• Название:

    РАЗУМНЫЙ ЗАМЫСЕЛ. №12

  • Размер: 1.16 Мб
  • Формат: PDF
  • или
  • Название: untitled

ОТЗЫВЫ И СВИДЕТЕЛЬСТВА

ПРИЗНАНИЯ БЫВШЕГО АТЕИСТА

М

оя история началась в небольшом
студенческом городке. Мы переехали
туда за несколько лет до этого. Наш
переезд был связан с тем, что мой отец, бывший
пастор, вынужден был уехать с предыдущего
места, так как отказался от церкви, а церковь от
казалась от него.
Я бы не сказал, что мой отец был открыто ре
лигиозным человеком (даже во время своего
служения в церкви), он никогда не говорил нам,
во что следует верить. После нашего переезда

он стал еще более молчаливым. Насколько я
помню, наши разговоры о его вере касались
только темы «изменчивости» библейского тол
кования — это то, что он вынес из семинарии.
Честно говоря, сейчас оглядываясь в прошлое, я
не уверен, что он вообще верил в то, что пропо
ведовал. Быть сыном пастора вовсе не означает,
что вы будете иметь какуюлибо веру в Бога.
Но, справедливости ради, следует сказать, что
я пытался верить. Моя мама никогда не отказыва
лась от своей веры, и она, по крайней мере, следи

ла за тем, чтобы мы хоть иногда посещали церковь.
Мы просто терпеливо ожидали, пока нам испол
нится 16 лет, чтобы мы могли принять «взрослое»
решение не ходить в церковь. В действительности
оказалось — нам не нужно было ждать так долго.
Чем старше мы становились, тем больше
мои родители отдалялись друг от друга. Моя ма
ма время от времени ходила в церковь, и часто
брала меня с собой, как самого младшего ре
бенка. Я же ходил, потому что церковь посещали
мои друзья и еще, потому что думал, будто я де
лаю чтото хорошее. Но для меня церковь была
не более чем зданием, где собираются люди.
Как и всякий молодой человек, росший в 80е
годы, большую часть своего времени я проводил в
поисках информации из разных образовательных
программ по кабельным сетям. Я поглощал все
знания, которые мог получить о мире, о вселенной,
о материи, о космосе и времени. Я хотел знать аб
солютно все, и мне всегда было мало той информа
ции, которую я получал. В то время, до появления
Интернета, были только книги в нашей библиотеке
и телевизионные шоупрограммы. Я буквально
впитывал все, что мог о динозаврах, нашем «древ
нем» космосе и истории земли. Кстати, каникулы я
проводил в своей комнате с книгой в руках.
Должен признаться, что в то время я немно
го интересовался религией и изучал древнюю
мифологию. Но саму Библию я считал скорее
неинтересной. Такие устаревшие поэтические
слова, как Thees и thous (англ. Тебя, Тебе), были
для меня не столь интересными в сравнении с
образованием звезд, поведением животных и
химическими процессами. По моему мнению,
именно это было достойно моего внимания.

продолжение на странице 2
ЧТО ТАКОЕ КРЕАЦИОННОЕ БЛАГОВЕСТИЕ?

К

ПРОПОВЕДЬ ЕВАНГЕЛИЯ В
СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ

ажется, что современное общество с
каждым днем становится все более не
восприимчивым к Евангелию. Так как же
мы можем проповедовать Евангелие с макси
мальным эффектом? Книга Деяний дает нам
ответ на этот вопрос и служит примером нам,
как проповедникам, христианским служителям,
миссионерам, поскольку нам показан способ, с
помощью которого апостолы послушно выпол
няли Великое Поручение.
Если исследовать книгу Деяний в этом све
те, т.е. как нам стоит проповедовать Евангелие в

смешанной культуре или в нашей собственной,
то мы обнаружим нечто удивительное.

Любовь Бога
Вопервых, ни в одной проповеди книги
Деяний ни одним проповедником не упоми/
нается о любви Божьей. Вместо этого Павел
и другие проповедники снова и снова говорят
о смерти и воскресении Христа, о Божьем су
де, и необходимости личного покаяния и веры
в Христа.

продолжение на странице 6
РЕФОРМАЦИЯ

НАШ
ИНТЕРНЕТ–
ПРОЕКТ:
Разумный Замысел
www.origins.org.ua

подписной индекс:

99632

ПОЧЕМУ ОСТАНОВИЛОСЬ
ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В УКРАИНЕ?

В

20 лет свободы благовестия, а евангельских христиан
в стране все еще не более 1,5% населения! Что не так?

о времена СССР христиане испытали со
стороны безбожной власти гонения, нас
мешки, унижения, дискриминацию, кле
вету, тюремные заключения и даже пытки в тюрь
мах. Свобода благовестия была мечтой для хрис
тиан того времени. Имея бремя за миллионы нес
пасенных душ советских людей, верующие моли
лись о свободе и изменениях. И вот, неожиданно
для многих, наступила долгожданная свобода в
начале девяностых. Огромные евангелизацион
ные собрания на заполненных стадионах, «Иисус
любит тебя» звучало почти на каждом перекрест
ке. Приток советских людей в церкви был подобен

лавине, люди проявляли самый живой интерес ко
всему «духовному». Помещения церквей неспо
собны были вместить всех приходящих. Казалось
— вот оно, долгожданное духовное пробуждение.
Однако, прошло всего несколько лет, а это
го прилива интереса — как и не бывало. Поче
му же так произошло? Ведь сеялось семя в ог
ромных количествах. Подумайте об этом:
прошло уже почти 20 лет свободы благовестия
в Украине, а евангельских христиан в стране
все еще менее 1.5% населения (а в остальной
части СНГ — менее 0.5%).

продолжение на странице 3

Спецвыпуск:
креационное
благовестие

БЛАГОВЕСТИЕ
ПО ПРИМЕРУ
17Й ГЛАВЫ
ДЕЯНИЙ
Достижение
мира
Библейским
посланием
не
является
«безнадежным
делом»…
креационное
благовестие эффективно и приносит свои
плоды! Стр. 4

МОЕ
ПРОБУЖДЕНИЕ
В ОТНОШЕНИИ
БЫТИЯ
Это истинная история
моего пробуждения и осознания важности
Бытия. Откройте глаза, чтобы искать и видеть
обман. Теперь я осознаю, что мои прежние
знания —это ложь, к тому же, даже плохо
скрытая! Стр. 7

СРОЧНОЕ
ОБРАЩЕНИЕ К
ПАСТОРАМ
В войне мировоззрений
участвуют только воины
и жертвы. Те, кто не противостоят врагу,
становятся его жертвой. Стр. 9

ПЕРЕНОСЯ
КРЕАЦИОННОЕ
БЛАГОВЕСТИЕ НА
УЛИЦЫ!
Когдато я мечтал о том,
чтобы люди говорили со мной о Божьем Слове.
Сегодня огромное число людей подходит ко
мне и говорит: «Что вы мне расскажите?» Это
просто манна, падающая с небес! Я искал
способ направить внимание общественности к
Богу, и нашел его! Стр. 10

В СЛЕДУЮЩЕМ
НОМЕРЕ:
БОЖЬЯ ЛЮБОВЬ И ВАШЕ
ВЕЧНОЕ БУДУЩЕЕ
ЖИЛИ ЛИ ДИНОЗАВРЫ В ОДНО
ВРЕМЯ С ЛЮДЬМИ?
НАСТОЯЩАЯ ИСТОРИЯ
ЮРСКОГО ПАРКА

ОТЗЫВЫ И СВИДЕТЕЛЬСТВА

Т

ПРИЗНАНИЯ БЫВШЕГО АТЕИСТА

о, что я узнавал о Библии, вызывало у ме
ня больше вопросов, чем ответов. С од
ной стороны, я читал учебник палеонто
логии, который мог помочь мне определить вре
мя, в которое существовали динозавры, а также
время их вымирания. А с другой стороны, я ниче
го не читал о них в Библии.1 Если бы Бог был ис
тинно Богом, Он сказал бы чтонибудь о них. Но
подстрочные примечания упорно ничего об этом
не говорили (хотя я помню, как чтото упомина
лось о гиппопотамах и слонах в книге Иова).
Я вспоминаю, что потерял всякое доверие к
Библии во время встреч молодежной группы в
школе. Главный пастор нашей большой церкви
встретился с нами, чтобы ответить на вопросы о
Боге, Библии, жизни и о других вещах. Мы брали
небольшой листочек бумаги, записывали наши
вопросы и клали записки в шляпу. Учитывая, что

действительно молодая. Когда я вспоминаю об
этом, то думаю, что если бы по иронии судьбы мой
профессоратеист не рассказала мне об этом, я
мог вообще никогда не узнать о теории сотворения
и молодости земли. Но тогда, замирая от восторга,
слушал, как она объясняла мне, что некоторые
христиане верят в то, что у мужчин на одно ребро
меньше, поскольку Бог взял его и сделал из него
Еву. Втайне я насмехался над одним из ее религи
озных друзей, который не находил никаких разног
ласий между эволюцией и Библией. Я считал, что
этот человек просто не мог отказаться от устарелой
системы взглядов и цеплялся за «подпорку».
С другой стороны, мне было интересно, как
ктолибо может верить в то, что земле всего лишь
6000 лет. Позднее, во время занятий, я услышал о
подсчете возраста земли, сделанном епископом
Ашером, и решил, что обязательно посмотрю на

мы были подростками, большинство вопросов них, когда мне захочется хорошенько посмеяться.
касались отношений между мальчиками и де
Что/нибудь из ничего
вочками, но мой вопрос, требовавший лишь
простого ответа, был совсем другого плана: где
Мои родители развелись в 2003 году, и это
в Библии говорится о динозаврах? Пастор на/ изменило меня навсегда. Я погрузился в глубо
меренно пропустил мой вопрос.
кую депрессию со склонностью к суициду и искал
На самом деле, я и не хотел, чтобы он отве помощи в лечебном центре нашего университе
чал на мой вопрос. Разговоры моего отца о «гиб
та. Через два месяца курс закончился, а моя деп
кости» научили меня тому, что нет никакой причи рессия нет, как и мысли о самоубийстве. К марту
ны доверять Библии. И в результате всех этих того года у меня уже был разработан план
рассказов, представлявших Биб
действий, и составлена
лию (особенно первые несколько
предсмертная записка. Я не
В конце концов, нет
книг) как книгу полную мифологи
верил ни в небеса, ни в ад и
никакой надежды,
ческих историй и аллегорий, я не
уж конечно не верил, что в от
если веришь, что ты
видел смысла верить, что хоть
вете перед кемлибо за свои
— всего лишь собрание поступки. Моя жизнь принад
часть этого является правдой. Если
в Библии не говорилось правды об
лежала только мне одному.
бессмысленных
истории и науке, то не было ника
Я так и не совершил само
электронов, которые
кой причины верить ей в том, что
убийство, и все изза одной
беспорядочно
касается духовных вопросов: если
единственной фразы. В тот
существуют, когда
Библии нельзя верить в том, что
момент, когда я собирался
люди видят, маловероятно, что/
сделать это, мне на ум пришел
веришь, что твоя
бы люди поверили ей в том, чего
стих: «В начале было Слово, и
жизнь — это просто
они не могут видеть.
Слово было у Бога и Слово бы
конечный результат
Когда пастор проигнорировал
ло Бог». Я не знал, что означа
миллионов случайных
мой вопрос, я решил, что лучше буду
ет эта фраза, как и не знал то
читать книги и смотреть передачи,
го, откуда она возникла в моей
генетических ошибок.
чтобы получить ответы на свои воп
голове. Но, учитывая мою не
росы. Так было проще для меня.
насытность знать как можно больше, этой фразы
было достаточно, чтобы удержать меня от задуман
Курс в колледже
ного плана. Однако только спустя несколько меся
Я решил стать антропологом или астрономом, цев я стал предпринимать попытки все выяснить.
философом, поэтом или учителем. Консультирую
Самый первый
щие меня преподаватели не понимали моих хоро
ших оценок, вместе с тем, моего «длительного
Я получил степень бакалавра английского
пребывания» в колледже. Я убедил себя в том, что языка и начал работать в области информацион
они просто не понимают моего желания познать ных технологий. Именно в то время я познако
все, и быть всем одновременно.
мился с первым в моей жизни креационистом,
Я был свободен. Я был несчастен и жалок. который верил в молодость землю. На протяже
Мои родители продолжали отдаляться друг от нии нескольких недель я не знал, что он креацио
друга, и у меня было такое чувство, будто моя нист, но мы проводили очень много времени, раз
жизнь быстро идет вниз. Я убедил себя в том, говаривая о моей семье и моих родителях. Когда
что весь мой гнев и печаль жизни станут прек я, наконец, узнал о его креационных убеждениях,
расным материалом для книги, поскольку это то признаться, чувствовал себя так, будто передо
было все, что я тогда имел. В конце концов, нет мною неисследованный биологический вид — по
никакой надежды, если веришь, что ты — всего сути, живое ископаемое. Он верил в то, о чем го
лишь собрание бессмысленных электронов, ко ворил, и мне казалось, что я должен взять скаль
торые беспорядочно существуют, когда веришь, пель и исследовать его мозг. Несмотря на то, что
что твоя жизнь — это просто конечный результат моей первой реакцией было — разгромить его
миллионов случайных генетических ошибок.
«фактами» о возрасте земли и эволюции, я, вмес
Но я мог доказывать моим однокурсникам, что то этого, всетаки решил его послушать.
Бога нет. Кстати именно тогда, от своего профессо
Меня удивило, вопервых: он не верил в то, что
ра по антропологии, я узнал нечто, показавшееся у мужчин на одно ребро меньше чем у женщин. Я
мне на тот момент удивительно глупым. До этого подумал, что он просто пропустил этот урок в воск
времени я даже не мог предположить, что ктото ресной школе. Он также очень разумно рассуж/
принимает Библию буквально и думает, что земля дал и рационально объяснял причины его веры.

2

В соответствии с моим образованием, я поду
мал, что он «выборочно отбирал» данные, которые
использовал, чтобы противостоять эволюционным
заявлениям. Мантра, которой меня научили и за ко
торую я держался, заключалось в том, что многие
свидетельства и все уважаемые ученые поддержи
вают теорию миллиардов лет. И все, на этом точка!

зуя это как средство для разрушения их аргумен
тов. Но эти учебники также начинались с концепции
(натурализма) для построения гипотез.
Честно говоря, читая информацию в Интер
нете в поддержку эволюции, я натыкался на один
периодически повторяющийся аргумент, что «все
данные подтверждают эволюцию». Но для меня
этот аргумент был очень неубедительным. Где же
В ожидании поддержки
все эти данные? Для того чтобы все методы дати
Через несколько недель я всетаки согласился рования работали, они должны исходить из опре
посетить интернетсайт, о котором мне рассказал деленных допущений и условий. Ископаемые так
мой друг креационист: www.answersingenesis.org. же необходимо интерпретировать. И хотя я про
Зачем я его открыл? Искал ли я истину? К моему
должал читать опровергающие креационизм
стыду, я открыл сайт потому, что хотел увидеть не статьи, их аргументы для меня становились все
лепые заявления этих людей. Это был пасмурный менее убедительными, к тому же, они как один
день, и мне хотелось повеселиться. И той ночью я
пестрели такими фразами, как «все данные…, все
смеялся. Смеялся настолько сильно, что открыл ученые…». Я обнаружил, что эта особенность
сайт и на следующую ночь, а потом еще. Я нашел встречается во многих антикреационных литера
информацию об Ашере и о других людях с докторс турных источниках — не подавляющие и блестя
кими степенями, которые верили в то, что земле щие доказательства эволюции, а скорее насмеш
6000 лет. Также, обнаружил множество эволюцион ки и гневные атаки на научные данные, интеллект,
ных сайтов, которые высмеивали креационистов.
здравомыслие. Когда я хотел доказательств, все,
Но я обнаружил коечто еще. Нашел интерес что я получал, это сарказм и раздражение.
ную, погребенную в архивах историю о березовых
Я не осознавал, насколько сильное влияние
пяденицах, о которых нам рассказывали в детстве. оказывали на меня все эти открытия, пока публич
Там рассматривался вопрос о ложности экспе/
но начал не соглашаться с телевизионными пере
риментов, которые считались одним из краеу дачами и книгами, которые до этого я принимал
гольных камней эволюционной мысли. Сначала я
без всяких сомнений. Именно в то время обнару
не поверил, но обнаружил подтверждения этому и жил для себя книгу Джоша Макдауэла (бывшего аг
на светских сайтах. Для многих людей это может ностика) «Неоспоримые свидетельства». Эта книга
показаться пустяком, но в моем сознании произо
полностью изменила то, что, по моему мнению, я
шел малозаметный сдвиг. Кроме
«знал» о ненадежности Библии, она
И обнаружил, что
того, я прочитал об эксперимен
дала мне желание вновь попытаться
те МиллераУрея: классическая
прочесть ту Книгу, которая, стоя на
изначально, в самих
фундаментальная истина абио
моей книжной полке, и уже давно
текстах учебников,
генеза. Но почему никому в голо
покрылась пылью.
эволюция
ву не приходила идея поговорить
И когда я взял в руки Библию, не
предполагается как
о хиральности? Почему этот воп
зная, откуда начать, решил начать чи
рос был пропущен? Конечно, я
тать с Евангелия от Иоанна. В первой
истина. У меня
мог найти в Интернете сотни
же строке я прочел слова, которые
создавалось такое
сайтов, на которых рассказыва
несколько месяцев назад удержали
впечатление, что
лось, как ответить на эти вопро
меня от самоубийства, несмотря на
все темные пятна
сы и что они вовсе не опроверга
то, что уже много лет я не читал Биб
эволюционной
ют эволюцию, но меня волно/
лию: «В начале было Слово, и Слово
вало то, что этот вопрос ни/
теории были просто было у Бога и Слово было Бог» —
когда даже не поднимался. У
тщательно скрыты. действительно, в самом начале. В тот
меня создавалось такое впечат
день, и с тех пор навсегда эти слова
ление, что все темные пятна эволюционной теории стали моей молитвой покаяния и послушания.
были просто тщательно скрыты.
Взгляд в прошлое
Единственные спорные вопросы, которые об
суждались относительно истории мира, касались
С тех пор, как я познал Господа, меня не пе
того, откуда произошла жизнь и каким образом рестает удивлять, когда пасторы говорят, что вера
она развивалась. Мне никогда и в голову не прихо в буквальное Бытие не имеет никакого отношения
дило сомневаться в этих основополагающих к спасению. В конце концов, они утверждают — на
принципах; ни разу в жизни мне не предлагали протяжении всей истории люди толковали Бытие
взглянуть на концепцию того со стороны, что я поразному. Но большую часть своей жизни я от
считал истинным. Казалось, что в обществе вергал евангельское послание именно по той при
действует молчаливое правило — всякий, кто так чине, которая, по мнению пасторов, не имеет зна
поступает, автоматически становится презрен чения. Если мирская наука разрушает Бытие, то
ным. Человек мог быть в один момент гением (ес она разрушает и послание Христа о спасении.
ли он следовал эволюционным
Этим пасторам я задал бы
принципам) и глупцом, если он
следующий вопрос: «Если не на
Я живой свидетель
только переступал эти границы.
Бытие, то на чем вы будете осно
того, что людям
У меня возникло желание по
вывать свою веру? Почему люди в
нять, почему я основывал свое
мире должны слушать послание
нужны ответы, и
мнение на эволюции. Не то, что
об искуплении, когда те, кто про
если они не получают
бы я поверил тогда материалам о
поведуют это, не верят в то, что
их в церкви, они
креационизме, которые читал;
сказал Бог?» Этот вопрос не вто
получат их где(то в
просто мне необходимо было ра
ростепенен, его не следует откла
зобраться с тем, «что же я знаю» и
дывать на потом. Я живой свиде
другом месте.
«откуда мне это известно». С
тель того, что людям нужны отве
целью найти основания для таких экстраполяций, я
ты, и если они не получают их в церкви, они получат
начал внимательно исследовать учебники по ант их гдето в другом месте.
ропологии. И обнаружил, что изначально, в са/
Джон АПЧОРЧЬ
www.answersingenesis.org
мих текстах учебников, эволюция предполага/
ется как истина. Таким образом, все данные ис
Сноски:
толковывались так, чтобы не отступать от этой сис
1. Оказывается, я поступал правильно, когда пытался найти
темы понятий. Многие из моих профессоров часто
в Библии динозавров. Смотрите статью You don't «fit»
обвиняли креационистов в том же самом, исполь
dinosaurs with the Bible! Вернуться к тексту.

«Я Господь, Который сотворил все, один распростер
небеса и Своею силою разостлал землю» (Ис 44:24)

РЕФОРМАЦИЯ

ПОЧЕМУ ОСТАНОВИЛОСЬ ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В УКРАИНЕ?

Т

акие скромные результаты, несмотря на
огромные затраченные ресурсы. Куда же
он делся, наш урожай? Что не так?
Это очень серьезный вопрос. Ответ на него
является ключом к тому, как будет продолжаться
благовестие и спасение душ в СНГ.
Главная причина неудачи — это применение
при благовести в основном небиблейских мето
дик, заимствованных с запада, вместо Биб/
лейского подхода. Такие практики, как «Четыре
духовных закона» (ЧТЗ), призыв «принять Иисуса
в сердце» и т.д. — являются скорее поверхност
ными приемами, «импортированными» с запад
ного, христианства второй половины 20го века,
пропитанного гуманизмом, и не имеют ничего
общего с Библейской практикой. В то же время,
игнорирование буквального Бытия и его важнос
ти делает благовестие в СНГ малоэффективным.

Основание Евангелия

нии. Они ожидают его от Бога Авраама. Суть бла
говестия «иудеям» заключается в провозглашении
того, что Иисус и есть обещанный Христос (и Гос
подь), и что Он на кресте завоевал вечное спасе
ние. Так проповедовал Петр в день пятидесятни
цы. Для «иудеев» Евангелие — это не безумие (так
как они ждут спасение, обещанное Богом), а соб
лазн или камень преткновения — мол, неужели
этот позорно распятый на кресте человек и есть
Царем Израиля и посланным от Бога спасением?
Реакция у «эллинов» на Евангелие совсем
другая. Евангелие для них — это безумие, нон/
сенс. Почему? У них нет Библейских основа/
ний. Самое большое отличие «эллинов» заклю
чается в отношении к смерти, к состоянию мира
и людей. «Эллины» научены с детства миллио
нам лет. В их представлении смерть и кровопро
литие были на протяжении сотен миллионов лет.
В их глазах мир, какой он есть сегодня — полный
смерти и кровопролития — таким он был всегда.
У эллинов нет осознания «плохой новости» в
результате Грехопадения — поэтому нет и пони/
мания нужды в спасении. У них отсутствует Биб
лейское понятие греха как бунта/вражды против
Творца. Они, как правило, верят в эволюцию, так
что у них отсутствует в мировоззрении концепция
Святого БогаТворца (хотя они могут быть и рели
гиозны, веря в какуюто высшую силу). В их созна
нии нет связи между Грехопадением Адама и
смертью/кровопролитием в мире. Для «эллинов»
Библия с ее обещаниями Мессии — не авторитет,
да и в основном они с ней и не знакомы. «Эллины»
не ведают, что история Бытия есть настоящей и
единственной историей мира. Что для них весть о
том, что ктото умер за них на кресте? Просто бе
зумие. Что для «эллина» означает кровь, пролитая
за него Иисусом 2000 лет назад? Ничего. Как же
проповедовать Евангелие таким людям?

Писание ясно учит тому, что Бог сотворил
вселенную всего 68 тысяч лет назад, и что в
первоначальный, «весьма хороший» мир вошли
смерть, проклятие и тление изза греха Адама,
от которого мы все генетически произошли. И
это настоящая история действительности.
Настоящая плохая новость Бытия — это ос
нование Евангелия — причина, почему Гос/
подь должен был именно умереть (а не сде
лать чтолибо другое), чтобы спасти грешников.
Молодой возраст земли и буквальная история
Бытия есть важным учением Христа в Библии
(См. «Возраст земли: один из ключевых вопро
сов христианства», стр. 11).
Почему? Оно важно, в первую очередь, изза
вопроса смерти. Смерть человека, кровопро
литие среди животных, тление мира, катастро
фы, вымирание, болезни, моры, страшные мута
ции и т.д.— не были в Божьем «весьма хорошем
Библейский подход
творении» на протяжении сотен миллионов лет
до появления Адама, а являются результатом
Библия учит нас как это делать. В 17й главе
Грехопадения людей (бунта против Творца) в Деяний Павел, имея всего несколько минут, про
Адаме и Проклятия Божьего за грех (см. Бытие 3 поведовал грекам.
и Римлянам 8:2123).
Он не сказал сразу «Иисус умер за ваши гре
Если же рак, смерть, мутации, катастрофы, бо хи» или «Бог имеет удивительный план для вашей
лезни, вымирание и т.д. были на протяжении мил жизни». Апостол понимал, что перед ним «элли
лионов лет, то какое отношение кровопролитие и ны». Он начал с Сотворения и того, кто такой Бог
смерть имеют к Грехопадению? Никакого. Они бы («Бог, Сотворивший мир»), с истории Бытия («от
ли всегда. Какое отношение кровь
одной крови Он произвел народы»)
Христа имеет к искуплению от смер
Главная причина и отпадения от Бога («времена неве
ти/греха, если смерть была частью
денья... повелевает покаяться»), и о
неудачи — это
изначального творения? Никакого.
грядущем вечном суде («Он назна
применение при
Почему вообще нужны новая небо и
чил день, в который будет праведно
земля, где не будет смерти, если ни
судить вселенную») — закладывая
благовести в
когда изначально не было весьма
минимальное основание. А потом
основном
хорошего творения? Миллионы лет
провозгласил весть о воскресении
небиблейских
разрушают само основание Еванге
Христа. Если, имея всего несколько
методик,
лия. Фактически, слово о кресте
минут, Павел посвятил более 50%
заимствованных проповеди Бытию и «приготовлению
имеет смысл только в контексте
буквальной истории Бытия!
с запада, вместо почвы», то можно представить,
Речь идет о самом фундаменте
сколько он посвящал времени исти
Библейского
веры. Христианства просто нет
нам книги Бытия, когда учил и благо
подхода.
без буквальной истории Бытия.
вествовал в церквях. Это видно из
Которая определяет то, как чело
ссылок в его посланиях на эту книгу.
век смотрит на Бога, грех, смерть и на нужду в
Библейский подход благовестия «эллинам»
спасении, на будущее и на смысл жизни.
— это креационный евангелизм или благовес/
тие от Сотворения Бытия. Церковь рассказы
Две разные группы
вает «эллинам» о недавнем Сотворении и Свя
Новый Завет учит тому, что не познавшие Гос тости Бога, о сути греха (бунта человека против
пода делятся на две большие группы — «иудеев» и Творца), о вторжении смерти и происхождении
«эллинов». Разница между ними огромная, так что народов, закладывая, таким образом, отсутству
к ним апостолы применяли разные подходы. «Иу/ ющие основания. И далее учит Евангелию, ук
деев» и «эллинов» отличает мировоззрение. репляя в авторитете Слова. Самым ярким совре
«Иудеи» имеют Библейские основания. Они осоз менным примером «эллинской» страны есть Япо
нают реальность недавнего Сотворения, знают, ния (менее 0.5% христиан). Там настолько отсут
что Бог есть Святым Творцом, создавшим все из ствуют основания, что у людей нет даже малей
небытия, они знакомы с настоящей историей мира шей концепции сотворения мира — в результате
и народов, осознают историческое Грехопадение Япония известна как «кладбище миссионеров».
и Проклятие (т.е. плохую новость), знакомы с Христианское послание для них — это безумие!
Божьими обещаниями спасения и принимают то,
А как насчет Украины? Кто нас окружает в
что Писание есть Словом Божьим и имеет автори
этой стране? В основном, люди с мировоззрени
тет. «Иудеи» понимают, что падший мир, напол ем «иудеев» или «эллины»? Конечно же «элли/
ненный смертью изза греха, нуждается в спасе ны». Последние сто лет в системе образования

Почему ЧТЗ не является Библейским методом
1. Метод исходит из допущения, что слушатель верит в БогаСоздателя. Но это далеко не всегда
так в постатеистических странах. Что значит для неверующего в Творца фраза «Господь любит те
бя»? Очевидно, что перед тем как говорить о любви необходимо начать с более фундаментально
го уровня — истинности Сотворения мира Богом Библии.
2. Далее, когда благовестник говорит «Бог любит вас», он, конечно же, имеет ввиду Бога Библии. Но
проблема в том, что люди в бывшем СССР, в силу обучения ложной истории происхождения, под
словом «Бог» часто подразумевают совсем другое значение. В результате, разговор продолжает
ся как бы на разных языках и все, что далее скажет проповедник будет неверно воспринято.
Бог Бытия — это живой Творец, Который создал вселенную и виды сверхъестественно, из небытия,
68 тыс. лет назад. Он — Абсолютный Господь всего, Святой, личностный, говорящий к нам Слово и
судящий людей. Он не бог эволюции или миллионов лет смерти до грехопадения, не безликая сила,
не идея, не «бог в душе» и т.д. Благовестие в СНГ всегда должно начинаться с того, Кто такой Бог
(т.е. с истории Бытия). Только в этом случае Благая весть может быть донесена до слушателей.
3. Вы можете себе представить, чтобы апостол Павел, трудясь среди эллинов, начинал благовестие
так: «у Бога есть замечательный план для вашей жизни»?
Это человекоцентристский подход, порожденный американской культурой 20го века, пропитан
ной гуманизмом. Апостолы говорили о Святом Боге, о погибшем состоянии людей, о вечном суде
и спасении от гнева Божьего через распятого за грехи Христа. Они смело свидетельствовали о
воскресении Иисуса и о даре вечной жизни. Прочитайте внимательно книгу Деяний и вы увидите,
насколько метод ЧТЗ не похож на апостольскую проповедь!
4. Далее, подход ЧТЗ исходит из допущения, что слушатель понимает, что такое грех. Но много лю
дей в СНГ под словом «грех» подразумевают совсем не то, что учит Писание — жизнь в бунте и
вражде против Бога. Такие фразы как «отделен от Бога», «разрушенные отношения» и т.д. не вы
ражают Библейскую правду. Как можно предлагать человеку спасение от того, значение чего он
не понимает? Единственный способ донести людям серьезность греха — это учить истории Бы
тия и сути исторического Грехопадения, используя Закон Божий (10 заповедей) для обличения.
5. Но самое большое несоответствие ЧТЗ Писанию — это искажение «плохой новости». Евангелие —
это решение Господом на кресте определенной серьезной проблемы. Поэтому, мы должны быть осо
бенно внимательны, как мы доносим ее суть людям — ведь это причина, изза которой им следует
принять Евангелие. ЧТЗ формулирует проблему так: «человек грешен... поэтому не может испытать
любовь Бога и его замысел». Неужели все дело в том, что грешник не может «насладиться прекрас
ным планом Бога для его жизни»? И все? Это и есть плохая новость? Библия же учит настоящей проб
леме: человек восстал против Святого Бога, став Его врагом, делает зло во всякое время, будучи
мертвым во грехе — на человеке пребывает гнев Божий, так что после бессмысленной жизни тело
возвращается в прах, а дух человека идет в ад — в место вечного изливания Божьего гнева. Мир же
изза Грехопадения предан Богом тлению и находится в рабстве смерти, стенает и мучается!
Смягчив суть проблемы и не донеся Евангелие, метод ЧТЗ гарантирует множество лжеобращений. Так
как человек, быстрее всего, покается не на Божьих условиях и уверует не верой, которая поведет его
путем сораспятия с Иисусом для мира/греха. Стоит ли потом удивляться, что многие люди, помолив
шись молитвой в конце ЧТЗ, чтобы «принять Иисуса в сердце», так и не живут Христом и вечностью.

людей учат миллионам лет и эволюции — у укра
инцев полностью «эллинское» мировоззрение.
А христиане сегодня продолжают пропове
довать так, как будто их окружают «иудеи». Цер
ковь не умеет работать с «эллинами»!

И вот что произошло
В начале 90х советские люди хлынули в
церкви и на крусейды, был духовный интерес. Но
вместо применения Библейского подхода к «эл
линам», закладывая основы от буквальной исто
рии Бытия и влияя Словом Божьим (вместе с
фактическими свидетельствами) на мировоз
зрение людей на фундаментальном уровне,
христиане часто применяли поверхностные за
падные гуманистические подходы, такие как
ЧТЗ, предназначенные для «иудеев» и на быст
рый видимый результат. (См. Почему ЧТЗ есть
небиблейским подходом). Все хотели сеять и
получать немедленный урожай, и немногие за/
нимались подготовкой почвы.
В результате, большая часть населения Ук
раины «пробежалась» через евангельские церк
ви и крусейды, и их это никак не «зацепило». Те
перь, вся эта масса людей находится в фор
мальном «православии» — поэтому статистика
говорит, что у нас в Украине более 70% верую
щих. Но, задав среднестатистическим «верую
щим» украинцам несколько вопросов, вы быст
ро убедитесь, что они так и остались «эллинами»
(См. «Задайте эти 14 вопросов вашему верую
щему другу»). Их бог (миллионов лет смерти,
страданий и кровопролитий до греха), зачастую
называемый безликой «высшей силой/энерге
тикой» — это определенно не Бог Библии.
В формальном «православии» их мировоззре
ние не тревожится Словом Божьим — поэтому
крест так и продолжает для них быть безумием, а
все Библейское продолжает быть для них чуждым.
Новое же поколение, рожденное в 8090х
гг., есть продуктом того же образования. У них

уже «эллинское» мировоззрение. Только лишь
акцент в Церкви на эмоциях и актуальных нуждах
не поможет — нужна трансформация ума на
фундаментальном уровне. А это делает Дух Свя
той через Свое Слово, начиная с Бытия, и посре
дством Божьих фактов. Кроме этого, есть в
церквях те, кто обратился только на эмоциях
(без изменения разума), и их мировоззрение так
и не стало Библейским, — они во многом еще
«эллины», даже находясь в церквях. Это одна из
причин наблюдаемой текучки в церквях.
Единственная причина того, что человек ос
тается и пребывает в церкви ВСЮ ЖИЗНЬ — это
не чувства или хорошие отношения, но убеж/
денность в абсолютной истине Слова Христа.
Это единственная причина.

Послание для Церкви
Представьте, что вы ходите в церковь, где
стыдятся или боятся провозглашать то, что Ии
сус исторически умер и воскрес. Странная цер
ковь, не так ли? Но дело в том, что история Бы
тия — это те же дела Иисуса, и часть Его Слова,
важная часть, так как является основой Еванге
лия — самой причиной того, почему Он должен
был умереть на кресте. Шестоднев даже был
включен Богом в 10 заповедей!
Провозглашать буквальное Бытие — это нас
тоящий вызов безбожной культуре, вызов на
фундаментальном уровне. Креационный еванге
лизм настолько эффективный, что даже в Япо
нии люди обращаются.
Если мы не вернемся к полному авторитету
Писания, провозглашая в церквях и в обществе
буквальную историю Бытия как Истину, если
не будем учить ей и утверждать людей, если не
будем учить применять Бытие в благовестии,
христианские церкви не только перестанут рас
ти, но и уменьшатся в течение следующих 40
50 лет!
Дмитрий КУРОВСКИЙ

РЕФОРМАЦИЯ

ЗАДАЙТЕ ЭТИ 14 ВОПРОСОВ ВАШЕМУ ВЕРУЮЩЕМУ ДРУГУ
1.
2.
3.
4.
5.

От кого исторически и генетически произошли люди?
Сколько лет земле? (Тысячи лет? Миллионы? Миллиарды?)
Откуда взялись динозавры? И когда они жили?
Откуда произошла смерть?
Откуда и как произошли разные расcы людей? Находятся ли
одни расcы/группы людей на более высоком уровне эволюци
онного развития по сравнению с другими?
6. Что такое грех?
7. Существует ли абсолютная объективная истина для всех лю
дей, которую можно знать? Или все относительно?
8. Существуют ли инопланетяне и/или внеземной инопланетный
разум?
9. Откуда произошли разные растения и животные?
10. Наблюдаемые среди живых организмов изменения — это

эволюция?
11. Как вы представляете Бога?
12. Как исторически возникла семья? Брак — это союз одного
мужчины и одной женщины, или не обязательно?
13. Что, по вашему, необходимо человеку, чтобы попасть на небе
са? И кто из людей идет туда?
14. То, что человек «имеет Бога в душе», проявляется в желании
читать Библию и исполнять ее, или не обязательно?

Более 70% украинцев заявляют, что они верующие. Однако, задав
эти и подобные вопросы, касающиеся реальности, истории и авторите
та Божьего Откровения, вы быстро обнаружите, что бог большинства
таких «верующих» это не Бог Библии, Отец Господа Иисуса Христа.
Почему? Дело в том, что бог миллионов лет и эволюции — это

не Господь Бог Библии!!! А бог, создавший изначально смерть и
творивший мир посредством смерти и страданий, представляе
мый многими как безличностная «высшая сила/разум/энергия», и
который не открыл себя в истине, но оставил людям «определять
относительную правду» (в том числе в вопросе семьи), этот «бог в
душе», взвешивающий в конце на весах хорошие и плохие дела
людей — это не Отец Господа Иисуса Христа.
Будучи научены ложной истории мира, большинство совре
менных украинцев не имеют библейских оснований — отсюда и
непонимание настоящей сути греха, причины существования
смерти и самой необходимости в искуплении.
Не удивительно, что большинство украинцев отвергают Слово
о Кресте, а всё библейское так и продолжает оставаться для них
чуждым.

3

ЧТО ТАКОЕ КРЕАЦИОННОЕ БЛАГОВЕСТИЕ?

БЛАГОВЕСТИЕ ПО ПРИМЕРУ 17Й ГЛАВЫ ДЕЯНИЙ

Н

Достижение мира Библейским посланием не является «безнадежным делом» …
креационное благовестие эффективно и приносит свои плоды!

едавно во время поездки в Англию я Евангелия, объяснив, что все мы являемся по вом Завете (в результате чего поколения в церк
встретил группу разочарованных аме томками одного человека — Адама (таким обра ви стали верить мирским учениям, таким как
риканских миссионеров.
зом, объясняя происхождение гре учение о миллионах лет), большая часть брита
После долгих лет проповедования
ха и необходимость спасения), а
нского населения не считает Библию надежным
В 17(й главе
Евангелия и попыток создавать
затем разрушил их веру в языческих источником в этот «научный век».
Деяний Павел
церкви, они пришли к выводу, что
богов, только тогда он представил
Когда в такой культуре используется метод
использовал
им нужно уехать домой.
им послание о спасении. И люди на благовестия на основе 2й главы Деяний (т.е. без
Почему? Они рассказали мне,
чали каяться.
основания в Бытие), люди чаще всего не слуша
другой подход.
насколько им трудно, ведь больши
Я думаю, что одной из причин, ют. И я не был удивлен, когда недавно прочитал о
С помощью
нство людей в Англии даже и слы
почему многие миссионеры (и мил
том, что посещаемость в британских мечетях
этого метода
шать ничего не хотят о христианс
лионы долларов, кото
превзошла посещаемость церк
Павлу удалось
ком послании. Англия была для них
рые на них тратятся при
вей в Англии! В целом посещае
Когда в такой
«безнадежным делом».
обучении) в целом не
мость церкви упала до 7,5%.
успешно
культуре
В то же время, проводя лекции
очень эффективны во
Если бы миссионеры и церковь
проповедовать
используется
в переполненных аудиториях в Анг
многих культурах, явля
использовали для евангелизации в
грекам.
метод
лии и Уэльсе, я слышал свидетель
ется то, что их научили
постхристианском мире метод, ос
ства многих людей, которые, в ре
использовать метод бла
нованный на 17й главе Деяний,
благовестия без
зультате использования Богом служения «Отве говестия, основанный на 2й главе
результаты отличались бы фено
основания в
ты Бытия» посвятили свои жизни Господу, а так Деяний. Более того, многие христиа
менально. В Англии я встретил:
Бытие, люди
же свидетельства христиан, чья вера начала
не были научены профессорами
• студента университета, кото
чаще всего не
расти.
большинства колледжей и семинарий
рый рассказал, что после того,
Отличие между тем, что испытали америка думать, что Бытие не является важной
как он прочитал буклет Действи/
слушают.
нские миссионеры и тем, что наблюдала наша частью Писания, и/или они пошли на
тельно ли существует Бог?, из
миссия при проповеди Евангелия в Англии (т.е. компромисс с миллионами лет и эволюцией.
данный служением «Ответы Бытия», он пос
два совершенно разных результата) объясняет
Изза того, что большинство церквей Англии
вятил свою жизнь Господу.
ся разницей между двумя методами благо/ поставили под сомнение истинность Бытия и • Счастливого человека, который рассказал,
вестия.
фактически сконцентрировались только на Но
что его жена приобрела целый цикл наших
Большинство миссионерских организаций,
библейских колледжей, семинарий и других ду
ховных заведений Америки учат миссионеров
использовать метод евангелизации, основан
ный на «Деяния 2». В его основе лежит пропо
ведь апостола Петра евреям (людям, которые
верили в Бога творения и понимали значение
греха и грехопадения) — смелое провозглаше
ние послания о смерти и воскресении Христа, о
необходимости покаяния и веры в Иисуса для
получения спасения.
В 17й главе Деяний Павел использовал
другой подход. С помощью этого метода Павлу
удалось успешно проповедовать грекам. Греки,
в отличие от евреев, были откровенными языч
никами, которые не знали истинного Бога и не
имели представления о таких понятиях, как грех,
грехопадение и т.д. Они, по сути, отвергали
христианское послание как глупое.
Но когда Павел рассказал им, кем является
истинный Бог (Бог творения), и заложил основу

видеофильмов. Он решил посмотреть эти
фильмы о сотворении вместе с женой для
того, чтобы раскритиковать их. Он посмот
рел их и стал христианином!
Дорогой друг, мы видим такого рода ответы
на наше служение каждый день, отзывы прихо
дят со всего мира, особенно на наш интернет
сайт. Метод евангелизции, основанный на 17й
главе Деяний работает!
И вовсе не безнадежное дело проповедовать
в Англии или гденибудь в другом месте, где утра
чены христианские основания. Мы видим, что чем
больше Божьи люди получают из нашего сайта и
других креационных материалов информации,
подтверждающей истинность Библии, тем больше
они говорят о Боге другим людям, и за этим всег
да следует результат. Помню, как один пастор рас
сказал мне, что однажды, когда я говорил, чело
век, стоявший рядом с ним, прошептал: «Я стал
христианином после того, как прочел журнал
Creation (Сотворение)!» Служение «Ответы Бы
тия» использует метод благовестия, основанный
на 17й главе Деяний. Бог использует наше служе
ние для того, чтобы менять жизни многих людей.
Кен ХЭМ
www.answersingenesis.org

РЕФОРМАЦИЯ

ПРОБУЖДЕНИЕ? ЧТО УПУСКАЕТСЯ И ЧЕГО НЕ ХВАТАЕТ?

М

ногие христиане сегодня молятся о ду
ховном пробуждении, и это очень хоро
шо. Но необходимо нечто большее.
На протяжении всей истории духовное про
буждение всегда было последствием правиль
ной проповеди о праведности, грехе и суде
Божьем. Илия, встретившись с 450 пророками
Ваала, совершенно четко и прямо спросил их:
«Долго ли вам хромать на оба колена? Если Гос
подь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то
ему последуйте» (3 Царств 18:21).
Пророки Израиля и Иудеи рассказывали лю
дям о грехе и призывали их покаяться. Иоанн
Креститель называл грех своим именем, и поте
рял изза этого голову. Он называл фарисеев и
саддукеев «порождением ехидны» (Матфея 3:7).
Вряд ли можно эту проповедь назвать пропо
ведью для «чувствительного искателя». Обратите
внимание, что Иоанн не был высокомерным чело
веком; он сам сказал, что не достоин даже развя
зать ремень обуви Иисуса (Луки 3:16), но пропове
довал он как имеющий власть. Встретившись с
правителем Феликсом, который на тот момент ре
шал его судьбу, Павел с дерзновением говорил

4

ему о «праведности … и грядущем суде», и Феликс щего положения в Адаме и необходимости взы
«пришел в страх» (Деяния 24).
вать к Богу о помиловании. Во времена Финнея
Тема греха и суда занимает
более 90% людей, которые при
в Библии центральное положе
нимали Благую весть, сохраняли
В современном,
ние. Почему? Потому что греш
веру до конца жизни. Сегодня
пропитанном
ник должен знать, что он нахо
этот показатель, вероятно, сос
эволюцией обществе
дится в опасности еще до того,
тавляет менее 5%. Почему?
большинство людей не
как он поймет, что, вероятно,
В отличие от того времени, в
верят в Сотворение и современном, пропитанном
нуждается в спасении. Извест
Грехопадение,
ный проповедник Джонатан Эд
эволюционным мировоззрени
вардс назвал одну из своих про
ем мире, большинство людей не
описанные в книге
поведей: «Грешники в руках
верят в сотворение и грехопаде
Бытие. Поэтому у
разгневанного Бога». Уэсли,
ние, как они описываются в кни
людей нет никакого
Уайтфилд, Финней и Муди обра
ге Бытия. Поэтому у людей нет
основания для
щали особое внимание на то,
никакого основания для пони/
понимания значения
что все их слушатели нарушили
мания значения греха, как
греха, как бунта
Божий Закон, поэтому виноваты
бунта против своего Создате/
перед праведным Судьей неба и
ля. В результате греху были да
против своего
земли и заслуживают Его гнева.
ны новые значения — потеря са
Создателя.
Эти великие деятели духовного
мооценки или остаточная агрес
пробуждения знали, что Благая Новость о Божь сия, оставшаяся нам от наших животныхпред
ем прощении через Иисуса Христа не будет ков. Поэтому, когда евангелисты пытаются про
иметь смысла, пока люди не узнают о Плохой поведовать о грехе, вместо покаяний людей и
Новости — об абсолютном влиянии их погибаю взывания к Богу о милости, они встречают непо
нятную и даже враждебную реакцию.
В результате евангелисты разговоры о грехе
и суде снизили до минимума, предлагая слу
шателям счастье здесь и сейчас, вместо спа
сения от вечного осуждения.
Если стюардесса предложит вам парашют для
того, чтобы вы лучше чувствовали себя во время
полета, очень скоро вы снимите парашют, посколь
ку вам будет неудобно в нем и, кроме того, другие
пассажиры будут смеяться над вами! Однако, если
стюардесса скажет: «Наденьте парашют, так как
самолет скоро разобьется, и он вам понадобится
для спасения вашей жизни», — вам будет все рав
но, удобный он или нет, или как отреагируют люди
— вы все равно будете сидеть в парашюте.
Когда Петр проповедовал о грехе и покаянии
верующим в Бога иудеям (Деяния 2), они уже знали
важные фундаментальные истины Бытия — Бог
сотворил нас, мы принадлежим Ему, все мы согре
шили в Адаме, и мы все нарушили Его святой, со
вершенный закон. Однако, когда Павел проповедо
вал о грехе и покаянии язычникам в Афинах (Дея

ния 17), он должен был сначала заложить логичес
кое основание, рассказав им о сотворении, чтобы
донести свое послание, и чтобы люди его поняли.
Сегодня мы вспахиваем намного более твер
дую почву, чем та, которую вспахивал Павел —
сегодня люди не только не знают об основопола
гающей истории от Бытия до Евангелия, но их
фактически всю жизнь учат совершенно про/
тивоположному. Поэтому нам необходимо не
только восстанавливать истинное проповедова
ние о грехе и суде Божьем, но мы должны также
понимать, как защищать и провозглашать истину
Бытия, чтобы Евангельское послание было услы
шано. Именно об этом рассказывается в журнале
Creation (в СНГ читайте Разумный Замысел).
Я живу в Божьем мире, принадлежу Ему и отве
тственен перед Ним за то, как живу. Он дал законы,
которые я нарушил, и я заслуживаю наказания. Я
грешник, который нуждается в спасении. Спасибо,
Господь Иисус, за то, что Ты понес наказание за
мой грех, чтобы я мог иметь вечную жизнь!
Дон БАТТЕН
www.creationontheweb.com

АКТУАЛЬНОСТЬ СОТВОРЕНИЯ СЕГОДНЯ

ПОЧЕМУ ЦЕРКОВЬ ДОЛЖНА УДЕЛЯТЬ ОСОБОЕ
ВНИМАНИЕ ВОПРОСУ СОТВОРЕНИЯ

Свидетельства неминуемого краха дарвинистского
Голиафа окружают нас повсюду:
• Все старые аргументы в пользу эволюции, о которых
вам рассказывали в школе, опровергнуты.
• Недавно сделанные открытия в области клетки и ДНК,
включая проект Генома человека, поставил эволюционис
тов в безвыходное положение: клетка настолько сложна,
что никакое количество времени, пространства и материи
не смогли бы образовать ее случайно — и многие эволю
ционисты признают это!
• Новые антидарвинисты (не все из них христиане) крити
куют эволюцию на логической, философской и доказа
тельной основе. Некоторые ученые признают, что дар
винизм — это лишь собрание историй типа «так уж выш
ло» без доказательств.
• Креационисты выиграли множество дебатов, которые
велись с эволюционистами, многие из которых доста
точно известны в современном мире.
• Недавно около ста ученых подписали заявление, что
они сомневаются в том, что дарвинизм способен объяс
нить сложность жизни.
• Все больше и больше дарвинистов не соглашаются во
мнениях и разделяются на группы.
• Появление изобилующей информацией креационной
литературы растет. Сегодня существует намного боль
ше источников, чем существовало 50 лет назад.

(начало в №8,9,10 и №11)

4. Все общественные музеи.
Эволюция выигрывает войну на поле пропаганды, а кре/
5. Все национальные и местные парки.
ационизм выигрывает войну на поле свидетельств. Теория
6. Все крупные научноисследовательские лаборатории, нахо эволюции стала научно несостоятельной.
На войне нужно знать своего врага и иметь правильную стра
дящиеся на финансировании государства.
Наиболее важно то, что научное дело в пользу дарвиниз/
тегию. Каждое культурное сражение является важным. Но вместо 7. Все национальное управление по аэронавтике и исследова ма сегодня намного хуже, чем 30/40 лет назад; эволюционная
того, чтобы участвовать в дюжине сражений, разве не лучше было
нию космического пространства (NASA), включая его общест теория выбилась из сил. Она еще продолжает существовать толь
бы найти их источники питания и просто перекрыть их? Источни
венные и образовательные программы.
ко потому, что прочно укоренилась в научных учреждениях, нес
ком питания большинства зла в этом мире явля
8. Почти каждый научный журнал: Nature, мотря на то, что свидетельств, опровергающих каждое ее заявле
ются вовсе не действия, а идеи. Это сражение
Scientific American, Science и много других.
ние, становится все больше и больше. Но «статускво» эволюции
Дарвинизм ослаб
за истину. Аборты, биоэтика, релятивизм, враж
9. Почти все научное общество: Национальная будет сохраняться до тех пор, пока вооруженные Словом христи
изнутри, и так же, как Академия Наук.
дебность по отношению к Евангелию Христа и за
ане не начнут использовать возможность, дорожа временем (Ко
конам Бога являются лишь внешними проявле
некогда это случилось с 10. Почти все больничные и медицинские лабо лоссянам 4:4). Сегодня время не отступать, а НАСТУПАТЬ!
ниями глубоких систем убеждений (мировоззре
ратории.
Именно это и разочаровывает, когда речь идет о вовлечении в
марксизмом и
ний). Но большинство внешних проявлений име
11. Каждая абортная клиника.
креационное служение. У нас есть важная цель и возможности ее
фрейдизмом, его
ют одну и ту же основу, а именно — посвящение
12. Все теологические либералы и либераль реализации, которых раньше не было. Ставки просто колос/
ожидает крах.
мировоззрению, которое называется «филосо
ные деноминации.
сальные: Божья слава, спасение душ, культура и свобода на/
фский натурализм» или «материализм», соглас
13. Почти каждый нехристианский колледж или шей страны. Наш Творец дал нам ценные указания. Нам необхо
Эволюция выигрывает
но которому все, что существовало, существует и
университет.
димо усилить свои позиции, но на чем фокусируют свое внимание
войну на поле
будет существовать вокруг — это только приро
14. И хотите верьте, хотите нет, но и большин/ многие церкви? «Давайте поговорим о Песни песней и как иметь
пропаганды, а
да: что нет ничего духовного, сверхъестествен
ство современных христианских колледжей христианские сексуальные отношения; давайте пригласим знаме
креационизм
ного или морального; все сущее — материя в
и университетов! Сегодня только некоторые нитость спеть на нашем большом концерте; давайте закончим на
выигрывает войну на
действии, движимая бессмысленными силами и
христианские колледжи изучают Бытие без вся шу строительную программу». Где наши приоритеты?
законами природы. Насколько же распостранен
ких компромиссов.
Что же произойдет, если мы перережем источники питания
поле свидетельств.
ным является такое мировоззрение?
эволюции? Придет новое осознание того, что: «Да, Бог всетаки
«Изза теории эволюции, натурализм является господствую
Многие из вышеперечисленных заведений не только учат эво существует; нас столько времени обманывали!» Оправдания для
щей религией современного общества. Натурализм заменил се люции как факту, не рассказывая о том, что можно верить во что абортов, как просто избавления от нечеловека или эволюционных
годня христианство».
то еще, но и открыто атакуют христианскую доктрину сотворения. останков, больше не будет. Основания для релятивизма больше
Хотим мы этого или нет, но все мы сегодня находимся на Ситуация настолько плохая, что если учитель посмеет критико не будет. Основания для постмодернизма больше не будет. Осно
войне.
вать в классе дарвинизм, он сразу же становится объектом откры вания для того, чтобы убрать молитву из общественной жизни,
того преследования. Докторантыхристине часто используют больше не будет. Основания для коммунизма больше не будет.
Взглянем на карту военных действий в начале третьего тыся/ псевдонимы или скрывают свои креационные убеждения изза
Представьте себе новое тысячелетие с людьми, которые осоз
челетия:
страха, что их отчислят из аспирантуры. Любая статья, направля нают, что вместо случайности и бесполезности существует Творец,
1. Над какой Библейской доктриной больше всего насмехаются емая для публикации в научном журнале, которая не поддержива что у нас есть душа, и мы родились в этом мире с определенной
и издеваются? Какую доктрину больше всего отрицают, и про ет дарвинизм или даже имеет какиелибо намеки на поддержку целью. Конечно, зло сразу же не прекратится; в конце концов, вре
тив которой сражаются? Сотворение.
теории Разумного Замысла, немедленно отвергается.
мена будут все время ухудшаться, как предсказал Павел (2 Тимофея
2. Что является научным обоснованием неверия современного
Публикации эволюционных материалов финансируются за
3), но обоснование для такого огромно зла, которое было в 20 сто
общества? Эволюция.
счет наших налоговых поступлений, тогда как
летии, будет сильно ослаблено, и даже разрушено.
3. Что является причиной для поклонения? Сотворение.
креационные служения существуют и работа
У нас есть важная цель И кто знает, возможно, Бог и принесет пробуждение
4. Какое самое большое препятствие для благовестия? Эволю/ ют только на частные пожертвования. В сен
в ближайшее время, еще в наше поколение.
и возможности ее
ция.
тябре 2001 года государственная служба ра
Да, будут новые битвы. Мы должны будем бо
реализации, которых
5. На что указывают научные свидетельства? На сотворение.
диовещания США транслировала восьмича
роться с культами, пантеистами и псевдонаукой.
раньше не было. Ставки Нам нужно будет убеждать людей в том, что Иисус
6. Какое мировоззрение властвует сегодня? Эволюция.
совой телевизионный цикл передач под наз
ванием Эволюция (который обошелся госуда
Христос является Разумным Создателем, Творцом
просто колоссальные:
Если вы полагаете, что под влияние эволюции попали лишь рству в 14 млн. долларов). Особенно он был
и нашим личным Спасителем. Но одно из самых
Божья слава, спасение
некоторые люди, подумайте вот о чем. Марк Кахилл, популярный направлен на верующих в Библию христиан,
огромных препятствий на пути к вере в истории
душ, культура и
автор книг о благовестии, который каждый год лично встречается как на врагов. В то же самое время, работники
мира будет уничтожено. За Божью славу, за
свобода нашей страны.
с тысячами студентов, сказал следующее: «Основная причина, ко признанных креационных служений не могут
распространение Евангелия, за исцеление на/
торая удерживает студентов от того, чтобы поверить в Евангелие найти спонсоров и жертвуют свои личные
родов — за все это стоит бороться! Сотворение
— это эволюция. Эволюция, по их мнению, доказывает, что Бога средства.
— это поле сегодняшнего сражения!
не существует».
Ситуация может показаться безнадежной. Но она не
Мартин Лютер однажды сказал:
И что для студента может означать фраза «Иисус любит тебя», безнадежна! У нас есть Божье обещание: «Ибо земля на
«Если я громким голосом и очень выразительно буду заявлять о
если его убедили в том, что наука доказывает отсутствие Бога? полнится познанием славы Господа, как воды наполняют
каждой истине Божьей за исключением того самого маленького
Марк знает, что бесполезно переходить к самой сути Евангельс море» (Аввакум 2:14). БогТворец все еще восседает на
вопроса, против которого направлен сегодня весь мир и стрелы зла,
кой истории, если студенты даже не признают существование Бо Своем троне и, несмотря на то, что весь мир находится в то я не проповедую Христа, как бы смело я Его не проповедовал.
га. Поэтому для них совершенно логично думать, что если Бога руках зла, мы все равно можем увидеть вселяющие надеж
Где бушует битва, там и доказывается преданность солдата, и ес
нет, то каждый человек имеет собственную независимость и сво ды признаки Божьего прорыва. Дарвинизм ослаб изнутри, ли он сражается на всем поле боя за исключением того самого места
боду и может делать все, что ему хочется, без моральных стан и так же, как некогда это случилось с марксизмом и фрей битвы, то его поступок можно сравнить с отступлением и позором».
дартов и без последствий. Всякие ограничения отсутствуют, вы дизмом, его ожидает крах.
Дэвид Ф. КОППЕДЖ www.crev.info
можете выбрать свою реальность, свою истину и свою жизнь. Это
уже довольно поантихристиански, но это еще не все.
Эти студенты оканчивают ВУЗы и становятся политиками,
судьями, университетскими профессорами, юристами, репорте
рами, докторами, учеными и другими общественными деятелями.
И они творят политику соответственно их мировоззрению.

Причина №5: Сотворение — поле битвы
сегодня

Снова посмотрите на карту военных действий. Все предс/
тавленные области прочно захвачены вражескими руками
(преданы дарвинизму):
1. Образовательные телевизионные каналы The Discovery
Channel, National Geographic, Nature, NOVA, The Learning
Channel и их интернетсайты.
2. Научные учебные программы от детского сада до аспиранту
ры, учебники и научные структуры.
3. Большинство детских книг о науке и большинство нехристиа
нских книг о природе.

5

ОТЗЫВЫ И СВИДЕТЕЛЬСТВА

РАЗВЕ МОЕ СПАСЕНИЕ НЕ БЫЛО ВАЖНЫМ ДЛЯ ВАС?

Н

едавно, возвращаясь с Карлом Виландом
с конференции, я объяснял ему, что сов
сем подругому начал смотреть на вопрос
о сотворении, когда мой двоюродный брат дал мне
почитать одну из книг о важности сотворения, кото
рые издаются Международным Креационным Слу
жением. Я сказал Карлу: «До того как я прочел эту
книгу, я даже не знал, что у меня есть так много
вопросов о сотворении и эволюции». Карл поп
росил меня поделиться с вами моей историей.

«Это не очень важно»
Люди, отвергающие Библию или христиан
ство, либо старающиеся держатся от всего этого
на расстоянии, поступают так не обязательно
сознательно, и причиной этому является эволю
ционное воспитание. У них может быть просто
смутное ощущение того, что христианство и Биб
лия какимто образом просто не вписываются в
реальный мир. Но если начать спрашивать их и
том, кем была жена Каина, и где в истории мира
расположены динозавры и т.д., часто для них ста
новится очевидным, насколько это важно.
Что касается меня, то прошло много лет, по
ка я понял, что со мной происходит. И это случи
лось после того, как я начал читать материалы,
которые выпускает Международное Креацион
ное Служение.

Очень растерянный молодой
человек

рый привык рассуждать логично, я пытался по
нять смысл Евангелия, поместив его (неосоз
Формально меня не учили в школе теории нанно) на эволюционные предпосылки. Я хотел
эволюции и длинных эпох, но общество, и, конеч знать абсолютную истину (независимо от того,
во что верили другие). В церкви говорили только
но же, средства массовой информации были про
о Евангелии Нового Завета
питаны эволюционным мышле
(игнорируя истину историчес
нием. Несмотря на то, что я по
Большинство церквей
ких событий Старого Завета,
лучил воспитание в церкви,
на которых зиждется Еванге
«культура» в церковной среде
на западе продолжают
лие). Но для меня это было не
маленького городка была такой,
говорить: «Вопрос
понятно, и я решил, что проб
в которой Бог не считался ре
сотворения не является лема во мне; рядом не было
альным Богом, и все же посеще
важным», а затем
никого и ничего, что могло бы
ние церкви было обязательным,
способствовать получению
что, к сожалению, отрывало в
удивляются, почему
ответов на мои вопросы. Я
моем понимании христианство
общество считает
был в полном замешатель
и Библию от реальности. Сме
церковь бесполезной.
стве, но никому не рассказы
шайте все это с малозаметным,
вал об этом, потому что не хо
но сильным влиянием теории
эволюции и длинных эпох, которое сыпалось на тел выглядеть глупым в глазах других людей.
нас в обществе со всех сторон, и вы получите в (Только теперь я понимаю, что многие люди ис
результате рецепт для «изготовления» весьма за пытывали такое же чувство, не понимая на са
мом деле, во что они верят, а, просто одевая «ду
путавшегося молодого человека.
ховную маску», чтобы сохранить лицо).
Пытаясь понять смысл
Реальность заключалась в том, что я был нас
христианства
только запутан, что даже не знал, какие вопросы
Я не мог принять того мнения, что Бога не су задавать! А если добавить то смелое лицо, с ко
ществует, поскольку знал, что без Него нет вооб торым я ходил, и «приятное христианское пове
ще никакого смысла. Будучи человеком, кото дение» — я выглядел просто идеально в глазах

других людей, включая пастора. (На самом деле
я был настолько подавлен происходящим со
мною, что мне хотелось умереть, но никто кроме
меня об этом не знал.) Однако Господь знал мое
сердце. Он знал, что я ищу истину и понимание, и
через Международное Креационное Служе/
ние Он дал мне ответы, в которых я так нуждался.
Мне нужны были понимание и логика, чтобы
понять христианство. Когда я получил ответы на
свои вопросы, и когда мне показали, что я могу
во всем доверять Библии, ко мне пришло проз
рение, и я безоговорочно отдал свою жизнь Гос
поду. Почему церковь не могла сделать этого
для меня раньше? Мне было 26 лет, когда это
случилось со мной, а ведь я ходил в церковь всю
свою жизнь!!

Крик с вершины горы!
Большинство церквей на западе продолжа
ют говорить: «Вопрос сотворения не является
важным», а затем удивляются, почему общество
считает церковь «бесполезной».
Я один из многих людей, которые готовы
взобраться на вершину горы и прокричать: «Воп
рос сотворения был очень важным для меня —
разве мое спасение не было важным для вас?»
Грант ЗИППЕЛ
www.creationontheweb.com

ЧТО ТАКОЕ КРЕАЦИОННОЕ БЛАГОВЕСТИЕ?

ПРОПОВЕДЬ ЕВАНГЕЛИЯ
В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ
Греки … эволюционисты

О

бъяснения Павлом Божьей любви,
включая великое заявление в Послании
к Римлянам 5:8, что Бог возлюбил нас,
когда мы были еще грешниками, были написаны
для христиан и, повидимому, не проповедова
лись нехристианам.
Однако это не означает, что в событиях, опи
сываемых в книге Деяний, нельзя увидеть Божью
любовь.1 В своем письме к Тимофею Савл (Па
вел) говорит о том, что его обращение ко Христу,
трижды описываемое в книге Деяния (Деяния
9:120; 22:116; 26:918), является результатом
милости, благодати, любви и долготерпения
Божьего, а также Павел говорит, что его обраще
ние было «примером тем, которым надлежит ве
ровать в Него к жизни вечной»
(I Тимофею 1:1216).
Ни в одной

С другой стороны, язычники (греки в частнос
ти) имели эволюционное мышление. Профессор
Фэарфилд Осборн из Колумбийского университе
та и Американского музея истории естествознания
сказал, что Эмпедокла, который жил в V столетии
до н.э., «можно справедливо назвать отцом эволю
ционной идеи».3 Аристотель (384322 гг. до н.э.) в
своей работе под названием Физика «говорит, что
Эмпедокл был первым, кто показал возможность
происхождения сильнейших форм жизни путем
случайности, а не Замысла».4
И сам Аристотель учил эволюционной пос
ледовательности организмов.5
Когда Павел был на Марсовой Горе (Ареопа
ге), он встречался «кое с кем из
эпикурейских и стоических фи
проповеди
лософов» (Деяния 17:18). Эпи
книги Деяний не
Две отправные
курейцы верили в то, что удо
упоминается о любви
точки
вольствие, и особенно плотс
Второй удивительной осо
Божьей. Вместо этого кие удовольствия, являются ве
бенностью проповеди Павлом
личайшим благом существова
апостолы снова и
Евангелия, записанной в книге
ния. Таким образом, греческое
снова говорят о
Деяний, есть то, что в зависи/
общество было эволюционным
смерти и воскресении
мости от публики, он ис/
в своем мышлении и идолопок
пользовал две совершенно
лонническим в жизни.
Христа, о Божьем
разные отправные точки
У этих язычников не было иу
суде, и необходимости
(т.е. то, с чего он начинал свою
дейских Писаний. Поэтому Па
личного покаяния и
проповедь).
вел должен был проповедовать
веры в Христа.
1. Когда Павел проповедо
им, используя понятия, которые
вал иудеям, он «поучал их
они смогли бы понять, то есть их
от Писаний, объясняя и доказывая, что Хрис основные знания о Творце как о Создателе, почти
ту надлежало пострадать и воскреснуть из разрушенные их философиями и идолами, но все
мертвых». Основным моментом этого посла равно существующие и подтверждаемые при/
ния было то, «что это — Христос, Тот Иисус, родой и их совестью (Римлянам 1:20; 2:15). И
Которого я возвещаю вам» [то есть Мессия] поэтому в своем обращении к людям на Марсовой
(Деяния 17:23).
горе (Деяния 17:2231) Павел начал свою пропо
2. Когда Павел проповедовал язычникам, нап ведь, говоря о силе Бога в творении, а затем гово
ример ликаонцам (Деяния 14:6) и грекам
рил о божественной природе Бога в Своем про
(Деяния 17:2231), он начинал с сотворе/ мысле. Затем Павел выступал против языческих
ния, говорил о роли Бога как Творца и о том, идолов и убеждал их покаяться, потому что Бог
что все, что можно увидеть в природе, явля
ется свидетельством этого.
Почему между методом проповедования Пав
ла иудеям и методом проповедования язычникам
существует такое отличие? Причина этого и явля
ется нашим ключом к пониманию того, почему
проповедь о погибающем положении человека
или даже весть о кресте, часто оказывает незна
чительное влияние на общество сегодня.
Иудаизм имел креационное основание — Бы
тие. На основании Писаний Старого Завета иудеи
верили в одного истинного Бога и знали Его как
Творца, Законодателя и Судью. Иудеи уже знали
и верили в библейское описание событий сотво
рения и грехопадения: они знали, что такое грех и
что плата за грех — смерть. Им только нужно бы
ло показать на основе Писания и Воскресения,
что Иисус и является обещанным Христом.

6

всем управляет и все судит, и день суда прибли
жается. И только после этого он говорил о Воск
ресении. Обратите внимание, в какой последова
тельности Павел раскрыл свои доводы.

Павел потерпел неудачу?
Некоторые толкователи говорят, что через
свою проповедь Павел не смог достучаться до
афинян, потому что он и не основал там церкви.
Но на Марсовой горе произошло, по меньшей
мере, шесть обращений, а может быть и больше,
как мы читаем: «Но некоторые люди, примкнув к
нему, уверовали: между ними и Дионисий Арео
пагит и женщина, по имени Дамарь, и другие с
ними» (Деяния 17:34). Позже в Афинах была ос
нована церковь, а Дионисий, который был чле
ном Верховного Суда Ареопага, обратился к Бо
гу и был таким искренним, что стал лидером
этой церкви. Евсевий Кесарийский говорит о
Дионисии как о «первом епископе Церкви в Афи
нах».6 Это вряд ли можно назвать неудачей со
стороны Павла или со стороны Святого Духа!

Мир сегодня
Современный мир мало чем отличается от
мира, в котором жил Павел. Эволюция является
доминирующей системой взглядов. В результате
отрицания единого истинного Бога и отвержения
Его правил святой жизни эпикурейская идея ге
донизма (поиск наслаждений) стала преоблада
ющим образом жизни. В то же время многие лю
ди сегодня обращаются к индуистской филосо
фии движения Нового Века или к оккультизму,
чтобы заполнить жизненную пустоту, являющую
ся следствием их собственного атеизма.
Подобным образом в большинстве стран, в ко
торых сегодня трудятся миссионеры, господству
ют религии, которые отвергают существование
святого трансцендентного Творца. А что касается
происхождения, то все они имеют эволюцион/
ное начало. Например, в основе всех этих рели

гий лежит вера в изначальное существование ма
терии или какоголибо существа.7 Эти религии, как
правило, связаны с задабриванием злых духов или
заслуживанием похвалы путем поклонения, как
например, в индуизме, буддизме, синтоизме, ани
мизме и т.д., так же как это делали и греки.
Проповедники и христианемиссионеры мо
гут вынести из этого урок. Бог дал нам в книге
Деяния пример того, как эффективно пропо/
ведовать сегодня людям. Нам показан способ
проповедования, который апостол Павел исполь
зовал для того, чтобы наилучшим образом впи
саться в культурную среду его слушателей (как
иудеев, так и язычников), чтобы они понимали
его. Мы также видим способ проповедования
Павла, где используется креационный еванге
лизм с целью как можно глубже проникнуть в
мышление греков. Креационный евангелизм —
это способ проповедования, который реально ра
ботает. Современное общество в своем эволюци
онном мышлении не знает единого истинного жи
вого Бога, а сексуальная озабоченность сегод
няшнего мира намного больше, чем та, которая
была у греков и иудеев. Поэтому те, кто сегодня
проповедуют Евангелие, могут также использо
вать этот способ, чтобы их слушатели поняли их.
Рассел M. ГРИГГ, магистр наук
www.creationontheweb.com

Ссылки и примечания:
1.

2.
3.

4.
5.
6.

Обратите внимание, что когда Павел говорил с ликаонца
ми, он говорил о Божьей заботе о них — когда Бог посылал
дожди с неба и давал времена плодоносные, как свиде
тельство существования «живого Бога» (Деяния 14:1517).
Генри Тейссен, Лекции по систематической теологии, из
дательство Eerdmans, Мичиган, 1979, стр.85.
Профессор Генри Фэарфилд Осборн, От греков до Дарви
на, второе издание, издательство Charles Scribner's Sons,
1929, стр.5254.
Ссылка 3.
Ссылка 3.
Евсевий, Historia Ecclesiastica, iii.4; iv.23, как указано в
Словаре Новой Библии, издательство interVarsity Press,
Лондон, 1974, стр.312.

ОТЗЫВЫ И СВИДЕТЕЛЬСТВА

МОЕ Истинная
ПРОБУЖДЕНИЕ
В
ОТНОШЕНИИ
БЫТИЯ
история моего пробуждения и осознания важности Бытия (2003(2004):

Я

— сын проповедника. Мой дедушка так верующих людей в мире такими разговорами?
же был проповедником. Еще когда я был Как мы можем проповедовать людям о Тебе, ког
маленьким, я пригласил Христа в свое да они постоянно слышат такие глупые вещи?
сердце, но когда мне исполни
Все знают, что миру миллионы
лось 20 лет, «церкви» с меня бы
лет и динозавры вымерли задол
Однако теперь я
ло достаточно. Следующие 20
го до появления человека...»
понимал, что слепо
лет я провел в поисках какойни
Гдето внутри моего созна
верил человеческой
будь другой идеи как возможной
ния я услышал совершенно яс
истины, но Бог милостиво прив
ный голос: «Кто сказал?»
«мудрости» и
лек меня обратно к Себе... но это
Немного удивленный я быст
сомневался в
уже совсем другая история!
ро начал думать о предоставле
истинности Слова
Я вдруг осознал, что Он есть...
нии контраргументов: «Ну, мои
Божьего, даже не
и я словно пробудился! Моя жажда
школьные учебники по биологии
осознавая этого.
Божьего Слова была неутолимой,
и физике содержат множество
и на протяжении последующего
доказательств, например...» (за
времени я много раз читал Библию и слушал ее на тем последовали длительные рассуждения, ко
CD. Я думал, что верю и принимаю Библию как ис торые закончились удовлетворением от того, как
тину, и считал себя верным свидетелем Христа.
много я помнил).
Однажды я был в офисе один и услышал, как
И снова тот же четкий голос возник в моем
по радио говорил некий Кен Хэм. Он кратко и сознании: «Кто сказал?»
убедительно заявил, что динозавры были сотво
Я мысленно перенесся в годы моего обучения
рены во время буквальных шести дней сотворе в институте, вспоминая основанную на вычисле

ния примерно шесть тысяч лет назад вместе с
людьми, жили в Едемском саду, а также они на
ходились на борту Ковчега вместе с Ноем.
Никогда раньше я не слышал об этом челове
ке, но был настолько шокирован, что выключил
радио и фактически с пренебрежением сказал
вслух Богу: «О, Господи, что он делает? Разве он
не понимает, насколько глупыми он выставляет

ниях физику, аберрационное время, размер все
ленной и так далее... это же, в конце концов,
«высшее образование»! Не каждый понимает или
помнит такие вещи! Всетаки я умный парень!
Затем последовала пауза и снова нежный,
но настойчивый голос: «Кто сказал?»
Мое раздражение (или даже паника) стало
возрастать (я обычно не конфликтую сам с со

бой!), когда в мыслях я начал цепляться за все,
Я не мог сразу принять эту идею, но просто
что только приходило мне в голову о методах да пообещал Богу, что открою свои глаза. Вместо
тирования, геологической колонке, о костях ди того, чтобы верить в то, что ранее мной принима
нозавров, теории струн, большом взрыве и...
лось за истину, я отставил свою «мудрость» в сто
Все тот же спокойный голос: «Кто сказал?»
рону (т.е. стал глупцом) и начал все сначала. Я на
Вдруг меня словно молнией поразило, и я бук чал исследовать истории, в которые раньше
вально еле удержался на ногах... В один момент просто верил и просил у Бога мудрости (которую
мое мировоззрение было разрушено, гордость Бог обещает дать с избытком всем, кто ее ищет!).
покинула меня, когда я смиренно осознал, что:
Путешествие, в которое я отправился, было не
«Человек так сказал».
вероятным, моя вера возрастала в
Я до сих пор помню, как
геометрической прогрессии, по
Откройте глаза,
после этой мысли у меня на ли
тому что каждый раз, когда я стал
чтобы искать и
це появилась легкая улыбка.
кивался с вызовом, я выходил из
«Бог верен, а всякий чело
видеть обман. Теперь него укрепленный и ободренный!
век лжив» (Рим. 3:4).
Радуйтесь! Мы на стороне Ис/
я осознаю, что мои
И этим было все сказано!
тины! Нам не нужно ничего боять
прежние знания —
Мой внутренний спор был закон
ся при защите своей веры, так как
это ложь, к тому же, Божье Слово есть истина! Нам не
чен, я проиграл! Я пытался по
даже плохо скрытая! нужно (более того мы не должны)
нять, что же только что произош
ло, и какое влияние это может
идти на компромисс! Я призываю
оказать на мою жизнь, если я поверю в это! И как всех, кто называет себя Христовыми, смириться.
же я могу отрицать это? Я был просто потрясен.
Станьте глупцами в глазах этого мира и отло
жите в сторону то, что, по вашему мнению, вы
знаете, и начните исследовать эти «истории».
Откройте глаза, чтобы искать и видеть обман.
Теперь я осознаю, что мои прежние знания —
это ложь, к тому же, даже плохо скрытая! Хрис
тианская вера не слепа — Бог милостиво напол
нил Свое творение свидетельствами того, что
Его Слово истинно! Бог хочет, чтобы Его знали —
ищите истину ревностно со смиренным серд
цем, и Божье Слово будет подтверждаться вся
кий раз, когда вы будете это делать!
Когда мы верим обольстителю, мы превра
щаем в нашем сердце Божью Истину в ложь. Мы
получаем спасение через веру, и если мы выби
раем верить человеку и не верить Богу, даже не
пытаясь отыскать истину, то будут ли в таком
случае наши сердца верными?
Я благодарю Бога, Отца нашего Господа Ии
суса Христа за таких смелых людей веры, как
Это был конец моего мысленного «диалога», Кен Хэм, и служения, такие как Ответы Бытия,
но интеллектуальный диалог только начинался! обширный и доступный раздел которого «Полу
Если бы я мог просто сказать, что поверил, но чите ответы на ваши вопросы» стал для меня ог
это было не так. В конце концов, я ведь «мысля ромной помощью после самого Божьего Слова.
щий человек». Однако теперь я понимал, что Имея такие легкодоступные источники инфор
слепо верил человеческой «мудрости» и сомне/ мации, мы истинно благословлены.
вался в истинности Слова Божьего, даже не
Благодать Христа с вами.
осознавая этого.
www.answersingenesis.org

КРЕАЦИОННОЕ БЛАГОВЕСТИЕ НА ПРАКТИКЕ

ОТВЕТЫ
ДЛЯ
ЖИЗНИ
Достигая Евангелием ваших неверующих друзей

С

лужение Ответы Бытия недавно выпус поставляли данные с библейской историей, чтобы
тило уникальный курс, состоящий из
понять науку, происхождение, значимость Библии,
шести уроков под названием «Ответы на самооткровение Бога, смерть и страдание Иисуса
жизненно важные вопросы». Он предназначен Христа, замечательное свидетельство, подтверж
для изучения в малых группах. Цель курса — на дающее божественность Христа, Его чудеса и Его
учить слушателей основам
учение. Терри и Джули поновому
христианской веры. Этот курс
посмотрели на свое положение
Вместо того, чтобы
уникальный, так как в его осно
перед Святым Творцом, и они при
перенести акцент и
ву положен метод «креацион
няли Христовый дар спасения.
обучение на эти
ного благовестия».
Именно после этого Терри
фундаментальные
Этот курс был разработан
просто «загорелся» и хотел, чтобы
братом президента служения
другие люди, как и он, знали отве
вопросы, церковь
Ответы Бытия Кевина Хэма,
отнесла их к разряду ты на жизненно важные вопросы.
Стивеном (Австралия). Он ви
Поэтому вместе мы провели та
«спорных
дел, что Бог особенно благос
кие занятия и для других людей.
второстепенных
ловляет служение креационной
На этот раз Бог привел на наши
евангелизации во время пропо
занятия матьодиночку (учителя),
вопросов».
ведования и обучения людей
пару пенсионеров, и милого муж
основам христианства. Стивен был свидетелем чину, который умирал от рака. Этот больной раком
огромного числа больших изменений, происхо
человек (Кен) никогда в своей жизни не слышал
дящих в жизнях людей после изучения курса.
подобных ответов, которые настолько подтверж
В этой статье Стивен описывает, как и поче дали истинность Библии. Он был просто потрясен,
му он разработал этот эффективный библейский когда понял, что свидетельства, о которых он рань
курс и знакомит читателя с удивительными ре ше слышал только в связи с «эволюцией», были на
зультатами, которые он наблюдал.
самом деле теми свидетельствами, которые боль
ше соответствовали исторической точности Биб
Креационное благовестие
лии. Кен и другие члены группы посвятили свои
на практике
жизни Господу. Кену уже было за 70 лет, но он сви
Двери нашего дома часто открывались для детельствовал своей семье и друзьям так, словно
людей, которые искали ответы на жизненно важ пытался наверстать упущенное. Он смело прово
ные вопросы. Кстати, за последние пару лет мы зглашал истину Божьего Слова и чудо спасения
были свидетелями того, как Бог спас семеро на своей жизни, которое ему подарил Христос. Три
ших друзей (в возрасте от 21 до 75 лет).
месяца спустя, сияя от радости, он ушел к Господу.
Все началось с моего хорошего друга Терри.
Затем Господь привел других людей, и мы
Он искал ответы, переживал непростые отношения решили через служение «Ответы Бытия» пред
в семье и мучился от бессмысленности жизни. Ког ложить каждому из них пройти курс, который
да речь шла о его браке или жизненных принципах,
назвали «Ответы на жизненно важные вопросы».
Терри не считал Божье Слово авторитетным. Он не
История о цифрах
мог понять необходимости в спасении. Именно тог
да Господь вдохновил меня на разработку подхода,
Вам когданибудь приходилось слышать
который помог бы Терри увидеть значимость Биб
следующую статистику? По данным исследова
лии и то, какое отношение она имеет к реальному ния группы Барна вероятность принятия Христа
миру. На протяжении шести вечеров мы встреча среди американских детей в возрасте от 5 до 13
лись с ним и с его женой Джули. На встречах мы со
лет составляет 32%, а такая вероятность в груп

пе детей и подростков в возрасте от 14 до 18 лет
составляет всего лишь 4%. У взрослых людей
(начиная с 19 лет) вероятность стать христиани
ном составляет всего 6%.
Несмотря на то, что группа Барна и другие
группы предоставляют нам полезную статисти
ческую информацию, мы должны быть острож
ными, когда объясняем такие данные. И хотя
очень важно проповедовать Христа нашим де
тям (например, большинство из них подвержены
влиянию эволюционизма в школах и через СМИ,
и поэтому сомневаются в истинности библейс
кого Бытия), интересно, задавали ли мы когда
нибудь себе следующие вопросы:
• Принимают ли маленькие дети Христа прос
то потому, что они более доверчивые и у них
меньше вопросов?
• Может ли эта статистика также быть приме
нена к любой другой религии?
• Пытается ли церковь понять, почему взрослые
менее открыты для христианского послания?
• Делает ли церковь хоть какойнибудь акцент
на том, чтобы обучать взрослых достигать
взрослых людей?
• Знакома ли церковь с реальными препят
ствиями, которые удерживают взрослое на
селение от заинтересованности в послании

Христа о спасении?
Как много людей в наших собраниях могут
защищать свою веру, не говоря уже о том,
чтобы быть хорошо подготовленными?
Проверьте сами. Если при разговорах о
христианской вере вы внимательно послушаете
ваших неверующих друзей, то поймете, что у них
есть вопросы, касающиеся нашего мира, в
особенности в сфере науки, происхождения
жизни, смерти и страдания, а также значимости
Библии. Вместо того, чтобы перенести акцент и
обучение на эти фундаментальные вопросы,
церковь отнесла их к разряду «спорных второс
тепенных вопросов». Для многих людей вопросы
остаются без ответов, Библия незащищенной, а
взрослый мир так и остается нетронутым нашим
самым важным посланием — Словом о Кресте.
Курс «Ответы на жизненно важные» вопросы
был разработан специально для этой цели. Он
был создан для того, чтобы дать возможность
современной церкви благовествовать, давая ре
альные ответы реальному взрослому миру. Я со
ветую вам воплотить это в жизнь, чтобы вы нача
ли проводить креационный евангелизм у вас до
ма, в церкви, в институте, в школе и т.д.
Стив ХЭМ


www.answersingenesis.org

7

РЕФОРМАЦИЯ

ПРИШЛО ВРЕМЯ ДЛЯ НОВОЙ РЕФОРМАЦИИ?

Л

иберализм, эволюционизм, гностицизм, возношении человеческого мышления над Словом
мормонизм, ислам, философия Нью
Бога. Простой монах Мартин Лютер прибил к две
Ейдж, этические вопросы (например, рям Виттенбергской церкви 95 тезисов, подвергая
аборты или однополые браки) или возраст земли индульгенции критике. Это действие разожгло
— все они, в конечном счете,
споры о том, что Библия имеет
битвы за один и тот же вопрос.
С самого начала битва более высокий авторитет, чем
Во 2 Коринфянам 11:3
церковь, и, по сути, после этого
велась за авторитет
апостол Павел, будучи води
началась Реформация.
Божьего Слова. Адам
мый Святым Духом, предуп
К реформационному дви
поддался искушению
реждает нас об этой постоян
жению присоединились и дру
не верить Божьему
ной опасности: «Но как змей
гие. Западный мир очень из
Слову и вместо этого
обманул Еву хитростью своею,
менился, поскольку на новых
боюсь, как бы мысли ваши не
печатных станках печаталась
сделал человеческий
развратились, отвращаясь от
Библия и христианские букле
разум своим высшим
простоты и чистоты во Христе».
ты, и таким образом библейс
авторитетом. Эта
Павел, по сути, предупреж
кие истины быстро и широко
битва против
дает христиан о том, что сатана
распространялись. В действи
Божьего Слова
будет продолжать использо
тельности же, вплоть до не
проявлялась в каждой
вать тот же самый метод, кото
давнего времени большая
исторической эпохе.
рый он использовал в Едемс
часть Запада до сих пор нахо
ком саду с Евой: он будет пы
дилась под действием Рефор
таться соблазнить людей и уклонить их от прос мации и ее призыва довериться Божьему Слову.
того посвящения Христу и Его Слову.
Однако борьба против Божьего Слова никог
Чтобы лучше это понять, нам необходимо да не прекращалась, и всегда находились люди и
вернуться к Бытию 3:1: «Змей был хитрее всех происходили события, которые разрушали поло
зверей полевых, которых создал Господь Бог. И жительные результаты Реформации. За всеми
сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог...?»
этими атаками стояла попытка сделать чело/
С самого начала битва велась за автори/
веческий разум наиболее авторитетным и
тет Божьего Слова. Первая женщина, Ева, а по отвести людей от авторитета Божьего Слова.
том и ее муж Адам поддались искушению не ве Это было еще одним проявлением Бытия 3:1.
рить Божьему Слову. Вместо этого, в вопросе
В XVIII и XIX столетиях борьба против Библии
определения истины Адам положился на свой усилилась. Новые размышления о возрасте зем
человеческий разум.
ли и эволюции жизни подняли вопрос о точности
Так как Адам был главой всей человеческой
расы, его восстание против Бога ввело все чело
вечество в грех. Все его потомки унаследовали
грешную природу, и в результате отказались ве
рить Слову Бога, сделав вместо этого челове/
ческий разум своим высшим авторитетом.
Эта битва против Божьего Слова проявля
лась в каждой исторической эпохе.
Павел повсюду встречался со скептиками, ко
торые подвергали сомнению четкое провозглаше
ние Божьего Слова. В ранние века христианство
сталкивалось с вызовами авторитету Писания,
включая гностицизм, согласно которому человек и
является богом для себя. Современные вопросы,
такие как возраст динозавров или углеродное да
тирование — это всего лишь новые проявления
тех же самых старых атак на Божье Слово.
В XVI столетии продажа церковью индульген
ций за прощение грехов и освобождение от муче
ний в Чистилище обозначило кульминацию в пре

Писания. Это хорошо видно в судебном процессе ционной временной шкале, включая миллионы
над Скоупсом, который считается самым извест лет, что, в конечном счете, привело к отверже
ным и формирующим культуру судебным процес нию им Божьего Слова.
сом в истории (не считая суда над Иисусом).
Сомнения в авторитетности Библии относи
Основной причиной суда
тельно Бытия 111 или игнори
над Скоупсом в 1925 году на
Настало время новому рование этого вопроса делают
самом деле было вовсе не
церковь настолько слабой, что
поколению
преподавание эволюции, как
реформаторов встать Библия не оказывает влияния
принято считать, а преднаме
на культуру так, как должно.
в проломе за церковь и
ренная уловка Американского
Это произошло в основном по
призвать ее вернуться тому, что однажды человечес
союза борьбы за гражданские
обратно к вере Слову
свободы, целью которого
кому разуму было разрешено
Божьему там, где оно
было подвергнуть суду все
проникнуть в церковь и отодви
наиболее поддается
христианство. Несмотря на
нуть Божье Слово в сторону.
то, что обвинитель Вильям
Сегодня необходима но/
атакам — история в
Дженнингс Брайян был изве
вая реформация. Настало
Бытие 1:11.
стным христианским деяте
время новому поколению ре
лем, он подвел христианскую веру, когда не стал форматоров встать в проломе за церковь и
защищать Слово Божье в отношении книги Бы призвать ее вернуться обратно к вере Слову
тия. Например, он не смог ответить на вопрос о Божьему там, где оно наиболее поддается ата
жене Каина, и он допустил возможность того, кам — история в Бытие 111. Служения библейс
что нашей земле миллионы лет.
кого креационизма уже призвали людей отвер
Этот судебный процесс стал символической нуться от ложных человеческих мнений и твердо
поворотной точкой в христианском мире. Сред стоять на истинности всей Библии.
ства массовой информации всего мира говори
Наступило время верующим «приколачи
ли о том, что христиане не доверяют Божьему вать» Бытие 111 на двери церквей и всех зда
Слову (в Бытие), а также, что они не могут пра ний по всему миру и говорить так громко, чтобы
вильно защищать его.
их слышали! Нам нужно довериться Божьему
Неспособность церкви отстаивать Божье Слову и вернуться к «простоте, которая заключа
Слово разрушила множество человеческих жиз ется во Христе». И только тогда мы сможем ви
ней. Приведу всего один пример некогда изве деть, как сила Божьего Слова изменяет жизни
стного бывшего евангелиста Чарльза Темплто людей и оказывает влияние на культуру.
Кен ХЭМ
на. Когда он был в семинарии, его учили эволю

«Когда разрушены основания, что сделает праведник?» Псалом 10:3

АКТУАЛЬНОСТЬ СОТВОРЕНИЯ СЕГОДНЯ

ПЛЕМЯ НОВОЙ ГВИНЕИ:
УРОК ДЛЯ УКРАИНЫ

Е

сли вы хотите обратить коголибо в вашу
религию, скажите неверующему челове
ку: «Бог любит вас, и у Него есть замеча
тельный план для вашей жизни». Если вы хотите
привести когото к истинному и живому Богу,
скажите ему: «Бог сотворил вас для Себя». Если
вы не поможете своему слушателю этого понять,
вы не донесете ему всей сути послания. Как же
замечательно сознавать, что мы можем быть
детьми Божьими, которые сотворены для небес!
(смотрите Псалом 8.) Каждому, кто сомневается
в эффективности использования вопроса о сот
ворении во время миссионерских поездок, мы
советует посмотреть замечательный фильм Ee
taow!, предоставленный миссией Нью Трайбс
(New Tribes Mission).
Миссионеры, посетившие племя, живущее на
острове Новая Гвинея, начали свои проповеди
именно с вопроса о сотворении, а не с Евангелия.

8

Они особо уделили время для этой темы, объясняя
людям племени то, какое место они занимают на
планете Земля по отношению к другим живущим
группам людей. Они также обсуждали верования
других людей в отношении происхождения: то есть
откуда произошли люди? (Когда люди племени ус
лышали, что некоторые считают, что человек прои
зошел от обезьяны, они сказали: «Какие глупые!»)
Христиане помогли людям племени прибли
зиться к пониманию истины, поставив под сомне
ние их миф о происхождении; чье убеждение вер
но? «Мы не знаем», — ответили они. Затем мисси
онеры приступили к объяснению Бытия и того, как
великий Творец создал вселенную, мир и людей,
как люди согрешили и вынуждены были понести
наказание за свой поступок. Несколько недель
они изучали заповеди и уставы о жертвоприноше
ниях в Старом Завете, закладывая, таким обра/
зом, основание для понимания Агнца Божьего.

Когда они дошли до момента распятия и воск
Доктрина сотворения очень важна и помогает
ресения Христа, все внезапно стало ясно, и ре
всем понять смысл искупительной жертвы Хрис
зультаты были впечатляющими! Все племя обрати та. Иисус сказал: Если не поверили писаниям
лось к Господу, и их радость переросла в танец ли Моисея [включая описание сотворения в Бы
кования, который продолжался часами! Почему?
тие], как поверят Моим словам?
Потому что они поняли основополагающую исти
Вся суть в том, что у большинства украинцев
ну: Творец вселенной пришел на землю и отдал
нет оснований в Бытие. Украина в этом плане ни
Себя в качестве совершенной жертвы за грех.
чем не отличается от Гвинеи, а в какомто смысле
Для них это имело огромный
ситация еще хуже, так как об
смысл: это была не просто рели
ман эволюцией происходит с
Христиане должны
гия белых людей, которые пыта
детства под видом науки и «об
работать над
ются навязать им свои убежде
разования», и продолжается
подготовкой почвы и
ния и традиции. Это было посла
здесь уже несколько поколе
единственный
ние Творца миру! Это послание
ний. Добавьте к этому еще и
освободило их от предрассудков
влияние советской идеологии и
Библейский способ
и страхов. Воистину, это была
вы поймете, почему после 20
делать это — учить и
добрая весть о великой радости
лет свободы благовестия в
провозглашать
для всех людей!
авторитет Писания и стране всеь еще не больше 2%
Сегодня лишь в некоторых
евангельских верующих. Хрис
истинную историю
частях мира присутствует креа
тиане должны работать над
мира, начиная с
ционное мировоззрение (уко
подготовкой почвы и един
первого стиха Бытия.
рененное в сотворении); во
ственный Библейский способ
многих странах, включая Укра
делать это — учить и провозгла
ину, люди считают истиной дарвинизм (в Европе шать авторитет Писания и истинную историю ми
и Китае) или пантеизм (что почти то же самое).
ра, начиная с первого стиха Бытия.

КРЕАЦИОННОЕ БЛАГОВЕСТИЕ НА ПРАКТИКЕ

СРОЧНОЕ ОБРАЩЕНИЕ К ПАСТОРАМ

Уважаемый пастор:

Этим письмом я обращаюсь к Вам с особой
просьбой, которая касается проповеди. Я про
шу посвятить одну из проповедей в этом месяце
важнейшей теме — Бытию и авторитету Писа
ния. Ваше время чрезвычайно ценно, и люди в
церкви имеют различные нужды, так что поз
вольте сейчас поделиться с Вами причиной та
кой настоятельной просьбы.
Когда я был мальчиком, Бог изменил мою
жизнь через двух человек — через моего отца,
который заботился обо мне достаточно, чтобы
рассказывать истину, и через пастора, который
давал мне материалы, подтверждающие эту ис
тину.
Я все еще помню тот день, с которого все на
чалось. Однажды мой отец пришел домой с ра
боты и заявил семье, что теория эволюции — это
ложь. Он сказал, что Бог сотворил наш молодой
мир в течение шести дней — именно так, как об
этом говорится в книге Бытие.

тельная Библейская и научная мудрость, обна
руженная мною, пристыдила меня в том, что я
сомневался в Боге и Его Слове.
В том же году я стал новым творением во
Христе. Учитель сделался моим пастором, а
мой отец продолжал вдохновлять меня своим
бескомпромиссным посвящением этому прин
ципу. Служение Института Креационных Иссле
дований обеспечило меня свидетельствами, ко
торые подтверждали истинность Писания. Моя
вера росла по мере того, как я все больше и
больше видел, что Бог работает над разруше/
нием мудрости этого мира, особенно в облас
ти эволюции. Чем больше я исследовал доктри
ну сотворения, тем больше я понимал, что мы
вовлечены в глобальную войну мировоззрений,
но Христиане, которые твердо стоят на Слове
Бога в вопросе сотворения, в этой войне побе
дители.
С тех пор прошло уже более двадцати лет.
Сегодня, больше чем когдалибо я убежден в

«Как многочисленны дела Твои, Господи! Все соделал
Ты премудро; земля полна произведений Твоих». (Пс. 103:24)
Как многие мальчики и девочки, я воспиты трех основных принципах. Вопервых, если мо
вался на постоянной «пище» эволюционной фи
лодые христиане хотят противостоять культуре,
лософии, которую получил в общеобразова которая хочет их поглотить, они должны иметь
тельной школе. Я верил в Бога, но предполагал, абсолютную веру в Бога и Его открытое нам Сло
что Бог мог использовать миллионы лет смерти во, даже в моменты, когда «эмпирические сви
и разрушения для того, чтобы привести челове детельства» делают трудным доверие Богу.
ка в мир.
Вовторых, способность жить по вере и
Несмотря на мою любовь и уважение к мое действительно мыслить по библейски основы/
му отцу, мне было трудно серьезно относиться к вается на буквальном понимании сотворе/
его заявлению. Как он мог быть прав, а многие ния. Без Бытия не может быть никакого ясного и
другие неправы?
последовательного мировоззрения. Если опи
С того времени и в течение всех последую сываемые в Бытие события не произошли имен
щих лет мой отец каждый вечер за столом читал но так, как они описываются, т.е. как сказал Тво
Библию. Он предлагал нам размышлять над раз рец, то наше мнение о Боге, о человеке, о грехе
ными вопросами в свете слова Божьего. Он чет и мире разрушается.
ко помог нам понять, что если мы отвергаем ка
И, наконец, те, кто взял на себя задачу про
куюлибо часть Божьего Слова как полностью возглашать этот стандарт следующему поколе
точную и авторитетную, мы подрываем авто/ нию, станет орудием в Божьих руках для того,
ритет всего Писания.
чтобы «перековывать» современных молодых
Готовность и желание моего отца доверять людей в сильных лидеров завтрашнего дня. Ког
Библии, независимо от мнения
да молодые люди веры несут
окружающих, и его бескомпро
послание Бытия, оно начинает
Чем больше я
миссная вера в Бытие, тронули
работать и в сердцах взрослых
исследовал доктрину
мое сердце. Так началось мое
христиан.
личное путешествие в благода
Это подводит меня к при
сотворения, тем
ти.
чине
написания письма, кото
больше я понимал, что
В начале моих подростко
рое
вы
держите в руках. Цер
мы вовлечены в
вых лет в мою жизнь вошел
ковь Иисуса Христа стоит се
глобальную войну
другой человек — пастор, ра
годня на распутье. Наша моло
мировоззрений, но
ботающий преподавателем в
дежь не знает больше, во что
христиане, которые
новой школе, в которую я хо
она верит. Как не знают этого и
твердо стоят на
дил. Этот человек был пол
их родители. Измученные пас
Слове Бога в вопросе
ностью погружен в Слово Бога
торы борются с расслаблен
и понимал, что эволюционные
ной паствой. Проблемы нрав
сотворения, в этой
предпосылки были направлены
ственности разрастаются, де
войне победители.
на то, чтобы подорвать веру
лая тело Церкви слабым и
молодого верующего челове
подверженным постоянным и
ка. Либо Бог говорит правду и Ему можно дове ослабляющим его атакам со стороны врага.
рять во всем, либо Он сомнительный, ненадеж Языческие философии пронизывают нашу куль
ный и непостижимый.
туру, проникая в каждый дом верующего. В церк
На протяжении всего года я проводил с этим
вях говорят об авторитете Писания, но лишь не
человеком обеденные перерывы и просто зава которые люди читают Библию, а еще меньше
ливал его вопросами о происхождении, о спасе
людей пользуются ею, как руководством к жиз
нии, природе греха, и авторитете Писания. Он ни.
отвечал на мои вопросы, используя Библию, в
Что же случилось? Попросту говоря, мы на
основном опираясь на Книгу Бытие.
ходимся в самом центре «войны мировоззре
Он также посоветовал мне прочитать нес ний», которая сконцентрирована вокруг вопроса
колько сильных книг. Он дал мне книгу Потоп Бы об авторитетности Писания и наших взглядов на
тия, написанную доктором Генри Моррисом и
вопрос о происхождении. Но трагичность этой
доктором Джоном Виткомбом, а также познако войны заключается в том, что многие христиане
мил меня с работой Института Креационных Ис находятся в «нейтральной зоне», колеблясь впе
следований. Еще я не дочитал до конца четвер ред и назад, не зная, к какому лагерю им следу
тую главу вышеупомянутой книги, как замеча ет присоединиться. Писание учит тому, что ко/

леблющийся человек непрочен во всех сво/ третий день после распятия. Это было необхо
их путях. Представьте целую армию колеблю димо, потому что (8) буквальный первый чело
щихся христиан, которые постоянно переходят век, по имени Адам, был сотворен на шестой (9)
от одного лагеря к другому, и перед вами воз буквальный 24часовый день сотворения, когда
никнет довольно ясная картина того, что проис все творение пребывало в состоянии (10) бук
ходит в Церкви.
вального бессмертного совершенства, и Бог
Определяющим апологетическим вопросом (11) буквально провозгласил его (12) буквально
в войне мировоззрений является точность Бы весьма хорошим. Адам жил в (13) буквальном
тия. То, как мы реагируем на Бытие, определяет саду, называемом Эдемом, нарушил (14) бук
все наше мировоззрение. Если мы трактуем вальную заповедь Божью, которую Всемогущий
Неделю Сотворения аллегорически, мы под/ Бог (15) буквально дал ему — заповедь, которой
рываем основание каждой значимой докт/ ему запрещалось вкушать с (16) буквального де
рины Писания. Согласовывать чьелибо толко рева познания добра и зла, что в результате при
вание Бытия с очень субъективными, постоянно вело к (17) буквальной смерти, которая пала на
меняющимися научными теори
всех людей и животных. Те
ями — означает назвать чьюто
перь все творение (18) бук
Таким образом,
истинную преданность мнением
вально умирает, являясь
христиане должны
человека, а не заявлением Бога.
предметом энтропических
решить, или им
То есть, либо христиане
сил распада, и все творение
верить Богу и Его
должны верить в молодую зем
ожидает окончательного ис
Слову в том, что
лю, на которой разрушительная
купления, при котором вся
смерть вошла в мир в
катастрофа (называемая Пото
земля будет (19) буквально
пом Бытия) нанесла планете ог
восстановлена и вернется к
результате греха
ромный ущерб, уничтожив
своей первоначальной славе
Адама, или верить в
жизнь на земле и в воздухе,
— тому же самому (20) бук
эволюционное
сформировав, таким образом,
вальному безгрешному/бес
представление о том,
большую часть современной ге
смертному
совершенству
что смерть царила на
ологической колонки, либо они
(21) буквального первого
земле за миллионы лет сотворения, как описывается
должны верить в то, что земле
до появления человека. в Бытие 1.
миллионы лет, и что геологичес
кая колонка была образована
Удалите хоть один из этих
путем постепенных процессов, вовлекавших
фундаментальных составляющих, и вся структу
разложение и смерть на протяжении дли/ ра разрушится, и у верующего человека не оста
тельных периодов времени. Нельзя верить нется надежды.
одновременно в буквальный Потоп Бытия и в
И не следует удивляться, когда молодые
миллионы лет. Эти две концепции исключают христиане ставят под сомнение авторитетность
друг друга.
родителей, если те, в свою очередь, отказыва
Таким образом, христиане должны решить, ются знать авторитетного Бога. Самый верный
или им верить Богу и Его Слову в том, что смерть способ вырастить своих детей, которые будут
вошла в мир в результате греха Адама, или ве использовать относительные стандарты, чтобы
рить в эволюционное представление о том, что оправдать свое бунтарское поведение — это го
смерть царила на земле за миллионы лет до по ворить им о том, что простые идеи Писания яв
явления человека.
ляются «непостижимыми», «незначимыми», «ал
Посмотрите на последствия нашего понима легорическими», «субъективными», или «неваж
ния Бытия для одной важной доктрины — искуп ными» и намеренно подгонять эти простые идеи
ление Иисуса Христа. Вся надежда христианина под мнения ошибающихся людей. Истина име/
основывается на существовании:
ет значение, потому что идеи имеют свои
(1) буквального Иисуса Христа, о котором последствия.
говорится в Писании, как о Втором Адаме, кото
В войне мировоззрений участвуют только
рый (2) в буквальном смысле принес в жертву воины и жертвы. Те, кто не противостоят врагу,
Свое тело за грешников, которых любит Бог, и становятся его жертвой. Пожалуйста, присоеди
который заплатил цену за их грехи на (3) бук няйтесь к нам, готовя воинов, чтобы триумфаль
вальном кресте — Иисус Христос, который (4) в но одержать победу в час сражения.
буквальном смысле был Сыном Бога. Это был
Дуглас У. ФИЛЛИПС
именно тот Богчеловек, который (5) буквально
www.icr.org
умер и (6) буквально воскрес (7) буквально на

ГОЛОС ДРЕВНИХ

«Со всем усилием и готовностию поспешим
совершать доброе дело. Ибо Сам Творец и Владыка
всего веселится о делах Своих. Он высочайшею
Своею силою утвердил небеса и непостижимою
Своею мудростию украсил их; Он отделил землю от
окружающей ее воды, и утвердил на прочном
основании Своего хотения, и Своею властию
повелел быть ходящим на ней животным. Он также
сотворил море и в нем животных, и оградил Своим
могуществом. Сверх всего этого Он святыми и
чистыми руками образовал отличнейшее и по разуму
превосходнейшее существо, человека, начертание
Своего образа». Климент Римский, Первое
Послание к Коринфянам (Глава XXXIII)

О Клименте Римском
Св. Климент был епископом Рима в 92101
гг. нашей эры — третьим пастором после св.
Петра. Он был знаком с апостолами Петром и
Павлом. Климент родился в очень знатной
семье, состоявшей в родстве с императорской
фамилией. Как и все знатные римские юноши,
Климент получил блестящее образование, но
светские науки его не увлекали. Едва став со
вершеннолетним, он покидает Рим. В Святую
Землю, в Палестину, где жил и страдал Христос
и проповедуют его Апостолы — вот куда влечет
юного Климента. Приехав в Александрию, он
слушает проповеди благовестника Варнавы и
становится горячим приверженцем нового
учения. По прошествии некоторого времени

«Небеса, по Его распоряжению движущиеся, в мире
повинуются Ему: и день и ночь совершают
определенное им течение, не препятствуя друг
другу. Солнце и лики звезд, по Его велению,
согласно, без малейшего уклонения проникают на
назначенные им пути. Плодоносящая земля, по Его
воле, в определенные времена производит
изобильную пищу человекам, зверям и всем
находящимся на ней животным, не замедляя и не
изменяя ничего из предписанного Им. Не
исследимые и непостижимые области бездны и
преисподней держатся теми же велениями.
Беспредельное море, по Его устроению
совокупленное в большие водные массы, не
выступает за положенные ему преграды, но делает
так, как Он повелел. Не иссякающие источники,
созданные для наслаждения и здравия, непрестанно
доставляют людям свою влагу, необходимую для их
жизни. Наконец, малейшие животные мирно и
согласно составляют сожительства между собою.
Всему этому повелел быть в согласии и мире
великий Создатель и Владыка всего, Который
благотворит всем, а преимущественно нам, которые
прибегли к милосердию Его чрез Господа нашего
Иисуса Христа, Коему слава и величие во веки веков.
Аминь». Климент Римский, Первое Послание к
Коринфянам (Глава XX)

Климент в своих странствованиях встречает
апостола Петра, принимает от него святое кре
щение, становится одним из его ближайших
учеников. В 60х годах он был рукоположен са
мим апостолом Петром. Климент уступил ка
федру Лину (6880 гг.) и принял ее вновь после
кончины епископа Анаклета (8092 гг).

9

КРЕАЦИОННОЕ БЛАГОВЕСТИЕ НА ПРАКТИКЕ

ПЕРЕНОСЯ КРЕАЦИОННОЕ БЛАГОВЕСТИЕ НА УЛИЦЫ!

И

нтересная Земля» — так называется озно и имело больше шансов привлечь внимание
стенд с изображениями, выставлен людей. Он отметил, что это название соответству
«
ный на улице во время проведения ет также сценарию, в котором мы живем — огром
фестиваля в Сиднее и его окрестностях (Австра ное число наблюдений и фактов подтверждают
лия) двумя креационистами — приверженцами
специальное сотворение мира всего несколько
сотворения и молодой земли. Эта выставка
тысяч лет назад. И все же интересно, что больши
чутьчуть напоминает риплеевский музей пара нство людей верят в эволюционное происхожде
доксов под названием «Хотите, верьте, хотите — ние в течение длинных периодов времени.
нет!», но в отличие от него, она несет креацион
Людям понравилась выставка. Вейн объяс
ный смысл. Эта необычная выставка привлекла няет это: «Я искал способ направить внимание
внимание многих людей.
общественности к Богу, и нашел его!»
Вейн Оллинг и Марк Кей являются руководи
Вейн и Марк уже четыре года представляют
телями евангелизационного служения «Инте свой проект на выставках, которые привлекают
ресная Земля». Вейн, который собирал этот
от 3000 до более 60000 посетителей. Им прихо
стенд, говорит:
дилось встречаться и с насмешками, особенно
«Меня расстроил тогда, когда некоторые ожесточенные люди уз
тот факт, что светские
навали, что они креационисты. Большинство из
люди не проявляли ин этих насмешников не остаются и не защищают
тереса к типичным свои убеждения. Вейн говорит об этом следую
церковным мероприя щее: «Я думаю, это красноречиво свидетель
тиям, проводимым в ствует о силе их аргументов».
общественных местах,
Однако, большая часть людей, останавлива
таким как распростра ющихся возле стенда, восторженно рассматри
нение литературы че вают его. Даже если Вейну и Марку не удается
рез книжные киоски,
поговорить с каждым человеком лично, люди
писание детских порт могут смотреть на изображения и надписи и та
ретов и раздача бесп ким образом слышать послание, которое «…раз
латных товаров. У нас рушает умствования и всякое превозношение,
были «Слова жизни», но мы не могли найти об восстающее против познания Божия…» (2 Ко
щие точки соприкосновения с обществом, чтобы ринфянам 10:5). Также Вейн и Марк раздают
делиться Словом с людьми». «Позже я увидел, бесплатные брошюры. Многие люди восклица
что креационное служение под названием «Бе ли: «Это удивительно!» — и хотели узнать боль
решит»1 вызывает большой интерес у посетите ше помимо той информации, что была представ
лей фестиваля «Ум, Тело, Дух», который прово лена на стенде. В таком случае им сообщали
дится раз в году в различных помещениях Сид название креационных сайтов.
нея, и я подумал: «Почему бы нам ни провести
Вейн отметил: «Когдато я мечтал о том, что
подобную выставку на уличном фестивале?»
бы люди говорили со мной о Божьем Слове. Се
«Я просмотрел прошлые
годня огромное число людей
выпуски журнала «Сотворе
подходит ко мне и говорит: «Что
Я думаю, что такой
ние», выбрал примерно 60
вы мне расскажите?» Это прос
тип креационного
изображений, которые думал
то манна, падающая с небес!»
евангелизма,
использовать, и получил раз
«Порой разговор может
несомненно, является
решение на их копирование.
быть настолько долгим и изну
тем способом
Затем скопировал их, добавил
рительным, что когда человек
благовестия,
который
надписи, ламинировал изоб
уходит, я чувствую себя устав
подходит для нашего
ражения, купил панели для
шим и нуждающимся в неболь
времени.
стенда и наклеил изображения
шой передышке перед тем, как
на панели с помощью скотча.
начать разговор со следующим
На стенде было пять панелей, и каждая панель посетителем. Во время проведения больших
была посвящена определенной теме — геологи фестивалей я прихожу домой усталый и с охрип
ческие образования, ископаемые, археологичес шим голосом. Однако приподнятость моего духа
кие артефакты, ложные аргументы эволюции,
и побуждение молиться Богу намного превосхо
динозавры. Все свидетельства представляли до дят физический дискомфорт».
казательства в пользу «молодой земли», появив
«Инструмент для нашего
шиеся в результате специального сотворения.
времени»
После изготовления брошюр я стал искать мес
то, где будет проходить уличный фестиваль».
Не каждый человек, встречающийся с Мар
Вейн объяснил название «Интересная Зем ком и Вейном, принимает то, что они говорят, и
ля»: «В сознании многих людей существует сте ищет Господа. Людям необходимо разобраться
реотип, что христианская вера оторвана от реаль
во многих вопросах до того, как они будут гото
ного мира; она туманная, нереальная и не имеет
вы принять Господа. Вейн говорит: «Только Гос
отношения к породам и деревьям — то есть к «ре подь дает жизнь. Мы должны признать, что
альным вещам». Этот стереотип служит барье участвуем в деле сеяния, и есть много почвы,
ром для многих людей приходить в церковь, и что
которую необходимо засеять. Но прежде чем за
еще более важно, узнать Иисуса Христа».
севать, необходимо провести более важную ра
«Моя цель направить внимание людей на боту — а именно подготовить почву, что, я уве
мир, в котором они живут, который могут видеть рен, полностью Божья работа. Он может исполь
и к которому могут прикасаться, мир, который зовать нас для того, чтобы убрать препятствия,
имеет историю и будущее, согласующиеся с со такие как эволюционное мировоззрение и вера
бытиями, описанными в Божьем Слове. Я хочу в длинные эпохи, поскольку они мешают попада
сначала заинтересовать людей, чтобы после нию семени в плодородную почву».
этого познакомить их с Богом».
В любом случае проект «Интересная Земля»
Вейн выбрал для выставки название «Инте заставляет людей проверить свой взгляд на воп
ресная Земля», потому что оно звучало не религи рос о происхождении. Зачастую человек проявля

10

ет желание остаться и поговорить об этом больше.
По ходу разговора становится ясно, какие препят
ствия стоят у него на пути к принятию Господа.
Вейн: «Я думаю, что такой тип креационного
евангелизма, несомненно, является тем спосо
бом благовестия, который подходит для нашего
времени. Да, церковь устанавливает сегодня на
фестивалях палатки, но, к сожалению, многие
церкви занимают в основном «пассивную» пози
цию, что в результате сводит их стратегию к од
номудвум мероприятиям — таким как бесплат
ное написание детских портретов: раздача бесп
латной воды, кофе или чая; а так же распростра
нение открыток с изображением здания церкви,

содержащих информацию о проводимых в ней
служениях. Некоторые церкви даже посылают
добровольцев стоять в шумном потоке людей и
раздавать буклеты, рекламируя, таким образом,
предстоящие в церкви события. Эти люди имеют
правильные мотивы, но выбранная ими страте
гия отличается от стратегии нашего Господа Ии
суса Христа или стратегии Апостола Павла — они
привлекали умы людей в том месте, где они нахо
дились (например, Деяния 17:1634). Креацион
ный евангелизм дает сегодня замечательную
возможность для христиан».
Марк, конечно же, согласен с Вейном отно
сительно ценности такого метода евангелиза
ции: «Если бы я не был согласен с Вейном, я не
стал бы тратить на это свои выходные дни. Нес
колько лет назад я закончил учебу в университе
те Сиднея и университете Нового Южного Уэль
са. За проведенные в университете пять лет я не
видел ни одной христианской группы, которая
провела бы хоть одну лекцию о сотворении в пе
рерывах между занятиями, установила бы стенд
для проведения дискуссии на тему эволюции и
креационизма, или просто предлагала бы людям
высказываться на основе своих мировоззрений,
например, является ли жизнь и все существую
щее результатом случайных химических процес
сов, или результатом работы Того, Кто создал все
быстро и идеально с самого начала».
«Но зато я был свидетелем дебатов, которые
проводились между одним известным священ
нослужителем и философоматеистом, в которых
священнослужитель гордо заявил перед огром
ным числом людей: «У меня нет никаких возраже
ний по поводу теории большого взрыва и других

подобных теорий!», а затем сражу же начал осуж
дать людей на основе Иоанна 3:36.2 В результате
такой проповеди, конечно же, не наблюдалось
очереди из желающих принять крещение».
По мнению Марка у многих христиан сущест
вует проблема общения: «Одной из наиболее пе
чальных проблем, с которой я сталкивался за го
ды учебы в университете, был язык, на котором
христиане приглашали людей в свои группы. Этот
язык сильно отличался от того, который исполь
зовал Иисус. Он говорил о свадьбах и других ве
щах. Свадьба была поводом для радости и истин
ным проявлением того, что должно случиться что
то великое, Он говорил о жемчугах и пиршествах
и о других торжественных вещах. Иисус обращал
ся ко всем без исключения на том языке, который
люди могли понять. В университетах, если с вами
говорят на том языке, который могут понять толь
ко христиане, вас вряд ли чтото привлечет или
даст вам желание услышать чтолибо, что имеет
для вас смысл в этом мире. То, что христиане
представляют нам сегодня, часто выглядит таким
неестественным и похожим на обман».
Проект «Интересная Земля» основывается на
том, что для всех является чемто общим. Марк
объясняет: «Что может быть лучше, чем начать с
того, что всем интересно, а именно с истории
земли. В мире мало людей, которых не интересу
ют вопросы о деревьях или породах, или живот
ных и т.д. Наш стенд вы можете увидеть на ярмар
ках среди других традиционных для таких мест
палаток, например, рядом с палаткой, где прода
ются сладости или кожаные изделия. На этом
стенде представлены изображения непоследо
вательности ископаемых, окаменелостей, геоло
гических образований или археологических арте
фактов, и людей это привлекает. За время прове
дения таких выставок у нас происходили очень
серьезные беседы с людьми, в результате чего
они начинали задумываться над тем, что возмож
но земля не является продуктом слепых эволюци
онных сил, или что все существующее не начало
существовать миллиарды лет назад».

И такие беседы являются прекрасной воз
можностью делиться с людьми Благой Вестью.
Марк говорит: «Большинство людей быстро
улавливают идею о том, что мы не просто стоим
здесь, чтобы разговаривать о скалах и деревьях,
а о Том, Кто стоит за созданием этих скал и де
ревьев. Я помню, как однажды два сайентолога
поставили свою палатку рядом с нашим стендом.
Как бы иронично это ни звучало, но они сразу же
спросили нас (даже быстрее, чем большинство
христиан): «В чем важность?» Когда мы объясни
ли им, что быстро и безошибочно сотворенная
вселенная указывает на то, что есть Бог, Который
любит нас и не хочет, чтобы мы страдали, мы бук
вально увидели живой блеск в их глазах!»
Вспоминаю другой случай, когда Марк беседо
вал с настоящим и ревностным марксистом. В сво
ем разговоре Марк не упоминал никаких «религи
озных» слов, а говорил только о науке. Марксист
сказал Марку: «Я не встречал в своей жизни хрис
тианина, который говорил бы так». Он сразу уловил
связь между быстрым и точным сотворением и
тем, что Христос является Творцом всего этого.
Вейн и Марк хотели бы, чтобы другие хрис
тиане использовали возможность проводить та
кое служение в местах проведения фестивалей.
Спасибо вам, Вейн и Марк. Пусть Господь
благословит ваше служение во Имя Его.
Вейн ОЛЛИНГ и Марк КЕЙ
www.creationontheweb.com

Примечания
1.
2.

Древнееврейское слово, означающее «В начале» (Бытие 1:1).
В Иоанна 3:36 говорится: «Верующий в Сына имеет жизнь
вечную, а не покоряющийся Сыну не увидит жизни, но
гнев Божий пребывает на нем».

РЕФОРМАЦИЯ

ВОЗРАСТ ЗЕМЛИ: ОДИН ИЗ КЛЮЧЕВЫХ ВОПРОСОВ ХРИСТИАНСТВА
Узнайте, почему «миллионы лет» есть для Церкви смертельным компромиссом
возрасте вселенной имеют такое значение.
Бог миллионов лет (а также эволюции) вооб
ще не есть Богом Христианства — вы не найдете
в нем спасения и утешения, так как Он Сам соз
дал смерть, страдания и другие последствия
греха. Более того, если вы верите в миллионы
лет (или даже допускаете их), то можно сказать,
что вы не понимаете Библейского учения о гре
хопадении человека и его серьезности!
Что подводит нас ко второй причине важнос
ти возраста земли.

2. Основание для Евангелия

К

лючевой вопрос? Да ну! Не выдумы
вайте. Спасение человека от него не
«
зависит. Да и к реальной жизни с ее
проблемами эта теория никакого отношения не
имеет» — примерно так считают многие совре
менные христиане.
Такая реакция, в какойто мере, не удивитель
на, так как в большинстве семинарий будущих слу
жителей не учат важности возраста земли и тому,
какое отношение этот вопрос имеет к благовестию
и продвижению библейского христианства в стра
не. В результате, многие верующие не ведают о
значении Божьего откровения о возрасте мира, или
же просто игнорируют его, делая вид, что Библия
не очень ясно говорит по этому вопросу.
Однако, не смотря на это, возраст нашей
земли был и есть важной частью учения Христа в
силу четырех основных причин.

тие: «Адаму же сказал:..., проклята земля за те
бя» (Бытие 3:17, см. Бытие 5:29), «Потому что
творение покорилось суете не добровольно, но
по воле Покорившего ее, в надежде...» (Рим
8:20) Итак, наказание за грех — смерть!
Но почему именно смертью? И почему изза
человека Он предал все творение тлению? Пото/
му что Бог — Бог Святой. Зло противно Ему. Как
Святой и справедливый, Он судит грех. В глазах
Святого Творца, взбунтовавшийся против Не/
го человек, не достоин жизни, так как Господь
и есть сама жизнь. Кроме этого, Бог не создавал
Свой мир, чтобы тот навеки был наполнен грехом,
или же чтобы падший человек продолжал наслаж
даться его совершенством. Поэтому Он и предал
его тлению (но по милости Божьей в надежде).
Так как человек был сотворен главой творе
ния, изза его Грехопадения последствия приш
ли для всего мира. Теперь весь мир своим пад
1. Смерть
шим состоянием отражает реальность перво
Возраст мира напрямую связан с вопросом
родного греха, напоминая о его серьезности и
смерти, святостью Бога и основой Евангелия необходимости спасения от греха и тления.
Господа Иисуса Христа. Если миру миллионы
Но что, если миру миллионы лет до Адама?
лет, то Бог не есть святым и основание для Еван Что, если история летописи окаменелостей — это
гелия разрушается. Позвольте мне объяснить.
история этих миллионов лет на этой земле? Тогда
Мир, в котором мы сейчас живем, наполнен смерть, катастрофы, эпидемии, вымирания, бо
смертью, кровопролитием и страданиями: «Са
лезни (например, в окаменелостях динозавров об
мо творение освобождено будет от рабства тле наруживают рак), кровопролития, плотоядность и
нию в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, т.д. — запечатленные в летописи окаменелостей —
что все творение совокупно стенает и мучится происходили в течении миллионов лет до появле/
доныне...» (Рим 8:2123)
ния Адама и никак с человеком и Грехопадени/
Весь мир совокупно «стенает и мучается до ем не связаны. То есть, все эти вещи должны бы
ныне в рабстве тлению» — это постоянные ката ли быть прямым оригинальным творением Бога.
строфы и стихийные бедствия, уносящие мно Другими словами, если миру миллионы лет, то ка
гие жизни; это болезни и эпидемии, голод и мо ким мир есть сейчас — стенающим и умирающим
ры; это детиинвалиды, непрекращающиеся в рабстве тления — таким он был всегда, таким он
войны и страдания; это кровопролитие в мире и был сотворен! В этом случае, Творец не есть свя
животных, постоянное вымирание живых форм; тым, так как является Творцом того, что, согласно
это греховная природа и жестокость человека, Библии, есть последствием греха и Проклятия!
беззакония и злоба людей, отсутствие покоя, и,
Более того, если миру миллионы лет, то Бог в
в конечном итоге, это сама реалия смерти.
Своем Слове нас обманывает, так как многое из то
Но минуточку! Разве не Бог создал вселенную? го, о чем Он говорит как о реальной истории — нап
Разве Он Сам не учит нас, что «все
ример, о создании деревьев до
это сотворила рука Моя»? Неужели
солнца и звезд, сотворении птиц
Молодой возраст
Бог сотворил «мучающийся мир, по
до динозавров,5 об изначальном
земли означает
отсутствии плотоядности среди
рабощенный тлению»? Совсем нет!
земных животных и т.д. — никог
Господь открывает нам, что Он
сверхъестественное
да не было в действительности,
вначале создал совершенный
сотворение мира
т.е. это обман.
мир: «А всем зверям земным…
Богом!
Христианам давно уже пора
дал Я всю зелень травную в пищу.
осознать, что бог миллионов лет
И стало так. И увидел Бог все, что
Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и — это не святой бог, который создал, задолго до по
явления человека, умирающий мир, наполненный
было утро: день шестой.....» (Бытие 1:3031)
смертью и связанными с нею явлениями (согласно
Когда Святой Бог говорит «весьма хорошо»,
то вы можете быть уверены, что творение в нача Библии, последствиями греха человека), да еще и
ле действительно было совершенным, так как Бог назвал этот мучающийся мир «весьма хорошим».
поддерживал его в «весьма хорошем» состоянии. Даже самые злые люди не назовут рак или эпиде
Когда же это имело место? После сотворе мии «весьма хорошими»! Нет, бог миллионов лет —
ния вселенной и Адама.1 Но когда был сотворен это не Святой Бог Библии, Который открыл нам
правду и которому невозможно солгать.
Адам? Согласно генеалогиям Библии, около
Понимаете теперь, почему молодость земли
6000 лет назад.2 Таким образом, Писание учит,
что «всего» несколько тысяч лет назад мир был есть чрезвычайно важным вопросом? Это воп/
рос Святости Бога! Именно поэтому Господь
совершенным Божьим творением.
Но почему же тогда он сейчас находится в Своею рукою написал в десяти заповедях:
рабстве смерти, стенает и мучается? Ответ Гос «...шесть дней работай... ибо в шесть дней соз
пода: изза Грехопадения человека и Проклятия дал Господь небо и землю, море и все, что в
Божьего за грех! Человек пал — он взбунтовался них». (Исход 20:911) Он лично для нас истолко
против Своего Творца, избрав непослушание и вал первую главу Бытия: дни творения равны ра
бочим дням недели! Что абсолютно исключает
вражду против живого Бога.3
Грехопадение человека настолько серьезно идею миллионов лет! Живой Бог не позволит ни
в глазах Бога, что человек заслуживает смерть и кому сделать из Него грешного бесславного об
изза греха Господь предал мир тлению, нало манывающего «творца». Именно поэтому Его
жив на когдато совершенное творение прокля откровение в Бытие о настоящей истории мира и

точны для эволюции, чтобы «породить» все виды.6
Эволюция нуждается в огромном времени!
Именно поэтому стандартная хронологическая
шкала эволюции включает сотни миллионов лет.
Но что, если в действительности мир не нас
только древний? В этом случае для макроэволю
ции просто не было времени и она никогда не
происхола на земле.6 Что означает, что живые
формы были реально сотворены сверхъестест
венно! Так как сотворение и эволюция — это
единственные две альтернативы.
Если же миру, как учит Писание, всего не бо
лее 10 тыс. лет, то ни о каком эволюционном
происхождении видов вообще говорить нельзя
— оно исключено изза недостатка времени!
Молодой возраст земли означает сверхъес/
тественное сотворение мира Богом!7
Это, вероятно, одна из причин, почему Гос
подь избрал создать вселенную относительно
недавно, в течение 6 земных буквальных дней до
Адама, четко об этом сказав нам в Своем Слове
— чтобы никто не смог приписать происхожде
ние мира и жизни материальным силам приро
ды, не отвергая Его Слова. Вопреки страхам не
которых христиан, молодой возраст земли —
это не слабость, а сила Христианства!
Уча о молодом возрасте мира, христиане
тем самым провозглашают всем людям:
 Реальность сверхъестественного Сотворе
ния вселенной
 Силу и величие Творца
 Авторитет Бога и Его Слова
 Истинный святой и благой характер Господа
 Тот факт, что реальность и настоящая исто
рия мира принадлежат Богу!

От древности, начиная еще от Адама, Господь
обещал спасение людей. И вот Господь пришел в
обещанное время — Иисус пришел, чтобы спасти
грешных людей. Но вот неожиданность для веру
ющих того времени: вместо установления в пер
вом веке своего Царства на этой земле, Христос
говорит о кресте, уготованном Ему Отцом!
Почему же обещанное вечное Божье спасе
ние принимает вид смерти Христа на кресте?
Почему Бог должен был спасти людей именно
смертью Иисуса, а не просто предоставив лю
дям учение или же установив теократию на зем
ле? Почему именно через кровопролитие?
Потому что наказание за грех — смерть!
Смерть не была частью оригинального совер
шенного Божьего творения, а ворвалась в него в
результате Грехопадения Адама (см. 1 Кор
15:21). Поэтому без кровопролития не бывает
Божьего прощения. Смерть — это последний
враг, который будет истреблен (1 Кор 15:26).
Есть реальная проблема — плохая новость Бы
тия: человек отпал от Бога, умирает в рабстве греха,
направляясь в вечный гнев Божий, а его грех привел
4. Авторитет Библии
к тому, что мир тлеет, стенает и мучается, находясь
Бог сотворил все своим Словом, и «Слово
под Проклятием и в порабощении суете. Это
Его есть истина». Осознаем ли мы, что значит то,
действительно умирающий мир, без надежды и
смысла! Бог же во Христе пришел решить эту «пло что Откровение Бога есть абсолютной истиной?
хую новость», и решить ее именно через крест. По Суть грехопадения человека заключается в том,
чему? Потому что буквальная история Бытия 1/ что он противоставляет свой падший разум Богу,
11 есть истинной! Как Бог воскресил Христа, так возвеличивая свое мнение над Словом Божьим.
же Он воскресит и нас к вечной жизни, восстановив Библия открывает нам истинную историю проис
хождения всего, уча о недавнем Сотворении, Гре
мир обратно к нетленному состоянию Царства
Божьего — «новую землю и небо, где обитает пра хопадении, Проклятии и Глобальном Потопе.
Однако, люди, противящиеся Богу, отрицают
ведность» — там спасенные проведут с Ним веч
ность. Но что, если никогда не было совершенного историю Бытия и развивают свои безбожные ги
потезы. Если, в угоду людям и под давлением их
Божьего мира? И на протяжении долгих миллионов
лет до Адама имели место смерть, болезни, катаст гипотез мы перетрактовываем ясное учение Пи
рофы, эпидемии и т.д.? Тогда смерть и кровопроли сания о возрасте земли и происхождении смер
тие никакого отношения к человеку и греху не име ти, то, что мы по существу делаем, так это пре
возносим человеческое мне
ют, являясь изначальным «весьма
хорошим» творением Бога. Какое
Христианам давно уже ние нaд Словом Бога. В этом
случае мнение людей ста/
же тогда отношение кровь Христа
пора осознать, что бог
новится высшим авторите/
имеет к плате за грех? Никакого.
миллионов лет — это
а не Библия! Это неми
И может ли смерть на кресте быть
не святой бог, который том,
нуемо приводит к потере авто
искуплением за грехи, если
создал, задолго до
ритета Библии в церкви и об
смерть не была последствием
появления
человека,
ществе — что уже произошло
греха Адама? Нет, не может. И как
умирающий мир,
за последние 150 лет в некогда
христиане могут ожидать восста
наполенный смертью и
христианской Европе.
новления мира к вечному нетле
связанными с нею
Недавнее сотворение (т.е.
нию, если изначально никогда не
явлениями (согласно
буквальная история Бытия)
было такого состояния?
Библии, последствиями бросает вызов людям и обще
Евангелие укоренено в
греха человека), да еще
ству, пристыживает все, что
первых главах Библии и име
и назвал этот
человек думает, что он знает,
ет смысл только лишь в конте
мучающийся мир
делает глупостью «мудрость»
ксте буквальной истории Бы
века сего, разрушает всякую
тия. «Миллионы же лет» разру
«весьма хорошим».
человеческую мирскую над
шают основу Евангелия — при
чину и проблему, изза которой Господь должен менность, опровергает лжеистории, вынуждает
был спасти людей через Свою смерть на кресте. людей смириться перед Богом, обличает обман,
Если церковь не провозглашает буквальную отстаивает святость Бога, доносит правду о гре
историю Бытия, включая молодой возраст земли, хе и его последствиях!
Дмитрий КУРОВСКИЙ
она не доносит людям сути греха и серьезности
«плохой новости». В результате, современное
Ссылки и примечания:
христианство уже пропиталось гуманизмом, а
люди сегодня не понимают сути благой вести и 1. Обратите внимание на то, что творение было все еще совер
шенным на момент сотворения Адама — см. Бытие 1:2731.
нужды в искуплении. Отсюда и слабость совре 2. Даже если допустить пропуски в гениологиях 5й и 11й гла
вах Бытия, все равно Адам жил не более 10 тысяч лет назад.
менной евангелизации: христиане пытаются до
нести благую весть людям, у которых совершенно 3. Человек бунтует и противится не против религии, а имен
но против живого Святого Бога, исторически сотворивше
нет Библейских оснований. И поэтому ослабляют
го людей, небо и землю. Это реальность жизни! А религию
Библейское послание, переформулируя плохую
человек уважает. В конце концов, человек насоздавал
множество религий, и требует к ним почтение как к делам
весть как отсутствие счастья или упускания людь
своих рук. Но БогТворец — не религия, а Личность, кото
ми «хорошего плана Бога для вашей жизни».
рую человек своими грехами и враждой «ни во что не ста

3. Молодой возраст =
Сверхъестественное
Сотворение
Провозглашая учение Библии о молодом
возрасте земли, мы тем самым провозглашаем
реальность и истинность Сотворения, авторитет
Бога и Его Слова. Мы бросаем вызов безбожию,
неверию и лжерелигиям (включая атеизм).
Согласно эволюционной модели происхож
дения, что природа может успеть «создать» за 60
мил. лет? Максимум — разнообразие среди мле
копитающих и птиц. Но как же насчет происхож
дения рыб, растений, динозавров, насекомых и
т.д.? Для них этого времени явно не достаточно.
Очевидно, что в действительности ни 6 тысяч,
ни 6 миллионов, ни 60 миллионов лет не доста

4.

5.
6.

7.

вит». Поэтому человек и нуждается в прямом примирении
с Ним через живую личность Христа и Крест.
Фактически, сложность творения настолько огромна, что
возможно математически продемонстрировать, что для
создания всех миллионов сложных видов для предполага
емого эволюционного механизма не будет достаточно и
тысяч миллиардов лет.
Согласно стандартной интепретации летописи окамене
лостей, птицы появились после рептилий.
Поэтому древняя земля и «глубокое время» неходятся в са
мом сердце эволюции, являясь ее догмой (как и догмой ате
изма и агностицизма). В это же время зависимость от сотен
миллионов лет есть слабостью эволюционной модели, так как
науке известны множество свидетельств и данных, опровер
гающих длинные эпохи и подтверждающих молодость земли.
Земля не может быть одновременно древней и молодой.
Для опровержения натуралистического происхождения ви
дов все, что необходимо христианам, так это привести сви
детельства того, что земля не может быть такой древней,
как это необходимо эволюции. Слава Богу, Он оставил нам
огромное множество свидетельств молодости земли!

11

ПОЭЗИЯ НЕБЕС

БОГ И ОБЩЕСТВО

МОЖЕТ ЛИ ЯПОНИЯ ЗАПРЕТИТЬ ХАРАКИРИ?

В

Японии число суицидов1 в два раза больше чем в США, несмотря
на то, что население Японии в два раза меньше, чем население
США. Страх того, что эта проблема может выйти изпод контроля,
подтолкнула правительство к началу кампании, цель которой — «остано
вить людей убивать самих себя».2,3
Но некоторые люди сомневаются в том, что эта кампания может быть
эффективной.
«Я думаю, что это будет невозможно», — сказал Юкио Сайто, дирек
тор ассоциации предотвращения суицидов в Японии. По мнению Сайто
именно тот факт, что люди не лечат свою депрессию, является един
ственным наиболее важным фактором, который стоит за высоким уров
нем суицидов в стране. «Нам необходимо больше общаться один на один
с людьми, которые находятся в состоянии депрессии, быть самаритяна
ми как в организации Самаритяне в Англии» — сказал он.
Но в статье одного из престижных британских медицинских журналов
The Lancet сообщается, что заменить самурайский дух самаритянским —
будет не так уж и просто. Япония не только имеет длинную историю воз
несения суицида как акта жертвенного посвящения (например, летчики
смертники времен Второй мировой войны; самураислуги времен прав
ления феодалов), но также 'и не имеет сильных религиозных табу

против существования суицида в этом совершенно нехристианс/
ком обществе'.
В статье журнала Lancet именно об этом и пишется. Контраст между
ценностью, которая вложена в человеческую жизнь в обществах, где Биб
лия имеет авторитет, по сравнению с другими обществами, очень сильный.
Например, как много мы встречаем в истории христиантеррористов, уби
вающих себя? Каждый человек, имеющий библейское мировоззрение зна
ет, что Илия ( 3 Царств 19:4) и Иона (4:3) оба знали — Создатель является
Тем, кто дает жизнь и кто забирает её. Собственно говоря, никто не может
«забрать свою собственную жизнь», поскольку наши жизни нам не принад
лежат (Иеремия 10:23), но они принадлежат Богу (1 Коринфянам 6:20) —
мы живем для того, чтобы любить Его и служить Ему, в плодотворном тру
де (Филиппийцам 1:2122). Юкио Сайто оказался очень проницательным,
когда отметил, что его стране не хватает такой организации, как Самаритя
не. Но насколько вероятно, чтобы нация людей, которая не знакома с изве
стной притчей (Луки 10:2537), смогла пропитаться таким самоотвержен
ным поведением? Если японское правительство серьезно хочет снизить
уровень суицидов в стране, им было бы полезно провести сравнение уров
ня суицидов в Христианском обществе против нехристианского и исследо
вать, почему эти общества так отличаются! Необходимо, чтобы поменялось
мировоззрение всей нации на Христианское мировоззрение. (Кстати гово
ря, беспокойство правительства Японии имеет хороший практический
смысл и отражает древнюю мудрость из Притчи 14:28: 'Во множестве на
рода — величие царя, а при малолюдстве народа беда государю').
К сожалению, эволюционное учение полностью подрывает библейс
кое мировоззрение, создавая популярное мировоззрение, которое до
пускает суициды, эвтаназию, аборты и так далее. Можно просто взгля
нуть на культуры, основанные не на Библии, и увидеть, к чему может при
вести уход от авторитета Божьего Слова.
Дэвид КЕТЧПУЛ
www.creationontheweb.com

Ссылки и примечания:
1.

2.
3.

Обратите внимание на название: японцы определяют 'харакири' (сеппуки) как практичес
кий вид ритуализированного суицида, но здесь оно используется как эвфемизм для 'суи
цида в Японии' в общем.
Маккерри, Д., Япония обещает ограничить число суицидов, журнал The Lancet 367:383, 4
февраля, 2006.
Кампания включает проведение консультирования в школах и деловых центрах, а также
установление более автоматических оград на платформах метро для того, чтобы 'сдер
жать легионы «прыгунов», которые заканчивают свои жизни на виду у пассажиров'.

БОГ И ОБЩЕСТВО

СПАСИ ПЛАНЕТУ... УБЕЙ РЕБЕНКА!?

В

то время, пока мы полагали, что сумас
шествие сторонников защиты окружаю
щей среды уже достигло пика своего
фанатизма, газетные киоски накрыла волна но
вых публикаций об истории, от которой просто
«по коже бегут мурашки». В действительности
это сообщение было настолько отвратитель
ным, что, как оказалось, лишь некоторые круп
ные издания согласились напечатать его. (К
этим изданиям, оказавшимся достаточно сме
лыми, чтобы показать темную сторону неразум
ного движения в защиту окружающей среды,
принадлежали: Fox News, Chicago Tribune, и
Milwaukee Journal Sentinel.) Газета Daily Mail, из
даваемая в Соединенном Королевстве, первой
сообщила новость: женщина (Тони Вернелли)
«прервала свою беременность [правильно было
бы сказать «убила своего ребенка»EL] изза
твердого убеждения в том, что она спасает пла
нету» (все цитаты получены от КортниСмит и
Тернера, 2007). Как утверждает Вернелли:
«Иметь ребенка — это проявление эгоизма.
Люди рождают детей только для того, чтобы
продолжать свою генетическую линию за счет
нашей планеты... Каждый рождаемый человек
использует больше еды, больше воды, больше
земли, больше ископаемого топлива, больше
деревьев и производит больше мусора, больше
загрязнения, больше газов, создающих парни
ковый эффект и увеличивает проблему перена
селения Земли».
Вернелли хочет «спасти планету, не дав но
вой жизни, что наоборот только усугубляет
проблему». Она описывает воспроизведение

потомства, как «нечто негативное» и заявляет,
что существует много других людей, которые
разделяют её мнение относительно спасения
планеты. Репортеры из газеты Daily Mail Наташа
КортниСмит и Морган Тернер согласны с тем,
что «Тони далеко не одна, кто так думает».

Тридцатиоднолетняя Сара Ирвин, похоже,
полностью согласна с Вернелли. «Ребенок, —
говорит она — только загрязняет планету... Ни
когда не иметь детей — это наиболее полезное
дело для защиты окружающей среды, которое я
могу сделать». Сара и её жених Марк Хадсон в
своем интервью газете Daily Mail сказали: «Од
ним словом, мы делаем все для того, чтобы
уменьшить наш углеродный след. Но все это не
имело бы никакого смысла, если бы у нас был
ребенок». Марк также добавил: «Это было бы
неправильно с моральной стороны способ
ствовать изменению климата и разрушению
Земли» (выделенный шрифт добавлен).
Очень грустно, когда рождение детей опи
сывается, как «нечто негативное» и «неправиль

ное с моральной стороны», а убийство нерож
денных детей рассматривается, как «помощь во
спасение планеты». Божье Слово говорит: «Вот
наследие от Господа: дети; награда от Него —
плод чрева… Блажен человек, который напол
нил ими колчан свой» (Псалом 126:3,5). Наобо
рот, «руки, проливающие кровь невинную» (как,
например, нерожденные дети) — мерзость в
глазах Господа (Притчи 6:1617; Исайя 5:20).
И, наконец, тогда как преданные христиане
выступают против всякого убийства (Римлянам
1:29), включая суицид, интересно, почему такие
фанатичные защитники окружающей среды, как
Вернелли, Ирвинг и Хадсон отказываются быть
последовательными и просто не доведут свои аб
сурдные идеи до логического завершения. Если
то, что на Земле будет жить меньше людей, помо
жет спасти планету, защитники окружающей сре
ды должны убивать самих себя. В конце концов,
так же как и каждый ребенок, каждый «эгоистич
ный» защитник окружающей среды «использует
больше еды, больше воды, больше земли, больше
ископаемого топлива, больше деревьев и произ
водит больше мусора, больше загрязнения, боль
ше газов, создающих парниковый эффект и уве
личивает проблему перенаселения Земли».
Эрик ЛАЙОНС, магистр служения.

Во глубине людских сердец
И красота церковных куполов,
И строгость шпилей, в небо устремлённых,
И музыка органов, строй хоров 
Все говорит о далях потаённых.
Во глубине людских сердец и душ
Есть главное: стремление к святому.
Но шепчут многие: «какая чушь!»
И никогда не видят ту истому,
Которая томит сердца внутри
И раскрывается лишь в час полночи,
Когда летит звезда, и молча тьма кричит
Заглядывая в окна, словно в очи.
Тогда все ясно: даль души пуста;
И не наполнит блеск иных стремлений
Планету сердца, где могла б любовь Христа
Дарить ей жизнь под вечной Божьей сенью.
Анна ЗОТОВА

Бог есть любовь
Он в душу льёт чудесный Божий свет,
Мы ищем с Ним духовного союза,
Пророка ведь в своей Отчизне нет,
Не приняли евреи Иисуса.
Пришёл спасать Он избранный народ,
Чтоб веру сёстры обрели и братья,
Ему же предложили эшафот:
Страдания голгофского распятья.
Ведь верою спасти народ Свой мог,
Как человек Божественной природы,
Но для иных Он – Величайший Бог,
Его признали многие народы.
Он дарит свет и изгоняет тьму,
Нуждаемся в Нём, как в насущном хлебе,
С надеждой поклоняемся Ему,
Жизнь вечную продолжит Он на небе.
Христа отверг – жди страшную беду,
Он верящих в Него спасает Кровью,
Вселяет в души только доброту,
Ведь Бог для нас является Любовью.
Анатолий БОЛУТЕНКО

НАГЛЯДНО О ВАЖНОМ

www.apologeticspress.org

ССЫЛКИ:
Наташа КортниСмит и Морган Тернер (2007), «Позна
комьтесь с женщиной, которая не хочет иметь детей, по
тому что они неблагоприятно влияют на экологию», газе
та Daily Mail, 21 ноября, [Online], URL: http://www.daily
mail.co.uk/pages/live/femail/article.html?in_article_
id=495495&in_page_id=1879.

ВНИМАНИЕ!
Идет подписка на газету «Разумный Замысел»
на 2009 год. Подписаться можно в любом
почтовом отделении Украины и Белоруссии.

грн
о я3в0ашиетх
г
е
Вссемь й будзету

и узе ь га
др учат ный
пол«Разумсел» !
д
ы
Замый гоны)
цедлля Украи
(

ПРИГЛАШАЕМ К
СОТРУДНИЧЕСТВУ

Подписной индекс:

99632

По вопросам заказов
и рекламы обращайтесь
по телефонам:

Это ХОРОШАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ подписать на издание
ваших друзей, родственников, коллег и т.д.

Звоните с 1000 до1900

+38 /067/ 3640858

Газета «Разумный Замысел» — это ПРЕКРАСНЫЙ
СПОСОБ донести БЛАГУЮ ВЕСТЬ людям,
которые еще не познали вечный замысел ХРИСТА!

12

Email: dima.ww@gmail.com

Благословений Вам!

Засновник: Куровський Дмитро Анатолійович
Головний редактор: Куровський Дмитро Анатолійович
Адреса редакції: Україна, м. Рівне, вул. Є. Коновальця 7, кв. 184
Видавник: СПД Гаврилюк Сергій Олексійович
Адреса друкарні: м. Київ, вул. Андрющенко 6

Газета заснована 29 листопада 2006 року.
Зареєстрована в Міністерстві юстиції України.
Свідоцтво Серія КВ №13786–2760ПР від 17.03.2008 року.
Виходить шість разів на рік. Наклад: 15 000 примірників.
Дата виходу № 12: 08 грудня 2008 р.
Ціна: договірна

ВОПРОСЫ, ЧТО ВОЛНУЮТ

ЧТО БОЛЕЕ ВСЕГО ВОЛНУЕТ
ДЕТЕЙ ИЗ ИНТЕРНАТОВ?
КАКИЕ ВОПРОСЫ ОНИ
ЧАЩЕ ВСЕГО ЗАДАЮТ?
О ЧЕМ РАССКАЗЫВАЮТ?






Наши мамы пьют, о нас даже не вспоминают. Заботу и лю
бовь мы получали от бабушек и воспитателей интерната. Мы
не можем простить своим родителям.
Что происходит с нами, когда мы умираем?
Как поступать с людьми, которые не выполняют своих обеща
ний? Кому можно довериться?
Почему Бог не всегда отвечает на молитвы?

Эти и другие вопросы часто задают дети нам, учителям миссии
«Агапэ», работающим в интернатах. Можно сказать, что занятия,
которые проводятся с детьми, не проходят зря. Истины, которые
преподаются, глубоко проникают в сердца детей и производят в
них невидимую внутреннюю работу, заставляют детей размышлять,
думать и искать ответ. Поэтому не такто легко быть постоянно го
товыми правильно отвечать на вопросы, основываясь на Библии,
найти нужный стих, подтверждающий ответ.
Как же правильно направить мысли детей? Убедить, доказать на
примерах библейских героев, поделиться свидетельствами из своей
жизни. Но самое важное для ребят  это именно наша жизнь, как при
мер, как образец. Если она не расходится с нашими ответами, проходит
не в противовес библейским заповедям, то дети доверяют нам свои
чувства, секреты, тайны, переживания, проблемы. Поэтому в нашем
служении самым трудным является жить в чистоте и святости, одержи
вать победу в искушениях, не дать повода врагу опорочить имя христи
анина. Пусть Бог поможет всем нам получать победу в такой борьбе!
Пусть Божье имя прославится в нашей жизни и служении! Пусть Бог по
может сделать правильный выбор детям, которым мы служим.
Группа учителей миссии «Агапэ»

Наивысшая цель миссии «Агапэ» — принести
Слово Божье детям/сиротам посредством ежед/
невного проведения «Уроков Жизни». Мы свято
верим в то, что посеянное Слово непременно
принесет результат. Когда? Это всего лишь воп/
рос времени. Наше дело вспахивать почву, се/
ять зерно и поливать, а взращивает ОН!

www.agapeua.com

УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА ДЛЯ ДЕТЕЙ/СИРОТ

О ПРОГРАММЕ «УРОКИ ЖИЗНИ»

Д

етисироты…. Эти слова тревожат сердце любого чело
века, услышавшего их. У каждого такого ребенка труд
ная, искалеченная судьба. Брошенные дети, дети, ро
дители которых лишены родительских прав….
Кто донесет до сознания этих детей природу Бога? Кто отк
роет им путь истинный? Кто покажет им настоящее счастье в
Иисусе? Да, мы — христиане. С этой целью учителя миссии
«Агапэ» пошли в интернаты, чтобы служить таким детям.
В интернатах обучаются дети девяти разных возрастных
категорий: там есть и малыши, и подростки. Ясно, что на оди
наковом уровне им преподавать невозможно. Проанализиро
вав некоторые другие программы, мы пришли к выводу: в ос/
новном все учебные программы предназначаются для
домашних детей, посещающих служения, знающих Бо/
га, знакомых с Библией. Дети же, проживающие в сте/
нах интернатов, еще далеки от Него. Они очень ранимые,
замкнутые, уязвимые, требуют особого к себе подхода. На
основании этого, решили: необходима своя учебная прог/

рамма для детей с особой психикой, не знающих Гос/
пода, рассчитанная на девять лет обучения.
С такой первоочередной целью писалась наша учебная
программа «Уроки жизни». Особенностью ее является то,
что, в отличие от других программ, учебная программа
«Уроки Жизни» — преследует цель: изучение Библии
по хронологии, и воспитательная работа проводится
только на библейских историях. То есть, вначале — ис/
тория из Библии, затем — чему она нас учит. Первое по
лугодие мы работаем по Ветхому Завету, второе — по Но
вому Завету. Таким образом, за восемь лет обучения дети

полностью проходят знакомство со страницами Библии. И Божье
Слово свершает свой труд в их сердцах.
Курс «Уроки жизни» предполагает два вида уроков: урок «А» и
урок «Б». Целью уроков «А» есть знакомство с новой библейской

историей, на основании которой происходит формирование
нравственноэтических человеческих ценностей. На уроках «Б»
— закрепляется основная истина предыдущего урока и прово
дится всестороннее развитие интереса и творчества детей.
За три года нам удалось составить программу и написать на
сегодняшний день 248 уроков для первогопятого, восьмого, де
вятого и первого полугодия шестого годов обучения. К ним при
лагаются иллюстрации и задания для творчества.
Наша работа в интернатах на этом не остановилась. Служе
ние продолжило свой путь в училища, лицеи, в те учебные заве
дения, где учатся выпускники интернатов. С этой целью мы сос
тавили программу, рассчитанную на подростков и называли ее
«О главном».
Сейчас мы работаем над программой «Для малышей».
Главная наша цель работы с детьми/сиротами — привес/
ти их к Господу, изменить их жизненный курс и повернуть
его к спасению.
Мы готовы поделиться своими наработками, идеями, опытом
безвозмездно и приглашаем всех тех, в чьих сердцах горит огонь
любви служить детямсиротам, к сотрудничеству. Для этого вам
нужно выполнить всего два условия: сообщить нам об этом по ад
ресу: 73039 ,49 Гв. Дивизия, 35а, г. Херсон, или на email
agapeukr@gmail.com и пройти обучение в нашей месячной школе
«Агапэ». Для нас нет большей награды от Бога, если у вас возник
нет желание сотрудничать с нами.

МОЛИТВА

Ц

«Близок Господь ко всем призывающим Его» Пс.144:18

і слова мене надихають, бо, дійсно, чим ближче ми
до Бога, тим ближче Він до нас. У житті кожної лю
дини бувають ситуації, які потребують Божої допо
моги. Так і у мене інколи буває. Але, слава Богу, цей рік ви
дався набагато легшим, ніж минулий. Є велике бажання го
туватись до зустрічі з дітьми інтернату, щоб нести їм радість
і любов. Господь турбується, дає сили та натхнення, щоб іти
до тих, хто чекає мене з нетерпінням.
Початок року, але в очах дітей — сум, печаль, біль. Сер
це болить, дивлячись на них. Але я розумію, що окрім молит
ви, нічим допомогти їм не зможу. А відношення між собою!
Увесь їх біль, що за роки накопичувався на серці, виливаєть
ся ненавистю один до одного. Господи, допоможи! Адже
змінити цю ситуацію можеш тільки Ти! Тільки Ти можеш зара
дити, тільки Ти можеш залікувати рани. Прошу Тебе, Господи,
допоможи цим обездоленим, подаруй їм радість спілкування
з Тобою, щастя перебування в Тобі. А я обіцяю, скільки виста
чить сили, стільки буду безупинно свідкувати про Тебе, Ісусе.
Бажаю всім, хто не жалкує своїх сил для роботи з дітьми
сиротами, Божих благословінь!
Альона БАБЕНКО, Запорізька обл.
Дорогие братья и сестры во Христе — мы призываем
вас присоединиться к нашей молитве за детей/сирот Ук/
раины! Давайте встанем в пролом за жизни этих детей и
будем взывать к Господу, чтобы Он разрушил дух сирот/
ства на Украине, чтобы каждый ребенок имел семью, что/
бы Господь обратил сердца этих детей к Себе! Господу все
возможно! Мы призываем каждого христианина молиться
за детей/сирот, мы верим, что Господь изменит ситуацию
на Украине!

Мне очень понравились
Библейские уроки. И я ду
маю, что эти уроки нравятся
всем. Я думаю, что нужно
проводить такие уроки не
один раз в неделю, а хотя бы
два или три, чтобы все знали,
что есть Бог, и Он хочет нам
помочь.
Маша, 7 класс
Я раньше никогда не слу
шала рассказы про Бога, но
когда вы начали к нам приез
жать и рассказывать про Бо
га и Иисуса Христа, то я на
чала ходить на уроки и много
нового узнала про Бога. И я
вас слушаю с большим удо
вольствием
Лиля, 9 класс
На Библейских уроках я
узнал, Что Бог нас сотворил,
если бы не было Бога, то нас
бы тоже не было
Миша, 8 класс

УСЫНОВЛЕНИЕ (НАЦИОНАЛЬНОЕ)

В

се, кто хочет взять на воспитание малы
ша, смогут больше узнать об усыновле
нии в Украине через Интернет. Начал ра
ботать ресурс «Дети» (http://ditu.gov.ua). Он соз
дан Государственным департаментом по вопро
сам усыновления и защиты прав ребенка при
поддержке Международного благотворительно
го фонда «Фонд Александра Фельдмана». Это
первый подобный Интернетресурс в Украине.
«Цель проекта — чтобы каждый ребенок в Укра
ине, лишенный родительской заботы, нашел
семью, а устаревшая интернатная система вос
питания детейсирот прекратила свое сущест
вование», — отмечают организаторы.
Каждый, кто желает усыновить ребенка, мо
жет найти необходимую информацию относи
тельно подготовки необходимых документов,
адресов служб и учреждений. На вебсайте раз
мещены адреса и телефоны областных служб по
делам детей, а также государственных прог
рамм, направленных на защиту прав ребенка.

Шаг 2

Шаг 4

Служба по делам детей проводит на про/
тяжении 10 рабочих дней обследование жи/
лищно/бытовых условий и готовит вывод про
возможность усыновления вами ребенка.

Шаг 7

Вы ознакамливаетесь с банком данных
на детей, которые подлежат усыновлению.

Служба по делам детей по месту пребы/
вания (проживания) ребенка на протяжении
10 рабочих дней выдает вывод о целесооб/
разности усыновления.

Шаг 5

Шаг 8

Служба по делам детей по месту обра/
щения выдает направление в детское уч/
реждение для знакомства и установления
контакта
с
ребенком.

Судовое заседание про усыновление.

Шаг 3
Шаг 1
Если вы желаете усыновить ребенка, то
нужно подать заявление о таком желании в
службу по делам детей по месту жительства.

На протяжении 10 рабочих дней ваше заяв/
ление должна рассмотреть служба по делам
несовершеннолетних и дать согласие на реги/
страцию вас как кандидатов в усыновители.

Шаг 9
Ребенок
семьи.

Шаг 6

становится

членом

вашей

Если контакт с ребенком установлен, вы по/
даете заявление о желании усыновить ребенка
в службу по делам детей, на территории кото/
рой пребывает
ребенок.

СВИДЕТЕЛЬСТВО

СМОТРИ, ЧТО СДЕЛАЛ ГОСПОДЬ

ЧУЖИХ ДЕТЕЙ НЕ БЫВАЕТ!
«Чистое и непорочное благочестие пред
Богом и Отцом есть то, чтобы призирать
сирот и вдов в их скорбях и хранить себя
неоскверненным от мира» (Иакова 1:27)

Н

а тот момент у них были двое де
тей: сын и дочка. И тогда, помолив

Подари семью брошенному
ребёнку
Наташа и Игорь — молодые интересные лю
ди. У них замечательная семья: они воспитыва
ют четверых детей и служат Господу.
Вот слова самой Наталии.
«Желание усыновить ребёнка появилось у
нас давно. Но только когда мы стали верующи
ми, Господь воплотил эту мечту в жизнь. Перед
этим шагом Господь помогал нам навести поря
док в наших с мужем взаимоотношениях. Он
полностью менял нас. И только после этого
доверил нам чудесного малыша.
Когда мы ехали в роддом забирать Никитку
(ему было один месяц и пять дней), Господь на
помнил нам, что для ребёнка очень важна лю
бовь между родителями, тогда он чувствует себя
защищённым и спокойным.
Мне очень хочется поделиться этим с людь
ми, которые хотят усыновить или принять детей.
Не двигайтесь эмоциями, молитесь об этом,
спрашивайте у Господа. Господь явил столько
Своей любви и помощи в нашей семье, что мы
научились уповать и доверять только Ему. Он
всегда всё чудесно устраивает. Поэтому мы ни
чего не боимся, как и написано в Писании: «Не
бойся, Я с тобой». Мы не боимся наследствен
ности (генов прошлого) у Никитки. Главное —
настоящее, а оно защищено Господом.

Господь учит нас быть любящими и заботли
выми, поэтому Никитка растёт прекрасным
мальчиком. Он нам приносит много радости и
удовольствия; мы постоянно благодарим Госпо
да за честь быть родителями.
У нас есть старшие дети, которые наблюдают,
как Господь любит и восполняет все наши нужды.
Слава и хвала нашему Господу Иисусу Христу!»

Что вы можете пожелать
тем, кто думает
об усыновлении?
Думаю, что истинное благочестие перед Бо
гом и отцом — это призирать сирот. Это долг
христиан, наше сердце не может быть другим.
Если бы каждая верующая семья взяла бы хотя
бы по одному ребёнку, то у нас как минимум
вдвое стало меньше сирот. Поэтому желаю
Божьих благословений и не колебаться, если Бог
призывает вас к этому. Он всегда позаботится о
вас и ваших семьях в любых обстоятельствах.
Очень хочется поблагодарить и благосло
вить все те семьи. Которые уже откликнулись на
призыв Господа — усыновить ребёнка! Это неп
ростое решение, которое невозможно потом по
менять. Это то, что надо однажды решить и всю
жизнь посвятить этому. Но Господь обильно бла
гословляет тех, кто несмотря ни на что, взял на
себя этот труд.
Тамара ЗАЯШНИКОВА

Некоторые имена и фотографии людей изменены с целью сохранения их конфиденциальности


шись, семья Шишковых приняла для
многих непростое решение… В доме малютки жи
ла девочка (1,4 годика), которую бросила молодая
мама. Теперь у нее появилась новая семья, а семья
Шишковых пополнилась на одного человека.
Игорь Шишков отправляется в экспедицию
«Евангелие заключенным». Там, увидев осужден
ных и пообщавшись с ними, он узнал, что 60/80 %
отбывающих наказание — воспитанники детс/
ких домов и интернатов. Он ужаснулся.
Приехав домой, Игорь горячо делился с Цер
ковью и своей семьей об услышанном. Появились
люди, которые вместе с детьми Шишковых стали
посещать интернат. Директор разрешал приходить
и играть с детьми, но говорить им о Боге строго
запретил. Но наш Господь Великий и Любящий!
Пришел год, и в интернате сменилось руководство.
Новый директор сперва разрешил нести детям
весть о Христе, затем брать их по воскресеньям в
Церковь, через какоето время на выходные дни,
организовывать лагерь, забирать на каникулы, и в
итоге — на лето. Общение с детьми длилось более
2 лет. Шишковы стали привыкать к своим воспитан

никам. После летних каникул началась новая пора
для семьи Игоря: оформление в семью 5 из этих де
тишек, хотя возраст их был уже не полтора годика.
Теперь семья стала больше. Появились новые
заботы. Каждый вечер Шишковы собираются и
вместе молятся, по очереди читают Библию и
проводят разбор Слова. По ночам ребята часто
общаются, ведь теперь у них есть семья!
«Наша цель не просто взять ребенка в
семью, но привести его к покаянию!» — гово
рит Игорь. Его цель потихоньку достигается, и уже
«новый сынок» обрел Христа как Спасителя.
Конечно, были трудности. Ведь взять 6 «новых»
детей не такто и просто, да и воспитывать уже
сформировавшуюся личность — задача не из прос
тых. Но трудности возникают не только у родителей,
но и у детей. Виолета (одна из приемных дочерей
Игоря) делилась о том, как сложно было поначалу
общаться и жить в семье, трудно менять харак/
тер и привыкать к новым устоям; но какие это
мелочи в сравнении с тем, что теперь у нее есть
семья, есть любящие тебя люди, есть Бог, Кото/
рый помогает меняться, избавляясь от вредных
привычек, изменяет характер.
«Чужих детей не бывает!» — хочется крикнуть на
весь мир… Только каждую минуту рождается ребе
нок, который может пополнить число воспитанников
детских домов, а мы продолжаем нести весть о
Христе наркоманам и осужденным, хотя можем ос
тановить зло раньше, взяв «одно такое дитя»…

Как Вы можете участвовать
в служении детям/сиротам:
У Вас есть реальная возможность написать письмо ребенку...
Каждый день миссия «Агапэ» получает письма от детей, в которых дети пишут свои пожелания, рассказы
вают о своих мечтах, а также делятся своими переживаниями.
Если у Вас возникло желание принять участие в служении переписки с детьми, Вы можете обратиться в
миссию, ниже Вы найдете нашу контактную информацию:
Украина, 73000 г. Херсон, ул. 49 Гв. Дивизии 35а
тел.: +38 055 2443853 EMAIL: agapeukr@gmail.com

Молиться за служение «Агапэ»,
за детей/сирот, за наших спонсоров.
Высылать посылки для детей/сирот, по адресу:
Украина, 73030, г. Херсон, ул. И. Кулика, 32, миссия «Агапэ»

Финансово поддерживать
служение «Агапэ»
Гривневый счет:
р/с 2600638035; АППБ «Аваль»; МФО 380805;
КОД ОКПО 25647240; Миссия «Христос Есть Ответ»
Долларовый счет:
Beneficiary name: Agape ministry Account Number: 0512474653
Swift Code: BOFAUS3N bank: Bank of America
Street: 7465 Watt Ave. city, state and postcode: North Highlands, CA 95660 (USA)
Agape International Ministry

Мы готовы к сотрудничеству с Вами
Наши контакты
В Украине: + 38 055 2443853, В Европе: +31102121505, В США: 18888619572
www.agapeua.com
email: agapeukr@gmail.com