• Название:

    Энел Чарльз система мастер ключ, способный от...

  • Размер: 0.83 Мб
  • Формат: PDF
  • или

    Чарльз Э н е л

    СИСТЕМА
    МАСТЕР-КЛЮЧ

    1
    К А К ПОЛУЧАТЬ ОТ ЖИЗНИ
    ВСЕ, ЧТО В Ы Х О Т И Т Е

    "СОФИЯ"
    2008

    СОДЕРЖАНИЕ

    ВВЕДЕНИЕ
    Перевод

    с английского Дарьи Костиной

    УРОК
    У Р О К 2.

    Энел Ч а р л ь з
    Э6 5

    I.

    Мастер-Ключ и с п о л н е н и я желаний / Перев. с англ.

    УРОК З.

    М.: О О О Издательство «София», 2008. - 256 с.

    18ВК

    978-5-91250-627-7

    Эта книга, считающаяся классикой литературы о созида­

    7
    ОБЗОР

    СИСТЕМЫ

    «МАСТЕР-КЛЮЧ»

    О с н о в ы ВАШЕГО РАЗУМА

    10
    го

    О С О З Н А Й Т Е СВОИ
    МЕНТАЛЬНЫЕ РЕСУРСЫ

    зо

    У Р О К 4-

    От С Л Е Д С Т В И Я — к П Р И Ч И Н Е

    39

    У Р О К 5-

    С О З И Д А Т Е Л Ь Н Ы Й РАЗУМ

    48

    УРОК 6 .

    М о з г ЧЕЛОВЕКА

    57

    тельной силе мысли, дает самое я с н о е , исчерпывающее и при
    этом краткое о б ъ я с н е н и е з а к о н о в , лежащих в основе такого
    я в л е н и я , как Успех.
    Если вы хотите чего-то достичь — не только в б и з н е с е ,
    но и п р о с т о в ж и з н и ,

    -

    Система «Мастер-Ключ»

    И С П О Л Ь З О В А Н И Е ВСЕМОГУЩЕЙ С и л ы . . . .

    66

    У Р О К 8.

    М ы с л и и их РЕЗУЛЬТАТЫ

    76

    УРОК

    А Ф Ф И Р М А Ц И И и ВАШ РАЗУМ

    87

    9.

    научит

    Вас, как это сделать. Говорят, что к н и г о й Чарльза Энела зачи­
    тывались Билл Гейтс и м и л л и о н е р ы С и л и к о н о в о й д о л и н ы .
    Сам Н а п о л е о н Хилл, автор

    УРОК 7 -

    У Р О К 10. Ч Е Т К О О П Р Е Д Е Л Е Н Н А Я П Р И Ч И Н А
    УРОК И.

    бестселлера «Думай и богатей»,

    98

    И Н Д У К Т И В Н О Е РАССУЖДЕНИЕ
    И О Б Ъ Е К Т И В Н Ы Й РАЗУМ

    Ю8

    п р и з н а в а л , что своим успехом в ж и з н и он о б я з а н «МастерКлючу».

    Сейчас

    это

    уникальное

    практическое

    пособие

    доступно каждому. Ч и т а й т е его, в ы п о л н я й т е у п р а ж н е н и я —
    и делайте свою ж и з н ь лучше уже сегодня!
    УДК

    СИЛА К О Н Ц Е Н Т Р А Ц И И

    и8

    У Р О К 13.

    М Е Ч Т Ы И МЕЧТАТЕЛИ

    127

    У Р О К 14.

    С О З И Д А Т Е Л Ь Н А Я СИЛА М Ы С Л И

    137

    У Р О К 15.

    З А К О Н , ПО КОТОРОМУ МЫ Ж И В Е М

    146

    130.123

    Все права зарезервированы, включая право на полное или частичное
    воспроизведение в какой бы то ни было форме.

    ООО Издательство «София»,

    У Р О К 16. ДУХОВНОЕ П О Н И М А Н И Е

    156

    УРОК 17.

    С и м в о л ы и РЕАЛЬНОСТЬ

    166

    У Р О К 18.

    ЗАКОН П Р И Т Я Ж Е Н И Я

    176

    У Р О К 19.

    ВАША МЕНТАЛЬНАЯ П И Щ А

    184

    У Р О К 20. ДУХ В Е Щ Е Й

    193

    УРОК 2 1 .

    203

    У Р О К 22.

    © «София», 2005
    ©

    У Р О К 12.

    2005

    УРОК 23.

    М ы с л и т ь ШИРОКО
    ДУХОВНЫЕ С Е М Е Н А
    ЗАЛОГ УСПЕХА — С Л У Ж Е Н И Е

    УРОК 24. Алхимия
    С И С Т Е М А « М А С Т Е Р - К Л Ю Ч » : В О П Р О С Ы И ОТВЕТЫ

    213
    223

    233
    243

    ВВЕДЕНИЕ

    ВВЕДЕНИЕ
    ОБ Э Т О Й К Н И Г Е И ЕЕ АВТОРЕ

    Ч

    арльз Ф. Энел (Charies F. Haanel)
    а
    р
    родился
    в 1866 году в северном
    американском штате Мичиган, но
    большую часть жизни провел в южном
    городе Сент-Луисе. Он начал свою
    карьеру курьером в фирме, изготавли­
    вавшей эмалированную посуду закон­
    чил президентом нескольких крупных
    компаний, которые занимались всем
    на свете - от выращивания кофе до золотодобычи.
    «Все понятно, — скажет искушенный в американском
    бизнесе читатель. - Так называемый self mad е тап:
    человек, который сам себя сделал. Умел, наверное,
    перегрызать конкурентам глотки и драть три шкуры с
    рабочего класса». История, к сожалению, умалчивает о
    том, насколько грозной «акулой бизнеса» был мистер
    Энел; ничего не известно также о его яхтах, футбольных
    клубах и президентских амбициях. Пожалуй, он был всетаки представителем другой, менее изученной средним
    россиянином породы американских бизнесменов. Их ев­
    ропейские предки были благочестивыми христианами
    и ехали в Америку именно для того, чтобы никто больше
    не мешал им жить по вере и совести. К концу XIX века
    американское христианство породило новое, но тоже
    сугубо а м е р и к а н с к о е м и р о в о з з р е н и е - Новую Мысль,
    или New Thought ; просим не путать с горбачевским
    «Новым Мышлением» (New Thinking). Новая Мысль
    характеризуется как «практический и одновременно

    7

    духовный образ жизни». Это очень обширное и доста­
    точно разнообразное движение, которое процветает и
    по сей день, соприкасаясь, но не смешиваясь, с одной
    стороны, с традиционной «религиозной» духовностью,
    а с другой — с тем, что сейчас называется «Нью Эйдж»
    и «эзотерикой», а во времена Энела именовалось «ми­
    стикой» и «оккультизмом».
    Сама Н о в а я Мысль, впрочем, тоже имеет много аль­
    тернативных названий — «наука об успехе», «практиче­
    ская метафизика», «созидательное мышление», «наука
    разума» и т. п.
    Итак, Чарльз Энел был из тех предпринимателей,
    которые считали, что всеми своими успехами они были
    обязаны изучению законов созидательного мышления
    и применению их в повседневной жизни и в бизнесе.
    Практикой «силы мысли» Энел занимался столь же
    самозабвенно, как и своими компаниями. Архивы сви­
    детельствуют о том, что он был активным участником
    дюжины организаций, занимающихся физическим, н р а в ственным и психическим развитием человека. Масоном
    тридцать второго градуса; шрайнером; членом: атлетиче­
    ского клуба, розенкрейцерского общества, Лондонского
    психотерапевтического колледжа, Американской лиги
    писателей, Американского общества психических ис­
    следований... Н а к о н е ц , он написал по меньшей мере пять
    к н и г , одна из к о т о р ы х , «Система "Мастер-Ключ"»,
    оказала большое влияние на дальнейшее развитие всей
    Новой Мысли.
    «Мастер-Ключ» создавался в 1912-1917 годах
    как платный 24-недельный курс заочного обучения.
    Мастер-ключом, как известно, называют такой ключ,
    который подходит ко всем замкам в доме. Система
    созидательного мышления, созданная Энелом, пози­
    ционировалась на рынке как «способ решения всех
    проблем». Продвижению этого продукта, естественно,

    МАСТЕР-КЛЮЧ

    ИСПОЛНЕНИЯ

    9

    ВВЕДЕНИЕ

    ЖЕЛАНИЙ

    весьма способствовал л и ч н ы й п р и м е р автора. З д о р о в ы й ,

    к н и г е « М а г и я веры»

    счастливый в б р а к е , г а р м о н и ч н о р а з в и т ы й и везучий в

    лыми абзацами.

    ц и т и р о в а л «Мастер-Ключ» ц е ­

    Тем не м е н е е с к о н ц а 1930-х годов з а о ч н ы й курс

    делах — Чарльз Э н е л действительно все свои п р о б л е м ы

    п р е к р а т и л с я , а к н и г а не переиздавалась. ( Ч а р л ь з Э н е л

    решил!
    К а ж д ы й урок отсылался ученикам по почте отдельно,

    умер

    в 1949 году.) Ходят слухи, что во в р е м я обуче­

    вместе с сопроводительным п и с ь м о м и к о н т р о л ь н ы м и

    н и я в Гарвардском университете эта б у к и н и с т и ч е с к а я

    в о п р о с а м и . Ученик должен был сохранять у р о к и вместе

    р е д к о с т ь с л у ч а й н о п о п а л а в р у к и Биллу Гейтсу, п о ­

    с с о п р о в о д и т е л ь н ы м и п и с ь м а м и , а страничку с в о п р о ­

    сле чего он б р о с и л учебу и начал реализовывать свою

    с а м и з а п о л н и т ь и вернуть о т п р а в и т е л ю . Э н е л в ответ

    мечту — «компьютер на каждом п и с ь м е н н о м столе»...

    присылал еще один листок, с правильными ответами.

    Утверждают даже, что и сегодня, когда «Мастер-Ключ»

    Э т и л и с т к и тоже рекомендовалось хранить в качестве

    доступен в н е с к о л ь к и х э л е к т р о н н ы х и з д а н и я х н а а н ­

    краткого к о н с п е к т а «Мастер-Ключа». О б ы ч н о н а усво­

    г л и й с к о м я з ы к е , его а к т и в н о штудируют м и л л и о н е р ы

    е н и е одного урока отводилась неделя. Только тот ученик,

    Силиконовой долины. Е с л и э т о п р а в д а , з н а ч и т , и н ы ­

    к о т о р ы й у с п е ш н о проходил все 24 урока, получал п р а в о

    н е ш н е е п о к о л е н и е предпринимателей и топ-менеджеров

    купить в с ю «Систему М К » в виде к н и г и в и з я щ н о м

    А м е р и к и п о н и м а е т , что не эксплуатацией е д и н о й и не

    кожаном переплете.

    ликвидацией конкурентов, но Силой Просветленного

    «Система»

    пользовалась

    б о л ь ш и м успехом

    не­

    Разума зарабатываются деньги и движется п р о г р е с с .

    сколько десятилетий в начале XX века — и до сих п о р

    Д л я н а с т о я щ е г о русского перевода была в ы б р а н а

    п р и з н а е т с я о д н и м и з н е п р е в з о й д е н н ы х шедевров этого

    в е р с и я «Мастер-Ключа», н а п е ч а т а н н а я недавно — п о ­

    ж а н р а . В лаконичных ( п о р о й до а ф о р и с т и ч н о с т и ) прону­

    сле более чем полувекового перерыва — а м е р и к а н с к и м

    мерованных абзацах э н е л о в с к и х уроков действительно

    издателем Э н т о н и М и х а л с к и , п о ч и т а т е л е м и и с с л е ­

    содержится о г р о м н о е количество М ы с л и , — в о з м о ж н о ,

    дователем трудов Ч а р л ь з а Э н е л а . О н слегка и з м е н и л

    с е й ч а с , с т о л ь к о лет спустя, о н а уже не кажется столь

    структуру материала, о б ъ е д и н и в , в ч а с т н о с т и , ответы с

    « Н о в о й » , н о о т э т о г о н е перестала быть и с т и н н о й .

    к о н т р о л ь н ы м и в о п р о с а м и , снабдил у р о к и заголовками и

    М ы с а м и т в о р и м свою р е а л ь н о с т ь ! М ы с л ь п е р в и ч н а ,

    н а п и с а л п о с л е д н и й р а з д е л , Система «Мастер-Ключ»:

    материя — в т о р и ч н а ! В о з м о ж н о в с ё , надо только захо­

    вопросы и ответы. Мы т о ж е в н е с л и с в о ю л е п т у , р а з д е ­

    теть! П р а к т и ч е с к и е у п р а ж н е н и я п о з в о л я л и убедиться в

    л и в текст каждого урока на «Тезисы» и «Упражнение»,

    д е й с т в е н н о с т и теоретических т е з и с о в , а ответы на в о ­

    а

    п р о с ы служили неисчерпаемым и с т о ч н и к о м позитивных

    В остальном же и Э н т о н и , и мы старались м а к с и м а л ь н о

    а ф ф и р м а ц и й н а каждый д е н ь .
    В п и с ь м е к Энелу от 21 а п р е л я 1919 года Наполеон
    Хилл, а в т о р б е с т с е л л е р а « Д у м а й и б о г а т е й » , п р и з н а л :

    сопроводительные письма назвав

    «Введениями».

    сохранить и дух, и букву этого замечательного к л а с с и ­
    ческого п р о и з в е д е н и я о в о з м о ж н о с т я х созидательной
    человеческой м ы с л и .

    « М о и м н ы н е ш н и м успехом я в з н а ч и т е л ь н о й с т е п е н и
    о б я з а н п р и н ц и п а м С и с т е м ы "Мастер-Ключ"». Другой
    в и д н ы й деятель Н о в о й М ы с л и , Клод Бристол, в с в о е й

    Андрей

    Костенко

    УРОК

    I.

    О Б З О Р СИСТЕМЫ

    «МАСТЕР-КЛЮЧ»

    И

    п л а н ы и крепнуть ваше вдохновение, вы обретете пони­
    мание; вы начнете осознавать, что этот м и р — не мертвая
    груда к а м н е й и бревен, а ж и в о е существо! Он состоит
    из бьющихся человеческих сердец. Он п о л о н ж и з н и и
    красоты.
    О ч е в и д н о , что работа с таким материалом требует
    п о н и м а н и я , но тех, кто это п о н и м а н и е обрел, вдохнов­

    УРОК1

    ляет н о в ы й свет — н о в а я м о щ ь . С каждым д н е м о н и о б ­
    ретают все большую у в е р е н н о с т ь и силу; о н и осознают,

    О Б З О Р СИСТЕМЫ

    что их надежды и мечты сбываются, что их ж и з н ь обрела
    более глубокий, п о л н ы й , я с н ы й смысл.

    «МАСТЕР-КЛЮЧ»
    ТЕЗИСЫ
    1 . Н а л ю б о м п л а н е б ы т и я действует и с т и н а : м н о г о е
    привлекает к себе е щ е большее. Р а в н о справедливо и
    т о , что утрата влечет за с о б о й е щ е б о л ь ш и е утраты.
    2. Разум созидателен. Все в н е ш н и е у с л о в и я , все н а ш е
    окружение, весь н а ш ж и з н е н н ы й о п ы т — результат

    ВВЕДЕНИЕ

    Д

    н а ш е г о п р и в ы ч н о г о , преобладающего м ы с л е н н о г о
    настроя.

    ля
    ля меня большая честь п р е д л о ж и т ь вашему в н и м а ­
    н и ю Урок п е р в ы й « С и с т е м ы М а с т е р - К л ю ч » . В ы
    н
    хотите п р и в н е с т и в с в о ю ж и з н ь б о л ь ш е силы? Тогда

    3. Н а с т р о й же разума н е и з б е ж н о з а в и с и т от т о г о , что

    в а м н у ж н о о б р е с т и сознание силы. Вы хотите б о л ь ш е

    кого достижения и всякого обладания — в способе

    з д о р о в ь я ? В а м н у ж н о сознание здоровья. Х о т и т е б о л ь ш е
    счастья?

    Вам н у ж н о сознание счастья.

    Проникайтесь

    мы думаем. Следовательно, секрет в с я к о й с и л ы , в с я нашего м ы ш л е н и я .
    4. Ведь прежде чем делать, мы д о л ж н ы б ы т ь . Делать мы

    духом этих благ, п о к а о н и не станут в а ш и м и по праву.

    м о ж е м л и ш ь в пределах т о г о , что мы есть. А т о , что

    И тогда н е в о з м о ж н о будет отчуждать их от в а с . Все в е щ и

    мы есть, з а в и с и т от т о г о , что мы думаем.

    в м и р е подвластны в н у т р е н н е й с и л е человека.
    Вам не н у ж н о о б р е с т и эту силу. Вы уже обладаете е ю !
    Но вам необходимо п о н я т ь и использовать е е , управлять
    и п р о п и т а т ь с я е ю , чтобы двигаться дальше и добиться в
    э т о й ж и з н и успеха.
    П о с т е п е н н о , по мере вашего о с в о е н и я э т о й С и с т е м ы ,
    по м е р е т о г о , к а к будут в ы к р и с т а л л и з о в ы в а т ь с я в а ш и

    5 . М ы н е м о ж е м п р о я в л я т ь с и л ы , к о т о р ы м и н е обла­
    даем. Е д и н с т в е н н ы й с п о с о б овладеть с и л о й — о с о ­
    з н а т ь силу, а о с о з н а т ь ее мы не с м о ж е м , п о к а не
    п о й м е м , что в с я сила — внутри н а с .
    6. Внутри н а с ц е л ы й м и р : м и р м ы с л и , чувства и с и л ы ,
    п о л н ы й света, ж и з н и и к р а с о т ы . И хотя он н е в и д и м ,
    с и л ы его о г р о м н ы .

    12

    МАСТЕР-КЛЮЧ

    И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    7. Этим внутренним миром управляет разум. Открыв
    этот м и р , мы найдем решение любой проблемы,
    причину любого следствия. А поскольку мир внутри
    нас подвластен нашему контролю, все законы силы
    и обладания также подчиняются нам.
    8. Внешний мир является отражением внутреннего.
    То, что возникает снаружи, было найдено внутри.
    Во внутреннем мире мы можем найти бесконеч­
    ную Мудрость, бесконечную Силу, бесконечный
    Источник всего необходимого. Они ожидают рас­
    крытия, развития и проявления. Если мы признаём
    эти потенциальные возможности внутреннего
    мира, о н и воплощаются в мире внешнем.
    9. Внешний мир отражает гармонию во внутреннем
    мире гармоничными состояниями, приятной об­
    становкой вокруг нас, всем наилучшим. Это основа
    здоровья и необходимая составляющая всякого
    величия, всякой силы, всякого приобретения, до­
    стижения и успеха.
    10. Гармония во внутреннем мире означает способ­
    ность контролировать наши мысли и определять
    для себя, какое воздействие окажет на нас тот или
    иной жизненный опыт.
    1 1 . Гармония во внутреннем мире создает оптимизм
    и изобилие; внутреннее же изобилие приводит к
    изобилию внешнему.
    12. Внешний мир отражает обстоятельства и состояния
    внутреннего сознания.
    13. Если мы найдем мудрость во внутреннем мире, то
    обретем понимание, которое позволит нам раз­
    глядеть чудесные возможности, скрытые в этом
    внутреннем мире. Тогда мы получим силу проявить
    эти возможности во внешнем мире.
    14. Осознавая мудрость во внутреннем м и р е , наш
    разум овладевает ею. И тогда мы вступаем в реаль-

    УРОК I.

    ОБЗОР

    СИСТЕМЫ

    «МАСТЕР-КЛЮЧ»

    13

    ное обладание силой и мудростью, необходимыми
    для того, чтобы создать во внешнем мире то, что
    существенно необходимо для нашего наиболее
    полного и гармоничного развития.
    15. Внутренний мир - мир практический; это мир, в
    котором сильные люди генерируют смелость, на­
    дежду, энтузиазм, уверенность, доверие и веру. Все
    это дает им утонченность ума для того, чтобы иметь
    мечту, и практические навыки для воплощения меч­
    ты в реальность.
    16. Жизнь — это постоянное раскрытие, а не просто
    разрастание. То, что приходит к нам во внешнем
    мире, уже есть в нашем мире внутреннем.
    17. Любое обладание основано на сознании. Любое
    п р и о б р е т е н и е — результат накопительного созна­
    ния. Л ю б а я утрата — результат расточительного
    сознания.
    18. Продуктивность ума зависит от гармонии. Разлад
    означает неудачу. Поэтому тот, кто желает получить
    силу, должен пребывать в гармонии с Естественным
    Законом.
    19. С внешним миром нас связывает объективный разум.
    Орган этого разума - мозг, цереброспинальная
    же нервная система обеспечивает его сознательное
    сообщение с каждой частью тела. Эта нервная си­
    стема отзывается на каждое ощущение света, тепла,
    запаха, звука и вкуса.
    20. Когда этот разум мыслит верно, когда он понимает
    истину, когда мысли, посланные в тело через цере­
    броспинальную нервную систему, созидательны,
    ощущения эти приятны — и гармоничны.
    21. В результате наше тело наполняется энергией, со­
    зидательной жизненной силой. Но через тот же объ­
    ективный разум мы можем впустить в свою жизнь
    огорчение, болезнь, нужду, ограничение и все виды

    14

    МАСТЕР-КЛЮЧ

    ИСПОЛНЕНИЯ

    ЖЕЛАНИЙ

    разлада и дисгармонии. Следовательно, именно объе к т и в н ы й разум посредством н е в е р н о г о мышления
    связывает нас со всеми разрушительными силами.
    22. С внутренним миром нас связывает подсознатель­
    ный, или субъективный разум. Орган его — солнечн о е сплетение. Всеми субъективными ощущениями,
    такими, как радость, любовь, волнение, дыхание,
    воображение, и другими подсознательными явле­
    н и я м и заведует симпатическая нервная система.
    И м е н н о подсознание связывает нас с Вселенским
    Разумом и дает нам доступ к Бесконечным созида­
    тельным силам Вселенной.
    2 3 . К о о р д и н а ц и я этих двух ц е н т р о в нашего существа и
    понимание их функций — ключ к великому секрету
    ж и з н и . Обладая э т и м знанием, мы можем сознатель­
    но поддерживать взаимодействие объективного и
    субъективного разумов, управляя, таким образом,
    конечным и бесконечным. Наше будущее — пол­
    ностью в нашей власти. О н о не предоставлено
    милости капризных и изменчивых внешних сил.
    24. Все люди согласны в том, что существует лишь одно
    Начало, или Сознание, которое пронизывает и за­
    полняет всю Вселенную, везде будучи сущностно
    одним и тем же. Оно всемогуще, всеведуще и вез­
    десуще. Все мысли и вещи находятся внутри Него.
    О н о есть «всё во всём».
    2 5 . Во Вселенной есть лишь одно сознание, способное
    мыслить. И когда о н о мыслит, мысли его становятся
    для него объективными вещами. Поскольку это
    Сознание вездесуще, оно должно присутствовать в
    каждом; и каждый из нас должен быть выражением
    этого Всемогущего, Всеведущего и Вездесущего
    Сознания.
    2 6 . И з того, что в о Вселенной есть лишь одно С о з н а н и е ,
    способное мыслить, с необходимостью следует

    УРОК I.

    ОБЗОР

    СИСТЕМЫ

    «МАСТЕР-КЛЮЧ»

    15

    то, что ваше сознание тождественно Вселенскому
    Сознанию — или, иными словами, все разумы суть
    один разум. Этот вывод неизбежен.
    27. С о з н а н и е , сосредоточенное в клетках вашего
    мозга, — то же сознание, что и в клетках мозга
    любого другого человека. Каждый человеческий
    разум — лишь индивидуализация Вселенского,
    Космического Разума.
    28. Вселенский Разум есть статическая, или потенци­
    альная энергия; он просто есть; проявиться он
    может лишь через человеческий разум, а человече­
    ский - лишь через Вселенский. Они едины.
    29. Способность человека мыслить - это его способ
    ность воздействовать на Вселенский Разум и прояв­
    лять его. Человеческое сознание состоит лишь в спо­
    собности мыслить. Кеннет Уокер говорит: «Сам разум
    считается утонченной формой статической энергии,
    из которой рождается деятельность под названием
    "мысль" — динамическая фаза разума. Разум — энер­
    гия статическая, мысль - динамическая; это две фазы
    одного явления». Следовательно, мысль - это вибра­
    ционная сила, образующаяся при переходе разума из
    статической фазы в динамическую.
    30. Поскольку во Вселенском Разуме, который Всемо­
    гущ, Всеведущ и Вездесущ, содержится сумма всех
    свойств, все свойства должны всегда потенциально
    присутствовать в каждом человеке. Следовательно,
    когда человек думает, мысль по самой своей природе
    обречена воплотиться в объективную реальность
    или обстоятельства, соответствующие первоис­
    точнику этой мысли.
    31. Значит, каждая мысль есть причина, а каждое со­
    стояние — следствие. А поэтому вам совершенно
    необходимо контролировать свои мысли, чтобы
    создавать только нужные вам состояния.

    16

    МАСТЕР-КЛЮЧ И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    32. Вся сила исходит изнутри и полностью находится
    под вашим контролем; ее приносит нам точное
    знание и сознательное применение определенных
    принципов.
    33. Очевидно, что, хорошо поняв этот закон и научив­
    шись контролировать свою мыслительную деятель­
    ность, вы сможете применить этот закон к любой
    ситуации; и н ы м и словами, вы начнете сознательное
    сотрудничество со Всемогущим Законом, который
    является фундаментальной основой всех вещей.
    34. Вселенский Разум — основа существования каж­
    дого атома; каждый атом постоянно пытается п р о ­
    явить еще больше жизни; все вокруг разумно, и все
    старается достичь цели, ради которой создано.
    35. Большинство людей живет во внешнем м и р е ; лишь
    немногие нашли внутренний мир, а ведь именно
    он создает мир внешний. Значит, он созидателен, и
    все, что вы увидите в своем внешнем мире, уже было
    создано вами во внутреннем.
    36. Система «Мастер-Ключ» поможет вам использо­
    вать силу, которая станет вашей, как только вы п о й мете связь между внешним и внутренним миром.
    Внутренний мир — причина, внешний — след­
    ствие; чтобы изменить следствие, нужно изменить
    причину.
    37. Вы сразу заметите, что это в корне новая, ни на что
    прежнее не похожая идея. Большинство людей п ы тается изменить следствия, работая со следствиями.
    О н и не понимают, что это всего лишь замена одного
    страдания другим. Чтобы устранить разлад, нужно
    устранить причину, которую можно найти лишь во
    внутреннем мире.
    38. Всякий рост идет изнутри. Все в природе демон­
    стрирует это. Любое растение, животное, любой
    человек — живое свидетельство этого великого

    УРОК

    I.

    О Б З О Р СИСТЕМЫ

    «МАСТЕР-КЛЮЧ»

    17

    закона; люди же веками совершают одну и ту же
    ошибку: ищут силу и энергию вовне.
    39. Внутренний мир - «вселенский рог изобилия»,
    а внешний мир - его устье. Наша способность
    получать зависит от степени п р и з н а н и я нами
    этого Вселенского Источника, этой Бесконечной
    Энергии, которой является каждый из нас.
    40. Признание - процесс умственный. Таким обра­
    зом, умственная деятельность есть взаимодействие
    человека со Вселенским Разумом. А поскольку
    Вселенский Разум есть сознание, пронизывающее
    все пространство и дающее жизнь всему живому,
    это умственное действие и обратное действие и
    дает нам закон причинности, однако основа этой
    связи - не в человеке, а во Вселенском Разуме.
    Это не объективная способность, а субъективный
    процесс, и результаты его видны в бесконечно раз­
    нообразных состояниях и ситуациях.
    41. Чтобы выразить жизнь, нужен разум; без него не
    существует ничто. Все сущее есть проявление этой
    единственной фундаментальной субстанции, из ко­
    торой и посредством которой создано и постоянно
    воссоздается все сущее.
    42. Мы живем в бездонном море податливой субстан­
    ции разума. Эта субстанция вечно жива и деятельна.
    Она в высшей степени чувствительна. Она при­
    нимает различные формы согласно требованиям
    разума. Мысль создает форму, или матрицу, по ко­
    торой отливается материя.
    43. Помните, что результат просьбы содержится уже в
    самой просьбе и что практическое понимание этого
    закона заменяет бедность изобилием, невежество
    мудростью, разлад гармонией и тиранию свободой,
    а ведь это величайшие из материальных и социаль­
    ных благ.

    18

    МАСТЕР-КЛЮЧ И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    УПРАЖНЕНИЕ
    44. А теперь начните учиться выражать свои просьбы.
    Выберите комнату, где вы сможете побыть в оди­
    ночестве и никто вас не побеспокоит. Сядьте п р я ­
    мо — так, чтобы вам было удобно, но не развалясь;
    пусть ваши мысли бродят, где им заблагорассудится,
    но оставайтесь в полной неподвижности от пят­
    надцати минут до получаса; занимайтесь этим тричетыре дня или неделю, пока не обретете полный
    контроль над своим физическим существом.
    4 5 . М н о г и м это покажется крайне сложной задачей,
    другим дастся легко, однако прежде, чем продол­
    жать занятия, совершенно необходимо научиться
    полностью контролировать свое тело. На следующей
    неделе вы получите указания относительно вашего
    следующего шага, а пока освойте это упражнение.

    К О Н Т Р О Л Ь Н Ы Е ВОПРОСЫ
    И ОТВЕТЫ НА Н И Х
    1. Чем является внешний мир по отношению к
    внутреннему?
    Внешний мир есть отражение внутреннего мира.
    2 . О т чего зависит л ю б о е обладание?
    Любое обладание основывается на сознании.
    3. Как человек связан с объективным миром?
    С объективным миром человека связывает объектив­
    ный разум; орган этого разума — головной мозг.
    4. Как он связан со Вселенским Разумом?
    Со Вселенским Разумом его связывает подсозна­
    тельный (субъективный) разум; орган его — сол­
    нечное сплетение.

    УРОК I. О Б З О Р СИСТЕМЫ «МАСТЕР-КЛЮЧ»

    19

    5 . Ч т о такое Вселенский Разум?
    Вселенский Разум — это основа существования
    каждого атома.
    6. Как человек может воздействовать на В с е л е н ­
    ский Разум?
    Человеческая способность мыслить — это его
    способность воздействовать на Вселенский Разум
    и выражать последний.
    7. Каков результат этого действия и взаимодей­
    ствия?
    Результат этого действия и взаимодействия — при­
    чина и следствие; каждая мысль есть причина,
    а каждая ситуация — следствие.
    8. Как создавать гармоничные и приятные с о с т о яния?
    Гармоничные и приятные состояния создаются
    правильным мышлением.
    9. В чем причина всякого разлада, дисгармонии,
    нужды и ограничения?
    Разлад, дисгармония, нужда и ограничение — ре­
    зультат неправильного мышления.
    1 0 . Где источник в с е х сил?
    Источник всех сил — внутренний мир, Вселенский
    И с т о ч н и к , Бесконечная Энергия, проводником
    которой является каждый человек.

    УРОК 2. О с н о в ы ВАШЕГО РАЗУМА

    21

    М ы с л ь есть э н е р г и я . Деятельная мысль есть а к т и в н а я
    э н е р г и я ; сосредоточенная мысль есть сосредоточенная
    э н е р г и я . М ы с л ь , сосредоточенная на определенной ц е л и ,
    с т а н о в и т с я с и л о й . Эту силу используют т е , к т о не верит
    в добродетель бедности и красоту с а м о о т р е ч е н и я . О н и
    УРОК

    2

    в о с п р и н и м а ю т э т и ц е н н о с т и к а к «утешение слабых».
    С п о с о б н о с т ь получать и п р о я в л я т ь эту силу зависит
    от способности признавать Бесконечную Энергию,

    Основы

    вечно пребывающую в человеке, п о с т о я н н о создаю­

    В А Ш Е Г О РАЗУМА

    готовую п р о я в и т ь с я через него в любом н у ж н о м виде.

    щую и воссоздающую его тело и разум, в л ю б о й момент
    П р о я в л е н и е ж е силы в о в н е ш н е й ж и з н и человека п р я м о
    п р о п о р ц и о н а л ь н о степени п р и з н а н и я и м э т о й и с т и н ы .

    ТЕЗИСЫ
    ВВЕДЕНИЕ

    Т

    рудности, к о т о р ы е в о з н и к а ю т у н а с , п о б о л ь ш е й
    р
    ч
    части
    в ы з в а н ы п у т а н и ц е й в мыслях и н е з н а н и е м н а ­

    1. Работа разума представлена двумя параллельными
    видами деятельности, о д и н из которых сознателен,
    другой же — подсознателен. П р о ф е с с о р Д э в и д с о н
    говорит: «Тот, к т о рассчитывает осветить все виды

    ших настоящих и н т е р е с о в . П е р е д н а м и стоит с е р ь е з н а я

    умственной

    задача — о т к р ы т ь з а к о н ы п р и р о д ы , в соответствие с

    с о з н а н и я , мало отличается от т о г о , к т о собрался

    к о т о р ы м и м ы должны с е б я п р и в е с т и . Следовательно,
    я с н о е м ы ш л е н и е и духовная п р о н и ц а т е л ь н о с т ь — б е с ­

    деятельности

    светом

    собственного

    осветить Вселенную ручным ф о н а р и к о м » .
    2. Подсознательным логическим процессам свойствен­

    ц е н н ы е для н а с блага. Все п р о ц е с с ы , даже мыслительные,

    ны определенность и правильность, что было бы н е -

    основываются н а п р о ч н о м фундаменте.

    в о з м о ж н о , допускай о н и возможность о ш и б к и . Н а ш

    Ч е м острее н а ш и чувства, чем п р о н и ц а т е л ь н е й суж­

    разум устроен так, что в н е м заложены важнейшие

    д е н и я , чем у т о н ч е н н е й н а ш вкус, чем ч и щ е н р а в ы , чем

    о с н о в ы п о з н а н и я , в то время к а к сами мы ни малей­

    отточенней н а ш разум, в о з в ы ш е н н е й стремления — тем

    шего п о н я т и я не имеем о т о м , к а к э т о делается.

    ч и щ е и больше вознаграждения, к о т о р ы е п р и н о с и т н а м

    3. П о д с о з н а т е л ь н а я душа, п о д о б н о доброжелатель­

    ж и з н ь . А потому изучение лучших мыслей в м и р е п р и ­

    ному н е з н а к о м ц у , работает и заботится о н а ­

    н о с и т величайшее наслаждение.

    ш е м благе, давая н а м в руки л и ш ь спелые п л о д ы .

    Вновь о т к р ы т ы е с и л ы , п р и м е н е н и я и в о з м о ж н о ­

    О к о н ч а т е л ь н ы й а н а л и з мыслительных п р о ц е с с о в

    сти разума н е с р а в н и м о более удивительны, чем самые

    показывает н а м , что п о д с о з н а н и е — театр в а ж н е й ­

    поразительные д о с т и ж е н и я материального п р о г р е с с а !

    ших ментальных я в л е н и й .

    22

    МАСТЕР-КЛЮЧ

    ИСПОЛНЕНИЯ

    ЖЕЛАНИЙ

    4 . И м е н н о через п о д с о з н а н и е Ш е к с п и р без в с я к и х

    УРОК 2. О с н о в ы ВАШЕГО РАЗУМА

    23

    ж и з н е н н о необходимые для нашего ф и з и ч е с к о г о

    усилий обретал великие и с т и н ы , скрытые от с о з н а ­

    существования п р о ц е с с ы , и напрашивается вывод,

    тельного разума ученика. И м е н н о так Ф и д и й ваял из

    что э т и важнейшие ф у н к ц и и не случайно отчуждены

    мрамора и б р о н з ы , Р а ф а э л ь п и с а л своих М а д о н н , а

    от н а ш е й вовне-направленной в о л и , со всеми ее п е ­

    Бетховен с о ч и н я л с и м ф о н и и .

    ременами и переходами, и отданы под руководство

    5. Легкость и мастерство полностью зависят от степени

    п о с т о я н н о й и надежной силы внутри н а с .

    н а ш е й н е з а в и с и м о с т и от с о з н а н и я . М а с т е р с т в о в

    10. В н е ш н я я и и з м е н ч и в а я из этих двух сил называется

    игре на п и а н и н о , катании на коньках, печатании на

    сознательным, и л и объективным разумом ( о н

    м а ш и н к е — вообще в любых п р о ф е с с и я х , требую­

    имеет дело с в н е ш н и м и п р е д м е т а м и ) . В н у т р е н н я я

    щих к в а л и ф и ц и р о в а н н о г о труда, — зависит от дея-

    ж е с и л а н а з ы в а е т с я подсознательным, и л и субъ­

    т е л ь н о с т и подсознательного разума. Чудо блестящего

    ективным разумом. К р о м е с в о е й р а б о т ы н а

    и с п о л н е н и я пьесы на ф о р т е п ь я н о и одновременного

    м е н т а л ь н о м п л а н е , о н управляет н о р м а л ь н ы м и

    п о д д е р ж а н и я о ж и в л е н н о й беседы демонстрирует

    ф у н к ц и я м и организма, поддерживающими наше

    н а м м о щ ь наших подсознательных с и л .

    ф и з и ч е с к о е существование.

    6. Все мы з н а е м , насколько мы с н а ш и м и величайшими,

    1 1 . Н е о б х о д и м о я с н о п о н и м а т ь ф у н к ц и и этих двух

    благороднейшими и светлейшими мыслями зави­

    разумов на ментальном п л а н е , а также н е к о т о р ы е

    с и м от п о д с о з н а н и я , и э т о тем более о ч е в и д н о , что

    другие фундаментальные п р и н ц и п ы . В о с п р и н и м а я

    и с т о ч н и к их находится за пределами н а ш е г о в о с ­

    м и р пятью о с н о в н ы м и чувствами и действуя через

    п р и я т и я . М ы обнаруживаем, что наделены тактом,

    н и х , сознательный разум имеет дело с впечатлени­

    и н с т и н к т а м и , чувством п р е к р а с н о г о в ж и в о п и с и ,
    музыке и т. д., с о в е р ш е н н о не с о з н а в а я и с т о ч н и к а и
    места нахождения этих качеств.
    7 . Ц е н н о с т ь п о д с о з н а н и я о г р о м н а . О н о вдохновляет

    я м и и предметами в н е ш н е й ж и з н и .
    12. Этот

    разум

    наделен

    способностью

    различения,

    несущей с с о б о й ответственность за в ы б о р . Он
    наделен

    с п о с о б н о с т ь ю к рассуждению —

    индук­

    н а с , о н о н а с предостерегает; о н о доставляет н а м

    тивному, дедуктивному, аналитическому и л и с и л ­

    из кладовой п а м я т и и м е н а , ф а к т ы и к а р т и н ы ; о н о

    логистическому, — и эта сила может быть о ч е н ь

    руководит н а ш и м и м ы с л я м и , вкусами и выполняет

    в ы с о к о развита. Э т о место п р е б ы в а н и я воли и всех

    т а к и е замысловатые задачи, что н а ш сознательный
    разум не смог бы с н и м и с п р а в и т ь с я , даже если бы
    у него были для этого с и л ы .

    э н е р г и й , и з н е е вытекающих.
    1 3 . Он с п о с о б е н не только воздействовать на другие
    разумы, но и управлять подсознательным разумом.

    9. Если сравнить э т и два вида деятельности — деятель­

    Т а к сознательный разум становится ответственным

    н о с т ь , диктуемую волей м о м е н т а , и деятельность,

    правителем и хранителем п о д с о з н а н и я . Э т о его в ы ­

    протекающую п л а в н о , величаво, р и т м и ч н о , незыбле­

    с о к а я м и с с и я , с п о с о б н а я р е з к о и з м е н и т ь условия

    мую и п о с т о я н н у ю в л ю б о й момент, — последняя

    вашей ж и з н и .

    внушит н а м благоговение и заставит и с к а т ь о б ъ ­

    14. Ч а с т о с о с т о я н и я страха, б е с п о к о й с т в а , бедности,

    я с н е н и я э т о й загадке. Мы сразу п о н и м а е м , что э т о

    б о л е з н и , д и с г а р м о н и и и прочих зол берут над н а м и

    24

    МАСТЕР-КЛЮЧ

    ИСПОЛНЕНИЯ

    УРОК 2. О с н о в ы ВАШЕГО РАЗУМА

    ЖЕЛАНИЙ

    верх из-за ложных п р е д п о л о ж е н и й , в о с п р и н я т ы х

    25

    о п а с н ы . В т а к о й м о м е н т п о д с о з н а т е л ь н ы й разум

    н е з а щ и щ е н н ы м подсознательным разумом. Х о р о ш о

    открыт в н у ш е н и я м страха, н е н а в и с т и , э г о и з м а , жад­

    натренированный

    может

    н о с т и , с а м о у н и ч и ж е н и я и других отрицательных

    бдительной

    с и л , исходящих от окружающих н а с людей и л и о б ­

    с о з н а т е л ь н ы й разум

    предотвратить все э т о п о с р е д с т в о м

    з а щ и т н о й деятельности. Его в п о л н е м о ж н о назвать

    стоятельств. Результаты э т о г о , к а к п р а в и л о , к р а й н е

    «стражем ворот» великого царства п о д с о з н а н и я .

    н е б л а г о п р и я т н ы , и последствия этого могут долго

    1 5 . О д и н п и с а т е л ь так в ы р а з и л о с н о в н о е р а з л и ч и е

    мучить н а с . А потому очень в а ж н о защищать п о д ­
    сознательный разум от ложных в н у ш е н и й .

    между двумя ф а з а м и разума:
    воля.

    20. П о д с о з н а т е л ь н ы й разум п о н и м а е т и н т у и т и в н о .

    П о д с о з н а т е л ь н ы й разум есть и н с т и н к т и в н о е жела­

    А потому он действует б ы с т р о . Он не идет медлен­

    н и е , результат п р о ш л о й рассуждающей в о л и » .

    н ы м путем сознательного рассуждения. С о б с т в е н н о

    16. « С о з н а т е л ь н ы й разум есть

    рассуждающая

    17. П о д с о з н а т е л ь н ы й разум делает с п р а в е д л и в ы е и

    г о в о р я , он и не умеет таковым пользоваться.

    точные выводы из п р е д п о с ы л о к , взятых из в н е ш н и х

    2 1 . П о д с о з н а т е л ь н ы й разум никогда не с п и т , не знает

    и с т о ч н и к о в . Е с л и предпосылка и с т и н н а , п о д с о з н а ­

    отдыха, к а к и ваше сердце, ваша к р о в ь . В ы я с н е н о ,

    тельный разум приходит к безошибочному выводу.

    что стоит п р о с т о сформулировать подсознатель­

    Е с л и ж е предпосылка и л и указание л о ж н ы , все п о ­

    ному разуму определенные задачи, к а к он приводит

    с т р о е н и е р у ш и т с я . П о д с о з н а т е л ь н ы й разум н е уча­

    в действие с и л ы , с п о м о щ ь ю которых достигается

    ствует в п р о ц е с с е д о к а з ы в а н и я . Он полагается на

    желаемый результат. Э т о и есть и с т о ч н и к с и л ы , с в я ­

    с о з н а т е л ь н ы й разум, «стража в о р о т » , р а с с ч и т ы в а я ,

    з ы в а ю щ и й н а с со Всемогуществом. Здесь, внутри,

    что тот оградит его от ошибочных у к а з а н и й .

    содержится глубокая п е р в о п р и ч и н а , заслуживаю­

    18. П р и н и м а я все указания к а к и с т и н н ы е , подсознатель­

    щ а я самого глубокого

    изучения.

    н ы й разум начинает действовать в соответствии с

    22. И н т е р е с н о действие этого з а к о н а . Т е , к т о приводит

    н и м и на всем своем о г р о м н о м поле деятельности.

    его в действие, отправляясь к человеку, с к о т о р ы м

    Сознательный разум может дать ему и с т и н н о е и л и

    ожидался трудный разговор, вдруг обнаруживают,

    ошибочное указание. В последнем случае ц е н о й о ш и б ­

    что до них здесь «что-то» уже побывало и р а з р е ­

    ки может стать и угроза ж и з н и данного существа.

    ш и л о все п р о б л е м ы ! Все и з м е н и л о с ь — все стало

    19. С о з н а т е л ь н ы й разум должен быть бдителен во все

    г а р м о н и ч н о . Люди обнаруживают, что, когда перед

    часы бодрствования. Когда «страж» не «на посту»

    н и м и встает серьезная деловая проблема, о н и могут

    и л и его трезвое рассуждение по ряду п р и ч и н в р е ­

    позволить себе взять паузу и «что-то» подскажет им

    м е н н о приостанавливается, подсознательный разум

    верное р е ш е н и е . Все улажено! Действительно, те, кто

    остается без з а щ и т ы , о т к р ы т ы й для у к а з а н и й и з

    научился доверять подсознанию, обнаруживают, что в

    любых и с т о ч н и к о в . Во в р е м я дикого возбуждения,

    их р а с п о р я ж е н и и находятся безграничные ресурсы.

    в ы з в а н н о г о п а н и к о й , в пылу гнева, под действием

    2 3 . П о д с о з н а т е л ь н ы й разум — место о б и т а н и я наших

    п о р ы в о в н е в м е н я е м о й т о л п ы и л и других н е к о н ­

    п р и н ц и п о в и устремлений. Это источник наших

    тролируемых с т р а с т е й э т и с о с т о я н и я н а и б о л е е

    художественных и альтруистических идеалов.

    Эти

    26

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    и н с т и н к т ы м о ж н о ниспровергнуть лишь старатель­

    27

    УРОК 2. О с н о в ы ВАШЕГО РАЗУМА

    наш Божественный И с т о ч н и к . И в той степени, в

    н о й и последовательной деятельностью по подрыву

    к а к о й м ы п р и з н а е м эту божественность, м ы п о н и ­

    врожденных п р и н ц и п о в .

    маем и с т о ч н и к с и л ы .

    24. П о д с о з н а т е л ь н ы й разум н е с п о с о б е н п р о т и в о р е ­

    2 8 . Кто-то с п р о с и т : « К а к может п о д с о з н а н и е изменить

    ч и т ь . А потому, если он п р и н и м а е т н е п р а в и л ь н ы е

    н а ш е состояние?» Ответ т а к о в : э т о в о з м о ж н о , п о ­

    у к а з а н и я , в е р н ы й способ их преодолеть — и с п о л ь ­

    скольку п о д с о з н а н и е — часть Вселенского Разума,

    зовать м о щ н о е п р о т и в о п о л о ж н о е указание и часто

    а часть должна соответствовать целому по виду и к а ­

    п о в т о р я т ь его, чтобы разум п р и н я л его и в итоге

    честву; единственная разница — в масштабе. Ц е л о е ,

    с ф о р м и р о в а л н о в ы е , здоровые п р и в ы ч к и и мысли

    к а к н а м и з в е с т н о , наделено с п о с о б н о с т ь ю т в о р и т ь ;

    о ж и з н и . Ведь п о д с о з н а т е л ь н ы й разум — м е с т о

    о н о , собственно говоря, и является единственным

    о б и т а н и я П р и в ы ч к и . Т о , что м ы делаем м н о г о ­

    т в о р ц о м , а следовательно, творить с п о с о б е н и

    к р а т н о , доходит до автоматизма и перестает быть

    разум. Поскольку же м ы ш л е н и е — е д и н с т в е н н ы й

    результатом суждения, пустив к о р н и в п о д с о з н а ­

    вид деятельности, доступный разуму, мысль тоже

    тельном разуме. И э т о х о р о ш о для н а с , если п р и ­

    н е п р е м е н н о должна быть созидательной.

    вычка — здоровая и п р а в и л ь н а я . Лекарство же от

    2 9 . Однако мы п о н и м а е м , что существует о г р о м н а я р а з ­

    вредной и неправильной привычки — признание

    н и ц а между п р о с т ы м «думанием» и сознательным,

    всемогущества подсознательного разума и внушение

    систематическим и

    себе мысли о с о б с т в е н н о й свободе в д а н н ы й м о м е н т .

    м ы ш л е н и е м . М ы с л я таким о б р а з о м , м ы п р и в о д и м

    Н а д е л е н н ы й творческой способностью и е д и н ы й с

    с в о й разум в г а р м о н и ю со В с е л е н с к и м Р а з у м о м ,

    н а ш и м Б о ж е с т в е н н ы м И с т о ч н и к о м , подсознатель­

    н а с т р а и в а е м с я на Б е с к о н е ч н о е , п р и в о д и м в д е й ­

    н ы й разум н е м е д л е н н о создаст эту свободу.
    2 5 . П о д ы т о ж и м в ы ш е с к а з а н н о е : нормальные ф у н к ц и и

    созидательно-направленным

    ствие величайшую из существующих сил — с о з и ­
    дательную силу Вселенского Разума. Э т о , к а к и все

    п о д с о з н а н и я на ф и з и ч е с к о м п л а н е с в я з а н ы с регу­

    о с т а л ь н о е , управляется естественным з а к о н о м , и

    л и р о в а н и е м и ж и з н е о б е с п е ч е н и е м , с поддержанием

    этот з а к о н — « З а к о н П р и т я ж е н и я » : Разум наделен

    жизни и восстановлением здоровья; с заботой

    способностью

    о п о т о м с т в е , содержащей в себе и н с т и н к т и в н о е

    ствует с объектом мышления,

    творить

    и

    автоматически
    воплощая

    взаимодей­

    его в жизнь.

    стремление сохранить всякую ж и з н ь и улучшить ее
    условия в ц е л о м .
    26. На ментальном п л а н е э т о кладовая п а м я т и ; в н е й

    УПРАЖНЕНИЕ

    скрыты чудесные п о с л а н н и к и м ы с л и , работающие

    30. На п р о ш л о й неделе я дал вам у п р а ж н е н и е , п о з в о ­

    независимо от времени и пространства; это и с ­

    л я ю щ е е научиться управлять с в о и м ф и з и ч е с к и м

    т о ч н и к п р а к т и ч е с к о й и н и ц и а т и в ы и созидательных

    телом. Если вы в ы п о л н и л и его, то готовы идти

    ж и з н е н н ы х с и л . Э т о место о б и т а н и я п р и в ы ч к и .

    дальше. На этот раз вы начнете управлять с в о и м и

    2 7 . На духовном плане э т о и с т о ч н и к идеалов, устремле­

    м ы с л я м и . Е с л и э т о в о з м о ж н о , тренируйтесь всегда

    н и й , в о о б р а ж е н и я и к а н а л , по которому мы узнаем

    в о д н о й и т о й же к о м н а т е , на о д н о м и том же стуле,

    28

    МАСТЕР-КЛЮЧ

    И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    в о д н о й и т о й же п о з е . Иногда заниматься в о д н о й

    УРОК 2. О с н о в ы ВАШЕГО РАЗУМА

    29

    1 3 . В чем ц е н н о с т ь п о д с о з н а н и я ?

    и т о й же комнате н е в о з м о ж н о : в э т о м случае п р о ­

    О н а о г р о м н а : п о д с о з н а н и е направляет, предостере­

    сто максимально используйте и м е ю щ и е с я условия.

    гает н а с , управляет ж и з н е н н ы м и п р о ц е с с а м и , в н е м

    Т е п е р ь , к а к и р а н ь ш е , будьте с о в е р ш е н н о неподвиж­
    н ы , н о сдерживайте любые м ы с л и . С о временем э т о
    позволит вам управлять всеми м ы с л я м и , к о т о р ы е

    находится п а м я т ь .
    1 4 . Н а з о в и т е несколько функций с о з н а т е л ь н о г о р а ­
    зума.

    заботят, тревожат и пугают вас, и развивать только

    О н с п о с о б е н р а з л и ч а т ь ; наделен в о з м о ж н о с т ь ю

    т е , к о т о р ы е вы хотите. П р о д о л ж а й т е т р е н и р о в а т ь с я ,

    рассуждать; в н е м находится в о л я ; он может в о з ­

    п о к а не овладеете э т и м н а в ы к о м в с о в е р ш е н с т в е .
    3 1 . Поначалу у вас э т о будет получаться не больше чем на
    несколько м г н о в е н и й , но э т о упражнение очень п о -

    действовать на п о д с о з н а н и е .
    1 5 . Как в ы р а ж а е т с я р а з н и ц а м е ж д у с о з н а н и е м и
    подсознанием?

    л е з н о , поскольку очень наглядно продемонстрирует

    Сознательный разум есть рассуждающая в о л я . П о д ­

    вам, к а к о е о г р о м н о е количество мыслей п о с т о я н н о

    с о з н а т е л ь н ы й разум — и н с т и н к т и в н о е ж е л а н и е ,

    пытается п р о н и к н у т ь в ваш ментальный м и р .
    3 2 . На следующей неделе вы получите и н с т р у к ц и и от­
    н о с и т е л ь н о у п р а ж н е н и я , к о т о р о е п о к а ж е т с я вам
    п о и н т е р е с н е й , но для начала необходимо научиться
    выполнять это.

    результат п р о ш л о й рассуждающей в о л и .
    1 6 . Какой м е т о д н е о б х о д и м для влияния на п о д с о ­
    знание?
    М ы с л е н н а я формулировка желаемого.
    1 7 . Каков б у д е т результат?
    Е с л и ж е л а н и е находится в г а р м о н и и с п о с т у п а ­

    Причина и следствие в скрытом царстве мысли
    так же абсолютны и неизменны, как и в мире види­
    мых, материальных вещей.
    как нижней
    одежды

    Разум —

    искусный ткач

    одежды (характера), так и верхней

    тельным д в и ж е н и е м в е л и к о г о Ц е л о г о , будут з а ­
    действованы с и л ы , которые приведут к получению
    результата.
    1 8 . Каков результат д е й с т в и я э т о г о з а к о н а ?
    Н а ш е о к р ужени е отражает с о с т о я н и я , соответ­

    (обстоятельств).
    Д ж е й м с Аллен

    ствующие

    преобладающему ментальному н а с т р о ю ,

    к о т о р ы й мы у себя вырабатываем.
    К О Н Т Р О Л Ь Н Ы Е ВОПРОСЫ
    И О Т В Е Т Ы НА Н И Х

    1 9 . Как называется э т о т з а к о н ?
    Закон Притяжения.
    2 0 . Как о н ф о р м у л и р у е т с я ?
    Разум наделен с п о с о б н о с т ь ю т в о р и т ь и автома­

    1 1 . Какие е с т ь д в а вида у м с т в е н н о й д е я т е л ь н о с т и ?
    С о з н а т е л ь н а я и подсознательная.
    1 2 . От ч е г о з а в и с я т легкость и м а с т е р с т в о ?
    От с т е п е н и н а ш е й н е з а в и с и м о с т и от сознательного
    разума.

    т и ч е с к и взаимодействует с о б ъ е к т о м м ы ш л е н и я ,
    в о п л о щ а я его в ж и з н ь .

    У Р О К з- О С О З Н А Й Т Е С В О И М Е Н Т А Л Ь Н Ы Е Р Е С У Р С Ы

    УРОК З

    ОСОЗНАЙТЕ
    СВОИ МЕНТАЛЬНЫЕ
    РЕСУРСЫ

    31

    те верную цель, ее невозможно не достичь. Ведь силы
    разума всегда в распоряжении целенаправленной воли
    и готовы начать воплощать мысль и желание в действия,
    события и состояния.
    Поскольку исток каждой ж и з н е н н о й функции и
    каждого действия — в сознательной мысли, привычные
    действия становятся автоматическими, и мысль, управ­
    ляющая ими, переходит в царство подсознания. Однако
    она остается все такой же разумной. Ей необходимо
    стать автоматической, или подсознательной, чтобы с о ­
    знательный разум мог заняться другими делами. Но и
    новые действия, в свою очередь, станут привычными,
    а затем автоматическими и подсознательными, чтобы
    вновь освободить разум от этих подробностей и п о з в о лить ему перейти к другим видам деятельности.
    Осознав это, вы найдете источник силы, которая п о зволит вам справиться с л ю б о й ситуацией, сложившейся
    в вашей жизни.

    ВВЕДЕНИЕ

    В

    ы уже узнали, что Индивидуум может влиять на Все­
    ы
    ле
    ленский
    Разум, а результатом этого действия и взаи­
    модействия являются причина и следствие. Мысль есть
    модей
    причина, а обстоятельства, с которыми вы сталкиваетесь
    в жизни, — следствие.
    А потому откажитесь от всяких попыток жаловаться
    на прошлые или существующие обстоятельства, посколь­
    ку изменить их и сделать такими, какие вам хотелось бы
    видеть, — ваша задача.

    Направьте свои усилия на реализацию ментальных
    ресурсов, которые всегда находятся в вашем распоряжении
    и порождают любую настоящую и непреходящую силу.
    Продолжайте у п о р н о заниматься, п о к а не осознаете,
    что, если вы понимаете свою силу и упорно преследуе-

    ТЕЗИСЫ
    1. Необходимое взаимодействие сознательного и
    подсознательного разумов требует подобного вза­
    имодействия соответствующих нервных систем.
    Это взаимодействие прекрасно описано у Томаса
    Троварда: «Цереброспинальная система — это
    орган сознательного разума, а симпатическая — о р ­
    ган разума подсознательного. Цереброспинальная
    система — канал, по которому мы получаем с о ­
    знательное восприятие от физических чувств и
    управляем движениями тела. Центр этой нервной
    системы — головной мозг.
    2. Ц е н т р С и м п а т и ч е с к о й Системы находится в
    ганглионарной массе за желудком, известной как
    Солнечное С п л е т е н и е . Это канал мысленного

    32

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    д е й с т в и я , подсознательно поддерживающего ж и з ­
    н е н н ы е ф у н к ц и и тела.
    3. С в я з ь

    между

    двумя

    УРОК 3. ОСОЗНАЙТЕ СВОИ МЕНТАЛЬНЫЕ РЕСУРСЫ

    33

    а также посылает ее каждому встречному, человек
    испытывает п р и я т н ы е о щ у щ е н и я , тело его п о л н о

    системами

    осуществляется

    ч е р е з блуждающий нерв, в ы х о д я щ и й из м о з г о в о й о б ласти к грудной клетке и п р о с т и р а ю щ и й свои ветви

    з д о р о в ь я и в с е м , с к е м он взаимодействует, тоже
    хорошо и п р и я т н о .
    8. Е с л и э т о излучение почему-либо прерывается, н а ш и

    к сердцу и легким. Н а к о н е ц , проходя через диафраг­

    о щ у щ е н и я становятся н е п р и я т н ы м и , п р и т о к ж и з н и

    му, он теряет наружную оболочку и соединяется с

    и э н е р г и и к каким-то частям тела прекращается. Э т о

    н е р в а м и С и м п а т и ч е с к о й С и с т е м ы , связывая вместе

    и есть п р и ч и н а любого человеческого недуга — ф и ­

    обе системы и делая человека ф и з и ч е с к и е д и н о й

    з и ч е с к о г о , душевного и л и с о ц и а л ь н о г о .

    сущностью».
    4. Мы увидели, что каждая мысль п р и н и м а е т с я мо зго м,

    9. Ф и з и ч е с к и й недуг возникает из-за того, что «телесное
    солнце» уже не производит достаточно э н е р г и и , ч т о ­

    о р г а н о м с о з н а н и я ; здесь о н а предоставлена нашему

    бы оживить какую-то часть тела; душевный — п о т о ­

    рассуждению. Когда о б ъ е к т и в н ы й разум удовлет­

    му что сознательный разум зависит от п о д с о з н а н и я ,

    в о р е н , установив, что мысль в е р н а , он посылает ее

    производящего ж и з н е н н у ю силу, необходимую для

    в С о л н е ч н о е С п л е т е н и е , и л и мозг субъективного

    поддержания его м ы с л и ; недуг социальный возникает

    разума, чтобы о н а вошла в нашу п л о т ь , вошла в

    из-за того, что прервана связь между подсознатель­

    м и р к а к реальность. Теперь о н а уже не может быть

    н ы м разумом и Вселенским разумом.

    предметом в о з р а ж е н и й . П о д с о з н а т е л ь н ы й разум не

    10. С о л н е ч н о е С п л е т е н и е есть м е с т о , в к о т о р о м

    умеет возражать; он л и ш ь действует. Он п р и н и м а е т

    часть с о е д и н я е т с я с ц е л ы м , к о н е ч н о е с т а н о в и т с я

    выводы о б ъ е к т и в н о г о разума к а к о к о н ч а т е л ь н ы е .

    Бесконечным, Несотворенное — Сотворенным,

    5. С о л н е ч н о е С п л е т е н и е называют «солнцем тела»,

    Вселенское — и н д и в и д у а л и з и р о в а н н ы м , Н е з р и ­

    поскольку э т о ц е н т р а л ь н ы й пункт р а с п р е д е л е н и я

    м о е — в и д и м ы м . Э т о м е с т о , в к о т о р о м возникает

    э н е р г и и , п о с т о я н н о создаваемой телом. Э т о о ч е н ь

    ж и з н ь , и ж и з н е н н а я э н е р г и я , к о т о р у ю человек

    р е а л ь н а я э н е р г и я , и э т о «солнце» — тоже о ч е н ь

    может сгенерировать из своего солнечного центра,

    р е а л ь н о е . Э н е р г и я р а с п р о с т р а н я е т с я п о очень р е ­
    альным н е р в а м во все части тела и выбрасывается в
    атмосферу, окутывающую тело.
    6 . Е с л и э т о излучение достаточно с и л ь н о , человека
    называют п р и т я г а т е л ь н ы м ; о н е м г о в о р я т , что у
    н е г о с и л ь н ы й « л и ч н ы й м а г н е т и з м » . Т а к о й человек
    обладает о г р о м н о й с и л о й . Ч а с т о о д н о л и ш ь его
    п р и с у т с т в и е успокаивает с м я т е н н ы е у м ы , встреча­
    ю щ и е с я на его пути.
    7. Когда С о л н е ч н о е С п л е т е н и е находится в действии
    и излучает ж и з н е н н у ю э н е р г и ю в каждую часть тела,

    безгранична.
    1 1 . Этот э н е р г е т и ч е с к и й ц е н т р Всемогущ, поскольку
    э т о место контакта со всей ж и з н ь ю и всем разумом.
    А потому он может совершить в с е , что ему прикажут,
    и в н е м заключена сила сознательного разума; п о д с о ­
    з н а н и е может и будет реализовывать те п л а н ы и и д е и ,
    которые ему предложит сознательный разум.
    12. З н а ч и т , с о з н а т е л ь н а я мысль — повелитель этого
    с о л н е ч н о г о ц е н т р а , и з к о т о р о г о исходит ж и з н ь
    и э н е р г и я всего тела, и к а ч е с т в о м , характером и
    п р и р о д о й н а ш е й мысли определяются качество,

    34

    МАСТЕР-КЛЮЧ И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    УРОК З- ОСОЗНАЙТЕ СВОИ МЕНТАЛЬНЫЕ РЕСУРСЫ

    35

    характер и природа т о й м ы с л и , которую излучит э т о

    ничего не ждем, то ничего и не получим. Е с л и требу­

    с о л н ц е , а следовательно, и п р и р о д а формирующих­

    ем м н о г о г о , то получим долю п о б о л ь ш е . М и р суров

    ся в результате ж и з н е н н ы х обстоятельств.

    л и ш ь тогда, когда мы не можем отстоять с в о и п р а в а .

    1 3 . И т а к , очевидно, что от н а с требуется всего л и ш ь п о -

    К р и т и к а м и р а жестока л и ш ь для тех, к т о не может

    зволить своему свету с и я т ь ; чем больше э н е р г и и мы

    отстоять с в о и и д е и . М н о г и е идеи так никогда и не

    м о ж е м излучать, тем быстрее сможем превратить

    видят света из-за страха перед э т о й к р и т и к о й .

    нежелательные с о с т о я н и я в и с т о ч н и к и удоволь­

    1 8 . Но человек, з н а ю щ и й , что у н е г о есть С о л н е ч н о е

    с т в и я и п р и б ы л и . Тогда в а ж н о з н а т ь , как п о з в о л и т ь

    С п л е т е н и е , н е страшится н и к р и т и к и , н и чего-либо

    ему с и я т ь , как создавать эту э н е р г и ю .

    е щ е ; о н с л и ш к о м з а н я т излучением храбрости, уве­

    14. Н е с о п р о т и в л я ю щ а я с я мысль р а с ш и р я е т с о л н е ч н о е
    сплетение;

    сопротивляющаяся —

    р е н н о с т и и с и л ы ; он будет м ы с л е н н о предвкушать

    сокращает.

    успех; о н р а з н е с е т в д р е б е з г и все п р е п я т с т в и я ,

    П р и я т н а я мысль р а с ш и р я е т е г о ; н е п р и я т н а я — с о ­

    перепрыгнет все п р о п а с т и с о м н е н и я и к о л е б а н и я ,

    кращает. М ы с л и о храбрости, силе, уверенности
    и надежде

    создают соответствующее

    к о т о р ы е страх помещает на его п у т и .

    состояние,

    19. З н а н и е н а ш е й с п о с о б н о с т и с о з н а т е л ь н о излучать

    о д н а к о у солнечного с п л е т е н и я есть о д и н заклятый

    з д о р о в ь е , силу и г а р м о н и ю п о з в о л и т н а м о с о ­

    враг, к о т о р о г о нужно н а ч и с т о уничтожить, чтобы

    з н а т ь , что б о я т ь с я нечего, поскольку мы с в я з а н ы с

    стало в о з м о ж н о с и я т ь в о о б щ е , и этот враг — страх.

    Бесконечной Силой.

    уничтожить.

    2 0 . О б р е с т и э т о з н а н и е м о ж н о л и ш ь путем п р и м е н е н и я

    И з ж и т ь . И з г н а т ь н а в е к и . Он — туча, с к р ы в а ю щ а я

    Этого

    врага

    нужно

    совершенно

    э т о й и н ф о р м а ц и и н а п р а к т и к е . М ы м о ж е м чему-то

    с о л н ц е , создающая в е ч н ы й м р а к .

    научиться, л и ш ь делая что-то; так атлет набирает

    1 5 . И м е н н о этот л и ч н ы й дьявол заставляет людей б о ­
    я т ь с я п р о ш л о г о , н а с т о я щ е г о и будущего; б о я т ь с я

    силу в т р е н и р о в к а х .
    2 1 . Поскольку следующее утверждение очень в а ж н о , я

    самих с е б я , своих друзей и в р а г о в ; б о я т ь с я всего

    изложу его в нескольких вариантах, чтобы вы в п о л н е

    и всех. Когда страх будет у н и ч т о ж е н у с п е ш н о и

    осознали всю его значимость. Если вы р е л и г и о з н ы , я

    п о л н о с т ь ю , ваш свет засияет, тучи рассеются и вы

    с к а з а л б ы , ч т о вы можете позволить сиять своему

    обретете и с т о ч н и к с и л ы , э н е р г и и и ж и з н и .

    свету. Е с л и в а ш разум с к л о н е н к е с т е с т в о з н а н и ю ,

    16. Когда вы п о й м е т е , что вы действительно е д и н ы с

    я бы с к а з а л , ч т о вы можете пробудить Солнечное

    Б е с к о н е ч н о й с и л о й , и сможете сознательно р е а л и ­

    Сплетение. И л и ж е , если вы предпочитаете п с и х о ­

    зовать эту силу, на деле п о к а з а в свою с п о с о б н о с т ь

    логическое о б ъ я с н е н и е , я бы сказал, что вы можете

    преодолеть

    воздействовать

    любое

    враждебное

    обстоятельство

    с и л о й с в о е й м ы с л и , вам будет нечего с т р а ш и т ь с я .

    на

    свой

    подсознательный

    разум.

    2 2 . Я уже г о в о р и л , к а к о в будет результат э т о г о воздей­

    Страх будет у н и ч т о ж е н , и вы вступите в с в о и и с ­

    с т в и я . Э т о и есть с п о с о б , к о т о р ы й сейчас вас и н т е ­

    к о н н ы е права.

    ресует. Вы уже у з н а л и , что п о д с о з н а н и е р а з у м н о ,

    17. Ж и з н е н н ы й о п ы т , к о т о р ы й н а м предстоит получить,
    задает о т н о ш е н и е н а ш е г о разума к ж и з н и . Е с л и мы

    наделено т в о р ч е с к о й с п о с о б н о с т ь ю и отзывается
    на волю сознательного разума. С т а л о быть, к а к о й

    36

    УРОК З- ОСОЗНАЙТЕ СВОИ МЕНТАЛЬНЫЕ РЕСУРСЫ

    МАСТЕР-КЛЮЧ И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    с а м ы й е с т е с т в е н н ы й с п о с о б п р о и з в е с т и желаемое
    воздействие?

    Мысленно

    сосредоточиться

    на

    37

    2 8 . В ы — тот к а н а л , ч е р е з к о т о р ы й е д и н о о б р а з н о е
    становится р а з н о о б р а з н ы м , и эта д и ф ф е р е н ц и а ц и я

    объекте вашего желания; с о с р е д о т о ч и в а я с ь , вы

    происходит посредством н а з н а ч е н и я . Чтобы привести

    воздействуете н а п о д с о з н а н и е .

    в действие п р и ч и н ы , к о т о р ы е дадут результаты, соот­

    2 3 . Э т о не е д и н с т в е н н ы й , но п р о с т о й и э ф ф е к т и в н ы й

    ветствующие вашему желанию, требуется л и ш ь п р и ­

    путь. И с а м ы й п р я м о й , а следовательно, и д а ю щ и й

    з н а н и е их. И так получается потому, что Вселенский

    самые лучшие результаты. Этот с п о с о б дает т а к и е

    Разум может действовать л и ш ь ч е р е з ч е л о в е к а , а

    н е о б ы к н о в е н н ы е результаты, что м н о г и м к а ж е т с я ,

    человек — л и ш ь через Вселенский Разум; о н и е д и н ы .

    будто т в о р я т с я чудеса.
    2 4 . Э т о с п о с о б , с п о м о щ ь ю к о т о р о г о каждый в е л и к и й

    УПРАЖНЕНИЕ

    изобретатель, каждый в е л и к и й ф и н а н с и с т , каждый
    в е л и к и й государственный деятель смогли п р е в р а ­

    2 9 . В качестве у п р а ж н е н и я на э т о й неделе я п о п р о ш у

    тить неуловимую и невидимую силу ж е л а н и я , веры и

    вас п р о д в и н у т ь с я на шаг дальше. Я хочу, ч т о б ы вы

    у в е р е н н о с т и в р е а л ь н ы е , о щ у т и м ы е , материальные

    не п р о с т о были с о в е р ш е н н о н е п о д в и ж н ы и сдержи­
    в а л и , н а с к о л ь к о э т о в о з м о ж н о , все м ы с л и , но е щ е и

    факты объективного мира.
    Вселенского

    расслабились, освободили с е б я , п о з в о л и л и м ы ш ц а м

    Разума. Ч а с т ь по виду и качеству должна соответ­

    п р и й т и в обычное состояние. Э т о снимет с нервов

    ствовать целому. С л е д о в а т е л ь н о , эта т в о р ч е с к а я

    все давление и устранит н а п р я ж е н и е , к о т о р о е так

    2 5 . П о д с о з н а т е л ь н ы й разум —

    часть

    сила а б с о л ю т н о б е з г р а н и ч н а ; о н а н е с в я з а н а н и ­

    часто п р и в о д и т к ф и з и ч е с к о м у у т о м л е н и ю .

    к а к и м п р е ц е д е н т о м , т о есть н е имеет п е р в и ч н о г о

    30. Ф и з и ч е с к о е расслабление — это п р о и з в о л ь н о е

    о б р а з ц а , п о которому должна п р и м е н я т ь свое с о ­

    упражнение воли, и данное упражнение окажется

    зидательное начало.

    в а м о ч е н ь п о л е з н ы м , поскольку п о з в о л я е т к р о в и

    2 6 . М ы о б н а р у ж и л и , что п о д с о з н а т е л ь н ы й разум н а ­

    с в о б о д н о циркулировать между м о з г о м и т е л о м .

    ходится п о д в и л я н и е м н а ш е й с о з н а т е л ь н о й в о л и ,

    3 1 . Н а п р я ж е н и я ведут к беспокойству ума и н е п р а в и л ь ­

    а э т о з н а ч и т , что б е з г р а н и ч н а я т в о р ч е с к а я сила

    н о й его деятельности; отсюда в о л н е н и е , о з а б о ч е н ­

    В с е л е н с к о г о Разума у п р а в л я е т с я с о з н а т е л ь н ы м

    н о с т ь , страхи б е с п о к о й с т в о . А потому расслабление

    разумом

    н а м с о в е р ш е н н о необходимо, чтобы дать н а и б о л ь ­

    индивидуума.

    2 7 . П р и м е н я я э т о т п р и н ц и п на п р а к т и к е , в с о о т ­

    шую свободу н а ш и м ментальным с п о с о б н о с т я м .

    в е т с т в и и с у п р а ж н е н и я м и , д а н н ы м и в следую­

    32. В ы п о л н я й т е это у п р а ж н е н и е к а к м о ж н о стара­

    щ и х у р о к а х , п о л е з н о п о м н и т ь , ч т о совершенно

    тельнее. М ы с л е н н о настройтесь на расслабление

    не

    каждой м ы ш ц ы и н е р в а , п о к а не почувствуете с е б я

    обязательно

    подсознательный

    описывать
    разум

    способ,

    создаст

    которым
    результаты

    вашего желания. К о н е ч н о е н е м о ж е т у в е д о м л я т ь
    Б е с к о н е ч н о е . Вам п р о с т о н у ж н о с к а з а т ь , что вы
    желаете, а не как вы э т о должны получить.

    спокойными и тихими, примиренными с собой и с
    миром.
    3 3 . Тогда С о л н е ч н о е С п л е т е н и е будет г о т о в о к д е й ­
    с т в и ю , и результат удивит в а с .

    38

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
    И О Т В Е Т Ы НА Н И Х
    2 1 . Какая нервная с и с т е м а я в л я е т с я о р г а н о м с о знательного разума?
    Цереброспинальная.

    УРОК

    4

    2 2 . Какая нервная с и с т е м а является органом п о д ­
    с о з н а т е л ь н о г о разума?

    От С Л Е Д С Т В И Я —

    Симпатическая.
    2 3 . Где н а х о д и т с я ц е н т р р а с п р е д е л е н и я э н е р г и и ,

    К

    п о с т о я н н о производимой телом?
    В Солнечном Сплетении.

    ПРИЧИНЕ

    2 4 . Каким о б р а з о м э т о р а с п р е д е л е н и е м о ж е т быть
    прервано?
    М ы с л я м и , содержащими с о п р о т и в л е н и е , критику,
    р а з д о р , но в о с о б е н н о с т и страх.
    2 5 . Каков результат э т о г о прерывания?
    Все беды, постигающие человеческий р о д .
    2 6 . Как м о ж н о управлять э т о й э н е р г и е й и направ­
    лять е е ?
    Сознательной мыслью.
    2 7 . Как м о ж н о п о л н о с т ь ю уничтожить с т р а х ?
    П о н и м а н и е м и признанием истинного источника
    всей с и л ы .
    2 8 . Ч т о о п р е д е л я е т о б с т о я т е л ь с т в а , с которыми мы

    У

    ВВЕДЕНИЕ
    р о к четвертый о б ъ я с н и т в а м , почему т о , что в ы
    думаете, и л и д е л а е т е , и л и чувствуете, у к а з ы в а е т н а

    т о , чем в ы я в л я е т е с ь .
    М ы с л ь есть э н е р г и я , а э н е р г и я есть сила, и и м е н н о
    из-за того, что все р е л и г и и , науки и ф и л о с о ф и и , к о т о ­
    рые по сей день знал м и р , о с н о в а н ы на проявлении э т о й

    сталкиваемся в ж и з н и ?

    э н е р г и и , а не на ней самой, н а ш м и р всегда был о г р а н и ч е н

    Н а ш преобладающий ментальный н а с т р о й .

    следствиями, и г н о р и р у я и л и н е п о н и м а я п р и ч и н ы .

    2 9 . Как м о ж н о пробудить С о л н е ч н о е С п л е т е н и е ?

    И з - з а этого в н а ш е й религии есть Б о г и Д ь я в о л , в

    Мысленно сконцентрировавшись на ситуации,

    науке — п о л о ж и т е л ь н о е и о т р и ц а т е л ь н о е , в ф и л о с о ­

    которую мы желаем создать в ж и з н и .

    ф и и — хорошее и плохое.

    3 0 . Ч т о е с т ь с о з и д а т е л ь н о е начало В с е л е н н о й ?
    Вселенский Разум.

    «Мастер-Ключ» поворачивает п р о ц е с с в обратную
    сторону; эта система з а и н т е р е с о в а н а л и ш ь в причине,
    и п и с ь м а , приходящие от у ч е н и к о в , рассказывают м н е
    чудесные и с т о р и и ; о н и убедительно доказывают, что
    у ч е н и к и находят причины, о б р е т а я , т а к и м о б р а з о м , з д о -

    40

    МАСТЕР-КЛЮЧ

    И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 4-

    От СЛЕДСТВИЯ — к П Р И Ч И Н Е

    41

    р о в ь е , г а р м о н и ю , и з о б и л и е и все о с т а л ь н о е , что н у ж н о

    ваше «Я» говорит ф и з и ч е с к о м у телу, куда ему и д т и .

    им для благополучия и счастья.

    Н а с т о я щ а я п р и р о д а «Я» духовна, и э т о и с т о ч н и к

    Ж и з н ь есть в ы р а ж е н и е , и н а ш а цель в н е й — в ы ­
    р а з и т ь с е б я г а р м о н и ч н о и с о з и д а т е л ь н о . Горе, печаль,
    несчастье, б о л е з н ь и бедность не о б я з а т е л ь н ы , и мы п о с т о я н н о их устраняем.

    р е а л ь н о й с и л ы , п р и х о д я щ е й к л ю д я м , когда о н и
    осознают свою и с т и н н у ю с у щ н о с т ь .
    5 . В е л и ч а й ш а я и с а м а я чудесная с и л а , к о т о р о й н а ­
    д е л е н о «Я», — э т о сила м ы ш л е н и я , о д н а к о н е ­

    Н о этот п р о ц е с с у с т р а н е н и я заключается в т о м , ч т о ­

    м н о г и е з н а ю т , к а к мыслить с о з и д а т е л ь н о , т о есть

    б ы п о д н я т ь с я над л ю б ы м и о г р а н и ч е н и я м и , в ы й т и з а и х

    п р а в и л ь н о , а потому люди о б ы ч н о достигают л и ш ь

    пределы. Тот, к т о у к р е п и л и о ч и с т и л с в о ю м ы с л ь , может

    незначительных результатов. Б о л ь ш и н с т в о людей

    не б е с п о к о и т ь с я о м и к р о б а х , а тот, к т о о с о з н а л з а к о н

    позволяют своим мыслям сосредоточиваться на

    и з о б и л и я , сразу же достигает и с т о ч н и к а благ.

    э г о и с т и ч е с к и х ц е л я х : э т о н е и з б е ж н о е следствие

    Т а к и м о б р а з о м р о к , судьба, случай с т а н о в я т с я легко

    и н ф а н т и л ь н о г о м ы ш л е н и я . Когда разум взрослеет,

    подвластны н а м , к а к корабль к а п и т а н у и л и п о е з д м а ш и -

    он п о н и м а е т , что в каждой э г о и с т и ч е с к о й м ы с л и

    нисту.

    есть з е р н о п о р а ж е н и я .
    6 . Т р е н и р о в а н н ы й разум з н а е т , что к а ж д а я сделка
    должна п р и н о с и т ь выгоду каждому, к т о так и л и

    ТЕЗИСЫ

    и н а ч е в н е й задействован, и любая п о п ы т к а н а ж и т ь ­

    1. Ваше «Я» — не ф и з и ч е с к о е т е л о . Т е л о — л и ш ь
    и н с т р у м е н т , и с п о л ь з у е м ы й «Я» для д о с т и ж е н и я

    ся за счет с л а б о с т и , н е в е д е н и я и л и нужды другого
    н е и з б е ж н о действует не в его пользу.

    своих ц е л е й . Не может быть «Я» и р а з у м о м , п о ­

    7. Э т о происходит потому, что индивидуум — часть

    скольку разум — всего л и ш ь другой инструмент, н е ­

    Вселенского Разума. Часть не может п р о т и в о с т о я т ь

    обходимый «Я» для т о г о , чтобы думать, рассуждать

    н и к а к о й другой ч а с т и ; н а п р о т и в , благополучие к а ж ­

    и планировать.

    д о й и з частей зависит о т п р и з н а н и я и м и и н т е р е с о в

    2. «Я» д о л ж н о быть чем-то, что управляет и т е л о м , и

    целого.

    р а з у м о м , что н а п р а в л я е т их, определяет, что о н и

    8 . П р и з н а ю щ и е э т о т п р и н ц и п получают о г р о м н о е

    сделают и как будут действовать. О с о з н а в и с т и н ­

    п р е и м у щ е с т в о в ж и з н и . О н и н е изматывают с е б я .

    ную природу своего «Я», вы сможете насладиться

    О н и с л е г к о с т ь ю могут у с т р а н и т ь блуждающие,

    о щ у щ е н и е м н е и з в е с т н о й вам прежде с и л ы .

    п р а з д н ы е м ы с л и . О н и всегда готовы м а к с и м а л ь н о

    3 . Ваша л и ч н о с т ь с к л а д ы в а е т с я и з б е с ч и с л е н н ы х
    индивидуальных х а р а к т е р и с т и к ,

    особенностей,

    п р и в ы ч е к и черт характера; о н и суть результат ва­
    шего предыдущего способа м ы ш л е н и я , н о н е имеют
    н и ч е г о о б щ е г о с н а с т о я щ и м «Я».

    сосредоточиться на любом предмете. О н и не те­
    ряют н и в р е м е н и , н и денег н а т о , что никогда н е
    принесет им пользы.
    9. Е с л и вы не можете э т о г о сделать, то л и ш ь потому,
    что д о сих п о р н е д о с т а т о ч н о с т а р а л и с ь . Н а с т а л о

    4. Когда вы г о в о р и т е : «Я думаю», в а ш е «Я» говорит

    в р е м я п о с т а р а т ь с я . Результат будет н а п р я м у ю з а ­

    разуму, что ему думать; когда вы г о в о р и т е : «Я иду»,

    висеть от ваших с т а р а н и й . Вот вам о ч е н ь с и л ь н а я

    42

    УРОК 4- От СЛЕДСТВИЯ — к П Р И Ч И Н Е

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    а ф ф и р м а ц и я * , к о т о р у ю м о ж н о и с п о л ь з о в а т ь для

    43

    с о б о й . А ведь м н о г и е люди, к своему о г о р ч е н и ю ,

    у к р е п л е н и я воли и о с о з н а н и я ваших н е о г р а н и ч е н ­

    обнаруживали, что п р о щ е управлять королевством,

    н ы х в о з м о ж н о с т е й : « Я могу быть т е м , кем х о ч у

    чем с а м и м с о б о й .

    быть».

    14. Но когда вы научитесь управлять с о б о й , то н а й д е ­

    10. К а ж д ы й р а з , п о в т о р я я э т о , с о з н а в а й т е , к т о и что

    те «Внутренний М и р » , управляющий внешним

    есть «Я»; п о п ы т а й т е с ь ч е т к о уяснить и с т и н н у ю

    м и р о м ; вы станете н е о т р а з и м ы ; люди и в е щ и будут

    природу «Я». Е с л и у вас э т о получится, вы станете

    о т з ы в а т ь с я н а каждое в а ш е ж е л а н и е без в с я к и х

    неуязвимым — к о н е ч н о , если в а ш и ц е л и и н а м е р е ­
    н и я созидательны и находятся в г а р м о н и и с творче­
    с к и м началом В с е л е н н о й .

    видимых усилий с в а ш е й с т о р о н ы .
    1 5 . Э т о н е так с т р а н н о и н е в о з м о ж н о , к а к может п о ­
    казаться, если в с п о м н и т ь , что В н у т р е н н и м М и р о м

    1 1 . Пользуйтесь э т о й а ф ф и р м а ц и е й ! Пользуйтесь е ю

    управляет «Я», и э т о «Я» — часть Б е с к о н е ч н о г о

    п о с т о я н н о , по утрам и вечерам, а также каждый р а з ,

    «Я», к о т о р о е есть Вселенская Э н е р г и я , и л и Дух,

    когда будете в с п о м и н а т ь о н е й в течение д н я ; п р а к ­
    тикуйте е е , п о к а о н а не станет частью в а с . Создайте
    себе такую полезную привычку.

    обычно называемый Б о г о м .
    16. Э т о н е п р о с т о т е о р е т и ч е с к и й д о в о д : э т о ф а к т ,
    п р и н я т ы й лучшими из мыслителей — к а к в с ф е р е

    12. Е с л и вы не станете э т о г о делать, лучше было бы вам

    р е л и г и и , так и в с ф е р е н а у к и .

    в о о б щ е н е начинать этот курс. С о в р е м е н н а я п с и х о ­

    17. Герберт С п е н с е р утверждал:

    « С р е д и всех т а й н ,

    л о г и я утверждает: н а ч и н а я что-либо и не доводя до

    окружающих н а с , самая н е с о м н е н н а я — т о , что в о ­

    конца или п р и н и м а я решение и не придерживаясь

    круг н а с всегда присутствует Б е с к о н е ч н а я и Вечная

    е г о , мы ф о р м и р у е м привычку поражения — п о л н о г о ,
    п о з о р н о г о п о р а ж е н и я . Е с л и в ы н е намереваетесь

    Э н е р г и я , и з к о т о р о й происходят все в е щ и » .
    1 8 . Л а й м а н Эбботт сказал в о б р а щ е н и и к в ы п у с к н и к а м

    сделать что-то, не н а ч и н а й т е ; если же н а ч а л и , д о ­

    Б а н г о р с к о й с е м и н а р и и : « М ы приходим к м ы с л и ,

    ведите дело до к о н ц а , даже если н е б о о б р у ш и т с я

    что Б о г с к о р е е живет в самом человеке, чем действу­

    н а в а с ! Е с л и в ы р е ш и л и что-то сделать, делайте.

    ет на людей и з в н е » .

    Н е п о з в о л я й т е ничему и н и к о м у п о м е ш а т ь в а м .

    19. Н а у к а о с т а н а в л и в а е т с я , п р о й д я в своих п о и с к а х

    «Я» в вас определилось, все р е ш е н о ; ж р е б и й б р о ­

    недолгий путь. Н а у к а находит л и ш ь вездесущую

    ш е н , больше н и к а к и х в о з р а ж е н и й и с п о р о в .

    Вечную Э н е р г и ю , Р е л и г и я же видит Силу, стоящую

    1 3 . Е с л и вы будете придерживаться э т о й и д е и , н а ч и н а я

    за э т о й э н е р г и е й , и помещает ее внутри человека.

    с м е л о ч е й , к о т о р ы м и вы т о ч н о можете управлять, и

    Н о э т о ведь вовсе н е н о в о е о т к р ы т и е ; в Б и б л и и

    п о с т е п е н н о стараясь все б о л ь ш е , н о н и п р и каких

    г о в о р и т с я то же с а м о е , и я з ы к ее также убедителен

    обстоятельствах не давая ничему взять верх над

    и п р о с т : «Разве не знаете, что вы храм Б о ж и й , и Дух

    в а ш и м «Я», то в к о н ц е к о н ц о в сможете управлять

    Б о ж и й живет в вас?»*. Э т о и есть секрет чудесной
    созидательной силы Внутреннего М и р а .

    Аффирмация (букв, «утверждение») — формула для самовнушения. —
    Прим. ред.

    1 Кор. 3:16.

    44

    МАСТЕР-КЛЮЧ

    И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 4-

    От СЛЕДСТВИЯ — к

    ПРИЧИНЕ

    45

    2 0 . Э т о секрет с и л ы , секрет мастерства. «Преодолеть»

    в а ж н а я р а б о т а , и чем в о з в ы ш е н н е й , у т о н ч е н н е й ,

    н е з н а ч и т обходиться б е з в е щ е й . С а м о о т р е ч е н и е

    м а с ш т а б н е й и благородней идеалы, к о т о р ы е вы

    н е есть успех. М ы н е м о ж е м отдать, н е получив; н е
    м о ж е м п о м о ч ь , н е будучи с и л ь н ы м и . Б е с к о н е ч н о е

    с п о с о б н ы в о о б р а з и т ь , тем о н а в а ж н е й .
    25. Любая чрезмерная работа,

    чрезмерная игра,

    не бывает б а н к р о т о м , и м ы , представители

    чрезмерная физическая активность приводит к

    Б е с к о н е ч н о й С и л ы , тоже н е д о л ж н ы быть б а н к р о ­

    с о с т о я н и ю у м с т в е н н о й в я л о с т и и з а с т о я , и тогда

    т а м и , и если мы хотим служить другим, то д о л ж н ы

    н е в о з м о ж н о продолжать в ы п о л н я т ь важную работу,

    и м е т ь силу, и е щ е силу, но чтобы получать е е , мы

    п р и м е н я я сознательную силу. Следовательно, н а м

    д о л ж н ы отдавать е е . И т а к , м ы должны служить.

    стоит п о ч а щ е обращаться к М о л ч а н и ю . С и л а п р и х о ­

    2 1 . Ч е м б о л ь ш е м ы отдаем, тем больше п о л у ч и м ; м ы

    дит в с п о к о й с т в и и ; и м е н н о в М о л ч а н и и мы м о ж е м

    д о л ж н ы стать к а н а л о м , через к о т о р ы й Вселенское

    быть н е п о д в и ж н ы ; когда м ы н е п о д в и ж н ы , м ы м о ж е м

    может осуществлять с в о ю деятельность. Вселенское

    думать, а мысль — секрет л ю б о г о д о с т и ж е н и я .

    п о с т о я н н о старается выразить с е б я , быть п о л е з н ы м
    и и щ е т к а н а л , через к о т о р ы й сможет р а з в и т ь м а к ­
    с и м а л ь н у ю д е я т е л ь н о с т ь , ч е р е з к о т о р ы й сможет
    т в о р и т ь больше всего добра, через к о т о р ы й сможет
    п р и н е с т и больше всего п о л ь з ы человечеству.
    2 2 . В с е л е н с к о е н е может в ы р а з и т ь с я ч е р е з в а с , п о к а
    вы заняты своими планами, своими собственными
    ц е л я м и . Успокойте чувства, и щ и т е в д о х н о в е н и я , с о средоточьте м ы с л е н н у ю деятельность в н у т р и , ж и ­
    вите в с о з н а н и и вашего единства с Всемогуществом.
    Задумайтесь над м н о г о ч и с л е н н ы м и в о з м о ж н о с т я м и ,
    к к о т о р ы м вы имеете духовный доступ благодаря
    Вездесущности с и л ы .
    2 3 . Визуализируйте с о б ы т и я , обстоятельства и с о с т о ­
    я н и я , к о т о р ы е э т и духовные с в я з и могут п о м о ч ь
    вам п р о я в и т ь . О с о з н а й т е тот ф а к т , что сущность и
    душа всего — духовны и что духовное р е а л ь н о , ведь
    о н о — сама ж и з н ь всего сущего. Когда духа н е т , нет
    и ж и з н и — о н а п р е к р а щ а е т существовать.

    26. М ы с л ь — вид д в и ж е н и я ; она п е р е н о с и т с я по
    Закону Вибрации т о ч н о т а к ж е , к а к свет и э л е к т р и ­
    ч е с т в о . О ж и в л я ю т е е э м о ц и и п о Закону Любви;
    ф о р м у и в ы р а ж е н и е о н а о б р е т а е т по Закону Роста;
    о н а продукт духовного «Я», следовательно, п р и р о ­
    да ее — Б о ж е с т в е н н а я , духовная и т в о р ч е с к а я .
    2 7 . Отсюда с о ч е в и д н о с т ь ю следует, что для т о г о , чтобы
    в ы р а з и т ь силу, и з о б и л и е и л и любую другую с о з и д а ­
    тельную ц е л ь , н у ж н о п р и з в а т ь н а п о м о щ ь э м о ц и и .
    О н и сообщают м ы с л и чувство и придают ей форму.
    К а к ж е э т о сделать? Э т о в а ж н е й ш и й в о п р о с : к а к н а м
    вызвать в себе веру, х р а б р о с т ь , чувство, к о т о р о е
    приведет к и с п о л н е н и ю ж е л а н и я ?
    2 8 . Ответ т а к о в : путем у п р а ж н е н и я . С и л а м ы с л и д о ­
    стигается т о ч н о т а к ж е , к а к и сила тела, — у п р а ж н е ­
    н и е м . Мы думаем о чем-то в п е р в ы й р а з , в о з м о ж н о ,
    с трудом; мы с н о в а думаем о т о м ж е , и на этот р а з
    получается легче; мы думаем с н о в а и с н о в а ; п о т о м
    э т о с т а н о в и т с я п р и в ы ч к о й разума. М ы продолжаем

    2 4 . Эта м е н т а л ь н а я д е я т е л ь н о с т ь о т н о с и т с я к вну­

    думать об о д н о м и том ж е ; в к о н ц е к о н ц о в э т о дохо­

    треннему миру, миру п р и ч и н ; с о с т о я н и я же и

    дит до автоматизма. Мы уже не м о ж е м не думать об

    обстоятельства, получающиеся в результате, суть

    э т о м ; и теперь мы уверены в т о м , что думаем; в э т о м

    следствия. Вот так в ы с т а н о в и т е с ь т в о р ц а м и . Э т о

    больше нет с о м н е н и й . М ы у в е р е н ы ; м ы з н а е м .

    46

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УПРАЖНЕНИЕ

    УРОК 4- От СЛЕДСТВИЯ — к П Р И Ч И Н Е

    47

    К О Н Т Р О Л Ь Н Ы Е ВОПРОСЫ
    и ОТВЕТЫ НА Н И Х

    29. На прошлой неделе я попросил вас расслабиться,
    освободиться от всякого физического н а п р я ж е н и я .
    Теперь же я попрошу вас освободиться от напряже­
    ния ментального. Если вы выполняли предыдущее
    упражнение по пятнадцать-двадцать минут в день в
    соответствии с указаниями, то, без сомнения, смо­
    жете расслабиться физически. А тот, кто не может
    сознательно быстро и полностью расслабиться,
    не хозяин сам себе. Он не обрел свободы; он все
    еще раб условий. Но я полагаю, что вы освоили это
    упражнение и готовы сделать следующий шаг — об­
    рести свободу мысли.
    30. На этой неделе, приняв свою обычную позу, с н и ­
    мите все напряжение, полностью расслабившись,
    а затем мысленно «отпустите» все негативные со­
    стояния, такие, как ненависть, гнев, беспокойство,
    ревность, зависть, печаль, тревога и разочарован­
    ность.
    3 1 . Вы скажете, что не можете «отпустить» это, но вы
    ошибаетесь! Вы можете это сделать, мысленно ре­
    шив сделать это, используя осознанное намерение
    и упорство.
    32. Некоторые не могут этого сделать потому, что
    позволяют управлять собой эмоциям, а не интел­
    лекту. Но те, кто руководствуется интеллектом,
    одержат победу. С первого раза у вас не получится,
    но мастерство приходит с тренировкой, и этот
    случай — не исключение. У вас должно получиться
    «отпустить», устранить, полностью уничтожить
    эти негативные, разрушительные мысли. Ведь
    они — то семя, из которого постоянно прорастают
    всевозможные состояния разлада и хаоса.

    3 1 . Что есть мысль?
    Мысль есть духовная энергия.
    3 2 . Как она переносится?
    По Закону Вибрации.
    3 3 . Как она оживляется?
    По Закону Любви.
    3 4 . Как она принимает форму?
    По Закону Роста.
    3 5 . В чем секрет ее творческой силы?
    Это духовная деятельность.
    3 6 . Как мы можем вызвать в с е б е веру, храбрость и
    энтузиазм, которые приведут нас к исполнению
    желаемого?
    Признавая свою духовную природу.
    3 7 . В чем секрет Силы?
    В служении.
    3 8 . Отчего э т о так?
    Оттого, что мы получаем то, что отдаем.
    3 9 . Что такое Молчание?
    Это физическая неподвижность.
    4 0 . В чем его польза?
    Это первый шаг к контролю над собой, самообла­
    данию.

    У Р О К 5- СОЗИДАТЕЛЬНЫЙ РАЗУМ

    49

    свою очередь, воздействуют на ваших друзей и знакомых,
    а в итоге — и на все ваше окружение.
    Вы можете п о р о д и т ь мысль, а поскольку мысли с о ­
    зидательны, вы можете создать, с о т в о р и т ь для себя в с е ,
    что пожелаете.
    УРОК

    5
    ТЕЗИСЫ

    СОЗИДАТЕЛЬНЫЙ
    РАЗУМ

    1 . Н а ш а м е н т а л ь н а я ж и з н ь п о м е н ь ш е й м е р е н а девя­
    н о с т о п р о ц е н т о в подсознательна, а потому те, к т о
    не умеет использовать силу м ы с л и , живут в весьма
    тесных рамках.
    2. П о д с о з н а н и е может и будет решать любые н а ш и
    п р о б л е м ы , если м ы сумеем его н а п р а в л я т ь . П о д с о ­
    знательные п р о ц е с с ы идут п о с т о я н н о ; в о п р о с л и ш ь
    в т о м , должны ли мы быть п р о с т о п а с с и в н ы м и п о лучателями э т о й д е я т е л ь н о с т и и л и с о з н а т е л ь н о

    ВВЕДЕНИЕ

    В

    нимательно изучив этот Урок, вы п о й м е т е , что в с я ­
    н
    к а я мыслимая сила, и л и предмет, и л и факт — резуль­

    таты действия разума.
    Разум в действии есть м ы с л ь , а мысль созидательна.
    С е й ч а с люди думают так, к а к не думали р а н ь ш е никогда.
    П о э т о м у век н а ш — т в о р ч е с к и й , и м и р присуждает

    мыслителям с в о и в ы с ш и е награды.

    н а п р а в л я т ь е е . Д о л ж н ы ли мы видеть пункт н а з н а ч е ­
    н и я (и о п а с н о с т и , которых нужно избежать) — и л и
    п р о с т о плыть по течению?
    3. Мы п о н я л и , что разум п р о н и з ы в а е т каждую частич­
    ку ф и з и ч е с к о г о тела, и о б ъ е к т и в н а я , и л и п р е о б л а ­
    дающая часть разума всегда может его н а п р а в л я т ь
    и воздействовать на н е г о .
    4 . Р а з у м , п р о н и з ы в а ю щ и й т е л о , в о м н о г о м есть р е ­
    зультат н а с л е д с т в е н н о с т и , к о т о р а я , в свою очередь,

    М а т е р и я б е с с и л ь н а , п а с с и в н а , к о с н а . Разум есть

    п р о с т о результат воздействия всех окружений п р о ­

    м о щ ь , э н е р г и я , сила. Разум придает м а т е р и и форму и

    шлых п о к о л е н и й на чуткие и в е ч н о движущиеся

    управляет е ю . К а ж д а я ф о р м а , которую п р и н и м а е т м а ­

    ж и з н е н н ы е с и л ы . П о н и м а н и е э т о г о позволит н а м

    т е р и я , — л и ш ь в ы р а ж е н и е к а к о й - т о существовавшей

    употребить нашу власть, когда мы обнаружим в себе

    до э т о г о м ы с л и .
    Но мысль не совершает волшебных п р е в р а щ е н и й ; она

    п р о я в л е н и е нежелательных черт характера.
    5 . М ы м о ж е м с о з н а т е л ь н о и с п о л ь з о в а т ь все жела­

    подчиняется законам п р и р о д ы ; о н а приводит в движение

    емые х а р а к т е р и с т и к и , к о т о р ы м и мы н а д е л е н ы , а

    силы п р и р о д ы ; она высвобождает э н е р г и и п р и р о д ы ; о н а

    также п о д а в и т ь н е ж е л а т е л ь н ы е и з а п р е т и т ь им

    проявляется в вашем поведении и ваших поступках; т е , в

    проявляться.

    50

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    6. П о в т о р я ю : этот разум, п р о н и з ы в а ю щ и й н а ш е ф и з и ческое тело, — результат не только наследственной

    УРОК 5- СОЗИДАТЕЛЬНЫЙ РАЗУМ

    51

    в о й т и в нашу ж и з н ь , зависит от материала, к о т о р ы й
    пойдет на строительство дома н а ш е й М ы с л и .

    п р е д р а с п о л о ж е н н о с т и , но и д о м а ш н е й , р а б о ч е й и

    10. К а к о в ы же о с о б е н н о с т и этого материала? Мы уже

    о б щ е с т в е н н о й среды, откуда мы получаем б е с ч и с ­

    п о н я л и , что э т о результат воздействий, накопленных

    л е н н ы е т ы с я ч и впечатлений, и д е й , предрассудков и

    н а м и в п р о ш л о м и хранящихся в н а ш е й подсознатель­

    подобных м ы с л е й . М н о г о е из этого мы получаем от

    н о й Ментальности. Если э т о были воздействия страха,

    других в виде м н е н и й , предложений и утверждений.

    беспокойства, озабоченности, тревоги; если о н и были

    М н о г о е есть результат нашего собственного м ы ш ­

    унылыми, негативными, полными сомнений,—тогда и

    л е н и я , н о п о ч т и все э т и мысли п р и н я т ы н а м и после

    материал, к о т о р ы й мы сегодня создаем, будет столь же

    недолгих п р о в е р о к и р а з м ы ш л е н и й , а иногда и вовсе

    негативным, заплесневелым и гнилым и лишь доставит

    без таковых.

    н а м еще больше забот и хлопот.

    7 . И д е я показалась п р а в д о п о д о б н о й , с о з н а н и е в о с ­

    1 1 . Н о если м ы храним л и ш ь смелые м ы с л и , если м ы

    п р и н я л о е е , передало п о д с о з н а н и ю , где ее подхва­

    оптимистичны, положительны, немедленно вы­

    тила С и м п а т и ч е с к а я С и с т е м а и п о н е с л а дальше,

    брасываем в кучу металлолома л ю б о й негативный

    встраивая в н а ш е ф и з и ч е с к о е тело. «И С л о в о стало

    п о м ы с е л , отказываясь даже иметь с н и м дело, к а к о в

    плотию»*.

    результат? Тогда н а ш ментальный материал — н а и ­

    8. Вот так мы п о с т о я н н о создаем и воссоздаем с е б я .

    лучшего качества; мы можем создать л ю б о й с т р о и ­

    С е г о д н я ш н и е мы — результат н а ш е г о п р о ш л о г о

    тельный материал, к а к о й только пожелаем; можем

    м ы ш л е н и я , а завтра мы станем тем, что думаем с е ­

    использовать т а к о й цвет, к а к о й пожелаем; мы з н а е м ,

    г о д н я . З а к о н П р и т я ж е н и я п р и н о с и т н а м н е т о , что

    что структура его п р о ч н а , и в н а с нет страха и б е с ­

    н а м н р а в и т с я , и не т о , что мы желаем, и не т о , что

    п о к о й с т в а перед будущим.

    есть у других, а « н а ш е с о б с т в е н н о е » — т о , ч т о м ы ,

    12. Таковы психологические ф а к т ы ; в них нет ничего

    сознательно и л и бессознательно, создали в п р о ц е с ­

    т а й н о г о ; с о б с т в е н н о г о в о р я , о н и так я с н ы , что п о -

    се м ы ш л е н и я . К с о ж а л е н и ю , м н о г и е из н а с создают

    н я т ь их может каждый. Н у ж н о всего лишь провести

    э т о бессознательно.

    «ментальную уборку», и проводить ее каждый день,

    9. Е с л и бы каждый из н а с сам с т р о и л себе д о м , к а к

    и содержать дом в ч и с т о т е . Е с л и мы хотим добиться

    тщательно м ы б ы все п л а н и р о в а л и ! М ы изучали

    какого-нибудь прогресса, м ы с л е н н а я , моральная и

    бы каждую деталь, рассматривали бы материалы и

    ф и з и ч е с к а я чистота с о в е р ш е н н о необходимы.

    выбирали всё только самое лучшее. Но к а к же мы

    1 3 . Когда мы з а к о н ч и м эту м ы с л е н н у ю уборку, тот

    н е б р е ж н ы , когда дело касается п о с т р о й к и нашего

    материал, к о т о р ы й останется, будет пригоден для

    М е н т а л ь н о г о Д о м а , к о т о р ы й б е с к о н е ч н о важнее

    с о з д а н и я таких идеалов и о б р а з о в , к о т о р ы е мы ж е ­

    любого ф и з и ч е с к о г о ж и л и щ а ! А ведь в с е , что может

    лаем п р е т в о р и т ь в ж и з н ь .
    14. П р е к р а с н о е и м е н и е ждет, когда на него заявят п р а ­
    ва. О б ш и р н о е поместье с о б и л ь н ы м урожаем, п р о ­

    Иоан. 114.

    т о ч н о й водой и п р е к р а с н ы м и лесами простирается

    52

    МАСТЕР-КЛЮЧ

    И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    насколько хватает взгляда. На нем стоит особняк,
    просторный и светлый, с редкими картинами, п р е восходно подобранной библиотекой, дорогими
    портьерами и всеми видами удобств и р о с к о ш и .
    Все, что нужно сделать наследнику, — п р и н я т ь
    наследство, вступить во владение и пользоваться
    своей собственностью. Он должен ею пользоваться;
    он не должен дать ей прийти в упадок; ведь исполь­
    зование — то условие, на котором он ею владеет.
    Забросить ее означает утратить права на нее.
    15. На территории разума и духа, на территории прак­
    тической силы э т о поместье — ваше. Вы наследник!
    Вы можете принять наследство, и обладать и м , и
    пользоваться этим богатым наследием. Власть над
    обстоятельствами — один из его плодов; здоровье,
    гармония и процветание — активы на вашем ба­
    л а н с е . О н о несет вам м и р и равновесие. И стоит э т о
    вам всего лишь труда, положенного на его изучение
    и пожинание его обильных плодов. Оно не требует
    никаких жертв, кроме утраты ваших ограничений, ва­
    ших зависимостей, вашей слабости. О н о облекает вас
    в мантию самоуважения и дает вам в руки скипетр.
    16. Чтобы получить это поместье, необходимы три
    процесса. Вы должны искренне этого желать. Вы
    должны заявить о своих правах. Вы должны всту­
    пить во владение.
    17. Согласитесь, условия не слишком обременитель­
    ные!
    18. Вам, наверное, знакома теория наследственности.
    Дарвин, Хаксли, Геккель и другие естествоиспыта­
    тели нагромоздили горы доказательств тому, что
    наследственность — это закон, сопровождающий
    «прогрессивное сотворение». В результате такой
    наследственности человек стал прямоходящим,
    развил свой двигательный аппарат, органы пище-

    УРОК 5- СОЗИДАТЕЛЬНЫЙ РАЗУМ

    53

    варения, кровообращения, нервную и мышечную
    систему, скелет и смог распоряжаться целым на­
    бором других физических возможностей. В сфере
    наследования силы разума факты даже еще более
    впечатляющие. Все это составляет то, что можно
    назвать вашей человеческой наследственностью.
    19. Но существует наследственность, не п о н я т а я
    естествоиспытателями. Она глубже и первичней
    всех их исследований. «Божественная наследствен­
    ность» максимально проявляется там, где они в отчаяньи всплескивают руками, говоря, что не могут
    объяснить то, что видят.
    20. Решение о первоначальном сотворении п р и н я ­
    ла какая-то милостивая сила. Она снизошла от
    Божественного в каждое сотворенное существо.
    Она порождает жизнь, что до сих пор было не под
    силу естествоиспытателям (и не будет под силу
    никогда). Среди прочих сил она — верховная,
    недостижимая. Н и к а к о й человеческой наслед­
    ственности не достичь ее. Н и к а к о й человеческой
    наследственности с нею не сравниться.
    2 1 . Эта Бесконечная Ж и з н ь течет через вас; она — это
    вы. Ее врата — лишь способности, составляющие
    ваше сознание. Секрет Силы в том, чтобы держать
    эти врата открытыми. Разве не стоит попытаться?
    22. Великая истина заключается в том, что источник
    всей жизни и всей силы находится внутри. Люди,
    обстоятельства и события могут создать потреб­
    ности и возможности, однако проницательность,
    стойкость и сила, которые удовлетворят эти п о ­
    требности, находятся внутри.
    23. Избегайте подделок! Закладывайте прочный фун­
    дамент своего с о з н а н и я из сил, исходящих от
    Бесконечного источника, Вселенского Разума, об­
    разом и подобием которого вы являетесь.

    54

    МАСТЕР-КЛЮЧ И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    24. Вступившие во владение э т и м наследством — уже
    не те люди, что прежде. О н и вступили во владение

    УРОК 5-

    С О З И Д А Т Е Л Ь Н Ы Й РАЗУМ

    55

    любую силу, будь о н а ф и з и ч е с к о й , у м с т в е н н о й и л и
    духовной.

    о щ у щ е н и е м с и л ы , о к о т о р о й о н и до тех п о р и не

    2 8 . Любое владение — результат н а к о п и т е л ь н о г о н а ­

    м е ч т а л и . О н и уже не смогут быть р о б к и м и , сла­

    с т р о я разума, и л и так называемого «денежного с о ­

    быми, нерешительными или испуганными. О н и

    з н а н и я » ; э т о волшебная палочка, к о т о р а я позволит

    н е р а з р ы в н о с в я з а н ы с о Всемогуществом. Что-то

    вам получить идею и сформулирует п л а н ы , которые

    п р о б у д и л о с ь в н и х ; о н и вдруг о б н а р у ж и л и , что

    в а м п р е д с т о и т о с у щ е с т в и т ь , а процесс о с у щ е с т в л е ­

    обладают п о т р я с а ю щ е й с к р ы т о й с п о с о б н о с т ь ю , о

    н и я доставит вам столько же удовольствия, сколько

    к о т о р о й р а н ь ш е и не догадывались.

    факт получения и д о с т и ж е н и я .

    2 5 . Эта сила исходит и з н у т р и , но мы не можем получить
    е е , не отдавая е е . И с п о л ь з о в а н и е — то условие, на
    к о т о р о м м ы владеем э т и м наследством. К а ж д ы й
    из н а с л и ш ь к а н а л , по которому Всемогущая сила

    УПРАЖНЕНИЕ
    2 9 . И д и т е в комнату для п р а к т и к и , сядьте на то же м е ­

    п р и н и м а е т различные ф о р м ы ; если м ы н е отдаем,

    с т о , в т о й же п о з е , что и р а н ь ш е , и м ы с л е н н о в ы б е р и ­

    к а н а л перекрыт и мы не можем больше получать.

    те место, вызывающее у вас п р и я т н ы е а с с о ц и а ц и и .

    Э т о в е р н о на каждом п л а н е б ы т и я , в каждой с ф е р е

    Создайте его полную мысленную к а р т и н у : увидьте

    деятельности, для всех п р о ф е с с и й . Ч е м больше мы

    з д а н и я , о к р е с т н о с т и , деревья, друзей, все детали и

    отдаем, тем больше получаем. Атлет, к о т о р ы й хочет

    а с с о ц и а ц и и , увидьте все п о л н о с т ь ю .

    стать с и л ь н ы м , должен использовать ту силу, к о т о ­

    Поначалу о к а ж е т с я , что вы думаете о б о всем на

    р а я у него есть, и чем больше он отдаст, тем больше

    свете, к р о м е того идеала, на к о т о р о м желаете с о ­

    получит. Ф и н а н с и с т , к о т о р ы й хочет з а р а б о т а т ь

    средоточиться. Но пусть э т о не обескураживает в а с .

    денег, должен использовать т е , что у него есть, ведь

    Н а с т о й ч и в о с т ь возьмет с в о е , о д н а к о настойчивость

    л и ш ь используя их, он может получить е щ е .

    требует того, чтобы вы упражнялись каждый день,

    26. Торговец, не отпускающий с в о и товары, вскоре п е р е ­

    не пропуская ни одного.

    станет получать доход; к о м п а н и я , не предоставляющая
    к а ч е с т в е н н ы х у с л у г , в с к о р е растеряет покупателей; а д вокат, не добивающийся результатов, в с к о р е растеряет
    клиентов, и так во всем. Сила зависит от правильного

    КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
    И О Т В Е Т Ы НА Н И Х

    использования уже имеющейся у нас силы. Т о , что в е р ­
    но в каждой сфере деятельности, в каждом ж и з н е н н о м
    случае, в е р н о и для силы, к о т о р о й порождена любая
    известная человеку сила, — для силы духовной. Ч т о
    о с т а н е т с я , если убрать д у х ? Н и ч е г о .
    2 7 . Е с л и есть л и ш ь дух, то от п р и з н а н и я э т о г о факта
    должна

    зависеть с п о с о б н о с т ь

    демонстрировать

    4 1 . Какая часть н а ш е й м е н т а л ь н о й ж и з н и п о д с о ­
    знательна?
    П о м е н ь ш е й м е р е , девяносто п р о ц е н т о в .
    4 2 . И с п о л ь з у е т с я ли о б ы ч н о э т а кладовая мысли?
    Нет.

    56

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    4 3 . Почему?
    Н е м н о г и е п о н и м а ю т и ц е н я т т о , что о н и могут с о ­
    знательно н а п р а в л я т ь эту деятельность.
    4 4 . Откуда сознательный разум получил с в о и о с н о в ­
    ные п р е д р а с п о л о ж е н н о с т и ?
    УРОК

    От наследственности. А э т о означает, что он резуль­

    6

    тат о к р у ж е н и я всех прошлых п о к о л е н и й .
    4 5 . Ч т о п р и н о с и т нам з а к о н п р и т я ж е н и я ?
    «Наше

    МОЗГ

    собственное».

    4 6 . Что такое «наше с о б с т в е н н о е » ?

    ЧЕЛОВЕКА

    Т о , чем м ы наследственно я в л я е м с я п о с в о е й п р и ­
    роде и что я в л я е т с я результатом нашего п р о ш л о г о
    м ы ш л е н и я — к а к с о з н а т е л ь н о г о , так и п о д с о з н а ­
    тельного.
    4 7 . И з какого материала м ы с т р о и м наш менталь­
    ВВЕДЕНИЕ

    ный д о м ?
    Из м ы с л е й , к о т о р ы е мы же и п о р о ж д а е м .
    4 8 . В чем С е к р е т Силы?
    В п р и з н а н и и вездесущности и всемогущества.
    4 9 . Откуда

    она

    Э

    тот Урок даст в а м о т л и ч н о е п о н и м а н и е с а м о г о
    т
    удивительного механизма из когда-либо созданных.
    уд

    М е х а н и з м а , п о с р е д с т в о м к о т о р о г о вы можете создать

    исходит?

    для с е б я З д о р о в ь е , Силу, Успех, П р о ц в е т а н и е и любые

    В с я к а я ж и з н ь и сила исходит и з н у т р и .

    другие с о с т о я н и я , к а к и е захотите. Н е о б х о д и м о с т и суть

    5 0 . От чего з а в и с и т владение с и л о й ?
    От п р а в и л ь н о г о и с п о л ь з о в а н и я уже и м е ю щ е й с я

    т р е б о в а н и я , т р е б о в а н и я порождают действие, а действие

    у нас силы.

    приводит к результатам. П р о ц е с с э в о л ю ц и и п о с т о я н н о
    строит н а ш е завтра из сегодня. Р а з в и т и е Ч е л о в е к а , к а к

    Отношения и связи существуют не где-то и когдато, но всюду и всегда.
    Эмерсон

    и р а з в и т и е Вселенского Разума, должно быть п о с т е п е н ­
    н ы м , с п о с т о я н н ы м увеличением умственных с п о с о б ­
    н о с т е й и объема п о з н а н и я .
    У щ е м л я я п р а в а других, м ы с т а н о в и м с я д л я н и х
    м о р а л ь н ы м и о к о в а м и и обнаруживаем п р е п я т с т в и я на
    каждом п о в о р о т е н а ш е г о пути. И н а ч е г о в о р я , успех за­
    висит от наивысшего морального идеала: «наибольшего
    блага для н а и в о з м о ж н о большего числа»*.
    Известная формулировка Иеремии Бентама. Речь идет о числе членов обще­
    ства. — Прим. перев.

    58

    П о с т о я н н о и настойчиво поддерживаемые н а м и
    стремление, желание и гармоничные о т н о ш е н и я п р и ­
    ведут к д о с т и ж е н и ю результатов. С а м о е с е р ь е з н о е п р е ­
    пятствие — ошибочные и навязчивые идеи.

    59

    УРОК б. М о з г ЧЕЛОВЕКА

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    5. И вот

    в

    полностью
    мы

    ее

    чем

    секрет

    зависит

    от

    всякой

    силы мысли:

    механизма,

    к

    она

    которому

    прикладываем.

    6. Ч т о же э т о за м е х а н и з м ? Вы к о е - ч т о з н а е т е о

    Ч т о б ы быть в согласии с в е ч н о й п р а в д о й , мы должны

    механизмах, изобретенных Э д и с о н о м , Беллом,

    достичь р а в н о в е с и я и г а р м о н и и в н у т р и . Ч т о б ы получить

    М а р к о н и и другими в о л ш е б н и к а м и электричества.

    и н ф о р м а ц и ю , п р и е м н и к должен быть н а с т р о е н н а п е р е ­

    Благодаря и м м ы п о к о р и л и п р о с т р а н с т в о и в р е м я .

    датчик.

    Но задумывались ли вы о т о м , что м е х а н и з м , д а н ­

    М ы с л ь — продукт Разума, а Разум созидает, но э т о

    н ы й вам для п р е в р а щ е н и я В с е л е н с к о й , Вездесущей

    не значит, что Вселенское и з м е н и т с в о й с п о с о б деятель-

    П о т е н ц и а л ь н о й С и л ы , и з о б р е л более в е л и к и й и з о ­

    н о с т и , подстраиваясь под н а ш и и д е и . О д н а к о м ы м о ж е м

    бретатель, чем Э д и с о н ?

    достичь гармоничных о т н о ш е н и й со В с е л е н с к и м , а затем

    7 . М ы п р и в ы к л и изучать механизм и н с т р у м е н т о в , к о ­

    п р о с и т ь всего, на что у н а с есть п р а в о , и путь для н а с

    торые используем для о б р а б о т к и п о ч в ы , и пытаемся

    прояснится.

    п о н я т ь механизм а в т о м о б и л я , к о т о р ы й в о д и м , н о
    б о л ь ш и н с т в о из н а с в п о л н е устраивает оставаться
    в п о л н о м неведении относительно величайшего

    ТЕЗИСЫ

    существующего механизма: человеческого мозга.

    1 . В с е л е н с к и й Р а з у м т а к чудесен, что п о н я т ь его

    8. Давайте изучим чудеса этого механизма; в о з м о ж н о ,

    п р а к т и ч е с к и е с и л ы , в о з м о ж н о с т и и безграничные

    так м ы лучше п о й м е м р а з н о о б р а з н ы е следствия,

    д е й с т в и я , к о т о р ы е о н п р о и з в о д и т , трудно.

    п р и ч и н о й которых о н я в л я е т с я .

    2. Мы уже п о н я л и , что этот Разум — не только весь

    9 . Во-первых, существует о г р о м н ы й м и р м ы с л и , и л и

    интеллект, но и в с я с у б с т а н ц и я . Тогда к а к же он

    м е н т а л ь н ы й м и р , в к о т о р о м мы «живем и движем­

    п р и н и м а е т различные ф о р м ы ? К а к нам достичь

    ся и существуем»*. Э т о т м и р в с е м о г у щ , всеведущ

    желаемого

    и в е з д е с у щ ; он о т к л и к а е т с я на н а ш и ж е л а н и я в

    действия?

    3 . С п р о с и т е любого э л е к т р и к а , к а к о в о действие э л е к ­

    п р я м о й з а в и с и м о с т и от н а ш и х целей и в е р ы ; цель

    тричества, и он ответит, что «электричество — э т о

    должна соответствовать закону н а ш е г о б ы т и я , то

    ф о р м а д в и ж е н и я , и его действие зависит от механиз­

    есть должна быть т в о р ч е с к о й и л и созидательной;

    м а , к которому о н о п р и л о ж е н о » . От этого механизма

    н а ш а вера должна быть с и л ь н о й и создать п о т о к

    зависит, получим ли мы т е п л о , свет, э н е р г и ю , музыку

    достаточной м о щ н о с т и , чтобы в о п л о т и т ь в ж и з н ь

    и л и любое другое чудесное п р о я в л е н и е с и л ы , н а к о ­

    нашу ц е л ь . « П о вере в а ш е й да будет вам»** — э т о

    торую работает эта ж и з н е н н а я э н е р г и я .

    научный ф а к т .

    4. К а к о е действие может п р о и з в е с т и мысль? Ответ
    т а к о в : мысль есть разум в д в и ж е н и и (так ж е , к а к ветер
    есть воздух в д в и ж е н и и ) , и действие ее п о л н о с т ь ю за­
    висит от «механизмов, к к о т о р ы м о н а п р и л о ж е н а » .

    10. С л е д с т в и я , в о з н и к а ю щ и е в о в н е ш н е м м и р е , я в л я ­
    ются результатами действия и ответного действия
    Д е я н . 17:28.
    Матф.9:29.

    60

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    индивидуального на вселенское, универсальное. Этот

    УРОК 6. М о з г ЧЕЛОВЕКА

    61

    1 5 . Каждая мысль п р и в о д и т в действие клетки мозга;

    п р о ц е с с мы называем м ы ш л е н и е м ; мозг — тот о р г а н ,

    сначала вещество, на к о т о р о е направлена мысль, не

    через к о т о р ы й э т о осуществляется. Подумайте, к а к о е

    отзывается, но если мысль достаточно чиста и к о н ­

    э т о чудо! Вы любите музыку, ц в е т ы , литературу, вас

    ц е н т р и р о в а н а , вещество в к о н ц е к о н ц о в поддается

    вдохновляют древние мудрецы и л и г е н и и с о в р е м е н ­

    и идеально выражает е е .

    ности? П о м н и т е : любая красота, на которую вы

    16. Э т о в л и я н и е разум может оказывать на любую часть

    откликаетесь, должна иметь соответствующие о ч е р ­

    тела, вызывая п р е к р а щ е н и е в с я к о г о нежелательного

    т а н и я в вашем мозгу, чтобы вы могли ее о ц е н и т ь .

    следствия.

    1 1 . В кладовой п р и р о д ы нет т а к о й добродетели и л и

    17. И д е а л ь н о е п р е д с т а в л е н и е и п о н и м а н и е з а к о н о в ,

    п р и н ц и п а , к о т о р ы х н е мог б ы в ы р а з и т ь м о з г .

    п р а в я щ и х м и р о м м ы с л и , н е может н е быть б е с ­

    М о з г — э т о м и р в зародыше, готовый развиться, к а к

    ц е н н ы м для ведения б и з н е с а , поскольку развивает

    только в о з н и к н е т необходимость. Е с л и в ы сможете

    с п о с о б н о с т ь различать и позволяет я с н е е п о н и м а т ь

    п о с т и ч ь , что э т о научная и с т и н а и о д и н из чудесных

    и оценивать факты.

    з а к о н о в п р и р о д ы , вам будет п р о щ е обрести п о н и м а ­
    н и е механизма, посредством к о т о р о г о достигаются
    э т и н е о б ы к н о в е н н ы е результаты.
    12. Н е р в н у ю систему с р а в н и в а ю т с э л е к т р и ч е с к о й
    ц е п ь ю , в к о т о р о й батареи, где создается э н е р г и я , —

    1 8 . Ч е л о в е к , вглядывающийся внутрь, а не наружу, не
    может не и с п о л ь з о в а т ь могучие с и л ы , к о т о р ы е в
    к о н ц е к о н ц о в определят ход его ж и з н и и т а к и м о б ­
    р а з о м н а с т р о я т его на все самое лучшее, с и л ь н о е и
    желательное.

    э т о к л е т к и , а и з о л и р о в а н н ы е провода, по к о т о р ы м

    19. В н и м а н и е , и л и сосредоточение, — в о з м о ж н о , самое

    передается т о к , — белое вещество мозга. По э т и м

    существенное условие р а з в и т и я культуры разума.

    к а н а л а м каждый импульс ж е л а н и я проходит через

    В о з м о ж н о с т и , к о т о р ы е дает в е р н о н а п р а в л е н н о е

    наш механизм.

    в н и м а н и е , н а с т о л ь к о п о т р я с а ю щ и , что н е п о с в я ­

    1 3 . С п и н н о й мозг есть б о л ь ш о й двигатель и чувстви­

    щ е н н ы е вряд ли в них поверят. Развитие в н и м а ­

    т е л ь н ы й п р о в о д я щ и й путь, п о к о т о р о м у э т и с о ­

    н и я — отличительная черта всех успешных людей, и

    о б щ е н и я передаются в г о л о в н о й мозг и из н е г о . Е щ е

    э т о н а и в ы с ш е е л и ч н о е д о с т и ж е н и е и з возможных.

    есть к р о в ь , бегущая по н а ш и м венам и а р т е р и я м и
    о б н о в л я ю щ а я нашу э н е р г и ю и силу; э т о идеально
    у с т р о е н н а я система, н а к о т о р о й держится все ф и з и ­
    ческое тело. И, н а к о н е ц , н е ж н а я и прекрасная кожа,
    одевающая весь механизм в п р е к р а с н ы й п о к р о в .
    14. Вот э т о и есть «храм Б о г а живого»*, и индивидуаль-

    20. Силу в н и м а н и я п р о щ е п о н я т ь , с р а в н и в ее с лупой, в
    к о т о р о й фокусируются с о л н е ч н ы е лучи; п о к а лупу
    двигают туда-сюда, у лучей нет н и к а к о й о с о б е н н о й
    с и л ы ; н о держите е е с о в е р ш е н н о н е п о д в и ж н о так,
    чтобы лучи сфокусировались в о д н о й т о ч к е , и э ф ­
    фект н е м е д л е н н о станет очевиден.

    н о е « Я » наделено властью над н и м , и от п о н и м а н и я

    2 1 . Т а к ж е и с с и л о й м ы с л и : позвольте силе рассеивать­

    э т и м «Я» механизма, над к о т о р ы м о н о властвует,

    с я , перебрасывая мысль с одного объекта на другой,

    будет з а в и с е т ь результат.
    * 2 К о р . 6:16.

    и результата не в и д н о ; но сфокусируйте на какое-то
    в р е м я эту силу с п о м о щ ь ю в н и м а н и я , и л и с о с р е д о -

    62

    УРОК 6. М о з г ЧЕЛОВЕКА

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    т о ч е н и я , на л ю б о й е д и н с т в е н н о й ц е л и , — и для вас
    не будет н е в о з м о ж н о г о .
    2 2 . С л и ш к о м п р о с т о й выход и з с л о ж н о й с и т у а ц и и ,

    63

    2 5 . Этот шаг т о л ь к о п о м о ж е т н а м подготовить почвуна следующей неделе мы будем г о т о в ы высадить
    семя.

    скажет к т о - т о . Ч т о ж , п о п р о б у й т е с а м и — ведь

    2 6 . С п о м о щ ь ю таких у п р а ж н е н и й вы в к о н ц е к о н ц о в

    в ы никогда н е п р о б о в а л и п о - н а с т о я щ е м у с о с р е д о ­

    сможете управлять с в о и м и н а с т р о е н и я м и , с в о и м и

    точить мысль н а о п р е д е л е н н о й ц е л и и л и о б ъ е к т е .

    ментальными с о с т о я н и я м и , своим с о з н а н и е м .

    В ы б е р и т е о д и н л ю б о й объект и на десять м и н у т

    2 7 . Вел ик и е ф и н а н с и с т ы учатся извлекать и з м н о г о г о

    сосредоточьте н а н е м в н и м а н и е с о п р е д е л е н н о й

    е щ е и е щ е б о л ь ш е , чтобы иметь больше в р е м е н и для

    ц е л ь ю . Вы э т о г о не сможете сделать; разум десять

    п л а н и р о в а н и я , р а з м ы ш л е н и я и с о з д а н и я нужных

    р а з уведет вас н е и з в е с т н о куда, и вам н у ж н о будет

    умонастроений.

    возвращать его к п е р в о н а ч а л ь н о й ц е л и , и каждый

    2 8 . Успешные б и з н е с м е н ы п о с т о я н н о демонстрируют

    р а з э ф ф е к т будет утрачен, и даже через десять минут

    н а с в о е м п р и м е р е , что п о д д е р ж и в а т ь к о н т а к т с

    вы не получите н и ч е г о , поскольку не могли удержать

    мыслью других успешных б и з н е с м е н о в всегда в ы ­

    с в о ю мысль н а ц е л и .

    годно.

    2 3 . Однако с помощью в н и м а н и я вы в конце к о н ц о в

    2 9 . О д н а - е д и н с т в е н н а я и д е я может стоить м и л л и о н ы

    сможете преодолеть любые п р е п я т с т в и я , к о т о р ы е

    долларов, а т а к и е идеи могут п р и й т и л и ш ь к тем, к т о

    в о з н и к н у т у вас на пути вперед и в в ы с ь , а обрета­

    в о с п р и и м ч и в , к т о находится в у с п е ш н о м с о с т о я н и и

    е т с я эта чудесная сила л и ш ь путем у п р а ж н е н и я .

    ума.

    В э т о м , к а к и во всем другом, « п о в т о р е н ь е — мать
    ученья».

    3 0 . Люди учатся п р и в о д и т ь себя в г а р м о н и ю со Вселен­
    с к и м Р а з у м о м ; учатся единству всего; учатся о с н о в ­
    н ы м способам и п р и н ц и п а м м ы ш л е н и я , и это меняет
    с и т у а ц и ю и умножает результаты.

    УПРАЖНЕНИЕ

    3 1 . О н и о б н а р у ж и в а ю т , что обстоятельства и окру­
    жение подчиняются движению ментального и

    2 4 . Ч т о б ы р а з в и т ь силу в н и м а н и я , в о з ь м и т е л ю б о й

    духовного п р о г р е с с а ; о н и о б н а р у ж и в а ю т , что з а

    ф о т о п о р т р е т и сядьте в т о й же п о з е , на то же м е ­

    з н а н и е м приходит р о с т ; за в д о х н о в е н и е м — д е й ­

    с т о , в т о й же к о м н а т е , что и р а н ь ш е . Внимательно

    с т в и е ; за в о с п р и я т и е м — в о з м о ж н о с т ь ; п е р в и ч н о

    изучайте ф о т о к а р т о ч к у н е м е н е е д е с я т и м и н у т ;

    всегда духовное, а затем происходит п р е в р а щ е н и е

    отметьте в ы р а ж е н и е глаз, тщательно р а с с м о т р и т е

    его в б е с к о н е ч н ы е и б е з г р а н и ч н ы е в о з м о ж н о с т и

    каждую деталь л и ц а . Т е п е р ь уберите карточку, за­

    достижения.

    к р о й т е глаза и п о п ы т а й т е с ь м ы с л е н н о ее увидеть;
    если вы в т о ч н о с т и видите каждую деталь и можете
    воссоздать х о р о ш и й м ы с л е н н ы й о б р а з ф о т о п о р т р е -

    32. Поскольку человек — лишь канал Вселенского
    Разума, э т и в о з м о ж н о с т и н е могут и с с я к н у т ь .
    3 3 . М ы с л ь есть п р о ц е с с , в к о т о р о м мы п р о н и к а е м с я

    та, вас м о ж н о п о з д р а в и т ь ; если же н е т , п о в т о р я й т е

    Духом С и л ы и удерживаем результат в н а ш е м вну­

    у п р а ж н е н и е , п о к а н е добьетесь успеха.

    т р е н н е м с о з н а н и и , п о к а он не станет частью нашего

    64

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    6

    УРОК 6. М о з г ЧЕЛОВЕКА

    обычного с о з н а н и я . С п о с о б достижения этого
    результата у п о р н ы м п р и м е н е н и е м н а п р а к т и к е
    нескольких основных п р и н ц и п о в , разъясняемых в
    н а ш е й С и с т е м е , и есть тот Мастер-Ключ, к о т о р ы й
    отпирает кладовую Вселенской И с т и н ы .

    5 4 . Как м о ж н о изменить э т и с о с т о я н и я ?
    Изменив

    механизм,

    посредством

    которог

    Вселенское п р и н и м а е т различные ф о р м ы .
    5 5 . Ч т о э т о з а механизм?
    Мозг.

    34. Два великих и с т о ч н и к а человеческих страданий в

    5 6 . Как е г о м о ж н о изменить?

    н а ш и д н и — болезнь тела и м ы с л е н н о е б е с п о к о й ­

    С помощью процесса, именуемого мышление

    с т в о . Их легко с о о т н е с т и с н а р у ш е н и е м к а к о г о - н и ­

    М ы с л и производят клетки мозга, и э т и клетки откл

    будь Естественного З а к о н а . Н е с о м н е н н о , э т о п р о ­
    исходит из-за того, что з н а н и е до сих п о р остается

    каются на соответствующую мысль Вселенского.
    5 7 . В чем ц е н н о с т ь силы с о с р е д о т о ч е н и я ?

    ч а с т и ч н ы м , н о тучи т ь м ы , с о б и р а в ш и е с я долгие

    Э т о н а и в ы с ш е е и з возможных личных достижени

    в е к а , уже начали рассеиваться, а с н и м и и м н о г и е

    и отличительная черта всех успешных людей.

    н е с ч а с т ь я , сопровождающие н е с о в е р ш е н н у ю и н ­
    формацию.
    То,
    себя,

    Неустанно повторяя упражнения этой Системы.

    что человек может изменить себя,
    заново

    создать

    себя,

    управлять

    нием и властвовать над собственной
    вывод любого

    5 8 . Как достичь с о с р е д о т о ч е н и я ?

    разума,

    на силу верной мысли

    который
    в

    улучшить

    своим
    судьбой,

    не закрывает

    окруже­

    глаза

    созидательном действии.
    Кристиан Д. Ларсон

    5 9 . П о ч е м у э т о так в а ж н о ?
    П о т о м у что э т о позволит н а м управлять с в о и м
    м ы с л я м и , а поскольку мысли суть п р и ч и н ы , состоя
    н и я должны быть следствиями; управляя п р и ч и н о й
    мы можем управлять и следствием.
    6 0 . Отчего изменяются ситуации и у м н о ж а ю т с
    результаты в о б ъ е к т и в н о м м и р е ?
    О т т о г о , что люди учатся о с н о в н ы м с п о с о б а м со
    зидательного м ы ш л е н и я .

    УРОК 7 . И С П О Л Ь З О В А Н И Е В С Е М О Г У Щ Е Й С И Л Ы

    Б е з л и ч н о е , и л и духовное,

    67

    будучи частью и с т о ч ­

    н и к а , места п р о и с х о ж д е н и я в с я к о й с и л ы , и е д и н ы м с
    н и м , — н а п р о т и в , не может делать т а к о й в ы б о р , о д н а к о
    имеет в своем р а с п о р я ж е н и и Б е с к о н е ч н ы е в о з м о ж н о с т и .
    УРОК

    О н о может давать (и дает!) такие результаты, о которых

    7

    ч е л о в е ч е с к и й , и л и л и ч н ы й разум даже не имеет п р е д ­
    ставления.

    ИСПОЛЬЗОВАНИЕ

    В ы д о л ж н ы п о н я т ь , н р а в и т с я л и вам зависеть о т
    человеческой в о л и , со всеми ее о г р а н и ч е н и я м и и н е д о ­

    ВСЕМОГУЩЕЙ СИЛЫ

    р а з у м е н и я м и , л и б о вы хотите использовать п о т е н ц и а л
    Б е с к о н е ч н о с т и , воспользовавшись подсознательным
    разумом. В н а ш е м курсе и з л о ж е н о научное о б ъ я с н е н и е
    чудесной с и л ы , о т д а н н о й вам во власть, и эту силу вам
    нужно всего л и ш ь п о н я т ь , о ц е н и т ь и п р и з н а т ь .
    В Уроке седьмом описывается о д и н из с п о с о б о в с о ­
    знательного и с п о л ь з о в а н и я Всемогущей С и л ы .

    ВВЕДЕНИЕ

    Ч

    еловек во все века верил в невидимую силу, к о т о р о й
    е
    и через которую все на свете было создано и п о с т о ­

    ТЕЗИСЫ
    1. Визуализация — э т о п р о ц е с с с о з д а н и я мысленных
    о б р а з о в , а о б р а з есть ф о р м а , и л и ш а б л о н , к о т о р ы й

    я н н о создается з а н о в о .
    Мы можем п е р с о н и ф и ц и р о в а т ь эту силу и назвать ее

    Б о г о м и л и же представлять ее к а к безликую сущность —

    служит о б р а з ц о м для вашего будущего.
    2. Сделайте этот о б р а з е ц я с н ы м и к р а с и в ы м ; не б о й ­
    тесь — сделайте его г р а н д и о з н ы м . П о м н и т е , что

    вездесущий дух. Результат в любом случае о д и н а к о в .
    Если говорить об индивидууме, то для него объек­

    о г р а н и ч е н и я н а с е б я можете н а л о ж и т ь л и ш ь в ы

    т и в н о е , ф и з и ч е с к о е , з р и м о е — т о , что п о з н а е т с я через

    с а м и ; вы не о г р а н и ч е н ы ни в ц е н е , ни в материале;

    о р г а н ы чувств, — есть личное. В человеке л и ч н о е — э т о

    черпайте вдохновение и з Б е с к о н е ч н о г о , п о с т р о й т е

    тело, мозг, н е р в ы . Субъективное же есть духовное, н е ­

    будущее в своем в о о б р а ж е н и и ; там о н о должно в о з ­

    видимое,

    н и к н у т ь р а н ь ш е , чем где-либо е щ е .

    безличное.

    Л и ч н о е с о з н а т е л ь н о . Б е з л и ч н о е ж е , п о виду и к а ­

    3. Сделайте о б р а з я с н ы м и четко о ч е р ч е н н ы м , к р е п к о

    не

    держите его в уме — и п о с т е п е н н о , но п о с т о я н н о

    сознает с е б я , а потому н а з ы в а е т с я п о д с о з н а т е л ь н ы м .

    вы будете приближать его к себе. Вы можете «быть

    честву соответствующее всему остальному Б ы т и ю ,

    Л и ч н о е , и л и сознательное, обладает с и л о й воли и выбора,
    а потому может выбирать с п о с о б ы р а з р е ш е н и я трудно­
    стей,

    прибегая

    к способности различать.

    т е м , к е м в ы хотите б ы т ь » .
    4. Это еще один ш и р о к о известный психологический
    факт, н о , к сожалению, только читая о н е м , вы не д о -

    68

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    стигнете результатов, которые держите в уме. Это даже
    не поможет вам сформировать мысленный образ, не
    говоря уже о воплощении его в жизнь. Необходима
    работа — труд, тяжелый мысленный труд, те усилия,
    которые готовы приложить столь немногие из нас.
    5. Первый шаг — Идеализация. Э т о также и самый
    важный шаг, поскольку это план, по которому вы
    будете строить. Он должен быть прочным, он дол­
    жен быть долговечным. Архитектор, проектируя
    тридцатиэтажное здание, заранее чертит каждую
    линию и деталь. Инженер, строя мост через ущелье,
    сначала проверяет прочностные характеристики
    миллиона отдельных частей.
    6. О н и предвидят завершение строительства еще до
    того, как сделан хоть один шаг; и вам так же нужно
    обрисовать в уме то, что вы хотите. Вы сажаете семя,
    но прежде, чем посадить любое семя, вам нужно
    знать, каков будет урожай. Это Идеализация. Если
    вы не уверены, ежедневно возвращайтесь на свое ме­
    сто, пока картинка не станет ясной; она постепенно
    раскроется; поначалу общий план будет смутным,
    но он обретет очертания, набросок обретет форму,
    а потом и детали, и постепенно вы разовьете в себе
    с и л у , которая позволит вам формулировать планы, а
    они в итоге материализуются в объективном мире.
    Вы узнаете, что уготовано вам в будущем.
    7. Аллее следует процесс Визуализации. Вы д о л ж н ы
    видеть все более и более полную картину, видеть
    детали, и по мере того, как станут раскрываться
    детали, откроются и пути и способы воплощения
    плана в жизнь. Одно повлечет за собой другое.
    Мысль повлечет за собой действие, действие найдет
    способы, способы найдут друзей, а друзья создадут
    обстоятельства, и, наконец, будет сделан третий
    шаг — Воплощение.

    УРОК 7- ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВСЕМОГУЩЕЙ СИЛЫ

    69

    8. Все мы признаем, что до того, как Вселенная стала
    материальным фактом, ее должны были выдумать.
    И если мы готовы пойти по стопам Великого
    Архитектора Вселенной, то обнаружим, как наши
    мысли примут форму, точно так же, как приняла
    конкретную форму Вселенная. Через человека дей­
    ствует тот же разум. Нет никакой разницы в виде и
    качестве: разница лишь в масштабах.
    9. Архитектор визуализирует здание, он видит его
    таким, каким хочет, чтобы о н о было. Его мысль
    становится пресс-формой, из которой в итоге воз­
    никнет здание, высокое или низкое, вычурное или
    простое. Его видение обретает форму на бумаге,
    затем используется необходимый материал, и вот
    уже стоит готовое здание.
    10. Изобретатель точно также визуализирует свою идею.
    Например, Никола Тесла, человек с гигантским и н ­
    теллектом, один из величайших изобретателей всех
    времен, сделавший реальностью совершенно пора­
    зительное, всегда визуализировал свои изобретения,
    прежде чем пытаться разработать их на практике.
    Он не торопился облечь их в форму, чтобы потом не
    тратить время на исправление недостатков. Создав
    идею в своем воображении, он держал ее там как
    мысленную картину, чтобы перестраивать и улуч­
    шать с помощью мысли. «Таким образом, — писал
    Тесла, — я могу быстро развить и усовершенство­
    вать концепцию, ни к чему не прикасаясь. Когда я
    уже воплотил в изобретении все улучшения, которые
    смог придумать, и нигде не вижу изъяна, я придаю
    произведению своего мозга конкретную форму.
    И мое устройство всегда работает так, как я задумал;
    за двадцать лет не было ни одного исключения».
    11. Если вы сможете добросовестно следовать этим
    указаниям, то разовьете в себе Веру — такую

    70

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 7- ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВСЕМОГУЩЕЙ СИЛЫ

    71

    осуществление ожидаемого

    значит, что ваша с п о с о б н о с т ь создавать материал,

    и уверенность в н е в и д и м о м » * ; вы разовьете уве­

    нужный для п о с т р о й к и любого о к р у ж е н и я , к о т о р о е

    Веру, к о т о р а я

    «есть

    р е н н о с т ь — такую у в е р е н н о с т ь , к о т о р а я ведет к
    с т о й к о с т и и храбрости; вы разовьете с п о с о б н о с т ь
    к сосредоточению, к о т о р а я позволит вам исключить

    вы пожелаете, — тоже практически н е о г р а н и ч е н н а .
    16. К р о м е э т и х м и л л и о н о в ментальных рабочих мозга,
    у в а с е с т ь м и л л и а р д ы ментальных рабочих тела,

    все м ы с л и , к р о м е тех, к о т о р ы е с в я з а н ы с в а ш е й ц е ­

    каждый из которых наделен достаточным умом,

    лью.

    чтобы п о н и м а т ь любое переданное ему с о о б щ е н и е

    12. З а к о н гласит, что мысль п р о я в л я е т с я в ф о р м е , и

    и л и указание и действовать в соответствии с н и м .

    л и ш ь тот, к т о умеет быть б о ж е с т в е н н ы м м ы с л и ­

    Все э т и клетки з а н я т ы созданием и пересозданием

    телем собственных м ы с л е й , сможет з а н я т ь место

    тела, н о к р о м е т о г о , о н и н а д е л е н ы п с и х и ч е с к о й

    Мастера и подкреплять с в о и слова с и л о й .

    а к т и в н о с т ь ю , чтобы притягивать к себе вещество,

    1 3 . Я с н о с т ь и точность м о ж н о о б р е с т и , л и ш ь п о с т о я н ­

    нужное для идеального р а з в и т и я .

    но воссоздавая образ в уме. Каждое п о в т о р е н и е де­

    17. О н и делают э т о по тому же закону и так ж е , к а к

    лает о б р а з более я с н ы м и т о ч н ы м , чем предыдущий,

    любая ф о р м а ж и з н и притягивает к себе материал,

    а в н е ш н е е п р о я в л е н и е образа будет зависеть от его

    необходимый для роста. Дуб, р о з а , л и л и я — все о н и

    я с н о с т и и т о ч н о с т и . Вы должны надежно и п р о ч н о

    для наиболее с о в е р ш е н н о г о выражения нуждаются

    выстроить его в своем внутреннем м и р е , м и р е м ы с ­

    в определенном материале, и о н и получают его по

    л и , и л и ш ь тогда он сможет п р и н я т ь форму в м и р е

    своей безмолвной п р о с ь б е , п о З а к о н у П р и т я ж е н и я .

    в н е ш н е м . Но даже в м и р е мысли вы не сможете в ы ­

    Э т о с а м ы й надежный для вас с п о с о б получить т о ,

    строить ничего стоящего без подходящего м а т е р и ­

    что вам нужно для самого п о л н о г о р а з в и т и я .

    ала. Когда он у вас будет, вы сможете в ы с т р о и т ь в с е ,

    1 8 . Создайте М ы с л е н н ы й О б р а з ; сделайте его я с н ы м ,

    что пожелаете, но убедитесь в качестве материала.

    ч е т к и м , с о в е р ш е н н ы м ; к р е п к о удерживайте е г о ;

    И з м е ш к о в и н ы смокинга н е с о ш ь е ш ь .

    с п о с о б ы и средства п о я в я т с я ; за с п р о с о м п о я в и т с я
    рабочих»

    п р е д л о ж е н и е ; вас н а п р а в я т , чтобы вы сделали т о ,

    п р о и з в о д я т этот материал и придают ему форму

    что н у ж н о , когда нужно и к а к н у ж н о . И с к р е н н е е

    того образа, к о т о р ы й у вас в уме.

    Ж е л а н и е породит Уверенное О ж и д а н и е , к о т о р о е ,

    14. М и л л и о н ы

    безмолвных

    «ментальных

    1 5 . Только подумайте! У вас больше п я т и миллионов этих

    в свою

    очередь,

    будет п о д к р е п л я т ь с я Т в е р д ы м

    ментальных рабочих, всегда наготове и в а к т и в н о м

    Т р е б о в а н и е м . Э т и т р и в е щ и не могут не п р и в е с т и к

    и с п о л ь з о в а н и и : о н и н а з ы в а ю т с я клетками мозга.

    Д о с т и ж е н и ю , ведь И с к р е н н е е Ж е л а н и е — э т о чув­

    К р о м е н и х , у вас есть р е з е р в , по меньшей мере т о й

    с т в о , Уверенное О ж и д а н и е — э т о мысль, а Твердое

    ж е ч и с л е н н о с т и , к о т о р ы й м о ж н о задействовать п р и

    Т р е б о в а н и е — э т о в о л я . К а к мы уже з н а е м , чувство

    м а л е й ш е й н е о б х о д и м о с т и . С л е д о в а т е л ь н о , ваша

    вдыхает в мысли ж и з н ь , а воля к р е п к о удерживает

    с п о с о б н о с т ь мыслить п о ч т и н е о г р а н и ч е н н а , а э т о

    их, п о к а З а к о н Роста не воплотит их в ж и з н ь .
    19. Не правда л и , чудесно, что в человеке есть такая п о т р я ­

    Евр. 11:1.

    сающая сила, такие сверхъестественные с п о с о б н о с т и ,

    72

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    о которых он даже не имел представления? Не с т р а н н о

    УРОК 7. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВСЕМОГУЩЕЙ СИЛЫ

    73

    24. К а к о в ж е п р а в и л ь н ы й подход? С о с р е д о т о ч ь т е с ь

    л и , что н а с в с е г д а учили и с к а т ь с и л у и м о щ ь « в о в н е » ?

    на т о м , чего хотите, а не на т о м , чего не хотите.

    Н а с учили искать где угодно, только не «внутри», а

    Думайте об и з о б и л и и ; идеализируйте с п о с о б ы и

    если эта м о щ ь проявлялась в н а ш е й ж и з н и , н а м г о в о ­

    п л а н ы п р и в е д е н и я в действие З а к о н а И з о б и л и я .

    р и л и , что э т о что-то сверхъестественное.
    20. М н о г и е из тех, к т о уже п р и ш е л к п о н и м а н и ю э т о й

    Визуализируйте с о с т о я н и е , к о т о р о е создает З а к о н
    И з о б и л и я ; э т о приведет к его п р о я в л е н и ю .

    чудесной силы и прилагает серьезные и добросовест­

    2 5 . Е с л и з а к о н б е з о т к а з н о действует, чтобы создать

    н ы е усилия к р е а л и з а ц и и здоровья, власти и других

    бедность, нужду и любое о г р а н и ч е н и е тем, кто п о ­

    с о с т о я н и й , почему-то не могут этого сделать. О н и не

    с т о я н н о создает мысли о нужде и страхе, он так же

    могут заставить З а к о н действовать. П о ч т и в каждом

    в е р н о должен создавать и с о с т о я н и я и з о б и л и я и

    случае трудность состоит в т о м , что о н и работают с

    богатства т е м , к т о мыслит о храбрости и с и л е .

    в н е ш н и м . О н и хотят денег, власти, здоровья и и з о ­

    2 6 . Д л я многих э т о трудная задача; мы с л и ш к о м б е с п о ­

    б и л и я , н о н е п о н и м а ю т , что э т о следствия, которые

    к о й н ы ; м ы п р о я в л я е м тревогу, страх, р а с с т р о й с т в о ,

    наступят л и ш ь тогда, когда будет найдена п р и ч и н а .

    г о р е ; мы хотим что-нибудь сделать; мы хотим все

    2 1 . Тот, к т о не будет обращать в н и м а н и я на в н е ш н и й

    и с п р а в и т ь ; м ы п о д о б н ы ребенку, к о т о р ы й только

    м и р , к т о будет стараться в ы я с н и т ь истину, и с к а т ь

    что посадил семечко и теперь каждые пятнадцать

    л и ш ь мудрости, — увидит, к а к эта и с т и н а раскроет

    минут подходит и разрывает з е м л ю , чтобы п о с м о ­

    и п р о я в и т и с т о ч н и к л ю б о й власти. Он увидит, что

    треть, растет ли о н о . Е с т е с т в е н н о , в таких условиях

    и с т и н а п р о я в и т с я в м ы с л и и ц е л и , к о т о р ы е создадут

    семечко никогда н е прорастет, н о и м е н н о э т о м н о ­

    желаемые в н е ш н и е с о с т о я н и я . Эта и с т и н а найдет

    гие из н а с и делают с м и р о м с в о е й м ы с л и .

    свое выражение в благородной цели и храбром
    действии.

    2 7 . Мы должны посадить с е м я и оставить его в п о к о е .
    Э т о не значит сидеть и н и ч е г о не делать, н и к о и м

    2 2 . Создавайте л и ш ь идеалы, не думайте о в н е ш н и х с о -

    о б р а з о м ! Мы будем трудиться е щ е , трудиться лучше,

    с т о я н и я х , сделайте в н у т р е н н и й м и р п р е к р а с н ы м

    для н а с п о с т о я н н о будут в о з н и к а т ь н о в ы е к а н а л ы ,

    и и з о б и л ь н ы м , — и тогда в н е ш н и й м и р выразит и

    перед н а м и будут о т к р ы в а т ь с я н о в ы е д в е р и ; н а м

    п р о я в и т в а ш е внутреннее с о с т о я н и е . В ы осознаете

    л и ш ь н у ж н о сохранять непредубежденность ума и

    свою с п о с о б н о с т ь создавать идеалы, а э т и идеалы

    быть готовыми к действию, когда настанет в р е м я .

    о т о б р а з я т с я в м и р е следствий.

    2 8 . С и л а мысли — самое м о щ н о е средство о б р е т е н и я

    2 3 . Н а п р и м е р , человек кому-то задолжал. Он будет п о -

    з н а н и й . С о с р е д о т о ч е н н а я н а л ю б о м объекте, о н а

    с т о я н н о думать о долге, сосредоточиваться на н е м ,

    р е ш и т задачу. Н и ч т о н е п р е в ы ш е человеческого

    а поскольку м ы с л и суть п р и ч и н ы , в результате он

    п о н и м а н и я , о д н а к о , чтобы обуздать силу м ы с л и и

    не только еще глубже увязнет в долге, но и создаст

    заставить работать на с е б я , н у ж н о потрудиться.

    н о в ы й . Он приводит в действие великий З а к о н

    2 9 . П о м н и т е , что мысль — э т о о г о н ь , с о з д а ю щ и й п а р ,

    П р и т я ж е н и я с о б ы ч н ы м и н е и з б е ж н ы м результа­

    к о т о р ы й вращает «колесо ф о р т у н ы » , от к о т о р о г о ,

    т о м — утрата ведет к еще большей утрате.

    в свою очередь, зависит т о , что с в а м и происходит.

    74

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    3 0 . Задайте себе несколько в о п р о с о в , а п о т о м с п о ч т е н и ­

    УРОК 7. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВСЕМОГУЩЕЙ СИЛЫ

    75

    6 3 . Что такое идеализация?

    ем подождите ответов. Разве вы не чувствуете в себе

    Это процесс визуализации, или идеализации пла­

    в р е м я от в р е м е н и личность? Отстаиваете ли вы п р а в о

    н о в , к о т о р ы е в итоге м а т е р и а л и з у ю т с я в н а ш е м

    быть э т о й личностью и л и следуете за большинством?

    объективном м и р е .

    П о м н и т е , что большинство всегда ведомо и никогда
    н е ведет. И м е н н о большинство д о последней к а п л и

    6 4 . П о ч е м у нужны я с н о с т ь и т о ч н о с т ь ?
    П о т о м у ч т о видение с о з д а е т ощущение, а ощущение

    к р о в и боролось п р о т и в п а р о в о г о двигателя, механи­

    создает бытие. С н а ч а л а м ы с л ь , затем э м о ц и я , затем

    ч е с к о г о т к а ц к о г о станка и всех остальных улучшений

    неограниченные возможности достижения.

    и усовершенствований, к о т о р ы е ему предлагали.

    6 5 . Как их о б р е с т и ?
    К а ж д о е п о в т о р е н и е делает о б р а з более т о ч н ы м , чем

    УПРАЖНЕНИЕ
    3 1 . В качестве у п р а ж н е н и я на э т о й неделе визуализируйте
    своего друга Увидьте его в точности т а к и м , к а к и м виде­
    ли в п р о ш л ы й р а з , увидьте комнату, мебель, вспомните
    р а з г о в о р . Теперь увидьте его л и ц о , отчетливо увидьте
    его.

    А теперь п о г о в о р и т е с н и м на какую-нибудь

    предыдущий.
    6 6 . К т о поставляет материал для п о с т р о й к и мыслен­
    ного о б р а з а ?
    М и л л и о н ы ментальных рабочих. О н и называются
    клетками мозга.
    6 7 . Как д о с т и г а ю т с я с о с т о я н и я , н е о б х о д и м ы е для
    материализации и д е а л а в о б ъ е к т и в н о м мире?

    интересную вам о б о и м тему; увидьте, к а к м е н я е т с я

    П о Закону П р и т я ж е н и я . Это естественный з а к о н , п о

    в ы р а ж е н и е его л и ц а , к а к он улыбается. Вы можете э т о

    которому в о з н и к а ю т все с о с т о я н и я и с и т у а ц и и .

    сделать? Е с л и да, то х о р о ш о ; тогда заинтересуйте его,

    6 8 . К а к и е три шага н у ж н ы , ч т о б ы привести э т о т

    расскажите п р о какое-нибудь приключение, увидьте,

    закон в действие?

    к а к его глаза загораются весельем и л и возбуждением.

    И с к р е н н е е Ж е л а н и е , Уверенное О ж и д а н и е , Твердое

    Вы можете все это? Е с л и да, то у вас хорошее в о о б р а ­

    Требование.

    ж е н и е ; вы делаете большие успехи.

    6 9 . П о ч е м у у многих э т о не получается?
    П о т о м у что о н и сосредоточиваются н а утрате, б о ­

    К О Н Т Р О Л Ь Н Ы Е ВОПРОСЫ
    И О Т В Е Т Ы НА Н И Х

    л е з н и и к а т а с т р о ф е . З а к о н действует б е з о т к а з н о ; к
    н и м приходит т о , чего о н и б о я т с я .
    7 0 . В чем ж е альтернатива?
    Сосредоточьтесь на идеалах, к о т о р ы е желаете п р о ­

    6 1 . Ч т о т а к о е визуализация?
    Э т о п р о ц е с с с о з д а н и я мысленных к а р т и н .
    6 2 . Каков результат э т о г о с п о с о б а мышления?
    Удерживая о б р а з и л и к а р т и н у в уме, мы м о ж е м м е д ­
    л е н н о , н о в е р н о п р и б л и з и т ь саму в е щ ь . М ы м о ж е м
    быть т е м и , к е м м ы хотим б ы т ь .

    явить в своей ж и з н и .

    УРОК 8. М ы с л и и их РЕЗУЛЬТАТЫ

    77

    А потому есть всего о д и н з а к о н , одна п е р в о о с н о в а ,
    одна п р и ч и н а , о д и н И с т о ч н и к С и л ы , а д о б р о и зло —
    п р о с т о слова, п р и д у м а н н ы е , чтобы обозначать результат
    н а ш е г о д е й с т в и я , и л и н а ш е соблюдение и л и несоблюден и е этого закона.
    УРОК

    8

    Важность

    этого

    хорошо

    иллюстрируют ж и з н и

    Ральфа Уолдо Э м е р с о н а и Томаса К а р л а й л а . Э м е р с о н

    Мысли
    И ИХ РЕЗУЛЬТАТЫ

    любил добро, и ж и з н ь его была с и м ф о н и е й м и р а и г а р м о ­
    н и и , К а р л а й л же ненавидел зло, и ж и з н ь его была э п о п е е й
    разлада и д и с г а р м о н и и .
    П е р е д н а м и два великих человека; оба намереваются
    достичь о д н о г о и того же идеала, но о д и н использует
    созидательную мысль и потому пребывает в г а р м о н и и с
    З а к о н о м П р и р о д ы , другой же использует разрушительную
    мысль и потому навлекает на себя все виды раздора.
    П о э т о м у о ч е в и д н о , что м ы н е д о л ж н ы н е н а в и д е т ь

    И

    ВВЕДЕНИЕ
    ззучив э т о т Урок, вы п о й м е т е , что можете с в о б о д н о

    н и ч е г о , даже «плохое», ведь н е н а в и с т ь разрушительна,
    и мы с к о р о п о й м е м : создавая разрушительную м ы с л ь ,
    сеем ветер, а п о ж н е м б у р ю !

    в ы б и р а т ь , что думать, но результат в а ш е й м ы с л и

    п о д ч и н е н н е и з м е н н о м у з а к о н у ! Р а з в е э т о н е чудесная

    мысль? Н е чудесно л и з н а т ь , что н а ш и ж и з н и н е п о д ­

    ТЕЗИСЫ

    властны н и к а к о й случайности и изменчивости? О н и п о д ­

    1 . В м ы с л и с о д е р ж и т с я н а ч а л о ж и з н и , п о т о м у что

    ч и н е н ы закону. Эта стабильность — н а ш а в о з м о ж н о с т ь ,

    о н а — созидательный п е р в о и с т о ч н и к В с е л е н н о й и

    ведь, соблюдая з а к о н , мы можем с н е и з м е н н о й точностью

    по с в о е й п р и р о д е сочетается с другими п о д о б н ы м и

    д о б и т ь с я желаемого э ф ф е к т а .

    мыслями.

    Э т о т з а к о н делает В с е л е н н у ю о г р о м н ы м г и м н о м

    2. П о с к о л ь к у е д и н с т в е н н а я цель ж и з н и — р о с т , все

    Г а р м о н и и . Е с л и б ы н е этот з а к о н , В с е л е н н а я была б ы н е

    п р и н ц и п ы , лежащие в основе б ы т и я , должны с о ­

    Космосом, а Хаосом.

    действовать е е о с у щ е с т в л е н и ю . С л е д о в а т е л ь н о ,

    И вот секрет п р о и с х о ж д е н и я к а к добра, так и зла —
    всего добра и зла, к о т о р о е когда-либо было и будет.

    м ы с л ь п р и н и м а е т ф о р м у , и З а к о н Р о с т а в итоге
    воплощает ее.

    Позвольте м н е проиллюстрировать э т о . М ы с л ь п р и ­

    3 . В ы можете с в о б о д н о в ы б и р а т ь , что думать, н о р е ­

    водит к действию. Е с л и ваша мысль созидательна и гармо­

    зультат в а ш е й м ы с л и п о д ч и н е н н е и з м е н н о м у закону.

    н и ч н а , результатом будет д о б р о ; если же ваша мысль р а з ­

    Л ю б о й ход м ы с л и , п о д к р е п л е н н ы й д о с т а т о ч н о й

    рушительна и л и н е г а р м о н и ч н а , результатом е е будет з л о .

    р е ш и м о с т ь ю , н е может н е с к а з а т ь с я н а х а р а к т е -

    78

    МАСТЕР-КЛЮЧ

    И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    р е , здоровье и обстоятельствах жизни человека.
    Поэтому важнейшую роль играют способы замены
    тех привычек, которые, как мы узнали, создают лишь
    нежелательные последствия, на привычки созида­
    тельного мышления.
    4. Все мы знаем, что это вовсе не легко. Привычками
    мышления управлять трудно, но можно, если немед­
    ленно начать заменять разрушительные мысли на
    созидательные. Возьмите в привычку анализировать
    каждую мысль. Если она необходима, если ее п р о ­
    явление в объективном будет на пользу не только
    вам, но и всем, кого она так или иначе коснется,
    оставьте ее. Храните ее как сокровище; она имеет
    ценность; она в гармонии с Бесконечным; она вы­
    растет, и разовьется, и стократно принесет плоды.
    С другой стороны, хорошо помнить следующее
    высказывание Джорджа Мэттью Адамса: «Учитесь
    держать дверь закрытой, не пускайте в свой разум,
    свой кабинет и свой мир ничего, что пытается туда
    попасть без явно полезной для вас цели».
    5. Если ваша мысль была критической или разруши­
    тельной и привела к состоянию какого-либо разлада
    или дисгармонии в вашем окружении, возможно,
    вам придется выработать ментальный настрой,
    способствующий созидательным мыслям.
    6. В этом вам очень поможет воображение; развитие
    воображения приводит к развитию идеала, из кото­
    рого возникнет ваше будущее.
    7. Воображение собирает материал, из которого
    Разум ткет материю, в которую, в свою очередь,
    будет облачено ваше будущее.
    8. Воображение — тот свет, который позволяет нам
    проникнуть в новые миры мысли и опыта.
    9. Воображение — мощный инструмент, с помощью
    которого каждый исследователь, каждый и з о -

    УРОК 8.

    МЫСЛИ

    И

    ИХ РЕЗУЛЬТАТЫ

    79

    бретатель открывал путь от прецедента к опыту.
    Прецедент говорит: «Это сделать невозможно»;
    опыт возражает: «Это уже сделано».
    10. Воображение — податливая сила, отливающая н о ­
    вые формы и идеалы из воспринимаемых чувствами
    вещей.
    11. Воображение есть созидательная форма мысли,
    которая должна предшествовать каждой созида­
    тельной форме действия.
    12. Строитель не может построить никакое соору­
    жение, пока не получит от архитектора планы, а
    архитектор должен получить эти планы из своего
    воображения.
    13. Промышленный магнат не может построить ги­
    гантскую корпорацию, управляющую десятками
    меньших корпораций и тысячами сотрудников, и
    использовать миллионы долларов капитала, пока
    не создаст все это в своем воображении. Предметы
    материального мира — как глина в руке гончара;
    настоящие вещи создаются в Независимом Разуме*,
    и эта работа выполняется с помощью воображения.
    Чтобы развивать воображение, его нужно трени­
    ровать. Упражнения необходимы для развития
    мысленных мышц так же, как и для развития физи­
    ческих. Их нужно питать, иначе они не вырастут.
    14. Не путайте Воображение с Фантазией - тем видом
    грез, в который так любят погружаться некоторые
    люди. Грезы — вид рассеивания мысли, который
    может привести к ментальной катастрофе.
    15. Созидательное воображение означает ментальный
    труд, и некоторые считают этот труд самым тяже­
    лым. Пусть так, зато он приносит и самые большие
    результаты. Ведь все величайшие достижения в
    МаШег МтЛ (англ.).

    80

    МАСТЕР-КЛЮЧ И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 8. М ы с л и и их РЕЗУЛЬТАТЫ

    81

    ж и з н и доставались людям, обладавшим с п о с о б н о с ­

    2 1 . Люди говорят, что желают и з о б и л и я в ж и з н и . И о н и

    тью думать, воображать и воплощать с в о и мечты в

    действительно желают э т о г о , о д н а к о м н о г и е п о н и ­

    реальность.

    мают э т о т а к , что если о н и будут у п р а ж н я т ь с в о и

    16. Когда вы основательно осознаете т о , что е д и н с т в е н ­

    м ы ш ц ы и л и дышать по-научному, определенным о б -

    н ы м т в о р ч е с к и м началом я в л я е т с я Р а з у м , к о т о р ы й

    р а з о м есть определенную п и щ у , п и т ь каждый день

    Всемогущ, Всеведущ и Вездесущ, и что с п о м о щ ь ю

    столько-то с т а к а н о в воды та к о й- т о температуры и

    силы в а ш е й мысли вы можете сознательно п р и в е с т и

    избегать с к в о з н я к о в , т о достигнут желаемого и з о ­

    себя в г а р м о н и ю с э т и м Всемогуществом, — вы сде­

    б и л и я . Результаты же таких с п о с о б о в могут быть

    лаете о г р о м н ы й шаг в п р а в и л ь н о м н а п р а в л е н и и .

    л и ш ь н е з н а ч и т е л ь н ы м и . О д н а к о когда человек п р о -

    17. Следующий шаг — сделать в о з м о ж н ы м получение

    буждается для и с т и н ы и утверждает свое единство

    э т о й с и л ы . П о с к о л ь к у о н а Вездесуща, о н а должна

    с о всей Ж и з н ь ю , о н обнаруживает, что обрел я с н ы й

    быть в в а с . Мы з н а е м , что э т о т а к , поскольку з н а е м ,

    взгляд, упругую походку, н а п о р ю н о с т и ; он п о н и м а -

    что в с я сила происходит и з н у т р и , н о е е н у ж н о р а з ­

    ет, что о т к р ы л для с е б я и с т о ч н и к в с е й с и л ы .

    вивать, раскрывать, совершенствовать. Для этого

    2 2 . Все о ш и б к и с о в е р ш а ю т с я л и ш ь п о н е в е д е н и ю .

    мы должны быть в о с п р и и м ч и в ы м и , и эта в о с п р и и м ­

    Показатель роста и э в о л ю ц и и — обретение з н а -

    чивость достигается т о ч н о так ж е , к а к ф и з и ч е с к а я

    н и я и, следовательно, с и л ы . С и л а и есть п р и з н а н и е

    сила, — упражнением.

    и д е м о н с т р а ц и я з н а н и я , и э т о духовная с и л а , и

    18. З а к о н П р и т я ж е н и я обязательно и б е з о ш и б о ч н о
    приведет вас в с о с т о я н и я , в о к р у ж е н и е , в ж и з н е н ­

    эта духовная сила лежит в о с н о в е всего. Э т о душа
    Вселенной.

    н ы е с и т у а ц и и , к о т о р ы е соответствуют вашему п р и ­

    2 3 . Э т о з н а н и е — результат м ы с л и т е л ь н о й с п о с о б н о ­

    вычному, характерному, преобладающему м е н т а л ь ­

    с т и человека; следовательно, мысль есть з а р о д ы ш

    ному н а с т р о ю . В а ж н о не т о , что вы иногда думаете

    э в о л ю ц и и человеческого с о з н а н и я . Когда человек

    в церкви или после прочтения хорошей к н и г и , но

    перестает идти вперед в своих мыслях и идеалах, его

    ваш преобладающий ментальный настрой.
    19. Н е л ь з я по десять ч а с о в в д е н ь держать в голове
    слабые, в р е д о н о с н ы е , отрицательные мысли и о ж и ­

    с и л ы н е м е д л е н н о н а ч и н а ю т распадаться, и с а м его
    в н е ш н и й вид п о с т е п е н н о отмечает э т о и з м е н е н и е
    состояний.

    дать, что десять минут с и л ь н о г о , п о л о ж и т е л ь н о г о ,

    2 4 . Успешные люди считают с в о е й о б я з а н н о с т ь ю удер­

    т в о р ч е с к о г о м ы ш л е н и я создадут в а м п р е к р а с н о е ,

    живать в с о з н а н и и идеалы с о с т о я н и й , которых о н и

    сильное и гармоничное состояние.

    желают достичь. О н и п о с т о я н н о держат в уме с л е ­

    2 0 . Н а с т о я щ а я сила идет и з н у т р и . В с я с и л а , которую

    дующий шаг, к о т о р ы й н е о б х о д и м о сделать для д о ­

    м о ж н о и с п о л ь з о в а т ь , находится в с а м о м человеке

    с т и ж е н и я идеала, за к о т о р ы й о н и б о р ю т с я . М ы с л и

    и т о л ь к о ждет, чтобы человек п р о я в и л е е , сначала

    суть м а т е р и а л ы , из которых о н и с т р о я т , а в о о б р а ­

    п р и з н а в , а п о т о м утвердив к а к свою собственную,

    ж е н и е — их ментальная мастерская. Разум — вечно

    в н е д р я я в свое с о з н а н и е , п о к а о н а не станет с н и м

    движущаяся с и л а , с п о м о щ ь ю к о т о р о й о н и получа­

    едина.

    ют людей и обстоятельства, необходимые для п о -

    82

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    с т р о е н и я их успеха, а в о о б р а ж е н и е — та м а т р и ц а ,
    п о к о т о р о й отливается все в е л и к о е .

    УРОК 8. М ы с л и и их РЕЗУЛЬТАТЫ

    83

    3 0 . П р и м и т е ту же позу, что и р а н ь ш е , и визуализируйте
    военный корабль; у в и д ь т е э т о м р а ч н о е ч у д о в и щ е ,

    2 5 . Е с л и вы были в е р н ы своему идеалу, т о , когда о б с т о ­

    плавающее н а поверхности в о д ы ; н и к а к и х п р и з н а ­

    ятельства будут готовы воплотить в а ш и п л а н ы , вам

    к о в ж и з н и вокруг; п о л н а я т и ш и н а . В ы з н а е т е , что

    будет дан з н а к , и результаты в а ш е й деятельности

    большая часть к о р а б л я находится п о д в о д о й ; ее не

    будут п р я м о зависеть от в а ш е й в е р н о с т и идеалу.

    в и д н о ; вы з н а е т е , что корабль б о л ь ш о й и тяжелый,

    К р е п к о удерживаемый идеал п р е д о п р е д е л я е т и

    к а к двадцатиэтажный н е б о с к р е б ; в ы з н а е т е , что н а

    привлекает с и т у а ц и и , необходимые для его в о п л о ­

    н е м с о т н и людей, готовых вмиг и с п о л н и т ь д а н н ы е

    щения.

    и м п р и к а з а н и я ; в ы з н а е т е , что в с е м и службами

    2 6 . Т а к вы можете вплести п о к р о в духа и силы в сеть

    командуют л о в к и е , о б у ч е н н ы е , умелые люди, дока­

    всего вашего б ы т и я . И м е н н о так вы сможете стать

    завшие свою с п о с о б н о с т ь управлять э т и м чудесным

    н е у я з в и м ы м и и всегда з а щ и щ е н н ы м и от любого

    м е х а н и з м о м . В ы з н а е т е , ч т о , хотя к а ж е т с я , что о н

    вреда; и м е н н о так вы сможете стать п о л о ж и т е л ь н о й

    н и ч е г о не замечает, у н е г о есть «глаза», в и д я щ и е

    с и л о й и привлечь с о с т о я н и я о б и л и я и г а р м о н и и .

    все на м и л и вокруг, и н и ч т о не ускользнет от его

    2 7 . Э т о з а к в а с к а , п о с т е п е н н о п р о п и т ы в а ю щ а я все

    бдительного в з о р а ; вы знаете, ч т о , хоть о н и кажется

    общественное с о з н а н и е , и во многом и м е н н о она

    тихим, п о к о р н ы м и н е в и н н ы м , он готов метнуть во

    ответственна з а с о с т о я н и е б е с п о к о й с т в а , н а б л ю ­

    врага, находящегося за м н о г о миль от н е г о , стальной

    даемое

    повсюду.

    с н а р я д весом в т ы с я ч и ф у н т о в . Вам о т н о с и т е л ь н о
    легко будет представить э т о и м н о г о е другое. Но

    УПРАЖНЕНИЕ
    2 8 . Н а п р о ш л о й неделе в ы создавали м ы с л е н н ы й о б р а з ,
    переводя его и з невидимого в в и д и м о е . Н а э т о й н е ­

    к а к этот корабль оказался в э т о м м е с т е ; откуда он
    вообще появился? Если вы внимательный наблю­
    датель, вы захотите знать все э т о .
    3 1 . П р о й д и т е за о г р о м н ы м и л и с т а м и о б ш и в к и весь

    деле я хочу, чтобы вы в з я л и какой-нибудь предмет,

    путь от сталелитейного цеха до судоверфи, увидьте

    проследили его происхождение и увидели, из чего

    тысячи человек, трудящихся на п о с т р о й к е к о р а б л я ;

    он в действительности состоит. Делая э т о , вы будете

    опуститесь во в р е м е н и еще глубже и увидьте, к а к

    развивать в себе в о о б р а ж е н и е , п р о н и ц а т е л ь н о с т ь ,

    поднимают из шахты р у д у , к а к ее грузят на баржи

    в о с п р и и м ч и в о с т ь и с о о б р а з и т е л ь н о с т ь . Все э т о

    и л и в в а г о н ы ; увидьте, к а к ее плавят и обрабатыва­

    будет д а н о вам не в результате м н о г о к р а т н о г о , но

    ют. Вернитесь е щ е дальше и увидьте и н ж е н е р о в и

    п о в е р х н о с т н о г о н а б л ю д е н и я , но л и ш ь в результате

    м е х а н и к о в , п р о е к т и р о в а в ш и х к о р а б л ь ; позвольте

    т о н к о г о аналитического наблюдения, п р о н и к а ю щ е ­

    м ы с л я м унести вас е щ е дальше, чтобы в ы я с н и т ь , за­

    го в глубь предмета.

    чем о н и его с п р о е к т и р о в а л и . Т е п е р ь вы так далеко

    2 9 . Н е м н о г и е знают, что в и д и м ы е в е щ и — л и ш ь след­

    в п р о ш л о м , что корабль стал чем-то н е о с я з а е м ы м ,

    с т в и я , и п о н и м а ю т п р и ч и н ы , э т и следствия п о р о ­

    его уже не существует, он л и ш ь м ы с л ь , существую­

    дившие.

    щ а я в мозгу и н ж е н е р а ; но откуда поступил заказ?

    84

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 8. М ы с л и и их РЕЗУЛЬТАТЫ

    О ч е в и д н о , и з министерства о б о р о н ы ; н о , н а в е р н о е ,

    Величие

    сначала парламенту п р и ш л о с ь п р и н я т ь з а к о н о

    Великолепие

    Действия;
    Красоты;

    Вчера — лишь Сон,

    выделении средств; в о з м о ж н о , были несогласные,

    — лишь Видение,

    А Завтра

    были бурные п р е н и я в зале заседаний. Ч ь и и н т е р е ­

    Но

    сы представляли те и другие депутаты? О н и п р е д ­
    ставляли н а с с в а м и , так что ход наших мыслей н а ­

    85

    Делает

    хорошо

    каждое

    прожитое

    Вчера



    Сегодня

    Счастливым

    Сном,

    чинается с в о е н н о г о к о р а б л я и заканчивается н а м и

    А каждое Завтра — Видением Надежды.

    с а м и м и , а в итоге оказывается, что за э т о , р а в н о к а к

    Заботься же об Этом Дне!

    и за м н о г о е другое, ответственна наша с о б с т в е н н а я

    П е р е в о д с санскрита*

    мысль. Мы редко задумываемся об э т о м . Но если п о размышляем еще н е м н о г о , то п о й м е м самое в а ж н о е :

    КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

    если бы кто-то не открыл з а к о н , по которому м о ж н о

    И ОТВЕТЫ НА Н И Х

    заставить эту громадную массу стали и железа не
    идти н е м е д л е н н о на д н о , а держаться на воде, этот
    корабль вооб щ е никогда не п о я в и л с я бы на свет.

    7 1 . Что такое в о о б р а ж е н и е ?
    Вид созидательной м ы с л и . Свет, п о з в о л я ю щ и й н а м

    3 2 . Упомянутый з а к о н гласит: «На погруженное в жид­

    п р о н и к н у т ь в н о в ы е м и р ы мысли и опыта. М о щ н ы й

    кость тело действует выталкивающая сила, р а в н а я

    инструмент, с п о м о щ ь ю к о т о р о г о каждый и з о б р е ­

    весу ж и д к о с т и в объеме п о г р у ж е н н о й части тела».

    татель и исследователь о т к р ы л путь от прецедента

    Его открытие произвело революцию в судоходстве,
    торговле и в о е н н о м деле и сделало в о з м о ж н ы м су­
    ществование бронированных кораблей.
    3 3 . Т а к и е у п р а ж н е н и я будут для вас б е с ц е н н ы . Когда
    вы приучите мысль не растекаться по поверхности,
    а вглядываться вглубь, все станет выглядеть п о - н о ­
    вому: незначительное станет значительным, н е и н ­
    тересное — и н т е р е с н ы м . Т о , что р а н ь ш е казалось

    к опыту.
    7 2 . В чем результат в о о б р а ж е н и я ?
    Развитие в о о б р а ж е н и я приводит к развитию идеа­
    ла, из к о т о р о г о в о з н и к н е т ваше будущее.
    7 3 . Как е г о р а з в и т ь ?
    У п р а ж н е н и е м ; его нужно питать, и н а ч е о н о н е с м о ­
    жет ж и т ь .
    7 4 . Ч е м в о о б р а ж е н и е отличается от г р е з ?

    н е в а ж н ы м , окажется е д и н с т в е н н ы м действительно

    Грезы — вид р а с с е и в а н и я м ы с л и , в о о б р а ж е н и е

    ж и з н е н н о необходимым на свете.

    же — вид созидательной м ы с л и , к о т о р а я должна
    предшествовать

    ЗАБОТЬСЯ

    ЛИШЬ

    ОБ

    ЭТОМ

    Ведь это жизнь, сама

    ДНЕ:

    Жизнь Жизни.

    Истины

    и

    Реальности

    Благодать

    твоего

    Роста;

    созидательному

    дей­

    ствию.
    7 5 . Что такое ошибки?
    Результат н е в е д е н и я .

    В этом кратком отрезке —
    Все

    каждому

    бытия:
    Гимн «Приветствие заре», приписываемый древнеиндийскому поэту
    Калидасе. — Прим. ред.

    86

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИИ

    7 6 . Что такое знание?
    Результат мыслительной с п о с о б н о с т и человека.
    7 7 . К а к о й с и л о й пользуются успешные л ю д и , ч т о б ы
    строить?
    Разум — та движущая сила, с п о м о щ ь ю к о т о р о й
    УРОК

    о н и привлекают к себе других людей и обстоятель­

    9

    ства, необходимые для в ы п о л н е н и я их п л а н о в .
    7 8 . Ч т о п р е д о п р е д е л я е т результат?

    АФФИРМАЦИИ

    И д е а л , к р е п к о удерживаемый в уме, п р и в л е к а е т
    нужные для его в о п л о щ е н и я с и т у а ц и и .

    и

    7 9 . Каков результат у п о р н о г о аналитического н а ­

    ВАШ

    РАЗУМ

    блюдения?
    Развитие воображения, проницательности, вос­
    приимчивости и сообразительности.
    8 0 . К чему в с е э т о в е д е т ?
    К изобилию и гармонии.
    ВВЕДЕНИЕ

    Ц

    ель этого Урока — научить вас создавать инструее л

    мее н т ы ,

    с п о м о щ ь ю которых сможете создать себе

    любое с о с т о я н и е , к а к о е пожелаете.
    Если вы хотите и з м е н и т ь свое с о с т о я н и е , вы должны
    и з м е н и т ь с е б я . Вашим п р и х о т я м , ж е л а н и я м , ф а н т а з и я м ,
    а м б и ц и я м могут с т р о и т ь с я п р е п я т с т в и я на каждом шагу,
    н о в а ш и самые с о к р о в е н н ы е мысли так ж е н е и з б е ж н о
    найдут в ы р а ж е н и е , к а к р а с тени е прорастает из семечка.
    Н у , а если мы желаем и з м е н и т ь с о с т о я н и я , к а к н а м
    э т о сделать? Ответ п р о с т : по закону роста. П р и ч и н а и
    следствие в скрытом царстве мысли так же н е с о м н е н н ы
    и п о с т о я н н ы , к а к и в м и р е материальных в е щ е й .
    Удерживайте в уме желаемое с о с т о я н и е ; утвердите
    его к а к уже существующий ф а к т . Т а к о е утверждение,
    и л и аффирмация, обладает о г р о м н о й ц е н н о с т ь ю и с и л о й .
    Если п о с т о я н н о п о в т о р я т ь его, о н о с т а н о в и т с я частью

    88

    МАСТЕР-КЛЮЧ И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 9- А Ф Ф И Р М А Ц И И И ВАШ РАЗУМ

    89

    н а с . М ы ф а к т и ч е с к и и з м е н я е м самих с е б я ; м ы делаем

    если его ф и з и ч е с к о е тело страдает. Не все так же

    себя тем, чем хотим быть.

    охотно п р и з н а ю т , что н а м необходим Достаток, но

    С и л ь н ы й характер — не дело случая, но результат

    все должны п р и з н а т ь , что необходим, по м е н ь ш е й

    длительного у с и л и я . Е с л и в ы р о б к и , н е у в е р е н н ы , з а ­

    м е р е , достаточный з а п а с , а что «достаточно» для

    стенчивы и л и чересчур встревожены и вас преследуют

    о д н о г о , то для другого — т я г о с т н а я нужда. А п о ­

    мысли о страхе и л и н а в и с ш е й над вами угрозе, п о м н и т е

    скольку П р и р о д а дает н а м не п р о с т о достаточно, а с

    аксиому: «Две в е щ и не могут существовать в о д н о и то

    и з б ы т к о м , расточительно, щ е д р о , мы п о н и м а е м , что

    же время в о д н о м и том же месте». Э т о и с т и н н о и в м е н ­

    любая нужда и л и ограничение п о р о ж д е н ы л и ш ь и с ­

    тальном, духовном м и р е ; и т а к , выход для вас — п р о с т о

    кусственным с п о с о б о м распределения.

    заменить мысли о страхе, нужде и о г р а н и ч е н и и на мысли
    о храбрости, с и л е , самостоятельности и у в е р е н н о с т и .

    3. Н а в е р н о е , все п р и з н а ю т , что Любовь — третье, и л и ,
    к а к могут сказать н е к о т о р ы е , первое условие счастья

    С а м ы й п р о с т о й и е с т е с т в е н н ы й с п о с о б э т о сде­

    человечества; к а к бы то ни б ы л о , т е , у к о г о есть все

    лать — выбрать а ф ф и р м а ц и ю , к о т о р а я кажется подхо­

    т р и — З д о р о в ь е , Достаток и Любовь, — п о н и м а ю т ,

    д я щ е й и м е н н о в а м . П о л о ж и т е л ь н а я мысль уничтожит
    отрицательную так же н е и з б е ж н о , к а к свет уничтожает
    тьму, и результаты э т о г о будут так же э ф ф е к т и в н ы .
    Действие — э т о расцвет м ы с л и , а с о с т о я н и я — р е ­

    что к их счастью нечего п р и б а в и т ь .
    4. Мы п о н я л и , что Вселенская субстанция — э т о «Все
    З д о р о в ь е » , «Вся М а т е р и я » и «Вся Любовь» и что
    механизм запроса, п о с р е д с т в о м к о т о р о г о мы м о ж е м

    зультат д е й с т в и я , так что в вашем р а с п о р я ж е н и и всегда

    сознательно связаться с э т и м Б е с к о н е ч н ы м и с т о ч н и ­

    находятся и н с т р у м е н т ы , с п о м о щ ь ю которых вы н е п р е ­

    к о м благ, — н а ш с п о с о б м ы ш л е н и я . Следовательно,

    м е н н о и н е и з б е ж н о созидаете и л и разрушаете с е б я , и

    п р а в и л ь н о м ы с л и т ь — з н а ч и т в о й т и «под к р о в

    наградой за в а ш труд с т а н о в и т с я соответственно радость
    или страдание.

    Всевышнего»*.
    5. О чем н а м думать? Е с л и мы узнаем э т о , то найдем
    нужный механизм з а п р о с а , к о т о р ы й свяжет н а с с о

    ТЕЗИСЫ

    «всем, чего ни будем п р о с и т ь » * * . Этот механизм
    может п о к а з а т ь с я очень п р о с т ы м , когда я его дам,

    1. Во В н е ш н е м М и р е м о ж н о желать л и ш ь трех в е щ е й ,

    н о читайте дальше; в ы п о й м е т е , что э т о с а м ы й н а ­

    и все о н и есть в М и р е В н у т р е н н е м . Секрет их н а ­

    с т о я щ и й «мастер-ключ», о т к р ы в а ю щ и й все двери

    хождения п р о с т : надо всего л и ш ь п р и м е н и т ь нуж­

    ( и л и , если угодно, «лампа Аладдина»); вы п о й м е т е ,

    н ы й «механизм» п р и л о ж е н и я всемогущей с и л ы ,

    что э т о о с н о в а , обязательное условие, безусловный

    доступ к к о т о р о й есть у каждого индивидуума.

    з а к о н благодеяния, а значит, и благополучия.

    2. Т р и в е щ и , которых желает человек и к о т о р ы е н е ­

    6. Ч т о б ы думать п р а в и л ь н о и т о ч н о , мы должны знать

    обходимы для его максимального самовыражения и

    Истину. З н а ч и т , И с т и н а — о с н о в а л ю б о г о дела

    наиполнейшего р а з в и т и я , — э т о Здоровье, Достаток
    и Л ю б о в ь . Все согласятся, что Здоровье н а м с о в е р ­
    ш е н н о необходимо; н и к т о не может быть счастлив,

    и о б щ е с т в е н н о г о о т н о ш е н и я . Э т о условие, предСм. П с . 90:1.
    С м . М а р . 11:24.

    90

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    шествующее каждому верному действию. Знание
    истины, уверенность, возможность полагаться на
    что-то — ни с чем не сравнимое удовлетворение;
    это единственная твердая почва в мире сомнения,
    вражды и опасности.
    7. Знать Истину - значит быть в гармонии с Беско­
    нечной и Всемогущей силой. Следовательно, знать
    И с т и н у - значит соединиться со всепобеждающей
    силой, которая сметет на своем пути любой разлад,
    дисгармонию, сомнение или ошибки, ведь «Истина
    всесильна, и она побеждает»*.
    8. Самый скромный интеллект с легкостью может пред­
    сказать результат любого действия, если знает, что
    оно основано на Истине, но даже самый могучий
    интеллект, глубочайший и проницательный ум безна­
    дежно теряется и не может составить представления
    о возможных результатах действия, если надежды его
    основаны на явно ложном предположении.
    9. Любое действие, по неведению или умыслу не гар­
    монирующее с Истиной, в итоге приведет к разладу
    и утрате пропорционально степени и характеру
    этой дисгармонии.
    10. Но как же нам узнать Истину, чтобы запустить ме­
    ханизм, который свяжет нас с Бесконечным?
    11. Если мы осознаем, что Истина — жизненно важное
    начало Вселенского Разума и она Вездесуща, мы не
    сможем совершить ошибки. К примеру, если вы про­
    сите здоровья, осознание того, что «Я» в вас духов­
    но и что д у х един, а г д е часть, там и целое, — создаст
    вам состояние здоровья, ведь каждая клетка тела
    будет выражать Истину так, как вы ее видите. Если
    вы видите болезнь, о н и б у д у т выражать болезнь;
    Изречение, приписываемое Томасу Бруксу ( X V I I в.), но прославившееся
    благодаря саркастическому комментарию Марка Твена: «Возразить дей­
    ствительно нечего, кроме того, что это не так». — Прим.ред.

    УРОК 9- АФФИРМАЦИИ И В А Ш РАЗУМ

    91

    если вы видите совершенство, о н и обязательно
    выразят совершенство. Аффирмация «Я целостен,
    совершенен, силен, могуч, я люблю, я в гармонии, я
    счастлив» создаст гармоничные состояния. Потому
    что это утверждение строго соответствует Истине,
    а когда возникает Истина, любая ошибка и разлад
    обязательно исчезают.
    12. Вы узнали, что «Я» духовно, а значит, по опреде­
    лению совершенно. Следовательно, утверждение
    «Я целостен, совершенен, силен, могуч, я люблю,
    я в гармонии, я счастлив» - абсолютно научный
    тезис.
    13. Мысль есть духовная деятельность, а дух созидает;
    следовательно, в результате удерживания в уме этой
    мысли обязательно создадутся состояния, гармони­
    рующие с мыслью.
    14. Если вы просите Достатка, осознание того, что «Я»
    в вас едино со Вселенским Разумом, который есть
    вся субстанция, который Всемогущ, поможет вам
    привести в действие Закон Притяжения, который
    настроит вас на силы, отвечающие за успех, и соз­
    даст состояния силы и обилия прямо пропорцио­
    нально характеру и цели вашей аффирмации.
    15. Визуализация — вот тот механизм приложения,
    который вам нужен. Визуализация очень отлича­
    ется от видения; видение — физический процесс,
    следовательно, связано с объективным, внешним
    миром. Визуализация же - продукт воображения,
    следовательно, субъективного разума, «внутренне­
    го мира». Следовательно, она обладает жизненной
    силой; она растет. Визуализированное воплотится
    в форме. Этот механизм безупречен; его создал
    Мастер-Механик, который «все делает хорошо»*,
    Цитата из известного христианского гимна Ф а н н и Кросби «АН ТНе У/ау Му
    ЗашогЬеайзМе». - Прим. перев.

    92

    УРОК 9. АФФИРМАЦИИ И В А Ш РАЗУМ

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    вот только о п е р а т о р иногда н е о п ы т е н и л и неумел.
    Но т р е н и р о в к а и ц е л е у с т р е м л е н н о с т ь устранят
    этот недостаток.
    16. Е с л и в ы п р о с и т е Л ю б в и , п о п ы т а й т е с ь о с о з н а т ь ,
    что е д и н с т в е н н ы й с п о с о б получить Любовь — э т о
    отдать е е ; что чем больше вы отдаете, тем больше п о лучите, а отдавать ее вы можете, л и ш ь так н а п о л н и в
    с е б я Л ю б о в ь ю , чтобы вы стали магнитом для н е е .
    С п о с о б был о б ъ я с н е н в другом у р о к е .
    17. Тот, к т о научился с о е д и н я т ь в е л и ч а й ш и е духовные
    и с т и н ы с так н а з ы в а е м ы м и « м е л о ч а м и ж и з н и » ,
    о т к р ы л секрет р е ш е н и я с в о е й п р о б л е м ы . Б л и з о с т ь
    к великим идеям, великим событиям, великим объ­
    ектам п р и р о д ы и в е л и к и м людям всегда оживляет
    ч е л о в е к а , делает его более вдумчивым. Г о в о р я т ,
    Л и н к о л ь н вызывал у всех, к т о находился р я д о м с
    н и м , такое о щ у щ е н и е , к а к будто о н и приближались
    к г о р е . И э т о о щ у щ е н и е о с о б е н н о о с т р о заявляет
    о с е б е , когда человек п о н и м а е т , что прикоснулся к
    вечному, к силе И с т и н ы .
    18. Иногда бывает очень п р и я т н о услышать отзывы тех,
    к т о п р о в е р и л э т и п р и н ц и п ы на деле, п р о я в и л их в
    с о б с т в е н н о й ж и з н и . Н а п р и м е р , сегодня я получил
    п и с ь м о о т мистера Э н д р ю с а * . Вот о н о :
    « Д о р о г о й друг,
    Этот м о й р а с с к а з будет о п у б л и к о в а н в м а р ­
    т о в с к о м выпуске

    «Наутилуса», и вы можете

    ссылаться на него и л и использовать любые
    в ы д е р ж к и , к а к и е пожелаете.
    И с к р е н н е Ваш,
    Фредерик Элиас Эндрюс,
    7 марта 1917 г . , И н д и а н а п о л и с , ш т а т И н д и а н а .

    93

    19. М н е было о к о л о тринадцати лет, когда теперь уже
    п о к о й н ы й д о к т о р Т . У М а р с и сказал м о е й м а т е р и :
    «Нет н и к а к и х ш а н с о в , м и с с и с Э н д р ю с . Я т о ч н о так
    же потерял своего мальчика, сделав для н е г о все в о з ­
    м о ж н о е . Я с п е ц и а л ь н о изучал т а к и е случаи и з н а ю ,
    что у него нет ш а н с о в выздороветь».
    2 0 . О н а обернулась к нему и сказала: « Д о к т о р , а что бы
    вы с д е л а л и , будь вы сами в а ш и м м а л ь ч и к о м ? » Он о т в е т и л : «Я бы б о р о л с я , б о р о л с я за каждый вдох».
    2 1 . Э т о б ы л о н а ч а л о з а т я ж н о й , д о л г о й б о р ь б ы , со
    м н о г и м и п о б е д а м и и п о р а ж е н и я м и . Все доктора
    соглашались в т о м , что ш а н с о в на и с ц е л е н и е нет, но
    подбадривали и поддерживали н а с , к а к могли.
    22. И в к о н ц е к о н ц о в мы п о б е д и л и : из маленького,
    сгорбленного с к р ю ч е н н о г о к а л е к и , передвигавше­
    гося на четвереньках, я в ы р о с в с и л ь н о г о , х о р о ш о
    с л о ж е н н о г о мужчину с п р я м о й с п и н о й .
    2 3 . Ну а теперь, я з н а ю , вы хотели бы узнать формулу
    успеха, и я о п и ш у ее вам по в о з м о ж н о с т и к р а т к о и
    быстро.
    24. Я создал для себя а ф ф и р м а ц и ю , перечислив в н е й
    самые необходимые м н е качества, и снова и снова
    п о в т о р я л : «Я целостен, с о в е р ш е н е н , с и л е н , к р е п о к , я
    люблю, я гармоничен и счастлив». Я придерживался
    только э т о й а ф ф и р м а ц и и и не и з м е н я л е й . Разбуди
    м е н я ночью, я повторил бы без з а п и н к и : «Я целостен,
    совершенен, с ил ен, к р е п о к , я люблю, я гармоничен и
    счастлив». Э т о было последнее, что я говорил перед
    с н о м , и п е р в о е , что п р о и з н о с и л утром.
    2 5 . Я утверждал э т о не только для с е б я , но и для тех, к т о ,
    к а к я знал, тоже нуждался в э т о м . Я хочу э т о подчерк­
    нуть. Утверждайте для другого все т о , чего желаете
    с е б е , и э т о п о м о ж е т вам о б о и м . М ы п о ж и н а е м
    т о , что п о с е я л и . Е с л и мы выпустим в м и р м ы с л и о

    Письмо Эндрюса занимает параграфы 18-28 ниже. — Прим. ред.

    любви и здоровье, о н и вернутся к н а м , к а к «хлеб,

    94

    У Р О К 9. А Ф Ф И Р М А Ц И И И ВАШ РАЗУМ

    МАСТЕР-КЛЮЧ И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИИ

    о т п у щ е н н ы й по водам»*. Но если мы в ы п у с к а е м в

    95

    с о з н а н и и , тогда вы сможете использовать ее везде:

    м и р м ы с л и о страхе, беспокойстве, р е в н о с т и , гневе,

    в т р а н с п о р т е , в о ф и с е , дома. В э т о м преимущество

    н е н а в и с т и и так далее, то их результаты и п о ж н е м в

    духовных с п о с о б о в —

    собственной ж и з н и .

    вездесущ и всегда н а г о т о в е ; н у ж н о всего л и ш ь п р и ­

    2 6 . Р а н ь ш е г о в о р и л и , что человек п о л н о с т ь ю о б н о в л я ­
    ется каждые семь лет, но теперь н е к о т о р ы е ученые
    з а я в л я ю т , что м ы с о в е р ш е н н о п е р е с т р а и в а е м с я

    о н и д о с т у п н ы всегда. Дух

    знать его всемогущество, желать и быть готовым
    п р и н я т ь его благое действие.
    30. Если н а ш преобладающий ментальный н а с т р о й

    каждые одиннадцать м е с я ц е в ; так что на с а м о м деле

    о с н о в а н на силе, храбрости, доброте добросер­

    н а м всегда всего одиннадцать м е с я ц е в . Е с л и мы год

    дечии и сочувствии, наше окружение отзовется

    за годом з а н о в о встраиваем в свое тело в с е старые

    с о с т о я н и я м и , соответствующими э т и м мыслям;

    недостатки, пенять м о ж н о лишь на себя.

    если ж е о н о с н о в а н н а слабости, к р и т и к е , з а в и с т и

    2 7 . Ч е л о в е к есть о б щ и й итог с о б с т в е н н ы х м ы с л е й .
    В о п р о с в т о м , к а к н а м развивать л и ш ь х о р о ш и е

    и р а з р у ш е н и и , то и н а ш е окружение отзовется с о ­
    ответственно.

    м ы с л и и отвергать плохие? Поначалу мы не м о ж е м

    3 1 . М ы с л и суть п р и ч и н ы , а с о с т о я н и я — следствия.

    предотвратить п о я в л е н и е плохих м ы с л е й , о д н а к о

    В э т о м о б ъ я с н е н и е и добра, и зла. М ы с л ь созидает и

    м о ж е м их не р а з в и в а т ь .

    автоматически взаимодействует со с в о и м объектом.

    А единственный способ

    э т о сделать — забыть их, а э т о з н а ч и т , ч т о за н и х

    Это Космологический З а к о н , З а к о н П р и т я ж е н и я ,

    должны быть другие м ы с л и * * . Вот тут-то и п р и ­

    З а к о н П р и ч и н ы и Следствия. П р и з н а н и е и п р и м е ­

    годится заранее п р и г о т о в л е н н а я а ф ф и р м а ц и я .

    н е н и е э т о г о з а к о н а определяет и н а ч а л о , и к о н е ц .

    2 8 . Когда в вас закрадывается мысль о г н е в е , р е в н о с т и ,

    По этому закону во все в р е м е н а , во все века люди

    «включайте»

    в е р и л и в силу м о л и т в ы . « П о вере в а ш е й да будет

    свою а ф ф и р м а ц и ю . Б о р о т ь с я с темнотой м о ж н о

    вам» — п р о с т о другая, более к р а т к а я и четкая его

    с в е т о м , б о р о т ь с я с холодом м о ж н о т е п л о м , п р е о д о ­

    формулировка.

    страхе

    или беспокойстве, просто

    леть плохое м о ж н о х о р о ш и м . С а м я никогда не н а ­
    ходил п о м о щ и в о т р и ц а н и я х . Утверждайте х о р о ш е е ,
    и плохое исчезнет.

    УПРАЖНЕНИЕ
    3 2 . На э т о й неделе визуализируйте р а с т е н и е . Возьмите

    Фредерик Элиас Эндрюс

    ц в е т о к , к о т о р ы й н р а в и т с я вам больше всего, п е р е ­

    2 9 . Е с л и вам что-то н у ж н о , х о р о ш о и с п о л ь з о в а т ь эту

    к р о ш е ч н о е с е м е ч к о , поливайте его, ухаживайте за

    ведите его из н е в и д и м о г о в в и д и м ы й , п о с а д и т е
    а ф ф и р м а ц и ю ; лучше ничего не придумаешь. П р о с т о
    используйте ее к а к есть; берите ее с с о б о й в в а ш е
    м о л ч а н и е , п о к а о н а не отпечатается в в а ш е м п о д ­
    * С м . Еккл. 11:1.

    н и м , поставьте туда, где на н е г о будут падать п р я ­
    м ы е лучи утреннего с о л н ц а , увидьте, к а к п р о б ь е т с я
    р о с т о к . Т е п е р ь о н ж и в о й ; о н живет и н а ч и н а е т
    искать средств к существованию. Увидьте, к а к п р о ­
    н и к а ю т в землю его к о р н и , расходятся во всех н а -

    96

    МАСТЕР-КЛЮЧ И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    правлениях, и п о м н и т е , э т о живые клетки, которые
    делятся в н о в ь и в н о в ь , и в с к о р е их будут м и л л и о н ы ,
    и каждая клетка р а з у м н а , знает, чего хочет и к а к
    э т о г о д о с т и ч ь . Увидьте, к а к п о д н и м а е т с я вперед

    УРОК д. А Ф Ф И Р М А Ц И И И ВАШ РАЗУМ

    97

    8 3 . Каково н е п р е м е н н о е у с л о в и е к а ж д о й д е л о в о й
    сделки или о б щ е с т в е н н о г о о т н о ш е н и я ?
    Знание Истины.
    8 4 . В чем результат знания И с т и н ы ?

    и ввысь стебель р а с т е н и я , к а к он п р о б и в а е т с я на

    Мы с легкостью можем предсказать результат л ю ­

    п о в е р х н о с т ь з е м л и , к а к о н разделяется н а в е т к и ,

    бого д е й с т в и я , о с н о в а н н о г о н а и с т и н н о м п р е д п о ­

    увидьте, к а к безупречно и с и м м е т р и ч н о устроена
    каждая ветка, увидьте, к а к начинают ф о р м и р о в а т ь с я

    ложении.
    8 5 . Каков р е з у л ь т а т л ю б о г о д е й с т в и я , о с н о в а н н о г о

    л и с т ь я , а п о т о м и к р о ш е ч н ы е ч е р е ш к и , и каждый из

    на ложном предположении?

    них держит бутон, и вы в и д и т е , к а к бутон начинает

    Мы не м о ж е м составить представления о результа­

    распускаться, о т к р ы в а я вашему взору в а ш л ю б и м ы й

    тах, к о т о р ы е могут последовать.

    ц в е т о к . А теперь, если вы х о р о ш е н ь к о сосредоточи­

    8 6 . Как нам узнать И с т и н у ?

    тесь, то ощутите аромат — запах цветка, к о т о р ы й

    Путем о с о з н а н и я того, что И с т и н а — ж и з н е н н а я

    о с т о р о ж н о покачивает в е т е р о к , того п р е к р а с н о г о

    о с н о в а В с е л е н н о й , а следовательно, о н а вездесуща.

    т в о р е н и я , к о т о р о е в ы визуализировали.
    3 3 . Когда вы сможете сделать с в о е в и д е н и е я с н ы м и
    п о л н ы м , то сможете п р о н и к н у т ь в дух в е щ и ; о н а
    станет для вас о ч е н ь р е а л ь н о й ; вы будете учиться
    сосредоточиваться, и на чем бы вы ни сосредоточи­
    в а л и с ь : на здоровье, на л ю б и м о м ц в е т к е , на идеале,
    с л о ж н о м деловом п р е д л о ж е н и и , л ю б о й ж и з н е н н о й
    задаче, — п р о ц е с с всегда о д и н и тот ж е .
    34. К а ж д ы й успех достигается путем у п о р н о г о с о с р е ­

    8 7 . Какова природа И с т и н ы ?
    О н а духовна.
    8 8 . В чем с е к р е т р е ш е н и я л ю б о й проблемы?
    В п р и м е н е н и и духовной И с т и н ы .
    8 9 . В чем п р е и м у щ е с т в о духовных с п о с о б о в ?
    О н и всегда д о с т у п н ы .
    9 0 . Ч т о н е о б х о д и м о для их применения?
    П р и з н а н и е всемогущества духовной силы и жела­
    н и е п р и н я т ь е е благое действие.

    д о т о ч е н и я на з а д а н н о м предмете.
    Мысль означает жизнь, поскольку тот, кто не дума­
    КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
    И О Т В Е Т Ы НА Н И Х

    ет, не живет в полном и высшем смысле этого слова.
    Человека

    создает

    мышление.
    Амос Б р о н с о н Олкотт

    8 1 . Каково о б я з а т е л ь н о е у с л о в и е благополучия?
    Благодеяние.
    8 2 . К а к о е с о с т о я н и е д о л ж н о предшествовать к а ж ­
    д о м у верному д е й с т в и ю ?
    Верное мышление.

    УРОК 10. Ч Е Т К О О П Р Е Д Е Л Е Н Н А Я П Р И Ч И Н А

    99

    Он никогда не продумывает с в о и проблемы до к о н ц а .
    П р о щ е г о в о р я , не знает, что каждое следствие — р е ­
    зультат н е к о й о п р е д е л е н н о й п р и ч и н ы , и л и ш ь старается
    утешить себя о б ъ я с н е н и я м и и о п р а в д а н и я м и . Он думает
    только о с а м о з а щ и т е .
    УРОК

    10

    Человек же п о н и м а ю щ и й , что не бывает следствия
    без определенной п р и ч и н ы , н а п р о т и в , мыслит б е з лич н о .
    Он обращается к с а м о й сути всего, н е в з и р а я на след­

    Ч Е Т К О ОПРЕДЕЛЕННАЯ
    ПРИЧИНА

    ствия.

    Он с в о б о д н о идет по следу и с т и н ы , куда бы тот

    ни п р и в е л . Он от начала и до к о н ц а я с н о представляет
    себе проблему, п о л н о с т ь ю и ч е с т н о в ы п о л н я я все, что
    нужно для ее р е ш е н и я .

    В результате м и р дает ему в с е ,

    что может дать, с дружелюбием, уважением, любовью и
    одобрением.

    ТЕЗИСЫ
    ВВЕДЕНИЕ

    Е

    1. И з о б и л и е — Естественный З а к о н Вселенной.
    Доказательства этого з а к о н а убедительны; мы в и ­

    сли вы х о р о ш о п о й м е т е м ы с л и , с о д е р ж а щ и е с я в
    с
    У
    Уроке
    десятом, то узнаете, что н и ч т о не происходит

    дим э т о на каждом шагу. П р и р о д а щедра во всем,

    без определенной п р и ч и н ы . Вы сможете формулировать

    дает с и з б ы т к о м и р а с т о ч и т е л ь н о . Ни в о д н о м ее

    с в о и п л а н ы в соответствии с т о ч н ы м з н а н и е м . Вы н а ­

    с о з д а н и и н е найдешь э к о н о м и и . В о всем виден и з ­

    учитесь к о н т р о л и р о в а т ь любую ситуацию, пуская в ход

    б ы т о к . М и л л и о н ы и м и л л и о н ы деревьев, ц в е т о в ,

    соответствующие п р и ч и н ы . А п о б е ж д а я , вы будете четко

    растений и животных, грандиозный план р а з м н о ­

    п о н и м а т ь , почему вы смогли п о б е д и т ь .

    ж е н и я , п о которому в е ч н о идет п р о ц е с с с о з д а н и я

    О б ы ч н ы й человек, н е и м е ю щ и й четкого представле­

    и п е р е с о з д а н и я , — все указывает на щ е д р о с т ь , с

    н и я о п р и ч и н е и следствии, подвластен своим чувствам и

    к о т о р о й П р и р о д а одаряет человека. Э т о и з о б и л и е

    э м о ц и я м . Он думает в о с н о в н о м для того, чтобы о п р а в ­

    о ч е в и д н о для всех, но о ч е в и д н о и т о , что м н о г и е не

    дать с в о и д е й с т в и я . Е с л и о н терпит п о р а ж е н и е к а к б и з ­

    могут взять свою долю этого и з о б и л и я . О н и еще не

    н е с м е н , то говорит, что удача не на его с т о р о н е . Е с л и ему

    о с о з н а л и Вселенскость субстанции и т о , ч т о р а з у м

    не н р а в и т с я музыка, он говорит, что музыка — дорогое

    есть тот а к т и в н ы й п р и н ц и п , к о т о р ы м мы с в я з а н ы с

    удовольствие. Е с л и он плохой о ф и с н ы й р а б о т н и к — г о ­

    т е м , чего ж е л а е м .

    в о р и т , что работал бы лучше на свежем воздухе. Е с л и у

    2. Л ю б о й достаток — п о р о ж д е н и е с и л ы ; имущество

    него мало друзей — говорит, что у него с л и ш к о м т о н к а я

    ц е н н о л и ш ь тем, что дает силу. С о б ы т и я з н а ч и м ы

    душевная о р г а н и з а ц и я и его не ц е н я т .

    л и ш ь т е м , что задействуют силу; все в е щ и п р е д -

    100

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 10. ЧЕТКО ОПРЕДЕЛЕННАЯ ПРИЧИНА

    101

    ставляют с о б о й о п р е д е л е н н ы е ф о р м ы и с т е п е н и

    генезе ( п р о и с х о ж д е н и и ж и з н и только о т ж и з н и )

    проявления силы.

    торжествует п о в с е м е с т н о , и Тиндаллю приходится

    3. К а к показывают законы электричества, химии и

    с к а з а т ь : "Я утверждаю, что нет ни малейшего н а ­

    г р а в и т а ц и и , з н а н и е п р и ч и н ы и следствия п о з в о ­

    дежного доказательства тому, что

    ляет человеку смело с т р о и т ь п л а н ы и б е с с т р а ш ­

    сегодня ж и з н ь когда-либо не зависела от п р е д ш е ­

    н о р е а л и з о в ы в а т ь их. Э т и з а к о н ы н а з ы в а ю т с я

    существующая

    ствующей ж и з н и " .

    Е с т е с т в е н н ы м и З а к о н а м и , поскольку о н и п р а в я т

    7 . З а к о н ы ф и з и к и могут о б ъ я с н и т ь н е о р г а н и ч е с к и е

    ф и з и ч е с к и м м и р о м , но не в с я сила — ф и з и ч е с к а я ;

    я в л е н и я , б и о л о г и я объясняет и обосновывает р а з ­

    есть е щ е м е н т а л ь н а я , моральная и духовная сила.

    витие о р г а н и ч е с к о г о , но наука умалчивает о точке

    4. Духовная сила — н а и в ы с ш а я , поскольку существует

    их с о п р и к о с н о в е н и я . П о д о б н ы й проход есть и

    на высшем у р о в н е . О н а позволила человеку открыть

    между м и р о м П р и р о д ы и Духовным м и р о м ; этот

    з а к о н , п о з в о л и в ш и й , в свою очередь, укротить

    проход герметически закрыт со с т о р о н ы П р и р о д ы .

    чудесные силы П р и р о д ы и заставить их работать

    Дверь закрыта; ее не может открыть ни о д и н че

    на людей и вместо людей. О н а позволила человеку

    л о в е к . Н и к а к о е органическое и з м е н е н и е , н и к а к а я

    открыть з а к о н ы , с п о м о щ ь ю которых он смог о т м е ­

    э н е р г и я м ы с л и , н и к а к о е душевное усилие, н и к а к о й

    н и т ь в р е м я и р а с с т о я н и е и преодолеть з а к о н грави­

    п р о г р е с с н е п о з в о л я т н и одному человеческому

    т а ц и и . Действие этого з а к о н а зависит от духовного

    существу п р о н и к н у т ь в Духовный м и р » .

    к о н т а к т а . К а к удачно выразился Генри Д р а м м о н д * :

    8. Но к а к растение спускается в н е о р г а н и ч е с к и й м и р и

    5. «В ф и з и ч е с к о м м и р е , к а к н а м и з в е с т н о , существует

    осеняет его т а й н о й Ж и з н и , так и Вселенский Разум

    органическое и н е о р г а н и ч е с к о е . Н е о р г а н и ч е с к и й ,

    спускается в разум человека, наделяя его н о в ы м и ,

    или минеральный мир совершенно отрезан от

    с т р а н н ы м и , чудесными и даже н е п о с т и ж и м ы м и

    м и р а р а с т е н и й и ж и в о т н ы х ; проход между н и м и

    с в о й с т в а м и . Все л юди, к о т о р ы е чего-нибудь д о ­

    герметически закрыт. Э т и барьеры н и к т о е щ е н е

    стигли в с ф е р е п р о м ы ш л е н н о с т и , т о р г о в л и и л и

    преодолел. Н и к а к и е и з м е н е н и я вещества, н и к а к и е

    искусства, о б я з а н ы с в о и м и д о с т и ж е н и я м и этому

    п р е о б р а з о в а н и я окружающей среды, н и к а к и е хи­

    процессу.

    мические р е а к ц и и , н и к а к о е электричество, н и к а к о й

    9. М ы с л ь — связующее з в е н о между Б е с к о н е ч н ы м и

    вид э н е р г и и , н и к а к а я э в о л ю ц и я не в силах наделить

    к о н е ч н ы м , между Вселенским и индивидуальным.

    н и о д и н атом минерального мира Ж и з н ь ю .
    6. Придать э т и м мертвым атомам ж и з н е н н ы е свойства
    м о ж н о , л и ш ь если в этот мертвый м и р спустится
    какая-нибудь ф о р м а ж и з н и . Б е з этого контакта с
    ж и з н ь ю о н и навсегда останутся в н е о р г а н и ч е с к о м
    с о с т о я н и и . Х а к с л и г о в о р и т , что учение о б и о ­
    Цитата из Драммонда занимает параграфы 5-7 ниже. — Прим. ред.

    Мы узнали, что между о р г а н и ч е с к и м и н е о р г а н и ­
    ч е с к и м м и р о м существует н е п р е о д о л и м ы й барьер
    и что вещество может р а с к р ы т ь с я , л и ш ь и с п о л н и в ­
    ш и с ь ж и з н ь ю . С е м е ч к о спускается в н е о р г а н и ч е ­
    с к и й м и р и начинает распускаться, тянуть к о р н и ,
    мертвое вещество начинает оживать, тысячи н е в и ­
    димых пальцев вьют гнездо для п р и ш е л ь ц а , а когда
    начинает действовать з а к о н роста, м ы в и д и м , к а к

    102

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    п р о ц е с с продолжается, п о к а н а к о н е ц н е п о я в и т с я

    УРОК 10. ЧЕТКО ОПРЕДЕЛЕННАЯ ПРИЧИНА

    103

    14. Используя чудесные в о з м о ж н о с т и , к о т о р ы е о т к р ы ­

    л и л и я , о к о т о р о й с к а з а н о , что «и С о л о м о н во всей

    вает н а м действие этого з а к о н а , мы должны п о м н и т ь ,

    славе своей не одевался т а к , к а к в с я к а я из них»*.

    что сами ничего не п р и в н о с и м в его э ф ф е к т и в н о с т ь .

    10. И м е н н о т а к : мысль брошена в невидимое вещество

    В е л и к и й Учитель с к а з а л : «Отец, п р е б ы в а ю щ и й во

    Вселенского Разума, то вещество, из к о т о р о г о с о з ­

    М н е , О н творит дела»*. М ы должны з а н я т ь т о ч н о

    д а н о все на свете, и о н а пускает к о р н и , начинает

    такую ж е п о з и ц и ю ; м ы н и ч е м н е м о ж е м п о м о ч ь

    действовать з а к о н роста, и мы в и д и м , что с о с т о я н и я

    п р о я в л е н и ю в е щ е й , мы п р о с т о соблюдаем з а к о н , а

    и окружение — л и ш ь о б ъ е к т и в н а я ф о р м а н а ш е й

    Всепорождающий Разум дает н а м результаты.
    1 5 . О г р о м н о е заблуждение с о в р е м е н н о г о человека —

    мысли.
    1 1 . З а к о н гласит, что М ы с л ь есть деятельная ж и з н е н н а я

    идея о т о м , что Человек должен п о р о д и т ь интеллект,

    ф о р м а д и н а м и ч е с к о й э н е р г и и , к о т о р а я может вза­

    чтобы

    Бесконечное

    продолжало

    осуществлять

    имодействовать со с в о и м объектом и переводить

    о п р е д е л е н н ы е н а м е р е н и я и п р и н о с и т ь результа­

    его из невидимого вещества, из к о т о р о г о создается

    т ы . Э т о вовсе н е н у ж н о ; в ы можете п о л о ж и т ь с я

    все на свете, в в и д и м ы й , и л и о б ъ е к т и в н ы й м и р . Э т о

    на В с е л е н с к и й Разум в во п ро с ах п о и с к а путей и

    з а к о н , по которому и посредством к о т о р о г о в о з ­

    средств п р о я в л е н и я всего, что вам н у ж н о . О д н а к о

    н и к а е т все н а свете. Э т о М а с т е р - К л ю ч , к о т о р ы й

    мы должны создать идеал, и этот идеал должен быть

    п о з в о л я е т вам в о й т и п о д «кров Всевышнего» и

    безупречен.

    «владычествовать» над всем**. Если вы п о н и м а е т е

    16. Мы з н а е м , что з а к о н , управляющий Электричеством,

    этот з а к о н , тогда « п о л о ж и ш ь н а м е р е н и е , и о н о с о ­

    формулируется т а к , что э т о й н е в и д и м о й с и л о й м о ж ­

    с т о и т с я у тебя»***.

    но управлять и м о ж н о т ы с я ч е й разных с п о с о б о в
    п о с к о л ь к у душа

    использовать ее на благо и пользу себе. Мы з н а е м ,

    В с е л е н н о й , к а к н а м и з в е с т н о , есть В с е л е н с к и й

    что письма доставляются по всей планете, что э л е к ­

    Дух, то Вселенная — п р о с т о с о с т о я н и е , к о т о р о е

    тричеству послушны громоздкие м а ш и н ы , что теперь

    12. По-другому и

    быть не м о ж е т ;

    создал для с е б я В с е л е н с к и й Дух. Мы все п р о с т о

    о н о освещает п о ч т и весь м и р . Но н а м известно и т о ,

    индивидуализированный дух и т о ч н о также создаем

    что если мы сознательно и л и по неведению нарушим

    с о с т о я н и я для собственного роста.

    его з а к о н , дотронувшись д о н е и з о л и р о в а н н о г о п р о ­

    1 3 . Эта т в о р ч е с к а я с п о с о б н о с т ь з а в и с и т о т н а ш е г о

    вода п о д н а п р я ж е н и е м , результат будет н е п р и я т н ы м ,

    п р и з н а н и я п о т е н ц и а л ь н о й с и л ы духа, и л и разума,

    а возможно, и трагическим. Н е д о п о н и м а н и е з а к о н о в ,

    и ее н е л ь з я путать с Э в о л ю ц и е й . Т в о р е н и е есть

    управляющих невидимым м и р о м , приводит к таким

    в ы з ы в а н и е к ж и з н и того, чего не существует в о б ъ ­

    же результатам, и м н о г и е из н а с все время страдают

    е к т и в н о м м и р е . Э в о л ю ц и я же — п р о с т о развитие

    от последствий этого н е д о п о н и м а н и я .

    в о з м о ж н о с т е й уже

    существующих в е щ е й .

    17. П р и ч и н н о с т ь в д а н н о м случае зависит от н а п р а в ­
    л е н н о с т и тока — должна быть создана ц е п ь . Эту

    *
    Матф.6:29.
    * С м . Быт. 1:26.
    ** И о в . 22:28.

    И о а н . 14:10.

    104

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 10. ЧЕТКО ОПРЕДЕЛЕННАЯ ПРИЧИНА

    105

    ц е п ь м о ж н о создать, л и ш ь действуя в г а р м о н и и с

    2 2 . Мудрость, с т о й к о с т ь , храбрость и все г а р м о н и ч н ы е

    з а к о н о м . А к а к н а м действовать в г а р м о н и и с з а ­

    с о с т о я н и я суть результат с и л ы , а мы узнали, что в с я

    к о н о м , если м ы его н е знаем? К а к н а м узнать этот

    сила приходит и з н у т р и . С о о т в е т с т в е н н о , л ю б а я

    з а к о н ? П у т е м и з у ч е н и я , путем н а б л ю д е н и я .

    нужда, о г р а н и ч е н и е и л и враждебные обстоятель­

    18. Действие этого з а к о н а мы видим во всем; вся

    ства суть результат слабости, а слабость — п р о с т о

    п р и р о д а подтверждает действие этого з а к о н а , б е з ­

    отсутствие с и л ы . О н а не приходит ниоткуда, о н а

    м о л в н о и п о с т о я н н о выражая себя в З а к о н е Р о с т а .

    н и ч т о . Стало быть, рецепт от нее п р о с т : нужно

    Где р о с т , там должна быть и ж и з н ь ; где ж и з н ь , там

    развить в себе силу, а э т о делается т о ч н о т а к ж е , к а к

    должна быть г а р м о н и я , а потому в с е , в чем есть

    развивается л ю б а я сила, — путем у п р а ж н е н и я .

    ж и з н ь , п о с т о я н н о притягивает к себе с о с т о я н и я и
    ресурсы, необходимые для своего н а и п о л н е й ш е г о
    выражения.

    УПРАЖНЕНИЕ

    19. Е с л и ваша мысль находится в г а р м о н и и с т в о р ч е ­

    2 3 . У п р а ж н е н и е э т о й недели с о с т о и т в п р и м е н е н и и

    с к и м Н а ч а л о м П р и р о д ы , в согласии с Б е с к о н е ч н ы м

    ваших з н а н и й . З н а н и я н е п р и м е н я ю т с е б я с а м и .

    Р а з у м о м , то о н а создаст ц е п ь , а не вернется к вам

    Э т о д о л ж н ы сделать в ы . И з о б и л и е н е упадет н а

    б е с п о л е з н о й . Но вы можете порождать и м ы с л и ,

    вас с н е б а . Л и ш ь о с о з н а н и е З а к о н а П р и т я ж е н и я

    не согласующиеся с Б е с к о н е ч н ы м , а когда нет н а ­

    и н а м е р е н и е п р и в е с т и его в действие ради задан­

    п р а в л е н н о с т и м ы с л и , н е создается и ц е п ь . К а к о в

    н о й , о п р е д е л е н н о й , ч е т к о й ц е л и , а также желание

    же будет результат? К а к о в результат, если генератор

    достичь э т о й ц е л и воплотят желаемое в ж и з н ь по

    вырабатывает э л е к т р и ч е с т в о , но ц е п ь вдруг о к а з ы ­

    естественному З а к о н у П е р е д а ч и . Е с л и вы деловой

    вается разомкнута? Генератор останавливается.

    человек, э т о р а с ш и р и т и разовьет уже и м е ю щ и е с я

    20. С в а м и случится то же с а м о е , если вы будете р а з ­

    к а н а л ы сбыта и , в о з м о ж н о , создаст н о в ы е и л и н е ­

    вивать м ы с л и , не согласующиеся с Б е с к о н е ч н ы м ,

    о б ы ч н ы е . А когда з а к о н вступит в п о л н о е действие,

    а потому не н а п р а в л я е м ы е . Ц е п и не будет, вы и з о ­

    вы о б н а р у ж и т е : т о , что вы и щ е т е , ищет вас.

    л и р о в а н ы , мысли остаются с в а м и , преследуют в а с ,

    24. На э т о й неделе выберите пустое место на стене и л и

    б е с п о к о я т и в к о н ц е к о н ц о в приводят к б о л е з н и , а

    любую другую удобную точку, х о р о ш о видную о т ­

    возможно, и смерти.

    В э т о м случае врач может не

    туда, где вы о б ы ч н о с и д и т е . М ы с л е н н о проведите

    поставить точного диагноза, хотя и даст недугу о д н о

    г о р и з о н т а л ь н у ю л и н и ю д л и н о й о к о л о двадцати

    из тех модных н а з в а н и й , которые н а ш т а м п о в а н ы для

    с а н т и м е т р о в . Постарайтесь увидеть эту л и н и ю так

    разных болезней, возникающих в результате н е в е р н о ­

    я с н о , словно она действительно нарисована на стене.

    го м ы ш л е н и я , — п р и ч и н а их всегда одна и та ж е .

    Теперь м ы с л е н н о проведите две вертикальные л и ­

    2 1 . С о з и д а т е л ь н а я м ы с л ь о б я з а т е л ь н о должна быть

    н и и , соединяющиеся с э т о й горизонтальной в обоих

    т в о р ч е с к о й , творческая же мысль должна быть г а р ­

    к о н ц а х . Теперь проведите еще одну горизонтальную

    м о н и ч н о й : э т о устранит в с я к о е разрушительное и

    л и н и ю , соединяющуюся с двумя в е р т и к а л ь н ы м и . Вы

    соревновательное м ы ш л е н и е .

    получили прямоугольник. Постарайтесь с о в е р ш е н н о

    I

    106

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 10. ЧЕТКО ОПРЕДЕЛЕННАЯ ПРИЧИНА

    четко увидеть этот прямоугольник. Когда э т о у вас
    получится, поставьте точку п р и м е р н о в тридцати

    107

    9 7 . О т ч е г о з а в и с и т причинность?
    О т н а п р а в л е н н о с т и то к а м ы с л и . Н у ж н о создать

    сантиметрах по направлению к вам. У вас получилась

    ц е п ь ; Вселенский Разум — плюс на батарее ж и з н и ,

    пирамида н а прямоугольном о с н о в а н и и . Вы, к о н е ч н о ,

    человеческий — м и н у с , а мысль замыкает ц е п ь .

    п о м н и т е , что ваше т в о р е н и е было ч е р н ы м . И з м е н и т е

    9 8 . П о ч е м у так м н о г о л ю д е й не могут д о с т и ч ь гар­

    его цвет на к р а с н ы й , на желтый.

    моничных с о с т о я н и й ?

    2 5 . Е с л и у вас э т о получится, то вы делаете большие
    успехи и с к о р о сможете сосредоточиться на л ю б о й
    задаче.

    О н и не п о н и м а ю т з а к о н ; нет н а п р а в л е н н о с т и м ы с ­
    л и ; цепь не замыкается.
    9 9 . К а к ж е э т о исправить?
    Н у ж н о сознательно п р и з н а т ь з а к о н п р и т я ж е н и я и

    Если мы ясно

    представляем себе предмет или цель,

    их кристаллизация в осязаемой и видимой форме —
    лишь

    вопрос

    претворению

    времени.
    в

    Видение

    всегда

    предшествует

    жизнь и определяет его.
    Л и л и а н Уайтинг

    с ф о р м и р о в а т ь н а м е р е н и е достичь о п р е д е л е н н о й
    цели.
    1 0 0 . Каков б у д е т результат?
    М ы с л ь будет взаимодействовать со с в о и м объектом
    и воплотит его в ж и з н ь , ведь мысль — п о р о ж д е н и е
    человека духовного,

    КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
    И О Т В Е Т Ы НА Н И Х

    а дух — т в о р ч е с к о е Н а ч а л о

    Вселенной.
    Яркая мысль несет в себе силу, которая нарисует ее
    на картине жизни. И нем глубже источник мысли,

    9 1 . Что такое Достаток?
    Достаток есть п о р о ж д е н и е с и л ы .
    9 2 . В чем ц е н н о с т ь и м у щ е с т в а ?
    И м у щ е с т в о ц е н н о л и ш ь тем, что дает силу.
    9 3 . В чем ц е н н о с т ь з н а н и я причины и с л е д с т в и я ?
    О н о п о з в о л я е т людям смело п л а н и р о в а т ь и б е с ­
    страшно выполнять планы.
    9 4 . Как з а р о ж д а е т с я в неорганическом мире ж и з н ь ?
    Л и ш ь путем введения в него какой-нибудь ф о р м ы
    ж и з н и . И н о г о пути н е т .
    9 5 . Что связывает конечное с бесконечным?
    Мысль.
    9 6 . Почему?
    П о т о м у что Вселенский Разум может п р о я в л я т ь с я
    л и ш ь через разум человека.

    тем с большей силой мысль будет запущена в жизнь.
    Эмерсон

    УРОК И. ИНДУКТИВНОЕ РАССУЖДЕНИЕ

    УРОК

    И

    ИНДУКТИВНОЕ

    109

    цепь, возможности развития которой могут быть без­
    граничны.
    Мы часто слышим: «В моей жизни сложилась очень
    неприятная ситуация, которая не может быть результа­
    том моих мыслей, ведь у меня-то уж точно таких мыслей
    никогда не было». Мы забываем, что в мире мысли п о ­
    добное притягивает подобное и наша мысль приводит
    с собой определенных друзей, партнеров, а о н и , в свою
    очередь, создают состояния и окружение, приводящие к
    состояниям, на которые мы жалуемся.

    РАССУЖДЕНИЕ
    О Б Ъ Е К Т И В Н Ы Й РАЗУМ

    ВВЕДЕНИЕ

    В

    ао

    ашей жизнью правят законы — реальные, непре­
    ложные, неизменные принципы. Законы действуют
    всегда и везде. В основе всех человеческих действий
    лежат постоянные законы. Поэтому люди, управляющие
    гигантскими предприятиями, могут идеально точно
    определить, какой процент каждой сотни тысяч людей
    отреагирует определенным образом на заданные об­
    стоятельства.

    Однако полезно помнить, что, хотя каждое следствие
    есть результат причины, само следствие тоже становится
    причиной, создающей свои следствия, которые, в свою
    очередь, создадут новые причины. Так что, приводя в
    действие закон притяжения, следует помнить, что вы
    с благими или иными целями формируете причинную

    ТЕЗИСЫ
    1. Индуктивное рассуждение — это такой процесс
    объективного разума, когда мы сравниваем несколь­
    ко отдельных случаев и находим общий фактор,
    давший начало всем им.
    2. Индукция осуществляется путем сравнения фак­
    тов; именно этот метод изучения природы привел
    к открытию законов, ознаменовавшему новую эру
    прогресса для человечества.
    3. Это граница между суеверием и интеллектом; она
    устранила элемент неопределенности и непостоян­
    ства в человеческой жизни и заменила их законом,
    причинностью и уверенностью.
    4. Это «страж ворот», упомянутый в одном из пре­
    дыдущих уроков.
    5. Теперь, когда благодаря этому принципу мир, при­
    вычный для наших чувств, радикально изменился,
    когда Земля, казавшаяся плоской, превратилась
    в шар и стала вращаться вокруг Солнца (а не на­
    оборот, как прежде); когда пассивное вещество
    разделилось на активные элементы и Вселенная
    открылась нам во всей своей мощи, движении и
    жизни везде, куда бы мы ни направили телескоп или

    110

    УРОК И . И Н Д У К Т И В Н О Е РАССУЖДЕНИЕ

    м и к р о с к о п , — мы вынуждены с п р о с и т ь , к а к и м же

    111

    1 1 . П р а в и л ь н о з а п и с а в ответы, д а н н ы е п р и р о д о й , и

    о б р а з о м в э т о м м и р е поддерживаются в п о р я д к е и

    п р о с т и р а я над н е й н а ш и п я т ь чувств вслед за движе­

    и с п р а в н о с т и хрупкие ф о р м ы о р г а н и з а ц и и ж и з н и .

    н и е м н а у к и , п о л о ж и в руку на рычаги, п р и в о д я щ и е в

    6. Одинаковые полюса и силы в з а и м н о отталкиваются,

    движение З е м л ю , мы ощущаем т а к о й б л и з к и й , р а з н о -

    ч т о б ы о с т а в а т ь с я н е п р о н и ц а е м ы м и друг д л я друга,

    о б р а з н ы й и глубокий контакт с в н е ш н и м м и р о м , что

    и, похоже, э т о г о в итоге достаточно для т о г о , чтобы

    н а ш и п о т р е б н о с т и и цели также отождествляются с

    удерживать на нужном месте и р а с с т о я н и и звезды,

    г а р м о н и ч н ы м и действиями э т о й м а с ш т а б н о й орга­

    людей и с и л ы . К а к люди с р а з н ы м и достоинствами

    н и з а ц и и , к а к ж и з н ь , свобода и счастье гражданина

    с т а н о в я т с я п а р т н е р а м и , так и п р о т и в о п о л о ж н ы е

    отождествляются

    с

    существованием

    государства.

    полюса притягивают друг друга; вещества, не и м е ­

    12. К а к и н т е р е с ы человека з а щ и щ а е т н е т о л ь к о его

    ю щ и е общих с в о й с т в , т а к и е , к а к к и с л о т ы и газы,

    с о б с т в е н н о е оружие, но и оружие его с т р а н ы ; к а к

    стремятся с о е д и н и т ь с я , и между и з б ы т к о м и н е д о ­

    его нужды могут быть удовлетворены в т о й с т е п е н и ,

    статком происходит о б м е н .

    в которой о н и признаются всеобщими и постоян­

    7. К а к взгляд ищет наслаждения в цветах, д о п о л н я ю ­

    н ы м и , так и сознательное гражданство республики

    щ и х уже и м е ю щ и е с я , т а к и потребность, необходи­

    П р и р о д ы дает н а м связь с верховной властью, и з ­

    мость и желание в целом вызывают, направляют

    бавляя от неудобств о б щ е н и я с п о с р е д н и к а м и . Мы

    определяют

    и

    обращаемся к основным законам сопротивления

    действие.

    8. О с о з н а в а т ь этот п р и н ц и п и действовать в с о о т ­

    и л и побуждения, и работа, для пользы изобретателя,

    ветствии с н и м — наша задача. К ю в ь е увидел зуб,

    распределяется между человеком и м е х а н и ч е с к и м и

    п р и н а д л е ж а в ш и й вымершему виду животных. Д л я

    устройствами и л и х и м и ч е с к и м и веществами.

    в ы п о л н е н и я своей ф у н к ц и и зубу нужно тело, и зуб

    1 3 . Если бы П л а т о н видел к а р т и н ы , созданные солнцем

    с т а к о й т о ч н о с т ь ю определяет э т о н е о б х о д и м о е

    с п о м о щ ь ю ф о т о г р а ф а , и л и с о т н ю других п р и м е р о в

    ему т е л о , что К ю в ь е смог п о л н о с т ь ю воссоздать

    того, к а к человек использует и н д у к ц и ю , в о з м о ж н о ,

    в н е ш н и й вид данного ж и в о т н о г о .

    он в с п о м н и л бы об интеллектуальном «искусстве

    9. В д в и ж е н и и Урана замечены в о з м у щ е н и я . Леверье

    п о в и в а л ь н о й бабки» своего учителя*. В о з м о ж н о ,

    п о н и м а е т , что для того, чтобы С о л н е ч н а я система

    в своем в о о б р а ж е н и и он создал бы образ с т р а н ы ,

    оставалась в п о р я д к е , нужна еще одна планета, и в н а ­

    где весь р у ч н о й , м о н о т о н н ы й , м е х а н и ч е с к и й труд

    з н а ч е н н ы й час в нужном месте появляется Н е п т у н .
    10. И н с т и н к т и в н ы е п о т р е б н о с т и ж и в о т н о г о и и н т е л ­
    лектуальные

    потребности

    Кювье, потребности

    п р и р о д ы и п о т р е б н о с т и разума Леверье — п о д о б ­

    передан п р и р о д н ы м с и л а м , где н а ш и п о т р е б н о с т и
    удовлетворяются

    исключительно

    мысленными

    действиями, которые приводит в движение воля.
    С т р а н ы , где предложение рождается с п р о с о м .

    н ы , отсюда и результаты. Есть мысль о существова­

    14. К а к о й бы отдаленной ни казалась эта страна, индук­

    н и и — есть и само существование. Следовательно,

    ц и я научила людей двигаться в э т о м н а п р а в л е н и и

    четко о п р е д е л е н н а я з а к о н н а я п о т р е б н о с т ь дает
    п р и ч и н у более с л о ж н ы м действиям п р и р о д ы .

    И м е е т с я в виду С о к р а т . — Прим. ред.

    1

    1

    2

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК П. ИНДУКТИВНОЕ РАССУЖДЕНИЕ

    113

    и окружила их благами, к о т о р ы е о д н о в р е м е н н о и

    и л и м е н ь ш е й с т е п е н и считают т а и н с т в е н н ы м . Н а ш

    награда за прошлую в е р н о с т ь е й , и стимулы для е щ е

    ум дан н а м для т о г о , чтобы в ы я с н и т ь , по какому з а ­

    более усердного с т а р а н и я .

    к о н у достигаются все э т и результаты.

    1 5 . К тому же э т о п о м о щ ь в сосредоточении и укрепле­

    2 1 . Действие этого мыслительного процесса демон­

    н и и наших с и л , дающая б е з о ш и б о ч н о е р е ш е н и е к а к

    стрируют те счастливые л и ч н о с т и , у которых есть

    индивидуальных, так и в с е о б щ и х п р о б л е м путем

    в с е , что другим достается тяжелым трудом, к о т о р ы е

    чистых действий разума.

    никогда не бывают в разладе с с о в е с т ь ю , потому

    16. Суть э т о г о с п о с о б а — верить в т о , что и с к о м о е уже

    что всегда действуют п р а в и л ь н о и могут вести с е б я

    достигнуто; тогда о н о и будет достигнуто. С п о с о б ,

    л и ш ь т а к т и ч н о , легко учатся всему, талантливо д о в о ­

    з а в е щ а н н ы й н а м тем же П л а т о н о м , к о т о р ы й , в п р о -

    дят до к о н ц а в с е , что н а ч и н а ю т , живут в в е ч н о й г а р -

    ч е м , так и н е смог п о н я т ь , к а к и м е н н о идеи с т а н о ­

    м о н и и с с о б о й , не с л и ш к о м - т о задумываясь о т о м ,

    вятся реальностью.

    что делают, не з н а я с л о ж н о с т е й и т я ж к о г о труда.

    17. Эту же к о н ц е п ц и ю разрабатывал и С в е д е н б о р г в

    22. Плоды такой мысли — казалось бы, Б о ж и й дар,

    с в о е й т е о р и и с о о т в е т с т в и й . А е щ е более В е л и к и й

    о д н а к о н е м н о г и е до сих п о р о с о з н а л и , о ц е н и л и и

    Учитель с к а з а л : «...всё, чего ни будете п р о с и т ь в м о -

    п о н я л и этот д а р . Д л я н а с прежде всего в а ж н о п р и ­

    л и т в е , верьте, что получите, — и будет вам» ( М а р .

    з н а н и е н е в е р о я т н о й с и л ы , к о т о р о й в определенных

    11:24).

    обстоятельствах обладает разум, и в о з м о ж н о с т и

    1 8 . С н а ч а л а н у ж н о п о в е р и т ь , что н а ш е ж е л а н и е уже
    и с п о л н и л о с ь , затем последует его о с у щ е с т в л е н и е .

    и с п о л ь з о в а н и я , н а п р а в л е н и я э т о й силы на р е ш е н и е
    л ю б о й человеческой задачи.

    Это краткое указание относительно того, к а к и с ­

    2 3 . Вся истина едина, выражена ли она в с о в р е м е н ­

    п о л ь з о в а т ь т в о р ч е с к у ю силу м ы с л и , п е р е д а в а я

    ных научных т е р м и н а х и л и и з л о ж е н а н а я з ы к е

    Вселенскому субъективному разуму мысль о т о м ,

    а п о с т о л о в . Н о есть р о б к и е души, н е п о н и м а ю щ и е ,

    чего мы желаем, к а к об уже существующем ф а к т е .

    что сама п о л н о т а и с т и н ы требует р а з н о г о е е в ы ­

    19. Т а к и м о б р а з о м мы м ы с л и м на п л а н е Абсолюта,
    и с к л ю ч а я л ю б о е р а з м ы ш л е н и е о существующих

    р а ж е н и я — что ни одна человеческая формула не
    отразит и с т и н у в с е с т о р о н н е .

    с о с т о я н и я х и о г р а н и ч е н и я х . М ы высаживаем с е м я ,

    24. И з м е н е н и я , выделение каких-то с т о р о н , н о в ы й

    и з к о т о р о г о , е с л и его н е т р е в о ж и т ь , п р о р а с т е т

    я з ы к , современные интерпретации, неизвестные

    в н е ш н е е осуществление.

    р а н е е а с п е к т ы — не п р и з н а к и удаления от и с т и н ы ,

    20.С у м м и р у е м :
    такой

    процесс

    сравниваем
    найти

    индуктивное рассуждение —
    объективного

    несколько

    общий

    фактор,

    разума,

    различных
    давший

    когда

    случаев,
    начало

    это

    им

    мы

    чтобы
    всем.

    к а к кажется н е к о т о р ы м , а н а о б о р о т , свидетельства
    т о г о , что и с т и н у осознают в н о в о й с в я з и с челове­
    ч е с к и м и нуждами, п о н и м а ю т е е ш и р е .
    2 5 . Каждому п о к о л е н и ю и народу и с т и н у н у ж н о г о ­

    В каждой с т р а н е м и р а мы в и д и м людей, получающих

    в о р и т ь н о в ы м и , другими с л о в а м и . Т а к , В е л и к и й

    результаты с п о м о щ ь ю э т о г о п р о ц е с с а , к о т о р ы й

    Учитель с к а з а л : «Верьте, что получите, — и будет

    о н и , по-видимому, и с а м и не п о н и м а ю т и в большей

    в а м » . П а в е л с к а з а л : «Вера ж е есть о с у щ е с т в л е -

    114

    МАСТЕР-КЛЮЧ

    ИСПОЛНЕНИЯ

    ЖЕЛАНИЙ

    УРОК И . И Н Д У К Т И В Н О Е РАССУЖДЕНИЕ

    115

    н и е ожидаемого и уверенность в невидимом»*.

    3 0 . Вы с п р о с и т е , в чем заключается т в о р ч е с к а я , созида­

    С о в р е м е н н а я наука г о в о р и т : « З а к о н П р и т я ж е ­

    тельная сила мысли? В с о т в о р е н и и и д е й , к о т о р ы е , в

    н и я — э т о з а к о н , п о которому мысль в з а и м о д е й ­

    свою очередь, в о п л о щ а ю т с я в процессах у с в о е н и я ,

    ствует с о с в о и м о б ъ е к т о м » . Н о если п р о а н а л и з и ­

    изобретения, наблюдения, различения, открытия,

    ровать все э т и утверждения, о к а ж е т с я , что в н и х

    анализа, управления, властвования, сочетания и

    содержится одна и та же и с т и н а . Р а з н и ц а л и ш ь в

    п р и м е н е н и я материи и силы. Мысль способна на

    форме ее представления.

    э т о , ведь о н а есть разумная т в о р я щ а я сила.

    26. М ы стоим н а пороге н о в о й э р ы . П р и ш л о в р е м я ,

    3 1 . М ы с л ь действует в о з в ы ш е н н е й всего, когда погру­

    когда человек узнал секреты мастерства и готовятся

    жена в с о б с т в е н н ы е т а и н с т в е н н ы е глубины; когда

    п р е д п о с ы л к и установления н о в о г о о б щ е с т в е н н о г о

    о н а вырывается из узких г р а н и ц л и ч н о с т и и идет

    с т р о я , более удивительного, чем л ю б о й , о к о т о р о м

    от и с т и н ы к и с т и н е , стремясь в к р а й вечного света,

    мы могли мечтать. К о н ф л и к т с о в р е м е н н о й н а у к и с

    где в с е , что есть, и в с е , что будет, сливается в о д н о й

    теологией, сравнительное изучение р е л и г и й , н о в ы е

    великолепной гармонии.

    о б щ е с т в е н н ы е д в и ж е н и я о г р о м н о й силы — все э т о

    3 2 . И з этого п р о ц е с с а с а м о с о з е р ц а н и я возникает вдох­

    л и ш ь расчищает путь новому с т р о ю . В о з м о ж н о , э т и

    н о в е н и е , а вдохновение — э т о творческое с о з н а н и е

    п р о ц е с с ы уничтожили т р а д и ц и о н н ы е представле­

    и , безусловно, о н о в ы ш е л ю б о й с т и х и и , с и л ы и за­

    н и я , устаревшие и п о т е р я в ш и е силу, о д н а к о мы не

    к о н а п р и р о д ы , ведь о н о может п о н и м а т ь , м е н я т ь ,

    потеряли ничего ц е н н о г о .

    управлять и м и и п р и м е н я т ь их в собственных целях

    2 7 . Родилась н о в а я вера, требующая н о в о й ф о р м ы в ы ­

    и и н т е р е с а х , а с л е д о в а т е л ь н о , обладает и м и .

    р а ж е н и я , и о н а ф о р м и р у е т с я в глубоком о с о з н а н и и

    3 3 . Мудрость н а ч и н а е т с я с п р о б у ж д е н и я рассудка, а

    п р о я в л я е м о й с и л ы , в духовной деятельности, к о т о ­

    рассудок — л и ш ь п о н и м а н и е з н а н и я и п р и н ц и п о в ,

    рую мы встречаем на каждом шагу.

    посредством которых н а м может открыться и с т и н ­

    2 8 . Дух, с п я щ и й в м и н е р а л а х , д ы ш а щ и й в р а с т е н и я х ,

    н ы й смысл в е щ е й . З н а ч и т , Мудрость есть п р о с в е т ­

    движущийся в ж и в о т н ы х и достигающий н а и в ы с ­

    л е н н ы й рассудок и ведет к с м и р е н и ю . С м и р е н и е —

    шего р а з в и т и я в человеке, — э т о Вселенский Разум,

    э т о о ч е н ь значительная составляющая Мудрости.

    и н а м надлежит выстроить мост над б е з д н о й , разде­

    34. Все мы з н а е м м н о г и х людей, достигших т о г о , что

    л я ю щ е й бытие и действие, т е о р и ю и практику п р о ­

    казалось н е в о з м о ж н ы м , и с п о л н и в ш и х мечты всей

    я в и в п о н и м а н и е того, что д а н о н а м в о владение.

    с в о е й ж и з н и , и з м е н и в ш и х в с е , включая себя самих.

    2 9 . Сила мысли — н е с о м н е н н о , в е л и ч а й ш е е о т к р ы т и е

    М ы иногда д и в и м с я п р о я в л е н и ю и х всемогущей

    всех в е к о в . М а с с ы довольно м е д л е н н о о с о з н а в а л и

    с и л ы , к о т о р а я , казалось, всегда была наготове, когда

    важность э т о г о о т к р ы т и я , о д н а к о теперь о н о уже

    э т и люди больше всего нуждались в н е й . Но теперь

    п р о ч н о у к о р е н и л о с ь в умах.

    н а м все п о н я т н о . Н а м нужно всего л и ш ь п о н и м а н и е
    определенных основополагающих п р и н ц и п о в и
    правильное их п р и м е н е н и е .

    Евр.

    11:1.

    116

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УПРАЖНЕНИЕ
    35. В качестве упражнения на этой неделе сосре­
    доточьтесь на цитате из Б и б л и и : «Всё, чего ни
    будете просить в молитве, верьте, что получите, —
    и будет вам». Обратите внимание: ограничений
    нет. Нам сказано совершенно однозначно: «всё»,
    а это значит, что единственное наше ограниче­
    ние — наша собственная способность мыслить,
    соответствовать случаю, действовать при срочной
    необходимости, п о м н и т ь , ч т о Вера — не тень, а н е что существующее, «осуществление ожидаемого и
    уверенность в невидимом».

    К О Н Т Р О Л Ь Н Ы Е ВОПРОСЫ
    И ОТВЕТЫ НА Н И Х
    1 0 1 . Что такое индуктивное рассуждение?
    Это такой процесс объективного разума, когда мы
    сравниваем несколько различных случаев, чтобы
    найти общий фактор, давший начало им всем.
    1 0 2 . Ч т о нам дал этот с п о с о б изучения?
    Он привел к открытию законов, ознаменовавшему
    новую эру прогресса для человечества.
    1 0 3 . Что направляет и определяет действие?
    Потребность, необходимость и желание в целом
    вызывают, направляют и определяют действие.
    1 0 4 . Какова формула безошибочного решения лю­
    бой индивидуальной задачи?
    Мы должны верить, что наше желание уже испол­
    нено, а затем последует его осуществление.
    1 0 5 . Какие великие учителя проповедовали э т о ?
    Иисус, Платон, Сведенборг.

    УРОК И. ИНДУКТИВНОЕ РАССУЖДЕНИЕ

    117

    1 0 6 . Каков результат этого мыслительного процесса?
    Мы мыслим на плане Абсолюта и высаживаем семя,
    из которого, если его не тревожить, прорастет осу­
    ществление.
    1 0 7 . Почему э т о верно с точки зрения науки?
    Потому что э т о Естественный З а к о н .
    1 0 8 . Что такое Вера?
    «Вера есть осуществление ожидаемого и уверен­
    ность в невидимом».
    1 0 9 . Что такое Закон Притяжения?
    Это З а к о н , по которому Вера воплощается в
    жизнь.
    1 1 0 . Какой смысл вы придаете пониманию этого з а ­
    кона?
    Он устранил элемент неопределенности и н е п о ­
    стоянства в человеческой жизни и заменил их за­
    конами, причинностью и уверенностью.

    УРОК 12. СИЛА КОНЦЕНТРАЦИИ

    119

    к а м е р ы , то з н а е т е : п о к а объект не в ф о к у с е , к а р т и н а р а з м ы т а я , н о к а к только ф о к у с н а в о д и т с я , о н а с т а н о в и т с я
    о ч е н ь ч е т к о й . Э т о т п р и м е р д е м о н с т р и р у е т н а м силу
    к о н ц е н т р а ц и и . Е с л и в ы н е можете сосредоточиться н а
    о б ъ е к т е , т о увидите л и ш ь т у м а н н ы е , н е о п р е д е л е н н ы е ,
    УРОК

    12

    смутные, н е ч е т к и е и размытые о ч е р т а н и я вашего идеала,
    а результаты зависят от вашего м ы с л е н н о г о о б р а з а .

    СИЛА К О Н Ц Е Н Т Р А Ц И И

    ТЕЗИСЫ
    1. Н е т т а к о й ц е л и в ж и з н и , к о т о р о й бы лучше всего не
    п о м о г л о достичь научное п о н и м а н и е т в о р ч е с к о й
    силы мысли.
    2. Эта с п о с о б н о с т ь мыслить для всех о д н а . Ч е л о в е к

    ВВЕДЕНИЕ

    В

    ччее т в е р т о м а б з а ц е э т о г о Урока в ы н а й д е т е т а к о е

    существует п о т о м у , ч т о м ы с л и т .

    Способность

    мыслить б е с к о н е ч н а , следовательно, его т в о р ч е с к а я
    сила б е з г р а н и ч н а .

    у т в е р ж д е н и е : «Во-первых, в ы должны з н а т ь с в о ю

    3. Мы з н а е м , что м ы с л ь создает н а м т о , о чем мы дума­

    силу; в о - в т о р ы х , быть х р а б р ы м и и с м е т ь ; в-третьих,

    е м , и на с а м о м деле п р и б л и ж а е т э т о к н а м . О д н а к о

    верить и делать».

    н а м трудно и з г н а т ь из с е б я страх, б е с п о к о й с т в о и

    Е с л и вы сосредоточитесь на этих мыслях, если о т ­

    обескураженность — а ведь все э т о могучие с и л ы

    дадите им все свое в н и м а н и е , то в каждом п р е д л о ж е н и и

    м ы с л и , к о т о р ы е п о с т о я н н о отдаляют от н а с т о , чего

    найдете о г р о м н ы й с м ы с л и п р и в л е ч е т е к себе другие

    мы желаем, так что часто мы делаем о д и н шаг вперед

    м ы с л и , г а р м о н и р у ю щ и е с н и м и , и в с к о р е вам в п о л н о й

    и два н а з а д .

    м е р е о т к р о е т с я з н а ч и м о с т ь того з н а н и я , н а к о т о р о м в ы
    сосредоточились.

    4. Е д и н с т в е н н ы й с п о с о б не двигаться назад — п р о ­
    должать двигаться в п е р е д . Ц е н а успеха — в е ч н а я

    З н а н и я н е применяют себя с а м и : м ы , как и н д и в и ­

    бдительность. Существует т р и шага, и каждый из

    дуумы, должны п р и м е н и т ь их, а п р и м е н е н и е состоит в

    них с о в е р ш е н н о н е о б х о д и м . Во-первых, в ы должны

    оплодотворении мысли ж и в о й целью.

    знать свою силу; во-вторых, быть храбрыми и с м е т ь ;

    М ы с л и , к о т о р ы е б о л ь ш и н с т в о и з н а с тратит н а ч е ­
    пуху, могли бы т в о р и т ь чудеса, если бы мы н а п р а в л я л и

    в-третьих, верить и делать.
    5 . О с н о в ы в а я с ь н а э т о м , в ы можете п о с т р о и т ь и д е ­

    и х н а д л е ж а щ и м о б р а з о м н а о п р е д е л е н н ы й объект. Д л я

    а л ь н ы й б и з н е с , и д е а л ь н ы й д о м , н а й т и идеальных

    э т о г о н у ж н о к о н ц е н т р и р о в а т ь ментальную силу н а и з ­

    д р у з е й , создать д л я с е б я и д е а л ь н о е о к р у ж е н и е .

    б р а н н о й м ы с л и до п о л н о г о и с к л ю ч е н и я всех остальных

    Вы не о г р а н и ч е н ы ни в в ы б о р е материала, ни в з а ­

    м ы с л е й . Е с л и вы когда-нибудь с м о т р е л и в глазок ф о т о -

    тратах. М ы с л ь всемогуща и с п о с о б н а получить из

    120

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИИ

    УРОК 12. СИЛА КОНЦЕНТРАЦИИ

    121

    Б е с к о н е ч н о г о банка п е р в и ч н о г о вещества в с е , что

    чать со Всемогуществом будет показателем с т е п е н и

    ей н у ж н о . Следовательно, в вашем р а с п о р я ж е н и и

    вашей успешности в ж и з н и .

    находятся бесконечные в о з м о ж н о с т и .
    6. Но ваш идеал должен быть я с н ы м , четко очерченным,
    о п р е д е л е н н ы м ; если сегодня у вас один идеал, завтра

    10. У силы мысли есть такие п р о я в л е н и я , которые м о ­
    гут поражать человеческое в о о б р а ж е н и е , о д н а к о
    результаты их с к о р е е вредны, чем п о л е з н ы .

    другой, а на следующей неделе — т р е т и й , значит, вы

    1 1 . К о н е ч н о , беспокойство, страх и все отрицательные

    разбрасываетесь с в о и м и силами и не достигнете н и ­

    мысли п р и н о с я т соответствующие плоды; те, кто дает

    чего. Вы получите лишь бессмысленную и хаотичную
    смесь впустую потраченных материалов.

    приют таким мыслям, неизбежно пожнут т о , что сеют.
    12. Есть « о х о т н и к и з а ф е н о м е н а м и » , к о т о р ы е г о н я ­

    7. К сожалению, и м е н н о этого результата добиваются

    ются за доказательствами и д е м о н с т р а ц и я м и так

    м н о г и е , и п р и ч и н а о ч е в и д н а . Е с л и бы скульптор,

    н а з ы в а е м о й материализации. О н и р а с п а х и в а ю т

    взяв кусок мрамора и р е з е ц , м е н я л свой идеал к а ж ­

    двери разума и открывают себя самым ядовитым

    дые пятнадцать минут, к а к о г о результата он мог бы

    ветрам психического м и р а . О н и , по-видимому, н е

    ожидать? Тогда почему вы ждете и н о г о результата,

    п о н и м а ю т , что п р о я в л е н и е этих в и б р а ц и о н н ы х м ы с -

    работая с с а м о й податливой из всех м а т е р и й , е д и н ­

    л е ф о р м — результат их с п о с о б н о с т и становиться

    с т в е н н о й н а с т о я щ е й материей?
    8. В результате э т о й н е о п р е д е л е н н о с т и и отрицатель­

    отрицательными, пассивными, истощая, таким об­
    р а з о м , ж и з н е н н ы е силы своего мозга.

    н о г о м ы ш л е н и я м ы часто теряем материальный д о ­

    1 3 . В с п о м н и м и некоторых последователей индуизма,

    статок. Предполагавшаяся н а м и н е з а в и с и м о с т ь , н а

    считающих акты м а т е р и а л и з а ц и и , к о т о р ы е с о в е р ­

    о б р е т е н и е к о т о р о й ушло м н о г о лет тяжкого труда

    шают так н а з ы в а е м ы е адепты, и с т о ч н и к о м с и л ы .

    и у с и л и й , вдруг исчезает. И тогда часто о к а з ы в а е т с я ,

    Н о о н и , по-видимому, забывают и л и н е с п о с о б н ы

    что деньги и собственность вовсе не означают н е з а ­

    п о н я т ь , что [ м а т е р и а л и з о в а н н ы е ] ф о р м ы чахнут

    в и с и м о с т ь . Н а п р о т и в , единственная независимость

    без воли и сами в и б р а ц и о н н ы е с и л ы , из которых э т и

    оказывается в п р а к т и ч е с к о м , п р и к л а д н о м з н а н и и

    ф о р м ы состоят, исчезают.

    т в о р ч е с к о й силы м ы с л и .

    14. М н о г о в н и м а н и я человечество уделило телепатии,

    9 . В ы н е освоите этот п р и к л а д н о й п р а к т и ч е с к и й м е ­

    и л и передаче мыслей, но и эта практика тоже вредна,

    тод, п о к а н е п о й м е т е , что е д и н с т в е н н а я н а с т о я щ а я

    поскольку требует от п р и н и м а ю щ е г о отрицатель­

    с и л а , к о т о р о й вы можете обладать, — э т о сила

    н о г о м ы с л е н н о г о с о с т о я н и я . П о с л а т ь мысль т а к ,

    п р и в о д и т ь себя в соответствие с Б о ж е с т в е н н ы м и

    чтобы ее услышали и л и увидели, м о ж н о , но за н а ­

    и н е и з м е н н ы м и началами. Вы не можете и з м е н и т ь

    рушение п р и р о д н о г о п р и н ц и п а ждет расплата.

    Б е с к о н е ч н о е , н о можете п о н я т ь Естественные

    1 5 . Н е с о м н е н н о о п а с е н гипноз — к а к д л я с у б ъ е к т а ,

    З а к о н ы . Наградой за п о н и м а н и е этого будет с о з н а ­

    так и для оператора. Ни один человек, з н а к о м ы й с

    тельное п о н и м а н и е в а ш е й с п о с о б н о с т и приводить

    з а к о н а м и ментального м и р а , и не подумает пытаться

    в а ш и мысли в соответствие со Вселенской М ы с л ь ю ,

    п о д ч и н и т ь себе чужую в о л ю , ведь в результате он

    к о т о р а я Вездесуща. Ваша с п о с о б н о с т ь сотрудни-

    медленно ( н о в е р н о ) лишит себя с о б с т в е н н о й с и л ы .

    122

    МАСТЕР-КЛЮЧ

    ИСПОЛНЕНИЯ

    ЖЕЛАНИЙ

    16. Все э т и и с к а ж е н и я и с т и н ы п р и н о с я т людям в р е ­

    УРОК 1 2 .

    СИЛА К О Н Ц Е Н Т Р А Ц И И

    123

    ются в молекулы; молекулы составляют ф и з и ч е с к и е

    м е н н о е удовлетворение, а некоторых п р я м о - т а к и

    тела.

    очаровывают, о д н а к о и с т и н н о е п о н и м а н и е м и р а

    сила, вызывающая к ж и з н и все вокруг, не только ато­

    внутренней силы очаровывает н е с р а в н и м о с и л ь н е е .

    м ы , но и м и р ы , Вселенную — в с е , что только может

    Эта сила растет по мере т о г о , к а к мы ее используем;
    о н а н е м и м о л е т н а , а п о с т о я н н а ; о н а н е только э к с ­
    т р е н н о е средство от прошлых о ш и б о к и результа­

    И мы в и д и м , что З а к о н Любви — творческая

    нарисовать н а ш е в о о б р а ж е н и е .
    20. И м е н н о из-за действия этого удивительного З а к о н а
    П р и т я ж е н и я люди во все века и эпохи верили в суще­

    тов н е в е р н о г о м ы ш л е н и я , но и п р о ф и л а к т и ч е с к о е

    ствование н е к о е г о л и ч н о с т н о г о существа, отвечаю­

    с р е д с т в о , з а щ и щ а ю щ е е н а с о т о п а с н о с т е й всех

    щего на их мольбы и ж е л а н и я и воздействующего на

    ф о р м и в и д о в . И н а к о н е ц , э т о сама творческая сила,

    события с целью удовлетворения их т р е б о в а н и й .

    с п о м о щ ь ю к о т о р о й мы можем создать н о в ы е с о ­

    2 1 . С о ч е т а н и е М ы с л и и Любви создает неодолимую

    с т о я н и я и н о в о е окружение.
    1 7 . З а к о н г л а с и т , ч т о мысль взаимодействует со своим
    объектом

    и воплощает

    ответствие тому, о

    в

    материальном мире со­

    чем мы думаем, что произво­

    силу, к о т о р а я з о в е т с я З а к о н о м П р и т я ж е н и я . Все
    законы природы неодолимы: З а к о н Гравитации,
    Электричества и любой другой з а к о н действует с
    математической т о ч н о с т ь ю . О т с т у п л е н и й от н и х

    дим в мире мысленном. И о ч е в и д н о , ч т о с о в е р ш е н н о

    быть не может, н е с о в е р ш е н н ы м может быть л и ш ь

    необходимо заботиться о т о м , чтобы в каждой н а ш е й

    к а н а л р а с п р е д е л е н и я . Когда падает мост, мы не от­

    мысли было з е р н о и с т и н ы , чтобы з а к о н роста в о п л о ­

    н о с и м его к р у ш е н и е н а счет З а к о н а Г р а в и т а ц и и .

    щ а л д о б р о , ведь л и ш ь д о б р о дарует п о с т о я н н у ю с и л у .

    Е с л и гаснет свет, м ы н е с ч и т а е м , что н а З а к о н ы

    1 8 . П р и н ц и п , п р и д а ю щ и й мысли динамическую э н е р -

    Электричества нельзя п о л о ж и т ь с я . И если н е о п ы т ­

    гию взаимодействия с ее объектом, а следовательно,

    н ы й и л и неосведомленный человек проявляет З а к о н

    и способность преодолевать все враждебные ч е л о ­

    П р и т я ж е н и я каким-то н е с о в е р ш е н н ы м о б р а з о м , мы

    веку обстоятельства, есть З а к о н П р и т я ж е н и я . А э т о

    тоже не должны заключать, что величайший и с а м ы й

    всего л и ш ь с и н о н и м любви. Э т о о с н о в о п о л а г а ю щ и й ,

    н е п о г р е ш и м ы й з а к о н , н а к о т о р о м держится в с я с и ­

    в е ч н ы й п р и н ц и п , з а л о ж е н н ы й во всем на свете, в

    стема м и р о з д а н и я , вдруг прекратил свое действие.

    каждой ф и л о с о ф с к о й к о н ц е п ц и и , в каждой р е л и г и и ,

    Следует заключить, что мы должны н е м н о г о лучше

    в каждой науке. От З а к о н а Любви не уйти. И м е н н о

    п о н я т ь з а к о н , ведь и в математике в е р н о е р е ш е н и е

    чувство сообщает мысли ж и з н е н н у ю силу. Чувство

    с л о ж н о й задачи не всегда дается легко и п р о с т о .

    есть ж е л а н и е , а желание есть любовь. М ы с л ь , и с п о л ­

    22. До того, как вещи проявляются во внешнем дей­

    н е н н а я любви, становится н е п о б е д и м о й .
    1 9 . И э т а и с т и н а подчеркивается везде, г д е п о н и м а ю т силу

    ствии и л и с о б ы т и и , о н и создаются в м е н т а л ь н о м ,
    и л и духовном м и р е . П р о с т о управляя с и л о й с в о е й

    м ы с л и . Вселенский Разум — не только Интеллект, но

    м ы с л и с е г о д н я , м ы помогаем создавать с о б ы т и я ,

    и субстанция, и эта субстанция есть сила т я г о т е н и я ,

    которые встретим в ж и з н и в будущем — в о з м о ж н о ,

    по Закону П р и т я ж е н и я собирающая электроны в ато­

    уже завтра. О б у ч е н н о е желание — самое м о щ н о е

    м ы . Атомы, в свою очередь, по тому же закону собира-

    средство задействования З а к о н а П р и т я ж е н и я .

    124

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 12. СИЛА КОНЦЕНТРАЦИИ

    2 3 . Ч е л о в е к устроен т а к , что сначала о н должен с о з ­

    125

    УПРАЖНЕНИЕ

    дать орудия и и н с т р у м е н т ы , с п о м о щ ь ю которых
    обретает с п о с о б н о с т ь м ы с л и т ь . Разум н е может

    2 8 . На э т о й неделе идите в вашу комнату, сядьте на тот

    осмыслить с о в е р ш е н н о новую идею, п о к а соответ­

    же стул, в т о й же п о з е , что и р а н ь ш е . П о с т а р а й т е с ь

    ствующая в и б р и р у ю щ а я клетка мозга не готова ее

    расслабиться, отпустить все — и м ы с л и , и ф и з и ч е ­

    в о с п р и н я т ь . Вот почему н а м так трудно в о с п р и н я т ь

    с к о е н а п р я ж е н и е . Делайте так всегда; никогда не

    и о ц е н и т ь с о в е р ш е н н о новую и д е ю : у н а с в мозгу

    пытайтесь делать мысленную работу под давлением;

    еще нет клетки, к о т о р а я могла бы ее в о с п р и н я т ь ; мы

    убедитесь в т о м , что в вашем теле нет н а п р я ж е н н ы х

    с к е п т и ч е с к и о т н о с и м с я к э т о й идее; м ы н е в е р и м .

    м ы ш ц и л и н е р в о в , что вам с о в е р ш е н н о удобно.

    2 4 . Следовательно, если вам было н е з н а к о м о Всемогу­

    А теперь о с о з н а й т е в а ш е е д и н с т в о со всемогуще­

    щество З а к о н а П р и т я ж е н и я и н е и з в е с т е н научный

    с т в о м ; свяжитесь с э т о й с и л о й . Для вас ж и з н е н н о

    с п о с о б п р и в е д е н и я его в действие и л и вы не знали о

    в а ж н о глубоко о с о з н а т ь , п о н я т ь и уяснить, что ваша

    безграничных возможностях, к о т о р ы е открываются

    с п о с о б н о с т ь м ы с л и т ь — э т о ваша с п о с о б н о с т ь

    т е м , к т о умеет и м в о с п о л ь з о в а т ь с я , н а ч н и т е д е й ­

    воздействовать на Вс ел енс к и й Разум и воплощать

    с т в о в а т ь н е м е д л е н н о . Создавайте клетки мозга,

    его в ж и з н ь . О с о з н а й т е , что он удовлетворит все

    которые

    в а ш и п о т р е б н о с т и без и с к л ю ч е н и я ; что в а ш и п о ­

    силы,
    ство

    помогут

    которые

    вам

    может

    осознать
    открыть

    безграничные
    вам

    с Законом Природы. А делается

    сосредоточения,

    или

    сотрудниче­
    это путем

    внимания.

    2 5 . В н и м а н и е м управляет н а м е р е н и е . С и л а обретается
    в п о к о е . В процессе сосредоточения к нам приходят,
    глубокие м ы с л и , мудрые р е ч и и все б о л ь ш и е в о з ­
    можности.
    2 6 . В М о л ч а н и и вы связываетесь со Всемогущей с и л о й
    подсознательного разума, из к о т о р о г о происходит
    л ю б а я сила.

    т е н ц и а л ь н ы е с п о с о б н о с т и т о ч н о такие ж е , к а к и у
    любого человека в п р о ш л о м и в будущем, ведь к а ж ­
    дый из н а с л и ш ь в ы р а ж е н и е и п р о я в л е н и е О д н о г о ,
    все мы — части ц е л о г о , между н а м и нет р а з н и ц ы в
    виде и качестве, р а з н и ц а л и ш ь в м а с ш т а б е .
    Мысль не может объять того, что нельзя было бы
    воплотить в жизнь. Тот, кто впервые высказывает
    мысль,

    возможно,

    явится

    тот,

    кто

    лишь

    предполагает,

    но

    позднее

    сделает.
    Уилсон

    2 7 . Тот, к т о желает мудрости, силы и п о с т о я н н о г о успеха
    в чем-либо, найдет все э т о л и ш ь внутри; э т о и есть са­
    мораскрытие. Не задумывающийся может решить, что

    КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

    достичь молчания легко и п р о с т о , однако следует п о м ­

    И ОТВЕТЫ НА Н И Х

    н и т ь , что в о й т и в контакт с самой Божественностью
    м о ж н о л и ш ь в с о в е р ш е н н о м м о л ч а н и и . Л и ш ь так

    1 1 1 . Как лучше в с е г о д о с т и ч ь л ю б о й ц е л и в ж и з н и ?

    м о ж н о узнать н е и з м е н н ы й з а к о н и открыть для себя

    П у т е м научного п о н и м а н и я духовной п р и р о д ы

    каналы, по которым у п о р н а я тренировка и сосредо­

    мысли.

    точение приведут человека к мастерству.

    1 1 2 . К а к и е три шага нам с о в е р ш е н н о н е о б х о д и м ы ?

    по­

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    126

    Во-первых, вы должны знать свою силу; во-вторых,
    быть храбрыми и сметь; в-третьих, верить и делать.
    1 1 3 . Как достичь прикладного, практического знания?
    Путем п о н и м а н и я Естественных З а к о н о в .
    1 1 4 . Какова награда за п о н и м а н и е э т и х з а к о н о в ?
    Сознательное применение своей способности

    УРОК

    13

    п р и в о д и т ь себя в соответствие с Б о ж е с т в е н н ы м и
    н е и з м е н н ы м началом.
    1 1 5 . Каков показатель н а ш е г о у с п е х а ?
    С т е п е н ь о с о з н а н и я того, что м ы н е можем и з м е н и т ь

    М Е Ч Т Ы И МЕЧТАТЕЛИ

    Б е с к о н е ч н о е , а должны с н и м сотрудничать.
    1 1 6 . К а к о й принцип с о о б щ а е т мысли динамическую
    силу?
    З а к о н П р и т я ж е н и я , основывающийся на вибраци­
    ях, к о т о р ы е , в свою очередь, о с н о в а н ы на з а к о н е
    любви. Мысль, и с п о л н е н н а я любви, становится
    непобедимой.
    1 1 7 . Почему э т о т закон неодолим?
    П о т о м у что э т о Е с т е с т в е н н ы й З а к о н . Все е с т е ­
    ственные законы неодолимы и н е и з м е н н ы и дей­
    ствуют с математической т о ч н о с т ь ю . О т к л о н е н и й
    и л и и з м е н е н и й быть н е может.
    1 1 8 . Тогда п о ч е м у иногда так т р у д н о н а й т и р е ш е н и е
    нашим ж и з н е н н ы м проблемам?

    ВВЕДЕНИЕ

    Е

    стественная наука подарила н а м н ы н е ш н и й чудесный
    с
    в
    век
    о т к р ы т и й , о д н а к о наука духовная только н а ч и ­

    нает с в о й путь, и в о з м о ж н о с т е й ее не может предсказать

    никто.
    Р а н ь ш е духовная наука была забавой н е о б р а з о в а н ­
    н ы х , суеверных м и с т и к о в , н о теперь люди и н т е р е с у ­

    ются только т о ч н ы м и методами и п о д т в е р ж д е н н ы м и
    фактами.

    П о т о м у ж е , почему иногда трудно н а й т и в е р н о е р е ­

    М ы о с о з н а л и , что м ы ш л е н и е есть духовный п р о ц е с с ,

    ш е н и е с л о ж н о й математической задачи. Р е ш а ю щ и й

    что в и д е н и е и в о о б р а ж е н и е предшествуют действию

    п р о с т о неосведомлен и л и н е о п ы т е н .

    и с о б ы т и ю , что н а с т а л о в р е м я мечтателей. В с в я з и с

    1 1 9 . П о ч е м у р а з у м не м о ж е т уяснить с о в е р ш е н н о
    новую для него и д е ю ?

    э т и м и н т е р е с н о п р о ч е с т ь с т р о к и м и с т е р а Герберта
    Кауфмана:

    П о т о м у что у н а с еще нет клетки мозга, колеблю­

    « О н и — с т р о и т е л и в е л и ч и я , в душе у них живет

    щ е й с я с нужной частотой, к о т о р а я могла бы в о с ­

    п р е к р а с н ы й о б р а з , с к во зь туман и пелену с о м н е н и я о н и

    п р и н я т ь эту идею.

    глядят, п р о н з а я в з о р о м стены будущих в р е м е н . Стальные

    1 2 0 . Как достичь мудрости?

    рельсы, колесо с р е м е н н ы м п р и в о д о м , в е р т я щ и е с я в и н ­

    Путем сосредоточения, или к о н ц е н т р а ц и и , и л и са­

    ты — ч е л н о к и на том с т а н к е , где ткут о н и с в о и волшеб-

    м о р а с к р ы т и я . Мудрость приходит только и з н у т р и .

    н ы е к о в р ы . Создатели И м п е р и и , о н и сражались за богат-

    128

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 13. МЕЧТЫ И МЕЧТАТЕЛИ

    129

    ства ц е н н е й к о р о н и за престолы в ы ш е т р о н о в . Ваш дом

    5. П р о ш л о уже п о ч т и триста лет с тех п о р , к а к лорд

    стоит на т о й земле, которую о т к р ы л для вас мечтатель.

    Б э к о н р е к о м е н д о в а л н а м э т о т метод и з у ч е н и я ,

    К а р т и н ы на стене — в и д е н и я души мечтателей.

    которому м ы , ц и в и л и з о в а н н ы е н а ц и и , в о м н о г о м

    Их не м н о г о — тех и з б р а н н ы х , что о з а р я ю т путь.

    обязаны своим процветанием и самыми ц е н н ы м и

    Рушатся с т е н ы , падают и м п е р и и , в о л н ы м о р я срывают

    н а ш и м и з н а н и я м и . Этот метод о ч и с т и л разум о т

    к р е п о с т и с о с к а л . Даже народы загнивают, с л о в н о я б л о ­

    о г р а н и ч е н н о с т и предрассудков, о б е с ц е н и л м н о г и е

    к и , и падают с ветвей В р е м е н и , и л и ш ь т в о р е н ь я мечта­

    т е о р и и э ф ф е к т и в н е й , чем с а м а я т о н к а я и р о н и я ;

    телей остаются навсегда».

    п е р е н е с в н и м а н и е людей с н е б е с на землю путем

    Урок т р и н а д ц а т ы й р а с с к а ж е т в а м о т о м , почему

    удивительных э к с п е р и м е н т о в у с п е ш н е й , чем с а м а я

    мечты мечтателей сбываются. В н е м о б ъ я с н я е т с я з а к о н

    я р к а я д е м о н с т р а ц и я людского невежества; п о к а з а в

    п р и ч и н н о с т и , п о к о т о р о м у мечтатели, и з о б р е т а т е л и ,

    людям б л и з о с т ь п о л е з н ы х о т к р ы т и й , доступных

    а в т о р ы , ф и н а н с и с т ы воплощают с в о и ж е л а н и я в ж и з н ь .

    в с е м , развил изобретательские с п о с о б н о с т и людей

    В н е м о б ъ я с н я е т с я з а к о н , по которому т о , что о б р и с о в а ­

    больше, чем любые р а з г о в о р ы о р а с к р ы т и и в р о ж ­

    но в н а ш е м разуме, в итоге с т а н о в и т с я н а ш и м .

    денных з а к о н о в нашего разума.
    6. Метод Б э к о н а унаследовал дух и цель от великих ф и ­

    ТЕЗИСЫ
    1. Науке всегда было свойственно и, к а к м о ж н о доказать,

    л о с о ф о в Греции и привел их в действие путем новых
    средств н а б л ю д е н и я , предложенных н о в ы м в е к о м .
    И п о с т е п е н н о этот метод открыл н а м чудесные г л у -

    необходимо искать о б ъ я с н е н и я повседневным я в л е н и ­

    б и н ы з н а н и й в бесконечных просторах а с т р о н о м и и ,

    я м , о б о б щ а я другие я в л е н и я , более редкие и состав­

    в м и к р о с к о п и ч е с к о м м и р е э м б р и о л о г и и , в глубинах

    ляющие исключение. К примеру, извержение вулкана

    геологии. О т к р ы л н а м ритм человеческого сердца,

    выявляет ж а р , п о с т о я н н о п ы ш у щ и й в недрах З е м л и ,

    к о т о р ы й никогда бы не под силу было разгадать л о ­

    которому она во многом обязана своей ф о р м о й .

    гике Аристотеля, разобрал на прежде неизвестные

    2 . Другой п р и м е р : м о л н и я обнаруживает скрытую
    силу, п о с т о я н н о вершащую п е р е м е н ы в н е о р г а н и ­

    части вещества, к о т о р ы е не смогла бы разделить
    н и к а к а я диалектика схоластиков.

    ч е с к о м м и р е . Д р е в н и е и с к о п а е м ы е глубоко в земле

    7 . О н продлил ж и з н ь ; смягчил б о л ь ; у н и ч т о ж и л б о ­

    не только несут печать э в о л ю ц и и прошедших в е к о в ,

    л е з н и ; повысил плодородность почвы; позволил

    но и о б ъ я с н я ю т н а м происхождение гор и д о л и н ,

    м о р я к а м плавать б е з о п а с н е е ; с о е д и н и л берега ш и ­

    среди которых м ы теперь ж и в е м .

    р о к и х р е к м о с т а м и , ф о р м ы которых н е з н а л и н а ш и

    3. Вот так о б о б щ е н и е редких, странных, исключитель­

    о т ц ы ; спустил гром с н е б е с на з е м л ю ; о з а р и л н о ч ь

    ных я в л е н и й всегда было м а г н и т н о й стрелкой, указы­

    с и я н и е м д н я ; р а с ш и р и л г р а н и ц ы человеческого

    вавшей путь всем о т к р ы т и я м индуктивной н а у к и .

    кругозора; п р и у м н о ж и л силу человеческих м ы ш ц ;

    4. Этот метод о с н о в ы в а е т с я на разуме и о п ы т е , а п о ­

    у с к о р и л д в и ж е н и е ; о т м е н и л р а с с т о я н и я ; сделал

    тому он уничтожил с у е в е р и я , веру в прецеденты и

    в о з м о ж н ы м с о о б щ е н и е , переписку, все дружеские

    консерватизм.

    услуги, оперативную работу; п о з в о л и л людям спу-

    130

    МАСТЕР-КЛЮЧ

    УРОК 1 3 . МЕЧТЫ И МЕЧТАТЕЛИ

    И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    131

    скаться в м о р с к и е глубины, взмывать в воздух, б е з ­

    к а к о й мы должны сделать из этого вывод? В о - п е р ­

    о п а с н о п р о н и к а т ь в гибельные р а с щ е л и н ы з е м л и .

    вых, м о ж н о сказать, что н и к а к о й о с о б е н н о й с и л ы в

    8. Все э т о — и с т и н н а я п р и р о д а и в о з м о ж н о с т и

    них н е т , и э т о будет л и ш ь п р и з н а н и е м н а ш е й м а л о й

    и н д у к ц и и . Н о чем более внушительных успехов

    о с в е д о м л е н н о с т и , ведь каждый ч е с т н ы й исследо­

    люди достигают в и н д у к т и в н о й науке, тем больше

    ватель п р и з н а е т , что вокруг м н о ж е с т в о странных

    о п ы т убеждает н а с в н е о б х о д и м о с т и т щ а т е л ь н о ,

    я в л е н и й , до сих п о р считавшихся н е о б ъ я с н и м ы м и .

    т е р п е л и в о , в н и м а т е л ь н о наблюдать отдельные я в ­

    О д н а к о т е , к т о п о з н а л творческую силу м ы с л и , боль­

    л е н и я , используя все и н с т р у м е н т ы и в о з м о ж н о с т и ,
    к о т о р ы м и мы обладаем, и л и ш ь п о т о м осмеливаться
    формулировать о б щ и е з а к о н о м е р н о с т и .
    9. Установив, что в электрическом п р и б о р е п р и любых

    ше не считают их н е о б ъ я с н и м ы м и .
    1 3 . Во-вторых, м ы м о ж е м с к а з а т ь , что э т о результат
    вмешательства сверхъестественного, о д н а к о науч­
    н о е п о н и м а н и е Естественных З а к о н о в убедит н а с в

    обстоятельствах в о з н и к а е т и с к р а , м ы м о ж е м , п о

    т о м , что н и ч е г о сверхъестественного не существует.

    примеру Ф р а н к л и н а , адресовать туче в о п р о с о п р и ­

    Каждое я в л е н и е — результат н е к о й о п р е д е л е н н о й

    роде м о л н и и в ф о р м е воздушного з м е я . В ы я с н и в ,

    причины, а причина — неизменный закон, прин­

    вместе с Галилеем, к а к тела падают на з е м л ю , мы

    ц и п , действующий с н е у к л о н н о й т о ч н о с т ь ю , в н е

    м о ж е м отважиться вместе с Н ь ю т о н о м с п р о с и т ь у

    з а в и с и м о с т и от т о г о , п р и в о д и м мы его в действие

    Луны о с и л е , к о т о р а я держит ее у З е м л и .

    сознательно и л и б е с с о з н а т е л ь н о .

    10. П р о щ е г о в о р я , ц е н я истину, надеясь на п о с т о я н н ы й

    14. В-третьих, мы м о ж е м с к а з а т ь , что коснулись з а ­

    всеобщий прогресс, нельзя позволять тираниче­

    п р е т н о й т е м ы , что есть в е щ и , к о т о р ы е н а м н е сле­

    скому предрассудку оставлять без в н и м а н и я и л и

    дует з н а т ь . Э т о в о з р а ж е н и е выдвигалось п р о т и в

    искажать н е п р о ш е н ы е ф а к т ы . Н у ж н о возводить зда-

    каждого д о с т и ж е н и я человеческой м ы с л и . К а ж д ы й ,

    н и е н а у к и на о б ш и р н о м и н е и з м е н н о м фундаменте

    к т о выдвигал новую идею, будь то Колумб, Д а р в и н ,

    безраздельного в н и м а н и я к а к к самым отдельным,

    Галилей, Фултон и л и Э м е р с о н , подвергался н а с м е ш ­

    так и к самым частым я в л е н и я м .

    к а м и г о н е н и ю . П о э т о м у не стоит придавать этому

    1 1 . Н а б л ю д е н и е даст н а м все н о в ы й и н о в ы й м а т е р и ­

    в о з р а ж е н и ю большого з н а ч е н и я . Н а п р о т и в , стоит

    а л , н о н а к о п л е н н ы е ф а к т ы имеют с о в с е м другое

    в н и м а т е л ь н о обдумывать л ю б о й ф а к т , к о т о р ы й

    з н а ч е н и е для о б ъ я с н е н и я п р и р о д ы , и к а к мы выше

    предлагается нашему в н и м а н и ю . Т а к н а м будет п р о -

    всего ц е н и м т е ч е л о в е ч е с к и е к а ч е с т в а , к о т о р ы е

    ще выяснить закон, на котором он основывается.

    встречаются н а м реже всего, так и естествознание

    1 5 . И вы п о й м е т е , что т в о р ч е с к а я сила м ы с л и может

    отсеивает ф а к т ы и придает исключительное з н а ч е ­

    о б ъ я с н и т ь любое в о з м о ж н о е с о с т о я н и е и л и с о б ы ­

    н и е тем и з н и х , к о т о р ы е н е л ь з я о б ъ я с н и т ь путем

    тие ф и з и ч е с к о й , м е н т а л ь н о й и л и духовной ж и з н и .

    о б ы ч н о г о , ежедневного н а б л ю д е н и я ж и з н и и к о т о ­
    р ы е поражают наблюдателя.

    16. М ы с л ь создаст с о с т о я н и я , соответствующие н а ­
    шему

    преобладающему

    ментальному

    настрою.

    12. Ну а если мы н а й д е м таких людей, к о т о р ы е п о к а ­

    Следовательно, если мы б о и м с я к а т а с т р о ф ы , а

    жутся н а м обладающими н е о б ы к н о в е н н о й с и л о й ,

    страх — могучий вид м ы с л и , результатом н а ш е г о

    132

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 13. МЕЧТЫ И МЕЧТАТЕЛИ

    133

    м ы ш л е н и я о п р е д е л е н н о станет эта к а т а с т р о ф а .

    ф и л о с о ф и и и р е л и г и и , — к а к н а м все же п р и м е н и т ь

    И м е н н о этот вид мыслей часто сводит н а нет р е ­

    э т о в с в о е й ж и з н и ? К а к здесь и сейчас п о л у ч и т ь р е -

    зультаты многолетнего труда и у с и л и й .

    альные, ощутимые результаты?

    17. Е с л и мы думаем о каком-то материальном достатке,

    2 2 . Д л я начала н у ж н о п р и м е н и т ь свое з н а н и е н а п р а к ­

    мы можем обрести его. Сосредоточенная мысль

    т и к е . По-другому н и ч е г о не получится. Атлет может

    создаст нужные с о с т о я н и я и п р и л о ж и т соответ­

    всю ж и з н ь читать к н и г и и посещать л е к ц и и по ф и з и ­

    ствующие у с и л и я , что п о р о д и т

    ч е с к о й культуре, но п о к а он не начнет расходовать

    обстоятельства,

    необходимые для р е а л и з а ц и и наших ж е л а н и й . Н о

    свою силу в р е а л ь н о й деятельности, он никогда не

    часто в ы я с н я е т с я , ч т о , когда мы получили т о , ч т о ,

    получит силу. Получит он в итоге т о , что отдаст; но

    к а к н а м к а з а л о с ь , м ы хотели, ожидаемого э ф ф е к т а

    отдать п р и д е т с я в н а ч а л е ! И с н а м и т о ч н о так ж е :

    н е т . Т о есть удовлетворение н а ш е л и ш ь в р е м е н н о ,

    мы получим и м е н н о т о , что отдадим, но сначала н а м

    а в о з м о ж н о , все и вовсе не т а к , к а к мы о ж и д а л и .

    придется отдать. Т о , что мы отдадим, воздастся н а м

    1 8 . Тогда к а к же действовать п р а в и л ь н о ? Ч т о н а м д у -

    сторицей, а даяние — просто мысленный процесс,

    м а т ь , чтобы получить т о , чего мы действительно

    ведь мысли суть п р и ч и н ы , а с о с т о я н и я — следствия.

    желаем? Вы и я, все м ы , каждый из н а с , желаем и

    Следовательно, отдавая любые м ы с л и о храбрости,

    и щ е м С ч а с т ь я и Г а р м о н и и . Е с л и мы будем п о - н а ­

    в д о х н о в е н и и , здоровье и п о м о щ и , мы п р и в о д и м в

    стоящему счастливы, у н а с будет в с е , что может дать

    д в и ж е н и е п р и ч и н ы , к о т о р ы е приведут к соответ­

    н а м м и р . Е с л и мы счастливы с а м и , то можем сделать

    ствующим

    счастливыми других л ю д е й .

    следствиям.

    2 3 . М ы с л ь есть духовная деятельность, а следователь­

    19. Но мы не можем быть счастливы без здоровья, с и л ы ,

    н о , т в о р ч е с т в о , о д н а к о н е о ш и б и т е с ь : мысль н е

    друзей-единомышленников, п р и я т н о г о окружения,

    с о т в о р и т н и ч е г о , если о н а н е н а п р а в л я е т с я н а м и

    если мы недостаточно обеспечены не только самым

    с о з н а т е л ь н о , с ис тема тич но и созидательно. В э т о м

    необходимым, но и удобствами и р о с к о ш ь ю , на к о ­

    заключается р а з н и ц а между п р а з д н ы м м ы ш л е н и ­

    торые имеем право.
    20. Старое, ортодоксальное мировоззрение предполагало,
    что мы «черви» и должны довольствоваться своей
    долей, какова бы о н а ни была; современная же идея за­

    ем — п р о с т ы м р а с с е и в а н и е м усилий — и созида­
    тельным м ы ш л е н и е м , к о т о р о е означает п р а к т и ч е с к и
    безграничные достижения.
    24. Мы п о н я л и , что в с е , что мы получаем, приходит к

    ключается в т о м , что мы имеем право на все самое луч­

    н а м п о З а к о н у П р и т я ж е н и я . Счастливая мысль н е

    ш е е , что «я и Отец — о д н о » * и что этот «Отец» —

    может существовать в несчастном с о з н а н и и ; следо­

    Вселенский Разум, Творец, П е р в о с у б с т а н ц и я , из

    вательно, нужно и з м е н и т ь с о з н а н и е , и по мере того,

    к о т о р о й п р о и з о ш л о все на свете.

    к а к будет м е н я т ь с я с о з н а н и е , п о с т е п е н н о и з м е н я т с я

    2 1 . Но даже п р и з н а в а я , что в т е о р и и все э т о в е р н о , и
    этому н а с учили две т ы с я ч и лет, и э т о суть л ю б о й

    и все с о с т о я н и я , чтобы соответствовать т р е б о в а н и ­
    ям новой ситуации.
    2 5 . Создавая М ы с л е н н ы й О б р а з , и л и И д е а л , мы п о с ы ­

    * И о а н . 10:30.

    лаем мысль во Вселенскую Субстанцию, из к о т о р о й

    134

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    135

    УРОК 13. МЕЧТЫ И МЕЧТАТЕЛИ

    создается все на свете. Эта Вселенская С у б с т а н ц и я

    Взрасти во мне ту мудрость,

    Вездесуща, Всемогуща и Всеведуща. Д о л ж н ы ли

    Которая

    м ы уведомлять Всеведущее, к а к о й к а н а л лучше и с ­

    Укрепи меня в

    пользовать для р е а л и з а ц и и н а ш е й просьбы? М о ж е т

    Творить

    откроет
    то,

    мне

    мои

    истинные

    интересы.

    решимости
    что

    продиктовано

    ли к о н е ч н о е советовать Б е с к о н е ч н о м у ? Э т о и есть

    мудростью.

    Молитва Б. Франклина

    п р и ч и н а неудачи, л ю б о й неудачи. М ы п р и з н а е м
    Вездесущность Вселенской С у б с т а н ц и и , но не
    с о з н а е м , что эта с у б с т а н ц и я не т о л ь к о Вездесуща,
    но и Всемогуща и Всеведуща, а следовательно, о н а

    КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
    И О Т В Е Т Ы НА Н И Х

    приведет в движение п р и ч и н ы , о которых мы м о ж е м
    и вовсе не з н а т ь .

    1 2 1 . Как е с т е с т в о и с п ы т а т е л и о б р е т а ю т и применя­
    ют свои знания?

    УПРАЖНЕНИЕ

    Т щ а т е л ь н о , т е р п е л и в о , в н и м а т е л ь н о наблюдая от­
    дельные ф а к т ы с и с п о л ь з о в а н и е м всех и н с т р у м е н ­

    2 6 . Лучший с п о с о б з а щ и т и т ь н а ш и и н т е р е с ы — п р и ­

    тов и в о з м о ж н о с т е й , находящихся в их р а с п о р я ­

    знать Б е с к о н е ч н у ю Силу и Б е с к о н е ч н у ю Мудрость

    ж е н и и , и л и ш ь затем о т в а ж и в а я с ь формулировать

    Вселенского Разума, с т а в , т а к и м о б р а з о м , к а н а л о м ,
    п о которому Б е с к о н е ч н о е сможет реализовать н а ш е

    общие законы.
    1 2 2 . Как нам у б е д и т ь с я в т о м , что э т о правильный

    ж е л а н и е . Э т о значит, что п р и з н а н и е приводит к р е ­

    способ?

    а л и з а ц и и , а потому в качестве у п р а ж н е н и я на э т о й

    Н е п о з в о л я т ь т и р а н и ч е с к о м у предрассудку о с т а в ­

    неделе воспользуйтесь э т и м п р и н ц и п о м . П р и з н а й т е

    л я т ь без в н и м а н и я и л и и с к а ж а т ь н е п р о ш е н ы е

    т о , что вы — часть целого и эта часть должна быть

    факты.

    тождественна целому по виду и качеству; р а з н и ц а
    может быть л и ш ь в м а с ш т а б е .
    2 7 . Когда этот п о р а з и т е л ь н ы й ф а к т начнет доходить до
    вашего с о з н а н и я , когда в ы действительно п о й м е т е ,
    что вы ( н е в а ш е т е л о , а в а ш е Э г о , в а ш е «Я», дух,
    к о т о р ы й м ы с л и т ) я в л я е т е с ь н е о т ъ е м л е м о й частью
    в е л и к о г о ц е л о г о , т о есть с о т в о р е н ы и з того ж е
    вещества, того же вида и качества; что Т в о р е ц не

    1 2 3 . Какие факты ц е н я т с я б о л е е в с е г о ?
    Т е , к о т о р ы е н е л ь з я о б ъ я с н и т ь путем о б ы ч н о г о ,
    повседневного наблюдения ж и з н и .
    1 2 4 . Н а чем о с н о в ы в а е т с я э т о т принцип?
    На разуме и о п ы т е .
    1 2 5 . Что о н уничтожает?
    С у е в е р и я , веру в п р е ц е д е н т ы и к о н с е р в а т и з м .
    1 2 6 . Как б ы л и о т к р ы т ы з а к о н ы ?

    создает н и ч е г о отличного от С е б я , — тогда вы тоже

    П у т е м о б о б щ е н и я н е о б ы ч н ы х , редких, с т р а н н ы х ,

    сможете с к а з а т ь : «Я и О т е ц — одно» и п о й м е т е

    исключительных ф а к т о в .

    всю красоту, все величие и все н е п о с т и ж и м ы е в о з ­
    м о ж н о с т и , находящиеся в вашем р а с п о р я ж е н и и .

    136

    МАСТЕР-КЛЮЧ И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    1 2 7 . Чем объяснить многие странные и до этого счи­
    тавшиеся необъяснимыми явления, которые
    мы постоянно видим?
    Творческой силой мысли.
    1 2 8 . Почему э т о так?
    Потому что когда мы узнаем о факте, мы можем
    быть уверены в том, что он результат некой опреде­
    ленной причины и эта причина действует с н е и з ­
    менной точностью.

    УРОК

    14

    СОЗИДАТЕЛЬНАЯ

    1 2 9 . Каков результат э т о г о знания?
    Оно объяснит причину любого состояния — ф и ­
    зического, ментального или духовного.
    1 3 0 . Как лучше всего защищать свои интересы?
    Путем п р и з н а н и я того, что з н а н и е творческой сущ­
    ности мысли связывает нас с Бесконечной силой.

    СИЛА м ы с л и

    ВВЕДЕНИЕ

    Т

    еперь
    вы понимаете, что мысль есть духовная дея­
    е
    ттельность, а потому наделена созидательной силой.
    Это не значит, что созидать могут лишь какие-то осо­
    бенные мысли, — любая мысль созидательна. Этот же
    принцип может быть приведен в действие с отрицатель­
    ным знаком, через процесс отрицания.
    Сознание и подсознание — просто два этапа дей­
    ствия для одного разума. Связь между подсознанием
    и сознанием очень похожа на связь между флюгером и
    атмосферой. Как малейшее давление атмосферы п р и ­
    водит к действию флюгера, так и малейшая мысль, раз­
    виваемая сознательным разумом, произведет в вашем
    подсознательном разуме действие, точно соответству­
    ющее глубине чувства, вызываемого мыслью, и степени,
    в к о т о р о й м ы предаемся э т о й мысли.

    138

    МАСТЕР-КЛЮЧ

    ИСПОЛНЕНИЯ

    ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 1 4 - СОЗИДАТЕЛЬНАЯ СИЛА МЫСЛИ

    139

    А п о т о м у , если вы о т р и ц а е т е с в о и н е у д о в л е т в о ­

    р и а л и с т и ч е с к и е учения заметили даже п е р в ы й луч

    р и т е л ь н ы е с о с т о я н и я , то о т н и м а е т е у этих с о с т о я н и й

    этого света. И м н е п р и ш л о о з а р е н и е , н е о т к р ы л о с ь ,

    творческую силу м ы с л и . В ы подрезаете и х н а к о р н ю .

    что мудрость присутствует везде так ж е , к а к сила и

    Выпускаете и з них ж и з н ь .

    субстанция.

    П о м н и т е , что З а к о н Р о с т а н е и з м е н н о управляет

    4 . К т о - т о с к а ж е т : если э т и п р и н ц и п ы и с т и н н ы , п о ­

    каждым п р о я в л е н и е м н а ш е й мысли в объективном м и р е ,

    чему о н и не п р о я в л я ю т с я в нас? П о с к о ль к у о с н о в ­

    по э то му о т р и ц а н и е неудовлетворительных с о с т о я н и й

    н о й п р и н ц и п я в н о в е р е н , почему м ы н е получаем

    н е п р и н е с е т н е м е д л е н н ы х п е р е м е н . П о с л е того к а к

    нужных результатов? Мы получаем! Мы получаем

    п о д р е з а н ы к о р н и , р а с т е н и е еще н е к о т о р о е в р е м я будет

    результаты в т о ч н о м соответствии с н а ш и м п о н и ­

    стоять, но п о с т е п е н н о увянет и в к о н ц е к о н ц о в в о о б щ е

    манием закона и нашей способностью правильно

    и с ч е з н е т . Т а к и отвлечение в а ш е й мысли от неудовле­

    его п р и м е н и т ь . Мы не получали результатов от за­

    творительных с о с т о я н и й м е д л е н н о , н о в е р н о прекратит

    к о н о в электричества, п о к а кто-то не сформулировал

    эти состояния.

    з а к о н ы и не п о к а з а л , к а к их п р и м е н я т ь .

    Вы увидите, что этот путь п р я м о п р о т и в о п о л о ж е н

    5. П о н и м а н и е э т о г о ставит н а с в с о в е р ш е н н о н о в о е

    тому, к которому мы с к л о н н ы по с в о е й п р и р о д е . А п о ­

    о т н о ш е н и е к нашему о к р у ж е н и ю , открывает н а м

    тому даст результат, п р я м о п р о т и в о п о л о ж н ы й обычному.

    в о з м о ж н о с т и , о которых мы р а н ь ш е и не мечтали,

    Б о л ь ш и н с т в о людей тщательно сосредоточиваются на

    и все э т о требует л и ш ь четкого следования закону,

    неудовлетворительных с о с т о я н и я х , давая э т и м с о с т о я ­

    естественным о б р а з о м формирующему н а ш н о в ы й

    н и я м вдоволь э н е р г и и и ж и з н и для их бурного р о с т а .

    ментальный н а с т р о й .
    6. Разум созидает, а п р и н ц и п , на к о т о р о м о с н о в ы в а ­

    ТЕЗИСЫ

    ется этот з а к о н , п р а в и л е н , п р а в о м е р е н и заложен
    в п р и р о д е в е щ е й . Но эта т в о р ч е с к а я сила з а р о ж ­

    1 . Вселенская Э н е р г и я , п о р о ж д а ю щ а я любое движе­

    дается не в ч е л о в е к е , а во В с е л е н с к о м Р а з у м е , в

    н и е , свет, тепло и цвет, не участвует в о г р а н и ч е н и и

    источнике и истоке всей э н е р г и и и субстанции.

    множества собственных следствий, однако вер­

    Человек — лишь канал распределения этой э н е р ­

    ховенствует над н и м и . Э т о Вселенское Вещество

    г и и . Ч е л о в е к — средство с о з д а н и я В с е л е н с к и м

    есть и с т о ч н и к всей С и л ы , всей Мудрости и всего

    Разумом различных с о ч е т а н и й , в результате чего

    Интеллекта.
    2. П р и з н а т ь этот Интеллект — значит п о з н а к о м и т ь с я

    во зник а ют ф е н о м е н ы .
    7 . Н а м и з в е с т н о , что ученые разделили м а т е р и ю н а

    со с п о с о б н о с т ь ю Разума знать и т а к и м о б р а з о м —

    бессчетное число молекул, молекулы на ат о м ы , а а т о ­

    обратиться ко Вселенской Субстанции и п р и в н е с т и

    мы — на э л е к т р о н ы и я д е р н ы е ч а с т и ц ы . О т к р ы т и е

    ее г а р м о н и ч н о с т ь в с в о и дела.

    э л е к т р о н о в даже в высоковакуумных стеклянных

    3 . Э т о г о н е п ы т а л и с ь сделать даже с а м ы е ученые

    трубках, куда были п о м е щ е н ы э л е к т р о д ы , позволяет

    естествоиспытатели, это еще не тронутое поле

    сделать вывод о т о м , что э т и з а р я ж е н н ы е ч а с т и ц ы

    и с с л е д о в а н и й ; с о б с т в е н н о г о в о р я , н е м н о г и е мате-

    з а п о л н я ю т все п р о с т р а н с т в о . Ч т о о н и существу-

    140

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 14- СОЗИДАТЕЛЬНАЯ СИЛА МЫСЛИ

    ю т везде, что о н и вездесущи. И м и н а п о л н е н ы все
    ф и з и ч е с к и е тела и все т о , что мы называем б е з в о з ­
    душным п р о с т р а н с т в о м . Э т о и есть та Вселенская
    С у б с т а н ц и я , и з к о т о р о й п р о и з о ш л о все н а свете.
    8 . Ч а с т и ц ы навсегда

    останутся частицами,

    141

    и теперь уже т о ч н о установлено, что свет движется
    со скоростью п р и м е р н о 300 000 к м / с .
    1 1 . Субатомные частицы в к о н е ч н о м счете п р о я в л я ю т ­
    ся в теле в виде клеток и обладают достаточным разу­

    если

    м о м , чтобы в ы п о л н я т ь с в о и ф у н к ц и и в ф и з и ч е с к о м

    не н а п р а в и т ь их, чтобы о н и с о б р а л и с ь в а т о м ы

    с т р о е н и и тела. Каждая часть тела состоит из клеток,

    и молекулы, и н а п р а в л я е т их Р а з у м . Н е к о т о р о е

    и н е к о т о р ы е из них действуют н е з а в и с и м о от дру­

    к о л и ч е с т в о ч а с т и ц , в р а щ а ю щ и х с я вокруг ц е н т р а

    гих, а н е к о т о р ы е — с о о б щ а . Н е к о т о р ы е з а н я т ы

    с и л ы , составляет атом; атомы объединяются в

    п о с т р о е н и е м т к а н е й , в то в р е м я к а к другие ф о р м и ­

    совершенно правильной математической п р о ­

    руют различные нужные телу с е к р е т ы . Н е к о т о р ы е

    п о р ц и и и образуют молекулы, к о т о р ы е о б ъ е д и ­

    в ы п о л н я ю т т р а н с п о р т н ы е ф у н к ц и и ; другие, к а к

    н я ю т с я во все более с л о ж н ы е структуры, в п л о т ь

    врачи, устраняют н а н е с е н н ы й телу вред; третьи суть

    до Вселенной.

    а с с е н и з а т о р ы , удаляющие м у с о р ; четвертые всегда

    9 . С а м ы й л е г к и й и з и з в е с т н ы х а т о м о в , атом в о д о ­

    готовы отразить в т о р ж е н и я м и к р о б о в извне...

    рода, в 1700 р а з тяжелее э л е к т р о н а . Атом ртути

    12. Все э т и клетки движутся к о б щ е й ц е л и , и каждая

    тяжелее электрона в 300 000 р а з . Э л е к т р о н ы суть

    и з них н е только я в л я е т с я ж и в ы м о р г а н и з м о м , н о

    чистое отрицательное электричество, и их п о т е н ­

    и обладает достаточным интеллектом для в ы п о л ­

    ц и а л ь н а я с к о р о с т ь равна с к о р о с т и любой другой

    н е н и я своих о б я з а н н о с т е й . О н а также достаточно

    к о с м и ч е с к о й э н е р г и и : тепла, света, электричества

    умна для того, чтобы сохранять э н е р г и и и продлять

    и мысли ( о к о л о 300 000 к м / с ) . Так что ни в р е м я , ни

    собственную ж и з н ь . Следовательно, она должна п о -

    п р о с т р а н с т в о н е заслуживают н а ш е г о в н и м а н и я .

    лучать достаточное п и т а н и е , и ученые о т к р ы л и , что

    И н т е р е с н о в с п о м н и т ь , к а к была установлена с к о ­

    у клеток есть даже выбор п и т а н и я .

    рость света.

    1 3 . К а ж д а я клетка р о ж д а е т с я , в о с п р о и з в о д и т с е б я ,

    10. С к о р о с т ь света в 1676 году вычислил датский а с т р о ­
    н о м Р ё м е р , наблюдавший з а т м е н и я лун Ю п и т е р а .

    погибает и поглощается. С а м о поддержание ж и з н и
    тела зависит от п о с т о я н н о й р е г е н е р а ц и и клеток.

    Когда З е м л я проходила ближе всего от Ю п и т е р а ,

    14. И т а к , о ч е в и д н о , что в каждой клетке тела есть разум;

    з а т м е н и я происходили п р и м е р н о н а восемь с п о ­

    э т о о т р и ц а т е л ь н ы й разум, а с п о с о б н о с т ь и н д и ­

    л о в и н о й минут р а н ь ш е расчетного в р е м е н и , а когда

    видуума мыслить делает его п о л о ж и т е л ь н ы м . Так

    З е м л я была м а к с и м а л ь н о удалена от Ю п и т е р а ,

    человек с п о с о б е н к о н т р о л и р о в а т ь отрицательный

    з а т м е н и я опаздывали п р и м е р н о н а восемь с п о ­

    разум. Э т о научное о б ъ я с н е н и е метафизического

    л о в и н о й минут. Р ё м е р п р и ш е л к выводу, что свету

    целительства, и о н о позволит каждому из н а с п о ­

    п л а н е т ы требуется

    н я т ь п р и н ц и п , н а к о т о р о м о с н о в ы в а е т с я э т о уди­

    17 м и н у т , чтобы преодолеть

    р а с с т о я н и е , равное диаметру з е м н о й о р б и т ы , о п р е ­
    делявшее разницу в р а с с т о я н и я х между З е м л е й и
    Ю п и т е р о м . Э т и расчеты позднее были п р о в е р е н ы ,

    вительное я в л е н и е .
    1 5 . Этот отрицательный разум, содержащийся в каждой
    клетке

    тела,

    называется

    подсознательным,

    потому

    142

    МАСТЕР-КЛЮЧ И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    что мы не осознаем его действий. Мы уже з н а е м , что
    этот подсознательный разум п о д ч и н е н воле разума
    сознательного.

    УРОК 1 4 . СОЗИДАТЕЛЬНАЯ СИЛА МЫСЛИ

    143

    чем к а п л я воды отличается о т о к е а н а . О н и о д и н а к о ­
    вы по виду и качеству, р а з н и ц а л и ш ь в масштабе.
    2 2 . О ц е н и л и ли вы значимость этого единственно важ­

    16. Все зарождается в разуме, и в н е ш н и е я в л е н и я — р е ­

    н о г о факта, можете ли вы о ц е н и т ь ее? Осознаете ли

    зультаты м ы с л и . Т а к и м о б р а з о м , мы в и д и м , что с а м и

    в ы , что п р и з н а н и е этого потрясающего факта с в я з ы ­

    п о себе в е щ и н е имеют п р о и с х о ж д е н и я , п о с т о я н ­

    вает вас со Всемогуществом? Р а з подсознательный р а ­

    ства и л и р е а л ь н о с т и . П о с к о л ь к у п р о и з в о д и т и х

    зум — связующее з в е н о между Вселенским Разумом

    мысль, мысль может их и стереть.

    и сознательным разумом, не очевидно л и , что созна­

    17. В науке о м ы с л и , к а к и в естественной науке, п р о в о ­

    тельный разум может сознательно предлагать м ы с л и ,

    дятся э к с п е р и м е н т ы , и каждое открытие продвигает

    которые подсознательный разум приведет в действие,

    человека на шаг к его в о з м о ж н о й ц е л и . Мы в и д и м ,

    а поскольку подсознательное е д и н о со Вселенским,

    что каждый человек есть отражение м ы с л е й , к о т о ­

    не о ч е в и д н о л и , что на его деятельность не может

    р ы е он развивал в ж и з н и . О н и буквально н а п и с а н ы

    быть наложено н и к а к и х ограничений?

    у н е г о на лбу, на его теле, характере, о к р у ж е н и и .

    2 3 . Научное п о н и м а н и е этого п р и н ц и п а объяснит

    18. За каждым следствием стоит п р и ч и н а , и если мы от­

    вам чудесные результаты, которых м о ж н о достиг­

    следим ход с о б ы т и й до начальной т о ч к и , то найдем

    нуть с п о м о щ ь ю м о л и т в ы . Их создает не милость

    т в о р ч е с к о е начало, от к о т о р о г о п р о и з о ш л о след­

    П р о в и д е н и я : н а п р о т и в , э т о результаты действия

    с т в и е . Теперь э т о д о к а з а н о с т а к о й очевидностью,

    с о в е р ш е н н о естественного з а к о н а . Следовательно, в

    что д а н н а я и с т и н а п р и н я т а б о л ь ш и н с т в о м .

    э т о м нет н и ч е г о р е л и г и о з н о г о и л и м и с т и ч е с к о г о .

    19. О б ъ е к т и в н ы м м и р о м управляет н е в и д и м а я с и л а ,

    24. И все же м н о г и е не готовы поддерживать в себе

    д о сих п о р с ч и т а в ш а я с я н е о б ъ я с н и м о й . М ы д о

    необходимую для п р а в и л ь н о г о м ы ш л е н и я д и с ц и ­

    сих п о р п е р с о н и ф и ц и р о в а л и эту силу, н а з ы в а я

    плину, н е с м о т р я на то что н е п р а в и л ь н о е м ы ш л е н и е

    е е Б о г о м . О д н а к о т е п е р ь м ы научились р а с с м а ­

    я в н о п р и в о д и л о их к неудачам.

    тривать е е к а к П е р в о н а ч а л о , к а к с у щ н о с т ь , п р о ­

    2 5 . М ы с л ь — е д и н с т в е н н а я реальность; с о с т о я н и я —

    н и з ы в а ю щ у ю все на свете, — Б е с к о н е ч н ы й , и л и

    л и ш ь в н е ш н и е ее п р о я в л е н и я ; с и з м е н е н и е м мысли

    Вселенский Разум.

    все в н е ш н и е материальные с о с т о я н и я должны тоже

    20. В с е л е н с к и й Разум, будучи б е с к о н е ч н ы м и в с е м о ­
    гущим, обладает б е з г р а н и ч н ы м и в о з м о ж н о с т я м и ,
    а если мы в с п о м н и м , что он также и вездесущ, то

    и з м е н и т ь с я , чтобы быть в г а р м о н и и со с в о и м т в о р ­
    ц о м — мыслью.
    26. О д н а к о мысль должна быть четко о ч е р ч е н н о й , п о -

    н е и з б е ж н о заключим, что мы должны быть в ы р а ж е ­

    с т о я н н о й , устойчивой, о п р е д е л е н н о й , н е и з м е н н о й .

    н и е м , п р о я в л е н и е м э т о г о Разума.

    Н е л ь з я делать шаг вперед и два н а з а д , к а к нельзя и

    2 1 . П р и з н а н и е и понимание возможностей подсо­

    двадцать и л и тридцать лет создавать отрицательные

    знательного разума подскажет н а м , что единствен­

    с о с т о я н и я в результате отрицательного м ы ш л е н и я ,

    н а я р а з н и ц а между п о д с о з н а н и е м и В с е л е н с к и м

    а п о т о м ожидать, что все э т о растает в результате

    Разумом — в масштабе. О н и отличаются л и ш ь тем,

    пятнадцати-двадцати минут в е р н о г о м ы ш л е н и я .

    144

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 14. СОЗИДАТЕЛЬНАЯ СИЛА МЫСЛИ

    2 7 . Е с л и в ы развиваете необходимую для к о р е н н ы х
    п е р е м е н в ж и з н и д и с ц и п л и н у , вы должны делать

    145

    К О Н Т Р О Л Ь Н Ы Е ВОПРОСЫ
    И О Т В Е Т Ы НА Н И Х

    э т о сознательно, тщательно обдумав и п о л н о с т ь ю
    о с о з н а в всю важность в о п р о с а . И тогда уже не п о ­
    зволяйте ничему поколебать вашу р е ш и м о с т ь .
    2 8 . Эта д и с ц и п л и н а , эта перемена в мыслях, этот м е н ­
    тальный н а с т р о й принесет вам не только материаль­

    1 3 1 . Н а з о в и т е источник в с е й М у д р о с т и , в с е й Силы
    и всего Интеллекта.
    Вселенский Разум.
    1 3 2 . Где з а р о ж д а ю т с я в с е д в и ж е н и я , весь с в е т , в с е

    н ы е блага, необходимые для вашего наивысшего и

    т е п л о , весь цвет?

    наибольшего п р о ц в е т а н и я , но и здоровье и г а р м о ­

    Во Вселенской Э н е р г и и , я в л я ю щ е й с я п р о я в л е н и е м

    ничные состояния в целом.

    Вселенского Разума.

    2 9 . Е с л и вы желаете создать в с в о е й ж и з н и г а р м о н и ч ­
    н ы е с о с т о я н и я , в ы должны развить г а р м о н и ч н ы й
    ментальный н а с т р о й .

    1 3 3 . Где з а р о ж д а е т с я творческая сила мысли?
    Во Вселенском Разуме.
    1 3 4 . Ч т о е с т ь мысль?

    30. Ваш в н е ш н и й м и р станет о т р а ж е н и е м вашего вну­

    Разум в д е й с т в и и .
    1 3 5 . Как В с е л е н с к и й Р а з у м принимает различные

    треннего мира.

    формы?
    Он создает р а з л и ч н ы е с о ч е т а н и я , п р и в о д я щ и е к

    УПРАЖНЕНИЕ

    созданию я в л е н и й посредством человека.

    3 1 . В качестве у п р а ж н е н и я н а э т о й неделе с о с р е д о ­

    1 3 6 . Как э т о д е л а е т с я ?

    точьтесь на Г а р м о н и и , и когда я говорю «сосредо­

    С п о с о б н о с т ь человека мыслить есть его с п о с о б ­

    точьтесь», я и м е ю в виду в с е , что предполагает э т о

    н о с т ь воздействовать на В с е л е н с к и й Разум и в о ­

    с л о в о . Сосредоточьтесь так глубоко, так усердно,
    чтобы сознавать лишь г а р м о н и ю . П о м н и т е : мы
    учимся, делая. П р о с т о е п р о ч т е н и е этих уроков не

    площать его в ж и з н ь .
    1 3 7 . Н а з о в и т е первую и з в е с т н у ю нам форму, к о т о ­
    рую принимает В с е л е н с к о е .

    даст вам н и ч е г о . Ц е н н о с т ь их заключается и м е н н о

    Субатомные частицы, з а п о л н я ю щ и е все п р о с т р а н ­

    в практическом п р и м е н е н и и .

    ство.

    Учитесь

    держать

    дверь

    закрытой,

    не

    пускайте

    в свой разум, свой кабинет и свой мир ничего,
    что пытается туда попасть без явно полезной
    для вас цели.

    1 3 8 . Г д е з а р о ж д а е т с я все на свете?
    В разуме.
    1 3 9 . В чем результат и з м е н е н и я мысли?
    В изменении состояний.
    1 4 0 . В ч е м результат гармоничного ментального н а ­

    Д ж о р д ж М э т т ь ю Адаме

    строя?
    В гармоничных ж и з н е н н ы х с о с т о я н и я х . Хотя мысль
    и нематериальна, о н а является м а т р и ц е й , формиру­
    ющей жизненные явления.

    УРОК 15. З А К О Н , ПО К О Т О Р О М У МЫ Ж И В Е М

    147

    П о д о б н ы е э к с п е р и м е н т ы п о к а з ы в а ю т , что Всеве­
    д е н и е , к а к и Всемогущество, вездесуще, и даже самое
    к р о ш е ч н о е ж и в о е существо в случае к р а й н е й необходи­
    м о с т и может воспользоваться и м .
    Урок п я т н а д ц а т ы й расскажет вам п о д р о б н е е о з а ­
    УРОК

    15

    к о н е , п о которому м ы ж и в е м . О н о б ъ я с н и т в а м , что этот
    з а к о н работает на н а с ; что в с я к и й опыт и все с о с т о я н и я ,
    с к о т о р ы м и мы сталкиваемся, идут н а м на пользу; что мы

    ЗАКОН,
    по КОТОРОМУ
    мы

    ЖИВЕМ

    обретаем силу в соответствии с п р и л о ж е н н ы м и у с и л и я ­
    ми и счастья лучше всего достигать путем сознательного
    сотрудничества с з а к о н а м и п р и р о д ы .

    ТЕЗИСЫ
    1 . З а к о н ы , п о к о т о р ы м м ы ж и в е м , созданы ис к лю ч и­
    тельно н а м на пользу. Э т и з а к о н ы н е и з м е н н ы , и от
    их действия уйти н е л ь з я .
    2. Все великие вечные силы действуют в торжествен­

    Э

    ВВЕДЕНИЕ

    н о м м о л ч а н и и , о д н а к о в наших силах п р и в е с т и себя

    к с п е р и м е н т ы над вредителями р а с т е н и й п о к а з ы ­
    к
    в
    вают,
    что даже н и з ш и е ф о р м ы ж и з н и с п о с о б н ы

    пользоваться з а к о н а м и п р и р о д ы . Э т и о п ы т ы п р о в о д и л

    в г а р м о н и ю с н и м и , создав, т а к и м о б р а з о м , с р а в н и ­
    тельно с п о к о й н у ю и счастливую ж и з н ь .
    3. Трудности, д и с г а р м о н и я и п р е п я т с т в и я указывают

    доктор м е д и ц и н с к и х и ф и л о с о ф с к и х наук Ж а к Лёб, член

    н а м на т о , что мы отказываемся л и б о отдавать т о ,

    Рокфеллеровского

    что н а м уже н е н у ж н о , л и б о п р и н я т ь т о , что н а м

    института.

    Кусты р о з , высаженные в г о р ш к и , в н о с и л и в комнату

    требуется.

    и ставили перед закрытым о к н о м . Когда р а с т е н и я засыха­

    4. Рост достигается путем з а м е н ы старого на н о в о е ,

    л и , о б и т а в ш а я на них бескрылая тля (насекомое-вреди­

    х о р о ш е г о на л у ч ш е е ; э т о о б у с л о в л е н н о е , и л и дву­

    тель) становилась к р ы л а т о й ! П о с л е такого п р е в р а щ е н и я

    с т о р о н н е е действие, потому что каждый из н а с —

    н а с е к о м ы е п о к и д а л и р а с т е н и я , летели к окну и п о л з л и

    з а к о н ч е н н а я м ы с л е н н а я сущность, и эта з а к о н ч е н ­

    вверх по стеклу.

    н о с т ь делает в о з м о ж н ы м п о л у ч е н и е л и ш ь п о с л е

    О ч е в и д н о , что э т и к р о ш е ч н ы е н а с е к о м ы е п о н я л и :

    т о г о , к а к мы отдаем.

    р а с т е н и я , к о т о р ы м и о н и п и т а л и с ь , м е р т в ы ; есть и п и т ь

    5 . М ы н е с м о ж е м получить т о , чего н а м н е хватает,

    здесь больше нечего. С п а с т и с ь от голодной смерти о н и

    п о к а у п о р н о ц е п л я е м с я з а т о , что и м е е м . М ы можем

    могли, л и ш ь в р е м е н н о отрастив крылья и улетев, что о н и

    сознательно управлять н а ш и м и с о с т о я н и я м и , когда

    и сделали.

    чувствуем цель т о г о , что п р и т я г и в а е м . И мы м о ж е м

    148

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 15. ЗАКОН, ПО КОТОРОМУ МЫ ЖИВЕМ

    149

    извлечь и з каждой с и т у а ц и и л и ш ь т о , что н у ж н о

    12. П е р в а я ф о р м а , в которую в о п л о щ а е т с я мысль, —

    для нашего дальнейшего р о с т а . Н а ш а с п о с о б н о с т ь

    я з ы к , и л и слова; э т о определяет важность с л о в ; о н и

    к этому определяет с т е п е н ь о б р е т е н н о й г а р м о н и и

    суть первое п р о я в л е н и е мысли — сосуды, в которых

    и счастья.

    мы несем м ы с л ь . О н и приводят в действие э ф и р и

    6. С п о с о б н о с т ь усваивать т о , что требуется для н а ­

    воспроизводят мысль для остальных в ф о р м е звука.

    шего роста, п о с т о я н н о увеличивается п о м е р е того,

    1 3 . М ы с л ь может п р и в е с т и к любому д е й с т в и ю , н о

    к а к м ы выходим н а более в ы с о к и е у р о в н и ж и з н и

    к а к и м б ы н и было действие, о н о всего л и ш ь мысль,

    и р а с ш и р я е м с в о й к р у г о з о р . И чем больше н а ш а

    к о т о р а я пытается выразить себя в в и д и м о й ф о р м е .

    с п о с о б н о с т ь з н а т ь , что н а м требуется, тем больше

    Следовательно, о ч е в и д н о , что, если мы желаем

    в е р о я т н о с т ь заметить присутствие э т о г о в н а ш е й

    п р и я т н ы х с о с т о я н и й , м ы м о ж е м п о з в о л и т ь себе

    ж и з н и , привлечь его к себе и в п и т а т ь . До н а с д о ­
    ходит л и ш ь т о , что необходимо для нашего р о с т а .

    развивать л и ш ь п р и я т н ы е м ы с л и .
    14. Отсюда с н е и з б е ж н о с т ь ю следует в ы в о д : если мы

    7. Все с о с т о я н и я и случаи, с к о т о р ы м и мы с т а л к и ­

    хотим выразить в своей ж и з н и и з о б и л и е , то можем

    в а е м с я , н а м п о л е з н ы . Трудности и п р е п я т с т в и я

    п о з в о л и т ь себе думать л и ш ь о б и з о б и л и и , а п о ­

    будут продолжать в о з н и к а т ь , п о к а мы не впитаем

    скольку слова — всего л и ш ь м ы с л и , п р и н и м а ю щ и е

    их мудрость и не извлечем из н и х т о , что н у ж н о для

    ф о р м у , н у ж н о быть о с о б е н н о в н и м а т е л ь н ы м и и

    н а ш е г о дальнейшего р о с т а .

    использовать л и ш ь созидательный и г а р м о н и ч н ы й

    8. Мы жнем то, что посеяли, — э т о м а т е м а т и ч е с к и
    т о ч н ы й з а к о н . М ы обретаем и м е н н о столько п о ­
    с т о я н н о й с и л ы , с к о л ь к о н у ж н о для п р е о д о л е н и я
    трудностей.

    я з ы к , к о т о р ы й , кристаллизовавшись в объективные
    ф о р м ы , пойдет н а м н а пользу.
    1 5 . От тех к а р т и н , к о т о р ы е мы запечатлеваем в с в о ­
    ем разуме, уйти н е в о з м о ж н о , а ведь в результате

    9. Р о с т н е у м о л и м о требует т о г о , чтобы мы с и л ь н е е

    и с п о л ь з о в а н и я л ю б о й р е ч и , не согласующейся с

    всего притягивали к себе т о , что находится в п о л н о м

    н а ш и м благополучием, п р о и с х о д и т запечатление

    согласии с н а м и . Величайшего счастья лучше всего

    ошибочных представлений.

    достигать путем п о н и м а н и я Естественных З а к о н о в
    и сознательного сотрудничества с н и м и .

    16. По мере того к а к наша мысль п р о я с н я е т с я и п о д ­
    н и м а е т с я н а более в ы с о к и е п л а н ы , м ы п р о я в л я е м

    10. Ч т о б ы обладать ж и з н е н н о й с и л о й , мысль должна

    все больше и больше ж и з н и . Э т о п р о щ е сделать,

    быть и с п о л н е н а л ю б в и . Любовь есть продукт э м о ­

    используя четко определенные словесные к а р т и н ы ,

    ц и й . Следовательно, н е о б х о д и м о , чтобы интеллект

    свободные от представлений, привязанных к н и м на

    и рассудок управляли э м о ц и я м и и н а п р а в л я л и их.
    1 1 . И м е н н о любовь придает м ы с л и ж и з н е н н у ю силу,

    более н и з к и х планах м ы ш л е н и я .
    17. И м е н н о словами м ы должны выражать с в о и м ы с л и ,

    чтобы о н а могла дать р о с т о к . З а к о н П р и т я ж е н и я ,

    и если мы должны использовать в ы с ш и е ф о р м ы и с -

    или Закон Любви, поскольку э т о о д н о и то ж е , даст

    т и н ы , м ы можем использовать л и ш ь тот словесный

    е й материал, необходимый д л я р о с т а и созрева­

    материал, к о т о р ы й был тщательно и с умом о т о б р а н

    ния.

    для э т о й ц е л и .

    150

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 15. ЗАКОН, ПО КОТОРОМУ МЫ ЖИВЕМ

    151

    1 8 . Чудесная с п о с о б н о с т ь облекать мысли в форму слов

    2 3 . Красота слова состоит в красоте м ы с л и ; сила слова

    отличает человека от остальных ж и в о т н ы х . Путем

    состоит в силе м ы с л и , сила же м ы с л и состоит в ее

    и с п о л ь з о в а н и я з а п и с а н н о г о слова человек получил

    ж и з н е н н о й с и л е . К а к о п р е д е л и т ь живую мысль?

    в о з м о ж н о с т ь оглядываться на п р о ш е д ш и е века и

    К а к о в ы ее о т л и ч и т е л ь н ы е черты? В н е й д о л ж н о

    видеть волнующие к а р т и н ы п р о ш л о г о , создавшие

    быть з а л о ж е н о п е р в о н а ч а л о . К а к определить э т о

    его т е п е р е ш н е е наследие.

    начало?

    19. Он получил возможность п р и к о с н у т ь с я к мудрости

    2 4 . П е р в о н а ч а л ь н а математика, а н е о ш и б к а ; п е р в о ­

    величайших писателей и мыслителей всех в р е м е н .

    н а ч а л ь н о з д о р о в ь е , а не б о л е з н ь ; п е р в о н а ч а л ь н а

    Совокупность письменных источников, имею­

    и с т и н а , а не н е ч е с т н о с т ь ; первоначальна не тьма, а

    щихся у н а с с е й ч а с , — э т о в ы р а ж е н и е Вселенской

    свет, п е р в о н а ч а л ь н о и з о б и л и е , а не бедность.

    М ы с л и , с т р е м я щ е й с я о ф о р м и т ь с я в человеческом
    разуме.
    2 0 . Мы з н а е м , что цель Вселенской М ы с л и — с о т в о р е ­

    2 5 . Откуда н а м з н а т ь , что э т о так? Е с л и м ы п р а в и л ь н о
    п р и м е н я е м п р и н ц и п ы м а т е м а т и к и , м ы будем увере­
    ны в результатах. Г д е з д о р о в ь е , там нет б о л е з н и . Е с л и

    н и е ф о р м ы , и з н а е м , что мысль человека, п о д о б н о

    м ы з н а е м И с т и н у , н а с н е обманет о ш и б к а . Е с л и м ы

    е й , всегда пытается в ы р а з и т ь с я в ф о р м е . Мы з н а е м

    впустим в дом свет, т е м н о т ы быть не может, и там,

    также, что слово есть ф о р м а м ы с л и , а предложение

    где царит и з о б и л и е , не может быть б е д н о с т и .

    ( ф р а з а ) — сочетание ф о р м м ы с л и . Следовательно,

    2 6 . Э т о очевидные ф а к т ы , н о все м ы я в н о обходим в н и -

    если мы желаем, чтобы н а ш идеал был п р е к р а с н ы м

    м а н и е м е д и н с т в е н н о важную и с т и н у : мысль, в к о т о ­

    или сильным, нужно позаботиться о том, чтобы

    р о й заложено п е р в о н а ч а л о , ж и в а я , а следовательно,

    слова, из которых однажды будет п о с т р о е н этот

    в н е й есть ж и з н ь , она укореняется и п о с т е п е н н о , но

    храм, были т о ч н ы и тщательно составлены вместе,

    т о ч н о и н а в е р н я к а вытеснит отрицательные м ы с л и ,

    ведь тщательность п о с т р о е н и я слов и п р е д л о ж е н и й

    к о т о р ы е не могут быть ж и в ы м и по своей сути.

    есть в ы с ш а я ф о р м а архитектуры в ц и в и л и з а ц и и и

    2 7 . И з н а н и е э т о г о позволит вам уничтожить л ю б о й

    пропуск к успеху.
    2 1 . С л о в а суть м ы с л и , а следовательно, н е в и д и м а я и

    разлад, любую нужду и любое о г р а н и ч е н и е .
    2 8 . И о ч е в и д н о , что тот «мудрец, к о т о р ы й п о н я л бы

    н е п о б е д и м а я сила, в итоге о б ъ е к т и в и р у ю щ а я с я в

    это»*, легко п р и з н а л б ы , что т в о р ч е с к а я сила мысли

    т о й ф о р м е , которую и м п р и д а л и .

    дает ему в р у к и н е п о б е д и м о е оружие и делает его

    2 2 . С л о в а могут стать в е ч н ы м и с т р о е н и я м и м ы с л и
    и л и ж а л к и м и х и ж и н а м и , к о т о р ы е снесет п е р в ы й

    х о з я и н о м с в о е й судьбы.
    2 9 . В материальном м и р е действует З а к о н С о х р а н е н и я :

    же л е г к и й в е т е р о к . О н и могут радовать г л а з и с л у х ;

    « в о з н и к н о в е н и е где-либо о п р е д е л е н н о г о к о л и ч е ­

    о н и могут заключать в себе все н а ш и з н а н и я ; в н и х

    ства э н е р г и и означает и с ч е з н о в е н и е того же к о л и ч е ­

    мы найдем и с т о р и ю п р о ш л о г о и надежды будуще­

    ства в другом месте». А потому мы можем получить

    г о ; о н и ж и в ы е п о с л а н н и к и , н е с у щ и е в себе з е р н о

    л и ш ь т о , что отдаем. Е с л и м ы обязуемся с о в е р ш и т ь

    л ю б о й человеческой и сверхчеловеческой деятель­
    ности.

    См.Иер.9:12.

    152

    МАСТЕР-КЛЮЧ

    ИСПОЛНЕНИЯ

    ЖЕЛАНИЙ

    о п р е д е л е н н о е д е й с т в и е , т о д о л ж н ы быть г о т о в ы

    УРОК 15. З А К О Н , ПО КОТОРОМУ МЫ ЖИВЕМ

    153

    УПРАЖНЕНИЕ

    п р и н я т ь ответственность з а дальнейшее р а з в и т и е
    э т о г о д е й с т в и я . П о д с о з н а н и е не умеет рассуждать.

    3 6 . В качестве у п р а ж н е н и я на э т о й неделе сосредоточь­

    О н о верит н а м н а с л о в о ; м ы чего-то п р о с и м , и м ы

    тесь н а П р о н и ц а т е л ь н о с т и . П р и м и т е п р и в ы ч н у ю

    э т о п ол у чи м ; мы з а в а р и л и кашу и д о л ж н ы ее р а с ­

    позу и с ф о к у с и р у й т е м ы с л ь н а т о м , что з н а н и е

    хлебывать; ж р е б и й б р о ш е н ; н и т и сплетут у з о р ,

    т в о р ч е с к о й с и л ы м ы с л и н е означает овладение и с ­

    начатый н а м и .

    кусством м ы ш л е н и я . П о р а з м ы ш л я й т е над т е м , что

    3 0 . Н а м нужна П р о н и ц а т е л ь н о с т ь * , чтобы в р а з в и в а е ­

    з н а н и я не применяют сами себя. Что н а ш и м и дей­

    м о й н а м и мысли не было ментального, морального

    с т в и я м и управляет не з н а н и е , а о б ы ч а й , прецедент

    и л и ф и з и ч е с к о г о с е м е н и , к о т о р о е м ы н е хотим п р о -

    или привычка. Ч т о единственный с п о с о б п р и м е н е -

    растить в н а ш е й ж и з н и .

    н и я з н а н и й — ц е л е н а п р а в л е н н о е сознательное уси-

    3 1 . П р о н и ц а т е л ь н о с т ь — с п о с о б н о с т ь разума изучать

    л и е . В с п о м н и т е , что н е и с п о л ь з у е м о е з н а н и е уходит

    ф а к т ы и с о с т о я н и я издалека, о н а похожа на теле­

    из разума, что ц е н н о с т ь и н ф о р м а ц и и в п р и м е н е н и и

    с к о п ; о н а позволяет н а м п о н я т ь к а к трудности, так

    п р и н ц и п о в ; продолжайте развивать эту мысль, п о к а

    и в о з м о ж н о с т и любого н а ч и н а н и я .

    не обретете достаточную П р о н и ц а т е л ь н о с т ь , чтобы

    3 2 . П р о н и ц а т е л ь н о с т ь п о з в о л я е т н а м подготовиться к
    встрече с п р е п я т с т в и я м и ; мы м о ж е м преодолеть их

    с ф о р м у л и р о в а т ь четкую п р о г р а м м у п р и м е н е н и я
    этого п р и н ц и п а к вашей собственной проблеме.

    р а н ь ш е , чем о н и смогут создать для н а с трудности.
    33. Проницательность позволяет нам планировать

    Правдиво

    мысля,

    с о б ы т и я к с в о е й пользе и обращать с в о и м ы с л и и

    Ты весь голод мира утолишь.

    в н и м а н и е в н у ж н о м н а п р а в л е н и и , а не туда, где о н и

    А слово правды сея,

    не могут п р и н е с т и отдачи.

    В нем

    плоды

    34. С л е д о в а т е л ь н о , П р о н и ц а т е л ь н о с т ь с о в е р ш е н н о

    Правдивой

    необходима для любого б о л ь ш о г о д о с т и ж е н и я , с

    Истинную

    взрастишь.


    жизнью
    веру

    утвердишь.
    Горацио Б о н а р

    н е й мы также м о ж е м п р о н и к н у т ь в любую сферу
    м ы ш л е н и я , исследовать ее и овладеть з н а н и я м и .
    3 5 . П р о н и ц а т е л ь н о с т ь — продукт внутреннего м и р а ,
    о н а р а з в и в а е т с я в м о л ч а н и и , путем с о с р е д о т о ч е ­
    ния.

    КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
    И О Т В Е Т Ы НА Н И Х

    1 4 1 . Ч т о о п р е д е л я е т с т е п е н ь о б р е т е н н о й нами гар­
    монии?
    Н а ш а с п о с о б н о с т ь усваивать и з каждой с и т у а ц и и
    т о , что н у ж н о для н а ш е г о р о с т а .

    154

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    1 4 2 . На ч т о у к а з ы в а ю т т р у д н о с т и и п р е п я т с т в и я ?

    УРОК 15. ЗАКОН, ПО КОТОРОМУ МЫ ЖИВЕМ

    155

    1 5 0 . В чем ц е н н о с т ь П р о н и ц а т е л ь н о с т и ?

    О н и необходимы для н а ш е й мудрости и духовного

    Она позволяет нам понимать ц е н н о с т ь п р и м е ­

    роста.

    н е н и я полученного з н а н и я . М н о г и е считают, что

    1 4 3 . Как и з б е ж а т ь э т и х трудностей?
    П у т е м с о з н а т е л ь н о г о п о н и м а н и я Естественных

    з н а н и е автоматически п р и м е н и т само с е б я , н о э т о
    не имеет н и ч е г о общего с действительностью.

    З а к о н о в и сотрудничества с н и м и .
    1 4 4 . П о к а к о м у принципу мысль п р о я в л я е т с е б я

    Любому

    человеку

    путь

    в форме?

    Возвышенный

    П о Закону П р и т я ж е н и я .

    А низкий нижнюю

    1 4 5 . О т к у д а м ы получаем м а т е р и а л , н е о б х о д и м ы й

    Все

    душой

    открыт,

    взбираться

    нащупает

    остальные люди между

    тропу;

    Туманною

    З а к о н Л ю б в и , творческое начало В с е л е н н о й , п р и ­

    Но высший, как и низший путь,

    дает мысли ж и з н е н н у ю силу, а З а к о н П р и т я ж е н и я

    Открыт

    дает необходимое вещество по З а к о н у Р о с т а .

    Куда

    Допуская л и ш ь п р и я т н ы е м ы с л и .
    1 4 7 . К а к в о з н и к а ю т неприятные с о с т о я н и я ?
    И з - з а обдумывания, обсуждения и визуализации
    с о с т о я н и й л ю б о й нужды, о г р а н и ч е н и я , б о л е з н и ,
    д и с г а р м о н и и и разлада. П о д с о з н а н и е подхватывает
    о ш и б о ч н ы е представления, запечатленные в разуме,
    и З а к о н П р и т я ж е н и я н е и з б е ж н о кристаллизует их
    в объективную форму. Мы п о ж н е м т о , что п о с е я ­
    л и , — э т о научный ф а к т .
    1 4 8 . Как нам п р е о д о л е т ь л ю б о й с т р а х , нужду, огра­
    ничение, б е д н о с т ь и разлад?
    З а м е н я я ошибку н а п е р в о п р и ч и н у .
    1 4 9 . Как нам признать э т у первопричину?
    С о з н а т е л ь н ы м п о н и м а н и е м того, что И с т и н а н е ­
    и з б е ж н о уничтожает ошибку. Н а м необязательно
    усердно в ы ч и щ а т ь тьму; н у ж н о л и ш ь включить
    свет. Этот же п р и н ц и п п р и м е н и м к л ю б о й о т р и ­
    цательной м ы с л и .

    его

    любому,
    душе

    выше,

    ними

    д л я р о с т а , развития и с о з р е в а н и я и д е и ?

    1 4 6 . К а к нам д о с т и ч ь приятных с о с т о я н и й ?

    равниною

    будет

    блуждают.

    каждый

    сам

    решает,

    свернуть.
    Джон Оксенхэм

    УРОК

    16.

    ДУХОВНОЕ

    ПОНИМАНИЕ

    157

    42 лет, э т о п е р и о д р е а к ц и й и и з м е н е н и й , к о т о р ы й , в свою
    очередь, с м е н я е т с я периодом в о с п о л н е н и я и в о с с т а н о в ­
    л е н и я с и л , г о т о в я щ и м человека к новому циклу с е м е р о к ,
    начинающемуся с пятидесятого года ж и з н и .
    М н о г и е с ч и т а ю т , ч т о м и р с е й ч а с выходит и з шестого
    УРОК

    16

    периода; ч т о с к о р о он в о й д е т в седьмой, п е р и о д и с п р а в ­
    л е н и я , в о с с т а н о в л е н и я и г а р м о н и и ; этот п е р и о д часто

    ДУХОВНОЕ

    связывают с М и л л е н и у м о м .
    Т е , к т о з н а к о м с э т и м и ц и к л а м и , н е станут б е с ­
    п о к о и т ь с я , если им п о к а ж е т с я , что все их п л а н ы идут

    ПОНИМАНИЕ

    насмарку. О н и смогут п р и м е н и т ь п р и н ц и п , о п и с а н н ы й
    в этих уроках, будучи п о л н о с т ь ю у в е р е н н ы м и в т о м , что
    в ы с ш и й з а к о н н е и з м е н н о управляет всеми и н ы м и з а к о ­
    н а м и и что п о н и м а н и е духовных з а к о н о в и сознательное
    их п р и м е н е н и е позволит им превратить в благодать т о ,
    что на п е р в ы й взгляд кажется трудностью.

    ВВЕДЕНИЕ

    В

    ся в и б р а ц и о н н а я активность нашей планетарной
    ся
    В
    Вселенной
    подчинена закону ц и к л и ч н о с т и . Все, что

    живет, имеет свой ц и к л р о ж д е н и я , роста, п л о д о н о ш е н и я
    и упадка. Э т и ц и к л ы подчиняются Закону С е м е р о к .

    ТЕЗИСЫ
    1. Достаток — продукт труда. К а п и т а л л и ш ь следствие,
    а не п р и ч и н а ; он слуга, а не х о з я и н ; он средство, а не
    цель.
    2. С а м о е о б щ е п р и н я т о е определение достатка г о в о ­

    З а к о н у С е м е р о к п о д ч и н е н ы д н и недели, ф а з ы Луны,

    р и т , что он состоит из всех полезных и п р и я т н ы х

    г а р м о н и и звука, свет, т е п л о , электричество, м а г н е т и з м ,

    в е щ е й , обладающих м е н о в о й с т о и м о с т ь ю . И м е н н о

    с т р о е н и е а т о м о в . Ему подчинена ж и з н ь людей и н а р о д о в ,

    м е н о в а я стоимость является о с н о в н о й характери­

    он властвует в м и р е торговли.

    с т и к о й достатка.

    Ж и з н ь есть рост, а рост есть и з м е н е н и е , и каждые

    3. Учитывая т о , к а к мало достаток добавляет к счас­

    семь лет начинается н о в ы й ц и к л . П е р в ы е семь лет — п е ­

    тью его обладателя, п о н я т н о , что р е а л ь н о что-то

    р и о д детства. Следующие — п е р и о д о т р о ч е с т в а , з а ­

    с т о я щ и м его делает м е н а , а не п о л е з н о с т ь .

    рождение ответственности человека. Следующие семь

    4. Эта м е н о в а я стоимость делает достаток п о с р е д н и ­

    лет — п е р и о д юношества. Четвертый период знаменует

    к о м в получении по-настоящему стоящих в е щ е й , что

    достижение максимального роста. П я т ы й период — с о ­

    позволяет реализовать н а ш и идеалы.

    зидательный: у людей начинают п о я в л я т ь с я с о б с т в е н ­

    5. А потому достаток никогда не н у ж н о делать с в о е й

    н о с т ь , и м у щ е с т в о , дом и с е м ь я . С л е д у ю щ и й , с 35 до

    ц е л ь ю : он должен быть для вас л и ш ь средством д о -

    158

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 16. ДУХОВНОЕ ПОНИМАНИЕ

    с т и ж е н и я ц е л е й . Успех з а в и с и т от идеала более в ы ­
    с о к о г о , чем п р о с т о е н а к о п л е н и е богатств, и тот, к т о
    с т р е м и т с я к этому успеху, должен сформулировать
    идеал, з а к о т о р ы й готов б о р о т ь с я .

    159

    — А насколько ясно вы это представляли?
    — Очень

    ясно.

    10. П е р е д н а м и действие з а к о н а , м ы в и д и м « п р и ч и н у
    и следствие», мы в и д и м , что мысль всегда п р е д ш е ­

    6. Е с л и у вас есть в уме т а к о й идеал, пути и средства

    ствует действию и определяет е г о . Е с л и мы будем

    могут н а й т и с ь и найдутся, о д н а к о н е л ь з я заблуж­

    мудрыми, то о с о з н а е м тот п о т р я с а ю щ и й ф а к т , что

    д а т ь с я , п о д м е н я я ц е л и с р е д с т в а м и . У вас должна

    существование

    быть о п р е д е л е н н а я , п о с т о я н н а я ц е л ь , идеал.

    н е в о з м о ж н о ни на секунду, ч т о в с е , ч т о случается с

    7. П р е н т и с М а л ф о р д с к а з а л : «Успешный человек —
    э т о ч е л о в е к , о б л а д а ю щ и й в е л и ч а й ш и м духовным

    произвольного

    обстоятельства

    ч е л о в е к о м , есть результат у п о р я д о ч е н н о й и г а р м о ­
    н и ч н о й последовательности.

    п о н и м а н и е м , и б о л ь ш о е с о с т о я н и е человеку всег­

    1 1 . У с п е ш н ы й б и з н е с м е н ч а щ е и д е а л и с т , чем м а т е ­

    д а п р и н о с и т в ы с ш а я и и с т и н н о духовная с и л а » .

    р и а л и с т и всегда б о р е т с я за « п о в ы ш е н и е с в о е й

    К сожалению, некоторые не с п о с о б н ы признать

    п л а н к и » . Ж и з н ь составляют с к р ы т ы е силы м ы с л и ,

    эту силу; о н и забывают, что м а т е р и Э н д р ю К а р н е г и

    кристаллизующиеся в н а ш и х ежедневных н а с т р о е ­

    п р и ш л о с ь п о м о г а т ь содержать с е м ь ю , когда о н и

    ниях.

    только приехали в Америку; что отец Гарримана был

    12. М ы с л ь — податливый м а т е р и а л , из к о т о р о г о мы

    бедным с в я щ е н н и к о м и получал о к о л о 200 долларов

    с т р о и м о б р а з ы для р а з в и т и я н а ш е г о представле­

    в год; что с э р Томас Л и п т о н н а ч и н а л всего с 25 ц е н ­

    н и я о ж и з н и . П о л ь з а определяет с у щ е с т в о в а н и е .

    т о в . Э т и м людям было н е н а что рассчитывать, к р о -

    И наша способность признать э т о и правильно и с -

    ме у п о м я н у т о й силы, и о н а их не подвела.

    пользовать — необходимое условие любого нашего

    8. С п о с о б н о с т ь созидать п о л н о с т ь ю зависит от духов­

    достижения.

    н о й с и л ы . Е с т ь т р и шага: идеализация, визуализация

    1 3 . П р е ж д е в р е м е н н ы й достаток — л и ш ь п р е д в е с т н и к

    и материализация. Л ю б о й п р о м ы ш л е н н ы й магнат

    у н и ж е н и я и к а т а с т р о ф ы , ведь н е л ь з я всегда сохра­

    полагается л и ш ь н а с в о ю силу. Генри М . Ф л э г л е р ,

    н я т ь т о , что мы не заработали и не заслужили.

    мультимиллионер и з «Стандард о й л » , п р и з н а в а л ,

    14. С о с т о я н и я , к о т о р ы е м ы в с т р е ч а е м в о в н е ш н е м

    что секрет его успеха — его с п о с о б н о с т ь видеть

    м и р е , соответствуют с о с т о я н и я м н а ш е г о в н у т р е н ­

    вещи во всей их п о л н о т е . П р и в е д е н н ы й н и ж е от­

    н е г о м и р а . Э т о действие З а к о н а П р и т я ж е н и я . Н о

    р ы в о к из его и н т е р в ь ю демонстрирует духовные

    к а к же н а м определить, что впускать во в н у т р е н н и й

    с п о с о б н о с т и Флэглера: способность к идеализации,

    мир?

    сосредоточению и визуализации.

    1 5 . Все, что входит в разум через п я т ь чувств и л и через

    9. — Вы прямо так и представляли себе все это? Я хочу
    сказать, вы действительно

    могли закрыть

    глаза

    и

    о б ъ е к т и в н ы й разум, влияет на с у б ъ е к т и в н ы й разум
    и формирует мысленный образ, который становит­

    увидеть рельсы ? И идущие по ним поезда ? И услышать

    с я о б р а з ц о м д л я творческих э н е р г и й . Э т и м ы с л и в

    гудки? Вы заходили в своих мыслях так далеко?

    о с н о в н о м я в л я ю т с я результатом н а ш е г о о к р у ж е н и я ,
    случая, п р о ш л о г о м ы ш л е н и я и других видов о т р и -

    160

    МАСТЕР-КЛЮЧ И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 1 6 . ДУХОВНОЕ П О Н И М А Н И Е

    161

    дательной м ы с л и , а потому должны подвергаться

    н а , т о о н а обладает ж и з н е н н о й с и л о й ; в н е й есть

    тщательному анализу перед т е м , к а к м ы с т а н е м и х

    ж и з н ь , о н а будет р а с т и , р а з в и в а т ь с я , р а с ш и р я т ь с я ,

    р а з в и в а т ь . С другой с т о р о н ы , мы м о ж е м с ф о р м и ­

    т в о р и т ь ; о н а п р и т я н е т к себе в с е , что н у ж н о для ее

    ровать с о б с т в е н н ы е м ы с л е н н ы е о б р а з ы с п о м о щ ь ю
    с о б с т в е н н ы х , в н у т р е н н и х мысленных п р о ц е с с о в ,

    полного развития.
    2 2 . Е с л и же м ы с л ь р а з р у ш и т е л ь н а , о н а н е с е т в себе

    н е з а в и с и м о от чужих м ы с л е й , от в н е ш н и х у с л о в и й ,

    з е р н о р а з л о ж е н и я ; о н а умрет, но в п р о ц е с с е у м и ­

    от какого бы то ни было окружения. И п р и м е н я я

    р а н и я п р и н е с е т вам плохое самочувствие, б о л е з н ь

    эту с п о с о б н о с т ь , м ы м о ж е м управлять с о б с т в е н н о й
    судьбой, с в о и м т е л о м , разумом и душой.

    и л ю б о й другой разлад.
    2 3 . Э т о мы н а з ы в а е м з л о м , и когда мы навлекаем его на

    16. И м е н н о путем и с п о л ь з о в а н и я э т о й с п о с о б н о с т и мы

    себя, некоторые склонны списать свои несчастья

    п р и н и м а е м нашу судьбу из рук случая и сознатель­

    н а н е к о е Высшее С у щ е с т в о , о д н а к о э т о «высшее

    н о создаем для с е б я н у ж н ы е н а м с о б ы т и я , потому

    существо» — всего л и ш ь у р а в н о в е ш е н н ы й Р аз у м .

    что если м ы о с о з н а л и с о с т о я н и е , о н о р а н о или
    п о з д н о п р о я в и т с я в н а ш е й ж и з н и . Следовательно,
    о ч е в и д н о , что окончательный анализ позволяет
    н а м с к а з а т ь : мышление — единственная великая
    причина в

    жизни.

    2 4 . О н н е х о р о ш и й и н е п л о х о й . О н п р о с т о есть.
    2 5 . Н а ш а с п о с о б н о с т ь разделять е д и н о е н а р а з н ы е
    ф о р м ы есть н а ш а с п о с о б н о с т ь п р о я в л я т ь добро и л и
    зло.
    2 6 . С л е д о в а т е л ь н о , д о б р о и з л о не с а м о с т о я т е л ь н ы е

    17. Следовательно, управлять мыслью — значит у п р а в ­

    с у щ н о с т и , а п р о с т о слова, к о т о р ы м и м ы о б о з н а ­

    лять обстоятельствами, у с л о в и я м и , окружением и

    чаем результат своих д е й с т в и й , а д е й с т в и я э т и , в

    судьбой.

    свою очередь, предопределены характером н а ш е й

    1 8 . Н о к а к управлять мыслью? К а к э т о делается? М ы с ­
    лить — значит создавать м ы с л ь , но результат м ы с л и
    будет зависеть от ее ф о р м ы , качества и ж и з н е н н о й
    силы.

    мысли.
    2 7 . Е с л и н а ш а м ы с л ь созидательна и г а р м о н и ч н а , мы
    п р о я в л я е м д о б р о ; если о н а разрушительна и несет
    разлад, мы п р о я в л я е м з л о .

    19. Ф о р м а будет зависеть от мысленных о б р а з о в , от к о ­

    2 8 . Если вы желаете визуализировать н о в о е окружение,

    торых о н а п р о и с х о д и т ; о н и же зависят от глубины

    нужно п р о с т о удерживать в уме свой идеал, п о к а ваше

    в о з д е й с т в и я , от с т е п е н и в л и я н и я идеи на в а ш разум,

    видение не станет реальностью; не думайте о людях,

    я с н о с т и в и д е н и я , отчетливости о б р а з а .

    местах и л и вещах; в окончательной действительности

    2 0 . К а ч е с т в о зависит от с у б с т а н ц и и , к о т о р а я , в свою

    их быть не может; в окружении, к о т о р о е вы пожелали,

    очередь, зависит от материала, из к о т о р о г о состоит

    будет все, что вам н у ж н о : нужные люди и нужные вещи

    р а з у м ; если этот материал с о т к а н из м ы с л е й о б о ­
    д р о с т и , с и л е , храбрости, ц е л е у с т р е м л е н н о с т и , то и
    мысль будет обладать э т и м и качествами.
    2 1 . И н а к о н е ц , ж и з н е н н а я сила зависит от того чувства,
    к о т о р ы м и с п о л н е н а м ы с л ь . Е с л и мысль созидатель-

    придут к вам в нужное время в нужном месте.
    29. Иногда н е п р о с т о п о н я т ь , как м о ж н о управлять
    характером, с п о с о б н о с т я м и , достижениями, п о ­
    бедами, окружением и судьбой с п о м о щ ь ю визуа­
    л и з а ц и и , о д н а к о э т о научно д о к а з а н н ы й ф а к т .

    162

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    30. Легко заметить, что то, что мы думаем, определяет
    качество разума, а качество разума, в свою очередь,
    определяет наши умственные и иные способности.
    Легко п о н я т ь , что за увеличением наших с п о с о б н о стей естественным образом последует увеличение
    наших достижений и степени контроля над обсто­
    ятельствами.
    3 1 . Таким образом, нам я с н о , что Законы Природы
    действуют совершенно естественно и гармонично;
    все как будто «просто случается». Если вам нужны
    доказательства этому, просто сравните результаты
    усилий, приложенных в вашей жизни к достижению
    высоких идеалов, и усилий, порожденных эгои­
    стическими или неясными вам самим мотивами.
    Дальнейших доказательств не потребуется.
    32. Если вы желаете осуществить какое-то желание,
    создайте в уме мысленную картину успеха, созна­
    тельно визуализируя свое желание. Так вы добьетесь
    успеха, овеществите его в своей жизни научными
    методами.
    3 3 . Мы видим лишь т о , что уже существует в объ­
    ективном мире, но то, что мы визуализируем, уже
    существует в мире духовном, и эта визуализа­
    ция — верный знак того, что однажды возникнет
    .в объективном м и р е , если мы останемся верны
    своему идеалу. Причина этого проста; визуализа­
    ция — вид воображения; этот процесс мышления
    воздействует на разум, и эти воздействия, в свою
    очередь, создают представления и идеалы, которые,
    в свою очередь, являются планами, по которым
    Великий Архитектор построит наше будущее.
    34. Психологи пришли к выводу о том, что есть лишь
    одна форма восприятия внешнего мира — чувство,
    а все остальные л и ш ь его м о д и ф и к а ц и и . А посколь­
    ку это так, п о н я т н о , почему чувство — мощный

    УРОК 16 . ДУХОВНОЕ ПОНИМАНИЕ

    163

    поток силы, почему эмоции так легко побеждают
    интеллект и почему в наши мысли нужно вкладывать
    чувство, если мы хотим достичь результатов. Мысль
    и чувство — непобедимый союз.
    35. Конечно, визуализацию должна направлять воля;
    мы должны визуализировать и м е н н о т о , чего хотим;
    нужно стараться, чтобы воображение не подняло
    мятеж. Воображение — хороший слуга, но плохой
    хозяин, и если им не управлять, оно легко доведет
    нас до всевозможных выводов и умозаключений,
    не основанных на реальных фактах. Любое правдо­
    подобное мнение принимается подсознанием без
    аналитической проверки, и неизбежный результат
    в этом случае — умственный хаос.
    36. Следовательно, мы должны строить лишь те мыслен­
    ные образы, которые проверены с научной точки
    з р е н и я . Подвергайте каждую идею тщательному
    анализу и не принимайте ничего, что не является
    точным с научной точки з р е н и я . Тогда вы будете
    пытаться сделать лишь т о , что т о ч н о сможете осуще­
    ствить, и ваши усилия увенчаются успехом; бизнес­
    мены называют э т о дальновидностью; практически
    э т о и есть проницательность, и э т о один из больших
    секретов успеха во всех важных начинаниях.

    УПРАЖНЕНИЕ
    37. В качестве упражнения на этой неделе попытайтесь
    осознать тот важный факт, что гармония и счас­
    тье — состояния сознания и не зависят от облада­
    ния вещами. Осознайте, что вещи суть следствия
    правильного мысленного с о с т о я н и я . Так что, если
    мы желаем какого-либо материального обладания,
    главной нашей задачей должно стать обретение
    ментального настроя, который создаст желаемый

    164

    МАСТЕР-КЛЮЧ И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ
    УРОК 16. ДУХОВНОЕ ПОНИМАНИЕ

    результат. Этот м е н т а л ь н ы й н а с т р о й создается пу­
    тем о с о з н а н и я н а ш е й духовной п р и р о д ы и единства
    со Вселенским Р а з у м о м , субстанцией всех в е щ е й .
    О с о з н а н и е этого создаст все необходимое для н а ­
    шего п о л н о г о с ч а с т ь я . Э т о н а у ч н о е , п р а в и л ь н о е
    м ы ш л е н и е . Когда мы достигнем такого ментального
    н а с т р о я , н а м будет о т н о с и т е л ь н о легко о с о з н а т ь

    157. П о ч е м у э т о так?
    П о т о м у что мысль духовна, а следовательно, с о з и ­
    дательна. Сознательно управлять мыслью — значит
    управлять обстоятельствами, с о с т о я н и я м и , окру­
    ж е н и е м и судьбой.
    1 5 8 . В чем источник в с е г о з л а ?

    свое ж е л а н и е к а к уже с в е р ш и в ш и й с я ф а к т . Сделав

    В разрушительном м ы ш л е н и и .

    ж е э т о , м ы найдем « И с т и н у » , к о т о р а я сделает н а с

    1 5 9 . В чем источник в с е г о д о б р а ?

    «свободными» от в с я к о й нужды и в с я к о г о о г р а н и ­

    1 6 5

    В научно п р а в и л ь н о м м ы ш л е н и и .
    1 6 0 . Ч т о т а к о е научное мышление?

    чения.

    П р и з н а н и е творческой п р и р о д ы духовной э н е р г и и
    Человек может создать и

    запустить на орбиту

    и н а ш е й с п о с о б н о с т и ею управлять.

    звезду, но для Бога важнее тот, кто запускает
    в

    Величайшие

    века сияющую мысль.
    Генри Уард Б и ч е р

    Способность
    в

    КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
    И О Т В Е Т Ы НА Н И Х
    1 5 1 . О т чего з а в и с и т д о с т а т о к ?
    О т п о н и м а н и я созидательной п р и р о д ы м ы с л и .
    1 5 2 . В чем истинная ц е н н о с т ь д о с т а т к а ?
    В меновой стоимости.
    1 5 3 . От чего з а в и с и т у с п е х ?
    От духовной с и л ы .
    1 5 4 . От ч е г о з а в и с и т э т а с и л а ?
    От и с п о л ь з о в а н и я ; и с п о л ь з о в а н и е определяет ее
    существование.
    1 5 5 . К а к нам принять с в о ю с у д ь б у из рук случая?
    О с о з н а в с о с т о я н и я , к о т о р ы е м ы хотим в о п л о т и т ь
    в жизнь.
    1 5 6 . Тогда ч т о является великим д е л о м в с е й н а ш е й
    жизни?
    Мышление.

    самой

    события

    века — его лучшие мысли.

    находить

    выход

    в

    действие

    заложена

    природе мыслей.
    К р и с т и а н Нестелл Б о в и

    167

    УРОК 17 . СИМВОЛЫ И РЕАЛЬНОСТЬ

    о н и могли м ы с л е н н о сосредоточиться на т о м , что желали
    овеществить в с в о е й ж и з н и .
    Мы в двадцатом веке теоретически п о к л о н я е м с я Богу
    Л ю б в и , н о н а п р а к т и к е т в о р и м себе кумиры Богатства,
    УРОК

    17

    Власти, М о д ы , Т р а д и ц и и и Обычаев. Мы падаем н и ц перед
    н и м и и поклоняемся и м . Мы сосредоточиваемся на них, и
    о н и , таким о б р а з о м , овеществляются в н а ш е й ж и з н и .

    Символы
    И

    РЕАЛЬНОСТЬ

    Ученик, у с в о и в ш и й содержание Урока семнадцатого,
    не спутает символы с р е а л ь н о с т ь ю ; он будет з а и н т е р е ­
    с о в а н в п р и ч и н а х , а не в следствиях. Он сосредоточится
    н а ж и з н е н н о й р е а л ь н о с т и , и результаты его н е р а з о ­
    чаруют.
    ТЕЗИСЫ
    1 . Н а м г о в о р я т , что Ч е л о в е к «владычествует»

    Б

    ВВЕДЕНИЕ
    ожество, которому сознательно и л и бессознательно
    о
    п о к л о н я е т с я человек, показывает интеллектуальный

    уровень п о к л о н я ю щ е г о с я .
    С п р о с и т е о Б о г е у и н д е й ц а , и он о п и ш е т вам могуче­

    над

    всеми в е щ а м и и осуществляется э т о посредством
    Разума. М ы с л ь — деятельность, у прав ля ю щая в с е ­
    ми п е р в о н а ч а л а м и Разума. Высшее н а ч а л о , ввиду
    верховенства с в о е й с у щ н о с т и и к а ч е с т в , о б я з а ­
    тельно определяет обстоятельства, аспекты и с в я з и
    всего, с чем о н о взаимодействует.

    го вождя славного п л е м е н и . С п р о с и т е о Б о г е у я з ы ч н и к а ,

    2. В и б р а ц и и ментальных сил — самые т о н к и е и, с о ­

    и он расскажет вам о боге о г н я , боге воды, боге того и

    о т в е т с т в е н н о , самые могучие из всех. Д л я тех, к т о

    этого.

    п о н я л природу и превосходство силы м ы с л и , любая

    С п р о с и т е о Б о г е у е в р е я , и он р а с с к а ж е т вам о

    ф и з и ч е с к а я сила теряет з н а ч е н и е .

    Господе Б о г е М о и с е я , полагавшем, что управление н е ­

    3 . М ы п р и в ы к л и смотреть н а Вселенную с к в о з ь п р и ­

    в о з м о ж н о без принуждения, и давшем Десять З а п о в е д е й .

    зму п я т и о р г а н о в чувств, через них в о з н ик аю т н а ш и

    И л и о б И и с у с е Н а в и н е , к о т о р ы й вел и з р а и л ь т я н в б о й ,

    а н т р о п о м о р ф н ы е представления, о д н а к о и с т и н н ы е

    к о н ф и с к о в ы в а л имущество врагов, убивал п л е н н и к о в и

    представления может дать л и ш ь духовная п р о н и ц а ­

    р а з о р я л города.

    тельность. Э т о требует у с к о р е н и я в и б р а ц и й Разума,

    Т а к называемые я з ы ч н и к и создавали кумиры Б о г о в ,

    а достигнуть этого м о ж н о л и ш ь п о с т о я н н ы м с о с р е ­

    к о т о р ы м п р и в ы к л и п о к л о н я т ь с я , но — хотя бы для са­

    доточением Разума н а и з б р а н н о м н а п р а в л е н и и .

    мых разумных из них — э т и о б р а з ы были п р о с т о в и д и ­

    4 . П о с т о я н н о е сосредоточение предполагает р о в н о е ,

    м ы м и т о ч к а м и п р и л о ж е н и я м ы с л и , с п о м о щ ь ю которых

    н е п р е р ы в н о е течение м ы с л и , к о т о р о е достигается

    168

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 17 . С и м в о л ы И РЕАЛЬНОСТЬ 1 6 9

    путем с и с т е м а т и ч е с к о г о , т е р п е л и в о г о , н а с т о й ч и в о -

    б о м н а п р а в л е н и и , заставить его служить л ю б о й

    г о , у п о р н о г о и х о р о ш о отрегулированного м ы ш л е ­

    цели. Чтобы тренировать сосредоточение, нужно

    ния.

    к о н т р о л и р о в а т ь свое ф и з и ч е с к о е , ментальное и

    5. В е л и к и е

    открытия —

    результаты

    длительного

    психическое с о с т о я н и е ; под к о н т р о л е м должны

    исследования. Освоение математической науки

    быть все виды с о з н а н и я : ф и з и ч е с к о е , ментальное и

    требует годы сосредоточенных у с и л и й , т а к ж е и в е ­

    психическое.

    л и ч а й ш а я наука — Н а у к а о Разуме — открывается

    10. Следовательно, Духовная И с т и н а я в л я е т с я в а ш е й

    н а м л и ш ь в результате сосредоточенных у с и л и й .

    главной движущей с и л о й . И м е н н о о н а позволит вам

    6. С о с р е д о т о ч е н и е часто п о н и м а ю т н е п р а в и л ь н о ;

    п е р е р а с т и о г р а н и ч е н н ы е д о с т и ж е н и я и достигнуть

    по-видимому, м н о г и е ассоциируют его с усилием

    того у р о в н я , н а к о т о р о м в ы сможете п е р е в о д и т ь

    и л и деятельностью, в то в р е м я к а к от н а с требуется
    п р я м о п р о т и в о п о л о ж н о е . Величие актера состоит

    в и д ы м ы с л и в характер и сознание.
    1 1 . К о н ц е н т р а ц и я , и л и с о с р е д о т о ч е н и е , — э т о не п р о -

    в т о м , что он забывает о с е б е , и з о б р а ж а я г е р о я , он

    сто «думание» м ы с л е й , но е щ е и п р е о б р а з о в а н и е

    н а с т о л ь к о отождествляет с е б я с н и м , что р е а л и з м

    их в п р а к т и ч е с к и е ц е н н о с т и . С р е д н и й человек не

    и г р ы п о т р я с а е т публику. Э т о т п р и м е р даст в а м

    п о н и м а е т в а ж н о с т и с о с р е д о т о ч е н и я . Все хотят

    хорошее представление об и с т и н н о м сосредото­

    иметь, а не быть; л ю д и не п о н и м а ю т , ч т о о д н о г о

    ч е н и и ; в ы должны быть н а с т о л ь к о з а и н т е р е с о в а н ы

    без другого не бывает, что сначала н у ж н о н а й т и

    в с в о е й м ы с л и , н а с т о л ь к о п о г л о щ е н ы ее о б ъ е к т о м ,

    « Ц а р с т в о » , а п о т о м о н и получат в с е , что « п р и ­

    что перестанете замечать все вокруг. Т а к о е с о с р е д о ­

    ложится»*. Мимолетный энтузиазм ценности не

    т о ч е н и е приводит к и н т у и т и в н о м у о с о з н а н и ю о б ъ ­

    представляет, цель достигается л и ш ь б е з г р а н и ч н о й

    екта и немедленному о б р е т е н и ю п р о н и ц а т е л ь н о г о
    взгляда на н е г о .

    уверенностью в с е б е .
    12. Разум может п о с т а в и т ь идеал с л и ш к о м в ы с о к о и

    7. Л ю б о е з н а н и е — результат такого с о с р е д о т о ч е н и я ;

    не достигнуть п о с т а в л е н н о й п л а н к и ; он может п о -

    и м е н н о так человек выпытал у Н е б е с и З е м л и их

    пытаться взлететь на н е о к р е п ш и х крыльях и упасть

    т а й н ы ; и м е н н о так разум с т а н о в и т с я м а г н и т о м , а

    н а землю вместо т о г о , чтобы п а р и т ь , о д н а к о э т о н е

    ж е л а н и е знать притягивает з н а н и е , н е и з б е ж н о п р и влекает е г о , делает его в а ш и м .

    повод п р е к р а щ а т ь п о п ы т к и .
    1 3 . Е д и н с т в е н н ы й б а р ь е р , с т о я щ и й перед д о с т и ж е н и ­

    8. Ж е л а н и е — я в л е н и е во м н о г о м п о д с о з н а т е л ь н о е ;

    я м и разума, — с л а б о с т ь ; п о й м и т е , что ваша сла­

    с о з н а т е л ь н о е ж е л а н и е р е д к о реализует с в о й о б ъ ­

    бость — результат ф и з и ч е с к и х о г р а н и ч е н и й и л и

    ект, если о н в н е н е п о с р е д с т в е н н о й д о с я г а е м о с т и .

    моральной неуверенности в себе, и попытайтесь

    А п о д с о з н а т е л ь н о е ж е л а н и е будит в н а с с к р ы т ы е

    е щ е р а з ; легкость и мастерство достигаются путем

    с п о с о б н о с т и разума, и трудные задачи к а к будто

    повторения.

    решаются сами с о б о й .
    9 . П у т е м с о с р е д о т о ч е н и я п о д с о з н а т е л ь н ы й разум
    м о ж н о разбудить и заставить действовать в л ю -

    « И щ и т е же прежде Царства Б о ж и я и правды Его, и э т о все приложится вам»
    ( М а т ф . 6:33). — Прим. персе.

    170

    МАСТЕР-КЛЮЧ И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    14. Астроном направляет разум на звезды, и о н и о т к р ы ­

    УРОК

    17-

    С и м в о

    л ы

    и

    РЕАЛЬНОСТЬ

    171

    ходимо укрепить с в о й разум, чтобы он возвысился

    вают ему с в о и т а й н ы ; геолог направляет разум на

    над и з м е н ч и в ы м и , о т в л е к а ю щ и м и его импульсами

    с т р о е н и е З е м л и , и у н а с есть наука геология, — так

    и н с т и н к т и в н о й ж и з н и и таким образом успешно

    же и везде. Люди направляют с в о и разумы на ж и з ­

    преодолел к о н ф л и к т между н а ш и м в ы с ш и м и н и з ­

    н е н н ы е задачи, и результат виден н а м в м н о г о о б ­
    разии и сложности современных общественных
    явлений.

    шим я .
    2 0 . Все мы — генераторы т о к а ; о д н а к о сам по себе ге­
    н е р а т о р н и ч т о ; и м должен управлять разум; только

    1 5 . Л ю б о е м ы с л е н н о е о т к р ы т и е и достижение я в л я е т ­

    тогда он п о л е з е н , и его э н е р г и я может быть четко

    ся результатом ж е л а н и я и с о с р е д о т о ч е н и я ; жела­

    с о с р е д о т о ч е н а . Разум — двигатель н е в е р о я т н о й

    н и е — с и л ь н е й ш и й вид д е й с т в и я ; чем н а с т о й ч и в е й

    м о щ н о с т и ; мысль — в е ч н о р а б о т а ю щ а я сила. О н а

    ж е л а н и е , тем властней его п р о я в л е н и е . П р и б а в и в

    управляет в с е м и ф о р м а м и и в с е м и с о б ы т и я м и , в о ­

    желание к сосредоточению, м о ж н о выпытать у п р и ­

    п л о щ а ю щ и м и с я в ф о р м е , она их т в о р е ц . Ф и з и ч е с к а я

    роды любую тайну.
    16. Реализуя в е л и к и е м ы с л и , п е р е ж и в а я в е л и к и е э м о ­
    ц и и , соответствующие в е л и к и м м ы с л я м , разум н а х о ­
    дится в с о с т о я н и и о с о з н а н и я высших ц е н н о с т е й .

    э н е р г и я н и ч т о в с р а в н е н и и со всемогуществом м ы с ­
    л и , потому что мысль позволяет человеку укротить
    все остальные силы п р и р о д ы .
    2 1 . В и б р а ц и я есть действие м ы с л и ; и м е н н о в и б р а ц и я

    17. И н т е н с и в н о с т ь старательного с о с р е д о т о ч е н и я в

    притягивает материал, необходимый н а м для т о г о ,

    каждый м о м е н т в р е м е н и и и с к р е н н е г о с т р е м л е н и я

    чтобы создавать и с т р о и т ь . В силе мысли нет н и ч е ­

    стать и обрести могут д а т ь в а м б о л ь ш е , ч е м г о д ы

    г о загадочного; к о н ц е н т р а ц и я п р о с т о значит, что

    о б ы ч н ы х м е д л е н н ы х и вымученных у с и л и й . Вы

    с о з н а н и е м о ж н о с ф о к у с и р о в а т ь в т о ч к е , где о н о

    вырветесь из плена н е в е р и я , слабости, б е с с и л и я и

    отождествляется с объектом своего в н и м а н и я . К а к

    с а м о у н и ч и ж е н и я , осознаете радость п р е о д о л е н и я .

    сущность тела — п о г л о щ е н н а я п и щ а , так и разум

    1 8 . Дух и н и ц и а т и в ы и о р и г и н а л ь н о с т и м о ж н о развить
    путем у п о р н ы х , п о с т о я н н ы х м ы с л е н н ы х у с и л и й .

    поглощает объект своего в н и м а н и я , дает ему ж и з н ь
    и бытие.

    Б и з н е с учит н а с ц е н н о с т и к о н ц е н т р а ц и и и побуж­

    2 2 . Е с л и в ы сосредоточитесь н а чем-нибудь в а ж н о м ,

    дает о б р е с т и р е ш и м о с т ь ; он развивает п р а к т и ч е ­

    в действие вступит и н т у и т и в н а я с и л а , и п о м о щ ь

    скую п р о н и ц а т е л ь н о с т ь и быстроту з а к л ю ч е н и й .

    придет вам в виде и н ф о р м а ц и и , к о т о р а я приведет

    Преобладающая и о с н о в н а я причина каждой

    в а с к успеху.

    к о м м е р ч е с к о й деятельности — разум, а п р е о б л а ­

    2 3 . И н т у и ц и я позволяет сделать выводы без п о м о щ и

    дающая сила — ж е л а н и е ; все к о м м е р ч е с к и е с в я з и

    опыта и л и п а м я т и . И н т у и ц и я часто решает задачи,

    я в л я ю т с я овеществлением ж е л а н и я .

    которые рассуждению н е п о с и л а м . И н т у и ц и я часто

    19. В к о м м е р ц и и развиваются м н о г и е основательные и

    приходит о ш е л о м л я ю щ е в н е з а п н о , о н а открывает

    существенные добродетели человека; деятельность

    н а м истину, которую м ы и щ е м , так б ы с т р о , что н а м

    разума становится стабильной и н а п р а в л е н н о й ; о н а

    кажется, будто э т о действие высших с и л . И н т у и ц и ю

    с т а н о в и т с я э ф ф е к т и в н о й . Прежде всего н а м н е о б -

    м о ж н о развивать и с о в е р ш е н с т в о в а т ь ; для этого ее

    172

    УРОК 17. С и м в о л ы и РЕАЛЬНОСТЬ

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    необходимо п р и з н а т ь и о ц е н и т ь . Е с л и гостье-ин­
    т у и ц и и оказывают к о р о л е в с к и й п р и е м , о н а придет
    с н о в а ; чем радушнее п р и е м , тем чаще станут ее п о ­
    с е щ е н и я , о д н а к о если ее не замечают и л и забывают
    о н е й , о н а будет заходить в с е р е ж е .
    24. И н т у и ц и я о б ы ч н о приходит в М о л ч а н и и ; в е л и к и е
    умы часто ищут у е д и н е н и я ; и м е н н о в у е д и н е н и и
    решаются все крупные ж и з н е н н ы е задачи. П о э т о м у
    у каждого б и з н е с м е н а , к о т о р ы й может себе э т о
    п о з в о л и т ь , есть отдельный к а б и н е т , где его н и к т о
    н е п о б е с п о к о и т . Е с л и в ы н е можете п о з в о л и т ь себе
    и м е т ь отдельный к а б и н е т , н е о б х о д и м о хотя б ы
    н а й т и м е с т о , где вы можете п о б ы т ь в одиночестве
    н е с к о л ь к о минут в день, чтобы посылать свою мысль
    в тех н а п р а в л е н и я х , к о т о р ы е помогут вам развить
    силу для новых д о с т и ж е н и й .
    2 5 . П о м н и т е , что п о д с о з н а н и е п о т е н ц и а л ь н о в с е м о ­
    гуще;

    когда ему дают в о з м о ж н о с т ь действовать,

    результаты его действий могут быть б е з г р а н и ч н ы .
    С т е п е н ь вашего успеха о п р е д е л я е т с я п р и р о д о й
    вашего ж е л а н и я . Если п р и р о д а вашего ж е л а н и я г а р ­
    монирует с Естественным З а к о н о м , со Вселенским
    Р а з у м о м , о н о п о с т е п е н н о р а с к р е п о с т и т ваш разум
    и придаст вам непобедимую храбрость.
    2 6 . Каждое п р е о д о л е н н о е п р е п я т с т в и е , каждая победа
    придадут вам е щ е большую веру в с о б с т в е н н ы е
    с и л ы , и у вас будет б о л ь ш е в о з м о ж н о с т е й п о ­
    беждать. Вашу силу определяет в а ш м е н т а л ь н ы й
    н а с т р о й ; если этот н а с т р о й предполагает успех и
    вы п о с т о я н н о поддерживаете его, руководствуясь
    н е и з м е н н о й целью, вы притянете из невидимого
    м и р а т о , что б е з м о л в н о п р о с и т е .
    2 7 . Е с л и вы удерживаете мысль в уме, о н а п о с т е п е н н о
    обретает осязаемую ф о р м у . Ч е т к о о б о з н а ч е н н а я
    цель п р и в о д и т в д в и ж е н и е п р и ч и н ы , выходящие из

    173

    н е в и д и м о г о мира и находящие м а т е р и а л , н у ж н ы й
    для д о с т и ж е н и я в а ш е й ц е л и .
    2 8 . Вы можете с т р е м и т ь с я к с и м в о л а м с и л ы вместо
    с а м о й с и л ы . М о ж е т е стремиться к славе вместо п о чета, р о с к о ш и вместо достатка, общественному п о ­
    л о ж е н и ю вместо общественного служения; в любом
    случае вы п о й м е т е , ч т о , к а к только вы достигаете
    этих фальшивых ц е н н о с т е й , все о н и обращаются в
    прах.
    2 9 . П р е ж д е в р е м е н н о о б р е т е н н ы е достаток и л и п о л о ­
    ж е н и е в обществе н е в о з м о ж н о сохранить, ведь о н и
    незаслуженны; мы получаем л и ш ь т о , что отдаем, и
    т е , к т о пытается получить, не отдавая, каждый р а з
    о б н а р у ж и в а ю т , что З а к о н В о з д а я н и я н е у с т а н н о
    восстанавливает р а в н о в е с и е .
    30. В р е а л ь н о с т и люди всегда гнались за деньгами и
    другими с и м в о л а м и с и л ы , н о , п о н и м а я и с т и н н ы й
    и с т о ч н и к с и л ы , м ы м о ж е м п о з в о л и т ь себе н е о б ­
    ращать в н и м а н и я на с и м в о л ы . Ч е л о в е к с б о л ь ш и м
    б а н к о в с к и м счетом может и н е н а п о л н я т ь с в о и
    к а р м а н ы з о л о т о м ; также и человек, к о т о р ы й н а ш е л
    и с т и н н ы й и с т о ч н и к с и л ы , больше н е интересуется
    подделками и п р и т в о р с т в о м .
    3 1 . О б ы ч н о мысль, р а з в и в а я с ь , ведет н а с из с е б я , но ее
    м о ж н о повернуть внутрь, г д е о н а овладеет о с н о в н ы ми началами всех в е щ е й , их сутью, их духом. Когда
    вы дойдете до сути всего, п о н и м а т ь и управлять
    станет о т н о с и т е л ь н о легко.
    3 2 . Э т о случится потому, что Дух в е щ и есть сама в е щ ь ;
    о н ж и з н е н н о в а ж н а я е е часть, н а с т о я щ а я с у щ н о с т ь .
    Ф о р м а же — л и ш ь внешнее п р о я в л е н и е внутренней
    духовной

    деятельности.

    174

    УРОК 17. С и м в о л ы и РЕАЛЬНОСТЬ

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    175

    1 6 2 . В чем результат э т о г о м е т о д а с о с р е д о т о ч е н и я ?

    УПРАЖНЕНИЕ

    В действие п р и в о д я т с я н е в и д и м ы е с и л ы , к о т о р ы е
    3 3 . В качестве у п р а ж н е н и я н а э т о й неделе к а к м о ж н о
    четче сосредоточьтесь по методу, о п и с а н н о м у в
    д а н н о м у р о к е ; пусть вашу цель не сопровождает

    н е и з б е ж н о создают с о с т о я н и я , соответствующие
    вашей мысли.
    1 6 3 . Какова главная движущая сила э т о г о м е т о д а

    с о з н а т е л ь н о е усилие и л и деятельность. П о л н о с т ь ю

    мышления?

    расслабьтесь, и з б е г а й т е л ю б о г о б е с п о к о й с т в а о

    Духовная И с т и н а .

    результатах. П о м н и т е , что сила приходит в п о к о е .

    1 6 4 . П о ч е м у э т о так?

    Пусть ваша мысль задержится на объекте вашего

    П о т о м у что п р и р о д а нашего ж е л а н и я должна быть

    ж е л а н и я , п о к а с о в е р ш е н н о с н и м не отождествится,

    в гармонии с Естественными З а к о н а м и .

    п о к а вы не перестанете замечать все о с т а л ь н о е .
    3 4 . Е с л и вы хотите уничтожить страх, сосредоточьтесь

    1 6 5 . В чем практическая ценность э т о г о м е т о д а с о ­
    средоточения?
    М ы с л ь п е р е в о п л о щ а е т с я в характер, а характер —

    на храбрости.
    3 5 . Е с л и вы хотите у н и ч т о ж и т ь нужду, сосредоточьтесь

    тот магнит, к о т о р ы й создает окружение человека.
    166. В

    на изобилии.
    3 6 . Е с л и вы хотите уничтожить б о л е з н ь , сосредоточь­

    чем главная причина л ю б о й коммерческой

    деятельности?
    В мысли.

    тесь на здоровье.
    3 7 . Всегда сосредоточивайтесь на своем идеале к а к на

    1 6 7 . Почему э т о т а к ?

    уже существующем ф а к т е ; э т о зародышевая клетка,

    Потому что Разум — правитель и творец всех ф о р м

    ж и з н е н н о е начало, к о т о р о е идет дальше и приводит

    и всех с о б ы т и й , в о п л о щ а ю щ и х с я в ф о р м е .

    в действие п р и ч и н ы , к о т о р ы е ведут, н а п р а в л я ю т и
    создают нужную с в я з ь , к о т о р а я в итоге в о п л о т и т с я

    1 6 8 . Как действует э т о с о с р е д о т о ч е н и е ?
    О н о р а з в и в а е т с п о с о б н о с т и к в о с п р и я т и ю , му­
    дрость, и н т у и ц и ю и с о о б р а з и т е л ь н о с т ь .

    в форму.

    1 6 9 . П о ч е м у интуиция выше р а с с у д к а ?
    Мысль — собственность

    тех,

    кто умеет ее развить.
    Р а л ь ф Уолдо Э м е р с о н

    П о т о м у что о н а не зависит от опыта и п а м я т и и
    часто дает н а м р е ш е н и е п р о б л е м методами, о к о ­
    торых м ы с о в е р ш е н н о н и ч е г о н е з н а е м .
    1 7 0 . Каков результат стремления к символу реаль­
    ности?

    КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

    С и м в о л ы часто рассыпаются в прах, когда мы д о ­

    И О Т В Е Т Ы НА Н И Х

    стигаем их, поскольку символ л и ш ь в н е ш н я я ф о р м а
    в н у т р е н н е й духовной д е я т е л ь н о с т и , а потому, если

    1 6 1 . В чем истинный м е т о д с о с р е д о т о ч е н и я ?
    В отождествлении с объектом вашей мысли н а ­
    столько, чтобы не замечать н и ч е г о другого.

    м ы н е обладаем духовной реальностью, ф о р м а и с ­
    чезает.

    УРОК 1 8 . ЗАКОН П Р И Т Я Ж Е Н И Я

    177

    Мы называем это его окружением, которое создается
    по Закону Притяжения. Урок восемнадцатый расскажет
    вам о нем подробнее.

    УРОК

    18

    ЗАКОН ПРИТЯЖЕНИЯ

    ВВЕДЕНИЕ

    Ч

    тобы расти, мы должны получать все необходимое
    то
    д роста. М ы получаем э т о п о Закону П р и т я ж е н и я .
    для
    Этот п р и н ц и п — единственное средство отделения
    индивидуального от Вселенского.
    Задумайтесь на минуту, чем был бы человек, если
    бы не был мужем, отцом или братом, если бы он не был
    заинтересован в делах общественных, экономических,
    политических или религиозных. Он был бы лишь аб­
    страктным теоретическим эго. Следовательно, он суще­
    ствует лишь в связи с целым, в связи с другими людьми,
    в связи с обществом. Эта связь создает его окружение, и
    иначе быть не может.
    Итак, очевидно, что индивидуум — это просто п р о ­
    дукт дифференциации единого Вселенского Разума,
    «Который просвещает всякого человека, приходящего в
    мир»*, и его так называемая индивидуальность, или лич­
    ность, состоит лишь в том, как он связан с целым.
    И о а н . 1:9.

    ТЕЗИСЫ
    1. В мировой мысли происходит перемена. Она без­
    звучно распространяется среди нас, и она важнее
    всех перемен, случившихся с миром со времен
    падения язычества.
    2. Сегодняшняя революция во взглядах людей всех
    классов, как самых высших и образованных, так и
    рабочих, не имеет аналогов в мировой истории.
    3. За последнее время наука сделала столько откры­
    тий, указала нам такое бесконечное множество
    новых ресурсов, обнаружила такие огромные
    возможности и такие неожиданные силы, что
    ученые все реже торопятся объявлять какие-либо
    теории подтвержденными и несомненными или
    отрицать другие теории как абсурдные и невоз­
    можные.
    4. Рождается н о в а я цивилизация; обычаи, верования и
    прецеденты уходят; на смену им приходят видение,
    вера и служение. Человечество сбрасывает оковы
    традиций, сжигает шлак материализма, и мысль ста­
    новится свободной, а истина во всем своем величии
    предстает перед изумленными массами.
    5. Весь мир находится на пороге нового сознания,
    новой силы и нового осознания личности.
    6. Естествознание разделило вещество на молекулы,
    молекулы на атомы, атомы на энергию, и мисте­
    ру Джону Амброзу Флемингу в о б р а щ е н и и к
    Королевскому обществу осталось разделить эту
    энергию на разумы. Он сказал: «В своей первичной
    сущности энергия может быть постижима для нас

    178

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    л и ш ь к а к п р о я в л е н и е п р я м о г о действия того, что
    зовется Разумом и л и Волей».

    УРОК 18. ЗАКОН ПРИТЯЖЕНИЯ

    179

    не знают, что он отзывается на любую просьбу, о н и
    с в я з а н ы з а к о н о м их собственного б ы т и я .

    7. Э т о в ы с ш и й разум, и он п о с т о я н н о пребывает в

    12. М ы с л ь с п о с о б н а т в о р и т ь , сущность этого з а к о н а

    н а с . Он т а к ж е неотделим от в е щ е с т в а , к а к и от духа.

    правильна, правомерна и заложена в природе

    Э т о Дух Вселенной, поддерживающий, п р и д а ю щ и й

    в е щ е й . Но эта т в о р ч е с к а я сила зарождается не в

    э н е р г и ю всему и п р о н и з ы в а ю щ и й все вокруг.

    человеке, а во Вселенском Разуме, в и с т о ч н и к е и

    8. Этот всемогущий Интеллект должен поддерживать
    каждое ж и в о е существо, и р а з н и ц а в ж и з н я х людей

    и с т о к е всей э н е р г и и и вещества. Ч е л о в е к — л и ш ь
    канал распределения э т о й э н е р г и и .

    в о м н о г о м и з м е р я е т с я и м е н н о степенью п р о я в л е ­

    1 3 . Ч е л о в е к — л и ш ь средство с о з д а н и я В с е л е н с к и м

    н и я в н и х этого интеллекта. И м е н н о более в ы с о ­

    Разумом различных с о ч е т а н и й , в результате чего

    к и й уровень р а з в и т и я интеллекта ставит человека

    во зни к а ют ф е н о м е н ы . В о з н и к н о в е н и е ж е ф е н о м е ­

    на более высокую ступень б ы т и я , чем р а с т е н и я ,

    н о в зависит о т З а к о н а В и б р а ц и и . Т а к и м о б р а з о м ,

    ж и в о т н ы е , и мы п о н и м а е м , что показателем этого

    р а з н а я быстрота д в и ж е н и я п е р в и ч н о й субстанции

    у р о в н я интеллекта является с п о с о б н о с т ь человека

    создает н о в ы е субстанции в исключительно точных

    управлять с в о и м и видами деятельности, т а к и м о б ­
    р а з о м сознательно приспосабливаясь к тому, что его
    окружает.

    численных с о о т н о ш е н и я х .
    14. М ы с л ь — н е в и д и м а я н и т ь , с в я з ы в а ю щ а я и н д и в и ­
    дуальное со Вселенским, к о н е ч н о е с Б е с к о н е ч н ы м ,

    9 . И м е н н о э т о п р и с п о с а б л и в а н и е привлекает в н и м а ­

    видимое с Н е в и д и м ы м . М ы с л ь — волшебство, бла­

    н и е величайших умов, и состоит о н о лишь в п р и з н а ­

    годаря которому человек превращается в мыслящее,

    н и и существующего с о с т о я н и я вселенского разума,
    ведь хорошо и з в е с т н о , что этот разум подчиняется

    з н а ю щ е е , чувствующее и действующее существо.
    1 5 . К а к н е о б х о д и м ы е п р и б о р ы п о з в о л и л и глазу от­

    н а м и м е н н о н а с т о л ь к о , насколько м ы сначала п о д ­

    крыть бесчисленные м и р ы за м и л л и о н ы миль от н а с ,

    ч и н и м с я ему.

    так и необходимое п о н и м а н и е позволяет человеку

    10. И м е н н о п р и з н а н и е Естественных З а к о н о в п о з в о ­
    лило н а м отменить в р е м я и п р о с т р а н с т в о , взлететь

    общаться со Вселенским Разумом, и с т о ч н и к о м всей
    силы.

    в воздух и заставить железо плавать по воде, и чем

    16. В П о н и м а н и и , к о т о р о е м ы о б ы ч н о р а з в и в а е м ,

    больше интеллект, тем больше н а ш е п р и з н а н и е этих

    столько же п о л ь з ы , сколько в т е л е ф о н н о м аппарате

    Естественных З а к о н о в , тем большей с и л о й м ы с м о ­

    без проводов и коммутатора; ф а к т и ч е с к и о б ы ч н о

    жем

    э т о л и ш ь « в е р о в а н и е » , само п о себе бесплодное.

    обладать.

    1 1 . И м е н н о п р и з н а н и е л и ч н о с т и , отдельного «я» и н д и ­
    видуализацией Вселенского Интеллекта позволяет
    человеку управлять теми видами интеллекта, к о т о ­
    рые еще не достигли такого уровня с а м о п р и з н а н и я ;

    Д и к а р и с К а н н и б а л ь с к и х о с т р о в о в * тоже во что-то
    в е р я т ; однако э т о ничего не доказывает.
    17. Единственное в е р о в а н и е , которое может быть по ле з ­
    но кому-то, — э т о то верование, которое подверглось

    о н и н е знают, что этот Вселенский Интеллект п р о ­
    низывает все на свете и всегда готов к действию; о н и

    Прежнее название островов Фиджи. — Прим. перев.

    180

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ
    УРОК 18. ЗАКОН ПРИТЯЖЕНИЯ

    и с п ы т а н и ю и подтверждено реальностью; тогда э т о
    уже не в е р о в а н и е , э т о ж и в а я Вера, и л и И с т и н а .
    1 8 . И эта И с т и н а п р о в е р я е т с я с о т н я м и тысяч людей,
    к о т о р ы е сознают е е н а с т о л ь к о , н а с к о л ь к о в е р н ы
    использованные ими приборы.
    19. Б е з достаточно м о щ н о г о телескопа человек н е м о ­
    жет рассчитывать обнаружить звезду за с о т н и м и л ­
    л и о н о в миль от н е г о , и поэтому Наука п о с т о я н н о
    создает все более к р у п н ы е и сильные телескопы, и
    наградой ей являются все н о в ы е з н а н и я о небесных
    телах.
    20. Т а к ж е и с п о н и м а н и е м : люди п о с т о я н н о с о в е р ш е н ­
    ствуют методы с в я з и со Вселенским Разумом и его
    бесконечными возможностями.
    2 1 . Все л е нс к и й Разум п р о я в л я е т с я в объективных я в ­
    л е н и я х , путем п р и т я ж е н и я каждого атома к другим
    с бесконечной силой.
    2 2 . И м е н н о п о этому п р и н ц и п у сочетания и п р и т я ж е н и я вещи собираются вместе. Этот п р и н ц и п п р и м е н и м везде, и э т о единственное средство д о с т и ж е н и я
    цели существования.
    2 3 . Удивительным образом этот Вселенский П е р в о и с т о ч ­
    н и к обеспечивает рост.
    24. Ч т о б ы р а с т и , нам нужно получить все необходимое
    для роста, но поскольку мы всегда я в л я е м с я з а к о н ­
    ч е н н о й м ы с л е н н о й сущностью, эта з а к о н ч е н н о с т ь
    позволяет н а м получать л и ш ь после того, к а к мы от­
    д а д и м . С л е д о в а т е л ь н о , р о с т обусловлен д в у с т о р о н ­
    н и м действием, и мы в и д и м , что на ментальном пла­
    н е п о д о б н о е притягивает п о д о б н о е , что в и б р а ц и и
    мысли отзываются на н а ш п р и з ы в в соответствии
    с о степенью и х в и б р а ц и о н н о й г а р м о н и и .
    2 5 . Следовательно, н а м должно быть я с н о , что м ы с л и
    о б и з о б и л и и отзовутся л и ш ь н а п о д о б н ы е себе
    м ы с л и ; достаток человека кажется его врожденным

    181

    качеством. О б и л и е внутри о к а з ы в а е т с я секретом
    п р и т я ж е н и я о б и л и я снаружи. С п о с о б н о с т ь п р о и з ­
    водить оказывается и с т и н н ы м и с т о ч н и к о м достатка
    человека. И м е н н о поэтому тот, у к о г о сердце лежит
    к его работе, всегда достигает безграничного успеха.
    Он всегда отдает и отдает; и ч е м б о л ь ш е он отдает,
    тем больше получает.
    2 6 . Великие ф и н а н с и с т ы Уолл-стрит, п р о м ы ш л е н н ы е
    магнаты, государственные деятели, ю р и с т ы больших
    к о м п а н и й , и з о б р е т а т е л и , в р а ч и , п и с а т е л и — что
    каждый из них добавил к человеческому счастью,
    если не силу с в о е й мысли?
    2 7 . М ы с л ь есть э н е р г и я , п р и в о д я щ а я в действие З а к о н
    П р и т я ж е н и я и в итоге п р о я в л я ю щ а я с я в и з о б и л и и .
    2 8 . В с е л е н с к и й Разум есть н е п о д в и ж н ы й Разум, и л и
    С у б с т а н ц и я в р а в н о в е с и и . Из н е е выделяются р а з ­
    л и ч н ы е ф о р м ы посредством н а ш е й с п о с о б н о с т и
    м ы с л и т ь . М ы с л ь же — д и н а м и ч е с к о е с о с т о я н и е
    разума.
    2 9 . Сила зависит о т с о з н а н и я с и л ы ; если м ы н е и с п о л ь ­
    зуем е е , то т е р я е м , а если не о с о з н а е м , то не можем
    и использовать.
    30. Полезность э т о й силы зависит от в н и м а н и я ; степень
    в н и м а н и я определяет нашу с п о с о б н о с т ь достиже­
    н и я з н а н и й , а знание — просто с и н о н и м силы.
    3 1 . В н и м а н и е всегда было отличительным п р и з н а к о м
    гениев. Развитие в н и м а н и я зависит от т р е н и р о в к и .
    3 2 . Побудительная п р и ч и н а в н и м а н и я — и н т е р е с ; чем
    больше и н т е р е с , тем больше в н и м а н и е , и чем боль­
    ше в н и м а н и е , тем больше и н т е р е с — э т о действие
    и ответное действие. Н а ч н и т е уделять в н и м а н и е , и
    вскоре вы разбудите и н т е р е с ; этот и н т е р е с п р и в л е ­
    чет еще большее в н и м а н и е , а э т о в н и м а н и е создаст
    больший и н т е р е с , и так далее. Эта т р е н и р о в к а п о ­
    может вам развить силу в н и м а н и я .

    182

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 18. ЗАКОН П Р И Т Я Ж Е Н И Я

    УПРАЖНЕНИЕ

    183

    КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

    3 3 . Н а э т о й неделе сосредоточьтесь н а в а ш е й с п о с о б ­
    н о с т и т в о р и т ь . П о с т а р а й т е с ь достигнуть п р о ­
    ницательности, в о с п р и я т и я ; попытайтесь найти
    логическое о б о с н о в а н и е с в о е й в е р е . О с т а н о в и т е с ь
    м ы с л е н н о на т о м , ч т о физический человек « ж и в е т ,

    и ОТВЕТЫ НА Н И Х
    1 7 1 . Ч е м измеряется разница между жизнями л ю дей?
    С т е п е н ь ю интеллекта, п р о я в л я ю щ е г о с я в н и х .
    1 7 2 . По какому з а к о н у человек м о ж е т управлять

    д в и ж е т с я и существует» в т о м , что поддерживает

    другими ф о р м а м и интеллекта?

    всю органическую ж и з н ь , —

    П о закону п р и з н а н и я себя индивидуализацией

    в воздухе, к о т о р ы м

    он должен дышать, чтобы ж и т ь . Затем задержитесь
    м ы с л ь ю на т о м , что человек духовный «живет, д в и ­
    ж е т с я и существует» в похожей на воздух, но более
    т о н к о й э н е р г и и , о т к о т о р о й з а в и с и т его ж и з н ь .
    Подумайте о т о м , что в ф и з и ч е с к о м м и р е ж и з н ь
    обретает ф о р м у л и ш ь п о с л е т о г о , к а к с е м я п р о р о с ­
    л о , и урожай р а с т е н и я не может быть больше, чем
    урожай его р о д и т е л я . Т а к и в духовном м и р е след­
    ствие не наступит, п о к а не п о с е я н о с е м я , и плоды
    з а в и с я т от п р и р о д ы с е м е н и , и в в е л и к о м ц а р с т в е
    п р и ч и н н о с т и , н а в ы с ш е й с т у п е н и человеческого
    с о з н а н и я результаты, к о т о р ы е вы получаете, зависят
    о т вашего в о с п р и я т и я з а к о н а .

    Вселенского И н т е л л е к т а .
    1 7 3 . Где з а р о ж д а е т с я творческая сила?
    Во Вселенском Разуме.
    1 7 4 . Как В с е л е н с к и й Р а з у м с о з д а е т форму?
    Ч е р е з человека.
    1 7 5 . Ч т о связывает человека и В с е л е н с к и й Р а з у м ?
    Мысль.
    1 7 6 . П о какому принципу с о з д а ю т с я с р е д с т в а
    существования?
    По Закону Любви.
    1 7 7 . Как в ы р а ж а е т с я э т о т принцип?
    Законом Роста.
    1 7 8 . От чего зависит З а к о н Р о с т а ?
    От двустороннего д е й с т в и я . Ч е л о в е к всегда з а ­

    В моем уме нет мысли, потому что она, как правило,

    к о н ч е н н а я с у щ н о с т ь , а потому может получить

    быстро

    л и ш ь отдав.

    превращается

    инструментарий

    в

    силу

    и

    организует

    огромный

    средств.

    1 7 9 . Ч т о мы о т д а е м ?
    Эмерсон

    Мысль.
    1 8 0 . Ч т о м ы получаем?
    М ы с л ь , к о т о р а я я в л я е т с я веществом в р а в н о в е с и и , и з к о т о р о г о п о с т о я н н о выделяются ф о р м ы
    того, о чем мы думаем.

    УРОК

    19.

    ВАША МЕНТАЛЬНАЯ П И Щ А

    185

    и п р и н ц и п ы , мы можем впустить в себя более м о щ н ы й
    п о т о к э т о й ж и з н е н н о й э н е р г и и , достигая, т а к и м о б р а ­
    з о м , н а и в ы с ш е й с т е п е н и р а з в и т и я н а ш и х ментальных,
    моральных и духовных качеств.
    Эта часть объясняет очень п р о с т о й с п о с о б р а з в и т и я
    УРОК

    19

    ж и з н е н н о й силы. Если вы п р и м е н и т е на п р а к т и к е и н ф о р м а ц и ю , данную в э т о м уроке, то в с к о р е разовьете в себе
    то ощущение с и л ы , к о т о р о е всегда было отличительным

    ВАША

    МЕНТАЛЬНАЯ
    ПИЩА

    признаком гениев.

    ТЕЗИСЫ
    1 . П о и с к и с т и н ы больше н е случайная авантюра: э т о
    систематический п р о ц е с с , осуществляемый л о г и ­
    ч е с к и . И перед в ы н е с е н и е м нашего окончательного
    р е ш е н и я слово предоставляется каждому нашему

    ВВЕДЕНИЕ

    С

    трах — могучий вид мысли. Он парализует н е р в н ы е
    тт р
    ц е н т р ы , в л и я я , таким о б р а з о м , н а к р о в о о б р а щ е н и е .

    опыту.
    2 . Когда м ы и щ е м истину, м ы и щ е м п е р в о п р и ч и н у ;
    мы з н а е м , что в с е , что п р о и с х о д и т с н а м и , есть
    следствие; значит, если мы установим п р и ч и н у и
    п о й м е м , что можем сознательно управлять е ю , то и

    Э т о , в свою очередь, парализует мышечную систему, и

    следствие, и л и опыт, также будет в н а ш е й в л а с т и .

    так страх влияет на все существо, на тело, мозг и н е р в ы ,

    3. И тогда человек перестает быть и г р у ш к о й р о к а ;

    на ф и з и ч е с к о м и ментальном уровнях.
    П р е о д о л е т ь страх м о ж н о , к о н е ч н о ж е , с о з н а н и е м
    силы. Что же это за таинственная жизненная энергия,
    которую м ы н а з ы в а е м силой? М ы н е з н а е м э т о г о , н о
    ведь мы не знаем в т о ч н о с т и и того, что такое э л е к т р и ­
    чество. О д н а к о з н а е м , что, соблюдая т р е б о в а н и я з а к о н о в
    электричества, мы можем сделать его н а ш и м п о к о р н ы м
    слугой. Ч т о о н о осветит н а ш и дома и города, приведет
    в движение технику и окажет н а м множество полезных
    услуг.
    Так же и с ж и з н е н н о й э н е р г и е й . Хотя мы не з н а е м ,
    что э т о т а к о е , м ы з н а е м , что э т о п е р в и ч н а я сила, п р о ­
    я в л я ю щ а я с я в живых телах, и ч т о , соблюдая ее з а к о н ы

    он больше не дитя ф о р т у н ы , он дитя судьбы. Р о к и
    фортуна подчиняются ему так же легко, к а к корабль
    капитану и поезд машинисту.
    4. Все в е щ и в к о н е ч н о м счете м о ж н о разделить на о д н и
    и те же э л е м е н т ы , а значит, все о н и переводимы друг
    в друга. О н и должны быть с в я з а н ы между с о б о й , а
    не
    5. В

    противодействовать.
    физическом мире существует

    бесконечное

    мно­

    жество п р о т и в о п о л о ж н о с т е й , и для удобства их
    можно обозначить различными н а з в а н и я м и . Это
    р а з м е р ы , цвета, о т т е н к и и предельные т о ч к и в е щ е й .
    Есть с е в е р н ы й и ю ж н ы й п о л ю с а , есть «внутри»

    186

    МАСТЕР-КЛЮЧ

    ИСПОЛНЕНИЯ

    ЖЕЛАНИЙ

    и «снаружи», есть в и д и м о е и н е в и д и м о е , но э т и
    в ы р а ж е н и я л и ш ь противопоставляют п р о т и в о п о ­
    ложности.
    6. Э т о н а з в а н и я , данные двум р а з н ы м частям одного
    м н о ж е с т в а . Две к р а й н и е т о ч к и в з а и м о с в я з а н ы ;
    э т о не отдельные с у щ н о с т и , э т о две части, и л и две
    с т о р о н ы целого.
    7. В ментальном мире з а к о н тот ж е ; мы г о в о р и м о з н а ­
    н и и и н е в е д е н и и , но неведение — лишь недостаток
    з н а н и я , а потому э т о п р о с т о с л о в о , выражающее
    отсутствие з н а н и я ; с о б с т в е н н о й ж е п е р в о о с н о в ы
    в н е м нет.
    8. В моральном мире мы о б н а р у ж и в а е м т о т же з а к о н ;
    мы говорим о добре и зле, но Д о б р о — реальность,
    нечто о с я з а е м о е , в то в р е м я к а к З л о на поверку о к а ­
    зывается л и ш ь отрицательным с о с т о я н и е м , отсут­
    ствием Добра. Иногда считается, что З л о — весьма
    р е а л ь н о е с о с т о я н и е , н о в н е м нет п е р в о о с н о в ы ,
    нет ж и з н е н н о й с и л ы , нет ж и з н и ; н а м э т о и з в е с т н о
    потому, что его всегда м о ж н о уничтожить Д о б р о м .
    К а к И с т и н а уничтожает Ошибку, а свет уничтожает
    тьму, так и З л о исчезает, когда п о я в л я е т с я Д о б р о .
    Следовательно, в м о р а л ь н о м м и р е есть л и ш ь одна
    первооснова.
    9. И т о ч н о т а к о й же з а к о н существует в мире духовном.
    Мы г о в о р и м о Разуме и М а т е р и и к а к о двух р а з ­
    личных сущностях, о д н а к о , если взглянуть на в е щ и
    глубже, то станет о ч е в и д н о , что есть л и ш ь о д и н
    п е р в о и с т о ч н и к действия, и э т о Разум.

    УРОК

    19.

    ВАША МЕНТАЛЬНАЯ ПИЩА

    187

    менных автомобилей, телефонов, электрических
    о г н е й и других удобств с о в р е м е н н о й ц и в и л и з а ц и и ,
    то можем в с п о м н и т ь , что еще чуть больше века н а ­
    зад ничего из этого не б ы л о .
    1 1 . В царстве животных мы видим тот же з а к о н и з м е ­
    н е н и й . М н о г и е м и л л и о н ы животных п о я в л я ю т с я
    и исчезают, п е р и о д их ж и з н и — всего н е с к о л ь к о
    л е т . В мире растений п е р е м е н ы п р о и с х о д я т е щ е
    б ы с т р е е . М н о г и е травы п о я в л я ю т с я и исчезают
    всего за о д и н год. Е с л и , ожидая н а й т и что-то более
    о с н о в а т е л ь н о е , мы п е р е й д е м к неорганическому
    миру и вглядимся в материк, к о т о р ы й кажется н а м
    п р о ч н ы м , н а м скажут, что о н п о д н я л с я и з о к е а н а .
    Мы видим гигантскую гору, и н а м говорят, что на
    ее месте когда-то было о з е р о . Мы с т о и м в благо­
    г о в е н и и перед о г р о м н ы м и скалами Й о с е м и т с к о й
    долины — и можем легко различить путь д в и ж е н и я
    л е д н и к о в , когда-то царивших здесь.
    12. Мы присутствуем п р и п о с т о я н н ы х п е р е м е н а х , и
    м ы з н а е м , что э т и п е р е м е н ы — л и ш ь э в о л ю ц и я
    Вселенского Разума, широкомасштабный п р о ц е с с , в
    ходе которого все создается з а н о в о . И мы п о н и м а е м ,
    что м а т е р и я — л и ш ь ф о р м а , п р и н и м а е м а я Разумом, а
    следовательно, просто внешнее условие. У материи нет
    первоосновы; единственная первооснова — Разум.
    1 3 . И тогда мы п о н и м а е м , ч т о Разум — единственный
    первоисточник,
    тальном,

    действующий

    моральном

    и

    в

    духовном

    физическом,

    мен­

    мирах.

    14. Н а м также и з в е с т н о , что этот разум н е п о д в и ж е н , э т о

    10. Разум есть т о , что р е а л ь н о и в е ч н о . М а т е р и я п о ­

    разум в п о к о е ; и и з в е с т н о , что способность-челове­

    с т о я н н о м е н я е т с я ; мы з н а е м , что в масштабе а с т р о ­

    ка мыслить есть его с п о с о б н о с т ь воздействовать на

    номических эпох сто лет — всего л и ш ь д е н ь . Е с л и

    Вселенский Разум и превращать его в д и н а м и ч е с к и й

    мы встанем п о с р е д и любого большого города и

    разум, и л и разум в д в и ж е н и и .

    о с т а н о в и м взгляд на его бесчисленных больших и

    15. Для этого нужно топливо в ф о р м е еды, ведь человек

    величественных зданиях, на р а з н о о б р а з и и с о в р е -

    не может думать, не п о е в . Следовательно, даже та-

    УРОК
    188

    МАСТЕР-КЛЮЧ

    ИСПОЛНЕНИЯ

    19-

    ВАША МЕНТАЛЬНАЯ

    ПИЩА

    189

    ЖЕЛАНИЙ

    2 1 . Н а н а ш и х ф а б р и к а х з а г о т о в л е н н о е сырье п е р е ­
    кую духовную деятельность, к а к м ы ш л е н и е , н е л ь з я

    рабатывают и превращают в п о л е з н ы е т о в а р ы . На

    превратить в и с т о ч н и к удовольствия и п р и б ы л и без

    ментальных

    и с п о л ь з о в а н и я материальных средств.

    н е к о е сырье и обращают его в с и л у , б е с к о н е ч н о п р е -

    16. Ч т о б ы собрать э л е к т р и ч е с т в о и п р е в р а т и т ь его в
    динамическую э н е р г и ю , нужна к а к а я - т о э н е р г и я ;

    «фабриках»

    тоже

    перерабатывают

    восходящую все с и л ы п р и р о д ы , к а к бы удивительны
    о н и ни были.

    чтобы дать р а с т е н и ю необходимую для его ж и з н и

    2 2 . Ч т о же э т о за сырье, к о т о р о е перерабатывают на этих

    э н е р г и ю , нужны лучи с о л н ц а . И для т о г о , чтобы

    ментальных « фабриках» по всему миру и обращают в

    человек мог м ы с л и т ь , воздействуя на В с е л е н с к и й

    с и л у , я в н о управляющую всеми остальными силами?

    Разум, тоже нужна э н е р г и я в ф о р м е п и щ и .
    17. З н а е т е вы и л и н е т , что мысль п о с т о я н н о , б е с к о н е ч ­
    но в о п л о щ а е т с я в ф о р м е , в е ч н о ищет в ы р а ж е н и я ,

    В статической ф о р м е э т о Разум, в динамической —
    Мысль.
    2 3 . Эта сила п р е в ы ш е о с т а л ь н ы х , п о т о м у что о н а

    о д н а к о ф а к т есть ф а к т : если ваша м ы с л ь с и л ь н а ,

    существует на более в ы с о к о м п л а н е . Благодаря ей

    созидательна и п о л о ж и т е л ь н а , э т о я с н о п р о я в и т ­

    человек о т к р ы л з а к о н , п о з в о л и в ш и й ему укротить

    ся в с о с т о я н и и вашего з д о р о в ь я , в ваших делах и

    э т и удивительные с и л ы П р и р о д ы и заставить их

    о к р у ж е н и и . Е с л и ваша мысль слаба, полна к р и т и к и ,

    работать н а с е б я .

    разрушительна и в ц е л о м о т р и ц а т е л ь н а , э т о п р о ­

    2 4 . М ы с л ь есть ж и з н е н н а я сила, э н е р г и я , которую м ы

    я в и т с я в вашем теле в виде страха, беспокойства и

    создаем и к о т о р а я за п о с л е д н и е полвека дала н а м

    н е р в о з н о с т и , в ваших ф и н а н с а х — в виде нужды и

    т а к и е п о т р я с а ю щ и е результаты, что сделала н а ш

    о г р а н и ч е н и я , а также в вашем окружении — в виде

    с о в р е м е н н ы й м и р с о в е р ш е н н о н е м ы с л и м ы м для

    разлада.

    человека, ж и в ш е г о всего л и ш ь пятьдесят лет н а з а д .

    1 8 . Л ю б о й достаток — п о р о ж д е н и е с и л ы ; имущество

    Е с л и , о р г а н и з о в а в э т и ментальные « ф а б р и к и » , м ы

    ц е н н о л и ш ь т е м , что дает силу. С о б ы т и я з н а ч и м ы

    достигли таких результатов всего за пятьдесят лет,

    л и ш ь т е м , что задействуют силу; все в е щ и п р е д ­

    чего н а м ожидать через следующие полвека?

    ставляют с о б о й определенные ф о р м ы и масштабы
    проявления силы.

    2 5 . Количество субстанции, из к о т о р о й создается все на
    свете, б е с к о н е ч н о . Н а м и з в е с т н о , что свет движется

    19. К а к п о к а з ы в а ю т з а к о н ы э л е к т р и ч е с т в а , х и м и и и

    со скоростью 300 000 к и л о м е т р о в в секунду, и и з ­

    г р а в и т а ц и и , з н а н и е п р и ч и н ы и следствия позволяет

    в е с т н о , что существуют настолько далекие от н а с

    человеку смело с т р о и т ь п л а н ы и б е с с т р а ш н о р е а -

    звезды, что их свет доходит до н а с за т ы с я ч и лет. Н а м

    лизовывать их. Э т и з а к о н ы называются З а к о н а м и

    и з в е с т н о , что такие звезды существуют во всех частях

    П р и р о д ы , поскольку о н и п р а в я т ф и з и ч е с к и м м и ­

    небосвода. Н а м также и з в е с т н о , что свет — э т о вол­

    р о м , но не вся сила ф и з и ч е с к а я ; есть и сила м ы с л и ,

    н а , и если бы э ф и р , в к о т о р о м движутся э т и в о л н ы ,

    а также м о р а л ь н а я и духовная сила.

    не был н е п р е р ы в н ы м , свет не достиг бы н а с ; из этого

    20. Ч т о такое н а ш и ш к о л ы , н а ш и университеты, к а к н е
    ментальные « ф а б р и к и » — места, где вырабатыва­
    ется э н е р г и я мысли?

    следует л и ш ь о д н о : эта с у б с т а н ц и я , и л и э ф и р , и л и
    «сырье», существует во всей В с е л е н н о й .

    МАСТЕР-КЛЮЧ

    190

    ИСПОЛНЕНИЯ

    ЖЕЛАНИЙ

    2 6 . К а к же о н о п р о я в л я е т с я в ф о р м е ? В электротехнике
    батарея получается путем с о е д и н е н и я п р о т и в о п о ­

    УРОК

    19.

    ВАША МЕНТАЛЬНАЯ

    ПИЩА

    191

    КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
    И О Т В Е Т Ы НА Н И Х

    л о ж н о з а р я ж е н н ы х э л е к т р о д о в ; т о к идет от о д н о г о
    к другому и создается э н е р г и я . Тот же п р о ц е с с п о ­

    1 8 1 . Как с о з д а е т с я контраст п р о т и в о п о л о ж н о с т е й ?

    в т о р я е т с я с каждым видом п о л я р н о с т и , а поскольку

    Их обозначают различными н а з в а н и я м и , н а п р и м е р ,

    л ю б а я ф о р м а п р о с т о зависит о т частоты в и б р а ц и й

    « в н у т р и » и « с н а р у ж и » , н и з и в е р х , свет и т ь м а ,

    и соответствующих в з а и м н ы х с в я з е й а т о м о в , д л я

    добро и з л о .

    и з м е н е н и я ф о р м ы п р о я в л е н и я нам нужно лишь и з менить полярность. Это п р и н ц и п причинности.

    1 8 2 . В с е э т о отдельные с у щ н о с т и ?
    Нет, это части, или стороны Целого.
    1 8 3 . К а к а я т в о р ч е с к а я первопричина д е й с т в у е т в
    ф и з и ч е с к о м , ментальном и д у х о в н о м м и р е ?

    УПРАЖНЕНИЕ

    Вселенский Разум, и л и Вечная Э н е р г и я , из к о т о р о й

    2 7 . В качестве у п р а ж н е н и я на э т о й неделе сосредоточь­
    тесь, и когда я г о в о р ю «сосредоточьтесь», я и м е ю
    в виду в с е , что предполагает э т о с л о в о . С т а н ь т е
    н а с т о л ь к о п о г л о щ е н н ы м и объектом с в о е й м ы с л и ,
    чтобы перестать замечать все вокруг, и делайте э т о
    каждый день в течение н е с к о л ь к и х минут. Вы ведь
    выделяете в р е м я н а т о , ч т о б ы п р а в и л ь н о есть и
    питать с в о е тело, почему бы не выделять в р е м я для

    1 8 4 . Каким о б р а з о м мы связаны с э т о й т в о р ч е с к о й
    первоосновой?
    Н а с связывает с н и м н а ш а с п о с о б н о с т ь м ы с л и т ь .
    1 8 5 . Как д е й с т в у е т э т а т в о р ч е с к а я п е р в о о с н о в а ?
    М ы с л ь — то с е м я , к о т о р о е прорастает в действие,
    а действие прорастает в ф о р м у .
    1 8 6 . От ч е г о з а в и с и т ф о р м а ?
    О т частоты в и б р а ц и й .

    у с в о е н и я духовной п и щ и ?
    2 8 . О с т а н о в и т е с ь м ы с л е н н о н а т о м , что в н е ш н о с т ь
    обманчива. Земля не плоская и не н е п о д в и ж н а я ;
    небо —

    п р о и з о ш л о все н а свете.

    н е к у п о л , С о л н ц е н е д в и ж е т с я вокруг

    З е м л и , звезды — не п я т н ы ш к и света, и в е щ е с т в о ,
    к о т о р о е когда-то считали н е и з м е н н ы м , находится в
    с о с т о я н и и вечного и з м е н е н и я .
    2 9 . П о с т а р а й т е с ь о с о з н а т ь , что п р и б л и ж а е т с я — уже

    1 8 7 . Как и з м е н и т ь ч а с т о т у в и б р а ц и й ?
    Путем м ы с л е н н о г о д е й с т в и я .
    1 8 8 . От чего з а в и с и т м ы с л е н н о е д е й с т в и е ?
    От п о л я р н о с т и , д е й с т в и я и о т в е т н о г о д е й с т в и я
    между человеком и В с е л е н с к и м Р а з у м о м .
    1 8 9 . Г д е з а р о ж д а е т с я творческая э н е р г и я — в ч е л о ­
    веке или во В с е л е н с к о м Р а з у м е ?

    не за г о р а м и — д е н ь , когда виды м ы с л и и д е й с т в и я

    В о Вселенском Разуме, о д н а к о о н может п р о я в и т ь ­

    будут п р и в е д е н ы в соответствие с б ы с т р о р а с т у щ и ­

    с я л и ш ь через человека.

    ми з н а н и я м и о вечных п е р в о о с н о в а х .

    1 9 0 . Зачем н у ж е н человек?
    Вселенский Разум н е п о д в и ж е н , чтобы п р и в е с т и его

    Безмолвная мысль — в конечном счете самый могу­
    чий

    посредник

    в

    человеческих

    делах.

    Уильям Э л л е р и Ч а н н и н г

    в д в и ж е н и е , нужна э н е р г и я . Э н е р г и ю о б е с п е ч и в а ­
    е т п и щ а , п о з в о л я ю щ а я человеку м ы с л и т ь . Когда
    человек перестает есть, он перестает мыслить;

    192

    МАСТЕР-КЛЮЧ

    ИСПОЛНЕНИЯ

    ЖЕЛАНИЙ

    он больше не воздействует на Вселенский Разум;
    следовательно, действие и ответное действие пре­
    кращается; Вселенский Разум становится чистым
    разумом в неподвижном виде — разумом в п о ­
    кое.

    УРОК

    ДУХ



    ВЕЩЕЙ

    ВВЕДЕНИЕ

    М

    ного лет продолжается бесконечный спор о п р о н
    исхождении зла. Богословы говорили нам, что
    Бог есть любовь и Бог Вездесущ. Если это так, то нет
    и
    места, где Бога не было б ы . Г д е же тогда З л о , Сатана и Ад?
    Давайте разберемся:
    Бог есть Дух.
    Дух есть Созидательный Первоисточник Вселен­
    ной.
    Человек создан по образу и подобию Божьему.
    Следовательно, Человек есть существо духовное.
    Дух способен лишь к одной деятельности — мыш­
    лению.
    Следовательно, мышление есть созидательный п р о ­
    цесс.
    Следовательно, любая форма — результат процесса
    мышления.

    194

    МАСТЕР-КЛЮЧ И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    Уничтожение ф о р м ы тоже может быть результатом
    процесса м ы ш л е н и я .
    В ы м ы ш л е н н а я ф о р м а есть результат созидательной
    силы м ы с л и , к а к в г и п н о т и з м е .
    К а ж у щ а я с я ф о р м а есть результат созидательной силы
    мысли, как в спиритизме.

    УРОК 2о. ДУХ В Е Щ Е Й

    195

    3. Все п р е к р а с н о е приходит к н а м через п р и з н а н и е ;
    с о з н а н и е — с к и п е т р власти, а мысль — ее п о с л а н ­
    н и к , и этот п о с л а н н и к п о с т о я н н о формирует и з р е ­
    альности н е в и д и м о г о мира с о с т о я н и я и окружение
    вашего о б ъ е к т и в н о г о м и р а .
    4 . И с т и н н о е дело н а ш е й ж и з н и — м ы ш л е н и е , а

    О т к р ы т и е , о р г а н и з а ц и я и другие виды созидательной

    сила — его результат. Вы п о с т о я н н о имеете дело

    работы суть результаты созидательной силы м ы с л и , к а к

    с волшебной силой мысли и с о з н а н и я . Каких ре­

    в сосредоточении.
    Е с л и созидательная сила мысли п р о я в л я е т с я на п о л ь ­
    зу человечеству, мы называем результат этого д о б р о м .
    Если созидательная сила мысли проявляется разруши­
    тельно и в р е д о н о с н о , мы называем результат этого з л о м .
    Э т о указывает на происхождение к а к добра, так и зла;

    зультатов вы ждете, если не замечаете силу, данную
    вам?
    5 . П о к а в ы н е замечаете е е , в ы о г р а н и ч и в а е т е с е б я
    и с к у с с т в е н н ы м и с о с т о я н и я м и , делаете и з с е б я
    вьючное ж и в о т н о е тех, к т о мыслит, тех, к т о п р и ­
    знает свою силу, тех, к т о знает, ч т о , если мы не хотим

    о н и п р о с т о слова, п р и д у м а н н ы е , чтобы обозначать п р и -

    мыслить, н а м п р и д е т с я работать, и чем м е н ь ш е мы

    роду результата м ы ш л е н и я , созидательного п р о ц е с с а .

    м ы с л и м , тем больше н а м придется работать и тем

    М ы с л ь всегда предшествует действию и определяет
    е г о ; действие предшествует в н е ш н и м условиям и опреде­
    ляет их.
    Урок двадцатый осветит этот в а ж н ы й в о п р о с п о ­
    дробнее.

    м е н ь ш е мы получим за н а ш труд.
    6. Секрет силы в совершенном п о н и м а н и и о с н о в ,
    с и л , методов и к о м б и н а ц и й Разума, а также п о л н о е
    п о н и м а н и е н а ш е й связи со Вселенским Разумом.
    П о л е з н о п о м н и т ь , что этот п р и н ц и п н е и з м е н е н ;
    если б ы э т о было н е т а к , н а н е г о н е л ь з я было б ы

    ТЕЗИСЫ

    рассчитывать; все п р и н ц и п ы п о с т о я н н ы .
    7. Эта стабильность — ваша в о з м о ж н о с т ь ; вы — де­

    1. Дух в е щ и и есть сама в е щ ь ; он всегда п о с т о я н е н , н е ­

    я т е л ь н а я часть В с е л е н с к о г о Р а з у м а , к а н а л его

    и з м е н е н и вечен. Дух вас э т о в ы ; без духа вы н и ч т о .

    д е я т е л ь н о с т и ; о н может действовать л и ш ь через

    Дух действует, когда вы п р и з н а е т е его и его с п о с о б ­
    ности.

    человека.
    8. Когда вы начнете сознавать, что сущность Вселен­

    2. У вас может быть все богатство м и р а , но если вы не

    ского Разума находится в вас самих, что о н а — э т о

    п р и з н а е т е его и не воспользуетесь и м , о н о не будет

    в ы , вы начнете действовать; вы начнете чувствовать

    иметь ц е н н о с т и . Т а к ж е и с в а ш и м духовным достат­

    свою силу; э т о т о п л и в о , н а к о т о р о м работает в о ­

    к о м : если вы не п р и з н а е т е его и не воспользуетесь

    о б р а ж е н и е ; к о т о р о е зажигает ф а к е л в д о х н о в е н и я ;

    и м , о н н е будет иметь ц е н н о с т и . О д н о - е д и н с т в е н ­

    к о т о р о е придает м ы с л и ж и з н ь ; к о т о р о е позволяет

    н о е условие о б р е т е н и я духовной силы — и с п о л ь ­

    вам связываться со всеми н е в и д и м ы м и силами

    зование, или п р и з н а н и е .

    В с е л е н н о й . И м е н н о эта сила п о з в о л и т вам б е с -

    196

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    страшно планировать и мастерски исполнять свои
    планы.
    9. Но осознание придет к вам лишь в Молчании; судя
    по всему, это условие достижения любой великой
    цели. Вы — визуализирующая сущность. Ваше
    воображение — ваша мастерская. И м е н н о там
    визуализируется ваш идеал.
    10. Поскольку полное понимание природы этой силы
    есть непременное условие ее проявления, визуали­
    зируйте весь метод снова и снова, чтобы вы смогли
    его использовать при случае. Бесконечность мудро­
    сти заключается в том, чтобы использовать метод,
    который при необходимости всегда предоставит
    в наше распоряжение вдохновение Вселенского
    Разума.
    1 1 . Мы можем не признать этот внутренний мир, и с ключить его из нашего сознания, однако он все
    равно останется основным фактом всего бытия;
    а когда мы научимся его признавать, причем не
    только в себе, но также и во всех людях, событиях и
    обстоятельствах, мы обретем «Царство небесное»,
    которое, как нам было сказано, находится в нас*.
    12. Н а ш и неудачи — результаты действия того же
    самого принципа; принцип неизменен; действие
    его точно, неуклонно. Если мы мыслим о нужде,
    ограничении, разладе, то будем встречать плоды
    своего мышления на каждом шагу. Если мы мыслим
    о бедности, несчастье и болезни, посланники-мысли
    доставят эти повестки по назначению так же легко,
    как и любые другие, и результат наступит с такой же
    определенностью. Если мы опасаемся надвигающе­
    гося бедствия, то сможем вместе с Иовом сказать:
    «чего я боялся, то и пришло ко мне»**. Если мы
    *

    С м . Лук. 17:21.
    Иов. 3:25.

    УРОК

    2О.

    Д

    У

    Х

    ВЕЩЕЙ

    197

    развиваем недобрые или невежественные мысли,
    то привлечем к себе результаты нашего неведения.
    13. П о н я т а я и правильно использованная сила мысли
    есть самое великое из возможных трудосберега­
    ющих устройств; однако если она не понята или
    используется неправильно, вероятнее всего, как
    мы уже видели, результат будет катастрофичным.
    С помощью этой силы вы можете с уверенностью
    начинать то, что кажется невозможным, ведь в ней
    секрет любого вдохновения, любой гениальности.
    14. Вдохновиться — значит сойти с проторенной до­
    рожки, выйти из колеи, ведь необыкновенные ре­
    зультаты требуют необыкновенных средств. Когда
    мы признаем Единство всего на свете и внутреннее
    происхождение всей силы, мы подключаемся к и с ­
    точнику вдохновения.
    15. Вдохновение — это искусство усваивания, искус­
    ство самореализации; это искусство приведения
    разума человека в соответствие со Вселенским
    Разумом. Это искусство привлечения к источнику
    всякой силы нужного механизма. Это искусство
    дифференциации бесформенного в форме. Это
    способность становиться каналом, по которому
    течет Бесконечная Мудрость. Это искусство визу­
    ализации совершенства. Это искусство осознания
    вездесущности Всемогущества.
    16. П о н и м а н и е и надлежащая оценка того, что бес­
    конечная сила вездесуща, а потому есть как в
    бесконечно большом, так и в бесконечно малом,
    позволит нам впитать ее сущность. Дальнейшее п о нимание того, что эта сила есть дух, а потому неви­
    дима, позволит нам понять, что она одновременно
    присутствует в любой точке пространства.
    17. Понимание этих фактов, сначала интеллектуальное,
    а затем и э м о ц и о н а л ь н о е , позволит нам вволю

    198

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    н а п и т ь с я из этого океана б е с к о н е ч н о й силы.
    Интеллектуальное понимание нам не поможет; мы
    должны задействовать э м о ц и и ; мысль без чувства
    холодна. Нам нужно сочетание мысли и чувства.
    18. Вдохновение приходит изнутри. Нам необходимо
    Молчание, нужно успокоить наши чувства, рас­
    слабить мышцы, обрести п о к о й . Когда вы обретете
    ощущение равновесия и силы, вы будете готовы
    воспринять информацию, вдохновение и мудрость,
    нужные для достижения ваших целей.
    19. Не путайте эти методы с методами ясновидения; у
    них нет ничего общего. Вдохновение есть искусство
    получения; о н о приводит ко всему лучшему в ж и з н и .
    Дело вашей жизни — понимать невидимые силы
    и управлять и м и , а не позволять им управлять и
    командовать вами. Сила предполагает службу; вдох­
    новение предполагает силу; понимать и применять
    метод вдохновения значит стать сверхчеловеком.
    20. Мы можем с каждым вдохом привносить в свою
    жизнь все больше изобилия, если мы сознательно
    дышим с таким намерением. Это Е С Л И — очень
    важное в данном случае условие, ведь намерение
    управляет вниманием, а без внимания вы можете
    достичь лишь того, чего достигают все. То есть пред­
    ложения, равного спросу.
    2 1 . Ч т о б ы достичь большего предложения, н у ж н о уве­
    личить спрос, и по мере того, как вы будете созна­
    тельно увеличивать спрос, предложение возрастет
    за н и м , и вы увидите, к а к к вам начнет приходить все
    больше ж и з н и , энергии и силы.
    22. Причину этого понять нетрудно, однако это одна из
    тех важнейших тайн жизни, которые люди в массе
    своей, по-видимому, не ценят. Если вы сделаете ее
    своей, то обнаружите, что это рдна из величайших
    жизненных реалий.

    УРОК

    2О.

    Д

    У

    Х

    ВЕЩЕЙ

    199

    2 3 . Н а м говорят: « М ы Им живем и движемся и суще­
    ствуем», н а м говорят, что «Он» есть Дух и «Он»
    есть Любовь. И с каждым вдохом мы вдыхаем эту
    жизнь, любовь и дух. Это Праническая Энергия,
    или Пранический Э ф и р . Б е з него мы не смогли бы
    прожить и минуты. Это Космическая Энергия; это
    Ж и з н ь Солнечного Сплетения.
    24. С каждым вдохом мы наполняем легкие воздухом,
    одновременно оживляя свое тело Праническим
    Э ф и р о м , который и есть Ж и з н ь . Благодаря этому
    у нас есть возможность сознательно связаться со
    Всей Жизнью, Всем Разумом и Всей Субстанцией.
    25. З н а н и е вашей связи с этим П е р в о и с т о ч н и к о м ,
    управляющим Вселенной, вашего единства с ним
    дает вам научное понимание закона, по которому
    вы можете освободиться от любой болезни, нужды
    и любого ограничения. Собственно говоря, это
    позволяет вам вдохнуть «в лице» свое «дыхание
    жизни»*.
    26. Это «дыхание жизни» есть надсознательная ре­
    альность. Это сущность «Я есмь». Это чистое
    «Бытие» (Вселенская Субстанция), и наше с о ­
    знательное единение с ним позволяет нам сосре­
    доточить его в определенном месте, используя,
    таким образом, возможности этой созидательной
    энергии.
    27. Мысль есть созидательная вибрация, и качество соз­
    даваемых ею состояний зависит от качества нашей
    мысли, ведь мы не можем выражать силы, к о т о р ы м и
    не обладаем. Мы должны быть, прежде чем делать,
    а делать можем лишь в той степени, в которой мы
    есть, а потому то, что мы делаем, всегда совпадает с
    тем, что мы есть, а то, что мы есть, зависит от того,
    что мы мыслим.
    С м . Быт. 2:7.

    200

    МАСТЕР-КЛЮЧ И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 2 О . ДУХ В Е Щ Е Й

    2 8 . К а ж д ы й р а з , когда вы мыслите, вы начинаете ц е п о ч ­

    201

    УПРАЖНЕНИЕ

    ку п р и ч и н н о с т и , к о т о р а я создаст для вас с о с т о я н и е
    в строгом соответствии с качеством п о р о д и в ш е й

    3 1 . В качестве у п р а ж н е н и я на э т о й неделе войдите в

    е е м ы с л и . М ы с л ь , г а р м о н и р у ю щ а я с о Вселенским

    М о л ч а н и е и сосредоточьтесь на т о м , что «мы Им

    Разумом, приведет к соответствующим с о с т о я н и я м .

    ж и в е м и движемся и существуем» — буквальная,

    Разрушительная мысль, несущая разлад, приведет к

    научная и с т и н а ! В ы Е С Т Ь потому, что о н Е С Т Ь ,

    соответствующим результатам. Вы можете и с п о л ь ­

    и если Он Вездесущ, Он должен быть в в а с . Е с л и

    зовать мысль созидательно и л и разрушительно, но

    Он — все во всем, вы должны быть в Н е м ! Он —

    н е и з м е н н ы й з а к о н н е позволит вам п о с е я т ь мысль

    Дух, а вы с о з д а н ы по его «образу и п о д о б и ю » , и

    о д н о г о рода, а п о ж а т ь плоды другого. Вы в о л ь н ы

    е д и н с т в е н н а я р а з н и ц а между Е г о духом и в а ш и м

    использовать

    силу,

    духом состоит в м а с ш т а б е . Ч а с т ь должна по виду

    к а к вам заблагорассудится, о д н а к о будьте готовы к

    и качеству соответствовать целому. Когда вы я с н о

    последствиям.

    осознаете э т о , в ы откроете секрет созидательной

    эту удивительную творческую

    2 9 . В э т о м о п а с н о с т ь тога что называют С и л о й В о л и .

    силы м ы с л и , откроете и с т о ч н и к и добра, и зла, от­

    Н е к о т о р ы е люди, по-видимому, считают, что с и л о й

    кроете секрет чудесной с п о с о б н о с т и с о с р е д о т о ­

    в о л и м о ж н о п е р е б о р о т ь э т о т з а к о н ; что м о ж н о

    ч е н и я , вы найдете ключ к р е ш е н и ю л ю б о й п р о б л е ­

    п о с е я т ь с е м я о д н о г о рода и с п о м о щ ь ю « С и л ы

    мы — ф и з и ч е с к о г о , ф и н а н с о в о г о и л и с о ц и а л ь н о г о

    Воли» заставить его п р и н е с т и плоды другого рода.

    характера.

    Однако основополагающий первоисточник твор­
    ч е с к о й с и л ы заключается во Вселенском Разуме, а

    Способность

    следовательно, мысль о т о м , чтобы заставить м и р

    и ясно — заклятый и смертельный враг ошибок

    соответствовать н а ш и м ж е л а н и я м с и л о й ч е л о в е ­

    и

    ка, — противоположное реальности представ­

    иррациональных

    л е н и е . Н е к о т о р о е в р е м я может к а з а т ь с я , что о н о

    энтузиазма

    мыслить

    промахов,

    суеверий,
    и

    последовательно,
    ненаучных

    верований,

    теорий,

    необузданного

    фанатизма.

    действует, но в итоге о н о о б р е ч е н о на неудачу, и б о

    Ф р э н к Ч а н н и н г Хэддок

    п р о т и в о р е ч и т т о й с а м о й с и л е , которую хочет и с ­
    пользовать.
    3 0 . Индивидуум т а к и м о б р а з о м пытается п о д ч и н и т ь
    Вселенское, к о н е ч н о е вступает в к о н ф л и к т Б е с к о ­

    К О Н Т Р О Л Ь Н Ы Е ВОПРОСЫ
    И О Т В Е Т Ы НА Н И Х

    н е ч н ы м . Н а ш е п о с т о я н н о е благополучие лучше
    всего достигается путем сознательного сотрудни­
    чества с п о с т о я н н ы м п р о г р е с с и в н ы м д в и ж е н и е м
    Великого Ц е л о г о .

    глубоко

    1 9 1 . Н а к а к о м у с л о в и и н а м д а е т с я сила?
    На условии п р и з н а н и я и и с п о л ь з о в а н и я .
    192. Ч т о есть п р и з н а н и е ?
    Сознание.

    202

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    1 9 3 . Как мы о с о з н а е м с и л у ?
    Путем м ы ш л е н и я .
    1 9 4 . Тогда в чем и с т и н н о е д е л о н а ш е й ж и з н и ?
    В научно п р а в и л ь н о м м ы ш л е н и и .
    1 9 5 . Ч т о т а к о е правильное н а у ч н о е мышление?
    Это способность приводить наш мыслительный

    УРОК

    21

    п р о ц е с с в соответствие со Вселенской волей.
    И н ы м и с л о в а м и , сотрудничать с Е с т е с т в е н н ы м и

    МЫСЛИТЬ ШИРОКО

    Законами.
    1 9 6 . Как э т о делается?
    Н у ж н о п о л н о с т ь ю п о н и м а т ь о с н о в ы , с и л ы , методы
    и к о м б и н а ц и и разума.
    1 9 7 . Ч т о такое э т о т Вселенский Разум?
    О с н о в н о й факт всего с у щ е с т в о в а н и я .
    1 9 8 . В чем причина л ю б о й н у ж д ы ,

    ограничения,

    б о л е з н и и разлада?
    В действии того же самого з а к о н а . З а к о н неустанно
    и п о с т о я н н о создает с о с т о я н и я , соответствующие
    м ы с л и , к о т о р а я п о р о д и л а , сотворила их.
    1 9 9 . Что есть вдохновение?
    Э т о искусство о с о з н а н и я вездесущности Всеве­
    дения.
    2 0 0 . О т чего з а в и с я т наши с о с т о я н и я ?

    ВВЕДЕНИЕ

    С

    ббольшим удовольствием представляю вам Урок два-

    дцать п е р в ы й . Из параграфа 7 вы узнаете, что о д и н

    и з секретов успеха, о д и н и з методов о р г а н и з а ц и и п о ­
    беды, о д н о из д о с т и ж е н и й Н е з а в и с и м о г о Разума — его

    с п о с о б н о с т ь мыслить широко.
    В параграфе 8 вы прочтете, что в с е , что мы какое-то

    О т качества н а ш е й м ы с л и . П о т о м у что т о , что м ы

    в р е м я удерживаем в с о з н а н и и , влияет на н а ш е п о д с о ­

    делаем, зависит от т о г о , что мы есть, а т о , что мы

    з н а н и е и с т а н о в и т с я о б р а з ц о м , по которому творческая

    есть, зависит от того, что мы думаем.

    э н е р г и я создает нашу ж и з н ь и н а ш е окружение. В э т о м
    секрет чудесной с и л ы м о л и т в ы .
    Н а м и з в е с т н о , что В с е л е н н о й управляет з а к о н ; что
    каждому следствию должна быть п р и ч и н а и та же п р и ч и н а
    в тех же обстоятельствах н е и з м е н н о приведет к тому же
    следствию. Следовательно, если молитва когда-либо бывала
    услышана, п р и соответствующих обстоятельствах о н а б у д е т
    услышана всегда. Э т о обязательно должно быть так; иначе
    Вселенная была бы Хаосом, а не К о с м о с о м . Следовательно,
    и с п о л н е н и е молитвы подчиняется закону, и з а к о н этот

    204

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 21. М ы с л и т ь ШИРОКО

    205

    четок, точен и имеет научный характер, к а к и законы грави­

    беспределен по количеству, что в н е м заложены бес­

    тации и электричества. П о н и м а н и е этого закона переносит

    численные в о з м о ж н о с т и . Осознать эту силу — з н а ­

    фундамент Христианства из царства суеверия и легковерия

    чит стать « э н е р г и ч н ы м » ; с н а м и происходит то ж е ,

    на твердую почву научного п о н и м а н и я .

    что с обычным проводом, с о е д и н е н н ы м с проводом

    Н о , к с о ж а л е н и ю , о т н о с и т е л ь н о мало людей умеют

    под н а п р я ж е н и е м . Вселенский Разум — провод под

    м о л и т ь с я . Люди п о н и м а ю т , что существуют з а к о н ы

    н а п р я ж е н и е м . В н е м течет достаточно э н е р г и и , чтобы

    электричества, математики и х и м и и , н о , в и д и м о , п о к а ­

    справиться с любой ситуацией, в о з н и к а ю щ е й в ж и з ­

    кой-то н е о б ъ я с н и м о й п р и ч и н е и м никогда н е приходит

    ни любого человека. Когда разум человека касается

    в голову, что есть и духовные з а к о н ы , и э т и з а к о н ы так же

    Вселенского Разума, он получает всю необходимую

    о п р е д е л е н н ы , научны, четки и действуют с н е и з м е н н о й

    ему э н е р г и ю . Э т о в н у т р е н н и й м и р . Все науки п р и ­

    точностью.

    знают реальность этого м и р а , и вся сила зависит от
    нашего п р и з н а н и я этого м и р а .

    ТЕЗИСЫ

    5 . С п о с о б н о с т ь устранять н е с о в е р ш е н н ы е с о с т о я н и я
    зависит от м ы с л е н н о г о д е й с т в и я , а м ы с л е н н о е дей­

    1. Н а с т о я щ и й секрет силы заключается в осознанности

    ствие зависит от о с о з н а н и я с и л ы . Следовательно,

    силы. Вселенский Разум не о г р а н и ч е н у с л о в и я м и ;

    чем глубже мы о с о з н а е м н а ш е единство с и с т о ч ­

    следовательно, чем больше мы осознаем н а ш е е д и н ­

    н и к о м всей с и л ы , тем больше н а ш а с п о с о б н о с т ь

    ство с э т и м разумом, тем м е н ь ш е сознаем условий

    управлять любыми с о с т о я н и я м и и властвовать над

    и о г р а н и ч е н и й , и по мере того, к а к мы э м а н с и п и ­
    р у е м с я , освобождаемся от условий, мы о с о з н а е м
    безусловность. И вот мы стали с в о б о д н ы !

    ними.
    6. Масштабные и д е и , к а к п р а в и л о , устраняют все мел­
    к и е , поэтому п о л е з н о делать с в о и идеи достаточно

    2 . К а к только м ы о с о з н а е м н е и с с я к а е м у ю силу вну­

    масштабными для того, чтобы о н и могли п р о т и в о ­

    т р е н н е г о м и р а , мы н а ч и н а е м брать эту силу, п р и м е ­

    стоять всем мелким и нежелательным тенденциям и

    н я т ь е е , и эта н о в а я мудрость открывает н а м более

    уничтожать их. Так вы уберете со своего пути бес­

    ш и р о к и е в о з м о ж н о с т и . Ведь т о , что м ы о с о з н а е м ,

    численные мелкие досадные п р е п я т с т в и я . Вы также

    н е и з б е ж н о п р о я в л я е т с я в о б ъ е к т и в н о м м и р е , ста­

    осознаете широту мира м ы с л и , увеличивая, т а к и м

    новится осязаемым.

    о б р а з о м , с в о и умственные с п о с о б н о с т и и готовя

    3. Э т о происходит потому, что Б е с к о н е ч н ы й Разум,

    себя к в о п л о щ е н и ю в ж и з н ь настоящих ц е н н о с т е й .

    и с т о ч н и к всего на свете, един и неделим, а каждый

    7. Э т о о д и н из секретов успеха, о д и н из методов орга­

    человек — канал п р о я в л е н и я э т о й Вечной Э н е р г и и .

    н и з а ц и и победы, о д н о и з достижений Н е з а в и с и м о г о

    Н а ш а с п о с о б н о с т ь мыслить есть наша с п о с о б н о с т ь

    Разума. Т а к о й разум мыслит ш и р о к о . Т в о р ч е с к и м

    воздействовать на э т о Вселенское вещество, и т о ,

    э н е р г и я м разума ничуть не труднее справляться с

    что мы м ы с л и м , возникает в о б ъ е к т и в н о м м и р е .

    м а с ш т а б н ы м и с и т у а ц и я м и , чем с м е л к и м и . Разум

    4. Результаты этого о т к р ы т и я п р о с т о удивительны. Мы

    так же присутствует в Б е с к о н е ч н о большом, к а к и

    п о н и м а е м , что разум удивителен по с в о и м качествам,

    в Бесконечно малом.

    206

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 21. МЫСЛИТЬ ШИРОКО

    207

    8. Когда мы осознаём все э т и свойства разума, мы п о ­

    14. Однако и з м е н и т ь ментальный н а с т р о й не так-то п р о -

    н и м а е м , к а к создать себе любое с о с т о я н и е путем

    с т о : э т о достигается л и ш ь настойчивыми усилиями.

    с о з д а н и я соответствующего с о с т о я н и я в н а ш е м

    Ментальный н а с т р о й определяют мысленные ф о т о ­

    с о з н а н и и . Ведь в с е , что мы какое-то в р е м я держим

    г р а ф и и , запечатленные в мозгу. Е с л и вам не н р а в я т с я

    в с о з н а н и и , в итоге воздействует на п о д с о з н а н и е

    э т и ф о т о г р а ф и и , уничтожьте негативы и создайте

    и с т а н о в и т с я о б р а з ц о м , по которому т в о р ч е с к а я
    э н е р г и я создает ж и з н ь и окружение человека.

    н о в ы е . Э т о и есть искусство визуализации.
    1 5 . К а к только в ы э т о сделаете, в ы начнете притягивать

    9 . Т а к рождаются окружающие у с л о в и я ; м ы в и д и м ,

    н о в ы е в е щ и , соответствующие н о в ы м к а р т и н а м .

    что н а ш и ж и з н и — л и ш ь о т р а ж е н и я наших п р е о б ­

    Ч т о б ы э т о сделать, запечатлейте в уме совершенную

    ладающих м ы с л е й , н а ш е г о ментального н а с т р о я .

    картину того, что желаете овеществить, и удержи­

    И мы п о н и м а е м , что наука о п р а в и л ь н о м м ы ш л е ­

    вайте картину в уме, п о к а не получите результат.

    н и и — е д и н с т в е н н а я наука, к о т о р а я включает в

    16. Е с л и ваше ж е л а н и е требует целеустремленности,

    себя все остальные.

    с п о с о б н о с т е й , таланта, храбрости, с и л ы и л и и н о й

    10. И з э т о й науки м ы узнаем, что каждая мысль п р о ­

    духовной э н е р г и и — з н а ч и т , э т о н е о б х о д и м ы е

    изводит воздействие на мозг, что э т и воздействия

    детали в а ш е й к а р т и н ы . П о м е с т и т е на к а р т и н е и

    создают м ы с л е н н ы е т е н д е н ц и и , те создают харак­

    их: о н и — ее существенная часть. О н и — чувство,

    т е р , с п о с о б н о с т и и ц е л и , а с о в м е с т н о е действие

    к о т о р о е с о е д и н я е т с я с мыслью и создает н е п о б е д и ­

    характера, с п о с о б н о с т и и ц е л и определяет н а ш и

    мую магнетическую силу, привлекающую к вам т о ,

    жизненные ситуации.

    что вам н у ж н о . О н и придадут в а ш е й к а р т и н е ж и з н ь ,

    1 1 . Э т и ситуации создаются п о З а к о н у П р и т я ж е н и я ;
    по этому закону во в н е ш н е м м и р е мы встречаем т о ,
    что

    соответствует нашему внутреннему миру.

    12. П р е о б л а д а ю щ а я в н а ш е м н а с т р о е мысль есть маг­

    а ж и з н ь означает рост, и к а к только о н а начнет ра­
    с т и , результат вам п р а к т и ч е с к и г а р а н т и р о в а н .
    17. Не стесняйтесь стремиться к величайшим возмож­
    н ы м д о с т и ж е н и я м во в с е м : силы разума всегда г о т о ­

    н и т , а з а к о н гласит, что « п о д о б н о е п р и т я г и в а е т

    вы предоставить себя в р а с п о р я ж е н и е целеустрем­

    п о д о б н о е » , следовательно, м е н т а л ь н ы й н а с т р о й

    л е н н о й в о л и , и о н и будут стараться кристаллизовать

    н е и з б е ж н о п р и т я н е т с о с т о я н и я , соответствующие

    ее н а и в ы с ш и е устремления в д е й с т в и я , д о с т и ж е н и я

    его п р и р о д е .

    и события.

    1 3 . Этот м е н т а л ь н ы й н а с т р о й и есть н а ш а л и ч н о с т ь :

    1 8 . И л л ю с т р а ц и е й д е й с т в и я этих с и л разума может

    о н складывается и з м ы с л е й , к о т о р ы е м ы создава­

    служить п р о ц е с с ф о р м и р о в а н и я всех наших п р и в ы ­

    ли в н а ш е м разуме; следовательно, если мы хотим

    ч е к . Мы делаем что-то, делаем э т о с н о в а , и с н о в а , и

    и з м е н и т ь с о с т о я н и я , н у ж н о всего л и ш ь и з м е н и т ь

    снова, п о к а э т о не станет легко, а в о з м о ж н о , и п о ч т и

    свою м ы с л ь . Э т о , в свою очередь, и з м е н и т н а ш м е н -

    дойдет до автоматизма. То же п р а в и л о п р и м е н и м о

    тальный н а с т р о й ; тот и з м е н и т нашу л и ч н о с т ь , а уж

    к и с к о р е н е н и ю любой дурной п р и в ы ч к и : мы п е р е ­

    личность и з м е н и т окружающих н а с людей, в е щ и и

    стаем делать что-то, избегаем этого снова и с н о в а ,

    состояния — наши жизненные ситуации.

    пока полностью не освободимся от привычки.

    208

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 21. М ы с л и т ь ШИРОКО

    209

    И е с л и мы иногда т е р п и м п о р а ж е н и е , ни в к о е м

    2 3 . Б е с п о к о й с т в а , з а м е т н ы е везде, п о к а з ы в а ю т , что м ы

    случае не надо терять надежду, ведь з а к о н абсолютен

    находимся в переходном п е р и о д е . Ж а л о б а челове­

    и н е п о б е д и м , и он воздает н а м д о л ж н о е за каждую

    чества похожа на залпы н е б е с н о й а р т и л л е р и и : о н а

    п о п ы т к у и каждый успех, даже если н а ш и п о п ы т к и

    н а ч и н а е т с я с тихих, угрожающих н о т и все усили­

    и успехи п е р е м е н н ы .

    вается, п о к а звук не пойдет от тучи к туче и н е б о и

    19. Тому, что э т о т з а к о н может д л я вас сделать, нет

    землю н е п р о р е ж е т м о л н и я .

    н и к а к и х п р е д е л о в . Осмельтесь верить в с о б с т в е н ­

    2 4 . Ч а с о в ы е , о х р а н я ю щ и е с а м ы е отдаленные заставы

    ную и д е ю ! П о м н и т е , что П р и р о д а податлива к

    Промышленного, Политического и Религиозного

    воздействию идеала; думайте об идеале к а к об уже

    м и р о в , в з в о л н о в а н н о п е р е к л и к а ю т с я : « У вас все

    свершившемся факте.

    спокойно?» Опасность и уязвимость п о з и ц и й ,

    2 0 . Н а с т о я щ а я ж и з н е н н а я борьба — борьба и д е й ; в е ­

    к о т о р ы е о н и з а н и м а ю т и п ы т а ю т с я удержать, с

    дут ее н е м н о г и е п р о т и в м н о г и х ; на о д н о й с т о р о н е

    каждым ч а с о м все о ч е в и д н е й . Рассвет н о в о й э р ы

    созидательная и творческая мысль, на другой — р а з ­

    п о л о ж и т к о н е ц существующему порядку в е щ е й .

    рушительная и о т р и ц а т е л ь н а я ; т в о р ч е с к о й мыслью

    2 5 . К о н ф л и к т старого и н о в о г о р е ж и м о в и к о р е н ь с о ­

    п р а в и т идеал, п а с с и в н о й — в н е ш н о с т ь . На обеих

    циальных п р о б л е м с о с т о и т и с к л ю ч и т е л ь н о в р а з -

    сторонах сражаются ученые, л и т е р а т о р ы , деловые

    н и ц е убеждений относительно п р и р о д ы В с е л е н н о й ,

    люди.

    существующих в умах. Когда люди о с о з н а ю т , что

    2 1 . Н а т в о р ч е с к о й с т о р о н е — люди, к о т о р ы е п р о в о д я т

    б о ж е с т в е н н а я сила духа, и л и разума К о с м о с а , н а ­

    ж и з н ь в лабораториях и л и за м и к р о с к о п а м и и теле­

    ходится в каждом человеке, станет в о з м о ж н ы м с о з ­

    с к о п а м и , плечом к плечу с т е м и , к т о управляет м и ­

    д а н и е з а к о н о в , к о т о р ы е будут учитывать и н т е р е с ы

    ром торговли, п о л и т и к и , науки. На отрицательной

    б о л ь ш и н с т в а , а не п р и в и л е г и и н е м н о г и х .

    с т о р о н е — л ю д и, к о т о р ы е п р о в о д я т ж и з н ь з а и с ­

    2 6 . П о к а люди рассматривают К о с м и ч е с к у ю силу к а к

    следованиями закона и прецедента, люди, которые

    нечеловеческую и чуждую человечеству, п р и в и л е ­

    п р и н и м а ю т теологию за р е л и г и ю , государственные

    г и р о в а н н о м у классу будет с р а в н и т е л ь н о п р о с т о

    деятели, к о т о р ы е п р и н и м а ю т силу за п р а в о , а также

    властвовать по Б о ж е с т в е н н о м у праву, н е с м о т р я на

    м и л л и о н ы людей, к о т о р ы е , о ч е в и д н о , предпочитают

    любое о б щ е с т в е н н о е недовольство. Следовательно,

    прогрессу прецедент, в е ч н о смотрят назад вместо

    н а с т о я щ и й и н т е р е с демократии заключается в в о с ­

    т о г о , чтобы смотреть в п е р е д , видят только в н е ш н и й

    хвалении, о с в о б о ж д е н и и и п р и з н а н и и божествен-

    м и р и н и ч е г о не знают о в н у т р е н н е м .

    н о с т и человеческого духа. В п р и з н а н и и т о г о , что в с я

    2 2 . О к о н ч а т е л ь н ы й а н а л и з п о к а з ы в а е т , что в обществе

    сила приходит и з н у т р и . Ч т о ни у одного человеческо­

    есть л и ш ь два этих класса; и всем придется п р и н я т ь

    го существа не больше с и л ы , чем у другого, если толь­

    одну из двух с т о р о н : идти вперед и л и н а з а д . В м и р е ,

    ко другие д о б р о в о л ь н о не передадут ему с в о ю силу.

    где все в д в и ж е н и и , н е в о з м о ж н о стоять на м е с т е ;

    С т а р ы й р е ж и м заставлял н а с верить в т о , что з а к о н

    и м е н н о п о п ы т к а устоять н а месте с а н к ц и о н и р у е т

    п р е в ы ш е законодателя; в э т о м сущность с о ц и а л ь н о ­

    з а к о н , учреждающий деспотизм и н е р а в е н с т в о .

    г о п р е с т у п л е н и я , совершаемого п р и установлении

    210

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    каждой привилегии и каждого вида социального н е ­
    равенства, п р и институализации фаталистического
    учения о Божественных и з б р а н н и к а х .
    2 7 . Б о ж е с т в е н н ы й Разум есть Вселенский Р а з у м ; он не

    УРОК 2 1 . М ы с л и т ь ШИРОКО

    Возможности

    обучения

    мысли

    211

    бесконечны,

    послед­

    ствия его вечны, и все же немногие из нас утруждают
    себя

    направлением

    большинство

    своего мышления в полезное

    бросает

    все

    на

    волю

    русло:

    случая.

    О р и с о н Суэтт М а р д е н

    делает и с к л ю ч е н и й , у него нет л ю б и м ч и к о в ; он не
    действует под в л и я н и е м чистого к а п р и з а и л и гнева,
    р е в н о с т и и л и я р о с т и . К нему нельзя подольститься,
    умаслить его, разжалобить и л и упросить дать ч е л о ­
    веку т о , что тот считает необходимым для своего

    КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
    И О Т В Е Т Ы НА Н И Х

    счастья и л и даже с у щ е с т в о в а н и я . Б о ж е с т в е н н ы й
    Разум не делает и с к л ю ч е н и й ни в чью пользу; но

    2 0 1 . В чем н а с т о я щ и й с е к р е т силы?

    когда человек п о н и м а е т и осознает свое единство

    В ее о с о з н а н н о с т и , ведь в с е , что мы о с о з н а е м , н е ­

    с о В с е л е н с к и м п е р в о и с т о ч н и к о м , к а ж е т с я , что

    избежно проявляется в объективном мире, стано­

    Вселенский Разум ему благоволит, потому что ч е ­

    вится о с я з а е м ы м .

    ловек открывает для себя и с т о ч н и к всего здоровья,
    достатка и всей с и л ы .

    2 0 2 . В чем источник э т о й силы?
    Во Вселенском Разуме, из к о т о р о г о происходит все
    на свете, к о т о р ы й един и неделим.

    УПРАЖНЕНИЕ

    2 0 3 . Как п р о я в л я е т с я э т а с и л а ?
    Ч е р е з ч ел о век а . К а ж д ы й человек есть к а н а л , п о

    2 8 . В качестве у п р а ж н е н и я на э т о й неделе с о с р е д о ­

    которому и з э т о й э н е р г и и выделяются ф о р м ы .

    точьтесь н а И с т и н е . П о п ы т а й т е с ь о с о з н а т ь , что

    2 0 4 . Как нам с в я з а т ь с я с э т и м В с е м о г у щ е с т в о м ?

    И с т и н а сделает вас с в о б о д н ы м и , то есть, когда вы

    Н а ш а с п о с о б н о с т ь мыслить есть наша с п о с о б н о с т ь

    научитесь п р и м е н я т ь научно п р а в и л ь н ы е методы

    воздействовать на эту Вселенскую Э н е р г и ю , а т о ,

    и п р и н ц и п ы м ы ш л е н и я , н и ч т о не сможет стоять на

    о чем мы м ы с л и м , мы создаем, и л и т в о р и м , в о б ъ ­

    пути вашего с о в е р ш е н н о г о успеха. О с о з н а й т е , что

    ективном мире.

    вы п о с т о я н н о проявляете с в о и врожденные душев­
    н ы е с п о с о б н о с т и в о в н е . О с о з н а й т е , что М о л ч а н и е

    2 0 5 . Каков результат э т о г о открытия?
    Результат его п р о с т о удивителен, он открывает н а м

    всегда дает н а м п о ч т и безграничную в о з м о ж н о с т ь

    б е с п р и м е р н ы е и безграничные в о з м о ж н о с т и .

    разбудить в себе высочайшее п о н и м а н и е И с т и н ы .

    2 0 6 . Но как нам устранить н е с о в е р ш е н н ы е с о с т о я ­

    П о с т а р а й т е с ь п о н я т ь , что Всемогущество есть

    ния?

    с о в е р ш е н н о е М о л ч а н и е , все остальное — и з м е ­

    О с о з н а н и е м нашего Единства с и с т о ч н и к о м всей

    н е н и е , деятельность, о г р а н и ч е н и е . Следовательно,

    силы.

    безмолвная сосредоточенность мысли есть метод
    д о с т и ж е н и я , пробуждения и в ы р а ж е н и я чудесной
    п о т е н ц и а л ь н о й силы внутреннего м и р а .

    2 0 7 . Н а з о в и т е о д н у из отличительных черт Н е з а в и ­
    симого Разума.

    212

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    Он мыслит ш и р о к о , создает достаточно масштаб­
    н ы е и д е и , чтобы о н и могли п р о т и в о с т о я т ь всем
    мелким

    и досадным п р е п я т с т в и я м и уничтожать

    их.
    2 0 8 . Как с о з д а ю т с я ж и з н е н н ы е с и т у а ц и и ?
    УРОК

    П о Закону П р и т я ж е н и я .

    22

    2 0 9 . Как э т о т з а к о н п р и в о д и т с я в д е й с т в и е ?
    Он приводится в действие н а ш и м преобладающим
    ментальным н а с т р о е м .

    ДУХОВНЫЕ

    СЕМЕНА

    2 1 0 . В ч е м п р о т и в о р е ч и е м е ж д у с т а р ы м и новым
    режимами?
    В убеждениях о т н о с и т е л ь н о п р и р о д ы В с е л е н н о й .
    С т а р ы й р е ж и м пытается придерживаться фатали­
    стического учения о Божественных и з б р а н н и к а х .
    Н о в ы й признает божественность человека и д е м о ­
    кратию

    человечества.

    И

    ВВЕДЕНИЕ
    зз урока двадцать второго вы узнаете, что м ы с л и суть

    духовные семена, к о т о р ы е , будучи высаженными в

    подсознательный разум, пускают к о р н и и растут, о д н а к о ,
    к с о ж а л е н и ю , плоды их для н а с не всегда сладки.
    Р а з л и ч н ы е виды в о с п а л е н и й , паралича, н е р в о з н о с т и

    и вообще в с я к и е болезненные с о с т о я н и я — п р о я в л е н и я
    страха, б е с п о к о й с т в а , р е в н о с т и , н е н а в и с т и и подобных
    мыслей.
    Ж и з н е н н ы е п р о ц е с с ы п р о и с х о д я т двумя ч е т к о
    разграниченными путями: либо принятием и исполь­
    з о в а н и е м питательного материала, необходимого для
    п о с т р о е н и я клеток, л и б о р а з р у ш е н и е м и выделением
    отработанного

    материала.

    Вся ж и з н ь о с н о в ы в а е т с я на этих созидательных и
    разрушительных действиях. Казалось б ы , б е с к о н е ч н о е
    продление ж и з н и не такая уж серьезная проблема, ведь
    для п о с т р о е н и я клеток нужны лишь п и щ а , вода и воздух.

    214

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    Н о , к а к н и с т р а н н о , и м е н н о в т о р о й , разрушительный

    УРОК 2 2 . Д У Х О В Н Ы Е СЕМЕНА

    215

    уйдет в п о д с о з н а н и е и создаст склонность — с к л о н ­

    вид д е я т е л ь н о с т и я в л я е т с я , з а р е д к и м и с к л ю ч е н и е м ,

    н о с т ь к тому, чтобы привлекать другие подобные

    п р и ч и н о й всех б о л е з н е й . О т р а б о т а н н ы й материал н а ­

    м ы с л и . И не успеем мы оглянуться, к а к будет пора

    к а п л и в а е т с я и п р о п и т ы в а е т т к а н и , что п р и в о д и т к са­

    п о ж и н а т ь плоды своей м ы с л и .

    м о о т р а в л е н и ю . О н о может быть частичным и л и о б щ и м .

    3. Если в этих мыслях есть з е р н о б о л е з н и , мы п о ж н е м

    В п е р в о м случае р а с с т р о й с т в о будет м е с т н ы м , во в т о р о м

    н е д о м о г а н и е , упадок с и л , с л а б о с т ь и неудачи.

    охватит всю систему.

    В о п р о с в т о м , о чем мы думаем, что мы т в о р и м , что

    З н а ч и т , если мы хотим и з б а в и т ь с я от б о л е з н и , то

    мы пожнем?

    н а ш а задача — увеличить п р и т о к и улучшить р а с п р е ­

    4 . Если вам нужно и з м е н и т ь какое-то ф и з и ч е с к о е с о ­

    деление ж и з н е н н о й э н е р г и и в о в с е й с и с т е м е . А э т о

    с т о я н и е , п о м о ж е т з а к о н в и з у а л и з а ц и и . Создайте

    м о ж н о сделать л и ш ь путем у н и ч т о ж е н и я мыслей о стра­

    м ы с л е н н ы й о б р а з совершенства, удерживайте его

    хе, б е с п о к о й с т в е , о з а б о ч е н н о с т и , тревоге, р е в н о с т и ,

    в уме, п о к а п о д с о з н а н и е не впитает его. М н о г и е

    н е н а в и с т и и всех остальных разрушительных м ы с л е й ,

    люди с п о м о щ ь ю этого метода избавились от х р о н и ­

    к о т о р ы е о б ы ч н о рвут и уничтожают н е р в ы и железы,

    ческих недугов за несколько недель. Тысячи людей

    управляющие выделением и уничтожением ядовитого

    с п о м о щ ь ю этого метода преодолели и устранили

    отработанного

    всевозможные о б ы ч н ы е ф и з и ч е с к и е расстройства

    материала.

    «Питательная еда» и «укрепляющие н а п и т к и » не

    за н е с к о л ь к о д н е й , а иногда и за несколько минут.

    могут дать н а м ж и з н и , э т о всего л и ш ь вторичные п р о я в ­

    5 . Разум управляет телом п о З а к о н у В и б р а ц и й . Н а м

    л е н и я ж и з н и . П е р в и ч н о е п р о я в л е н и е ж и з н и и т о , к а к вам

    и з в е с т н о , что любое м ы с л е н н о е действие есть в и ­

    с н и м связаться, о б ъ я с н е н о в Уроке, к о т о р ы й я с большим

    б р а ц и я . Н а м и з в е с т н о , что в с я к а я ф о р м а есть л и ш ь

    удовольствием вам о т п р а в л я ю .

    вид д в и ж е н и я , частота в и б р а ц и и . Следовательно,
    любая в и б р а ц и я немедленно и з м е н я е т каждый атом

    ТЕЗИСЫ
    1. З н а н и е б е с ц е н н о , ведь, п р и м е н я я з н а н и е , мы можем
    сделать свое будущее т а к и м , к а к и м хотим его видеть.

    тела, затрагивая каждую живую клетку, и в каждой
    группе живых клеток происходит ц е л а я химическая
    реакция.
    6. Все во Вселенной существует благодаря э т и м часто­

    Когда мы о с о з н а е м , что н а ш и т е п е р е ш н и е характер,

    там в и б р а ц и й . И з м е н и т е частоту в и б р а ц и й , и вы и з -

    окружение, способности, физическое состоя­

    м е н и т е природу, качество и форму. М н о г о о б р а з н а я

    н и е — результаты прошлых с п о с о б о в м ы ш л е н и я ,

    п р и р о д а , к а к в и д и м а я , так и н е в и д и м а я , п о с т о я н н о

    мы получим н е к о т о р о е представление о ц е н н о с т и

    м е н я е т с я п р о с т о из-за и з м е н е н и я в и б р а ц и о н н о й

    знаний.

    частоты. Мы можем и з м е н и т ь в и б р а ц и и и создать

    2. Е с л и с о с т о я н и е нашего здоровья оставляет желать
    лучшего, давайте п р о в е р и м н а ш с п о с о б м ы ш л е н и я ;

    любое с о с т о я н и е , к о т о р о е хотим воплотить в своем
    теле.

    давайте в с п о м н и м , что каждая мысль воздействует

    7. Все мы ежеминутно пользуемся э т о й способностью.

    на разум; и каждое воздействие есть с е м я , к о т о р о е

    П р о б л е м а в т о м , что большинство из н а с использует

    216

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 2 2 . Д У Х О В Н Ы Е СЕМЕНА

    217

    ее бессознательно, достигая, т а к и м о б р а з о м , нежела­

    зультаты воздействия на тело объективного разума,

    тельных результатов. Н а ш а задача — использовать

    результаты э т и л и ш ь в р е м е н н ы . О н и быстро исчеза­

    эту с п о с о б н о с т ь с умом и достигать л и ш ь желаемых

    ют, и восстанавливается п р е ж н е е п о л о ж е н и е .

    результатов. Э т о не должно быть трудно, ведь у всех

    1 1 . Давайте п о с м о т р и м , чем отличается от этого э ф ф е к -

    у н а с достаточно о п ы т а , чтобы з н а т ь , что п р о и з в о ­

    та действие подсознательного разума на т е л о . Вы

    дит в теле п р и я т н ы е в и б р а ц и и , а что — н е п р и я т н ы е

    р а н е н ы ; т ы с я ч и клеток тут же бросаются заживлять

    и неприемлемые ощущения.

    рану; через н е с к о л ь к о дней и л и недель все сделано.

    8. Н у ж н о всего л и ш ь обратиться к собственному о п ы ­

    Вы можете даже сломать к о с т ь . Ни о д и н хирург на

    ту. Когда мы были в п р и п о д н я т о м н а с т р о е н и и , н а ш и

    свете не сможет склеить ее части (я не г о в о р ю о

    м ы с л и б ы л и п р о г р е с с и в н ы м и , созидательными, хра­

    тех случаях, когда к о с т и укрепляют и л и заменяют

    б р ы м и , благородными, д о б р ы м и и л и желательными

    с т е р ж н я м и и л и другими у с т р о й с т в а м и ) . О н может

    по л ю б о й и н о й п р и ч и н е , и мы создавали в и б р а ц и и ,

    вправить вам к о с т ь , а подсознательный разум немед­

    п р и н о с и в ш и е о п р е д е л е н н ы е результаты. Когда

    л е н н о начнет склеивать части, и в с к о р е кость будет

    н а ш и мысли были п о л н ы зависти, н е н а в и с т и , р е в н о -

    т а к о й же ц е л о й , к а к р а н ь ш е . Вы можете проглотить

    с т и , к р и т и к и и л и л ю б ы м и другими в и д а м и разлада

    я д , и подсознательный разум, немедленно распознав

    из тысяч существующих, создавались определенные

    о п а с н о с т ь , будет о т ч а я н н о пытаться ее устранить.

    в и б р а ц и и , п р и в о д и в ш и е к результатам и н о г о рода.

    Вы можете заразиться о п а с н ы м м и к р о б о м , и п о д ­

    И каждая частота в и б р а ц и й , если мы продолжали

    с о з н а т е л ь н ы й разум тут же н а ч н е т о г о р а ж и в а т ь

    ее п о д д е р ж и в а т ь , к р и с т а л л и з о в ы в а л а с ь в ф о р м у .

    зараженную область и уничтожать и н ф е к ц и ю , п о ­

    В п е р в о м случае результатом было м е н т а л ь н о е , м о ­

    глощая ее белыми к р о в я н ы м и тельцами.

    р а л ь н о е и ф и з и ч е с к о е з д о р о в ь е ; во в т о р о м — р а з ­
    лад, д и с г а р м о н и я и б о л е з н ь .
    9. Отсюда м о ж н о получить н е к о т о р о е представление
    о власти разума над т е л о м .

    12. П р о ц е с с ы подсознательного разума о б ы ч н о п р о ­
    текают без нашего о с о з н а н и я и л и н а п р а в л е н и я их, и
    п о к а мы в н и х не вмешиваемся, результат о т л и ч н ы й .
    Н о , поскольку э т и м и л л и о н ы к л е т о к - р е м о н т н и к о в

    10. Н е к о т о р ы е виды воздействия объективного разума

    р а з у м н ы и о т з ы в а ю т с я на м ы с л ь , н а ш и м ы с л и о

    на тело п р и з н а т ь легко. Кто-то говорит вам что-то,

    страхе, с о м н е н и и и б е с п о к о й с т в е часто парализуют

    вам э т о кажется с м е ш н ы м , и вы смеетесь, в о з м о ж н о ,

    и обессиливают их. О н и похожи на а р м и ю рабочих,

    вас п р о с т о трясет от смеха. Э т о п о к а з ы в а е т , что

    к о т о р ы е готовы начать важную работу, но стоит

    мысль управляет м ы ш ц а м и вашего тела. И л и кто-то

    им только п р и с т у п и т ь к н е й , к а к объявляется заба­

    говорит что-то, что будит в вас сочувствие, и в а ш и

    стовка и л и м е н я ю т с я п л а н ы . В к о н ц е к о н ц о в у них

    глаза н а п о л н я ю т с я с л е з а м и . Э т о п о к а з ы в а е т , что

    опускаются руки и о н и все бросают.

    мысль управляет железами вашего тела. И л и же к т о -

    1 3 . Путь к здоровью лежит через использование закона

    то говорит что-то, что вас сердит, и к в а ш и м щ е к а м

    в и б р а ц и й , о с н о в ы всей н а у к и , и з а к о н этот п р и в о ­

    приливает к р о в ь . Э т о показывает, что мысль у п р а в ­

    дится в действие р а з у м о м , « в н у т р е н н и м м и р о м » .

    ляет к р о в о о б р а щ е н и е м . Н о , поскольку все э т о р е -

    Э т о дело ваших усилий и п р а к т и к и . Н а ш м и р силы

    218

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 22. ДУХОВНЫЕ СЕМЕНА

    219

    находится внутри н а с ; если мы достаточно мудры,

    н и м а е м , что н а ш е й с п о с о б н о с т и п р и в о д и т ь с е б я

    то не станем терять в р е м я и с и л ы , пытаясь и з м е н и т ь

    в г а р м о н и ю со в с е м о г у щ и м и з а к о н а м и п р и р о д ы

    следствия «мира снаружи», ведь он л и ш ь в н е ш н е е ,
    он лишь отражение.

    п р а к т и ч е с к и нет пределов.
    24. Все больше людей п о н и м а е т с п о с о б н о с т ь разума

    14. Мы всегда будем находить п р и ч и н у во «внутреннем

    влиять на тело, управлять и м , и м н о г и е врачи теперь

    м и р е » , а и з м е н и в причину, мы и з м е н и м следствие.

    уделяют этому вопросу самое пристальное в н и м а ­

    1 5 . К а ж д а я клетка вашего тела разумна и подчиняется

    н и е . Д о к т о р Альберт Т . Ш о ф и л д , н а п и с а в ш и й н е ­

    в а ш и м у к а з а н и я м . Все клетки — т в о р ц ы , и о н и т в о ­

    сколько важных к н и г на эту тему, г о в о р и т : «В трудах

    рят в т о ч н о м соответствии с тем о б р а з ц о м , к о т о р ы й

    по м е д и ц и н е до сих п о р в о с н о в н о м игнорируется

    вы им даете.

    тема м е н т а л ь н о й т е р а п и и . В наших учебниках по

    16. Следовательно, когда п о д с о з н а н и ю дают с о в е р ш е н ­

    ф и з и о л о г и и не упоминается о ц е н т р а л ь н о й управ­

    н ы й о б р а з , т во р ч е с к и е э н е р г и и строят с о в е р ш е н ­

    л я ю щ е й с и л е , п р а в я щ е й телом на пользу ему, и редко

    ное тело.

    говорится о власти разума над телом».

    17. К л е т к и мозга строятся так ж е . Качество мозга от­

    2 5 . Б е з с о м н е н и я , м н о г и е врачи разумно и х о р о ш о л е ­

    вечает н а с т р о е н и ю , и л и ментальному н а с т р о ю , п о ­

    чат н е р в н ы е б о л е з н и ф у н к ц и о н а л ь н о г о происхож­

    этому, если п о д с о з н а н и ю переданы нежелательные

    д е н и я , однако м о ж н о утверждать, что демонстриру­

    м е н т а л ь н ы е н а с т р о и , о н и , в свою очередь, будут

    емые и м и з н а н и я о н и получили не в университете и

    п е р е н е с е н ы на тело. И п о н я т н о , что, если мы хотим,

    не из к н и г . О н и и н т у и т и в н ы и о с н о в а н ы на л и ч н о м

    чтобы н а ш е тело я в л я л о с о б о й з д о р о в ь е , силу и
    э н е р г и ч н о с т ь , в н а ш е м с о з н а н и и должны п р е о б ­
    ладать

    соответствующие м ы с л и .

    1 8 . Н а м и з в е с т н о , что каждая составляющая человече­
    ского тела есть результат частоты в и б р а ц и й .
    19. Н а м и з в е с т н о , что м ы с л е н н о е действие есть частота
    вибраций.
    2 0 . М ы з н а е м , что более в ы с о к а я частота в и б р а ц и й
    управляет более н и з к о й , исправляет, контролирует,
    и з м е н я е т и л и уничтожает е е .
    2 1 . Н а м и з в е с т н о , что частота в и б р а ц и й з а в и с и т от
    характера клеток мозга, и н а к о н е ц :
    2 2 . Н а м и з в е с т н о , к а к создавать э т и к л е т к и мозга, а
    следовательно:
    2 3 . Н а м и з в е с т н о , к а к п р о и з в е с т и в ф и з и ч е с к о м теле

    опыте.
    26. Так быть не д о л ж н о . В о з м о ж н о с т и м ы с л е н н о й те­
    р а п и и должны тщательно, о с о б о , с научной т о ч к и
    з р е н и я изучаться в каждом м е д и ц и н с к о м учебном
    з а в е д е н и и . Мы м о ж е м говорить о н е п р а в и л ь н о м
    л е ч е н и и и л и отсутствии л е ч е н и я , уйти в п о д р о б ­
    н о с т и и о п и с ы в а т ь к а т а с т р о ф и ч е с к и е результаты
    запущенных б о л е з н е й , но э т о л и ш ь вызовет в н а с
    враждебность.
    27. Б е з с о м н е н и я , лишь немногие пациенты знают,
    с к о л ь к о о н и могут сделать для себя с а м и . Т о , что
    может сделать для себя п а ц и е н т , с и л ы , к о т о р ы е он
    может п р и в е с т и в действие, до сих п о р н е и з в е с т н ы .
    Мы с к л о н н ы считать, что э т и силы н а м н о г о больше,
    чем представляет себе б о л ь ш и н с т в о людей, и, без

    любую желаемую перемену. И м е я же т а к и е п р а к ­

    с о м н е н и я , и м и будут пользоваться все чаще и ч а щ е .

    т и ч е с к и е н а в ы к и м ы с л е н н о г о воздействия, м ы п о -

    М е н т а л ь н а я т е р а п и я может использоваться с а м и м

    220

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    п а ц и е н т о м для т о г о , чтобы у с п о к о и т ь в с т р е в о ж е н ­
    н ы й разум, пробудить в себе чувства р а д о с т и , н а ­
    дежды, веры и л ю б в и . П а ц и е н т может сделать э т о ,
    регулярно и старательно з а н и м а я с ь ментальной
    р а б о т о й и о т в л е к а я с в о и м ы с л и от з а б о л е в а н и я .

    УРОК 2 2 . Д У Х О В Н Ы Е СЕМЕНА

    221

    п р о п а г а н д ы т е о л о г и я только и делает, что и з в и н я ­
    ется за х р и с т и а н .
    3 2 . З н а я э т о , вам будет легче ц е н и т ь идеального ч е л о ­
    в е к а , с о з д а н н о г о по образу и п о д о б и ю Б о ж ь е м у ,
    вам будет легче о ц е н и т ь в с е п о р о ж д а ю щ и й Р а з у м ,
    к о т о р ы й ф о р м и р у е т , поддерживает, з а щ и щ а е т , п о ­
    рождает и т в о р и т все на свете.

    УПРАЖНЕНИЕ
    2 8 . В качестве у п р а ж н е н и я на э т о й неделе сосредоточь­
    тесь н а п р е к р а с н ы х строках Т е н н и с о н а :

    Как

    целость

    мировая

    хороша,

    чье тело — вся природа, Бог — душа!

    Говори же с Ним: Он услышит.
    Духа

    может

    коснуться

    Александр П о у п

    дух.

    Он к тебе дыхания ближе,
    Ближе ног твоих, ближе рук.
    2 9 . Т е п е р ь п о п ы т а й т е с ь о с о з н а т ь , ч т о , когда в ы «гово­
    р и т е с Н и м » , вы касаетесь Всемогущества.
    3 0 . О с о з н а н и е и п р и з н а н и е э т о й Вездесущей с и л ы б ы ­
    с т р о уничтожит любую б о л е з н ь , л ю б о е с т р а д а н и е ,
    з а м е н и в их г а р м о н и е й и с о в е р ш е н с т в о м . Т е п е р ь

    КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
    и ОТВЕТЫ НА Н И Х
    2 1 1 . Как устранить п л о х о е самочувствие?
    П р и в е д я себя в г а р м о н и ю со Всемогущими
    Законами Природы.
    2 1 2 . Как э т о д о с т и г а е т с я ?

    в с п о м н и т е , что н е к о т о р ы е считают, будто б о л е з н и и

    П у т е м о с о з н а н и я т о г о , что человек есть духовное

    с т р а д а н и я п о с л а н ы Б о г о м . Е с л и э т о т а к , т о каждый

    существо и дух его не может не быть с о в е р ш е н ­

    в р а ч , каждый хирург, каждая медсестра К р а с н о г о

    ным.

    К р е с т а идет п р о т и в в о л и Б о ж ь е й , а б о л ь н и ц ы и

    2 1 3 . Каков результат э т о г о о с о з н а н и я ?

    л е ч е б н и ц ы — очаги бунта, а не дома м и л о с е р д и я .

    Сознательное п р и з н а н и е этого совершенства —

    Е с т е с т в е н н о , т а к и е р а с с у ж д е н и я доведут д о а б ­

    в н а ч а л е и н т е л л е к т у а л ь н о е , затем э м о ц и о н а л ь ­

    сурда, о д н а к о м н о г и е люди до сих п о р лелеют э т и

    ное — приводит к проявлению этого совершен­

    мысли.

    ства в ж и з н и .

    3 1 . Т е п е р ь о с т а н о в и т е с в о ю мысль н а т о м , что д о сих
    п о р т е о л о г и я пыталась создать для н а с о б р а з н е ­

    2 1 4 . Почему э т о т а к ?
    П о т о м у что мысль духовна, а следовательно, с п о ­

    м ы с л и м о г о Т в о р ц а , создавшего существ, с п о с о б н ы х

    с о б н а т в о р и т ь , о н а взаимодействует с о с в о и м о б ъ ­

    г р е ш и т ь , а затем создавшего для них в е ч н о е н а к а з а ­

    е к т о м и в о п л о щ а е т его в ж и з н ь .

    н и е з а э т и грехи. Е с т е с т в е н н о , такое п о т р я с а ю щ е е

    2 1 5 . Какой Естественный З а к о н при э т о м з а д е й с т в о ­

    н е в е ж е с т в о н е могло н е п о р о д и т ь страх в м е с т о

    ван?

    л ю б в и . И , р а з у м е е т с я , п о с л е двух т ы с я ч лет э т о й

    З а к о н Вибраций.

    222

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    2 1 6 . П о ч е м у о н управляет в е щ а м и ?
    П о т о м у что более в ы с о к а я частота в и б р а ц и й управ­
    ляет более н и з к о й , улучшает е е , контролирует, и з ­
    м е н я е т и л и уничтожает.
    2 1 7 . Общепризнанна л и э т а с и с т е м а ментиальной
    УРОК

    терапии?

    23

    Да, буквально м и л л и о н ы людей в н а ш е й стране в
    т о й и л и и н о й ф о р м е пользуются ею (а в м и р е , по

    ЗАЛОГ

    всей в и д и м о с т и , еще б о л ь ш е ) .

    УСПЕХА

    2 1 8 . В ч е м результат э т о й с и с т е м ы мышления?

    СЛУЖЕНИЕ

    Впервые в м и р о в о й и с т о р и и самые в ы с о к и е ум­
    с т в е н н ы е п о т р е б н о с т и любого человека может
    удовлетворить наглядная и с т и н а , быстро р а с п р о ­
    с т р а н я ю щ а я с я по всему миру.
    2 1 9 . П р и м е н и м а ли э т а с и с т е м а к другим р е с у р с а м ?
    О н а удовлетворит любые человеческие з а п р о с ы

    и

    потребности.
    2 2 0 . Э т о научная или р е л и г и о з н а я с и с т е м а ?

    ВВЕДЕНИЕ

    И научная, и р е л и г и о з н а я . И с т и н н а я наука и и с ­
    т и н н а я религия — близнецы-сестры, где одна, там
    и другая.

    Из

    этого Урока, к о т о р ы й я с большим удовольствием
    передаю в а м , вы узнаете, что деньги в п л е т е н ы в

    ткань всего нашего б ы т и я ; что залог Успеха — Служение;
    что мы получаем т о , что отдаем, а потому н а м стоит с ч и ­
    тать свою с п о с о б н о с т ь отдавать б о л ь ш и м п р е и м у щ е ­
    ством.
    М ы у з н а л и , что м ы с л ь есть т в о р ч е с к а я деятель­
    н о с т ь , с т о я щ а я за каждым созидательным н а ч и н а н и е м .
    Следовательно, самая п р а к т и ч е с к и ц е н н а я в е щ ь , к о т о ­
    рую мы можем отдать, — наша мысль.
    Творческая мысль требует к себе в н и м а н и я , а сила
    в н и м а н и я , к а к мы у з н а л и , — оружие Сверхчеловека.
    В н и м а н и е развивает сосредоточенность, а сосредоточен­
    ность развивает Духовную Силу, а Духовная Сила — са­
    м а я м о щ н а я и з существующих с и л .

    224

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    Э т о наука, включающая в с е б я все н а у к и . Э т о и с к у с ­

    Урок 23- ЗАЛОГ УСПЕХА — С Л У Ж Е Н И Е

    225

    Успеха — Служение, к о т о р о е , в с в о ю очередь, о с н о ­

    с т в о , теснее других с в я з а н н о е с человеческой ж и з н ь ю .

    в а н о на честности и справедливости. Тот, к т о имеет

    Овладеть э т о й н а у к о й , э т и м искусством — значит полу­

    хотя б ы н е с п р а в е д л и в ы е н а м е р е н и я , п о п р о с т у

    чить в о з м о ж н о с т ь н е с к о н ч а е м о г о р а з в и т и я . М а с т е р с т в о

    н е в е ж е с т в е н ; о н н е выучил о с н о в н о й з а к о н всего

    тут достигается не за шесть д н е й , и не за шесть недель, и

    о б м е н а ; его о б м е н н е в о з м о ж е н ; он н а в е р н я к а п р о -

    даже не за шесть м е с я ц е в . Э т о труд ц е л о й ж и з н и . Не идти

    играет. О н может э т о г о н е з н а т ь ; о н может считать,

    вперед —

    что выигрывает, но он о б р е ч е н на н е и з б е ж н о е п о -

    значит идти н а з а д .

    Р а з в и т и е положительных, созидательных и н е э г о и ­

    р а ж е н и е . Ему н е обмануть Б е с к о н е ч н о е . З а к о н в о з ­

    стичных м ы с л е й н е и з б е ж н о д о л ж н о п р и в о д и т ь к ш и р о ­

    д а я н и я с п р о с и т с н е г о « о к о за о к о и зуб за зуб».

    комасштабным хорошим последствиям. Воздаяние —

    4 . Все с и л ы в ж и з н и и з м е н ч и в ы ; о н и состоят и з н а ­

    о с н о в н о й м о т и в в с е л е н н о й . П р и р о д а п о с т о я н н о ста­

    ших м ы с л е й и и д е а л о в , к о т о р ы е , в с в о ю очередь,

    р а е т с я д о с т и ч ь р а в н о в е с и я . Т а м , где ч т о - т о о т д а н о ,

    отливаются в ф о р м ы . Н а ш е дело — оставаться н е ­

    что-то д о л ж н о быть п о л у ч е н о ; и н а ч е создастся вакуум.

    предубежденными, п о с т о я н н о тянуться к новому,

    С о б л ю д а я э т о п р а в и л о , в ы о б я з а т е л ь н о получите в ы ­

    р а с п о з н а в а т ь в о з м о ж н о с т и , п о м н и т ь , что в а ж н о

    году, к о т о р а я п о л н о с т ь ю оправдает з а т р а ч е н н ы е в а м и

    участие, а не победа, ведь удовольствие п р и н о с и т

    усилия.

    сам п р о ц е с с д о с т и ж е н и я , а не о б л а д а н и е .
    5. Вы можете стать м а г н и т о м для денег, но для э т о г о
    сначала д о л ж н ы обдумать т о , к а к в ы будете з а ­

    ТЕЗИСЫ

    рабатывать деньги для других людей. Е с л и у вас д о ­
    1 . « Д е н е ж н о е с о з н а н и е » есть н а с т р о й разума. Э т о

    статочно п р о н и ц а т е л ь н о с т и , чтобы в о с п р и н и м а т ь

    особое восприимчивое состояние. Желание —

    и использовать возможности и благоприятные

    сила п р и т я ж е н и я , п р и в о д я щ а я в д в и ж е н и е п о т о к

    у с л о в и я , чтобы п р и з н а в а т ь ц е н н о с т и , в ы сможете

    денег, а страх — б о л ь ш о е п р е п я т с т в и е , о с т а н а в ­

    п о д г о т о в и т ь с е б я к тому, ч т о б ы в о с п о л ь з о в а т ь с я

    л и в а ю щ е е этот п о т о к и л и п о в о р а ч и в а ю щ е е его в

    и м и . Н о с а м о г о б о л ь ш о г о успеха в ы д о с т и г н е т е ,

    обратную сторону, п р о ч ь о т н а с .

    когда сможете п о м о г а т ь другим. Ч т о идет на пользу

    2 . Страх п р о т и в о п о л о ж е н денежному с о з н а н и ю ; э т о

    одному, д о л ж н о быть на пользу в с е м .

    « с о з н а н и е б е д н о с т и » , а поскольку з а к о н н е и з м е ­

    6. Щ е д р а я мысль п о л н а силы и ж и з н и , э г о и с т и ч н а я с о -

    н е н , м ы получаем и м е н н о т о , что отдаем. Е с л и м ы

    держит з е р н о р а з л о ж е н и я ; о н а распадется и умрет.

    б о и м с я , то получим и м е н н о т о , чего б о и м с я . Деньги

    Такие великие ф и н а н с и с т ы , как М о р г а н , — просто

    вплетены в т к а н ь всего нашего с у щ е с т в о в а н и я ; о н и

    к а н а л ы р а с п р е д е л е н и я достатка. О г р о м н ы е суммы

    побуждают лучшие

    умы к п о р о ж д е н и ю лучших

    мыслей.

    денег приходят и уходят, но останавливать траты
    так же о п а с н о , к а к и доход. Д о л ж н ы быть о т к р ы т ы

    3. Мы зарабатываем деньги, заводя друзей, и р а с ­

    и вход, и выход. И с а м ы й б о л ь ш о й успех приходит

    ш и р я е м круг своих д р у з е й , з а р а б а т ы в а я для н и х

    к н а м , когда мы п р и з н а е м , что отдавать так же н е ­

    деньги, п о м о г а я и м , служа и м . З н а ч и т , п е р в ы й залог

    обходимо, к а к получать.

    226

    УРОК 2 3 - ЗАЛОГ УСПЕХА — С Л У Ж Е Н И Е

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    7. Е с л и мы п р и з н а е м Всемогущую с и л у , и с т о ч н и к всех

    227

    п о э т о м у м ы д о л ж н ы сосредоточиваться только н а

    благ, мы п р и в е д е м с в о е с о з н а н и е в с о о т в е т с т в и е

    т о м , чего желаем, думать л и ш ь о б э т о м . М н о г и е и з

    с э т и м и с т о ч н и к о м , и о н о будет п о с т о я н н о п р и ­

    нас п о с т о я н н о сосредоточены на всевозможных

    влекать т о , что ему н у ж н о . И мы у в и д и м , что чем

    грусти, утрате и разладе. П о с к о л ь к у мысль с п о с о б н а

    больше мы отдаем, тем больше получаем. Отдавать

    т в о р и т ь , э т о сосредоточение н е и з б е ж н о ведет к еще

    в э т о м смысле значит служить. Б а н к и р отдает с в о и

    б о л ь ш и м утратам, грусти, разладу. К а к же и н а ч е ?

    д е н ь г и , т о р г о в е ц отдает т о в а р ы , писатель отдает

    С другой с т о р о н ы , когда мы встречаем успех, о б ­

    м ы с л ь , р а б о ч и й — с в о и н а в ы к и . У всех есть что от­

    р е т е н и е и л и л ю б о е другое ж е л а т е л ь н о е о б с т о я ­

    дать, но чем больше о н и могут отдать, тем больше

    тельство, м ы , е с т е с т в е н н о , с о с р е д о т о ч и в а е м с я н а

    смогут получить, и чем больше смогут получить, тем

    последствиях э т о г о , т в о р я , т а к и м о б р а з о м , н о в ы е

    больше смогут отдать.

    блага. И так м н о г о е п р и в о д и т к е щ е большему.

    8 . Ф и н а н с и с т м н о г о получает, потому что м н о г о о т ­

    1 1 . Уильям У о к е р А т к и н с о н * п р е к р а с н о о б ъ я с н и л ,

    дает; он думает; он р е д к о п о з в о л я е т кому-то думать

    к а к м о ж н о и с п о л ь з о в а т ь этот п р и н ц и п в деловом

    з а с е б я . О н хочет з н а т ь , к а к достичь результатов;

    мире:

    вы д о л ж н ы п о к а з а т ь ему к а к ; когда вы п о к а ж е т е , он

    1 2 . «Дух может быть чем-то и л и не б ы т ь , но прежде в с е ­

    придумает с п о с о б заставить с о т н и тысяч п р и н о с и т ь

    г о о н должен рассматриваться н а м и к а к С у щ н о с т ь

    доход, и чем больше успех его сделок, тем больше

    С о з н а н и я , С у б с т а н ц и я Разума, реальность, на

    его успех. М о р г а н , Р о к ф е л л е р , К а р н е г и и другие

    к о т о р о й о с н о в а н а М ы с л ь . А р а з все идеи — э т а п ы

    разбогатели не потому, что т е р я л и деньги других

    деятельности С о з н а н и я , Разума, или М ы с л и , то

    людей; н а п р о т и в , о н и зарабатывали другим деньги

    Предмет Д о к а з ы в а н и я , И с т и н н а я Ц е н н о с т ь , или

    и потому стали с а м ы м и о б е с п е ч е н н ы м и людьми в

    И д е я , заключается в Духе, и нигде б о л ь ш е » .

    самой обеспеченной стране земного шара.

    1 3 . Е с л и п р и з н а т ь э т о , разве н е п о к а ж е т с я р а з у м н ы м ,

    9 . С р е д н е с т а т и с т и ч е с к и й человек с о в е р ш е н н о н е ­

    что и с т и н н о е п о н и м а н и е Духа и з а к о н о в его п р о ­

    и с к у ш е н в глубоком м ы ш л е н и и ; о н п р и н и м а е т

    я в л е н и я — пожалуй, самое «практическое» з н а н и е ,

    чужие и д е и , п о в т о р я е т их, п о ч т и к а к п о п у г а й ; э т о

    к о т о р о г о может и с к а т ь « п р а к т и ч е с к и й » человек?

    легко заметить, п о н я в п р о ц е с с ф о р м и р о в а н и я

    Р а з в е не я с н о , ч т о , о с о з н а й этот факт все « п р а к т и ­

    о б щ е с т в е н н о г о м н е н и я . П о к о р н о с т ь абсолютного

    ческие» л ю д и на с в е т е , о н и бы « и з к о ж и в о н л е з л и » ,

    б о л ь ш и н с т в а , к о т о р о е , по-видимому, с о в е р ш е н н о

    чтобы п о п а с т ь туда, где м о ж н о получить э т и з н а н и я

    согласно п о з в о л и т ь мыслить за с е б я н е м н о г и м , —

    о духовных я в л е н и я х и законах? Э т и люди — не

    вот что позволяет кучкам людей во многих странах

    дураки; и м н у ж н о л и ш ь ухватить о с н о в н у ю м ы с л ь ,

    узурпировать все бразды п р а в л е н и я и держать в п о д ­

    чтобы с а м и м д о й т и до сути любого д о с т и ж е н и я .

    ч и н е н и и м и л л и о н ы человек. Творческое м ы ш л е н и е
    требует в н и м а н и я .
    10. С п о с о б н о с т ь быть внимательным называется с о с р е д о т о ч е н и е м ; э т о й с п о с о б н о с т ь ю управляет в о л я ;

    14. П р и в е д у к о н к р е т н ы й п р и м е р . Я з н а к о м с о д н и м
    человеком из Ч и к а г о , к о т о р о г о всегда считал матеБ о л е е и з в е с т н ы й у н а с под п с е в д о н и м о м « Й о г Р а м а ч а р а к а » . — Прим.
    перев.

    228

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    р и а л и с т о м . В его ж и з н и были успехи, были и п о р а ж е н и я . П о с л е д н и й р а з , когда мы с н и м г о в о р и л и , он
    был «на мели» по с р а в н е н и ю с предыдущим п о л о ­

    УРОК 23- ЗАЛОГ УСПЕХА — СЛУЖЕНИЕ

    229

    его, заставил работать на с е б я . Он « использовал его
    в бизнесе».
    18. Э т о

    похоже

    на

    святотатство,

    богохульство?

    ж е н и е м его дел. Похоже б ы л о , что он действительно

    Надеюсь, что н е т ; я не хотел бы создавать такое в п е ­

    «дошел до т о ч к и » . Он был уже в летах, и н о в ы е идеи

    чатление. Удалите и з к о н ц е п ц и и « Б е с к о н е ч н о г о »

    приходили к нему м е д л е н н е й и р е ж е , чем р а н ь ш е .

    к о м п о н е н т Личности, или П р е в о з н е с е н н о й

    1 5 . Вот, в к р а т ц е , т о , что о н м н е с к а з а л : « Я з н а ю , что
    в с е , что

    «срабатывает»

    Ч е л о в е ч е с к о й П р и р о д ы , и у вас останется к о н ц е п ­

    в б и з н е с е , — результат

    ция Бесконечного Присутствия Силы, квинтэс­

    М ы с л и ; э т о знает л ю б о й дурак. А у м е н я т е п е р ь ,

    сенцией которого является С о з н а н и е — а в к о н ц е

    похоже, маловато мыслей и удачных и д е й . Но если

    к о н ц о в все тот же Дух. П о с к о л ь к у э т о г о человека в

    э т о учение о б о «Всем Разуме» в е р н о , человек м о ­

    итоге тоже н у ж н о рассматривать к а к п р о я в л е н и е

    жет установить « п р я м о й контакт» с Б е с к о н е ч н ы м

    Духа, нет н и ч е г о святотатственного в т о м , что о н ,

    Р а з у м о м . А в Б е с к о н е ч н о м Разуме м о ж н о н а й т и

    будучи Духом, смог настолько п р и в е с т и с е б я в г а р ­

    в с я к и е удачные и д е и , и т а к о й храбрый и о п ы т н ы й

    м о н и ю со с в о и м П р а р о д и т е л е м и И с т о ч н и к о м , что

    человек, к а к я, мог бы п р и м е н и т ь их на п р а к т и к е в

    смог я в и т ь с о б о й хотя бы малую часть его С и л ы .

    деловом м и р е и достичь большого успеха. М н е эта

    Все м ы , в б о л ь ш е й и л и м е н ь ш е й с т е п е н и , делаем

    мысль н р а в и т с я ; я ее исследую».

    э т о , используя с в о й разум для с о з д а н и я Т в о р ч е с к о й

    16. Э т о б ы л о н е с к о л ь к о лет н а з а д . Н е д а в н о я с н о в а
    услышал о н е м . Я разговаривал с о д н и м п р и я т е л е м

    М ы с л и . Этот же человек сделал больше, он действо­
    вал о ч е н ь « п р а к т и ч е с к и » .

    и с п р о с и л е г о : «А к а к там н а ш старина N ? П о д н я л с я

    19. Я не узнавал у н е г о , к а к и м е н н о он действовал, хотя

    на н о г и ?» П р и я т е л ь п о с м о т р е л на м е н я с удивлени­

    п р и первой возможности спрошу. Однако он не

    е м . «Да ты ч т о , — сказал о н , — разве не з н а е ш ь , к а к

    только в з я л и з Б е с к о н е ч н о г о И с т о ч н и к а нужные

    N преуспел? Он теперь б о л ь ш а я ш и ш к а в к о м п а -

    ему идеи ( к о т о р ы е и стали з е р н о м его успеха), но и

    н и и . . . (и назвал к о н ц е р н , за последние полтора года

    использовал Творческую Силу М ы с л и , чтобы с о з ­

    д о с т и г ш и й ф е н о м е н а л ь н о г о успеха). Он ведь и п о ­

    дать для себя И д е а л ь н ы й О б р а з е ц , к о т о р ы й он наде­

    дал им их Б О Л Ь Ш У Ю И Д Е Ю . У него доход о к о л о

    я л с я воплотить в материальную форму. Он в р е м я от

    полумиллиона, а говорят, будет и б о л ь ш е ; и все э т о

    в р е м е н и д о п о л н я л его, и з м е н я л , улучшал — п о к а не

    п р о и з о ш л о з а п о с л е д н и е восемнадцать м е с я ц е в » .

    п р и ш е л от п р и м е р н о г о н а б р о с к а к детальной п р о ­

    Я никогда не связывал у п о м я н у т ы й к о н ц е р н с тем

    р и с о в к е . Я считаю, что так о н о и было, и не только на

    человеком, хотя и знал об удивительном успехе к о м -

    о с н о в а н и и беседы, к о т о р а я у н а с была несколько лет

    п а н и и . Я навел с п р а в к и , и о к а з а л о с ь , что э т о правда

    н а з а д , но и потому, ч т о , к а к в ы я с н и л о с ь , э т о в е р н о

    и все в ы ш е с к а з а н н о е ничуть не п р е у в е л и ч е н о .

    и в случаях с другими в ы д а ю щ и м и с я людьми, п о х о ­

    17. Ну и что вы об э т о м думаете? Д л я м е н я э т о означает,

    ж и м о б р а з о м п р о я в и в ш и м и Творческую М ы с л ь .

    что человек действительно установил « п р я м о й к о н ­

    2 0 . Т е , к т о о п а с а е т с я н а н и м а т ь Б е с к о н е ч н у ю Силу

    такт» с Б е с к о н е ч н ы м Разумом — Духом — и, н а й д я

    п о м о щ н и к о м в материальном м и р е , должны п о м -

    230

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 23.

    н и т ь , ч т о , будь у Б е с к о н е ч н о г о хоть к а п л я в о з ­
    р а ж е н и я п р о т и в э т о г о , н и ч е г о б ы н е получилось.
    Б е с к о н е ч н о е в п о л н е может за себя п о с т о я т ь .
    2 1 . «Духовность»

    вполне

    практична,

    очень

    практична,

    к р а й н е практична! О н а учит н а с тому, что И с т и н н а я
    Ц е н н о с т ь , Ц е л о е есть Дух, а Вещество л и ш ь подат­

    ЗАЛОГ УСПЕХА — СЛУЖЕНИЕ

    231

    КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
    И ОТВЕТЫ НА Н И Х
    2 2 1 . В чем залог У с п е х а ?
    В Служении.
    2 2 2 . Как н а м быть н а и б о л е е п о л е з н ы м и ?

    л и в а я с у б с т а н ц и я , которую Дух может создавать,

    О с т а в а т ь с я н е п р е д у б е ж д е н н ы м и , п о м н и т ь , что уча­

    отливать в форму, обрабатывать и моделировать по

    стие важнее п о б е д ы , п р о ц е с с д о с т и ж е н и я важнее

    своему усмотрению. Духовность — самая п р а к т и ч ­
    н а я вещь на свете — е д и н с т в е н н а я действительно
    и с о в е р ш е н н о п р а к т и ч н а я из существующих!

    обладания.
    2 2 3 . К а к о в результат э г о и с т и ч н о й мысли?
    О н а несет в себе з е р н о р а з л о ж е н и я .
    2 2 4 . Как нам д о с т и ч ь с а м о г о б о л ь ш о г о у с п е х а ?
    П р и з н а в , что отдавать так же н е о б х о д и м о , к а к и

    УПРАЖНЕНИЕ

    получать.

    2 2 . На э т о й неделе сосредоточьтесь на т о м , что ч е л о ­

    2 2 5 . П о ч е м у ф и н а н с и с т ы ч а с т о д о с т и г а ю т больших

    в е к — не тело с духом, а дух с телом, и и м е н н о п о э т о ­

    успехов?

    му его желания не может п о с т о я н н о удовлетворять

    Потому что мыслят самостоятельно.

    н и ч т о , к ром е духовного. Следовательно, единствен­

    2 2 6 . П о ч е м у подавляющее большинство людей в

    н а я ц е н н о с т ь денег в т о м , чтобы создавать желаемые

    к а ж д о й с т р а н е о с т а ю т с я покорными и н с т р у ­

    с о с т о я н и я , и э т и с о с т о я н и я н е п р е м е н н о гармонич­

    ментами в р у к а х н е м н о г и х и их э т о , п о - в и д и м о -

    н ы . Гармоничные с о с т о я н и я требуют достаточных

    м у , устраивает?

    ресурсов, так ч т о , если мы обнаруживаем нужду в

    П о т о м у что о н и п о з в о л я ю т другим мыслить з а

    чем-то, надо о с о з н а т ь , что и д е я , душа денег — их п о лезность, и когда эта мысль о ф о р м и т с я , вам откроют­
    ся к а н а л ы с н а б ж е н и я . Вы с удовлетворением узнаете,
    что духовные методы с о в е р ш е н н о п р а к т и ч н ы .
    Мы

    поняли,

    ченного

    что

    с

    мышления

    помощью

    наша

    цель

    продуманного, упорядо­
    созревает

    и

    принимает

    постоянную форму, так что мы можем быть полнос­
    тью

    уверенными

    в

    результате

    нашего

    динамического

    эксперимента.

    них.
    2 2 7 . К а к о в результат с о с р е д о т о ч е н и я на грусти и
    утрате?
    Е щ е б о л ь ш и е грусть и утрата.
    2 2 8 . Каков результат с о с р е д о т о ч е н и я на о б р е т е н и и ?
    Обретение

    большего.

    2 2 9 . И с п о л ь з у е т с я ли э т о т принцип в д е л о в о м мире?
    Э т о е д и н с т в е н н ы й используемый п р и н ц и п , е д и н ­
    ственный п р и н ц и п , который вообще можно
    и с п о л ь з о в а т ь ; другого п р и н ц и п а н е т . И т о , что

    Ф р э н с и с Л а р и м е р Уорнер

    его м о ж н о использовать бессознательно, дела не
    меняет.

    232

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    2 3 0 . В чем практическая ц е н н о с т ь э т о г о принципа?
    В о с о з н а н и и того, что успех есть следствие и если
    мы хотим получить следствие, мы должны у с т а н о ­
    вить его причину, и л и идею, мысль, к о т о р а я создает
    э т о следствие.
    УРОК
    Питайте

    свой

    ум

    великими

    24

    мыслями;

    вера в героизм создает героев.

    Алхимия

    Бенджамин Дизраэли

    ВВЕДЕНИЕ

    П

    о с ы л а ю вам Урок двадцать ч е т в е р т ы й и послед­
    о
    ний.

    Е с л и вы проделывали каждое у п р а ж н е н и е по нескольку

    минут каждый д е н ь , к а к я предлагал, вы п о н и м а е т е , что
    м о ж е т е получить о т ж и з н и и м е н н о т о , чего желаете,
    п р о с т о дав ж и з н и т о , чего в ы желаете. И , н а в е р н о е , в ы
    согласитесь с у ч е н и к о м , к о т о р ы й с к а з а л : «Мысль п р о ­
    сто п о т р я с а ю щ а я вещь — такая о б ш и р н а я , такая ч е т к а я ,
    такая разумная и такая п р а к т и ч н а я » .
    П л о д ы э т о г о з н а н и я — в н е к о т о р о м смысле Б о ж и й
    д а р ; «истина» делает людей с в о б о д н ы м и не только от
    л ю б о й нужды и любого о г р а н и ч е н и я , но и от грусти,
    б е с п о к о й с т в а и о з а б о ч е н н о с т и . И разве не чудесно п о ­
    н и м а т ь , что этот з а к о н не считается с людьми, ч т о , о чем
    б ы в ы н и п р и в ы к л и м ы с л и т ь , с п о с о б для р е а л и з а ц и и
    ваших мыслей уже г о т о в .
    Е с л и вы с к л о н н ы к р е л и г и о з н о с т и , в е л и ч а й ш и й р е ­
    л и г и о з н ы й учитель, к а к о г о только знает м и р , указал н а м

    234

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    т а к о й п р о с т о й путь, что з а н и м может п о й т и к а ж д ы й .
    Если в а ш разум предпочитает е с т е с т в о з н а н и е , я скажу,
    что этот з а к о н действует с математической т о ч н о с т ь ю .
    Е с л и вы с к л о н н ы к ф и л о с о ф с т в о в а н и ю , в а ш и м и учите­
    л я м и могут стать П л а т о н и л и Э м е р с о н , о д н а к о в л ю б о м
    случае с и л е , к о т о р о й вы можете р а з в и т ь , нет п р е д е л о в .
    П о моему м н е н и ю , в п о н и м а н и и э т о г о п р и н ц и п а
    заключается секрет, к о т о р ы й т щ е т н о и с к а л и д р е в н и е
    а л х и м и к и , — ведь он о б ъ я с н я е т , к а к превратить золото
    разума в золото сердца и золото в ваших руках.

    УРОК

    24.

    235

    Алхимия

    что мы зовем светом, п р о с т о вид э н е р г и и , и е д и н ­
    с т в е н н ы й с у щ е с т в у ю щ и й свет — то о щ у щ е н и е ,
    к о т о р о е создает в разуме движение этих в о л н . Когда
    частота возрастает, свет меняет цвет, и каждая п е р е ­
    мена цвета происходит из-за уменьшения амплитуды
    и увеличения частоты в и б р а ц и й . Т а к ч т о , хоть мы и
    г о в о р и м , что роза к р а с н а я , трава з е л е н а я , а н е б о г о ­
    лубое, мы з н а е м , что цвета существуют л и ш ь в н а ш е м
    разуме, э т о о щ у щ е н и я , к о т о р ы е создают в н е м к о л е ­
    б а н и я световых в о л н . Когда частота в и б р а ц и й падает
    н и ж е четырехсот миллиардов ц и к л о в в секунду, мы

    ТЕЗИСЫ
    1. Когда ученые только п о м е с т и л и С о л н ц е в ц е н т р
    С о л н е ч н о й системы и запустили вокруг него З е м л ю ,
    всеобщему удивлению и ужасу не было предела.
    С а м а эта идея я в н о была л о ж н о й . Н е было н и ч е г о
    более я в н о г о , чем д в и ж е н и е С о л н ц а п о небу, и
    каждый видел, к а к о н о заходит за холмы на западе
    и л и садится в м о р е . Б о г о с л о в ы бушевали, ученые
    отвергали эту идею к а к абсурдную, о д н а к о в к о н ц е
    к о н ц о в доказательства убедили все умы.

    в о с п р и н и м а е м их уже не к а к свет: мы ощущаем тепло.
    Следовательно, очевидно, что в в о п р о с е реальности
    я в л е н и й на свидетельства п я т и чувств полагаться
    н е л ь з я . И н а ч е п р и ш л о с ь б ы в е р и т ь , что С о л н ц е
    движется, что З е м л я п л о с к а я , а не круглая, что з в е з ­
    ды — светящиеся т о ч к и , а не о г р о м н ы е с о л н ц а .
    4. Стало б ы т ь , вся т е о р и я и п р а к т и к а любого м е т а ф и ­
    зического учения состоит в з н а н и и И с т и н ы о себе
    и м и р е , в к о т о р о м вы ж и в е т е ; в з н а н и и того, что вы
    выражаете г а р м о н и ю , м ы с л я г а р м о н и ч н о ; что в ы
    выражаете здоровье, м ы с л я о з д о р о в ь е ; что вы в ы ­

    2 . М ы г о в о р и м , что к о л о к о л «звучит», н о з н а е м , что

    ражаете и з о б и л и е , м ы с л я об и з о б и л и и . А для этого

    к о л о к о л может всего л и ш ь производить к о л е б а н и я

    вам нужно осуществить о б р а т н о е воздействие на

    воздуха. Когда э т и в и б р а ц и и достигают частоты

    н а ш и п я т ь чувств.

    шестнадцати циклов в секунду, звук становится слыш­

    5. Вы п о й м е т е , что любая б о л е з н ь , плохое с а м о ­

    н ы м разуму. Разум также может слышать к о л е б а н и я

    чувствие, нужда и о г р а н и ч е н и е л и ш ь результаты

    частотой до 38 000 ц и к л о в в секунду. Когда частота

    н е в е р н о г о м ы ш л е н и я , и « и с т и н а сделает вас с в о ­

    становится больше, для н а с снова наступает т и ш и н а .

    б о д н ы м и » * . В ы увидите, к а к м о ж н о сдвинуть г о р ы .

    З н а ч и т , звук не в колоколе, он в н а ш е м разуме.

    И т о , что э т и горы могут быть с л о ж е н ы л и ш ь из

    3. Мы г о в о р и м и даже думаем, что С о л н ц е «дает свет».

    с о м н е н и я , страха, н е д о в е р и я и л и других в и д о в

    Н о н а м и з в е с т н о , что о н о п р о с т о испускает э н е р ­

    у н ы н и я , не делает их м е н е е р е а л ь н ы м и . Их н у ж н о не

    г и ю , к о т о р а я создает в э ф и р е к о л е б а н и я ( в и б р а ц и и )

    только сдвинуть, но и «ввергнуть в море»

    частотой четыреста миллиардов ц и к л о в в секунду,
    порождая т о , что м ы называем световой в о л н о й . Т о ,

    Иоан.8:32.
    Матф.21:21.

    .

    236

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК 24. АЛХИМИЯ

    237

    6. Ваша работа состоит в т о м , чтобы убедить себя в

    12. Л ю б а я ф о р м а к о н ц е н т р а ц и и — будь то созда­

    и с т и н н о с т и этих утверждений. Когда вы сделаете

    ние Мысленных Образов, Дискуссия или С а м о ­

    э т о , вам будет легко мыслить и с т и н н о , а, к а к мы

    внушение — л и ш ь с п о с о б о с о з н а н и я И с т и н ы .

    увидели, в и с т и н е заложена ж и з н е н н а я о с н о в а , и
    о н а воплощает себя в р е а л ь н о с т и .

    1 3 . Если вы хотите кому-то п о м о ч ь , уничтожить к а к у ю то нужду, о г р а н и ч е н и е и л и ошибку, п р а в и л ь н о будет

    7. Т е , к т о лечит болезни с и л о й м ы с л и , уже знают эту

    думать не о т о м , кому вы хотите п о м о ч ь . Н а м е р е н и я

    истину, о н и ежедневно демонстрируют ее в своих

    помочь в п о л н е достаточно, о н о уже связывает вас

    и чужих ж и з н я х . О н и знают, что ж и з н ь , здоровье и

    с ч е л о в е к о м . Т е п е р ь исключите из своих мыслей

    изобилие Вездесущи, заполняют все пространство, и

    малейшее в е р о в а н и е в нужду, о г р а н и ч е н и е , болезнь,

    знают, что те, кто позволяют проявляться болезням

    о п а с н о с т ь , трудности — во в с е , что вас б е с п о к о и т .

    и л ю б о й нужде, еще не п о н я л и этот в е л и к и й з а к о н .

    К а к только вам э т о удастся, вы достигнете результа­

    8. Поскольку все обстоятельства суть т в о р е н и я м ы с л и ,
    .

    та и человек будет свободен.

    а следовательно, полностью о т н о с я т с я к сфере ума,

    14. Но п о м н и т е , что мысль созидательна, а следователь­

    болезнь и нужда — л и ш ь с о с т о я н и я ума, когда чело­

    н о , каждый р а з , когда в ы позволяете е й о с т а н о в и т ь ­

    век не может в о с п р и н я т ь истину. К а к только о ш и б к а

    с я н а негармоничных с о с т о я н и я х , нужно п о н и м а т ь ,

    устранена, обстоятельство тоже устраняется.

    что э т и с о с т о я н и я л и ш ь кажущиеся, о н и не реальны,

    9. Устранить эту ошибку м о ж н о , в о й д я в М о л ч а н и е
    и п о з н а в И с т и н у . П о с к о л ь к у все разумы суть о д и н
    разум, вы можете сделать э т о для себя и л и для к о г о -

    что е д и н с т в е н н а я реальность — дух, и он не может
    быть н е с о в е р ш е н н ы м .
    1 5 . Любая мысль есть вид э н е р г и и , частота в и б р а ц и й ,

    то другого. Е с л и вы научились создавать м ы с л е н н ы е

    о д н а к о мысль об И с т и н е — высочайшая известная

    образы нужных вам с о с т о я н и й , э т о с а м ы й п р о с т о й

    частота в и б р а ц и й , следовательно, она уничтожает

    и б ы с т р ы й с п о с о б получить результаты. И л и же

    любую ошибку т о ч н о так ж е , к а к свет уничтожает

    результатов м о ж н о достичь с п о р о м , п о л н ы м убеж­

    тьму. Когда п о я в л я е т с я Истина, не может быть н и ­

    дением себя в и с т и н н о с т и вашего утверждения.

    к а к о й о ш и б к и , поэтому вся ваша м ы с л е н н а я работа

    10. П о м н и т е — и э т о о д н о из самых трудных для в о с ­

    состоит в п о н и м а н и и И с т и н ы . Э т о позволит вам

    п р и я т и я , но самых удивительных утверждений, —

    преодолеть любую нужду, любое о г р а н и ч е н и е и

    помните:

    в чем бы ни заключалась трудность,

    где бы она ни была, кто бы ни был с ней связан, вы

    любую

    болезнь.

    16. И з в н е ш н е г о м и р а п о н и м а н и я И с т и н ы н а м н е

    должны быть терпеливы к себе. В а м п р и д е т с я у б е ­

    извлечь;

    дить себя в и с т и н е , которую вы хотите воплотить

    Следовательно, И с т и н у нужно искать во внутрен­

    в жизнь.

    нем

    он относителен. И с т и н а абсолютна.

    мире.

    1 1 . Э т о научно подтвержденный ф а к т , соответствую­

    17. Н а у ч и т ь разум видеть л и ш ь И с т и н у з н а ч и т в о ­

    щ и й всем существующим метафизическим учениям,

    площать в ж и з н ь л и ш ь и с т и н н ы е с о с т о я н и я . Н а ш а

    и п о с т о я н н ы х результатов н и к а к и м другим с п о с о ­

    с п о с о б н о с т ь э т о делать будет п р и з н а к о м н а ш и х

    бом достичь н е в о з м о ж н о .

    успехов.

    238

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    УРОК

    18. Абсолютная и с т и н а с о с т о и т в т о м , что «Я» с о в е р ш е н н о и з а к о н ч е н н о ; н а с т о я щ е е «Я» духовно,
    а следовательно, не может не быть с о в е р ш е н н ы м ; в
    н е м не может быть нужды, о г р а н и ч е н и я и б о л е з н и .
    И с к р а г е н и я зарождается не в движении мозговых
    молекул; ее вдохновляет э г о , духовное «Я», единое
    со Вселенским Разумом, а п р и ч и н о й любого вдохно­
    в е н и я , любой гениальности является наша с п о с о б ­
    н о с т ь п р и з н а в а т ь э т о Е д и н с т в о . Результаты этого
    далекоидущи и влияют на будущие п о к о л е н и я ; э т о
    о г н и , отмечающие путь м и л л и о н а м идущих п о з а д и .
    19. И с т и н а — не результат обучения л о г и к е и л и э к с ­
    п е р и м е н т а , даже н е результат н а б л ю д е н и й ; э т о

    24.

    Алхимия

    239

    ж и з н и кажутся н а м несправедливыми, м ы должны
    заглянуть в себя в поисках п р и ч и н ы , п о п ы т а т ь с я
    найти мысленный факт, отвечающий за внешнее
    проявление.
    2 2 . И м е н н о эта и с т и н а делает вас

    «свободными»,

    и м е н н о сознательное п о н и м а н и е э т о й и с т и н ы п о ­
    зволит вам преодолеть любые трудности.
    2 3 . Обстоятельства, к о т о р ы е в ы встретите в о в н е ш н е м
    м и р е , н е и з м е н н о я в л я ю т с я результатами о б с т о я ­
    тельств м и р а в н у т р е н н е г о , следовательно, т о , ч т о ,
    удерживая в уме с о в е р ш е н н у ю и д е ю , вы можете
    создать вокруг с е б я идеальные условия, научно о б о ­
    снованно.

    продукт развитого с о з н а н и я . И с т и н а , заключенная

    24. Если в ы видите л и ш ь н е з а к о н ч е н н о е , н е с о в е р ш е н ­

    в Ц е з а р е , проявляется в Ц е з а р е , в его ж и з н и и делах,

    н о е , относительное, о г р а н и ч е н н о е , э т о и п р о я в и т с я

    в его в л и я н и и на социальные институты и п р о г р е с с .

    в в а ш е й ж и з н и ; но научите с в о й разум видеть и

    Ваша ж и з н ь , в а ш и дела и в а ш е в л и я н и е в м и р е будут

    с о з н а в а т ь духовное

    зависеть от степени и с т и н ы , которую вы с п о с о б н ы

    з а к о н ч е н н о е и г а р м о н и ч н о е «Я», и в в а ш е й ж и з н и

    в о с п р и н я т ь , ведь и с т и н а п р о я в л я е т с я не в верова­

    будут п р о я в л я т ь с я л и ш ь з д о р о в ы е , благотворные

    н и я х , а в поступках.

    обстоятельства.

    «эго», в е ч н о с о в е р ш е н н о е ,

    20. И с т и н а п р о я в л я е т с я в характере, а характер ч е л о ­

    2 5 . Поскольку мысль созидательна, а и с т и н а — с а м а я

    века должен быть и н т е р п р е т а ц и е й его р е л и г и и ,

    в ы с ш а я и с о в е р ш е н н а я мысль из возможных, ста­

    того, что для него и с т и н н о , а э т о , в свою очередь,

    н о в и т с я о ч е в и д н о , что мыслить и с т и н н о — значит

    доказывается характером

    его

    имущества.

    Если

    создавать и с т и н н о е , о ч е в и д н о также и т о , что к а к

    человек жалуется на п р е в р а т н о с т и судьбы, он так

    только п о я в л я е т с я и с т и н а , ложь должна исчезнуть.

    же н е с п р а в е д л и в к с е б е , к а к если бы он о т р и ц а л

    2 6 . Вселенский Разум есть совокупность всех существу­

    рациональную истину, хотя о н а очевидна и н е о п р о ­
    вержима.

    ющих разумов. Дух есть Разум, поскольку дух разумен.
    Следовательно, э т и два слова — с и н о н и м ы .

    2 1 . Н а ш е окружение, а также бесчисленные обстоятель­

    2 7 . Вам п р и д е т с я столкнуться с о д н о й трудностью:

    ства и случайности н а ш е й ж и з н и уже существуют в

    необходимо о с о з н а т ь , что разум не индивидуален.

    подсознательной л и ч н о с т и , к о т о р а я и притягивает

    О н вездесущ. О н есть везде. И н ы м и с л о в а м и , нет

    к себе м ы с л е н н ы й и ф и з и ч е с к и й материал, с о о т ­

    такого места, где бы его не б ы л о . Следовательно, он

    ветствующий е е п р и р о д е . Т а к и м о б р а з о м н а ш е н а ­

    Вселенский.

    с т о я щ е е определяет н а ш е будущее, и если какая-то

    2 8 . Д л я о б о з н а ч е н и я э т о г о Вселенского, творческого

    подробность или какой-то период нашей личной

    п е р в о и с т о ч н и к а люди до сих п о р в о с н о в н о м и с -

    240

    УРОК 24- АЛХИМИЯ

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    241

    п о л ь з о в а л и слово « Б о г » ; о д н а к о слово «Бог» н е

    перейдут реку суждения и прибудут в м е с т о р а з ­

    с л и ш к о м т о ч н о передает з н а ч е н и е . Б о л ь ш и н с т в о

    деления и с т и н н о г о и л о ж н о г о . О н и обнаружат, что

    людей п о н и м а ю т э т о слово к а к что-то в н е с е б я , в то

    все их мечты — л и ш ь бледная тень блистательной

    в р е м я к а к н а с а м о м деле все совсем н а о б о р о т . Э т о

    реальности.

    сама н а ш а ж и з н ь . Б е з э т о г о м ы б ы л и б ы м е р т в ы .
    Следовательно, дух на с а м о м деле — в с е , что в н а с

    Землю можно завещать, знания же — нельзя.

    есть.

    Состоятельный

    2 9 . И т а к , е д и н с т в е н н ы й вид деятельности, д о с т у п н ы й

    человек

    может

    платить

    другим,

    чтобы они делали за него его работу, но невозможно

    духу, — м ы ш л е н и е . С л е д о в а т е л ь н о , м ы с л ь должна

    сделать так, чтобы другие думали за него, и невоз­

    обладать с п о с о б н о с т ь ю т в о р и т ь , ведь дух может

    можно

    купить

    самосовершенствование.

    т в о р и т ь . Эта с п о с о б н о с т ь творить безлична, а ваша

    С э м ю э л Смайлс

    с п о с о б н о с т ь м ы с л и т ь есть в а ш а с п о с о б н о с т ь е ю
    управлять и использовать на благо себе и о с та л ь­
    ным.
    3 0 . Когда эта и с т и н а будет о с о з н а н а , п о н я т а и о ц е н е н а

    КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
    И О Т В Е Т Ы НА Н И Х

    в а м и , в ы обретете М а с т е р - К л ю ч . Н о п о м н и т е , что

    2 3 1 . На чем о с н о в а н а т е о р и я и практика л ю б о г о

    в о й т и в двери, которые он открывает, и вкусить п л о ­

    с у щ е с т в у ю щ е г о м е т а ф и з и ч е с к о г о учения?

    дов мудрости может л и ш ь тот, к т о достаточно мудр,

    На з н а н и и Истины о себе и м и р е , в к о т о р о м вы ж и ­

    чтобы п о н и м а т ь , достаточно ш и р о к о мыслит, чтобы

    вете.

    взвесить все за и п р о т и в , достаточно тверд, чтобы

    2 3 2 . В чем с о с т о и т Истина о с е б е ?

    полагаться на с о б с т в е н н ы е суждения, и достаточно

    В т о м , что н а с т о я щ е е «Я», и л и э г о , духовно, а сле­

    с и л е н , чтобы п р и н е с т и необходимые ж е р т в ы .

    довательно, н е может быть н е с о в е р ш е н н ы м .
    2 3 3 . Как уничтожить л ю б у ю ошибку?

    УПРАЖНЕНИЕ
    3 1 . На э т о й неделе постарайтесь о с о з н а т ь , что мы ж и ­

    П о л н о с т ь ю убедить с е б я в Истинности того с о ­
    с т о я н и я , к о т о р о е в ы хотите в о п л о т и т ь в ж и з н ь .
    2 3 4 . М о ж н о ли сделать э т о для других?

    вем в п о и с т и н е п р е к р а с н о м м и р е , что вы п р е к р а с н о е

    Вселенский Разум, в к о т о р о м мы «живем и движем­

    существо, что м н о г и е из н а с уже открывают глаза на

    ся и существуем», един и неделим, а следовательно,

    И с т и н у . И к а к только о н и о т к р о ю т глаза и п о з н а ю т

    п о м о г а т ь другим так ж е в о з м о ж н о , к а к по м о г ат ь

    т о , что « п р и г о т о в л е н о и м » , о н и о с о з н а ю т и т о , что
    в е л и к о л е п и е , существующее для тех, к т о о к а ж е т с я
    в З е м л е О б е т о в а н н о й , «не видел глаз, не слышало
    ухо, и не приходило то на сердце человеку»*. О н и

    себе.
    2 3 5 . Что такое Вселенский Разум?
    С о в о к у п н о с т ь всех существующих р а з у м о в .
    2 3 6 . Г д е находится Вселенский Разум?
    В с е л е н с к и й Разум вездесущ, он существует везде.

    * 1 К о р . 2:9.

    Н е т такого места, г д е его бы не б ы л о . Следовательно,

    242

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    о н в н а с . Э т о « в н у т р е н н и й м и р » . О н — н а ш дух,
    наша ж и з н ь .
    2 3 7 . Какова природа В с е л е н с к о г о Р а з у м а ?
    Его п р и р о д а духовна, а следовательно, он с о з и д а т е ­
    л е н . Он старается выразить с е б я в ф о р м е .

    СИСТЕМА

    2 3 8 . Как нам воздействовать на В с е л е н с к и й Р а з у м ?
    Н а ш а с п о с о б н о с т ь мыслить есть наша с п о с о б н о с т ь
    воздействовать на В с е л е н с к и й Разум и в о п л о щ а т ь
    его в ж и з н ь на благо себе и другим.
    2 3 9 . Ч т о п о н и м а е т с я п о д мышлением?
    Я с н а я , решительная, сознательная, устойчивая

    «МАСТЕР-КЛЮЧ»:

    ВОПРОСЫ и ОТВЕТЫ

    м ы с л ь , и м е ю щ а я определенную ц е л ь .
    2 4 0 . Каков е е результат?
    Вы тоже сможете с к а з а т ь : « О т е ц , п р е б ы в а ю щ и й во
    М н е , Он т в о р и т дела». Вы у з н а е т е , ч т о « О т е ц » —

    Это последний раздел книги.
    и

    ответы

    пояснения

    т в о р и т внутри в а с . И н ы м и с л о в а м и , в ы узнаете,

    которые

    что чудесные о б е щ а н и я в Б и б л и и — р е а л ь н о с т ь , а

    Этот раздел — неотъемлемая часть книги, и он

    у

    вас

    некоторые

    найдете

    э т о Вселенский Разум, и Он действительно отлично

    могли

    на

    Здесь вы

    вопросы,

    появиться.

    не в ы м ы с е л , и к а ж д ы й , к т о обладает достаточным

    должен быть изучен так же серьезно, как и любая

    п о н и м а н и е м , может э т о п р о д е м о н с т р и р о в а т ь .

    глава

    «Мастер-Ключа»

    Здесь дается краткий
    В храмах есть священные образа, и мы видим, какое

    книги,

    который

    влияние

    многое

    из

    они всегда

    человечества;
    постоянно

    однако

    оказывали на большую часть
    на

    руководящие

    самом

    деле

    невидимые

    людьми,

    это

    идеи

    и

    силы,

    образы

    в их умах; именно им повсеместно покорны люди.
    Д ж о н а т а н Эдварде

    Помните:

    обзор

    окончательно

    Ф.

    Энела.

    основных идей всей
    прояснит

    для

    вас

    изученного.
    нужно

    полученные

    Чарльза

    знания

    продолжать
    на

    учиться

    и

    применять

    практике.

    Теперь у вас в руках Мастер-Ключ!
    Э н т о н и Р . М и х а л ь с к и , редактор-издатель

    244

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    СИСТЕМА «МАСТЕР-КЛЮЧ»: ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

    245

    К а к о е в ы р а ж е н и е б о л е е правильно и с п о л ь з о в а т ь ,

    Божественность Сущего, и агностицизму, делающему

    говоря о п о д с о з н а т е л ь н о м и с о з н а т е л ь н о м , или о б ъ ­

    своей догмой с о м н е н и е в существовании Б о г а .

    ективном и субъективном р а з у м а х : «У н а с два разума,
    различных, х о т я и связанных между с о б о й » или «У н а с

    Е с л и н а с т о я щ е е «Я» д у х о в н о , а с л е д о в а т е л ь н о , с о ­

    о д и н разум с двумя различными функциями» ?

    в е р ш е н н о , е с л и о н о управляет и т е л о м , и р а з у м о м и

    П р а в и л ь н о г о в о р и т ь : «У н а с о д и н разум с двумя р а з ­
    л и ч н ы м и ф у н к ц и я м и » . Разумов н е два.

    направляет и х , п о ч е м у мы видим т а к и е н е с о в е р ш е н ные результаты е г о д е я т е л ь н о с т и ?
    Мы не видим несовершенных результатов. Мы видим

    Дьявол в религии, О т р и ц а т е л ь н о е в Н а у к е , З л о в Ф и -

    лишь совершенство. Совершенство означает, что З а к о н

    л о с о ф и и — лишь в о о б р а ж а е м ы е проявления э н е р ­

    действует с н е и з м е н н о й точностью. Духовный з а к о н

    гии мысли или же их с л е д у е т о т н о с и т ь к неверным,

    всегда действует с о в е р ш е н н о . Если человек мыслит с о ­

    н о реальным проявлениям? Е с л и в с е , ч т о у н а с е с т ь ,

    зидательно, результаты его м ы ш л е н и я созидательны и

    в с е , чем м ы являемся, в с е наши силы п р о и с х о д я т и з

    гармоничны. Если он мыслит разрушительно, он п о ж и ­

    о д н о г о вечного источника, чем о б ъ я с н и т ь с у щ е с т в о -

    нает и м е н н о т о , что посеял. З а к о н работает с о в е р ш е н н о .

    вание э т и х в о о б р а ж а е м ы х явлений?
    Э т о не воображаемые я в л е н и я . Это просто и с к а ж е н и я .

    Несовершенных результатов мы не увидим нигде. Мы
    свободны в выборе того, о чем мыслить, однако результат
    н а ш е й мысли подчинен неизменному закону.

    Если вы используете электричество, чтобы получить
    свет, вы называете э т о д о б р о м . Если вы хватаетесь за
    н е и з о л и р о в а н н ы й провод и он вас убивает, он не ста­
    н о в и т с я от этого плохим, или з л о м . Вы п р о с т о были
    н е о с т о р о ж н ы , не осведомлены о законах э л е к т р и ч е ­
    ства. По т о й же п р и ч и н е и единая Б е с к о н е ч н а я С и л а ,
    и с т о ч н и к всей С и л ы , проявляется в вашей ж и з н и л и б о
    к а к добро, л и б о к а к з л о , в зависимости от того, созида­
    тельно и л и разрушительно вы ею пользуетесь.

    Ч т о такое Жизнь?
    Ж и з н ь есть то качество, и л и та первооснова Вселенской
    Э н е р г и и , к о т о р а я проявляется в так называемых орга­
    нических предметах в виде их роста и п р о и з в о л ь н о й
    деятельности и о б ы ч н о в определенной степени сосу­
    ществует с п р о я в л е н и е м т о й же Вселенской Э н е р г и и
    в виде качества, и л и п е р в о о с н о в ы , к о т о р а я называется
    разумностью. Вы должны п о н я т ь , что есть лишь одна
    Высшая П е р в о о с н о в а , в н у т р е н н я я природа к о т о р о й

    Представление о Б о г е в «Мастер-Ключе» —

    п о с т о я н н о ускользает о т н а ш е г о п о н и м а н и я . Э т о

    э т о пантеизм?

    Абсолют. Человек может мыслить л и ш ь относитель­

    Э т о полностью зависит от вашего представления о п а н ­

    н ы м и к а т е г о р и я м и . Следовательно, он иногда опреде­

    теизме. П а н т е и з м — п о н я т и е растяжимое, и и н т е р п р е ­

    ляет Абсолют к а к Вселенский Интеллект, Вселенское

    тировать его м о ж н о по-разному. К примеру, пантеизм

    Вещество, Э ф и р , Ж и з н ь , Разум, Дух, Э н е р г и ю , Истину,

    может предполагать, что Вселенная — единое, вечное,

    Любовь и т. д. Текущее определение зависит от к о н ­

    непроизвольное развитие Б е с к о н е ч н о г о Б ы т и я , в п р о -

    кретных я в л е н и й Б ы т и я , в с в я з и с к о т о р ы м и человек

    тивоположность атеизму, решительно отрицающему

    мыслит об э т о й П е р в о о с н о в е .

    246

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    СИСТЕМА «МАСТЕР-КЛЮЧ»: ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

    247

    Как п р и в е с т и в д е й с т в и е э т о т з а к о н у с п е х а

    в о з м о ж н о л и представить с е б е мир, в к о т о р о м н е т

    и процветания?

    т е х , к т о , о б р а з н о говоря, « р у б и т д р о в а » ?

    Человеческий мозг — самый т о н к и й и чуткий меха­

    М ы с л ь сделала труд не т а к и м тяжелым, к а к р а н ь ш е ,

    н и з м . К а ж д ы й р а з , когда вы мыслите, вы отправляете

    о д н а к о м н о г и е так называемые «научные методы о р ­

    с о о б щ е н и е б е с ф о р м е н н о й э н е р г и и , из к о т о р о й и п о -

    г а н и з а ц и и труда» и «системы технической э ф ф е к т и в ­

    средством к о т о р о й с о т в о р е н о все на свете. Э т о создает

    но с ти» все же рассматривают м и л л и о н ы человеческих

    причинно-следственную связь, приводящую к тому, что

    существ п р о с т о к а к м а ш и н ы , с п о с о б н ы е производить

    соответствует вашему мысленному образу. Если ваша

    большее и л и меньшее количество д в и ж е н и й в час.

    мысль достаточно в о з в ы ш е н н а и сосредоточенна, вы

    Трудиться — значит служить, а служение всегда п о ­

    быстро достигнете г а р м о н и и с объектом вашей м ы с л и ;

    ч е т н о . О д н а к о «рубить дрова» предполагает слепую

    в п р о т и в н о м случае вам потребуется больше в р е м е н и .

    с л у ж б у , а не р а з у м н о е служение. Труд есть п р о я в л е н и е

    Б о л ь ш и н с т в о людей усердно сосредоточиваются на

    творческого и н с т и н к т а . Благодаря п е р е м е н а м , п р о и -

    всевозможных нуждах, ограничениях, утратах и дисгар-

    зошедшим в п р о м ы ш л е н н о с т и , т в о р ч е с к и й и н с т и н к т

    м о н и и , привлекая, таким образом, э т и с о с т о я н и я . Лишь

    больше не находит себе в ы р а ж е н и я . Человек не может

    немногие усердно сосредоточиваются на успехе, п р о ц в е ­

    п о с т р о и т ь себе д о м , не может даже р а з в е с т и с в о й с а д »

    т а н и и и гармоничных состояниях в целом и понимают,

    о н н и к а к н е может управлять с о б с т в е н н ы м трудом.

    что их окружение отражает качество их мыслей.

    Следовательно, о н л и ш е н величайшей человеческой
    радости, радости д о с т и ж е н и я , с о т в о р е н и я , с в е р ш е ­

    В е р н о з а м е ч е н о , ч т о « О б л а д а н и е з а в и с и т от исполь­

    н и я . Эта в е л и к а я сила искажается и н а п р а в л я е т с я в

    з о в а н и я » . К а к лучше о б ъ я с н и т ь э т о , д е м о н с т р и р у я ,

    разрушительное русло. Ч е л о в е к н е может н и ч е г о п о ­

    ч т о э т о е д и н с т в е н н ы й с п о с о б при н е о б х о д и м о с т и

    с т р о и т ь себе и начинает разрушать работу своих б о ­

    достигнуть « и с т о ч н и к а силы, о б л а д а н и я и т . д . » ?

    лее удачливых собратьев. О д н а к о трудиться — значит

    В качестве иллюстрации приведу следующий п р и м е р :

    п о н и м а т ь , что В с е л е н н а я — не Х а о с , а К о с м о с , что

    человек хочет н а т р е н и р о в а т ь свою руку. Он желает,

    е ю правят н е и з м е н н ы е з а к о н ы , что любое с о с т о я н и е

    чтобы о н а стала с и л ь н о й . Он не сохраняет с и л у , которая

    есть результат п р и ч и н ы , и о п р е д е л е н н а я п р и ч и н а

    уже есть в его руке, не привязывает ее к боку. Сделай он

    н е и з б е ж н о п р и в о д и т к о п р е д е л е н н о м у следствию.

    так, он в с к о р е потерял бы и ту с и л у , к о т о р а я у него была.

    Трудиться — значит п о н и м а т ь , что э т и п р и ч и н ы в

    Н а п р о т и в , он начинает упражнять руку и видит, что чем

    наших мыслях, что мысль предопределяет д е й с т в и е .

    больше он ее использует, тем больше получает с и л ы . Ч е м

    Трудиться — з н а ч и т п о н и м а т ь , что с о з и д а т е л ь н а я

    больше силы он отдает, тем больше получает. То же п р а ­

    мысль создает созидательные с о с т о я н и я , а р а з р у ш и ­

    вило п р и м е н и м о и к ментальной и духовной силе.

    тельная — разрушительные.

    « Е с л и м ы н е х о т и м мыслить, нам п р и д е т с я р а б о т а т ь ,

    Автор г о в о р и т : « Ж и з н ь — э т о п о с т о я н н о е раскры­

    и чем меньше мы мыслим, т е м б о л ь ш е нам п р и д е т с я

    т и е , а не п р о с т о р а з р а с т а н и е . Т о , что приходит к нам

    р а б о т а т ь и т е м меньше м ы получим з а наш т р у д » . Н о

    в о внешнем м и р е , у ж е е с т ь в н а ш е м мире внутрен-

    248

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    СИСТЕМА «МАСТЕР-КЛЮЧ»: ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

    249

    н е м » . А р а з в е н е п р и н и м а ю т с я в о внимание з н а н и я ,

    К а к С и с т е м а « М а с т е р - К л ю ч » примиряет м а т е р и а ­

    к о т о р ы е человек получает и з книг, и з с о б с т в е н н о г о

    лизм и с п и р и т у а л и з м ?

    опыта и т. д . ?
    Н е л ь з я извлечь н и к а к о й пользы из к н и г , о п ы т а , окру­

    Система «Мастер-Ключ» учит, что есть л и ш ь о д и н
    П е р в о и с т о ч н и к , Е д и н а я С и л а . В с е , что существу­

    ж е н и я и л и откуда-то е щ е , п о к а у вас нет мозговых

    ет, есть п р о я в л е н и е э т о й Е д и н о й С и л ы . С а м а сила

    клеток, способных в о с п р и н я т ь м ы с л ь . Ваш в н у т р е н ­

    Духовна, н о п р о я в л е н и е С и л ы м а т е р и а л ь н о . О д н о

    н и й м и р т о ч н о соответствует внешнему. Представьте

    субъективно, второе — о б ъ е к т и в н о . Э т о две с т о р о ­

    с е б е , что вы не знаете и в р и т а . Вам могут дать книгу

    н ы одного б ы т и я . М ы видим э т о повсюду в П р и р о д е .

    с п р е к р а с н ы м и м ы с л я м и , н а п и с а н н ы м и на чудесном

    Человек — духовное существо, но у него есть и мате­

    я з ы к е , но о н а не будет значить для вас н и ч е г о , п о к а вы

    р и а л ь н о е тело. Дух должен о б ъ е к т и в н о п р о я в л я т ь с я

    не научитесь ивриту — то же самое и со всем осталь­

    на о б ъ е к т и в н о м п л а н е . В э т о м смысле спиритуализм

    н ы м . Н и одна м ы с л ь , н и одна и д е я , н и о д и н опыт н е

    н е имеет н и ч е г о общего с о с п и р и т и з м о м , и л и п р о ­

    представляют для н а с ц е н н о с т и , п о к а мы не с п о с о б н ы

    явлением

    «психических ф е н о м е н о в » .

    и х в о с п р и н я т ь . П о э т о м у н а о д н о г о человека мысль
    не произведет с о в е р ш е н н о н и к а к о г о впечатления,

    К а к о б ъ я с н и т ь т о , ч т о , х о т я п о д а в л я ю щ е е большин­

    а другой в о с п р и м е т ее с удивлением и р а д о с т ь ю .

    с т в о л ю д е й н е т о л ь к о в С Ш А , н о и в Е в р о п е сыты

    П е р в ы й человек не с ф о р м и р о в а л себе клеток мозга,

    в о й н о й по г о р л о , х о т я т лишь мира и в о з в р а щ е н и я к

    способных в о с п р и н я т ь идею. Второй же готов ее в о с ­

    нормальному п р о ц в е т а н и ю , э т о т п р о ц е с с и д е т так

    п р и н я т ь . Он понимает ее красоты.

    медленно и трудно?
    К о н е ч н о , н и к т о н е хочет в о й н ы , а р а в н о б е д н о с т и ,

    Д е й с т в и т е л ь н о ли и с т и н н а я религия и и с т и н н а я н а ­

    п р е с т у п н о с т и и других разрушительных с о с т о я н и й ,

    ука — « б л и з н е ц ы » и с м е р т ь о д н о й о з н а ч а е т с м е р т ь

    о д н а к о , с другой с т о р о н ы , существует сознательное и

    другой?

    подсознательное желание того, что приводит к в о й н е ,

    И с т и н н а я наука и и с т и н н а я р е л и г и я — н е с о м н е н н о ,

    р а з р у ш е н и ю , бедности и п р е с т у п н о с т и , и эта жажда

    б л и з н е ц ы . Н и одна и з них н е может умереть, потому

    власти, эта р а з о б щ е н н о с т ь , заключается в старом к а к

    что и с т и н н о е н е умирает. « С у щ е с т в е н н а я характе­

    м и р в о п р о с е : «Кто больше в Царстве?»*.

    р и с т и к а и с т и н ы — ее н е у к л о н н а я верность порядку

    З а к о н не считается с людьми. Э т о о т н о с и т с я к а к

    и З а к о н у . Разум возмущает л ю б о е в н е ш н е е и вну­

    к отдельным л ю д я м , так и к н а р о д а м . Н а р о д ы в итоге

    т р е н н е е я в л е н и е , п р о т и в о р е ч а щ е е у с т о й ч и в о с ти и

    тоже поймут, что л ю б о й силе всегда найдется р а в н а я ,

    постоянству, к о т о р ы е он считает сутью и с т и н ы » . К а к

    если не в ы с ш а я противодействующая сила, а потому

    вы п о н и м а е т е , э т о о т н о с и т с я и к науке, и к р е л и г и и .

    сила ни в к а к о й ситуации не может быть р е ш а ю щ и м

    Т о , что и с т и н н о в науке, должно быть и с т и н н о и в р е ­

    фактором.

    л и г и и . Н е т отдельной научной и с т и н ы и р е л и г и о з н о й
    и с т и н ы . И с т и н а едина и неделима.
    См.Матф. 18:1.

    250

    СИСТЕМА «МАСТЕР-КЛЮЧ»: ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    О б ъ е к т и в н а я г а р м о н и я может наступить л и ш ь в

    251

    Ч т о такое И с т и н а ?

    результате с у б ъ е к т и в н о й , а субъективная — л и ш ь в

    И с т и н а есть о б я з а т е л ь н о е условие л ю б о г о благо­

    результате в и д е н и я , п о н и м а н и я и в о с п р и я т и я .

    п о л у ч и я . Б ы т ь у в е р е н н ы м , з н а т ь и с т и н у и твердо
    п р и д е р ж и в а т ь с я ее — ни с чем не с р а в н и м о е удо­

    Е с л и С и с т е м а « М а с т е р - К л ю ч » направляет человека

    в о л ь с т в и е . И с т и н а — та п р а в д а , к о т о р а я лежит в

    к «вершинам д о с т и ж е н и я » , как при э т о м в о з м о ж н о

    основе любого бизнеса и любого о б щ е с т в е н н о ­

    игнорировать

    го о т н о ш е н и я , это их предварительное условие.

    теологию?

    Несколько веков назад считалось, что мы должны выбрать

    И с т и н а — е д и н с т в е н н а я твердая почва в мире

    между Б и б л и е й и Галилеем. Пятьдесят лет назад счита­

    к о н ф л и к т о в , с о м н е н и й и гнева.

    лось, что выбирать нужно между Б и б л и е й и Д а р в и н о м ,

    Каждый поступок, по нашему неведению или

    н о , к а к говорит настоятель собора С в я т о г о Павла в

    умыслу не г а р м о н и р у ю щ и й с И с т и н о й , выбивает у

    Л о н д о н е У Р. И н д ж : «Каждый образованный человек

    н а с почву из-под ног и ведет к разладу, н е и з б е ж н ы м

    знает, что главные факты эволюции органического мира

    утратам и р а с т е р я н н о с т и . Ведь даже с а м ы й с к р о м ­

    о б щ е п р и з н а н н ы и значительно отличаются от легенд,

    н ы й разум с п о с о б е н т о ч н о п р е д с к а з а т ь результат

    которые древние евреи заимствовали у в а в и л о н я н . Н а м

    п р а в и л ь н о г о д е й с т в и я , но даже в е л и ч а й ш и й и с а м ы й

    не нужно насиловать свой рассудок, отвергая подтверж­

    глубокий разум безнадежно теряется и не может с о ­

    д е н н ы е результаты исследований с о в р е м е н н о й н а у к и .

    ставить представления о результатах о т к л о н е н и я от

    Т р а д и ц и о н н о е христианство необходимо упростить и

    правильных п р и н ц и п о в .

    одухотворить. В настоящий момент о н о обременено п л о ­
    хой наукой, его делает карикатурным плохая э к о н о м и к а .
    И чем более мы в этом убеждаемся, тем менее мы р а с п о ­
    ложены основывать свою веру на с у е в е р и я х — р е л и г и и
    религиозных фанатиков и науке тех, к т о чужд науке».
    Как я с н е е выразить п о н я т и е « п о л я р н о с т ь »
    нительно

    приме­

    к п р о ц е с с у мышления?

    Как с о з д а ю т с я микробы?
    Т в о р е н и е с о с т о и т в с о ч е т а н и и с и л , близких друг дру­
    гу, в нужном с о о т н о ш е н и и . Т а к , к примеру, к и с л о р о д
    и водород, сочетаясь в нужных с о о т н о ш е н и я х , дают
    воду. И к и с л о р о д , и водород — н е в и д и м ы е газы, но
    вода в и д и м а .
    О д н а к о м и к р о б ы ж и в ы е , следовательно, о н и долж­

    П о л я р н о с т ь есть т е н д е н ц и я , и л и с к л о н н о с т ь м ы с л и

    ны быть продуктами чего-то ж и в о г о и р а з у м н о г о .

    и л и чувства к о п р е д е л е н н о й н а п р а в л е н н о с т и . Е с л и

    Единственный творческий первоисточник В с е л е н н о й —

    мы п о с т о я н н о мыслим в каком-то н а п р а в л е н и и , наша

    Дух, а М ы ш л е н и е — единственный доступный ему вид

    мысль п о л я р и з у е т с я , другие т о ч к и з р е н и я , отличные

    деятельности. Следовательно, м и к р о б ы должны быть

    от н а ш е й , мы видим с трудом и л и не видим в о в с е .

    результатами мыслительных п р о ц е с с о в .
    М ы с л ь исходит от мыслителя, встречается с други­
    ми родственными ей мыслями, о н и объединяются и
    создают я д р о д л я других подобных м ы с л е й . Э т о я д р о

    252

    МАСТЕР-КЛЮЧ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ

    посылает сигналы б е с ф о р м е н н о й э н е р г и и , в к о т о р о й

    СИСТЕМА «МАСТЕР-КЛЮЧ»: ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

    253

    Ч т о т а к о е ч е р н а я магия?

    растворены все мысли и в е щ и , и вскоре мысль облека­

    Сама идея я в л е н и я , именуемого ч е р н о й магией,

    ется в форму в соответствии с характером, к о т о р ы й

    появилась благодаря легковерию, суеверию и н е д о ­

    ей придал мыслитель.

    п о н и м а н и ю з а к о н о в мира м ы с л и . Все мысли и в е щ и

    М и л л и о н л ю д е й , лежащих на п о л е б о я в п р е д ­

    р а с т в о р е н ы во Вселенском Р а з у м е . Ч е л о в е к может

    с м е р т н о й а г о н и и и муке, испускают м ы с л и о н е н а ­

    открыть э т и врата мысли и стать в о с п р и и м ч и в ы м к

    висти и с т р а д а н и и , и в с к о р е еще м и л л и о н погибает

    м ы с л я м любых ф о р м и в и д о в . Е с л и он считает, что

    от м и к р о б а под н а з в а н и е м «вирус г р и п п а » . И л и ш ь

    существуют в о л ш е б н и к и , ведьмы и колдуны, с т р е м я ­

    о п ы т н ы й м е т а ф и з и к з н а е т , где и когда в о з н и к этот

    щ и е с я п р и ч и н и т ь ему вред, он открывает двери т а к и м

    смертоносный микроб.

    м ы с л я м и в с к о р е сможет вместе с И о в о м с к а з а т ь :

    Поскольку мысли бесконечно м н о г о о б р а з н ы , то и м и -

    «Чего я б о я л с я , то и п р и ш л о ко м н е » . Е с л и же о н , н а ­

    к р о б ы тоже — к а к созидательные, так и разрушитель­

    о б о р о т , думает, что существуют т е , к т о с т р е м и т с я ему

    н ы е . О д н а к о н и созидательный, н и разрушительный

    п о м о ч ь , он открывает двери э т о й п о м о щ и и вскоре

    м и к р о б не разовьется без соответствующей п о ч в ы .

    обнаружит, что фраза «по вере в а ш е й да будет вам»

    Ч т о п о с л у ж и л о толчком к р а з в и т и ю и д е и
    реинкарнации?
    З а р о д ы ш е в а я плазма каждого

    так же и с т и н н а сегодня, к а к и две т ы с я ч и лет назад.
    Я не с о в с е м п о н и м а ю п р и м е н и м о с т ь З а к о н а В и б р а -

    п о к о л е н и я всегда

    ц и й к миру м ы с л и . К а к , к п р и м е р у , н а м и з м е н и т ь ч а ­

    содержит совокупность п р и з н а к о в предыдущих п о ­

    с т о т у в и б р а ц и й ? В к а к у ю с т о р о н у ее м е н я т ь , ч т о б ы

    к о л е н и й . В ядре каждой клетки есть х р о м о с о м ы , по

    д о с т и ч ь наилучших р е з у л ь т а т о в ?

    определенному закону в о с п р о и з в о д я щ и е ж и в о т н ы й

    Л ю б а я м ы с л ь м е н я е т частоту в и б р а ц и й . П о м е р е

    в и д , природу и условия. Каждая хромосома, к а к бы

    того к а к вы учитесь мыслить м а с ш т а б н е й , глубже,

    м и к р о с к о п и ч е с к и мала о н а ни была, содержит в себе

    в о з в ы ш е н н е й и с и л ь н е й , к л е т к и мозга о ч и щ а ю т с я ,

    э л е м е н т ы всех клеток, создающих все виды клеток

    с т а н о в я т с я более м о щ н ы м и , могут в о с п р и н и м а т ь

    взрослого тела, а также видовые п р и з н а к и , п р и з н а к и

    более т о н к и е в и б р а ц и и .

    фигуры и в н е ш н о с т и , с е м е й н о е сходство, характер,
    разум, сложившиеся н а к л о н н о с т и и в с е , что входит в
    п о н я т и е л и ч н о с т и и индивидуума. З н а ч и т , ф и з и ч е с к и
    м ы п о л н о с т ь ю соответствуем н а ш и м п р а р о д и т е л я м ,
    за исключением в л и я н и я окружения и о б р а з о в а н и я .
    И д е я р е и н к а р н а ц и и получила развитие и м е н н о бла­
    годаря этому постоянству п р и з н а к о в человеческой
    хромосомы из п о к о л е н и я в п о к о л е н и е .

    Э т о в е р н о не только в ментальном и духовном мирах,
    но и в м и р е ф и з и ч е с к о м . По мере того к а к н а ш с л у х тре­
    нируется в о с п р и н и м а т ь музыку, мы м о ж е м улавливать
    все более т о н к и е в и б р а ц и и , а х о р о ш о подготовленный
    музыкант может слышать созвучия, о существовании
    которых о б ы ч н ы й человек и не подозревает.

    2

    5

    4

    МАСТЕР-КЛЮЧ И С П О Л Н Е Н И Я ЖЕЛАНИЙ

    Автор м н о г о

    СИСТЕМА «МАСТЕР-КЛЮЧ»: ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

    255

    говорит о всепорождающем разуме,

    н а о б о р о т . Мы п ы т а е м с я и з м е н и т ь государство, а не

    к о т о р ы й формирует, поддерживает, защищает, п о ­

    человека, что в п р и н ц и п е н е в о з м о ж н о . Но стоит п р и -

    рождает и творит все на свете. О б ъ я с н я е т ли э т о , от­

    ложить н е м н о г о разумных, о р г а н и з о в а н н ы х у с и л и й ,

    куда б е р е т с я с п о с о б н о с т ь ч е л о в е к а м ы с л и т ь о нужде,

    и с е г о д н я ш н я я р а з р у ш и т е л ь н а я м ы с л ь легко может

    о в о й н е и п р е с т у п н о с т и и т. д.?

    стать с о з и д а т е л ь н о й .

    Д а , сюда входит и с п о с о б н о с т ь человека м ы с л и т ь
    о нужде, в о й н е и п р е с т у п н о с т и . Е с л и мы с п о с о б н ы
    мыслить созидательно, мы м о ж е м мыслить и р а з р у ш и ­
    тельно, о д н а к о к а к только человек п о й м е т , что м ы ш л е ­
    н и е — т в о р ч е с к и й п р о ц е с с , что все мы творцы, а не
    твари, он о с т а н о в и т п р о ц е с с с о б с т в е н н о г о и чужого
    разрушительного м ы ш л е н и я .
    Автор, н е с о м н е н н о , п р а в , г о в о р я , что н е н а в и с т ь
    К а р л а й л а к злу н е с п о с о б с т в о в а л а его с а м о р а з в и ­
    т и ю ; с другой с т о р о н ы , к а к е щ е о т н о с и т ь с я к такому
    ужасному злу с о в р е м е н н о с т и , к а к в о й н а , м з д о и м с т в о ,
    у б и й с т в а , п о р о к и , в о р о в с т в о и т а к далее? Р а з в е н е
    в е р н о , что часто созидательной работе должен пред­
    шествовать с н о с старого, так сказать зачистка?
    Н е т , э т о не в е р н о . С н о с старого вовсе не о б я з а т е л е н .
    Н а м н е н у ж н о усердно выгребать и з к о м н а т ы тьму,
    чтобы впустить в н е е свет. Все, что н у ж н о , — в к л ю ­
    чить свет, и тьма исчезнет сама. И если бы хоть д е с я ­
    тая часть всех денег и у с и л и й , к о т о р ы е т р а т я т с я на
    разрушительную работу, тратились на созидательную,
    с т р а ш н о е з л о , о к о т о р о м вы г о в о р и т е , исчезло бы к а к
    п о волшебству.
    Е д и н и ц а народа — человек.
    жает л и ш ь

    среднюю

    Государство

    разумность

    выра­

    этих е д и н и ц .

    С л е д о в а т е л ь н о , работать н у ж н о с е д и н и ц е й . Когда
    и з м е н и т с я мысль человека, о б щ е с т в е н н а я мысль сама
    п о з а б о т и т с я о с е б е , о д н а к о мы п ы т а е м с я сделать все