЗИТЬ
НЕВОЗМОЖН О , так как образ ? это резул ьтат в з аимодействия
м ысли с исто чником жизни ? С истемой Жизнеобеспечения и теми
потоками информации, которые и неп рер ывны.
являе тся промежуточным связывающим з ве ном между
образологией и языкознанием.
Мы знае м СЛОВО ? ОБРАЗОВАНИЕ ? , но не з наем, ч то это
произво дное от СЛО ВА ? ОБРАЗОЛОГИ Я ? . Николай Морозов,
Николай Л е вашов , Сергей Данилов и , конечно же , Александр Ха тыб ов
исхо д и ли из иного ? по нятие образование (образов в аяние)
в се б я процесс создания образов и з мыслей, а не, как сейчас
принят о , получение по сп ециальности. Диплом , от греч еского
diploma ? сложенный вдвое письменный документ. Как видите
б ыл о дипломиро ван ие, а у нас это стали назы нием.
Пол у ч ить образование исти н ном значении просто нельзя , ?
нево з можно без знан ий образоло гии . Поэтом у сейчас и говорят: с
дипломом, но без образования . А ведь правильно говорят ? ? жа ль
только, ч то не все это пр авильно понимают. Челове имет ь
О браз о в ание знаний О бразологии . Получение ? это вс его
ли ш ь подтверждени е о получении определё нных знани й
(информации) нек им лиц ом . Д ипло м не может гарантир овать наличия
каких - либо навыков или ум ени й. Обра з о ло гия способс тву ет
ра сширению кругозора соз н а ния, то ес ть да ё т пон и мание
которые ают с н ами в тот или ин ой контак т,

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

57
вследствие и расширяется круго зор н ашего восприятия и
познания.
Теперь, надеюсь, в ы , читател и , с ами видите,
х вариаций для звуков человеческой речи можно
из о бразить в печати, делая на каждом из наших немно гих основны х
значков соответствующие Такой научно
разработанный алфавит ( по словам М о ро зова) есть тол ько меч та, но
пока эта мечта н е осущест вится, у нас не будет научной
сравнит е льной лингвистики и антропо фоники , как не было
а рифм етики д о изобретения системы предст а вления
всех возможных чисел немногими цифрами . Не будет без не г о твёрдо
с тоять на своих ногах и общечеловеческ а я лингвистика, потому что
в место т ого, чтобы и в своих и зысканиях кратчайшим и
выровненным путём, е й придётся ходить косыми и запутанными
тропинками . М ы видел и уж е образчики со временн ых попыток решить
это т в опрос с обычными алфавитами. ОСОБЕННО
ВОЗМУТИ Т ЕЛЬНА азбука, годна я толь к о для порчи г лаз, так
ка к толстые её ни к чему не служат, благодаря своей частоте,
мы лишь по едва за метным ч ё рт очкам, соед иня ющим их.
Возьмём хоть образч ик : шипи, п иши, пищи, ищи, пни... Не
насмешка ли э то над здравым смыслом ? Ско лько н у жно потратить
напр асного труда, чтобы по ним читать хотя бы на одних
европейских языках! Какими бы точками , ч ё рточка м и , колпачками и
к рючочка ми мы ни прикрывали н а ш и случайн ые азбучные мы
будем так же п у таться в этой области, как путали с ь и в арифмети ке,
пока ка ждый народ пытался без всякой системы р ажать числа
различными буквами своего алфавита. Д ля того чт о б ы с успехом
о тпр авиться в дал ё кий путь каког о - н и будь сл ожного научного
исследования, НЕОБХОД И МО ИМЕТЬ , кроме т. е.
пре упор ного индиви дуального труда, ? ещё и подходящую
упряжь, и наче мы будем представлять нечто вр оде путешестве нни ка,
кот о р ый сел в стар ое корыт о и поехал в нём в лес н у ю чащу, де ржась
руками за хвост своей лошади.
Современная упряжь сравнит ельной лингвистики, т . е .
различ ные наших азбук, МАЛО ПРИГОДНА
для общечеловеческих исследований, потом у ч то эти в а ри анты
придум аны шенно случайно ? кажда я система л ишь для данного
языка, а не для всего человечества сразу, какой д олжна б ыть
действител ьно научная система. Конечно, лучше было бы

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

58
уст а новит ь систематическую азбуку
всенародным конгрес сом , но оп ы т
п оказывает, что этот аппарат
слишком громоз д о к и, что всего хуже,
как и всякий ко л лектив,
большим внутренним трение
все ве лик ие
преоб разования делались
личными починами, котор ы е ,
если были действительно
целесообразны, принима лис ь м ало -
по малу вс ем культурным миром.
Этим мо жно и за к о н чить, потому что
наука о звуках челов е ческой речи
несравненно мен ее раз р аботана, а меж ду тем ОНА
ВАЖНА рационального исслед о вания вопросов древней
культуры . Без неё невозмож но выяснит ь , н апример , по чем у
большинство библейских и е вангельс к и х имён и древних слов
тран сформировали с ь, иногда до неузнаваемости , при п ереходе на
чуж ие языки. И делалось это в заведомо далеко идущих пла н ах вс ё того
же, как мы уже ? развития генот ипо в М озга в р амках старо й
С истемы ния.
8.8. Куд а идти бы п о з нать ?
Для выяснения вопроса ?б ы ло ли в начале слово и у ко го оно
было?? надо сн ачала понят ь, а ЧТО ЭТО ТАКОЕ ? ЧЕЛОВЕК?
Разумеется, о твет на этот вопрос надо бы искать у науки. Наука , к ак
тако в а я, ? это собр ани е истин о нашем мире , а эти истины надо
разд ел ить на физические и еся только к человеческому
общест в у. Ну а п ринци пиальные всей науки
познаёт н аука философия ? я об этом уже Действитель но, в
спра в о чн иках в разд еле ?Философия? сообщает с я , что к числу
?п редел ьн ых философских вопросов? относ и тся вопрос: ?Что есть
Челов ек?? Р а з так, то, каз алось бы, н ам далек о и ходить не надо ? тут
же, у фил о софов , и узнаем ответ . Ид ё м искать философов и
об нар уживаем , чт о места фил осо фов заняты так называе
и?. И у беждаемся, что , на самом деле искать

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

59
ответ на этот в о прос ? у них, как и на вс е прочие
вместо конкре т ного ответа всегда одно сплошное
и я п оиск а придё тся от тех, кто обязан занимать ся общими
в опр ос ами, ИДТИ К ТЕМ , кто занимается б олее частными. То есть
прид ётся о т политологии ( философии) спусти ться вглубь науки ?
сначала ? к физике ? это собрание и всех
законом ерн остей в с е го материальн ого мира, тем не мене и
вопросом ? чт о есть человек и какова его с у дьба ? сегодня тоже
аются ? считают, что это не их д ело. В лу чшем случае, физики
просто не вид я т, где тут их работа ? не видят, чт ? именно им
ис сле ани е ?Слово? и что было в н ачале
БЫ ТЬ НЕ МО ЖЕТ
образом , существую щ ие в современной науке взгл яды на
человека гонят нас дальше физики, которую называют
хим и ей, ? гонят к знаниям о превращениях вещества в м ате риально м
ми ре. Напомню , ч то область исследовани й хими и ограничен а
пре целых атомов (из чего с остоит атом, как вы знаете,
химию уже ует). Однак о и общи е химики тоже в
вопросе ? ч то есть человек ? того, что могло бы быть предмето м и х
иссле д о ва ний. И , сле мы, нак онец, ?переползае
? в ту часть химии, кот о рая обязана изучить, что ес ть жиз н ь
по своей физ ической сут и (по св оей природе) и, соответственно, чт о
есть человек по своей природе. И вот тут тупик. Раз сегодн я мы сль
исследо ват елей того, ? что есть ч еловек ? и ?что же было в начале?? ,
сосредоточена только в этом углу науки, то челов ек, по представлениям
пресловуто го ?науч ного сообщества? (собрания тех, кт о кормится в
области науки) , ? это только атомы! ой
?био - ?, и никакой физик и ? н ичего иного ! Каза ло сь бы,
принципиально познание выстроено, и иссле довате л и -
биохимики по этой схеме ? р аботают очень давно и
кропотли в о, но вопрос о том, ЧТО ЕСТЬ ЧЕЛОВЕК , который ещ ё и
произне с ?с лово?, как был , так и остаётся без о твета. Однако ра з
огро мн ое количество людей получило д еньги за поиски ответа на
в опрос ? что есть челов ек ? , то к н астоящему времени и фактов о
ч е ловеке должно быть добыто очень много, в том числ е ф актов о т ом,
как че л о ве ка лечить, как он жив ё т, что он жу ё т и что говорит по этому
п оводу и т. п., но эти фак т ы никак и ничего о человеке , а те м более
е? , ? принц ипиально не п роясняют. Не проясняют даже кем ,
для чего и почему ? строится ? и функци они рует те л о ч еловека , у

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

60
кот орого есть ?инструмент говор е ния? , спос обный произн ес ти
?слово?. До сих пор о стаётся без ответа вопрос о том , как во о бще
и функционир ует сама жизнь.
Почему по этому главнейшем у вопросу такой низкий выход
нужных человечеству з нан ий? Отв е т п ростой и ле жит вне сферы
исследова н ий ? низки й выход знан ий по вопросу того,
что е с ть человек , связан с тем, ч то под а вляющая масса тех, кто
по иском ответов з анимается профессионально, т о есть за деньги
бюджета или спонсоров, ЗАНИМАЕТС Я Н Е ПОЗНА Н И ЕМ
ИСТИН о на шем мире, денег из бю д жетов и у спонсоров.
М ас сы грантоедов ответ на э тот вопрос и не ищут, а ред кие эн т узиасты
дезориенти рованы рамками своей узкой специализации. Н о
хотя бы мельком бросим взгляд на всех тех, кто зан имается н ау кой , и ,
преж де всего , следует обратить внима н ие на тех, с кого нача ли , ? на
?философов? (пол и тологов). Лица, называющие себя ф и лософами,
ещё в прошлые позн ания мира превратили свои з а нятия в
развлечение досужих лиц заумной болтовнёй и начали б ы ст ро
устранят ься от практических задач филос о фии , у даля ться от
фило со фского анализа тех факт о в, которые остальн ые
исс л едователи реал ьного мира. Философы от по иска общих,
принципиальных с вязей событий реального мира начали уходить в
обл аст ь абстр а к тн ых пустопор ожн их умствований. Это и привел о к
тому, ч то философия н ашего времен и трансформ и ровалась в
политологию. Сег одня п о литологи (фило софы) ,
болто вня которых для реального д е ла никому не требуется. Сами
посудите, это за исслед о в ат ели наиболе е о бщ и х законов
устройства мира , если они не знают ник ак их подробностей устройс т ва
мира? Более они лю бят за б луждаться, пот ому что это
освобождает от ответственности. И фактам в ерить нельзя, потому что
неизвестно ? факты и ли нет. Но е сл и какой - то воп рос появляется ,
все лезут в В икипедию , и там можно н ай ти информацию, которая ,
правда , н икакого отношения к прав д е не имеет. Од нако тут же встаёт
другой вопрос , а именно, ? что мы б удем правдой считать? Всё - таки
Куликовская битва был а или н е т ? Мы же найдё м л юдей, которые
? Н е был о её , и всё это выдума н о ? . Более эти люди
б у дут профессора ми с высоким ин дексом цитирования, и они ?
хоро шие они с другого б о ка на эту тему
смотрят. А если это серьёзный круп ный учёный ? о н профессор , о н
даже и у него зам ечательные Н о пр и этом то, что он

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

61
сейчас пишет ? сомнительно , ? к уда т еперь и дти? Пойд ё м т огда к
Маст еру - Творцу (можно назвать его и Богом, а м о жно назвать и по -
другому ? как назвал Н. Морозов) .
Итак ? в на чале было С лов о...
Но , может быть , не т ак? В начале б ыла Мысл ь . С лово
появилось потом, ког д а Мысль продемонстрировала свою
п о лную несостоят ельность. Н е понимаете давайте
упростим ? и в р амках труда Н. Левашова ?Сказ о Ясном Соколе ? ?
и зло жу.
Н а Зе млю ?приш ё л ? М астер.
Походил, походил ? ? пон ял, что чег о - то
н е хват ает и решил создать Творе н ие ? по
своему образу и подо бию ? . И з
подручных ма териалов. Н о, в осно вном,
из грязи. Уж что оказалось п од рукой ?
из того и сотворил. И с этим ничего не
по делаешь . Эт о потом, ко гда появились
Понятия, гря зь ст али тактичн о назы
Глиной, Илом? НО Г Р ЯЗЬ ?
ОНА . И и менно и з неё
было соз дано Творен ие . Одно, но во
множестве обличий и
экземп л яров и , как мы уже , в
рамках планового ?выр ащи вания? о п ре деленного г ено типа Мозга.
Мастер, соз давая его , дейст витель но дум ал, что создаёт новых Себ я .
Ему нужны были они , ибо в Них О н рассчитывал ж ить дальше.

Но ? то л и с исходным материалом было что - то не то , то ли ещё
ЧТО - ТО Н ЕУ ЧТЁННОЕ вме ось в процесс приготовл ения
изначальног о варе НЕ СОВСЕМ ТО , н а что
рассчитывал Мастер.
Н ет, вн е шне было т о самое, и подобию, но вот по
Сути начинани е можно было смело призн а ть неудавшимся. Творения
жил и, дума л и ( в основном , о с мысле лениво обменив ались друг
с д ру гом сво ими мыслями и? всё . Больш е они (или всё - таки оно?)
н е делали. Масте пыт ался п онять, в чём дело. Нет ? что
у Твор е ния столь высокая тяга к самопознанию ? это, коне чно ,
прекр а с но , но где вс ё о стальное? вное ? где жажда

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

62
т ворч ес тва ? Н е найдя ответа, Он решил, что в изначальном вареве вс ё -
таки ПРИСУТСТВОВАЛИ НЕУЧТЁННЫЕ ИНГРЕД ИЕНТЫ .
Или , наоборот, НЕ ХВАТИЛО че г о - то очень важного .
Варить и лепить заново Мастер у б ыло лен ь , о н вообще
переделывать ране е сдела нную работу , по се му он решил дать
Творению ? кост ы ли ? , н адеясь, что в процесс е само р азвития эти
ко стыли будут отброш ены. И первым костылём стало Слово. . .
Творения долго определялись, что же делать со С лов ом. Они е го
щупали, пе рек атывали, пробовали на вкус. И в конце концо в
отве ргли как абсолютно бе з пол е зное .
Мастер не удивился ? в едь пе р едавать Мысль напрямую ку да
быстр ее и удобнее, чем сначала облекать её в Слово, а потом
получившееся сложным образом дон осить д о ок ружающих.
М ысл ь ? вот в чём коренила сь изн ачальная пр облем а!
И Ма стер решил временно, толь к о временно, ЗАМЕНИТЬ МЫСЛЬ
СЛОВОМ . На удивление, стр ашного н е произошло. Творения
покатали - пок а тали Слово и стали его применять. День ото дня вс ё
и скуснее
ла они облекли в Слово всё о кружающее, тия.
Потом очередь дошла д о процессов. Потом до посту пков. П отом до
мотива ций. А пото м Творен ия САМООБЛЕКЛИСЬ СЛОВОМ ,
полность ю подменив то, для чего оно им было дано Мастером
изн ачально . Ма стер удивил ся, когда увидел, что Твор ения могут делат ь
со С ло вом. Но в этом в каком - то смы элемент творения: им
соз д анные существа врали, еже секундно создавая новые,
ранее немыслимые р еальности. Ложь, используя Слово,
полностью подме нил а собой М ыс ль .
Мастер реш ил, что, скорее СДЕЛА Л ЧТО - ТО НЕ Т О и
по жела л исправить сделанное, Мысль. Но Твор ения
о т дара отказали сь, не жела я менять привычное и уже на
давн о забытое зачем нужное.
Поняв, что ? по об разу и п о до бию ? НЕ ПОЛ УЧИ ЛОСЬ ,
Мастер решил попр обова ть ещё раз, но в ка ком - нибудь ? другом месте
на то, что что в то м само м ? другом месте
материал будет лучше о ничего лишнего не
подмешается. А самое С О ВС ЕМ НЕДАВНО
опр еделиться с ?другим мес том? Мастеру пом огли д ру гие , более

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

63
опытные к о торые что такое Творе н ия? и как из
этих творен ий теперь прид ё тся им делать (переделывать ) Человек ов ,
котор ые зна ю т ? что такое
8.9. Замена ? б ат ареек?
Язы проникают во все аспе кт ы человеч еского бытия .
Ч ем бы мы ни занимались , что бы мы ни делали, мы не избежн о
пользуемся яз ыком. Мы ис пользуем его для общения, для выражения
св о их чувств и не только. В отличие , ч еловек у м ее т
разговари ват ь и способен познать другие
?при м ен яемые? мире ь ми. Напомню читателям, что
деталь н ый анализ звук овых форм , если кому - то ста нет интересно (я
уверен, ч т о станет) , привед ё н в монографии Н. Морозова
? Хри сто с ? , том 3 , которая , ка к в ыясняется, даже
к ру гах? мало известна. Од н ак о причина формирования связной речи и
возможности познат ь другие неясна сов ременной науке. Но есть
и Н Е НАУЧНАЯ ТОЧКА ? М озг каждого человека
содержит ? Транслятор ? , то есть с по соб п е ревод а м узыкальных рядов,
получаемых октавами п озвоночника ил и хранящихся в операти в ной
или долговременной памя ти. Та к их трансляторо в может быт ь
несколько. Без такого тран слятора можно сотни лет бесполезно учить
язык. Если нет тран сля тора, М о з г не заставиш ь з аниматься
незнакомым языком. При р еинка рнации был в озмож ен не только
перенос записей событий, происшедши х с пе р еносимым М озго м, но и
пер енос транслятора, чт о позволя ло легко и бы с тро восполн я ть знания
по языку. Так было . Сей час вс ё проис х о ди т несколько ? н е так? в силу
определ ё нных и уже ных читателя м обс то ятельств.
Новая С и стема Управления пр и контро ле М оз г а проверяет
пр авильность работы и , при необходимости, д о полняет
(увеличивая потенциалы частот) М озг ? инст рук циями ? п о и зменению
ио нно й части (рубашки). При умень шении потен циалов часто т вы
мо жете п о терять память. Как пример ? и звес т на я методика
и зучения ино странного языка во с не. В действительности , необходимо
использовать 8 - разрядную музыкальну ю г рамоту
14
, а н е 7 (12),

14
Глава 7 . Слышать и слушать.

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

64
как принято ныне. Кро ме того, за пись не обход имо производить в
с оответ с твующей октаве ( м аксимально возмо ж ная частота
ра диоаппарату ры ? 16 октава , что недостаточно для форми р ования
потенциала командного магнитного импульса) . В место т о ч ны х
? просьб ? уст ановить транслятор с языка в настоящее и меем
шумовые г овора толпы Упр авлени я
может только либо увелич ить плотности потенциалов заложе
ранее возможностей, либо вообще их (просыпаетесь и
о бнаружи в а ет е, что забы ли родной язык, а другого нет). Т ак сегодн я
бывае т ?
Пр и увеличении плот но сти по т енциалов могут быть эффекты
зн ания языка. Это происходит на уровне
индиви дуального С ознания человека, но, как вы уже н е
к аждого ч е ло века.
Из де тск ого юмора:
? Бабушка, у теб я голова бо лит?
? Б олит .
? Так , значит , ба тарейки с ели.
Сознание , с позиций ? физики
поля? , ? это фор мирование
схем соединен ия
нейронов Мо з га при управляющем
участии процессов гравитационн ого
характ е р а. Т о есть, С озн ание
гравитационную ос нову вообще
ание элем ен тов
обустр о ено на базисе физики полей .
Что же тогда являе тся материа льным носителем какой - то
разл ичной по сути и сущности материи энергий, осуществляющей
переме ие в ра з л ич ных схемах сое нейронов нашего Мозг а,
подчёрки вая факт тог о, что никакой у прощённой шаблонности в этих
процесса х не с у ществует , п ото му что тако выми перемещениями и с
помощь ю таковых пер е мещений передаётся определённый объём
конкретной адр есной и н ф ор мации, игра юще
ВАЖНОЕ ЗНАЧЕНИ Е в общих и ли ч астных к осмофизических
п роцессах с уществования и бытия клеток нашей плоти, сопрово ждения
или исполнения каких - то управляющ их процессов и функций нашего

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

65
Мозга, особенно касающихся формир ова ния эле м е нт ов нашего
С озн ания и прочее ос новой всего сло жнейшег о
комплекса ука за нных вопл о щаемых процессов явл я ется ФИЗИ КА
ПОЛ Е Й! Материально й же осново й, как носителем материи э нергий,
формирую щ ей весь воплощаемый базис физики полей, явля е т со бою
первич н ы й и вторичный по токи МАТЕРИИ МАГНИТНЫХ
ЭНЕРГ ИЙ разных п а раметров, к ак основа и н а ведённый по т ок
МАТЕРИИ ЭЛЕКТРИЧЕСКОЙ ЭН ЕРГИИ , не противореча щих
друг др угу вследствие и в их физической сути,
даже и пересекаясь по одним и те м же схемам не йронов.
Вторично проистекающ ие различны е уровни кос мофизически х
п роцессов ес т ь суть сформированных Мозго м усло в ий
жизнеобеспе несопровождения клеток пло т и и
формировани я элементов Сознания и элементов конструкции Разум а в
услови я х н овой Систем ы у правления цивилизационного р азвития
наш е й Земли .
При понимани и и осознани и физики этого процесса возн икает
в озможность раз гадки некот орого глубоко ранее не объясн имого и
скрыв а емого ( апофатич еского) таинства участвующего пове ден ия со
с т о ро ны эпифиза и е го влияния на многие в Мозге
й г лаз?) .

О н , оказывается, является одн им из р егулирующих ак тивных
цент ров управления гравитацион ных состояний Мо з га Человека.
Более функционален в ночное время. И нте ? с ов падение?
но в это же время происходит активный п роцесс всех
?переустан о в о к ? различных программ управляющего харак тера,
о существляемых под управля ющим влиянием извне (со с тороны
У К Земли и прочее числе и через такие рам мные
я п отоков материальных носителе й МАТЕРИЙ

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

66
Э ЛЕКТРИЧЕСКОЙ И МАГНИТН О Й Э НЕРГИЙ как ?подготовка?
для будущих пр оцессо в приёма ?энерг ии - информац ии? извне по
причине измен ений какого - то в н ешнего влияющего характера
( отчасти и со стороны авляющи х Ко мплексов Зе мли ). И здесь
сделаю акцент на том, что ?э н ергия - инфор мация? есть ч а сть
материи магнитной энергии , но ОБЛАД АЮЩАЯ
У ПРАВЛЯЮЩИМ ВЛИ ЯНИЕМ тольк о на поведение
ого вещества и э л ементы жизнесопровождения (в отличии от
?энер гии - время? д ля косного ве щес тва).

Сегодня это особенн о важно учи т ывать при т ерриториаль н о м
?размещени и ? людей , прич ё м замечу , что сейча с территория и народ,
прож ивающий на ней , ? ОТДЕЛЬН Ы ОТ ГОСУДАРСТВА
связано с процессами коррекции программ п о и сполнен и ю
п ереходного пер иода. Это коротко относитель но воплощен и я
управляющ их гравитац и о н ных процесс о в с участием Мозга каждого
индиви д а , а тем более кто с ознательно применил Програ ммы
?СветЛ? для ф ормирования и развития своего индивидуального
Соз нан ия . Эти м и обусловлена , н апример , моя ? работа? по
пер естройке Пр о грамм, отла дки генерац и и и других со п утствующих
моментов именно в ? ночное ? время и выстр аивание и
сопровожда ющих их процессов, и сходя из того, что ?энергия -
информация? ? это эне рги я со св о и ми материальн ыми носителями.
Носитель ? магн итная час ти ца, которую и можно с о з дат ь ( если,
ко н ечно, умеешь) как в материа льном, так и в н е инер ционно м

Ф. Шкруднев ? ик? Н. Лева ш о ва в ? Банном Деле? А. Ха т ыбова и Трудовая Лопата

67
сос тояни и . Особенности пов едения материальных носителей в схемах
соединения нейронов определяют ся как ком п л ек с космофизи чес ких
процессов под управляющи м влияние ого хара к т е ра.
Одним из н о сителе Программ, как я уже пи сал ,
являет ся Генератор, созданный Николаем Левашовым , при том, что с
уч ё том гравитационного взаимодейс тви я с Моз г о м человека , е сть как
?энергия - время?, как ур овень вза им одействия от простей ш и х ,
о рганизации и управления гетеротрофных с остоян и й в сфере я
флоры мплекс ?СветЛ - Флора) , так и ?энергия - инфо р мация? на
более уровнях взаимодействия, у пра вления и
са моорганизац ии ( обладание функций М озга люде
вза имодейст в и е Мо зга с Прогр а ммами, которые
?развитие и оз доровление? решил о задачу
комплексно г о и многопрофильного применения Программ через
НЕ ДАВ НО СОЗД А Н НЫ Й ? ГЛОБАЛЬН ЫЙ ПОРТАЛ ? ,
позволяющий допущен ным туда лю дям напрямую и , что о ч е нь
важно , чере з свои Комплексы ? СветЛ ? , ко торые
?модернизи ровать? и ?перепрограмм ировать? в связи с
пр о истекающи ми процесс ами в Системе л юде
и гар антированно решать ? свои наб олевш ие
про блемы н о м р азвит ии Мозга и п овышении его октав,
выводя из сос т ояния собора п оследствий управления Старой с истемы
, д ающий возможность более
оздоровления фи зическо г о т ела (рубашк и) этого самого Мозга. Для
реше за дач и потребо вало с ь до стато чно значите л ьное время и
опыт во времен и , но с егодня она реш ена. Э тот в ывод уже
и подтвержд ё н практикой и результатами применения
Программ в их мн оголетн е й э ффективност и и сегодняшними
результатами д еятел ьности ?портала?.
Изна ч а л ьн о объ яснил мне Н. Левашов, а позднее я
пол у чил подтвержде ние этих пр оцессов в трудах и расчётах
А. Хатыбова , и А. Лучина, которые применены и воплощены в
ре али ях . Э т и весьма общи е в ыводы, прив ё л, бы ли
сфо рмулированы мной д л я того, чтобы ориентировались и
понимали суть п р оисходящег о пр и постоянно м изменении их
пред ставлений о природе изу ч аемых явлений сегодня. Каждый шаг в
этом направле нии (на эт о м п ути) требов ал большой работы эти
осл ожнял ись пс ихологически ми т р у д но стями и у меня , и у людей,
которые мн е на с л ово, но тем н е менее пут ё м познания в

Книга 5. Сложность и степен ь ло жности. Гл ава 8 . Сл ы шат ь и сл у шать

68
с илу необычности феномен о в (представлений) , открываемых перед
ними , и пото му особой м о ей ответствен нос ти за достоверность
выводимы ов и законом ерно с т е й , кото рые
х. Я в с егда считал и считаю, что и зменение
лений НЕ ОБЕЗЦЕНИВАЕТ М А ТЕРИАЛ предыдущих
этапов в познании по достижении оч ередног о бо лее нового , п о этому и
одной из задач , кото рые собо й , я в л я лс я обз ор всех
ста д ий проводимых исследований и изыс к аний, а тем бо лее ,
резуль тативности практиче применения.
Про ч итав эту главу, надеюсь, ч итатель сам сделает
выв од ??что ж е бы ло в начале ??